BIBLE

[\ MATTHIEU /] MARC LUC JEAN ACTES ROMAINS 1 CORINTHIENS 2 CORINTHIENS GALATES EPHESIENS PHILIPPIENS COLOSSIENS 1 THESSALONICIENS 2 THESSALONICIENS 1 TIMOTHEE 2 TIMOTHEE TITE PHILEMON HEBREUX JACQUES 1 PIERRE 2 PIERRE 1 JEAN 2 JEAN 3 JEAN JUDAS APOCALYPSE

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Δ VERSET 1 GRE

Sébastien	2021	Et devint lorsque finit le Iésous tous les discours ceux-ci, dit aux disciples de lui·
Alain Dumont	2020	Et il est-advenu lorsqu’il a-achevé, Jésus, toutes ces paroles-ci, -qu’il a-parlé-ainsi à ses apprentis :
Jacqueline	1992	Or quand Jésus achève toutes ces paroles il dit à ses disciples :
Osty et Trinquet	1973	Lors donc que Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples : “
Segond NBS	2002	Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples:
Jean Grosjean	1971	Quand il eut fini tout ce discours, Jésus dit à ses disciples :
Bayard	2018	Il arriva que, toutes ces paroles ayant été prononcées, Jésus dit encore à ses disciples :
Œcuménique	1976	Or, quand Jésus eut achevé toutes ces instructions, il dit à ses disciples: «Vous le savez, dans deux jours, c'est la Pâque:
Liturgie	2013	Lorsque Jésus eut terminé tout ce discours, il s’adressa à ses disciples :
Jérusalem	1973	Et il advint, quand Jésus eut achevé tous ces discours, qu'il dit à ses disciples:
Albert Rilliet	1858	Et il advint, lorsque Jésus eut terminé tous ces discours, qu'il dit à ses disciples:
AMIOT	1950	Jésus, ayant achevé tous ces discours, dit à ses disciples :
Darby	1885	Et il arriva, lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, qu’il dit à ses disciples :
Darby Rev.	2006	Et il arriva, lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, qu'il dit à ses disciples :
LIENART	1951	Quand il eut achevé tous ces discours, Jésus dit à ses disciples :
Shora Kuetu	2021	Et il arriva que, quand Yéhoshoua eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples :
Peuples	2005	Après avoir terminé tous ces discours, Jésus dit à ses disciples :
Chouraqui	1977	Et c’est, quand Iéshoua’ achève ces paroles, il dit à ses adeptes :
Tresmontant	2007	et il advint lorsqu'il a eu fini ieschoua [de dire] toutes ces paroles alors il a dit à ses compagnons qui apprenaient avec lui
Pirot et Clamer	1950	Quand il eut achevé tous ces discours, Jésus dit à ses disciples:
Abbé Crampon	1923	Or, quand Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples: " Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours,
David Martin	1744	Et il arriva que quand Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses Disciples :
King James	1611	Et il arriva, quand Jésus eut achevé tous ces propos, il dit à ses disciples:
Ostervald	1881	Quand Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples:
Abbé Fillion	1895	Et il arriva que, lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, Il dit à Ses disciples:
Genève	1669	Et il advint que quand Jeſus euſt achevé tous ces propos, il dit à ſes diſciples,
Lausanne	1872	Et il arriva, lorsque Jésus eut achevé toutes ces paroles, qu'il dit à ses disciples:
Sacy	1759	Jesus ayant achevé tous ces discours, dit à ses disciples:.
Segond 21	2007	Lorsque Jésus eut fini de donner toutes ces instructions, il dit à ses disciples:
Louis Segond	1910	Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples:
Monde Nouveau	2018	Après avoir dit toutes ces choses, Jésus dit à ses disciples :
Monde Nouveau	1995	Or, quand Jésus eut achevé [de dire] toutes ces paroles, il dit à ses disciples :
Edmond Stapfer	1889	Quand Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples:
Oltramare	1874	Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples:
Neufchâtel	1899	Et il arriva, quand Jésus eut achevé tous ces discours, qu'il dit à ses disciples:
Parole de vie	2000	Quand Jésus a fini d'enseigner tout cela, il dit à ses disciples :
Français C. N.	2019	Quand Jésus eut achevé toutes ces instructions, il dit à ses disciples :
Français C.	1982	Quand Jésus eut achevé toutes ces instructions, il dit à ses disciples:
Semeur	2000	Quand Jésus eut fini de donner toutes ces instructions, il dit à ses disciples:
Parole vivante	2013	Quand Jésus eut fini de donner toutes ces instructions, il dit à ses disciples :—

Δ VERSET 2 GRE

Sébastien	2021	vous avez su en ce que avec au-delà deux journées le pâque devient, et le fils de l'être humain est livré envers ce être crucifié.
Alain Dumont	2020	Vous savez qu’à-la-suite-de deux jours, la Pâque advient, et [que] le Fils de l’Homme est-livré envers le-fait-d’ être-crucifié.
Jacqueline	1992	« Vous savez que dans deux jours arrive la pâque : le fils de l'homme est livré pour être mis en croix. »
Osty et Trinquet	1973	Vous savez que dans deux jours la Pâque arrive, et que le Fils de l’homme va être livré pour être crucifié”.
Segond NBS	2002	Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme est sur le point d’être livré pour être crucifié.
Jean Grosjean	1971	Vous savez que dans deux jours c’est la Pâque; le fils de l’homme aussi est livré pour être crucifié.
Bayard	2018	Plus que deux jours et ce sera la Pâque, qui verra le Fils de l’homme livré à la croix.
Œcuménique	1976	le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié.»
Liturgie	2013	" Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme va être livré pour être crucifié. "
Jérusalem	1973	La Pâque, vous le savez, tombe dans deux jours, et le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié.
Albert Rilliet	1858	« Vous savez que dans deux jours a lieu la Pâque, et que le fils de l'homme doit être livré pour être crucifié. »
AMIOT	1950	Vous savez que la pâque se fera dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié.
Darby	1885	Vous savez que la Pâque est dans deux jours, et le fils de l’homme est livré pour être crucifié.
Darby Rev.	2006	Vous savez que, dans deux jours, c'est la Pâque, et le Fils de l'homme est livré pour être crucifié.
LIENART	1951	“Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours : le Fils de l'homme doit être livré pour être crucifié.”
Shora Kuetu	2021	Vous savez que la fête de Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils d'humain sera livré pour être crucifié.
Peuples	2005	« Vous savez que dans deux jours c’est la Pâque ; le Fils de l’Homme sera livré pour être mis en croix. »
Chouraqui	1977	« Vous le savez, dans deux jours, c’est Pèssah. Le fils de l’homme est livré pour être crucifié. »
Tresmontant	2007	vous savez vousmêmes qu'après deux jours c'est la fête de pesah et le fils de l'homme va être livré pour être pendu à la croix
Pirot et Clamer	1950	“Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours: le Fils de l'homme doit être livré pour être crucifié.”
Abbé Crampon	1923	et le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié. "
David Martin	1744	Vous savez que la [Fête de] Pâque est dans deux jours ; et le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié.
King James	1611	Vous savez que dans deux jours est la fête de la pâque, et le Fils de l'homme sera trahi pour être crucifié.
Ostervald	1881	Vous savez que dans deux jours la pâque se fera, et que le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié.
Abbé Fillion	1895	Vous savez que la Pâque se fera dans deux jours, et le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié.
Genève	1669	Vous ſçavez que dans deux jours [la ſolemnité de] la Paſque ſe fait, & que le Fils de l'homme s'en va eſtre livré pour eſtre crucifié.
Lausanne	1872	Vous savez que dans deux jours la Pâque a lieu, et que le Fils de l'homme est livré pour être crucifié.
Sacy	1759	Vous savez que la pâque se fera dans deux jours; & le Fils de l’homme sera livré pour être crucifié.
Segond 21	2007	«Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours et que le Fils de l'homme sera arrêté pour être crucifié.»
Louis Segond	1910	Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié.
Monde Nouveau	2018	« Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours. Le Fils de l’homme va être livré pour être attaché au poteau. »
Monde Nouveau	1995	“ Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et le Fils de l’homme va être livré pour être attaché sur un poteau. ”
Edmond Stapfer	1889	«Vous savez que dans deux jours aura lieu la Pâque, et le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié.»
Oltramare	1874	«Vous savez que la Pâque se fait dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié.»
Neufchâtel	1899	Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et le fils de l'homme est livré pour être crucifié.
Parole de vie	2000	« Vous le savez, dans deux jours, c'est la fête de la Pâque. Le Fils de l'homme va être livré pour qu'on le cloue sur une croix. »
Français C. N.	2019	« Vous savez que la fête de la Pâque a lieu dans deux jours : le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié. »
Français C.	1982	«Vous savez que la fête de la Pâque aura lieu dans deux jours: le Fils de l'homme va être livré pour être cloué sur une croix.»
Semeur	2000	— Vous savez que la fête de la Pâque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le Fils de l’homme sera livré pour être crucifié.
Parole vivante	2013	Vous savez que la fête de la Pâque aura lieu dans deux jours. C’est alors que le Fils de l’homme sera livré pour être crucifié.

Δ VERSET 3 GRE

Sébastien	2021	Alors furent mené ensemble les chefs sacrificateurs et les anciens du peuple envers la cour du chef sacrificateur de celui de étant dit de Kaiapha
Alain Dumont	2020	Alors se-sont-rassemblés les chefs-des-prêtres et les anciens du peuple envers le parvis du chefs-des-prêtres, celui qui-est-nommé (= parlé) Caïphe…— Il y a donc une distinction entre les chefs-des-prêtres et le chef-des-prêtres, que l’on traduit habituellement par Grand Prêtre. Une hiérarchie de l’époque ?
Jacqueline	1992	Alors les grands prêtres et les anciens du peuple se rassemblent dans la cour du grand prêtre le nommé Caïphe.
Osty et Trinquet	1973	Alors les grands prêtres et les anciens du peuple se rassemblèrent dans le palais du grand prêtre appelé Caïphe,
Segond NBS	2002	Alors les grands prêtres et les anciens du peuple se rassemblèrent dans le palais du grand prêtre appelé Caïphe
Jean Grosjean	1971	Alors les grands prêtres et les anciens du peuple se rassemblèrent dans la cour du grand prêtre appelé Caïphe,
Bayard	2018	Les grands prêtres et les anciens du peuple tinrent une assemblée dans la cour du grand prêtre Caïphe.
Œcuménique	1976	Alors les grands prêtres et les anciens du peuple se réunirent dans le palais du Grand Prêtre, qui s'appelait Caïphe.
Liturgie	2013	Alors les grands prêtres et les anciens du peuple se réunirent dans le palais du grand prêtre, qui s’appelait Caïphe ;
Jérusalem	1973	Alors les grands prêtres et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du Grand Prêtre, qui s'appelait Caïphe,
Albert Rilliet	1858	Alors les grands prêtres et les anciens du peuple se rassemblèrent dans la cour du grand prêtre appelé Caiaphas,
AMIOT	1950	Alors, les grands prêtres et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du grand prêtre appelé Caïphe,
Darby	1885	Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple s’assemblèrent dans le palais du souverain sacrificateur, appelé Caïphe,
Darby Rev.	2006	Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du souverain sacrificateur, appelé Caïphe,
LIENART	1951	Alors les princes des prêtres et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du grand prêtre nommé Caïphe
Shora Kuetu	2021	Alors les principaux prêtres, les scribes et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du grand-prêtre, appelé Kaïaphas,
Peuples	2005	Au même moment les chefs des prêtres et les Anciens du peuple se réunissaient à la résidence du Grand Prêtre, qui s’appelait Caïphe.
Chouraqui	1977	Alors les chefs des desservants et les anciens du peuple se rassemblent dans la cour du grand desservant, ledit Caïapha.
Tresmontant	2007	et alors ils se sont réunis les chefs des prêtres et les anciens du peuple dans la cour intérieure de la maison du chef des prêtres celui qui est surnommé qaïapha
Pirot et Clamer	1950	Alors les princes des prêtres et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du grand prêtre nommé Caïphe
Abbé Crampon	1923	Alors les grands prêtres et les anciens du peuple se réunirent dans le palais du grand prêtre appelé Caïphe,
David Martin	1744	Alors les principaux Sacrificateurs, et les Scribes, et les Anciens du peuple s'assemblèrent dans la salle du souverain Sacrificateur, appelé Caïphe ;
King James	1611	Alors les chefs des prêtres, les scribes et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du grand prêtre, qui était appelé Caïphe,
Ostervald	1881	Alors les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du souverain sacrificateur nommé Caïphe,
Abbé Fillion	1895	Alors les princes des prêtres et les anciens du peuple s'assemblèrent dans la cour du grand prêtre, appelé Caïphe;
Genève	1669	Alors les principaux Sacrificateurs, & les Scribes, & les Anciens du peuple, s'aſſemblerent en la ſalle du ſouverain Sacrificateur, nommé Caïphe.
Lausanne	1872	Alors les principaux sacrificateurs et les scribes et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du souverain sacrificateur appelé Caïphe,
Sacy	1759	Au même temps les princes des prêtres & les anciens du peuple s’assemblèrent dans la cour du grand prêtre, appelé Caïphe;
Segond 21	2007	Alors les chefs des prêtres, [les spécialistes de la loi] et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du grand-prêtre, appelé Caïphe,
Louis Segond	1910	Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du souverain sacrificateur, appelé Caïphe;
Monde Nouveau	2018	Alors les prêtres en chef et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du grand prêtre, qui s’appelait Caïphe,
Monde Nouveau	1995	Alors les prêtres en chef et les anciens du peuple se rassemblèrent dans la cour du grand prêtre, qui s’appelait Caïphe,
Edmond Stapfer	1889	Alors s'assemblèrent les chefs des prêtres et les Anciens du peuple dans la coure du Grand-Prêtre appelé Kaïphe,
Oltramare	1874	Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du souverain sacrificateur appelé Caïphe;
Neufchâtel	1899	Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du souverain sacrificateur, nommé Caïphe,
Parole de vie	2000	Alors les chefs des prêtres et les anciens du peuple se réunissent dans le palais de Caïphe, le grand-prêtre.
Français C. N.	2019	Alors les grands-prêtres et les anciens du peuple juif se réunirent dans le palais de Caïphe, le grand-prêtre ;
Français C.	1982	Alors les chefs des prêtres et les anciens du peuple juif se réunirent dans le palais de Caïphe, le grand-prêtre;
Semeur	2000	Alors, les chefs des prêtres et les responsables du peuple se rassemblèrent dans la cour du grand-prêtre Caïphe;
Parole vivante	2013	À cette même heure, les chefs des prêtres et les anciens du peuple se rassemblèrent dans la cour du grand-prêtre Caïphe,

Δ VERSET 4 GRE

Sébastien	2021	et délibérèrent ensemble afin que le Iésous à tromperie que saisissent avec force et que tuent catégoriquement·
Alain Dumont	2020	… et ils ont-tenu-ensemble-conseil afin-que Jésus, [ce soit] par séduction [qu’]ils [le] saisissent-avec-force-désormais et [qu’]ils [le] tuent-désormais.
Jacqueline	1992	Ils se concertent pour saisir Jésus par ruse et le tuer.
Osty et Trinquet	1973	et ils se concertèrent pour arrêter Jésus par ruse et le tuer.
Segond NBS	2002	et ils résolurent de faire arrêter Jésus par ruse et de le tuer.
Jean Grosjean	1971	et tinrent conseil pour se saisir de Jésus par ruse et le tuer.
Bayard	2018	Ils délibérèrent entre eux sur les moyens de tendre un piège à Jésus. Ils voulaient s’en emparer et le mettre à mort.
Œcuménique	1976	Ils tombèrent d'accord pour arrêter Jésus par ruse et le tuer.
Liturgie	2013	ils tinrent conseil pour arrêter Jésus par ruse et le faire mourir.
Jérusalem	1973	et se concertèrent en vue d'arrêter Jésus par ruse et de le tuer.
Albert Rilliet	1858	et ils délibérèrent en commun, afin de se saisir par ruse de Jésus et de le mettre à mort.
AMIOT	1950	et tinrent conseil afin de se saisir de Jésus par ruse et de le faire mourir.
Darby	1885	et tinrent conseil ensemble pour se saisir de Jésus par ruse et le faire mourir ;
Darby Rev.	2006	et tinrent conseil ensemble pour se saisir de Jésus par ruse et le faire mourir.
LIENART	1951	et ils tinrent conseil en vue de se saisir de Jésus par ruse et de le mettre à mort.
Shora Kuetu	2021	et ils tinrent conseil ensemble pour se saisir de Yéhoshoua par ruse, afin de le faire mourir.
Peuples	2005	Là ils se mirent d’accord pour s’emparer de Jésus dans un coup monté et pour le mettre à mort.
Chouraqui	1977	Ils se consultent pour saisir Iéshoua’ par ruse et le mettre à mort.
Tresmontant	2007	et ils ont pris la décision que de ieschoua par la ruse ils s'emparent et qu'ils le fassent mettre à mort
Pirot et Clamer	1950	et ils tinrent conseil en vue de sa saisir de Jésus par ruse et de le mettre à mort.
Abbé Crampon	1923	et ils délibérèrent sur les moyens de s'emparer de Jésus par ruse et de le faire mourir.
David Martin	1744	Et tinrent conseil ensemble pour se saisir de Jésus par finesse, afin de le faire mourir.
King James	1611	Et tinrent conseil afin de prendre Jésus par ruse et de le tuer.
Ostervald	1881	Et délibérèrent ensemble de se saisir de Jésus par adresse et de le faire mourir.
Abbé Fillion	1895	et ils tinrent conseil pour se saisir de Jésus par ruse, et Le faire mourir.
Genève	1669	Et tinrent conſeil de ſaiſir Jeſus par fineſſe, & de le mettre à mort.
Lausanne	1872	et tinrent conseil ensemble pour saisir Jésus par ruse et le faire mourir;
Sacy	1759	et tinrent conseil ensemble pour trouver moyen de se saisir adroitement de Jesus, & de le faire mourir.
Segond 21	2007	et ils décidèrent d'arrêter Jésus par ruse et de le faire mourir.
Louis Segond	1910	et ils délibérèrent sur les moyens d'arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir.
Monde Nouveau	2018	et ils complotèrent d’arrêter Jésus par ruse et de le tuer.
Monde Nouveau	1995	et ils tinrent conseil ensemble pour se saisir de Jésus par un moyen habile et le tuer.
Edmond Stapfer	1889	et ils tinrent conseil sur les moyens de s'emparer de Jésus par ruse et de le tuer.
Oltramare	1874	et ils tinrent conseil pour arrêter Jésus par ruse et le mettre à mort.
Neufchâtel	1899	et délibérèrent ensemble de se saisir de Jésus par ruse, et de le faire mourir.
Parole de vie	2000	Ils décident d'arrêter Jésus en secret et de le faire mourir.
Français C. N.	2019	ils prirent ensemble la décision d'arrêter Jésus par ruse et de le mettre à mort.
Français C.	1982	ils prirent ensemble la décision d'arrêter Jésus en cachette et de le mettre à mort.
Semeur	2000	ils décidèrent d’un commun accord de s’emparer de Jésus par ruse pour le faire mourir.
Parole vivante	2013	et ils prirent en commun la décision de s’emparer de Jésus par ruse pour le faire mourir.—

Δ VERSET 5 GRE

Sébastien	2021	disaient cependant· ne pas en à la fête, afin que ne pas tumulte que devienne en à le peuple.
Alain Dumont	2020	Ils parlaient-ainsi cependant : Pas dans la fête, afin-qu’un tollé-de-cris [n’]advienne dans le peuple !
Jacqueline	1992	Mais ils disaient : « Pas pendant la fête qu'il ne survienne pas de tumulte dans le peuple ! »
Osty et Trinquet	1973	Mais ils disaient : “Pas pendant la fête, pour qu’il ne se produise pas de tumulte dans le peuple”.
Segond NBS	2002	Toutefois ils disaient: Pas en pleine fête, afin qu’il n’y ait pas d’agitation parmi le peuple.
Jean Grosjean	1971	Mais ils disaient : Pas pendant la fête, de peur qu’il y ait du tumulte dans le peuple.
Bayard	2018	Surtout n’agissons pas au cours de la fête, se dirent-ils. Le peuple pourrait se soulever.
Œcuménique	1976	Toutefois ils disaient: «Pas en pleine fête, pour éviter des troubles dans le peuple.»
Liturgie	2013	Mais ils se disaient : " Pas en pleine fête, afin qu’il n’y ait pas de troubles dans le peuple. "
Jérusalem	1973	Ils disaient toutefois: "Pas en pleine fête; il faut éviter un tumulte parmi le peuple."
Albert Rilliet	1858	Mais ils disaient: « Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu'il n'advienne pas de tumulte parmi le peuple. »
AMIOT	1950	Mais ils disaient : Pas pendant la fête, de peur qu'il ne se produise du tumulte parmi le peuple.
Darby	1885	mais ils disaient : Non pas pendant la fête, afin qu’il n’y ait pas de tumulte parmi le peuple.
Darby Rev.	2006	Mais ils disaient : Non pas pendant la fête, afin qu'il n'y ait pas d'agitation parmi le peuple.
LIENART	1951	Ils disaient toutefois : “Que ce ne soit pas durant la fête, pour qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple.”
Shora Kuetu	2021	Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fête, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple.
Peuples	2005	Mais ils disaient : « Pas durant la fête, car le peuple pourrait s’agiter. »
Chouraqui	1977	Mais ils disent : « Pas pendant la fête, pour qu’il n’y ait pas de désordre dans le peuple. »
Tresmontant	2007	mais ils disaient non pas pendant la fête afin qu'il n'y ait pas de tumulte dans le peuple
Pirot et Clamer	1950	Ils disaient toutefois: “Que ce ne soit pas durant la fête pour qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple!”
Abbé Crampon	1923	" Mais, disaient-ils, pas pendant la fête, de peur qu'il n'y ait du tumulte dans le peuple. "
David Martin	1744	Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la Fête, de peur qu'il ne se fasse quelque émotion parmi le peuple.
King James	1611	Mais ils disaient: Pas le jour de la fête, de peur qu'il n'y ait quelque tumulte parmi le peuple.
Ostervald	1881	Mais ils disaient: Que ce ne soit pas pendant la fête, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple.
Abbé Fillion	1895	Mais ils disaient: Que ce ne soit pas pendant la fête, de peur qu'il n'y ait du tumulte parmi le peuple.
Genève	1669	Mais ils diſoyent, Non point durant la feſte, de peur qu'il ſe faſſe tumulte entre le peuple.
Lausanne	1872	mais ils disaient: Non pas pendant la fête, de peur qu'il ne se fasse un tumulte parmi le peuple.
Sacy	1759	Et ils disaient: Il ne faut point que ce soit pendant la fête, de peur qu’il ne s’excite quelque tumulte parmi le peuple.
Segond 21	2007	Cependant, ils se dirent: «Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu'il n'y ait pas d'agitation parmi le peuple.»
Louis Segond	1910	Mais ils dirent: Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple.
Monde Nouveau	2018	Mais ils disaient : « Pas pendant la fête, sinon il risquerait d’y avoir une émeute parmi le peuple. »
Monde Nouveau	1995	Cependant ils disaient : “ Pas pendant la fête, afin qu’il ne se produise pas de tumulte parmi le peuple. ”
Edmond Stapfer	1889	Toutefois ils disaient: «Rien pendant la fête, il pourrait y avoir un soulèvement du peuple. »
Oltramare	1874	«Mais, disaient-ils, il ne faut pas que ce soit pendant la fête, de peur qu'il n'y ait du tumulte parmi le peuple.»
Neufchâtel	1899	Mais ils disaient: Que ce ne soit pas pendant la fête, de peur qu'il n'y ait du tumulte parmi le peuple.
Parole de vie	2000	Ils disent : « Il ne faut pas l'arrêter pendant la fête, sinon le peuple va se révolter. »
Français C. N.	2019	Ils disaient : « Ne l'arrêtons pas pendant la fête, sinon le peuple va se révolter. »
Français C.	1982	Ils disaient: «Nous ne devons pas l'arrêter pendant la fête, sinon le peuple va se soulever.»
Semeur	2000	Cependant ils se disaient: — Il ne faut pas agir pendant la fête, pour ne pas provoquer d’émeute parmi le peuple.
Parole vivante	2013	Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fête, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulèvement parmi le peuple.

Δ VERSET 6 GRE

Sébastien	2021	de Le cependant de Iésous de ayant devenu en à Béthanie en à maisonnée de Simon du lépreux,
Alain Dumont	2020	Cependant, Jésus étant-venu en Béthanie dans [la] maison-d’habitation de Simon, celui [qui est] lépreux…
Jacqueline	1992	Jésus se trouve à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux.
Osty et Trinquet	1973	Tandis que Jésus se trouvait à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux,
Segond NBS	2002	Comme Jésus était à Béthanie, chez Simon le lépreux,
Jean Grosjean	1971	Comme Jésus était à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux,
Bayard	2018	Jésus se trouvait à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux.
Œcuménique	1976	Comme Jésus se trouvait à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Liturgie	2013	Comme Jésus se trouvait à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux,
Jérusalem	1973	Comme Jésus se trouvait à Béthanie, chez Simon le lépreux,
Albert Rilliet	1858	Or Jésus s'étant trouvé à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux,
AMIOT	1950	Or, Jésus étant à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Darby	1885	Et comme Jésus était à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux,
Darby Rev.	2006	Comme Jésus était à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux,
LIENART	1951	Jésus se trouvait à Béthanie chez Simon le Lépreux,
Shora Kuetu	2021	Mais comme Yéhoshoua était à Béthanie, dans la maison de Shim’ôn le lépreux,
Peuples	2005	Tandis que Jésus était à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux,
Chouraqui	1977	Et c’est, quand Iéshoua’ est à Béit-Hananyah, dans la maison de Shim’ôn, le lépreux,
Tresmontant	2007	et il a été ieschoua à beit ananiah dans la maison de schiméôn le lépreux
Pirot et Clamer	1950	Jésus se trouvait à Béthanie chez Simon le Lépreux,
Abbé Crampon	1923	Comme Jésus se trouvait à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
David Martin	1744	Et comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
King James	1611	Et quand Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Ostervald	1881	Et Jésus étant à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Abbé Fillion	1895	Or, comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Genève	1669	Et comme Jeſus eſtoit à Bethanie, en la maiſon de Simon, [dit] le lepreux:
Lausanne	1872	Or Jésus étant à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Sacy	1759	Or Jesus étant à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Segond 21	2007	Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Louis Segond	1910	Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Monde Nouveau	2018	Alors que Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Monde Nouveau	1995	Tandis que Jésus se trouvait à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux,
Edmond Stapfer	1889	Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux.
Oltramare	1874	Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Neufchâtel	1899	Et Jésus étant à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
Parole de vie	2000	Jésus est à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux.
Français C. N.	2019	Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux.
Français C.	1982	Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux.
Semeur	2000	Jésus se trouvait à Béthanie, dans la maison de Simon, le lépreux.
Parole vivante	2013	Jésus était allé à Béthanie, il se trouvait dans la maison de Simon, (l’ancien) lépreux.

Δ VERSET 7 GRE

Sébastien	2021	approcha à lui femme ayante alabastre de onguent de lourd de valeur et versa de haut en bas sur de sa tête de couchant de bas en haut.
Alain Dumont	2020	… est-venue-vers lui une femme ayant une fiole-d’albâtre [remplie] d’un onguent lourd-de-valeur et elle [l’]a-versé sur sa tête [celle de Jésus] étant-couché-à-table.
Jacqueline	1992	Une femme s'approche de lui. Elle a un flacon d'albâtre d'un parfum hors de prix. Elle le verse sur sa tête alors qu'il est à table.
Osty et Trinquet	1973	s’avança vers lui une femme, avec un flacon de parfum d’un prix élevé, et elle le versa sur sa tête, alors qu’il était à table.
Segond NBS	2002	une femme s’approcha de lui. Elle tenait un flacon d’albâtre plein d’un parfum de grand prix et, pendant qu’il était à table, elle répandit le parfum sur sa tête.
Jean Grosjean	1971	une femme s’approcha de lui avec un flacon de parfum de grand prix, et elle le lui versa sur la tête pendant qu’il était à table.
Bayard	2018	Il se mit à table. Une femme s’approcha, un flacon de riche parfum lia main. Elle en répandit sur sa tête.
Œcuménique	1976	une femme s'approcha de lui, avec un flacon d'albâtre contenant un parfum de grand prix; elle le versa sur la tête de Jésus pendant qu'il était à table.
Liturgie	2013	une femme s’approcha, portant un flacon d’albâtre contenant un parfum de grand prix. Elle le versa sur la tête de Jésus, qui était à table.
Jérusalem	1973	une femme s'approcha de lui, avec un flacon d'albâtre contenant un parfum très précieux, et elle le versa sur sa tête, tandis qu'il était à table.
Albert Rilliet	1858	une femme s'approcha de lui tenant une fiole d'albâtre qui renfermait un parfum de grand prix, et elle le répendait sur sa tête pendant qu'il était à table.
AMIOT	1950	une femme s'approcha de lui avec un vase d'albâtre rempli d'un parfum de grand prix, qu'elle lui répandit sur la tête pendant qu'il était à table.
Darby	1885	une femme, ayant un vase d’albâtre [plein] d’un parfum de grand prix, vint à lui et le répandit sur sa tête comme il était à table.
Darby Rev.	2006	une femme, qui avait un vase d'albâtre plein d'un parfum de grand prix, s'approcha de lui et le répandit sur sa tête alors qu'il était à table.
LIENART	1951	lorsqu'une femme s'approcha de lui, portant un flacon d'albâtre rempli d'une myrrhe très chère, et elle la versa sur la tête de Jésus, tandis qu'il était à table.
Shora Kuetu	2021	une femme s'approcha de lui tenant un vase d'albâtre, plein d'un baume de grand prix, et pendant qu'il était à table, elle le répandit sur sa tête.
Peuples	2005	une femme s’approcha de lui. Elle apportait un vase d’albâtre avec du parfum de myrrhe de grande valeur, et elle répandit le parfum sur sa tête pendant qu’il était allongé avec les invités.
Chouraqui	1977	une femme s’approche de lui. Elle a un flacon d’albâtre d’un parfum très précieux. Elle le verse sur la tête de Iéshoua’, à table.
Tresmontant	2007	et alors s'est approchée de lui une femme qui tenait dans sa main un récipient d'huile parfumée d'un grand prix et elle l'a versée sur sa tête alors qu'il était étendu
Pirot et Clamer	1950	lorsqu'une femme s'approcha de lui, portant un flacon d'albâtre rempli d'une myrrhe très chère, et elle la versa sur la tête de Jésus, tandis qu'il était à table.
Abbé Crampon	1923	une femme s'approcha de lui, avec un vase d'albâtre (plein) d'un parfum fort précieux; et, pendant qu'il était à table, elle le répandit sur sa tête.
David Martin	1744	Il vint à lui une femme qui avait un vase d'albâtre plein d'un parfum de grand prix, et qui le répandit sur sa tête, lorsqu'il était à table.
King James	1611	Une femme vint à lui, ayant une boite d'albâtre pleine d'un baume de grand prix, et le lui répandit sur la tête pendant qu'il était à table.
Ostervald	1881	Une femme s'approcha de lui, ayant un vase d'albâtre plein d'un parfum de grand prix, et le lui répandit sur la tête pendant qu'il était à table.
Abbé Fillion	1895	une femme s'approcha de Lui avec un vase d'albâtre, plein d'un parfum de grand prix, et elle le répandit sur Sa tête, pendant qu'Il était à table.
Genève	1669	Une femme eſtoit venuë à luy, ayant une boite d'oignement de grand prix, & l'avoit répandu ſur la teſte d'icelui eſtant à table.
Lausanne	1872	une femme s'approcha de lui, ayant un vase d'albâtre [plein] d'un parfum de grand prix, et le répandit sur sa tête, comme il était à table.
Sacy	1759	une femme vint à lui avec un vase d’albâtre, plein d’une huile de parfum de grand prix, qu’elle lui répandit sur la tête lorsqu’il était à table.
Segond 21	2007	une femme s'approcha de lui avec un vase qui contenait un parfum de grande valeur. Pendant qu'il était à table, elle versa le parfum sur sa tête.
Louis Segond	1910	une femme s'approcha de lui, tenant un vase d'albâtre, qui renfermait un parfum de grand prix; et, pendant qu'il était à table, elle répandit le parfum sur sa tête.
Monde Nouveau	2018	une femme s’approcha de lui. Elle avait un flacon d’albâtre contenant une huile parfumée très coûteuse, et elle se mit à la verser sur la tête de Jésus pendant qu’il était à table.
Monde Nouveau	1995	une femme s’avança vers lui, avec un récipient d’albâtre rempli d’une huile parfumée de grande valeur, et elle se mit à la verser sur sa tête, alors qu’il était étendu à table.
Edmond Stapfer	1889	Comme il était à table, une femme portant un vase d'albâtre rempli d'un parfum de grand prix, s'approcha de lui et répandit ce parfum sur sa tête.
Oltramare	1874	une femme s'approcha de lui, avec un flacon d'albâtre contenant un parfum de grand prix, et elle le lui versa sur la tête, pendant qu'il était à table.
Neufchâtel	1899	une femme s'approcha de lui, ayant un vase d'albâtre plein d'un parfum de grand prix, et elle le répandit sur sa tête pendant qu'il était à table.
Parole de vie	2000	Alors, pendant le repas, une femme s'approche de lui, avec un très beau vase, plein d'un parfum très cher. Elle verse le parfum sur la tête de Jésus.
Français C. N.	2019	Une femme s'approcha de lui avec un flacon d'albâtre plein d'un parfum de grande valeur : elle versa ce parfum sur la tête de Jésus pendant qu'il était à table.
Français C.	1982	Une femme s'approcha de lui avec un flacon d'albâtre plein d'un parfum de grande valeur: elle versa ce parfum sur la tête de Jésus pendant qu'il était à table.
Semeur	2000	Une femme s’approcha de lui, tenant un flacon d’albâtre rempli d’un parfum de myrrhe de grande valeur. Pendant que Jésus était à table, elle répandit ce parfum sur sa tête.
Parole vivante	2013	Une femme s’approcha de lui, portant un flacon d’albâtre rempli d’un parfum de myrrhe de grande valeur. Pendant que Jésus était à table, elle versa ce parfum sur sa tête.

Δ VERSET 8 GRE

Sébastien	2021	ayants vus cependant les disciples irritèrent beaucoup disants· envers quel la perte complète celle-ci ?
Alain Dumont	2020	Cependant-que voyant [cela], les apprentis se-sont-indignés en-parlant-ainsi : Envers quoi [advient] cette déperdition-ci ?
Jacqueline	1992	Ce que voyant les disciples s'indignent et disent : « Pourquoi cette perte ?
Osty et Trinquet	1973	Ce que voyant, les disciples s’indignèrent et dirent : “A quoi bon cette perte ?
Segond NBS	2002	En voyant cela, les disciples s’indignèrent: À quoi bon ce gaspillage?
Jean Grosjean	1971	En voyant cela, les disciples s’indignèrent et dirent : À quoi bon cette perte ?
Bayard	2018	Le geste mit ses disciples en colère : C’est du gaspillage !
Œcuménique	1976	Voyant cela, les disciples s'indignèrent: «À quoi bon, disaient-ils, cette perte?
Liturgie	2013	Voyant cela, les disciples s’indignèrent en disant : " À quoi bon ce gaspillage ?
Jérusalem	1973	A cette vue les disciples furent indignés: "A quoi bon ce gaspillage? Dirent-ils;
Albert Rilliet	1858	Ce que les disciples ayant vu, ils s'en indignèrent en disant: « Pourquoi cette profusion?
AMIOT	1950	Ce que ses disciples voyant, ils s'indignèrent et dirent : A quoi bon ce gaspillage ?
Darby	1885	Et les disciples, le voyant, en furent indignés, disant : À quoi bon cette perte ?
Darby Rev.	2006	Voyant cela, les disciples en furent indignés et dirent : À quoi bon cette perte ?
LIENART	1951	A cette vue, les disciples s'indignèrent disant : “A quoi bon ce gaspillage?
Shora Kuetu	2021	Mais ses disciples voyant cela, en furent indignés et dirent : À quoi sert cette perte ?
Peuples	2005	En voyant cela les disciples s’indignèrent : « Pourquoi ce gâchis ?
Chouraqui	1977	Les adeptes le voient. Ils s’irritent et disent : « Pourquoi cette perte ?
Tresmontant	2007	et ils l'ont vu les compagnons qui apprenaient avec lui et ils ont protesté et ils ont dit
Pirot et Clamer	1950	A cette vue, les disciples s'indignèrent disant: “A quoi bon ce gaspillage?
Abbé Crampon	1923	Ce que voyant, les disciples dirent avec indignation: " A quoi bon cette perte?
David Martin	1744	Mais ses Disciples voyant cela, en furent indignés, et dirent : à quoi sert cette perte ?
King James	1611	Mais quand ses disciples, le virent, ils furent indignés, disant: A quoi sert cette perte?
Ostervald	1881	Et ses disciples, voyant cela, en furent indignés et dirent: A quoi bon cette perte?
Abbé Fillion	1895	Les disciples, voyant cela, s'indignèrent et dirent: A quoi bon cette perte?
Genève	1669	Et ſes diſciples voyans cela, furent indignez, diſans, A quoy ſert ce degaſt?
Lausanne	1872	Ce que voyant, ses disciples s'indignèrent, disant: Pourquoi cette perte,
Sacy	1759	Ce que ses disciples voyant, ils s’en fâchèrent, & dirent: A quoi bon cette perte?
Segond 21	2007	A cette vue, les disciples s'indignèrent et dirent: «A quoi bon un tel gaspillage?
Louis Segond	1910	Les disciples, voyant cela, s'indignèrent, et dirent: A quoi bon cette perte?
Monde Nouveau	2018	En voyant cela, les disciples s’indignèrent et dirent : « Pourquoi ce gaspillage ?
Monde Nouveau	1995	En voyant cela, les disciples s’indignèrent et dirent : “ Pourquoi ce gaspillage ?
Edmond Stapfer	1889	Ce que voyant, les disciples s'indignèrent. «A quoi bon cette perte?» dirent-ils.
Oltramare	1874	Les disciples, voyant cela, en témoignèrent leur mécontentement,
Neufchâtel	1899	Or les disciples voyant cela, en furent indignés, et dirent: Pourquoi cette perte?
Parole de vie	2000	Quand les disciples voient cela, ils ne sont pas contents du tout et ils disent : « Elle a gaspillé ce parfum ! Pourquoi ?
Français C. N.	2019	Quand les disciples virent cela, ils s'indignèrent et dirent : « Pourquoi ce gaspillage ?
Français C.	1982	Quand les disciples virent cela, ils furent indignés et dirent: «Pourquoi ce gaspillage?
Semeur	2000	En voyant cela, les disciples manifestèrent leur indignation en disant: — Pourquoi un tel gaspillage?
Parole vivante	2013	En voyant cela, les disciples manifestèrent leur indignation :—Quel gaspillage ! Pourquoi perdre ainsi tout ce parfum ?

Δ VERSET 9 GRE

Sébastien	2021	pouvait car celui-ci être vendu de nombreux et être donné à pauvres.
Alain Dumont	2020	Ceci était-en-puissance-d’être-aliéné considérablement et -d’être-donné à des pauvres !
Jacqueline	1992	Car cela pouvait être réalisé fort cher et donné à des pauvres. »
Osty et Trinquet	1973	Car on aurait pu vendre cela bien cher, et le donner à des pauvres”.
Segond NBS	2002	On aurait pu vendre cela très cher et en donner le prix aux pauvres.
Jean Grosjean	1971	Car on aurait pu le vendre cher et en donner le prix aux pauvres !
Bayard	2018	Ce parfum, on aurait pu le revendre à bon prix et en donner l’argent aux pauvres !
Œcuménique	1976	On aurait pu le vendre très cher et donner la somme à des pauvres.»
Liturgie	2013	On aurait pu, en effet, vendre ce parfum pour beaucoup d’argent, que l’on aurait donné à des pauvres. "
Jérusalem	1973	cela pouvait être vendu bien cher et donné à des pauvres."
Albert Rilliet	1858	Car il pouvait être vendu très-cher, et être donné aux pauvres. »
AMIOT	1950	On aurait pu vendre ce parfum fort cher et en donner le prix aux pauvres.
Darby	1885	Car ce [parfum] aurait pu être vendu pour une forte somme, et être donné aux pauvres.
Darby Rev.	2006	Car ce parfum aurait pu être vendu pour une forte somme et donné aux pauvres.
LIENART	1951	Cela aurait pu se vendre fort cher, et le prix en être donné aux pauvres.”
Shora Kuetu	2021	Car ce baume pouvait être vendu bien cher et donné aux pauvres.
Peuples	2005	On aurait pu vendre ce parfum très cher et donner l’argent aux pauvres. »
Chouraqui	1977	Oui, cela pouvait être vendu à bon prix et donné aux pauvres. »
Tresmontant	2007	pourquoi donc cette perte on pouvait vendre cela très cher et le donner aux pauvres
Pirot et Clamer	1950	Cela aurait pu se vendre fort cher, et le prix en être donné aux pauvres.”
Abbé Crampon	1923	On pouvait, en effet, vendre ce (parfum) très cher et en donner (le prix) aux pauvres. "
David Martin	1744	Car ce parfum pouvait être vendu beaucoup, et être donné aux pauvres.
King James	1611	Car ce baume aurait pu être vendu très cher, et en donner l'argent aux pauvres.
Ostervald	1881	Car on pouvait vendre bien cher ce parfum, et en donner l'argent aux pauvres.
Abbé Fillion	1895	Car on aurait pu vendre ce parfum très cher, et en donner le prix aux pauvres.
Genève	1669	Car cet oignement pouvoit eſtre vendu beaucoup, & eſtre donné aux pauvres.
Lausanne	1872	car ce parfum pouvait être vendu bien cher, et donné à des pauvres?
Sacy	1759	Car on aurait pu vendre ce parfum bien cher, & en donner l’argent aux pauvres.
Segond 21	2007	On aurait pu vendre ce parfum très cher et donner l'argent aux pauvres.»
Louis Segond	1910	On aurait pu vendre ce parfum très cher, et en donner le prix aux pauvres.
Monde Nouveau	2018	On aurait pu vendre très cher cette huile et donner l’argent aux pauvres. »
Monde Nouveau	1995	Car on aurait pu vendre cela très cher et le donner à des pauvres. ”
Edmond Stapfer	1889	«On aurait pu vendre cela fort cher et en donner le prix à des pauvres.»
Oltramare	1874	et dirent: «A quoi bon cette perte? On aurait pu vendre ce parfum très cher, et en donner le prix aux pauvres.»
Neufchâtel	1899	Car cela pouvait être vendu bien cher, et donné aux pauvres.
Parole de vie	2000	On pouvait le vendre très cher et ensuite donner l'argent aux pauvres ! »
Français C. N.	2019	On aurait pu vendre ce parfum très cher et donner l'argent aux pauvres ! »
Français C.	1982	On aurait pu vendre ce parfum très cher et donner l'argent aux pauvres!»
Semeur	2000	On aurait pu vendre ce parfum pour un bon prix et donner l’argent aux pauvres.
Parole vivante	2013	Est-ce qu’on n’aurait pas pu le vendre pour un bon prix et distribuer l’argent aux pauvres ?

Δ VERSET 10 GRE

Sébastien	2021	Ayant connu cependant le Iésous dit à eux· quel frappements vous fournissez à la femme ? action car beau travailla envers moi·
Alain Dumont	2020	Cependant-qu’ayant-connu [leurs pensées], Jésus leur a-parlé-ainsi : Quelles peines procurez-vous pour [cette] femme ? [C’est] en-effet une œuvre belle [qu’]elle a-œuvrée envers moi.
Jacqueline	1992	Jésus le connaît et leur dit : « Pourquoi tracassez-vous cette femme ? Car c'est une œuvre belle qu'elle a œuvrée pour moi.
Osty et Trinquet	1973	S’en rendant compte, Jésus leur dit : “Pourquoi causer des ennuis à cette femme ? Oui, c’est une oeuvre belle qu’elle a faite envers moi.
Segond NBS	2002	Jésus s’en aperçut; il leur dit: Pourquoi tracassez–vous cette femme? Elle a accompli une belle œuvre à mon égard;
Jean Grosjean	1971	Jésus le sut et leur dit : Pourquoi fatiguez-vous cette femme ? car elle a bien travaillé pour moi.
Bayard	2018	Voyant leur réaction, Jésus répondit : Pourquoi vous en prendre à cette femme ? Ce qu’elle m’a fait est beau.
Œcuménique	1976	S'en apercevant, Jésus leur dit: «Pourquoi tracasser cette femme? C'est une bonne oeuvre qu'elle vient d'accomplir envers moi.
Liturgie	2013	Jésus s’en aperçut et leur dit : " Pourquoi tourmenter cette femme ? Il est beau, le geste qu’elle a fait à mon égard.
Jérusalem	1973	Jésus s'en aperçut et leur dit: "Pourquoi tracassez-vous cette femme? C'est vraiment une bonne oeuvre qu'elle a accomplie pour moi.
Albert Rilliet	1858	Mais Jésus l'ayant su, leur dit: « Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Car elle a accompli une bonne œuvre envers moi;
AMIOT	1950	Mais Jésus, s'en apercevant, leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? C'est une bonne action qu'elle a accomplie envers moi.
Darby	1885	Et Jésus, le sachant, leur dit : Pourquoi donnez-vous du déplaisir à cette femme ? car elle a fait une bonne œuvre envers moi ;
Darby Rev.	2006	Jésus, le sachant, leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Elle a fait une bonne oeuvre envers moi.
LIENART	1951	Jésus en ayant eu connaissance leur dit : “Pourquoi molester cette femme? C'est une bonne œuvre qu'elle a faite à mon égard.
Shora Kuetu	2021	Mais Yéhoshoua en ayant eu connaissance leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Car elle a fait une bonne action envers moi.
Peuples	2005	Mais Jésus s’en aperçoit et il leur dit : « Pourquoi cherchez-vous des ennuis à cette femme ? Ce qu’elle vient de faire pour moi est une bonne œuvre.
Chouraqui	1977	Iéshoua’ le pénètre et leur dit : « Pourquoi tracassez-vous cette femme ? Oui, pour moi, elle a œuvré une œuvre belle.
Tresmontant	2007	et il a connu ieschoua [ce qu'ils disaient] et il leur a dit pourquoi est-ce que vous faites de la peine à cette femme car c'est une belle action qu'elle a agie en ma faveur
Pirot et Clamer	1950	Jésus en ayant eu connaissance leur dit: “Pourquoi molester cette femme? C'est une bonne œuvre qu'elle a faite à mon égard.
Abbé Crampon	1923	Mais Jésus, s'en étant aperçu, leur dit: " Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? C'est une bonne action qu'elle a faite à mon égard.
David Martin	1744	Mais Jésus connaissant cela, leur dit : pourquoi donnez-vous du déplaisir à cette femme ? car elle a fait une bonne action envers moi.
King James	1611	Lorsque Jésus le comprit, il leur dit: Pourquoi ennuyez-vous cette femme? car elle a fait une bonne oeuvre envers moi.
Ostervald	1881	Mais Jésus, connaissant cela, leur dit: Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? car elle a fait une bonne action à mon égard.
Abbé Fillion	1895	Mais Jésus, sachant ce qu'ils disaient, leur dit: Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? car elle a fait une bonne oeuvre à Mon égard.
Genève	1669	Mais Jeſus appercevant cela, leur dit, Pourquoi donnez-vous de la faſcherie à cette femme? car elle a fait un bon acte envers moi.
Lausanne	1872	Mais Jésus le sachant, leur dit: Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme; car c'est une bonne oeuvre qu'elle a faite envers moi;
Sacy	1759	Mais Jesus sachant ce qu’ils disaient, leur dit: Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Ce qu’elle vient de faire envers moi, est une bonne oeuvre.
Segond 21	2007	Le sachant, Jésus leur dit: «Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Elle a accompli une bonne action envers moi.
Louis Segond	1910	Jésus, s'en étant aperçu, leur dit: Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Elle a fait une bonne action à mon égard;
Monde Nouveau	2018	Sachant ce qu’ils disaient, Jésus leur demanda : « Pourquoi ennuyez-vous cette femme ? Elle a fait une belle action envers moi.
Monde Nouveau	1995	Se rendant compte de cela, Jésus leur dit : “ Pourquoi voulez-vous causer des ennuis à cette femme ? Car elle a fait une belle action à mon égard.
Edmond Stapfer	1889	Mais Jésus, le sachant, leur dit: «Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? C'est une bonne oeuvre qu'elle a faite pour moi:
Oltramare	1874	Jésus, s'en étant aperçu, leur dit: «Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? car elle a fait une bonne action à mon égard.
Neufchâtel	1899	Mais Jésus le sachant, leur dit: Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Car c'est une bonne œuvre qu'elle a faite à mon égard.
Parole de vie	2000	Jésus entend cela et il dit : « Pourquoi est-ce que vous faites de la peine à cette femme ? Ce qu'elle a fait pour moi est une bonne action.
Français C. N.	2019	Jésus se rendit compte qu'ils parlaient ainsi et leur dit : « Pourquoi tourmentez-vous cette femme ? Ce qu'elle a accompli pour moi est vraiment beau.
Français C.	1982	Jésus se rendit compte qu'ils parlaient ainsi et leur dit: «Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Ce qu'elle a accompli pour moi est beau.
Semeur	2000	Mais, se rendant compte de cela, Jésus leur dit: — Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Ce qu’elle vient d’accomplir pour moi est vraiment une belle action.
Parole vivante	2013	Mais Jésus, qui les avait entendus, leur dit :—Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Ce qu’elle vient d’accomplir pour moi est vraiment une belle action.

Δ VERSET 11 GRE

Sébastien	2021	en tout moment car les pauvres vous avez avec au-delà de vous-mêmes, moi cependant non en tout moment vous avez·
Alain Dumont	2020	[C’est] en-tout-temps, en-effet [que] les pauvres, vous [les] avez conjointement-avec vous-mêmes, cependant-que moi, [ce] n’[est] pas en-tout-temps [que] vous m’avez.
Jacqueline	1992	Car toujours les pauvres vous en avez parmi vous. Moi vous ne m'avez pas toujours.
Osty et Trinquet	1973	Toujours, en effet, vous avez les pauvres avec vous ; mais moi, vous ne m’avez pas pour toujours !
Segond NBS	2002	les pauvres, en effet, vous les avez toujours avec vous; mais moi, vous ne m’avez pas toujours.
Jean Grosjean	1971	Car vous aurez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m’aurez pas toujours.
Bayard	2018	Des pauvres, il y en aura toujours parmi vous, mais moi je ne serai pas toujours là.
Œcuménique	1976	Des pauvres, en effet, vous en avez toujours avec vous; mais moi, vous ne m'avez pas pour toujours.
Liturgie	2013	Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours.
Jérusalem	1973	Les pauvres, en effet, vous les aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.
Albert Rilliet	1858	en effet vous devez toujours avoir les pauvres avec vous, mais moi, vous ne devez pas m'avoir toujours;
AMIOT	1950	Car vous aurez toujours des pauvres avec vous ; mais pour moi, vous ne m'aurez pas toujours.
Darby	1885	car vous avez toujours les pauvres avec vous, mais moi, vous ne m’avez pas toujours ;
Darby Rev.	2006	Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais moi, vous ne m'avez pas toujours.
LIENART	1951	Des pauvres, vous en aurez toujours parmi vous, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.
Shora Kuetu	2021	En effet, vous aurez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'aurez pas toujours.
Peuples	2005	Des pauvres, vous en avez toujours avec vous, mais moi vous ne m’aurez pas toujours.
Chouraqui	1977	Oui, les pauvres, vous les avez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’avez pas toujours.
Tresmontant	2007	car toujours des pauvres il y en aura avec vous mais moi je ne serai pas toujours avec vous
Pirot et Clamer	1950	Des pauvres, vous en aurez toujours parmi vous, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.
Abbé Crampon	1923	Car toujours vous avez les pauvres avec vous; mais moi, vous ne m'avez pas toujours.
David Martin	1744	Parce que vous aurez toujours des pauvres avec vous ; mais vous ne m'aurez pas toujours.
King James	1611	Car vous aurez toujours des pauvres avec vous; mais vous ne m'aurez pas toujours;
Ostervald	1881	Vous aurez toujours des pauvres avec vous; mais vous ne m'aurez pas toujours;
Abbé Fillion	1895	En effet, vous avez toujours des pauvres avec vous; mais Moi, vous ne M'aurez pas toujours.
Genève	1669	Parce que vous aurez toûjours les pauvres avec vous: mais vous ne m'aurez point toûjours.
Lausanne	1872	car vous avez toujours les pauvres avec vous, mais moi, vous ne m'avez pas toujours.
Sacy	1759	Car vous avez toujours des pauvres parmi vous; mais pour moi, vous ne m’aurez pas toujours.
Segond 21	2007	En effet, vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'aurez pas toujours.
Louis Segond	1910	car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours.
Monde Nouveau	2018	En effet, les pauvres, vous les aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours.
Monde Nouveau	1995	Toujours, en effet, vous avez les pauvres avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours.
Edmond Stapfer	1889	car les pauvres, vous les avez toujours avec vous, tandis que moi, vous ne m'avez pas pour toujours.
Oltramare	1874	Vous aurez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'aurez pas toujours.
Neufchâtel	1899	Car vous avez toujours les pauvres avec vous; mais moi, vous ne m'avez pas toujours.
Parole de vie	2000	Vous aurez toujours des pauvres avec vous, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.
Français C. N.	2019	Car vous aurez toujours des pauvres avec vous ; mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.
Français C.	1982	Car vous aurez toujours des pauvres avec vous; mais moi, vous ne m'aurez pas toujours avec vous.
Semeur	2000	Des pauvres, vous en aurez toujours autour de vous; mais moi, vous ne m’aurez pas toujours avec vous.
Parole vivante	2013	Des pauvres, vous en aurez toujours auprès de vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours.

Δ VERSET 12 GRE

Sébastien	2021	ayante jetée car celle-ci l'onguent celui-ci sur du corps de moi vers ce enterrer moi fit.
Alain Dumont	2020	Ayant-jeté en-effet, celle-ci, cet onguent-ci sur mon corps, [c’est] vers le-fait-de me déposer-dans-un-sépul-cre [qu’]elle [l’]a-fait.
Jacqueline	1992	En jetant ce parfum sur mon corps c'est pour m'ensevelir qu'elle l'a fait.
Osty et Trinquet	1973	En répandant en effet ce parfum sur mon corps, c’est pour m’ensevelir qu’elle l’a fait.
Segond NBS	2002	En répandant ce parfum sur mon corps, elle l’a fait pour mon ensevelissement.
Jean Grosjean	1971	Si elle a renversé ce parfum sur mon corps, c’est en vue de mon ensevelissement.
Bayard	2018	En répandant ce parfum sur mon corps, elle préparait ma sépulture.
Œcuménique	1976	En répandant ce parfum sur mon corps, elle a préparé mon ensevelissement.
Liturgie	2013	Si elle a fait cela, si elle a versé ce parfum sur mon corps, c’est en vue de mon ensevelissement.
Jérusalem	1973	Si elle a répandu ce parfum sur mon corps, c'est pour m'ensevelir qu'elle l'a fait.
Albert Rilliet	1858	car celle-ci, en répendant ce parfum sur mon corps, l'a fait en vue de mes funérailles.
AMIOT	1950	En répandant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour m'ensevelir.
Darby	1885	car cette femme, en répandant ce parfum sur mon corps, l’a fait pour ma sépulture.
Darby Rev.	2006	Car cette femme, en répandant ce parfum sur mon corps, l'a fait en vue de ma mise au tombeau.
LIENART	1951	En versant cette myrrhe sur mon corps, elle a agi en prévision de ma sépulture.
Shora Kuetu	2021	Car en répandant ce baume sur mon corps, elle l'a fait pour ma sépulture.
Peuples	2005	Elle préparait déjà ma sépulture quand elle a versé sur mon corps ce parfum de myrrhe.
Chouraqui	1977	Oui, jetant ce parfum sur moi, elle l’a fait pour m’ensevelir.
Tresmontant	2007	[lorsqu'] elle a jeté celleci cette huile parfumée sur mon corps c'est pour ma mise au tombeau qu'elle l'a fait
Pirot et Clamer	1950	En versant cette myrrhe sur mon corps, elle a agi en prévision de ma sépulture.
Abbé Crampon	1923	En mettant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait en prévision de ma sépulture.
David Martin	1744	Car ce qu'elle a répandu ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour [l'appareil de] ma sépulture.
King James	1611	Car en répandant ce baume sur mon corps, elle l'a fait en vue de mon embaumement.
Ostervald	1881	Et si elle a répandu ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour ma sépulture.
Abbé Fillion	1895	Cette femme, en répandant ce parfum sur Mon corps, l'a fait en vue de Ma sépulture.
Genève	1669	Car ce qu'elle a répandu cet oignement ſur mon corps, elle l'a fait pour l'appareil de ma ſepulture.
Lausanne	1872	Car en versant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour m'ensevelir.
Sacy	1759	Et lorsqu’elle a répandu ce parfum sur mon corps, elle l’a fait pour m’ensevelir par avance.
Segond 21	2007	En versant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour mon ensevelissement.
Louis Segond	1910	En répandant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour ma sépulture.
Monde Nouveau	2018	En mettant cette huile parfumée sur mon corps, elle m’a préparé pour mon enterrement.
Monde Nouveau	1995	Car lorsque cette femme a répandu cette huile parfumée sur mon corps, elle l’a fait afin de me préparer pour mon enterrement.
Edmond Stapfer	1889	Si elle a répandu sur mon corps ce parfum, elle l'a fait pour m'ensevelir.
Oltramare	1874	En répandant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour ma sépulture.
Neufchâtel	1899	Car en répandant ce parfum sur mon corps, elle a agi en vue de ma sépulture.
Parole de vie	2000	Elle a mis du parfum sur mon corps : d'avance, elle m'a préparé pour la tombe.
Français C. N.	2019	Elle a répandu ce parfum sur mon corps afin de me préparer pour le tombeau.
Français C.	1982	Elle a répandu ce parfum sur mon corps afin de me préparer pour le tombeau.
Semeur	2000	Si elle a répandu cette myrrhe sur moi, c’est pour préparer mon enterrement.
Parole vivante	2013	Si elle a répandu cette myrrhe sur mon corps, c’est en prévision de ma mise au tombeau.

Δ VERSET 13 GRE

Sébastien	2021	amen je dis à vous, là où si le cas échéant que soit proclamé l'évangile celui-ci en à tout entier à le monde, sera bavardé aussi lequel fit celle-ci envers souvenance de elle.
Alain Dumont	2020	Amèn, je vous parle-ainsi : Là-où le-cas-échéant sera-annoncée-désormais cette heureuse-proclamation-ci dans le monde entier, il sera-adressé aussi ce-qu’a-fait celle-ci, envers son souvenir-en-mémorial.
Jacqueline	1992	Amen je vous dis : partout où sera clamée cette bonne nouvelle dans le monde entier on parlera aussi de ce qu'elle a fait en mémoire d'elle. »
Osty et Trinquet	1973	En vérité, je vous le dis : Partout où sera proclamé cet Évangile - dans le monde entier - sera raconté aussi ce qu’elle a fait, en mémoire d’elle”.
Segond NBS	2002	Amen, je vous le dis, partout où cette bonne nouvelle sera proclamée, dans le monde entier, on racontera aussi, en mémoire de cette femme, ce qu’elle a fait.
Jean Grosjean	1971	Oui je vous le dis, où que soit proclamé cet évangile de par le monde, on parlera aussi de ce qu’elle vient de faire, et on se souviendra d’elle.
Bayard	2018	Aussi, croyez-en ma parole, partout, en tous lieux de la terre où l’Évangile sera proclamé, on racontera aussi, en mémoire d’elle, le geste de cette femme.
Œcuménique	1976	En vérité, je vous le déclare: partout où sera proclamé cet Évangile dans le monde entier, on racontera aussi, en souvenir d'elle, ce qu'elle a fait.»
Liturgie	2013	Amen, je vous le dis : partout où cet Évangile sera proclamé – dans le monde entier –, on racontera aussi, en souvenir d’elle, ce qu’elle vient de faire. "
Jérusalem	1973	En vérité je vous le dis, partout où sera proclamé cet Evangile, dans le monde entier, on redira aussi, à sa mémoire, ce qu'elle vient de faire."
Albert Rilliet	1858	Mais en vérité je vous le déclare: où que cette bonne nouvelle soit prêchée dans le monde entier, on parlera aussi de ce qu'elle a fait, en mémoire d'elle. »
AMIOT	1950	Je vous le dis en vérité, partout où sera prêché cet évangile — dans le monde entier — on racontera aussi, à sa mémoire, ce qu'elle vient de faire.
Darby	1885	En vérité, je vous dis : En quelque lieu que cet évangile soit prêché dans le monde entier, on parlera aussi de ce que cette femme a fait, en mémoire d’elle.
Darby Rev.	2006	En vérité, je vous le dis : Partout où cet Évangile sera prêché, dans le monde entier, on parlera aussi de ce que cette femme a fait, en souvenir d'elle.
LIENART	1951	Je vous le dis en vérité, partout où sera prêché cet Evangile, dans l'univers entier, on racontera aussi à sa mémoire ce qu'elle vient de faire.”
Shora Kuetu	2021	Amen, je vous le dis, partout où cet Évangile sera prêché dans le monde entier, on racontera aussi, en mémoire d'elle, ce qu'elle a fait.
Peuples	2005	En vérité je vous le dis, partout où cet Évangile sera proclamé, dans le monde entier, on dira aussi ce qu’elle a fait et on se souviendra d’elle. »
Chouraqui	1977	Amén, je vous dis : partout où l’annonce sera clamée dans tout l’univers, ce que cette femme a fait sera raconté aussi, en mémoire d’elle. »
Tresmontant	2007	amèn je vous le dis partout où elle sera proclamée cette heureuse annonce sur toute la terre on dira aussi ce qu'elle a fait pour se souvenir d'elle
Pirot et Clamer	1950	Je vous le dis en vérité, partout où sera prêché cet Evangile, dans l'univers entier, on racontera aussi à sa mémoire ce qu'elle vient de faire.”
Abbé Crampon	1923	Je vous le dis, en vérité, partout où sera prêché cet évangile, dans le monde entier, ce qu'elle a fait sera raconté aussi, en mémoire d'elle. "
David Martin	1744	En vérité je vous dis, que dans tous les endroits du monde où cet Evangile sera prêché, ce qu'elle a fait sera aussi récité en mémoire d'elle.
King James	1611	En vérité, je vous dis: En quelque lieu que cet évangile sera prêché dans le monde entier, ce que cette femme a fait, sera aussi raconté en mémoire d'elle.
Ostervald	1881	Je vous dis en vérité que, dans tous les endroits du monde où cet Évangile sera prêché, ce qu'elle a fait sera aussi raconté, en mémoire d'elle.
Abbé Fillion	1895	En vérité, Je vous le dis, partout où sera prêché cet Evangile, dans le monde entier, on racontera aussi, en souvenir d'elle, ce qu'elle vient de faire.
Genève	1669	En verité je vous dis, qu'en quelque lieu que ſera preſché cet Evangile en tout le monde, cela auſſi qu'elle a fait ſera recité en memoire d'elle.
Lausanne	1872	Amen, je vous le dis: En quelque lieu du monde entier que cette bonne nouvelle soit prêchée, on parlera aussi de ce qu'elle a fait, en souvenir d'elle.
Sacy	1759	Je vous le dis en vérité, partout où sera prêché cet Evangile, c’est-à-dire, dans tout le monde, on racontera à la louange de cette femme ce qu’elle vient de faire.
Segond 21	2007	Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera proclamée, dans le monde entier, on racontera aussi en souvenir de cette femme ce qu'elle a fait.»
Louis Segond	1910	Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce qu'elle a fait.
Monde Nouveau	2018	Vraiment je vous le dis, partout où la bonne nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi, en souvenir de cette femme, ce qu’elle a fait. »
Monde Nouveau	1995	Vraiment, je vous le dis : Partout où cette bonne nouvelle sera prêchée dans le monde entier, on racontera aussi, en souvenir d’elle, ce que cette femme a fait. ”
Edmond Stapfer	1889	En vérité, je vous le dis: Partout où sera prêché cet Évangile — dans le monde entier — on racontera aussi, en mémoire d'elle, ce qu'elle a fait.»
Oltramare	1874	En vérité, je vous dis que partout où cet évangile sera prêché, dans le monde entier, ce qu'elle a fait sera aussi raconté en mémoire d'elle.»
Neufchâtel	1899	En vérité je vous le dis, en quelque endroit que cet Evangile du royaume soit prêché dans le monde entier, ce qu'elle a fait sera aussi raconté en mémoire d'elle.
Parole de vie	2000	Je vous le dis, c'est la vérité : partout où on annoncera cette Bonne Nouvelle, dans le monde entier, on racontera ce que cette femme a fait, et on se souviendra d'elle. »
Français C. N.	2019	Je vous le déclare, c'est la vérité : partout où la bonne nouvelle sera annoncée, dans le monde entier, on racontera, en souvenir d'elle, ce que cette femme a fait. »
Français C.	1982	Je vous le déclare, c'est la vérité: partout où l'on annoncera cette Bonne Nouvelle, dans le monde entier, on racontera ce que cette femme a fait, et l'on se souviendra d'elle.»
Semeur	2000	Vraiment, je vous l’assure, dans le monde entier, partout où cette Bonne Nouvelle sera annoncée, on racontera aussi, en souvenir d’elle, ce qu’elle vient de faire.
Parole vivante	2013	Vraiment, je vous l’assure : partout, dans le monde entier, où cette Bonne Nouvelle sera annoncée, on racontera aussi, en souvenir d’elle, ce qu’elle vient de faire.

Δ VERSET 14 GRE

Sébastien	2021	Alors ayant été allé un des douze, celui étant dit Iouda Iskariote, vers les chefs sacrificateurs
Alain Dumont	2020	Alors étant-venu, l’un des douze — celui étant-nommé (= parlé) Judas Iscariôth — vers les chefs-des-prêtre...— Il semble que cet épisode a constitué pour Judas comme la goutte qui a fait déborder le vase, comme l’attestent les trois évangiles synoptiques. Il ne comprend plus, ou alors il décide de prendre les choses en main pour que Jésus soit entendu pour ce qu’il est, pense-t-il. Ischariote ne semble pas être son nom, mais plutôt la transcription araméenne (?) de ce pour quoi désormais il est inscrit dans les mémoire : litt. : « Celui qui l’a-livré ». Il semble donc que ce soit pour que Jésus soit présenté aux chefs-des-prêtres qu’il urge l’évènement. Ainsi le Christ pourra-t-il défendre sa cause en haut lieu, et,dès lors, ne pas mourir.
Jacqueline	1992	Alors l'un des douze le nommé Judas Iscariote va vers les grands prêtres.
Osty et Trinquet	1973	Alors un des Douze, appelé Judas Iscariote, étant allé trouver les grands prêtres,
Segond NBS	2002	Alors l’un des Douze, celui qu’on appelle Judas Iscariote, se rendit chez les grands prêtres
Jean Grosjean	1971	Alors l’un des douze, appelé Judas Iscariote, alla vers les grands prêtres
Bayard	2018	Le dénommé Judas l'Iscariote, qui était parmi les Douze, alla trouver les grands prêtres :
Œcuménique	1976	Alors l'un des Douze, qui s'appelait Judas Iscariote, se rendit chez les grands prêtres
Liturgie	2013	Alors, l’un des Douze, nommé Judas Iscariote, se rendit chez les grands prêtres
Jérusalem	1973	Alors l'un des Douze, appelé Judas Iscariote, se rendit auprès des grands prêtres
Albert Rilliet	1858	Alors un des douze, appelé Judas Iscariotès, s'étant rendu auprès des grands prêtres,
AMIOT	1950	Alors un des Douze, appelé Judas Iscariote, alla trouver les grands prêtres,
Darby	1885	Alors l’un des douze, appelé Judas Iscariote, s’en alla vers les principaux sacrificateurs,
Darby Rev.	2006	Alors l'un des douze, appelé Judas Iscariote, alla trouver les principaux sacrificateurs et dit :
LIENART	1951	Alors l'un des Douze, nommé Judas Iscariote, alla trouver les princes des prêtres
Shora Kuetu	2021	Alors l'un des douze, appelé Yéhouda Iscariot, alla vers les principaux prêtres
Peuples	2005	À ce moment l’un des Douze, qui s’appelait Judas Iscariote, alla trouver les chefs des prêtres
Chouraqui	1977	Alors l’un des Douze, ledit Iehouda, l’homme de Qériot, va chez les chefs des desservants.
Tresmontant	2007	alors il est allé l'un des douze celui qui est appelé iehoudah isch qeriôt voir les chefs des prêtres
Pirot et Clamer	1950	Alors l'un des Douze, nommé Judas Iscariote, alla trouver les princes des prêtres
Abbé Crampon	1923	Alors l'un des Douze, appelé Judas Iscariote, alla trouver les grands prêtres,
David Martin	1744	Alors l'un des douze, appelé Judas Iscariot, s'en alla vers les principaux Sacrificateurs,
King James	1611	Alors l'un des douze, appelé Judas Iscariot, s'en alla vers les chefs des prêtres,
Ostervald	1881	Alors l'un des douze, appelé Judas l'Iscariote, s'en alla vers les principaux sacrificateurs,
Abbé Fillion	1895	Alors un des douze, appelé Judas Iscariote, alla trouver les princes des prêtres.
Genève	1669	Alors l'un des douze qui eſtoit appellé Judas Iſcariot, s'en alla vers les principaux Sacrificateurs:
Lausanne	1872	Alors l'un des Douze, appelé Judas Iscariote, s'en étant allé vers les principaux sacrificateurs,
Sacy	1759	Alors un des douze, appelé Judas Iscariote, alla trouver les princes des prêtres,
Segond 21	2007	Alors l'un des douze, appelé Judas l'Iscariot, alla vers les chefs des prêtres
Louis Segond	1910	Alors l'un des douze, appelé Judas Iscariot, alla vers les principaux sacrificateurs,
Monde Nouveau	2018	Alors un des Douze, celui qu’on appelait Judas Iscariote, alla voir les prêtres en chef
Monde Nouveau	1995	Alors l’un des douze, celui qui s’appelait Judas Iscariote, alla vers les prêtres en chef
Edmond Stapfer	1889	C'est alors que l'un des douze, appelé Judas l'Iskariôte, alla, trouver les chefs des prêtres
Oltramare	1874	Alors l'un des Douze, qui s'appelait Judas Iscarïot, alla trouver les principaux sacrificateurs, et leur dit:
Neufchâtel	1899	Alors l'un des douze, appelé Judas Iscariot, s'en étant allé vers les principaux sacrificateurs,
Parole de vie	2000	Alors l'un des douze apôtres, appelé Judas Iscariote, va voir les chefs des prêtres
Français C. N.	2019	Alors l'un des douze disciples, appelé Judas l'Iscariote, alla trouver les grands-prêtres
Français C.	1982	Alors un des douze disciples, appelé Judas Iscariote, alla trouver les chefs des prêtres
Semeur	2000	Alors, l’un des Douze, celui qui s’appelait Judas Iscariot, se rendit auprès des chefs des prêtres
Parole vivante	2013	Ce fut alors que l’un des douze, celui qui s’appelait Judas de Kérioth, se rendit auprès des chefs des prêtres

Δ VERSET 15 GRE

Sébastien	2021	dit· quel vous voulez à moi donner, et moi à vous je livrerai lui ? ceux cependant placèrent debout à lui trente objets d'argents.
Alain Dumont	2020	… il [leur] a-parlé-ainsi : Que voulez-vous me donner, et-moi, je vous le livrerai ? Cependant, ceux-ci ont-tenu pour lui trente monnaies-d’argent.
Jacqueline	1992	Il dit : « Que voulez-vous me donner ? Et moi je vous le livrerai. » Ils lui pèsent trente pièces d'argent.
Osty et Trinquet	1973	dit : “Que voulez-vous me donner, et moi je vous le livrerai ?” Ils lui comptèrent trente pièces d’argent,
Segond NBS	2002	et dit: Que voulez–vous me donner pour que je vous le livre? Ils le payèrent trente pièces d’argent.
Jean Grosjean	1971	et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Ils lui comptèrent trente pièces d’argent.
Bayard	2018	Quel serait mon dû si je vous le livrais ? Ils lui donnèrent trente pièces d'argent
Œcuménique	1976	et leur dit: «Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai?» Ceux-ci lui fixèrent trente pièces d'argent.
Liturgie	2013	et leur dit : " Que voulez-vous me donner, si je vous le livre ? " Ils lui remirent trente pièces d’argent.
Jérusalem	1973	et leur dit: "Que voulez-vous me donner, et moi je vous le livrerai?" Ceux-ci lui versèrent 30 pièces d'argent.
Albert Rilliet	1858	leur dit: « Que voulez-vous me donner, et de mon côté je vous le livrerai? » Et ils lui pesèrent trente pièces d'argent.
AMIOT	1950	et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui assurèrent trente pièces d'argent.
Darby	1885	et dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptèrent trente pièces d’argent.
Darby Rev.	2006	Que voulez-vous me donner, et moi je vous le livrerai ? Ils lui comptèrent trente pièces d'argent.
LIENART	1951	et leur dit : “Que voulez-vous me donner, je vous le livrerai?” Ils lui remirent trente sicles d'argent.
Shora Kuetu	2021	et leur dit : Que voulez-vous me donner et je vous le livrerai ? Et ils lui comptèrent 30 pièces d'argent.
Peuples	2005	et leur dit : « Combien me donnerez-vous pour que je vous le livre ? » Ils lui donnèrent trente pièces d’argent,
Chouraqui	1977	Il dit : « Que voulez-vous me donner ? Moi, je vous le livrerai. » Ils lui pèsent trente pièces d’argent.
Tresmontant	2007	et il leur a dit qu'est-ce que vous voulez me donner et alors moi je vous le livrerai et eux ils lui ont pesé trente [pièces] d'argent
Pirot et Clamer	1950	et leur dit: “Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai?” Ils lui remirent trente sicles d'argent.
Abbé Crampon	1923	et dit: " Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? " Et ils lui fixèrent trente pièces d'argent.
David Martin	1744	Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptèrent trente pièces d'argent.
King James	1611	Et leur dit: Que me donnerez-vous, et je vous le livrerai? Et ils convinrent avec lui trente pièces d'argent.
Ostervald	1881	Et leur dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Et ils lui comptèrent trente pièces d'argent.
Abbé Fillion	1895	et leur dit: Que voulez-vous me donner, et je vous Le livrerai? Et ils convinrent de lui donner trente pièces d'argent.
Genève	1669	Et leur dit, Que me voulez-vous donner, & je vous le livrerai? Et ils lui conterent trente pieces d'argent.
Lausanne	1872	leur dit: Que voulez-vous me donner et je vous le livrerai? Et ils lui présentèrent {Ou ils lui comptèrent.} trente pièces d'argent.
Sacy	1759	et leur dit: Que voulez-vous me donner, & je vous le livrerai? Et ils convinrent de lui donner trente pièces d’argent.
Segond 21	2007	et dit: «Que voulez-vous me donner pour que je vous livre Jésus?» Ils lui payèrent 30 pièces d'argent.
Louis Segond	1910	et dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Et ils lui payèrent trente pièces d'argent.
Monde Nouveau	2018	et leur dit : « Que me donnerez-vous pour que je vous le livre ? » Ils se mirent d’accord pour 30 pièces d’argent.
Monde Nouveau	1995	et dit : “ Que me donnerez-vous pour que je vous le livre ? ” Ils lui fixèrent trente pièces d’argent.
Edmond Stapfer	1889	et leur dit: «Que voulez-vous me donner? je vous le livrerai.» Ils lui payèrent trente sicles d'argent.
Oltramare	1874	«Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai?» Ils lui comptèrent trente pièces d'argent.
Neufchâtel	1899	leur dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Et ils lui payèrent trente pièces d'argent.
Parole de vie	2000	et il leur dit : « Qu'est-ce que vous voulez me donner, si je vous livre Jésus ? » Les chefs des prêtres lui donnent 30 pièces d'argent.
Français C. N.	2019	et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre Jésus ? » Ceux-ci comptèrent trente pièces d'argent qu'ils lui remirent.
Français C.	1982	et leur dit: «Que me donnerez-vous si je vous livre Jésus?» Ceux-ci comptèrent trente pièces d'argent qu'ils lui remirent.
Semeur	2000	pour leur demander: — Si je me charge de vous livrer Jésus, quelle somme me donnerez-vous? Ils lui versèrent trente pièces d’argent.
Parole vivante	2013	pour leur demander :—Si je me charge de vous le livrer (discrètement), quelle somme me donnerez-vous ?Ils lui proposèrent trente pièces d’argent et les lui versèrent sur-le-champ.

Δ VERSET 16 GRE

Sébastien	2021	et au loin alors cherchait moment de bien afin que lui que livre.
Alain Dumont	2020	Et depuis lors, il cherchait un moment-favorable afin-qu’il le livre-désormais.
Jacqueline	1992	Dès lors il cherchait une occasion pour le livrer.
Osty et Trinquet	1973	et dès lors, il cherchait une occasion opportune pour le livrer.
Segond NBS	2002	À partir de ce moment, il cherchait une occasion pour le livrer.
Jean Grosjean	1971	Et dès lors il cherchait une occasion pour le livrer.
Bayard	2018	Dès lors, il guetta le meilleur moment pour le livrer.
Œcuménique	1976	Dès lors il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Liturgie	2013	Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Jérusalem	1973	Et de ce moment il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Albert Rilliet	1858	Et dès lors il cherchait une bonne occasion pour le livrer.
AMIOT	1950	Depuis ce temps-là, il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Darby	1885	Et dès lors, il cherchait une bonne occasion pour le livrer.
Darby Rev.	2006	Dès lors, il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
LIENART	1951	A partit de ce moment, il cherchait l'occasion de le livrer.
Shora Kuetu	2021	Et dès lors, il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Peuples	2005	et dès lors il chercha l’occasion de le livrer.
Chouraqui	1977	Dès lors, il cherche l’occasion de le livrer.
Tresmontant	2007	et à partir de ce momentlà il a cherché un moment propice afin de le leur livrer
Pirot et Clamer	1950	A partir de ce moment, il cherchait l'occasion de le livrer.
Abbé Crampon	1923	Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour livrer Jésus.
David Martin	1744	Et dès lors il cherchait une occasion pour le livrer.
King James	1611	Et dès lors il cherchait une occasion favorable pour le trahir.
Ostervald	1881	Et dès lors il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Abbé Fillion	1895	Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour Le livrer.
Genève	1669	Et dés lors il cherchoit opportunité pour le livrer.
Lausanne	1872	Et dès lors il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Sacy	1759	Depuis ce temps-là il cherchait une occasion favorable pour le livrer entre leurs mains.
Segond 21	2007	Dès ce moment, il se mit à chercher une occasion favorable pour trahir Jésus.
Louis Segond	1910	Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour livrer Jésus.
Monde Nouveau	2018	Et à partir de ce moment-là, il chercha une occasion de le livrer.
Monde Nouveau	1995	Et à partir de ce moment-là, il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Edmond Stapfer	1889	A partir de ce moment, il chercha une occasion favorable pour le livrer.
Oltramare	1874	Depuis ce moment, Judas cherchait une occasion favorable pour livrer Jésus.
Neufchâtel	1899	Et dès lors il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Parole de vie	2000	À partir de ce moment, Judas cherche une bonne occasion pour leur livrer Jésus.
Français C. N.	2019	À partir de ce moment, Judas cherchait une occasion favorable pour leur livrer Jésus.
Français C.	1982	A partir de ce moment, Judas se mit à chercher une occasion favorable pour leur livrer Jésus.
Semeur	2000	A partir de ce moment-là, il chercha une occasion favorable pour leur livrer Jésus.
Parole vivante	2013	À partir de ce moment-là, il guettait une occasion favorable pour livrer Jésus entre leurs mains.

Δ VERSET 17 GRE

Sébastien	2021	à La cependant à première des sans levains approchèrent les disciples à le Iésous disants· où? tu veux que nous préparions à toi manger le pâque ?
Alain Dumont	2020	Cependant, le premier [jour] des Azymes, sont-venus-vers [lui] les apprentis de Jésus en-parlant-ainsi : Où veux-tu [que] nous préparions-désormais pour toi la Pâque à manger ?
Jacqueline	1992	Le premier jour des azymes les disciples s'approchent de Jésus en disant : « Où veux-tu que nous te préparions pour manger la pâque ? »
Osty et Trinquet	1973	Le premier [jour] des Azymes, les disciples s’avancèrent vers Jésus, en disant : “Où veux-tu que nous te préparions de quoi manger la pâque ?”
Segond NBS	2002	Le premier jour des Pains sans levain, les disciples vinrent dire à Jésus: Où veux–tu que nous te préparions le repas de la Pâque?
Jean Grosjean	1971	Le premier jour des azymes, les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent : Où veux-tu que nous t’apprêtions de quoi manger la pâque ?
Bayard	2018	Ce jour-là était le premier des jours sans levain. Ses disciples vinrent auprès de Jésus : Dis-nous où tu veux manger la pâque, et nous ferons le nécessaire.
Œcuménique	1976	Le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent dire à Jésus: «Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque?»
Liturgie	2013	Le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples s’approchèrent et dirent à Jésus : " Où veux-tu que nous te fassions les préparatifs pour manger la Pâque ? "
Jérusalem	1973	Le premier jour des Azymes, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent: "Où veux-tu que nous te préparions de quoi manger la Pâque?"
Albert Rilliet	1858	Or le premier jour de la fête des pains sans levain les disciples vinrent à Jésus en disant: « Où veux-tu que nous fassions les préparatifs pour que tu manges la pâque? »
AMIOT	1950	Or, le premier jour des Azymes, les disciples s'approchèrent de Jésus, et lui dirent : Où voulez-vous que nous vous préparions de quoi manger la pâque ?
Darby	1885	Et, le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent à Jésus, disant : Où veux-tu que nous te préparions [ce qu’il faut] pour manger la pâque ?
Darby Rev.	2006	Le premier jour des Pains sans levain, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : Où veux-tu que nous te préparions ce qu'il faut pour manger la pâque ?
LIENART	1951	Le premier jour des Azymes, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : “Où veux-tu que nous fassions les préparatifs pour manger la Pâque?”
Shora Kuetu	2021	Or le premier jour des pains sans levain, les disciples s'approchèrent de Yéhoshoua pour lui dire : Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque ?
Peuples	2005	Le premier jour des Pains sans Levain, les disciples vinrent demander à Jésus : « Où mangeras-tu la Pâque ? Où veux-tu que nous la préparions ? »
Chouraqui	1977	Alors, le premier jour des Azymes, les adeptes s’approchent de Iéshoua’ et disent : « Où veux-tu que nous te préparions le repas de Pèssah ?
Tresmontant	2007	et le premier [jour de la fête] des matzôt ils se sont approchés les compagnons qui apprenaient avec lui de ieschoua- et ils lui ont dit où veux-tu que nous allions préparer pour toi [ce qui est nécessaire] pour manger le pesah
Pirot et Clamer	1950	Le premier jour des Azymes, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent: “Où veux-tu que nous fassions les préparatifs pour manger la Pâque?”
Abbé Crampon	1923	Le premier jour des Azymes, les disciples vinrent trouver Jésus, et lui dirent: " Où voulez-vous que nous vous fassions les préparatifs pour manger la pâque? "
David Martin	1744	Or le premier jour des pains sans levain, les Disciples vinrent à Jésus, en lui disant : où veux-tu que nous t'apprêtions à manger la Pâque ?
King James	1611	Or le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples vinrent à Jésus, lui disant: Où veux-tu que nous te préparions à manger la pâque?
Ostervald	1881	Or, le premier jour de la fête des Pains sans levain, les disciples vinrent à Jésus et lui dirent: Où veux-tu que nous te préparions le repas de la pâque?
Abbé Fillion	1895	Or, le premier jour des azymes, les disciples s'approchèrent de Jésus et Lui dirent: Où voulez-Vous que nous Vous préparions ce qu'il faut pour manger la pâque?
Genève	1669	Or le premier jour de la feſte des pains ſans levain, les diſciples vinrent à Jeſus, lui diſans, Où veux-tu que nous t'appreſtions à manger l'agneau de Paſque?
Lausanne	1872	Or le premier jour des pains sans levain, les disciples s'approchèrent de Jésus, en lui disant: Où veux-tu que nous t'apprêtions de quoi manger la Pâque?
Sacy	1759	Or le premier jour des azymes, les disciples vinrent trouver Jesus, & lui dirent: où voulez-vous que nous vous préparions ce qu’il faut pour manger la pâque?
Segond 21	2007	Le premier jour des pains sans levain, les disciples s'adressèrent à Jésus pour lui dire: «Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque?»
Louis Segond	1910	Le premier jour des pains sans levain, les disciples s'adressèrent à Jésus, pour lui dire: Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque?
Monde Nouveau	2018	Le premier jour de la fête des Pains sans levain, les disciples vinrent demander à Jésus : « Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque ? »
Monde Nouveau	1995	Le premier jour des Gâteaux sans levain, les disciples s’avancèrent vers Jésus, en disant : “ Où veux-tu que nous fassions les préparatifs pour que tu manges la Pâque ? ”
Edmond Stapfer	1889	Le premier jour des Azymes, les disciples vinrent à Jésus et dirent: «Où veux-tu que nous te préparions le repas pascal?»
Oltramare	1874	Le premier jour des pains sans levain, les disciples dirent à Jésus: «où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque?»
Neufchâtel	1899	Or, le premier jour des pains sans levain, les disciples s'approchèrent de Jésus, en disant: Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque?
Parole de vie	2000	C'est le premier jour de la fête des Pains sans levain. Les disciples s'approchent de Jésus et lui disent : « Nous allons te préparer le repas de la Pâque. Où veux-tu le manger ? »
Français C. N.	2019	Le premier jour de la fête des Pains sans levain, les disciples vinrent demander à Jésus : « Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque ? »
Français C.	1982	Le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples vinrent demander à Jésus: «Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque?»
Semeur	2000	Le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples vinrent trouver Jésus pour lui demander-Où veux-tu que nous fassions les préparatifs pour le repas de la Pâque?
Parole vivante	2013	Le premier jour de la semaine de fête où l’on ne mange que du pain sans levain, les disciples vinrent trouver Jésus pour lui demander :—Où veux-tu que nous fassions les préparatifs pour le repas pascal ?

Δ VERSET 18 GRE

Sébastien	2021	celui cependant dit· dirigez en arrière envers la ville vers le un tel et dites à lui· l'enseignant dit· mon moment proche est, vers toi je fais le pâque avec au-delà des disciples de moi.
Alain Dumont	2020	Celui-ci a-parlé-ainsi : Retirez-vous envers la cité, vers un-tel, et parlez- lui -ainsi : L’enseignant parle-ainsi : mon moment, [c’est] proche [qu’]il est. [C’est] vers toi [que] je fais la Pâque conjointement-avec mes disciples.
Jacqueline	1992	Il dit : « Allez à la ville chez untel et dites-lui : “Le Maître dit : Mon temps est proche. Chez toi je fais la pâque avec mes disciples.” »
Osty et Trinquet	1973	Il dit : “Allez à la ville chez un tel et dites-lui : Le Maître dit : Mon temps est proche ; c’est chez toi que je fais la pâque avec mes disciples”.
Segond NBS	2002	Il répondit: Allez à la ville chez Untel, et dites–lui: Le maître dit: « Mon temps est proche, c’est chez toi que je célébrerai la Pâque avec mes disciples. »
Jean Grosjean	1971	Il répondit : Allez-vous-en à la ville, chez un tel, et dites-lui : Le maître te dit : Mon instant est proche : je fais la pâque chez toi avec mes disciples.
Bayard	2018	Et lui : Allez voir Untel en ville et dites-lui : «Le maître déclare : Mon temps approche. C’est chez toi que je veux faire la pâque avec mes disciples. »
Œcuménique	1976	Il dit: «Allez à la ville chez un tel et dites-lui: ‹Le Maître dit: Mon temps est proche, c'est chez toi que je célèbre la Pâque avec mes disciples.› »
Liturgie	2013	Il leur dit : " Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui : “Le Maître te fait dire : Mon temps est proche ; c’est chez toi que je veux célébrer la Pâque avec mes disciples.” "
Jérusalem	1973	Il dit: "Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui: Le Maître te fait dire: Mon temps est proche, c'est chez toi que je vais faire la Pâque avec mes disciples."
Albert Rilliet	1858	Et il dit: « Allez dans la ville auprès d'un tel, et dites-lui: « Le maître dit: Mon temps est proche; je vais faire chez toi la pâque avec mes disciples. »
AMIOT	1950	Jésus leur répondit : Allez dans la ville chez un tel, et dites-lui : Le Maître vous fait dire : Mon temps est proche ; je veux faire la pâque chez toi avec mes disciples.
Darby	1885	Et il dit : Allez à la ville auprès d’un tel, et dites-lui : Le maître dit : Mon temps est proche ; je ferai la pâque chez toi avec mes disciples.
Darby Rev.	2006	Il dit : Allez à la ville auprès d'un tel, et dites-lui : Le maître dit : Mon temps est proche ; c'est chez toi que je vais faire la pâque avec mes disciples.
LIENART	1951	Il dit : “Allez en ville, chez un tel, et dites-lui : Le Maître te fait dire : Mon temps est proche : c'est chez toi que je veux faire la Pâque avec mes disciples.”
Shora Kuetu	2021	Et il dit : Allez à la ville chez un tel et dites-lui : Le Docteur dit : Mon temps est proche. Je ferai la Pâque chez toi avec mes disciples.
Peuples	2005	Il leur dit : « Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui : Le Maître te fait dire : Mon heure est proche, je veux faire la Pâque chez toi avec mes disciples. »
Chouraqui	1977	Il dit : « Allez en ville chez un tel, et dites-lui : ‹ Le Rabbi dit : Mon temps approche. Je fais Pèssah chez toi avec mes adeptes’. »
Tresmontant	2007	et lui il a dit allez donc à la ville chez un tel et vous lui direz le maître a dit mon temps est proche c'est chez toi que je vais faire le pesah avec mes compagnons qui apprennent avec moi
Pirot et Clamer	1950	Il dit: “Allez en ville, chez un tel, et dites-lui: Le Maître te fait dire: Mon temps est proche: c'est chez toi que je veux faire la Pâque avec mes disciples.”
Abbé Crampon	1923	Il leur dit: " Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui: Le maître (te) fait dire: Mon temps est proche, je ferai chez toi la pâque avec mes disciples. "
David Martin	1744	Et il répondit : allez à la ville vers un tel, et dites-lui : le Maître dit : mon temps est proche ; je ferai la Pâque chez toi avec mes Disciples.
King James	1611	Et il dit: Allez dans la ville chez un tel et dites-lui: Le Maître dit: Mon temps est proche; je ferai la pâque chez toi avec mes disciples.
Ostervald	1881	Et il répondit: Allez dans la ville chez un tel et lui dites: Le Maître dit: Mon temps est proche; je ferai la pâque chez toi avec mes disciples.
Abbé Fillion	1895	Jésus leur répondit: Allez dans la ville, chez un tel, et dites-lui: Le Maître dit: Mon temps est proche; Je ferai la pâque chez toi avec Mes disciples.
Genève	1669	Et il [reſpon]dit, Allez en la ville vers un tel, & lui dites, Le Maiſtre dit, mon temps eſt prés, je ferai la Paſque chez toi avec mes diſciples.
Lausanne	1872	Et il dit: Allez-vous-en à la ville chez un tel, et dites-lui: Le Docteur dit: Mon temps est proche; je ferai la Pâque chez toi avec mes disciples.
Sacy	1759	Jesus leur répondit: Allez dans la ville chez un tel, & lui dites: Le Maître vous envoie dire: Mon temps est proche je viens faire la pâque chez vous avec mes disciples.
Segond 21	2007	Il répondit: «Allez à la ville chez un tel et vous lui direz: 'Le maître dit: Mon heure est proche. Je célébrerai la Pâque chez toi avec mes disciples.'»
Louis Segond	1910	Il répondit: Allez à la ville chez un tel, et vous lui direz: Le maître dit: Mon temps est proche; je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples.
Monde Nouveau	2018	Il répondit : « Allez à la ville voir un tel et dites-lui : “L’Enseignant a dit : ‘Mon heure est arrivée. C’est chez toi que je célébrerai la Pâque avec mes disciples.’” »
Monde Nouveau	1995	Il dit : “ Allez à la ville vers un tel et dites-lui : L’Enseignant dit : ‘ Mon temps fixé est proche ; c’est chez toi que je célébrerai la Pâque avec mes disciples. ’ ”
Edmond Stapfer	1889	«Allez à la ville, leur répondit-il, chez un tel et parlez-lui ainsi: le maître te fait dire: mon temps est proche; c'est chez toi que je célèbre la Pâque avec mes disciples.»
Oltramare	1874	Il leur dit: «Allez à la ville chez un tel, et dites-lui: «Le Maître te fait dire, mon temps est pioche: c'est chez toi que je veux faire la Pâque avec mes disciples.
Neufchâtel	1899	Et il dit: Allez dans la ville chez un tel, et dites-lui: Le Maître dit: Mon temps est proche; c'est chez toi que je fais la Pâque avec mes disciples.
Parole de vie	2000	Jésus leur dit : « Allez à la ville, chez telle personne, et dites-lui : “Le maître dit : Le moment est arrivé pour moi. C'est chez toi que je vais manger le repas de la Pâque avec mes disciples.” »
Français C. N.	2019	Jésus leur répondit : « Allez à la ville chez un tel et dites-lui : “Le maître déclare : Mon heure est arrivée ; c'est chez toi que je célébrerai la Pâque avec mes disciples.” »
Français C.	1982	Jésus leur dit alors: «Allez à la ville chez un tel et dites-lui: “Le Maître déclare: Mon heure est arrivée; c'est chez toi que je célébrerai la Pâque avec mes disciples.” »
Semeur	2000	Il leur répondit: — Allez à la ville, chez un tel, et parlez-lui ainsi: "Le Maître te fait dire: Mon heure est arrivée. C’est chez toi que je prendrai le repas de la Pâque avec mes disciples."
Parole vivante	2013	Il leur répondit :—Allez en ville, chez un tel, et parlez-lui ainsi : « Le Maître te fait dire : “Mon heure est arrivée. C’est chez toi que je célébrerai la Pâque avec mes disciples” ».

Δ VERSET 19 GRE

Sébastien	2021	et firent les disciples comme ordonnança avec à eux le Iésous et préparèrent le pâque.
Alain Dumont	2020	Et ils ont-fait, les disciples, comme il a-ordonnancé-avec eux, Jésus, et ils ont-préparé la Pâque.
Jacqueline	1992	Les disciples font comme leur a indiqué Jésus et ils préparent la pâque.
Osty et Trinquet	1973	Et les disciples firent comme le leur avait prescrit Jésus, et ils préparèrent la pâque.
Segond NBS	2002	Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné et ils préparèrent la Pâque.
Jean Grosjean	1971	Et les disciples firent comme Jésus leur avait prescrit, et ils apprêtèrent la pâque.
Bayard	2018	Ils obéirent à Jésus et la pâque fut préparée.
Œcuménique	1976	Les disciples firent comme Jésus le leur avait prescrit et préparèrent la Pâque.
Liturgie	2013	Les disciples firent ce que Jésus leur avait prescrit et ils préparèrent la Pâque.
Jérusalem	1973	Les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné et préparèrent la Pâque.
Albert Rilliet	1858	Et les disciples firent ce que Jésus leur avait prescrit, et ils préparèrent la pâque.
AMIOT	1950	Les disciples firent ce que Jésus leur avait commandé, et préparèrent la pâque.
Darby	1885	Et les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné, et ils apprêtèrent la pâque.
Darby Rev.	2006	Les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné et ils préparèrent la pâque.
LIENART	1951	Les disciples firent comme Jésus l'avait prescrit, et ils préparèrent la Pâque.
Shora Kuetu	2021	Et les disciples firent comme Yéhoshoua leur avait ordonné et préparèrent la Pâque.
Peuples	2005	Les disciples firent comme Jésus l’avait ordonné et ils préparèrent la Pâque.
Chouraqui	1977	Les adeptes font comme Iéshoua’ leur a indiqué ; ils préparent Pèssah.
Tresmontant	2007	et ils ont fait les compagnons qui apprenaient avec lui comme il le leur avait ordonné ieschoua et ils ont préparé le pesah
Pirot et Clamer	1950	Les disciples firent comme Jésus l'avait prescrit, et ils préparèrent la Pâque.
Abbé Crampon	1923	Les disciples firent ce que Jésus leur avait commandé, et ils firent les préparatifs de la pâque.
David Martin	1744	Et les Disciples firent comme Jésus leur avait ordonné, et préparèrent la Pâque.
King James	1611	Et les disciples firent comme Jésus leur avait assigné, et ils préparèrent la pâque.
Ostervald	1881	Et les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné, et préparèrent la pâque.
Abbé Fillion	1895	Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné, et préparèrent la pâque.
Genève	1669	Et les diſciples firent comme Jeſus leur avoit ordonné, & preparerent la Paſque.
Lausanne	1872	Et les disciples firent comme Jésus le leur avait commandé; et ils apprêtèrent la Pâque.
Sacy	1759	Les disciples firent ce que Jesus leur avait commandé, & préparèrent ce qu’il fallait pour la pâque.
Segond 21	2007	Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné et préparèrent la Pâque.
Louis Segond	1910	Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné, et ils préparèrent la Pâque.
Monde Nouveau	2018	Les disciples suivirent les instructions de Jésus et préparèrent la Pâque.
Monde Nouveau	1995	Et les disciples firent comme Jésus le leur avait ordonné, et ils firent les préparatifs pour la Pâque.
Edmond Stapfer	1889	Les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné et ils préparèrent la Pâque.
Oltramare	1874	Les disciples firent ce que Jésus leur avait commandé, et ils préparèrent la Pâque.
Neufchâtel	1899	Et les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné et ils préparèrent la Pâque.
Parole de vie	2000	Les disciples font ce que Jésus leur a commandé et ils préparent le repas de la Pâque.
Français C. N.	2019	Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné et préparèrent le repas de la Pâque.
Français C.	1982	Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné et préparèrent le repas de la Pâque.
Semeur	2000	Les disciples se conformèrent aux ordres de Jésus et préparèrent le repas de la Pâque.
Parole vivante	2013	Les disciples se conformèrent aux ordres de Jésus et préparèrent tout ce qu’il fallait pour le repas de la Pâque.

Δ VERSET 20 GRE

Sébastien	2021	de Tardive cependant de ayante devenue couchait de bas en haut avec au-delà des douze.
Alain Dumont	2020	Cependant, le-soir étant-advenu, il était-étendu-à-table conjointement-avec les Douze.
Jacqueline	1992	Le soir venu il est à table avec les douze.
Osty et Trinquet	1973	Le soir venu, il se mit à table avec les douze (disciples).
Segond NBS	2002	Le soir venu, il était à table avec les Douze.
Jean Grosjean	1971	Le soir venu, il se mit à table avec les douze.
Bayard	2018	Le soir, il était avec les Douze à table.
Œcuménique	1976	Le soir venu, il était à table avec les Douze.
Liturgie	2013	Le soir venu, Jésus se trouvait à table avec les Douze.
Jérusalem	1973	Le soir venu, il était à table avec les Douze.
Albert Rilliet	1858	Or, quand le soir fut venu, il était à table avec les douze;
AMIOT	1950	Le soir venu, il se mit à table avec les douze disciples.
Darby	1885	Et le soir étant venu, il se mit à table avec les douze.
Darby Rev.	2006	Le soir venu, il se mit à table avec les douze.
LIENART	1951	Le soir venu, Jésus se mit à table avec ses douze disciples.
Shora Kuetu	2021	Et quand le soir fut venu, il se mit à table avec les douze.
Peuples	2005	Le soir venu, Jésus se mit à table avec les Douze et,
Chouraqui	1977	Le soir venu, Iéshoua’ se met à table avec les Douze.
Tresmontant	2007	et lorsque le soir est venu alors il s'est étendu [pour manger] avec les douze compagnons qui apprenaient avec lui
Pirot et Clamer	1950	Le soir venu, Jésus se mit à table avec ses douze disciples.
Abbé Crampon	1923	Le soir venu, il se met à table avec les douze [disciples].
David Martin	1744	Or quand le soir fut venu, il se mit à table avec les douze.
King James	1611	Or quand le soir fut venu, il se mit à table avec les douze.
Ostervald	1881	Quand le soir fut venu, il se mit à table avec les douze.
Abbé Fillion	1895	Le soir étant venu, Il Se mit à table avec Ses douze disciples.
Genève	1669	Quand donc le ſoir fut venu, il ſe mit à table avec les douze.
Lausanne	1872	Et quand le soir vint, il était à table avec les Douze.
Sacy	1759	Le soir étant donc venu, il se mit à table avec ses douze disciples.
Segond 21	2007	Le soir venu, il se mit à table avec les douze.
Louis Segond	1910	Le soir étant venu, il se mit à table avec les douze.
Monde Nouveau	2018	Quand le soir arriva, il était étendu à table avec les 12 disciples.
Monde Nouveau	1995	Et quand le soir fut venu, il était étendu à table avec les douze disciples.
Edmond Stapfer	1889	Le soir venu, il se mit à table avec les douze,
Oltramare	1874	Le soir étant venu, Jésus se mit à table avec ses douze disciples,
Neufchâtel	1899	Et le soir venu, il se mit à table avec les douze disciples.
Parole de vie	2000	C'est le soir. Jésus s'installe pour le repas avec les douze apôtres.
Français C. N.	2019	Le soir venu, Jésus se mit à table avec les douze disciples.
Français C.	1982	Quand le soir fut venu, Jésus se mit à table avec les douze disciples.
Semeur	2000	Le soir, Jésus se mit à table avec les Douze et,
Parole vivante	2013	Le soir venu, Jésus se mit à table avec les douze et,

Δ VERSET 21 GRE

Sébastien	2021	et de mangeants de eux dit· amen je dis à vous en ce que un hors de vous livrera moi.
Alain Dumont	2020	Et en-mangeant, eux, il a-parlé-ainsi : Amèn, je vous parle-ainsi : [c’est] l’un d’entre vous [qui] me livrera.
Jacqueline	1992	Tandis qu'ils mangent il dit : « Amen je vous dis : un de vous me livrera. »
Osty et Trinquet	1973	Et tandis qu’ils mangeaient, il dit : “En vérité, je vous dis qu’un d’entre vous me livrera”.
Segond NBS	2002	Pendant qu’ils mangeaient, il dit: Amen, je vous le dis, l’un de vous me livrera.
Jean Grosjean	1971	Et comme ils mangeaient, il dit : Oui je vous le dis, l’un de vous va me livrer.
Bayard	2018	Pendant qu’ils mangeaient, il déclara : Croyez-en ma parole, l'un de vous me livrera.
Œcuménique	1976	Pendant qu'ils mangeaient, il dit: «En vérité, je vous le déclare, l'un de vous va me livrer.»
Liturgie	2013	Pendant le repas, il déclara : " Amen, je vous le dis : l’un de vous va me livrer. "
Jérusalem	1973	Et tandis qu'ils mangeaient, il dit: "En vérité je vous le dis, l'un de vous me livrera."
Albert Rilliet	1858	et pendant qu'ils mangeaient, il dit: « En vérité je vous déclare que l'un d'entre vous me livrera. »
AMIOT	1950	Et pendant qu'ils mangeaient, il leur dit : Je vous le dis en vérité, l'un de vous me trahira.
Darby	1885	Et comme ils mangeaient, il dit : En vérité, je vous dis que l’un d’entre vous me livrera.
Darby Rev.	2006	Pendant qu'ils mangeaient, il dit : En vérité, je vous dis que l'un d'entre vous me livrera.
LIENART	1951	Au cours du repas, il leur dit : “Je vous le dis en vérité, l'un de vous va me trahir.”
Shora Kuetu	2021	Et comme ils mangeaient, il dit : Amen, je vous le dis, l'un de vous me livrera.
Peuples	2005	pendant qu’ils mangeaient, il leur dit : « En vérité je vous le dis, l’un de vous va me livrer. »
Chouraqui	1977	Tandis qu’ils mangent, il dit : « Amén, je vous dis : l’un de vous me livrera. »
Tresmontant	2007	et pendant qu'ils mangeaient il a dit amèn je vous le dis l'un d'entre vous va me livrer
Pirot et Clamer	1950	Au cours du repas, il leur dit: “Je vous le dis en vérité, l'un de vous va me trahir.
Abbé Crampon	1923	Pendant qu'ils mangeaient, il dit: " Je vous le dis en vérité, un de vous me trahira "
David Martin	1744	Et comme ils mangeaient, il [leur] dit : en vérité je vous dis, que l'un de vous me trahira.
King James	1611	Et comme ils mangeaient, il dit: En vérité, je vous dis que l'un de vous me trahira.
Ostervald	1881	Et comme ils mangeaient, il dit: Je vous dis en vérité que l'un de vous me trahira.
Abbé Fillion	1895	Et pendant qu'ils mangeaient, Il dit: En vérité, Je vous le dis, l'un de vous Me trahira.
Genève	1669	Et comme ils mangeoyent, il dit, En verité je vous dit, que l'un de vous me trahira.
Lausanne	1872	Et pendant qu'ils mangeaient, il dit: Amen, je vous dis que l'un de vous me livrera.
Sacy	1759	Et lorsqu’ils mangeaient, il leur dit: Je vous dis en vérité, que l’un de vous me trahira.
Segond 21	2007	Pendant qu'ils mangeaient, il dit: «Je vous le dis en vérité, l'un de vous me trahira.»
Louis Segond	1910	Pendant qu'ils mangeaient, il dit: Je vous le dis en vérité, l'un de vous me livrera.
Monde Nouveau	2018	Pendant qu’ils mangeaient, il dit : « Vraiment je vous le dis, l’un de vous va me trahir. »
Monde Nouveau	1995	Tandis qu’ils mangeaient, il dit : “ Vraiment, je vous le dis : L’un de vous me livrera. ”
Edmond Stapfer	1889	et il dit pendant qu’ils mangeaient: «En vérité, je vous le dis, un de vous me livrera.»
Oltramare	1874	et pendant le repas, il dit: «En vérité, je vous dis que l'un de vous me livrera.»
Neufchâtel	1899	Et comme ils mangeaient, il dit: En vérité, je vous dis que l'un de vous me livrera.
Parole de vie	2000	Pendant qu'ils sont en train de manger, Jésus dit : « Je vous l'affirme, c'est la vérité : l'un de vous va me livrer. »
Français C. N.	2019	Pendant qu'ils mangeaient, Jésus dit : « Je vous le déclare, c'est la vérité : l'un de vous me livrera. »
Français C.	1982	Pendant qu'ils mangeaient, Jésus dit: «Je vous le déclare, c'est la vérité: l'un de vous me trahira.»
Semeur	2000	pendant qu’ils mangeaient, il dit: — Vraiment, je vous l’assure: l’un de vous me trahira.
Parole vivante	2013	au cours du repas, il dit :—Oui, vraiment, je vous l’assure : l’un de vous me trahira.

Δ VERSET 22 GRE

Sébastien	2021	et étants attristés excessivement commencèrent dire à lui un chacun· ne serait-ce que moi je suis, Maître ?
Alain Dumont	2020	Et attristés furieusement, il ont-commencé à lui parler-ainsi, un-seul chacun : Serait-ce-que [c’est] moi [qui] suis [celui-là], Seigneur ?
Jacqueline	1992	Fort attristés ils commencent à lui dire un chacun : « N'est-ce pas moi Seigneur ? »
Osty et Trinquet	1973	Et, grandement attristés, ils se mirent à lui dire, chacun : “Serait-ce moi, Seigneur ?”
Segond NBS	2002	Ils furent profondément attristés, et chacun se mit à lui dire: Est–ce moi, Seigneur?
Jean Grosjean	1971	Très tristes, ils commencèrent chacun à lui dire : Est-ce moi, seigneur ?
Bayard	2018	Consternés, ils lui demandèrent : Suis-je celui-là, maître?
Œcuménique	1976	Profondément attristés, ils se mirent chacun à lui dire: «Serait-ce moi, Seigneur?»
Liturgie	2013	Profondément attristés, ils se mirent à lui demander, chacun son tour : " Serait-ce moi, Seigneur ? "
Jérusalem	1973	Fort attristés, ils se mirent chacun à lui dire: "Serait-ce moi, Seigneur?"
Albert Rilliet	1858	Et vivement attristés ils se mirent chacun à lui dire: « Est-ce que c'est moi, Seigneur? »
AMIOT	1950	Profondément attristés, ils se mirent à lui dire l'un après l'autre : Serait-ce moi, Seigneur ?
Darby	1885	Et, en étant fort attristés, ils commencèrent, chacun d’eux, à lui dire : Seigneur, est-ce moi ?
Darby Rev.	2006	Profondément attristés, ils commencèrent, l'un après l'autre, à lui dire : Seigneur, serait-ce moi ?
LIENART	1951	Profondément attristés, ils se mirent à lui dire chacun de son côté : “Serait-ce moi, Seigneur?”
Shora Kuetu	2021	Ils furent profondément attristés, et chacun d'eux commença à lui dire : Seigneur, est-ce moi ?
Peuples	2005	Ils en étaient profondément peinés et chacun se mit à lui demander : « Ce serait moi, Seigneur ? »
Chouraqui	1977	Très attristés, ils commencent un à un à lui dire : « Est-ce moi, Adôn ?
Tresmontant	2007	alors ils ont été très attristés et ils ont commencé à lui dire chacun est-ce que c'est moi mon seigneur
Pirot et Clamer	1950	Profondément attristés, ils se mirent à lui dire chacun de son côté: “Serait-ce moi, Seigneur?”
Abbé Crampon	1923	Et, profondément attristés, ils se mirent à lui dire, chacun de son côté: Serait-ce moi, Seigneur?
David Martin	1744	Et ils en furent fort attristés, et chacun d'eux commença à lui dire : Seigneur, est-ce moi ?
King James	1611	Et ils furent extrêmement attristés, et ils commencèrent chacun d'eux à lui dire: SEIGNEUR, est-ce moi?
Ostervald	1881	Et ils furent fort affligés, et chacun d'eux se mit à lui dire: Seigneur, est-ce moi?
Abbé Fillion	1895	Vivement attristés, ils commencèrent chacun à Lui dire: Est-ce moi, Seigneur?
Genève	1669	Alors ils furent fort contriſtez, & chacun d'eux ſe prit à lui dire, Seigneur eſt-ce moi?
Lausanne	1872	Et fort attristés, ils se mirent chacun d'eux à lui dire: Est-ce moi, Seigneur?
Sacy	1759	Ce qui leur ayant causé une grande tristesse, chacun d’eux commença à lui dire: Serait-ce moi, Seigneur?
Segond 21	2007	Ils furent profondément attristés et chacun se mit à lui dire: «Est-ce moi, Seigneur?»
Louis Segond	1910	Ils furent profondément attristés, et chacun se mit à lui dire: Est-ce moi, Seigneur?
Monde Nouveau	2018	Alors ils furent très tristes et commencèrent à lui dire l’un après l’autre : « Seigneur, ce n’est pas moi, n’est-ce pas ? »
Monde Nouveau	1995	Ils en furent très attristés et commencèrent à lui dire chacun de son côté : “ Seigneur, ce n’est pas moi, n’est-ce pas ? ”
Edmond Stapfer	1889	Extrêmement affligés, ils se mirent chacun à lui demander: «Est-ce moi, Seigneur?»
Oltramare	1874	Ils en furent extrêmement affligés, et chacun se mit à lui dire: «Est-ce moi, Seigneur?»
Neufchâtel	1899	Et, fort attristés, ils se mirent chacun d'eux à lui dire: Seigneur, est-ce moi?
Parole de vie	2000	Les disciples deviennent tout tristes et ils se mettent à lui demander l'un après l'autre : « Seigneur, est-ce que c'est moi ? »
Français C. N.	2019	Les disciples en furent profondément attristés et se mirent à lui demander l'un après l'autre : « Est-ce moi, Seigneur ? »
Français C.	1982	Les disciples en furent profondément attristés et se mirent à lui demander l'un après l'autre: «Ce n'est pas moi, n'est-ce pas, Seigneur?»
Semeur	2000	Les disciples en furent consternés. Ils se mirent, l’un après l’autre, à lui demander: — Seigneur, ce n’est pas moi, n’est-ce pas?
Parole vivante	2013	Les disciples, consternés et profondément affligés, vinrent, l’un après l’autre, lui demander :—Seigneur, ce n’est pourtant pas moi, n’est-ce pas ?

Δ VERSET 23 GRE

Sébastien	2021	celui cependant ayant été répondu dit· celui ayant trempé dedans avec au-delà de moi celle main en à le bol celui-ci moi livrera.
Alain Dumont	2020	Cependant, celui-ci, ayant-répondu, a-parlé-ainsi : Celui qui-plonge conjointement-avec moi la main dans le plat, [c’est] celui-là [qui] me livrera.
Jacqueline	1992	Il répond et dit : « Qui a plongé avec moi la main dans le plat celui-là me livrera.
Osty et Trinquet	1973	Répondant, il dit : “Celui qui a trempé avec moi la main dans le plat, c’est celui qui me livrera.
Segond NBS	2002	Il répondit: Celui qui a mis avec moi la main dans le plat, c’est lui qui me livrera.
Jean Grosjean	1971	Il répondit : Celui qui a trempé la main dans le plat avec moi, c’est lui qui va me livrer.
Bayard	2018	Mais Jésus : Celui qui a mis la main dans le plat en même temps que moi, celui-là me livrera.
Œcuménique	1976	En réponse, il dit: «Il a plongé la main avec moi dans le plat, celui qui va me livrer.
Liturgie	2013	Prenant la parole, il dit : " Celui qui s’est servi au plat en même temps que moi, celui-là va me livrer.
Jérusalem	1973	Il répondit: "Quelqu'un qui a plongé avec moi la main dans le plat, voilà celui qui va me livrer!
Albert Rilliet	1858	Mais il répliqua: « Celui qui a plongé avec moi la main dans le plat, celui-là me livrera;
AMIOT	1950	Il leur répondit : Celui qui a mis avec moi la main au plat, c'est lui qui me trahira.
Darby	1885	Et lui, répondant, dit : Celui qui aura trempé la main avec moi dans le plat, celui-là me livrera.
Darby Rev.	2006	Il répondit : Celui qui aura trempé la main avec moi dans le plat, celui-là me livrera.
LIENART	1951	Il répondit : “Celui qui met avec moi la main au plat, c'est celui-là qui va me trahir.
Shora Kuetu	2021	Mais il leur répondit et dit : Celui qui trempe sa main dans le plat avec moi, celui-là me livrera.
Peuples	2005	Et lui leur dit : « La main du traître était avec la mienne, prenant du même plat !
Chouraqui	1977	Il répond et dit : « Celui qui plonge la main dans le plat avec moi, celui-là me livrera.
Tresmontant	2007	et alors lui il a répondu et il a dit celui qui plonge avec moi la main dans le plat c'est celui-là qui va me livrer
Pirot et Clamer	1950	Il répondit: “Celui qui met avec moi la main au plat, c'est celui-là qui va me trahir.
Abbé Crampon	1923	Il répondit: " Celui qui a mis avec moi la main au plat celui-là me trahira !
David Martin	1744	Mais il leur répondit, et dit : celui qui met sa main au plat pour tremper avec moi, c'est celui qui me trahira.
King James	1611	Et il répondit et dit: Celui qui trempe sa main dans le plat avec moi, celui-là me trahira.
Ostervald	1881	Mais il répondit: Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, celui-là me trahira.
Abbé Fillion	1895	Il leur répondit: Celui qui met avec Moi la main au plat est celui qui Me trahira.
Genève	1669	Mais il [leur] répondit, & dit, Celui qui a mis la main au plat pour tremper avec moi, c'[eſt] celui qui me trahira.
Lausanne	1872	Et répondant, il dit: Celui qui trempe avec moi la main dans le plat, celui-là me livrera.
Sacy	1759	Il leur répondit: Celui qui met la main au plat avec moi, est celui qui me trahira.
Segond 21	2007	Il répondit: «Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me trahira.
Louis Segond	1910	Il répondit: Celui qui a mis avec moi la main dans le plat, c'est celui qui me livrera.
Monde Nouveau	2018	Il répondit : « Celui qui plonge la main avec moi dans le plat, c’est lui qui me trahira.
Monde Nouveau	1995	En réponse il dit : “ Celui qui plonge la main avec moi dans le bol, c’est celui qui me livrera.
Edmond Stapfer	1889	Il leur répondit par ces paroles: «Celui qui a mis la main au plat avec moi, celui-là même me livrera.
Oltramare	1874	Il répondit: «Celui qui a mangé au même plat que moi, oui, cet homme-là me livrera!
Neufchâtel	1899	Mais répondant, il dit: Celui qui a mis la main dans le plat avec moi, c'est celui qui me livrera.
Parole de vie	2000	Jésus leur répond : « Celui qui a mis la main avec moi dans le même plat, c'est lui qui va me livrer.
Français C. N.	2019	Jésus répondit : « Celui qui est en train de se servir avec moi dans le plat, c'est lui qui me livrera.
Français C.	1982	Jésus répondit: «Celui qui a trempé avec moi son pain dans le plat, c'est lui qui me trahira.
Semeur	2000	En réponse, il leur dit: — Celui qui a trempé son pain dans le plat avec moi, c’est lui qui me trahira.
Parole vivante	2013	En réponse, il leur dit :—Celui qui a trempé son pain dans le plat avec moi, c’est lui qui me trahira.

Δ VERSET 24 GRE

Sébastien	2021	le certes fils de l'être humain dirige en arrière de haut en bas comme a été écrit autour de lui, Ouai cependant à l'être humain à celui-là par de lequel le fils de l'être humain est livré· beau était à lui si non fut engendré l'être humain celui-là.
Alain Dumont	2020	Le Fils de l’Homme, certes, se-retire selon-qu’il se-trouve-avoir-été-écrit à- son -sujet : Hélas cependant pour cet Homme-là à-travers qui le Fils de l’Homme est-livré. Il aurait-été beau pour lui s’il n’avait- pas -été-engendré, cet Homme-là.
Jacqueline	1992	Le fils de l'homme s'en va comme il est écrit de lui. Mais malheureux cet homme-là par qui le fils de l'homme est livré ! C'était mieux pour lui s'il n'était pas né cet homme-là ! »
Osty et Trinquet	1973	Le Fils de l’homme s’en va selon qu’il est écrit de lui, mais malheur à cet homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Mieux eût valu pour lui qu’il ne fût pas né, cet homme-là !”
Segond NBS	2002	Le Fils de l’homme s’en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais quel malheur pour cet homme par qui le Fils de l’homme est livré! Il aurait mieux valu pour cet homme ne pas être né.
Jean Grosjean	1971	Le fils de l’homme s’en va, selon ce qui est écrit de lui ; mais malheur à l’homme par qui le fils de l’homme est livré! Il aurait été bon pour cet homme de ne pas naître !
Bayard	2018	II est écrit que le Fils de l’homme doit partir, et il s’en ira. Mais malheur à celui qui le livrera. Mieux vaut pour lui ne pas être né.
Œcuménique	1976	Le Fils de l'homme s'en va selon ce qui est écrit de lui; mais malheureux l'homme par qui le Fils de l'homme est livré! Il aurait mieux valu pour lui qu'il ne fût pas né, cet homme-là!»
Liturgie	2013	Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit à son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l’homme est livré ! Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là ! "
Jérusalem	1973	Le Fils de l'homme s'en va selon qu'il est écrit de lui; mais malheur à cet homme-là par qui le Fils de l'homme est livré! Mieux eût valu pour cet homme-là de ne pas naître!"
Albert Rilliet	1858	le fils de l'homme s'en va, il est vrai, selon ce qui a été écrit de lui, mais malheur à cet homme par qui le fils de l'homme est livré; il eût été bon pour lui que cet homme-là ne fût pas né. »
AMIOT	1950	Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui a été écrit de lui ; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! il vaudrait mieux pour lui qu'il ne fût pas né.
Darby	1885	Le fils de l’homme s’en va, selon qu’il est écrit de lui ; mais malheur à cet homme par qui le fils de l’homme est livré ! Il eût été bon pour cet homme-là qu’il ne fût pas né.
Darby Rev.	2006	Le Fils de l'homme s'en va, comme il est écrit à son sujet ; mais malheur à cet homme par qui le Fils de l'homme est livré ! Il aurait été bon pour cet homme-là qu'il ne soit pas né.
LIENART	1951	Le Fils de l'homme s'en va, selon qu'il est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme va être livré. Mieux vaudrait pour cet homme n'être pas né!”
Shora Kuetu	2021	Le Fils d'humain s'en va, selon qu'il est écrit de lui, mais malheur à cet humain par le moyen de qui le Fils d'humain est livré ! Mieux vaudrait pour cet humain qu'il ne soit pas né.
Peuples	2005	Le Fils de l’Homme s’en va comme l’Écriture le dit de lui, mais malheur à cet homme par qui le Fils de l’Homme est livré. Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né. »
Chouraqui	1977	Le fils de l’homme s’en va, comme il est écrit de lui ; mais oïe, cet homme-là, par qui le fils de l’homme est livré« ! Il eût été mieux pour lui de ne pas naître, cet homme-là ! »
Tresmontant	2007	le fils de l'homme il s'en va comme il a été écrit à son sujet hoï à cet homme par la main de qui le fils de l'homme est livré c'était bon pour lui s'il n'était pas né cet homme-là
Pirot et Clamer	1950	Le Fils de l'homme s'en va, selon qu'il est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme va être livré. Mieux vaudrait pour cet homme n'être pas né!”
Abbé Crampon	1923	Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme-là qu'il ne fût pas né. "
David Martin	1744	Or le Fils de l'homme s'en va, selon qu'il est écrit de lui ; mais malheur à cet homme par qui le Fils de l'homme est trahi ; il eût été bon à cet homme-là de n'être point né.
King James	1611	Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qu'il est écrit de lui; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi! il aurait mieux valu pour cet homme-là de n'être jamais né.
Ostervald	1881	Pour ce qui est du Fils de l'homme, il s'en va, selon ce qui a été écrit de lui; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi: il eût mieux valu pour cet homme-là de n'être jamais né.
Abbé Fillion	1895	Pour ce qui est du Fils de l'homme, Il S'en va, selon ce qui a été écrit de Lui; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme sera trahi! Il aurait mieux valu pour cet homme de n'être jamais né.
Genève	1669	Or quant au Fils de l'homme, il s'en va, ſelon qu'il eſt écrit de lui: mais malheur à cet homme-là, par lequel le Fils de l'homme eſt trahi: il euſt eſté bon à cet homme-là de n'eſtre point né.
Lausanne	1872	Quant au Fils de l'homme, il s'en va, selon qu'il est écrit de lui; mais malheur à cet homme par le moyen de qui le Fils de l'homme est livré! il eût été bon, à cet homme-là, de n'être pas né.
Sacy	1759	Pour ce qui est du Fils de l’homme, il s’en va selon ce qui a été écrit de lui; mais malheur à l’homme par qui le Fils de l’homme sera trahi: il vaudrait mieux pour lui qu’il ne fût jamais né.
Segond 21	2007	Le Fils de l'homme s'en va, conformément à ce qui est écrit à son sujet, mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit pas né.»
Louis Segond	1910	Le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né.
Monde Nouveau	2018	C’est vrai, le Fils de l’homme s’en va, comme c’est écrit à son sujet, mais malheur à celui qui trahit le Fils de l’homme ! Il aurait mieux valu pour cet homme qu’il ne soit pas né. »
Monde Nouveau	1995	C’est vrai, le Fils de l’homme s’en va, comme c’est écrit à son sujet, mais malheur à cet homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Il aurait mieux valu pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là. ”
Edmond Stapfer	1889	Le Fils de l'homme cependant s'en va, selon qu'il est écrit de lui; mais malheur à cet homme par qui le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme-là ne jamais être né!»
Oltramare	1874	Le Fils de l'homme s'en va selon ce qui est écrit de lui; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme-là n'être point né.»
Neufchâtel	1899	Quant au fils de l'homme, il s'en va, selon qu'il est écrit de lui; mais malheur à cet homme par qui le fils de l'homme est livré! il eût été bon pour cet homme-là qu'il ne fût pas né.
Parole de vie	2000	Le Fils de l'homme va mourir, comme les Livres Saints l'annoncent. Mais quel malheur pour celui qui livre le Fils de l'homme ! Pour cet homme-là, ce serait une bonne chose de ne pas être né ! »
Français C. N.	2019	Le Fils de l'homme va mourir comme les Écritures l'annoncent à son sujet ; mais quel malheur pour celui qui livre le Fils de l'homme ! Il aurait mieux valu pour cet homme-là qu'il ne soit pas né ! »
Français C.	1982	Le Fils de l'homme va mourir comme les Écritures l'annoncent à son sujet; mais quel malheur pour celui qui trahit le Fils de l'homme! Il aurait mieux valu pour cet homme-là ne pas naître!»
Semeur	2000	Certes, le Fils de l’homme s’en va conformément à ce que les Ecritures annoncent à son sujet. Mais malheur à celui qui le trahit! Il aurait mieux valu, pour lui, n’être jamais né.
Parole vivante	2013	Le Fils de l’homme, il est vrai, suit le chemin qui lui a été tracé par les Écritures, il s’en va (vers la mort). Mais malheur à celui par qui le Fils de l’homme va être trahi ! Il aurait mieux valu, pour cet homme-là, n’être jamais né.

Δ VERSET 25 GRE

Sébastien	2021	ayant été répondu cependant Iouda celui livrant lui dit· ne serait-ce que moi je suis, rabbi ? dit à lui· toi tu dis.
Alain Dumont	2020	Ayant-répondu cependant, Judas — celui qui- le -livre —, a-parlé-ainsi : Serait-ce-que [c’est] moi, Rabbi ? Il lui parle-ainsi : [C’est] toi [qui] as-parlé.
Jacqueline	1992	Judas qui le livre répond et dit : « N'est-ce pas moi rabbi ? » Il lui dit : « Toi tu l'as dit. »
Osty et Trinquet	1973	Prenant la parole, Judas, qui le livrait, dit : “Serait-ce moi, Rabbi ?” Il lui dit : “C’est toi qui l’as dit”.
Segond NBS	2002	Judas, qui le livrait, demanda: Est–ce moi, Rabbi? Il lui répondit: C’est toi qui l’as dit.
Jean Grosjean	1971	Judas qui le livrait lui dit à part : Est-ce moi, rabbi ? Il lui répond : Tu l’as dit.
Bayard	2018	Judas, qui le livrait, demanda : Suis-je celui-là, rabbi ? EtJésus:Tul’asdit.
Œcuménique	1976	Judas, qui le livrait, prit la parole et dit: «Serait-ce moi, rabbi?» Il lui répond: «Tu l'as dit!»
Liturgie	2013	Judas, celui qui le livrait, prit la parole : " Rabbi, serait-ce moi ? " Jésus lui répond : " C’est toi-même qui l’as dit ! "
Jérusalem	1973	A son tour, Judas, celui qui allait le livrer, lui demanda: "Serait-ce moi, Rabbi" — "Tu l'as dit", répond Jésus.
Albert Rilliet	1858	Et Judas qui le livrait répliqua: « Est-ce que c'est moi, Rabbi? » Il lui dit: « Tu l'as dit. »
AMIOT	1950	Judas, celui qui allait le trahir, prit la parole, et dit : Maître, est-ce moi ? Il lui répondit : Tu l'as dit.
Darby	1885	Et Judas qui le livrait, répondant, dit : Est-ce moi, Rabbi ? Il lui dit : Tu l’as dit.
Darby Rev.	2006	Judas, qui le livrait, lui répondit : Serait-ce moi, Rabbi ? Il lui dit : Tu l'as dit.
LIENART	1951	Alors Judas, celui qui le trahissait, prit la parole : “Est-ce moi, rabbi?” Il lui répondit : “Tu l'as dit.”
Shora Kuetu	2021	Et Yéhouda qui le livrait, répondit et dit : Rabbi, est-ce moi ? Il lui dit : Tu l'as dit.
Peuples	2005	Judas prit également la parole : « Ce serait moi, Seigneur ? » Et Jésus répondit : « Tu l’as dit. »
Chouraqui	1977	Iehouda qui le livre répond et dit : « Est-ce moi, Rabbi ? Il lui dit :  »Toi, tu l’as dit » !
Tresmontant	2007	et alors il a répondu iehoudah celui qui était en train de le livrer est-ce que c'est moi rabbi et il lui a dit c'est toi qui l'as dit
Pirot et Clamer	1950	Alors Judas, celui qui le trahissait, prit la parole: “Est-ce moi, rabbi?” Il lui répondit: “Tu l'as dit.”
Abbé Crampon	1923	Judas, qui le trahissait, prit la parole et dit: " Serait-ce moi, Rabbi? - Tu l'as dit, " répondit-il
David Martin	1744	Et Judas qui le trahissait, répondant dit : Maître, est-ce moi ? [Jésus] lui dit : tu l'as dit.
King James	1611	Alors Judas, qui le trahissait, répondit et dit: Maître, est-ce moi? Jésus lui répondit: Tu l'as dit.
Ostervald	1881	Et Judas, qui le trahissait, prenant la parole, dit: Maître, est-ce moi? Jésus lui répondit: Tu l'as dit!
Abbé Fillion	1895	Judas, celui qui Le trahit, prenant la parole, Lui dit: Est-ce moi, Maître? Jésus lui répondit: Tu l'as dit.
Genève	1669	Et Judas qui le trahiſſoit, répondant, dit, Maiſtre, eſt-ce moi? Il lui dit, Tu l'as dit.
Lausanne	1872	Et Judas, qui le livrait, prenant la parole, dit: Est-ce moi, Rabbi? - Il lui dit: Tu l'as dit.
Sacy	1759	Judas, qui fut celui qui le trahit, prenant la parole, lui dit; Maître, est-ce moi? Jesus lui répondit: Vous l’avez dit.
Segond 21	2007	Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et dit: «Est-ce moi, maître?» Jésus lui répondit: «Tu le dis.»
Louis Segond	1910	Judas, qui le livrait, prit la parole et dit: Est-ce moi, Rabbi? Jésus lui répondit: Tu l'as dit.
Monde Nouveau	2018	Judas, qui allait le trahir, dit : « Est-ce moi, Rabbi ? » Jésus lui répondit : « Tu l’as dit toi-même. »
Monde Nouveau	1995	Pour réponse, Judas, qui allait le livrer, dit : “ Ce n’est pas moi, n’est-ce pas, Rabbi ? ” Il lui dit : “ C’est toi qui [l’]as dit. ”
Edmond Stapfer	1889	Judas, celui qui le livra, s'adressa alors à lui: Est-ce que c'est moi, Rabbi?» - «Tu l’as dit», répondit Jésus.
Oltramare	1874	Judas, qui le livrait, prit la parole et dit: «Rabbi, est-ce moi?» — «C'est toi-même,» lui repartit Jésus.
Neufchâtel	1899	Et Judas, qui le livrait, répondant, dit: Est-ce moi, Rabbi? lui dit: Tu l'as dit.
Parole de vie	2000	Judas, celui qui va livrer Jésus, lui demande : « Maître, est-ce que c'est moi ? » Jésus lui répond : « C'est toi qui le dis. »
Français C. N.	2019	Judas, celui qui le livrait, prit la parole et demanda : « Est-ce moi, rabbi ? » Jésus lui répondit : « C'est toi qui le dis. »
Français C.	1982	Judas, celui qui le trahissait, prit la parole et demanda: «Ce n'est pas moi, n'est-ce pas, Maître?» Jésus lui répondit: «C'est toi qui le dis.»
Semeur	2000	A son tour, Judas, qui le trahissait, lui demanda: — Maître, ce n’est pas moi, n’est-ce pas? — Tu le dis toi-même, lui répondit Jésus.
Parole vivante	2013	À son tour, Judas qui le trahissait lui demanda :—Maître, ce n’est pourtant pas moi, n’est-ce pas ?—Tu viens de le dire toi-même, lui répondit Jésus.

Δ VERSET 26 GRE

Sébastien	2021	de Mangeants cependant de eux ayant pris le Iésous pain et ayant élogié cassa et ayant donné aux disciples dit· prenez mangez, celui-ci est mon corps.
Alain Dumont	2020	Cependant-que mangeant, eux, Jésus ayant-pris du pain et [l’]ayant-béni, il [l’]a-fractionné et, [l’]ayant-donné aux apprentis, il a-parlé-ainsi : Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Jacqueline	1992	Tandis qu'ils mangent Jésus prend un pain bénit et partage. Il donne aux disciples et dit : « Prenez ! Mangez : ceci est mon corps. »
Osty et Trinquet	1973	Tandis qu’ils mangeaient, Jésus, ayant pris du pain et prononcé la bénédiction, le rompit et, [le] donnant aux disciples, il dit : “Prenez, mangez ; ceci est mon corps”.
Segond NBS	2002	Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain; après avoir prononcé la bénédiction, il le rompit et le donna aux disciples en disant: Prenez, mangez; c’est mon corps.
Jean Grosjean	1971	Comme ils mangeaient, Jésus prit du pain, le bénit, le rompit et le donna aux disciples; il dit : Prenez, mangez, c’est mon corps.
Bayard	2018	Ils mangeaient. Jésus prit du pain. Il prononça des paroles de louange. Il en fit des parts qu’il distribua à ses disciples en leur disant : Voici pour vous. Mangez, car ce pain est mon corps.
Œcuménique	1976	Pendant le repas, Jésus prit du pain et, après avoir prononcé la bénédiction, il le rompit; puis, le donnant aux disciples, il dit: «Prenez, mangez, ceci est mon corps.»
Liturgie	2013	Pendant le repas, Jésus, ayant pris du pain et prononcé la bénédiction, le rompit et, le donnant aux disciples, il dit : " Prenez, mangez : ceci est mon corps. "
Jérusalem	1973	Or, tandis qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain, le bénit, le rompit et le donna aux disciples en disant: "Prenez, mangez, ceci est mon corps."
Albert Rilliet	1858	Or, pendant qu'ils mangeaient, Jésus, ayant pris du pain et prononcé une bénédiction, le rompit, et après l'avoir donné aux disciples, il dit: « Prenez, mangez; ceci est mon corps. »
AMIOT	1950	Or, pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain ; et l'ayant béni, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant : Prenez, mangez, CECI EST MON CORPS.
Darby	1885	Et comme ils mangeaient, Jésus ayant pris le pain et ayant béni, le rompit et le donna aux disciples, et dit : Prenez, mangez ; ceci est mon corps.
Darby Rev.	2006	Comme ils mangeaient, Jésus, ayant pris un pain et ayant béni, le rompit, le donna aux disciples et dit : Prenez, mangez ; ceci est mon corps.
LIENART	1951	Au cours du repas, Jésus prit du pain, le bénit, le rompit et le donna à ses disciples, disant : “Prenez et mangez, ceci est mon corps.”
Shora Kuetu	2021	Mais pendant qu'ils mangeaient, Yéhoshoua prit du pain et, ayant prononcé la bénédiction, il le rompit et le donna aux disciples en disant : Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Peuples	2005	Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain, prononça une bénédiction et le rompit. Puis il le donna aux disciples en disant : « Prenez et mangez, ceci est mon corps. »
Chouraqui	1977	Quand ils mangent, Iéshoua’ prend du pain, bénit et partage. Il donne aux adeptes et dit : « Prenez et mangez : ceci est le corps, le mien. »
Tresmontant	2007	et pendant qu'ils étaient en train de mange il a pris ieschoua du pain et il a dit la bénédiction et il l'a brisé et il l'a donné à ses compagnons qui apprenaient avec lui et il a dit prenez mangez ceci c'est ma chair
Pirot et Clamer	1950	Au cours du repas, Jésus prit du pain, le bénit, le rompit et le donna à ses disciples, disant: “Prenez et mangez, ceci est mon corps.”
Abbé Crampon	1923	Pendant le repas, Jésus prit du pain et après avoir dit la bénédiction, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant: " Prenez et mangez, ceci est mon corps. "
David Martin	1744	Et comme ils mangeaient, Jésus prit le pain, et après qu'il eut béni Dieu, il le rompit et le donna à ses Disciples, et leur dit : prenez, mangez ; ceci est mon corps.
King James	1611	Et comme ils mangeaient, Jésus prit du pain, et le bénit, et le rompit et le donna à ses disciples et dit: Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Ostervald	1881	Et comme ils mangeaient, Jésus prit du pain, et ayant rendu grâces, il le rompit et le donna à ses disciples et dit: Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Abbé Fillion	1895	Or, pendant qu'ils soupaient, Jésus prit du pain, le bénit, le rompit, et le donna à Ses disciples, en disant: Prenez et mangez; ceci est Mon corps.
Genève	1669	Et comme ils mangeoyent, Jeſus prit le pain: & apres qu'il eût benit, il le rompit & le bailla à ſes diſciples, & dit, Prenez, mangez: ceci eſt mon corps.
Lausanne	1872	Et, pendant qu'ils mangeaient, Jésus prenant le pain et ayant prononcé une bénédiction, le rompit et le donna aux disciples, et dit: Prenez, mangez; ceci est mon corps.
Sacy	1759	Or pendant qu’ils soupaient, Jesus prit du pain; & l’ayant bénit il le rompit, & le donna à ses disciples, en disant: Prenez, & mangez: ceci est mon corps.
Segond 21	2007	Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain et prononça la prière de bénédiction, puis il le rompit et le donna aux disciples en disant: «Prenez, mangez, ceci est mon corps.»
Louis Segond	1910	Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant: Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Monde Nouveau	2018	Pendant qu’ils continuaient à manger, Jésus prit un pain et dit une prière de bénédiction. Puis il le rompit, le donna aux disciples et leur dit : « Prenez, mangez. Ceci représente mon corps. »
Monde Nouveau	1995	Pendant qu’ils continuaient à manger, Jésus prit un pain et, après avoir dit une bénédiction, il le rompit et, le donnant aux disciples, il dit : “ Prenez, mangez. Ceci représente mon corps. ”
Edmond Stapfer	1889	Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain et, ayant prononcé la bénédiction, il le rompit et le donna aux disciples en disant: «Prenez, mangez, ceci est mon corps.»
Oltramare	1874	Pendant le repas, Jésus prit le pain, et, après avoir prononcé la bénédiction, il le rompit, et le donna à ses disciples en disant: «Prenez, mangez, ceci est mon corps.»
Neufchâtel	1899	Et comme ils mangeaient, Jésus, ayant pris du pain et prononcé une bénédiction, le rompit, et le donnant à ses disciples, il dit: Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Parole de vie	2000	Pendant le repas, Jésus prend du pain. Il dit la prière de bénédiction, il partage le pain et le donne à ses disciples en disant : « Prenez et mangez, ceci est mon corps. »
Français C. N.	2019	Pendant le repas, Jésus prit du pain et, après avoir prononcé une prière de bénédiction, il le partagea et le donna à ses disciples ; il leur dit : « Prenez et mangez, ceci est mon corps. »
Français C.	1982	Pendant le repas, Jésus prit du pain et, après avoir remercié Dieu, il le rompit et le donna à ses disciples; il leur dit: «Prenez et mangez ceci, c'est mon corps.»
Semeur	2000	Au cours du repas, Jésus prit du pain, puis, après avoir prononcé la prière de reconnaissance, il le partagea en morceaux, puis il les donna à ses disciples, en disant: — Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Parole vivante	2013	Au cours du repas, Jésus prit le pain, demanda à Dieu de le bénir, puis le partagea et le distribua à ses disciples en disant :—Prenez, mangez, c’est mon corps.

Δ VERSET 27 GRE

Sébastien	2021	et ayant pris coupe et ayant rendu grâce donna à eux disant· buvez hors de lui tous,
Alain Dumont	2020	Et ayant-pris une coupe et ayant-rendu-grâce, il [la] leur a-donnée en-parlant-ainsi : Buvez à-partir-de celle-ci, tous.
Jacqueline	1992	Il prend une coupe rend grâces et leur donne en disant : « Buvez-en tous :
Osty et Trinquet	1973	Et, ayant pris une coupe et rendu grâce, il [la] leur donna, en disant : “Buvez-en tous,
Segond NBS	2002	Il prit ensuite une coupe; après avoir rendu grâce, il la leur donna en disant: Buvez–en tous:
Jean Grosjean	1971	Et il prit une coupe, rendit grâces, la leur donna et dit : Buvez-en tous,
Bayard	2018	II prit une coupe. Il prononça des paroles de gratitude, et la leur tendit :
Œcuménique	1976	Puis il prit une coupe et, après avoir rendu grâce, il la leur donna en disant: «Buvez-en tous,
Liturgie	2013	Puis, ayant pris une coupe et ayant rendu grâce, il la leur donna, en disant : " Buvez-en tous,
Jérusalem	1973	Puis, prenant une coupe, il rendit grâces et la leur donna en disant: "Buvez-en tous;
Albert Rilliet	1858	Et, ayant pris une coupe et rendu grâces, il la leur donna, en disant: « Buvez-en tous;
AMIOT	1950	Et prenant une coupe, il rendit grâces et la leur donna en disant : Buvez-en tous,
Darby	1885	Et, ayant pris la coupe et ayant rendu grâces, il la leur donna, disant : Buvez-en tous.
Darby Rev.	2006	Puis, ayant pris la coupe et ayant rendu grâces, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous.
LIENART	1951	Ensuite ayant pris une coupe, il rendit grâces et la leur donna disant : “Buvez-en tous,
Shora Kuetu	2021	Et ayant pris la coupe, il rendit grâce, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous,
Peuples	2005	Ensuite il prit la coupe, il rendit grâce et la leur donna en disant : « Buvez-en tous ;
Chouraqui	1977	Il prend une coupe, remercie, leur donne et dit : « Buvez-en tous :
Tresmontant	2007	et puis il a pris une coupe et il a dit la bénédiction et il la leur a donnée et il a dit
Pirot et Clamer	1950	Ensuite ayant pris une coupe, il rendit grâces et la leur donna disant: “Buvez-en tous,
Abbé Crampon	1923	Il prit ensuite une coupe et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant: " Buvez-en tous,
David Martin	1744	Puis ayant pris la coupe, et béni Dieu, il la leur donna, en leur disant : buvez-en tous.
King James	1611	Et il prit la coupe et remercia, il la leur donna, disant: Buvez-en tous;
Ostervald	1881	Ayant aussi pris la coupe et rendu grâces, il la leur donna, en disant: Buvez-en tous;
Abbé Fillion	1895	Et, prenant le calice, il rendit grâces, et le leur donna, en disant: Buvez-en tous;
Genève	1669	Puis ayant pris la coupe, & rendu graces, il la leur bailla, diſant, Beuvez-en tous:
Lausanne	1872	Puis, prenant la coupe et ayant rendu grâces, il la leur donna, en disant: Buvez-en tous;
Sacy	1759	Et prenant le calice il rendit grâces, & le leur donna, en disant: Buvez-en tous:
Segond 21	2007	Il prit ensuite une coupe et remercia Dieu, puis il la leur donna en disant: «Buvez-en tous,
Louis Segond	1910	Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant: Buvez-en tous;
Monde Nouveau	2018	Il prit aussi une coupe et dit une prière de remerciement. Puis il la leur donna et leur dit : « Buvez-en tous,
Monde Nouveau	1995	Il prit aussi une coupe et, ayant rendu grâces, il la leur donna, en disant : “ Buvez-en tous ;
Edmond Stapfer	1889	Prenant ensuite une coupe, il rendit grâces, la leur donna et dit: «Buvez-en tous;
Oltramare	1874	Puis, il prit une coupe, et, ayant rendu grâces, il la leur donna en disant: «Buvez-en tous;
Neufchâtel	1899	Et ayant pris une coupe, et rendu grâces, il la leur donna, disant: Buvez-en tous;
Parole de vie	2000	Ensuite il prend une coupe de vin. Il remercie Dieu et il donne la coupe à ses disciples en disant : « Buvez-en tous.
Français C. N.	2019	Il prit ensuite une coupe de vin et, après avoir remercié Dieu, il la leur donna en disant : « Buvez-en tous,
Français C.	1982	Il prit ensuite une coupe de vin et, après avoir remercié Dieu, il la leur donna en disant: «Buvez-en tous,
Semeur	2000	Ensuite il prit une coupe et, après avoir remercié Dieu, il la leur donna en disant: — Buvez-en tous;
Parole vivante	2013	Puis il prit une coupe et, après avoir remercié Dieu, il la leur donna en disant :—Buvez-en tous,

Δ VERSET 28 GRE

Sébastien	2021	celui-ci car est mon sang de la testament ce autour de nombreux étant déversé envers abandon de péchés.
Alain Dumont	2020	Ceci en-effet est mon sang, [celui] du testamènt-d’alliance, celui qui-, au-sujet-de nombreux, -est-répandu envers un abandon des péchés.
Jacqueline	1992	car ceci est mon sang de l'alliance répandu pour beaucoup en rémission des péchés.
Osty et Trinquet	1973	car ceci est mon sang, celui de l’Alliance, qui est répandu pour beaucoup en rémission des péchés.
Segond NBS	2002	c’est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu en faveur d’une multitude, pour le pardon des péchés.
Jean Grosjean	1971	car c’est mon sang, celui de l’alliance, répandu pour beaucoup en rémission des péchés.
Bayard	2018	Que tous boivent, car ce vin est mon sang, le sang de l’Alliance, qui est versé pour beaucoup, en vue du pardon de leurs égarements.
Œcuménique	1976	car ceci est mon sang, le sang de l'Alliance, versé pour la multitude, pour le pardon des péchés.
Liturgie	2013	car ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, versé pour la multitude en rémission des péchés.
Jérusalem	1973	car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui va être répandu pour une multitude en rémission des péchés.
Albert Rilliet	1858	car ceci est mon sang, celui de l'alliance, qui est versé pour plusieurs, en vue de la rémission des péchés.
AMIOT	1950	car CECI EST MON SANG, [le sang] de la [nouvelle] alliance, qui sera répandu pour une multitude, en rémission des péchés.
Darby	1885	Car ceci est mon sang, le [sang] de la nouvelle alliance, qui est versé pour plusieurs en rémission de péchés.
Darby Rev.	2006	Car ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui est versé pour un grand nombre, en rémission de péchés.
LIENART	1951	ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui va être versé pour un grand nombre en rémission des péchés.
Shora Kuetu	2021	car ceci est mon sang, celui de la nouvelle alliance, qui est répandu pour beaucoup, pour le pardon des péchés.
Peuples	2005	ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est versé pour une multitude, pour le pardon des péchés.
Chouraqui	1977	Oui, ceci est le sang, le mien, celui du pacte, versé pour beaucoup, en rémission des fautes.
Tresmontant	2007	buvez de cette coupe vous tous car ceci c'est mon sang [le sang] de l'alliance nouvelle qui à la place d'un grand nombre est versé pour le pardon des fautes
Pirot et Clamer	1950	ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui va être versé pour un grand nombre en rémission des péchés.
Abbé Crampon	1923	car ceci est mon sang, (le sang) de l'alliance, répandu pour beaucoup en rémission des péchés.
David Martin	1744	Car ceci est mon sang, le [sang] du Nouveau Testament, qui est répandu pour plusieurs en rémission des péchés.
King James	1611	Car ceci est mon sang, le sang du nouveau testament, qui es versé pour beaucoup, pour la rémission des péchés.
Ostervald	1881	Car ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Abbé Fillion	1895	car ceci est Mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui sera répandu pour beaucoup, pour la rémission des péchés.
Genève	1669	Car ceci eſt mon ſang, le ſang du nouveau Teſtament, lequel eſt répandu pour pluſieurs en remiſſion des pechez.
Lausanne	1872	car ceci est mon sang, celui de la nouvelle alliance {Ou du nouveau testament.}, qui est versé pour un grand nombre, en vue du pardon des péchés.
Sacy	1759	car ceci est mon sang. le sang de la nouvelle alliance, qui sera répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Segond 21	2007	car ceci est mon sang, le sang de la [nouvelle] alliance, qui est versé pour beaucoup, pour le pardon des péchés.
Louis Segond	1910	car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Monde Nouveau	2018	car ceci représente mon sang, le “sang de l’alliance”, qui va être versé en faveur de beaucoup pour le pardon des péchés.
Monde Nouveau	1995	car ceci représente mon ‘ sang de l’alliance ’, qui va être répandu en faveur de beaucoup pour le pardon des péchés.
Edmond Stapfer	1889	car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, lequel, en faveur de plusieurs, est répandu pour la rémission des péchés.
Oltramare	1874	car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui sera répandu pour beaucoup de gens, en vue du pardon des péchés.
Neufchâtel	1899	car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, lequel est répandu pour plusieurs pour la rémission des péchés.
Parole de vie	2000	Oui, ceci est mon sang, le sang de l'alliance de Dieu. Il est versé pour un grand nombre de gens, pour le pardon des péchés.
Français C. N.	2019	car ceci est mon sang, le sang de l'alliance de Dieu qui est versé pour une multitude de gens, pour le pardon des péchés.
Français C.	1982	car ceci est mon sang, le sang qui garantit l'alliance de Dieu et qui est versé pour une multitude de gens, pour le pardon des péchés.
Semeur	2000	ceci est mon sang, par lequel est scellée l’alliance. Il va être versé pour beaucoup d’hommes, afin que leurs péchés soient pardonnés.
Parole vivante	2013	car c’est mon sang, par lequel Dieu scelle l’alliance nouvelle. Il va être versé pour que les péchés de beaucoup d’hommes puissent être pardonnés.

Δ VERSET 29 GRE

Sébastien	2021	je dis cependant à vous, non ne pas que je boive au loin à l'instant hors de celui-ci du progéniture de la vigne jusqu'à ce que de la journée de celle-là lorsque le cas échéant lui que je boive avec au-delà de vous nouveau en à la royauté du père de moi.
Alain Dumont	2020	Cependant, je vous parle-ainsi : [Ce n’est] aucunement [que] je boirai-désormais depuis cet-instant, à-partir-de ce produit-engendré de la vigne, jusqu’à ce-que, ce jour-là, je le boive conjointement-avec vous lorsque-le-cas-échéant [il sera] neuf dans le Règne de mon Père.
Jacqueline	1992	Je vous dis : je ne boirai plus désormais de ce suc de la vigne jusqu'en ce jour-là où je le boirai avec vous nouveau dans le royaume de mon père. »
Osty et Trinquet	1973	Je vous le dis : Je ne boirai plus désormais de ce produit de la vigne, jusqu’à ce Jour où je le boirai avec vous, nouveau, dans le Royaume de mon Père”.
Segond NBS	2002	Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce produit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai avec vous, nouveau, dans le royaume de mon Père.
Jean Grosjean	1971	Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce produit de la vigne jusqu’à ce jour où j’en boirai du nouveau avec vous, dans le règne de mon père.
Bayard	2018	Je vous le dis, désormais je ne boirai plus du produit de la vigne, jusqu’au moment de le boire avec vous, dans le règne de mon Père.
Œcuménique	1976	Je vous le déclare: je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai, nouveau, avec vous dans le Royaume de mon Père.»
Liturgie	2013	Je vous le dis : désormais je ne boirai plus de ce fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, avec vous dans le royaume de mon Père. "
Jérusalem	1973	Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce produit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai avec vous, nouveau, dans le Royaume de mon Père."
Albert Rilliet	1858	Mais je vous le déclare: désormais je ne boirai certainement plus de ce produit de la vigne, jusqu'à ce jour où j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père. »
AMIOT	1950	Or, je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau avec vous, dans le Royaume de mon Père.
Darby	1885	Mais je vous dis que désormais je ne boirai plus de ce fruit de la vigne, jusqu’à ce jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Darby Rev.	2006	Mais je vous dis que désormais je ne boirai plus de ce fruit de la vigne, jusqu'à ce jour où, avec vous, je le boirai, nouveau, dans le royaume de mon Père.
LIENART	1951	Je vous le dis, je ne boirai plus de ce fruit de la vigne jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau en votre compagnie dans le royaume de mon Père.”
Shora Kuetu	2021	Or je vous dis que désormais je ne boirai plus de ce produit de la vigne, jusqu'à ce jour-là, quand je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Peuples	2005	Maintenant je vous le dis : je ne boirai plus de ce produit de la vigne jusqu’au jour où, avec vous, je boirai le vin nouveau dans le Royaume de mon Père. »
Chouraqui	1977	Et moi je vous dis : je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu’à ce jour-là où j’en boirai avec vous un nouveau au royaume de mon père. »
Tresmontant	2007	et je vous le dis je ne boirai plus à partir de maintenant de ce fruit de la vigne jusqu'à ce jour-là où je le boirai avec vous nouveau dans le royaume de mon père
Pirot et Clamer	1950	Je vous le dis, je ne boirai plus de ce fruit de la vigne jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau en votre compagnie dans le royaume de mon Père.”
Abbé Crampon	1923	Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce produit de la vigne jusqu'à ce jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père. "
David Martin	1744	Or je vous dis : que depuis cette heure je ne boirai point de ce fruit de vigne, jusqu'au jour que je le boirai nouveau avec vous, dans le Royaume de mon Père.
King James	1611	Mais je vous dis que désormais je ne boirai plus de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Ostervald	1881	Or, je vous dis que désormais je ne boirai plus de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Abbé Fillion	1895	Or, Je vous le dis, Je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'à ce jour où Je le boirai de nouveau avec vous, dans le royaume de Mon Père.
Genève	1669	Or je vous dis, que depuis cette heure je ne boirai point de ce fruit de vigne-ici, juſques à ce jour-là, que je le boirai nouveau avec vous, au royaume de mon Pere.
Lausanne	1872	Or je vous dis que désormais je ne boirai plus de ce produit de la vigne, jusqu'à ce jour-là, quand je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Sacy	1759	Or je vous dis, que je ne boirai plus de ce fruit de la vigne, jusqu’à ce jour auquel je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Segond 21	2007	Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.»
Louis Segond	1910	Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Monde Nouveau	2018	Je vous dis que je ne boirai plus de ce produit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père. »
Monde Nouveau	1995	Mais je vous le dis : Non, je ne boirai plus désormais de ce produit de la vigne jusqu’à ce jour-là où je le boirai, nouveau, avec vous dans le royaume de mon Père. ”
Edmond Stapfer	1889	Et désormais, je vous le dis, je ne boirai plus de ce fruit de la vigne jusqu'en ce jour où je le boirai avec vous, nouveau, dans le Royaume de mon Père.»
Oltramare	1874	Je vous dis que désormais je ne boirai plus de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.»
Neufchâtel	1899	Or je vous le dis, je ne boirai point désormais de ce produit de la vigne, jusqu'à ce jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Parole de vie	2000	Je vous le dis, je ne boirai plus de ce vin, jusqu'au jour où je boirai le vin nouveau, avec vous, dans le Royaume de mon Père. »
Français C. N.	2019	Je vous le déclare : dès maintenant, je ne boirai plus de ce fruit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le règne de mon Père. »
Français C.	1982	Je vous le déclare: dès maintenant, je ne boirai plus de ce vin jusqu'au jour où je boirai avec vous le vin nouveau dans le Royaume de mon Père.»
Semeur	2000	Je vous le déclare: Désormais, je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu’au jour où je boirai le vin nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Parole vivante	2013	Je vous le déclare : à partir de maintenant, je ne goûterai plus de ce fruit de la vigne avant le jour où je boirai avec vous le vin nouveau dans le royaume de mon Père.

Δ VERSET 30 GRE

Sébastien	2021	Et ayants chantés hymne sortirent envers le montagne des oliviers.
Alain Dumont	2020	Et ayant-chanté-des-hymnes, ils sont-sortis envers la Montagne des Oliviers.
Jacqueline	1992	Après avoir chanté les hymnes ils sortent vers le mont des Oliviers.
Osty et Trinquet	1973	Et, après avoir chanté l’hymne, ils sortirent vers le mont des Oliviers.
Segond NBS	2002	Après avoir chanté, ils sortirent vers le mont des Oliviers.
Jean Grosjean	1971	Après le cantique ils sortirent au mont des Oliviers.
Bayard	2018	Ils chantèrent des cantiques. Puis ils se rendirent sur la montagne des Oliviers,
Œcuménique	1976	Après avoir chanté les psaumes, ils sortirent pour aller au mont des Oliviers.
Liturgie	2013	Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers.
Jérusalem	1973	Après le chant des Psaumes:ils partirent pour le mont des Oliviers.
Albert Rilliet	1858	Et après avoir chanté, ils sortirent pour se rendre à la montagne des Oliviers.
AMIOT	1950	Et ayant chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers.
Darby	1885	Et ayant chanté une hymne, ils sortirent [et s’en allèrent] à la montagne des Oliviers.
Darby Rev.	2006	Après avoir chanté une hymne, ils sortirent et allèrent au mont des Oliviers.
LIENART	1951	Ensuite, l'hymne achevé, ils partirent pour le mont des Oliviers.
Shora Kuetu	2021	Et ayant chanté des hymnes pascals, ils se rendirent à la Montagne des Oliviers.
Peuples	2005	Après cela ils chantèrent les hymnes et partirent vers le mont des Oliviers.
Chouraqui	1977	Après avoir chanté le Hallel ils sortent vers le mont des Oliviers.
Tresmontant	2007	et ils ont chanté le hallel et ils sont sortis à la montagne des oliviers
Pirot et Clamer	1950	Ensuite, l'hymne achevé, ils partirent pour le mont des Oliviers.
Abbé Crampon	1923	Après le chant de l'hymne, ils s'en allèrent au mont des Oliviers.
David Martin	1744	Et quand ils eurent chanté le Cantique, ils s'en allèrent à la montagne des oliviers.
King James	1611	Et après qu'ils aient chanté un cantique, ils partirent pour le mont des Oliviers.
Ostervald	1881	Et après qu'ils eurent chanté le cantique, ils partirent pour la montagne des Oliviers.
Abbé Fillion	1895	Et, après avoir dit l'hymne, ils allèrent à la montagne des Oliviers.
Genève	1669	Et quand ils eurent chanté le cantique, ils s'en allerent en la montagne des Oliviers.
Lausanne	1872	Et quand ils eurent chanté un hymne {Ou des hymnes.}, ils sortirent pour aller à la montagne des Oliviers.
Sacy	1759	Et ayant chanté le cantique d’action de grâces ils allèrent à la montagne des Oliviers.
Segond 21	2007	Après avoir chanté les psaumes, ils se rendirent au mont des Oliviers.
Louis Segond	1910	Après avoir chanté les cantiques, ils se rendirent à la montagne des oliviers.
Monde Nouveau	2018	Finalement, après avoir chanté des louanges, ils sortirent vers le mont des Oliviers.
Monde Nouveau	1995	Finalement, après avoir chanté des louanges, ils sortirent vers le mont des Oliviers.
Edmond Stapfer	1889	Après le chant des Psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers.
Oltramare	1874	Puis ils chantèrent les cantiques, et s'en allèrent à la montagne des Oliviers.
Neufchâtel	1899	Et après qu'ils eurent chanté les cantiques, ils sortirent pour aller à la montagne des Oliviers.
Parole de vie	2000	Ils chantent les psaumes de la fête. Ensuite ils vont au mont des Oliviers.
Français C. N.	2019	Ils chantèrent ensuite les psaumes de la fête, puis ils s'en allèrent au mont des Oliviers.
Français C.	1982	Ils chantèrent ensuite les psaumes de la fête, puis ils s'en allèrent au mont des Oliviers.
Semeur	2000	Après cela, ils chantèrent les psaumes de la Pâque. Ensuite ils sortirent pour se rendre au mont des Oliviers.
Parole vivante	2013	Après cela, ils chantèrent les psaumes (traditionnels). puis ils se rendirent au mont des Oliviers.

Δ VERSET 31 GRE

Sébastien	2021	Alors dit à eux le Iésous· tous vous vous serez scandalisé en à moi en à la nuit à celle-ci, a été écrit car· je percuterai le berger, et seront dispersé au travers les brebis de la troupeau.
Alain Dumont	2020	Alors il leur a-parlé-ainsi, Jésus : Tous, vous serez-scandalisés en moi dans cette nuit-ci. Il se-trouve-avoir-été-écrit en-effet : J’assénerai-de-coups le berger et elles seront-dispersées-au-travers, les brebis du troupeau.
Jacqueline	1992	Alors Jésus leur dit : « Vous tous vous chuterez à cause de moi cette nuit même. Car il est écrit : “Je frapperai le berger et se disperseront les brebis du troupeau.”
Osty et Trinquet	1973	Alors Jésus leur dit : “Vous tous, vous vous scandaliserez à mon sujet cette nuit-ci, car il est écrit : Je frapperai le pasteur, et seront dispersées les brebis du troupeau ;
Segond NBS	2002	Alors Jésus leur dit: Je serai pour vous tous, cette nuit, une cause de chute; car il est écrit: Je frapperai le berger, et les moutons du troupeau seront dispersés.
Jean Grosjean	1971	Alors Jésus leur dit: Cette nuit, je vous scandaliserai tous; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées;
Bayard	2018	où Jésus leur dit ; Cette nuit même, je serai celui qui vous fera trébucher. N’est-il pas écrit : « Mes coups frapperont le berger et le troupeau de brebis sera éparpillé » ?
Œcuménique	1976	Alors Jésus leur dit: «Cette nuit même, vous allez tous tomber à cause de moi. Il est écrit, en effet: Je frapperai le berger et les brebis du troupeau seront dispersées.
Liturgie	2013	Alors Jésus leur dit : " Cette nuit, je serai pour vous tous une occasion de chute ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
Jérusalem	1973	Alors Jésus leur dit: "Vous tous, vous allez succomber à cause de moi, cette nuit même. Il est écrit en effet: Je frapperai le pasteur, et les brebis du troupeau seront dispersées.
Albert Rilliet	1858	Alors Jésus leur dit: « Vous trébucherez tous à cause de moi cette nuit-ci; car il est écrit: Je frapperai le berger et les brebis du troupeau seront dispersées.
AMIOT	1950	Alors Jésus leur dit : Vous serez tous scandalisés cette nuit à mon sujet, car il est écrit : Je frapperai le pasteur, et les brebis du troupeau seront dispersées.
Darby	1885	Alors Jésus leur dit : Vous serez tous scandalisés en moi cette nuit ; car il est écrit ; «Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées» ;
Darby Rev.	2006	Alors Jésus leur dit : Vous serez tous scandalisés à mon sujet cette nuit ; car il est écrit : Je frapperai le berger et les brebis du troupeau seront dispersées.
LIENART	1951	Alors Jésus leur dit : “Tous, vous allez être scandalisés à mon sujet cette nuit, car il est écrit : Je frapperai le pasteur et les brebis du troupeau se disperseront.
Shora Kuetu	2021	Alors Yéhoshoua leur dit : Vous serez tous cette nuit scandalisés en moi, car il est écrit : Je frapperai le berger et les brebis du troupeau seront dispersées.
Peuples	2005	Alors Jésus leur dit : « Cette nuit vous allez tous chuter à cause de moi. Car il est écrit : Je frapperai le pasteur et les brebis du troupeau seront dispersées.
Chouraqui	1977	Alors Iéshoua’ leur dit : « Vous tous, vous trébucherez à cause de moi, cette nuit. Oui, il est écrit : ‹ Je frapperai le berger, et les ovins du troupeau se disperseront. ›
Tresmontant	2007	et alors il leur a dit ieschoua voici que vous tous vous allez vous heurter trébucher et tomber en moi dans cette nuit-ci parce qu'il est écrit frappe le berger et elles seront dispersées [les bêtes] du troupeau
Pirot et Clamer	1950	Alors Jésus leur dit: “Tous, vous allez être scandalisés à mon sujet cette nuit, car il est écrit: Je frapperai le pasteur et les brebis du troupeau se disperseront.
Abbé Crampon	1923	Alors Jésus leur dit: " Je vous serai à tous, cette nuit-ci, une occasion de chute, car il est écrit: Je frapperai le pasteur, et les brebis du troupeau seront dispersées.
David Martin	1744	Alors Jésus leur dit : vous serez tous cette nuit scandalisés à cause de moi ; car il est écrit : je frapperai le Berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
King James	1611	Alors Jésus leur dit: vous serez tous offensés à cause de moi cette nuit; car il est écrit: Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
Ostervald	1881	Alors Jésus leur dit: Je vous serai cette nuit à tous une occasion de chute; car il est écrit: Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
Abbé Fillion	1895	Alors Jésus leur dit: Vous serez tous scandalisés cette nuit à Mon sujet. Car il est écrit: Je frapperai le pasteur, et les brebis du troupeau seront dispersées.
Genève	1669	Alors Jeſus leur dit, Vous ſerez tous ſcandalizez en moi cette nuict-ici: car il eſt écrit, Je frapperai le berger, & les brebis du troupeau ſeront éparſes.
Lausanne	1872	Alors Jésus leur dit: Vous vous scandaliserez tous de moi cette nuit; car il est écrit: " Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées. " (Za 13:7)
Sacy	1759	Alors Jesus leur dit: Je vous serai à tous cette nuit une occasion de scandale: car il est écrit: Je frapperai le Pasteur, & les brebis du troupeau seront dispersées.
Segond 21	2007	Alors Jésus leur dit: «Vous trébucherez tous, cette nuit, à cause de moi, car il est écrit: Je frapperai le berger et les brebis du troupeau seront dispersées.
Louis Segond	1910	Alors Jésus leur dit: Je serai pour vous tous, cette nuit, une occasion de chute; car il est écrit: Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
Monde Nouveau	2018	Alors Jésus leur dit : « À cause de ce qui va m’arriver, vous allez tous trébucher cette nuit, car il est écrit : “Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.”
Monde Nouveau	1995	Alors Jésus leur dit : “ Vous tous, vous trébucherez à mon sujet cette nuit-ci, car il est écrit : ‘ Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées. ’
Edmond Stapfer	1889	Jésus leur dit alors: «Cette nuit, je vous serai à tous une occasion de tomber. Il est écrit en effet: Je frapperai le berger et les brebis du troupeau seront dispersées.
Oltramare	1874	Alors Jésus leur dit: «Je serai pour vous tous, cette nuit, une occasion de chute; car il est écrit: - Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.»
Neufchâtel	1899	Alors Jésus leur dit: Pour vous tous, je serai cette nuit une occasion de chute; car il est écrit: Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
Parole de vie	2000	Alors Jésus dit à ses disciples : « Cette nuit, vous allez tous m'abandonner. En effet, dans les Livres Saints on lit : “Je vais tuer le berger, et les moutons du troupeau partiront de tous les côtés.” »
Français C. N.	2019	Alors Jésus dit à ses disciples : « Cette nuit même, vous allez tous m'abandonner, car on lit dans les Écritures : “Je frapperai le berger, et les moutons du troupeau seront dispersés.”
Français C.	1982	Alors Jésus dit à ses disciples: «Cette nuit même, vous allez tous m'abandonner, car on lit dans les Écritures: “Je tuerai le berger, et les moutons du troupeau partiront de tous côtés.”
Semeur	2000	Jésus leur dit alors: — Cette nuit, ce qui m’arrivera vous ébranlera tous dans votre foi. En effet, il est écrit: Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau s’enfuiront de tous côtés.
Parole vivante	2013	Jésus leur dit alors :—Cette nuit même, vous allez tous être ébranlés dans votre foi en voyant ce qui va m’arriver. En effet, il est écrit :Je frapperai le berger à mort, et les brebis du troupeau s’enfuiront de tous côtés.

Δ VERSET 32 GRE

Sébastien	2021	avec au-delà cependant ce être éveillé moi je mènerai devant vous envers la Galilée.
Alain Dumont	2020	Cependant, à-la-suite du-fait d’avoir-été-éveillé, moi, je vous conduirai-par-devant envers la Galilée.
Jacqueline	1992	Mais après m'être réveillé je vous précéderai dans la Galilée. »
Osty et Trinquet	1973	mais après que je me serai relevé, je vous précéderai en Galilée”.
Segond NBS	2002	Mais après mon réveil, je vous précéderai en Galilée.
Jean Grosjean	1971	mais une fois relevé je vous précéderai en Galilée.
Bayard	2018	Mais, après avoir été réveillé d’entre les morts, j’irai vous \| attendre en Galilée.
Œcuménique	1976	Mais, une fois ressuscité, je vous précéderai en Galilée.»
Liturgie	2013	Mais, une fois ressuscité, je vous précéderai en Galilée. "
Jérusalem	1973	Mais après ma résurrection je vous précéderai en Galilée."
Albert Rilliet	1858	Mais, après être ressuscité, je vous précéderai en Galilée. »
AMIOT	1950	Mais après que je serai ressuscité, je vous ramènerai en Galilée,
Darby	1885	mais, après que j’aurai été ressuscité, j’irai devant vous en Galilée.
Darby Rev.	2006	Mais, après que je serai ressuscité, j'irai devant vous en Galilée.
LIENART	1951	Mais après ma résurrection, je vous devancerai en Galilée.”
Shora Kuetu	2021	Mais, après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée.
Peuples	2005	Mais quand je me relèverai, j’irai vous attendre en Galilée. »
Chouraqui	1977	Mais après m’être réveillé, j’irai avant vous en Galil. »
Tresmontant	2007	et après que je me serai relevé j'irai devant vos faces en galilée
Pirot et Clamer	1950	Mais après ma résurrection, je vous devancerai en Galilée.”
Abbé Crampon	1923	Mais, après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée. "
David Martin	1744	Mais après que je serai ressuscité, j'irai devant vous en Galilée.
King James	1611	Mais, après que je serai ressuscité, j'irai avant vous en Galilée.
Ostervald	1881	Mais, après que je serai ressuscité, je vous devancerai en Galilée.
Abbé Fillion	1895	Mais, après que Je serai ressuscité, Je vous précéderai en Galilée.
Genève	1669	Mais apres que je ſerai reſſuſcité, j'irai devant vous en Galilée.
Lausanne	1872	Mais après que je serai réveillé, je vous précéderai en Galilée.
Sacy	1759	Mais après que je serai ressuscité, j’irai avant vous en Galilée.
Segond 21	2007	Mais, après ma résurrection, je vous précéderai en Galilée.»
Louis Segond	1910	Mais, après que je serai ressuscité, je vous précèderai en Galilée.
Monde Nouveau	2018	Mais une fois ressuscité, je vous précéderai en Galilée. »
Monde Nouveau	1995	Mais après que j’aurai été relevé, je vous précéderai en Galilée. ”
Edmond Stapfer	1889	Mais, après ma résurrection, je vous précéderai en Galilée.»
Oltramare	1874	Mais, après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée.
Neufchâtel	1899	Mais après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée.
Parole de vie	2000	Jésus ajoute : « Mais, quand je me réveillerai de la mort, je vous attendrai en Galilée. »
Français C. N.	2019	Mais une fois ressuscité, je vous précèderai en Galilée. »
Français C.	1982	Mais, ajouta Jésus, quand je serai de nouveau vivant, j'irai vous attendre en Galilée.»
Semeur	2000	Néanmoins, quand je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée.
Parole vivante	2013	Néanmoins, quand je serai ressuscité, j’irai vous attendre en Galilée.

Δ VERSET 33 GRE

Sébastien	2021	ayant été répondu cependant le Pierre dit à lui· si tous seront scandalisé en à toi, moi pas cependant à un moment je serai scandalisé.
Alain Dumont	2020	Cependant, Pierre ayant-répondu, lui a-parlé-ainsi : Si tous seront-scandalisés en toi, moi, pas-même-une-fois je ne serai-scandalisé !
Jacqueline	1992	Pierre répond et lui dit : «Si tous chutaient à cause de toi moi jamais je ne chuterai ! »
Osty et Trinquet	1973	Prenant la parole, Pierre lui dit : “Quand même tous se scandaliseraient à ton sujet, moi, jamais je ne me scandaliserai !”
Segond NBS	2002	Pierre lui dit: Quand tu serais pour tous une cause de chute, tu ne le seras jamais pour moi.
Jean Grosjean	1971	Pierre lui dit à part : S’ils se scandalisent tous de toi, jamais moi je ne me scandaliserai.
Bayard	2018	Pierre prit la parole : Tu les feras peut-être trébucher, mais moi, tu ne me feras pas trébucher. Jamais !
Œcuménique	1976	Prenant la parole, Pierre lui dit: «Même si tous tombent à cause de toi, moi je ne tomberai jamais.»
Liturgie	2013	Prenant la parole, Pierre lui dit : " Si tous viennent à tomber à cause de toi, moi, je ne tomberai jamais. "
Jérusalem	1973	Prenant la parole, Pierre lui dit: "Si tous succombent à cause de toi, moi je ne succomberai jamais."
Albert Rilliet	1858	Or Pierre lui répliqua: « Si tous viennent à trébucher à cause de toi, pour moi je ne trébucherai jamais. »
AMIOT	1950	Pierre lui répondit : Quand tous se scandaliseraient à votre sujet, moi je ne me scandaliserai jamais !
Darby	1885	Et Pierre, répondant, lui dit : Si tous étaient scandalisés en toi, moi, je ne serai jamais scandalisé [en toi].
Darby Rev.	2006	Pierre lui répondit : Si tous étaient scandalisés à ton sujet, moi, je ne serai jamais scandalisé.
LIENART	1951	Pierre lui répondit : “Alors même que tous se scandaliseront à ton sujet, moi, je ne me scandaliserai jamais.”
Shora Kuetu	2021	Mais Petros répondant, lui dit : Même si tous seront scandalisés en toi, moi, je ne serai jamais scandalisé.
Peuples	2005	Pierre lui dit : « Même si tous tombent et abandonnent, moi jamais ! »
Chouraqui	1977	Petros répond et lui dit : « S’ils trébuchent tous à cause de toi, moi, je ne trébucherai jamais ! »
Tresmontant	2007	et alors il a répondu keipha le rocher et il lui a dit si tous se heurtent butent trébuchent et tombent en toi moi jamais je ne buterai et je ne trébucherai dans la durée à venir
Pirot et Clamer	1950	Pierre lui répondit: “Alors même que tous se scandaliseraient à ton sujet, moi, je ne me scandaliserai jamais.”
Abbé Crampon	1923	Pierre, prenant la parole, lui dit: " Quand vous seriez pour tous une occasion de chute, vous ne le serez jamais pour moi. "
David Martin	1744	Et Pierre prenant la parole, lui dit : quand même tous seraient scandalisés à cause de toi, je ne le serai jamais.
King James	1611	Pierre répondit et lui dit: Quand bien tous les hommes seraient offensés à cause de toi, moi, je ne serai jamais offensé.
Ostervald	1881	Et Pierre, prenant la parole, lui dit: Quand même tu serais une occasion de chute pour tous, tu n'en seras jamais une pour moi.
Abbé Fillion	1895	Pierre, prenant la parole, Lui dit: Quand même tous seraient scandalisés à Votre sujet, moi je ne serai jamais scandalisé.
Genève	1669	Et Pierre prenant la parole, lui dit, Quand bien tous ſeroyent ſcandalizez en toi, je ne ſerai jamais ſcandalizé.
Lausanne	1872	Alors Pierre répondant, lui dit: Quand même tous se scandaliseraient de toi, pour moi jamais je ne me scandaliserai. -
Sacy	1759	Pierre lui répondit: Quand vous seriez pour tous les autres un sujet de scandale, vous ne le serez jamais pour moi.
Segond 21	2007	Pierre prit la parole et lui dit: «Même si tous trébuchent à cause de toi, ce ne sera jamais mon cas.»
Louis Segond	1910	Pierre, prenant la parole, lui dit: Quand tu serais pour tous une occasion de chute, tu ne le seras jamais pour moi.
Monde Nouveau	2018	Pierre lui répondit : « Même si tous les autres trébuchent à cause de ce qui va t’arriver, moi je ne trébucherai jamais ! »
Monde Nouveau	1995	Mais Pierre, en réponse, lui dit : “ Même si tous les autres trébuchent à ton sujet, moi, jamais je ne trébucherai. ”
Edmond Stapfer	1889	Pierre lui adressa ces paroles: «Quand tous viendraient à faillir à cause de toi, pour moi je ne succomberai jamais!»
Oltramare	1874	Pierre prit la parole, et lui dit: «Quand tu serais pour tous une occasion de chute, tu ne le seras jamais pour moi.»
Neufchâtel	1899	Mais Pierre répondant, lui dit: Quand tu serais pour tous une occasion de chute, tu ne le seras jamais pour moi.
Parole de vie	2000	Pierre lui dit : « Tous les autres t'abandonneront peut-être, mais moi, je ne t'abandonnerai jamais ! »
Français C. N.	2019	Pierre prit la parole et lui dit : « Même si tous les autres t'abandonnent, moi je ne t'abandonnerai jamais ! »
Français C.	1982	Pierre prit la parole et lui dit: «Même si tous les autres t'abandonnent, moi je ne t'abandonnerai jamais.»
Semeur	2000	Pierre prit la parole et lui dit: — Même si tous les autres sont ébranlés à cause de ce qui t’arrivera, moi je ne le serai pas.
Parole vivante	2013	Pierre intervint et lui dit à part :—Même si tous les autres étaient ébranlés et succombaient à cause de ce qui t’arrivera, moi, jamais !

Δ VERSET 34 GRE

Sébastien	2021	déclarait à lui le Iésous· amen je dis à toi en ce que en à celle-ci à la nuit avant coq sonner de voix trois fois tu nieras au loin moi.
Alain Dumont	2020	Il lui a-déclaré, Jésus : Amèn, je te parle-ainsi : Dans cette nuit-là, avant [pour] un coq de donner-de-la-voix, [c’est] trois-fois [que] tu me renieras.
Jacqueline	1992	Jésus lui dit : «Amen je te dis que cette nuit même avant qu'un coq chante trois fois tu me renieras. »
Osty et Trinquet	1973	Jésus lui déclara : “En vérité je te dis qu’en cette nuit, avant qu’un coq chante, trois fois tu me renieras”.
Segond NBS	2002	Jésus lui répondit: Amen, je te le dis, cette nuit même, avant qu’un coq ait chanté, tu m’auras renié par trois fois.
Jean Grosjean	1971	Jésus lui dit : Oui je te le dis : cette nuit, avant qu’un coq chante, tu me renieras trois fois.
Bayard	2018	Et Jésus : Crois-en ma parole, cette nuit même, avant le chant du coq, trois fois tu m’auras renié.
Œcuménique	1976	Jésus lui dit: «En vérité, je te le déclare, cette nuit même, avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois.»
Liturgie	2013	Jésus lui répondit : " Amen, je te le dis : cette nuit même, avant que le coq chante, tu m’auras renié trois fois. "
Jérusalem	1973	Jésus lui répliqua: "En vérité je te le dis: cette nuit même, avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois."
Albert Rilliet	1858	Jésus lui dit: « En vérité je te déclare que cette nuit-ci, avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois. »
AMIOT	1950	Jésus lui repartit : Je te le dis en vérité, cette nuit même, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.
Darby	1885	Jésus lui dit : En vérité, je te dis, que cette nuit-ci, avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois.
Darby Rev.	2006	Jésus lui dit : En vérité, je te dis que, cette nuit-ci, avant que le coq chante, par trois fois tu m'auras renié.
LIENART	1951	Jésus lui dit : “Je te le dis en vérité, cette nuit même, avant que le coq ne chante, tu m'auras renié trois fois.”
Shora Kuetu	2021	Yéhoshoua lui dit : Amen, je te le dis, cette nuit même, avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois.
Peuples	2005	Jésus répond : « En vérité je te le dis, cette nuit même, avant que le coq ne chante, tu m’auras renié trois fois. »
Chouraqui	1977	Iéshoua’ lui dit : « Amén, je te dis : cette nuit même, avant que le coq chante trois fois tu m’auras renié. »
Tresmontant	2007	alors il lui a dit ieschoua amèn je te le dis dans cette nuit même avant qu'il ne crie le coq trois fois tu nieras me connaître
Pirot et Clamer	1950	Jésus lui dit: “Je te le dis en vérité, cette nuit même, avant que le coq ne chante, tu m'auras renié trois fois.”
Abbé Crampon	1923	Jésus lui dit: " Je te le dis, en vérité, cette nuit-ci, avant que le coq ait chanté trois fois tu me renieras. "
David Martin	1744	Jésus lui dit : en vérité je te dis, qu'en cette même nuit, avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois.
King James	1611	Jésus lui dit: En vérité je te dis: Que cette nuit même, avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois.
Ostervald	1881	Jésus lui dit: Je te dis en vérité que cette nuit même, avant que le coq ait chanté, tu m'auras renié trois fois.
Abbé Fillion	1895	Jésus lui dit: En vérité, Je te le dis, cette nuit même, avant que le coq chante, tu Me renieras trois fois.
Genève	1669	Jeſus lui dit, En verité je te dis, qu'en cette propre nuit, devant que le coq chante, tu me renieras par trois fois.
Lausanne	1872	Jésus lui dit: Amen, je te dis qu'en cette nuit même, avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois. -
Sacy	1759	Jesus lui repartit: Je vous dis en vérité, qu’en cette même nuit, avant que le coq chante, vous me renoncerez trois fois.
Segond 21	2007	Jésus lui dit: «Je te le dis en vérité, cette nuit même, avant que le coq chante, trois fois tu me renieras.»
Louis Segond	1910	Jésus lui dit: Je te le dis en vérité, cette nuit même, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.
Monde Nouveau	2018	Jésus lui dit : « Vraiment je te le dis, cette nuit, avant qu’un coq chante, tu me renieras trois fois. »
Monde Nouveau	1995	Jésus lui dit : “ Vraiment, je te le dis : Cette nuit-ci, avant qu’un coq chante, tu me renieras trois fois. ”
Edmond Stapfer	1889	Jésus lui répondit: «En vérité, je te dis que, durant cette nuit, avant qu'un coq chante, tu me renieras trois fois!»
Oltramare	1874	Jésus lui répondit: «En vérité, je te dis que, cette nuit même, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.»
Neufchâtel	1899	Jésus lui dit: En vérité je te dis que cette nuit même, avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois.
Parole de vie	2000	Jésus lui répond : « Je te le dis, c'est la vérité : cette nuit, avant que le coq chante, tu diras trois fois que tu ne me connais pas. »
Français C. N.	2019	Jésus lui répondit : « Je te le déclare, c'est la vérité : cette nuit-même, avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois. »
Français C.	1982	Jésus lui répondit: «Je te le déclare, c'est la vérité: cette nuit même, avant que le coq chante, tu auras prétendu trois fois ne pas me connaître.»
Semeur	2000	Jésus reprit: — Vraiment, je te l’assure: cette nuit même, avant que le coq ait chanté, tu m’auras renié trois fois.
Parole vivante	2013	Jésus reprit :—Vraiment, je te l’assure : cette nuit même, avant le chant du coq, tu m’auras déjà renié trois fois.

Δ VERSET 35 GRE

Sébastien	2021	dit à lui le Pierre· et si que attache de lien moi avec à toi mourir loin, non ne pas toi je nierai au loin. semblablement aussi tous les disciples dirent.
Alain Dumont	2020	Pierre lui parle-ainsi : Et-si-le-cas-échéant il me fallait périr-par-trépas avec toi, [ce n’est] aucunement [que] je ne te renierai. Et [c’est] identiquement [que] tous les apprentis ont-parlé.
Jacqueline	1992	Pierre lui dit : « Même si je devais mourir avec toi non je ne te renierai pas ! » Et tous les disciples disent pareil.
Osty et Trinquet	1973	Pierre lui dit : “Et même s’il me faut mourir avec toi, je ne te renierai pas”. Et tous les disciples en dirent autant.
Segond NBS	2002	Pierre lui dit: Même s’il me fallait mourir avec toi, je ne te renierais pas! Et tous les disciples dirent la même chose.
Jean Grosjean	1971	Pierre lui dit : Même si je devais mourir avec toi je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent pareil.
Bayard	2018	Mais Pierre disait : Plutôt mourir avec toi que de te renier. Et tous de renchérir.
Œcuménique	1976	Pierre lui dit: «Même s'il faut que je meure avec toi, non, je ne te renierai pas.» Et tous les disciples en dirent autant.
Liturgie	2013	Pierre lui dit : " Même si je dois mourir avec toi, je ne te renierai pas. " Et tous les disciples dirent de même.
Jérusalem	1973	Pierre lui dit: "Dussé-je mourir avec toi, non, je ne te renierai pas." Et tous les disciples en dirent autant.
Albert Rilliet	1858	Pierre lui dit: « Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai certainement pas. » Tous les disciples aussi parlèrent de même.
AMIOT	1950	Pierre lui dit : Quand il me faudrait mourir avec vous, je ne vous renierai pas. Et tous les disciples dirent de même.
Darby	1885	Pierre lui dit : Quand même il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai point. Et tous les disciples dirent la même chose.
Darby Rev.	2006	Pierre lui dit : Même s'il me faut mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent de même.
LIENART	1951	Pierre lui dit : “Dussé-je mourir avec toi, je ne te renierai pas!” Tous les disciples en dirent autant.
Shora Kuetu	2021	Petros lui dit : Même s'il me faut mourir avec toi, je ne te renierai jamais. Et tous les disciples dirent la même chose.
Peuples	2005	Mais Pierre continue : « Même s’il me fallait mourir avec toi, je ne te renierais pas. » Et tous les disciples disent la même chose.
Chouraqui	1977	Petros lui dit : « Même si je dois mourir avec toi, non, je ne te renierai pas ! » Et tous les adeptes disent de même.
Tresmontant	2007	et il lui a dit keipha le rocher et même s'il m'arrive [que je doive] mourir avec toi jamais je ne te renierai et ainsi pareillement eux aussi tous ses compagnons qui apprenaient avec lui voilà ce qu'ils ont dit
Pirot et Clamer	1950	Pierre lui dit: “Dussé-je mourir avec toi, je ne te renierai pas!” Tous les disciples en dirent antan.
Abbé Crampon	1923	Pierre lui dit: " Quand même il me faudrait mourir avec vous, je ne vous renierai pas. " Et tous les disciples dirent de même.
David Martin	1744	Pierre lui dit : quand même il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai point ; et tous les Disciples dirent la même chose.
King James	1611	Pierre lui dit: Quoi que si je devais mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose.
Ostervald	1881	Pierre lui dit: Quand même il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai point. Et tous les disciples dirent la même chose.
Abbé Fillion	1895	Pierre Lui dit: Quand il me faudrait mourir avec Vous, je ne Vous renierai point. Et tous les disciples parlèrent de même.
Genève	1669	Pierre lui dit, Quand meſmes il me faudroit mourir avec toi, ſi eſt-ce que je ne te renierai point. Autant auſſi en dirent tous les diſciples.
Lausanne	1872	Pierre lui dit: Quand même il me faudrait mourir pour toi, je ne te renierai pas. Tous les disciples aussi dirent de même.
Sacy	1759	Mais Pierre lui dit: Quand il me faudrait mourir avec vous, je ne vous renoncerai point. Et tous les autres disciples dirent aussi la même chose.
Segond 21	2007	Pierre lui répondit: «Même s'il me faut mourir avec toi, je ne te renierai pas.» Et tous les disciples dirent la même chose.
Louis Segond	1910	Pierre lui répondit: Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose.
Monde Nouveau	2018	Pierre affirma : « Même si je devais mourir avec toi, non je ne te renierai pas. » Tous les autres disciples dirent la même chose.
Monde Nouveau	1995	Pierre lui dit : “ Même si je devais mourir avec toi, non je ne te renierai pas. ” Tous les autres disciples aussi dirent de même.
Edmond Stapfer	1889	Pierre lui répliqua: «Me fallût-il mourir avec toi, non, je ne te renierai pas!» Tous les disciples parlèrent de même.
Oltramare	1874	Pierre lui dit: «Quand je devrais mourir avec toi, non, je ne te renierai point.» Et tous les disciples protestèrent de même.
Neufchâtel	1899	Pierre lui dit: Quand même il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai point. Et tous les disciples dirent la même chose.
Parole de vie	2000	Pierre lui dit : « Même si je dois mourir avec toi, je ne dirai jamais que je ne te connais pas ! » Et tous les disciples disent la même chose.
Français C. N.	2019	Pierre lui dit : « Même si je dois mourir avec toi, jamais je ne te renierai ! » Et tous dirent la même chose.
Français C.	1982	Pierre lui dit: «Je ne prétendrai jamais que je ne te connais pas, même si je dois mourir avec toi.» Et tous les autres disciples dirent la même chose.
Semeur	2000	Pierre réaffirma: — Même s’il me fallait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose.
Parole vivante	2013	Pierre réaffirma :—Même s’il me fallait mourir avec toi, jamais, non jamais je ne te renierai !Et tous les disciples protestèrent pareillement (de leur fidélité).

Δ VERSET 36 GRE

Sébastien	2021	Alors vient avec au-delà de eux le Iésous envers emplacement étant dit Gethsémané et dit aux disciples· asseyez ici-même jusqu'à ce que de lequel ayant éloigné là que je prie.
Alain Dumont	2020	Alors il vient conjointement-avec eux Jésus, envers le domaine étant-nommé (= parlé) Gethsémani, et il parle-ainsi aux apprentis : Siégez ici-même jusqu’à-ce-que, m’ -étant-éloigné là, je prie-désormais.
Jacqueline	1992	Alors Jésus vient avec eux dans un domaine dit Gethsémani. Il dit aux disciples : « Asseyez-vous là pendant que je m'en irai là-bas prier. »
Osty et Trinquet	1973	Alors Jésus vient avec eux dans un domaine appelé Guethsémani, et il dit aux disciples : “Asseyez-vous ici même, pendant que je m’en vais là-bas pour prier”.
Segond NBS	2002	Là–dessus, Jésus arrive avec eux au lieu dit Gethsémani et il dit aux disciples: Asseyez–vous ici, pendant que je m’éloignerai pour prier.
Jean Grosjean	1971	Jésus vient alors avec eux dans un domaine appelé Gethsémani, et il dit aux disciples : Asseyez-vous ici pendant que je vais prier là-bas.
Bayard	2018	Jésus entra dans le clos de Gethsémani, suivi de ses disciples. Je vais prier, leur dit-il. Attendez-moi ici.
Œcuménique	1976	Alors Jésus arrive avec eux à un domaine appelé Gethsémani et il dit aux disciples: «Restez ici pendant que j'irai prier là-bas.»
Liturgie	2013	Alors Jésus parvient avec eux à un domaine appelé Gethsémani et leur dit : " Asseyez-vous ici, pendant que je vais là-bas pour prier. "
Jérusalem	1973	Alors Jésus parvient avec eux à un domaine appelé Gethsémani, et il dit aux disciples: "Restez ici, tandis que je m'en irai prier là-bas."
Albert Rilliet	1858	Alors Jésus arrive avec eux dans un lieu appelé Gethsémani, et il dit aux disciples: « Asseyez-vous ici, jusques à ce que, après m'être rendu là, j'aie prié. »
AMIOT	1950	Alors Jésus arriva avec eux dans un lieu appelé Gethsémani ; et il dit à ses disciples : Asseyez-vous ici pendant que je m'en irai là pour prier.
Darby	1885	Alors Jésus s’en vient avec eux en un lieu appelé Gethsémané, et dit aux disciples : Asseyez-vous ici, jusqu’à ce que, m’en étant allé, j’aie prié là.
Darby Rev.	2006	Alors Jésus vient avec eux en un lieu appelé Gethsémané et dit aux disciples : Asseyez-vous ici, jusqu'à ce que je sois allé prier là-bas.
LIENART	1951	Alors Jésus arriva avec eux en un lieu nommé Gethsémani et il dit aux disciples : “Restez ici, tandis que j'irai là pour prier.”
Shora Kuetu	2021	Alors Yéhoshoua arrive avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il dit à ses disciples : Asseyez-vous ici, jusqu'à ce que j'aie prié dans le lieu où je vais.
Peuples	2005	Après cela Jésus arrive avec eux à une propriété appelée Gethsémani et il dit aux disciples : « Asseyez-vous ici pendant que j’irai prier là-bas. »
Chouraqui	1977	Alors Iéshoua’ vient avec eux dans un domaine dit Gat-Shemanîm. Il dit aux adeptes : « Asseyez-vous ici pendant que je m’en irai prier là. »
Tresmontant	2007	et après cela il est allé avec eux ieschoua dans un endroit appelé gat schemani et il a dit à ses compagnons qui apprenaient avec lui asseyez-vous ici jusqu'à ce que je m'en aille là-bas [où] je vais prier
Pirot et Clamer	1950	Alors Jésus arriva avec eux en un lieu nommé Gethsémani et il dit aux disciples: “Restez ici, tandis que j'irai là pour prier.”
Abbé Crampon	1923	Alors Jésus arrive avec eux en un domaine appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples: " Demeurez ici, tandis que je m'en vais là pour prier. "
David Martin	1744	Alors Jésus s'en vint avec eux en un lieu appelé Gethsémané ; et il dit à ses Disciples : asseyez-vous ici, jusques à ce que j'aie prié dans le lieu où je vais.
King James	1611	Alors Jésus alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémané; et dit aux disciples: Asseyez-vous ici pendant que je vais prier un peu plus loin.
Ostervald	1881	Alors Jésus s'en alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémané; et il dit à ses disciples: Asseyez-vous ici pendant que je m'en irai là pour prier.
Abbé Fillion	1895	Alors Jésus vint avec eux dans un domaine appelé Gethsémani; Il dit à Ses disciples: Asseyez-vous ici, pendant que J'irai là pour prier.
Genève	1669	Alors Jeſus s'en vint avec eux en un lieu dit Gethſemané: & dit à ſes diſciples, Séez-vous ici, juſques à ce que je m'en aille, & que je prie là.
Lausanne	1872	Alors Jésus se rend avec eux dans un lieu appelé Gethsémané (pressoir à huile); et il dit aux disciples: Asseyez-vous ici, pendant que je m'en irai là pour prier.
Sacy	1759	Alors Jesus arriva avec eux en un lieu appelé Gethsémani; & il dit à ses disciples: Asseyez-vous ici, pendant que je m’en irai là pour prier.
Segond 21	2007	Là-dessus, Jésus se rendit avec eux dans un endroit appelé Gethsémané et il dit aux disciples: «Asseyez-vous [ici] pendant que je m'éloignerai pour prier.»
Louis Segond	1910	Là-dessus, Jésus alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il dit aux disciples: Asseyez-vous ici, pendant que je m'éloignerai pour prier.
Monde Nouveau	2018	Jésus arriva alors avec les disciples à un endroit appelé Gethsémani, et il leur dit : « Asseyez-vous ici pendant que je vais là-bas pour prier. »
Monde Nouveau	1995	Alors Jésus vint avec eux à l’endroit appelé Gethsémané, et il dit aux disciples : “ Asseyez-vous ici, pendant que je m’en vais là-bas pour prier. ”
Edmond Stapfer	1889	Alors Jésus vint avec les disciples en un lieu appelé Gethsémané et leur dit: «Asseyez-vous ici pendant que je me retirerai là et que je prierai.»
Oltramare	1874	Jésus arriva avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et leur dit: «Asseyez-vous ici, pendant que j'irai là pour prier.»
Neufchâtel	1899	Alors Jésus se rend avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il dit aux disciples: Asseyez-vous ici, jusqu'à ce que m'en étant allé là, j'aie prié.
Parole de vie	2000	Jésus arrive avec ses disciples à un endroit appelé Gethsémané. Il leur dit : « Asseyez-vous ici, pendant que je vais prier là-bas. »
Français C. N.	2019	Jésus arriva avec ses disciples à un endroit appelé Gethsémani et il leur dit : « Asseyez-vous ici, pendant que je vais là-bas pour prier. »
Français C.	1982	Alors Jésus arriva avec ses disciples à un endroit appelé Gethsémané et il leur dit: «Asseyez-vous ici, pendant que je vais là-bas pour prier.»
Semeur	2000	Là-dessus, Jésus arriva avec eux en un lieu appelé Gethsémané. Il dit à ses disciples: — Asseyez-vous ici pendant que je vais prier là-bas.
Parole vivante	2013	Là-dessus, Jésus parvint avec eux dans un domaine appelé Gethsémané. Il dit à ses disciples :—Asseyez-vous ici pendant que j’irai prier là-bas.

Δ VERSET 37 GRE

Sébastien	2021	et ayant pris à côté le Pierre et les deux fils de Zébédaï commença être attristé et être troublé.
Alain Dumont	2020	Et ayant-pris-auprès-de [lui] Pierre et les deux fils de Zébédée, il a-commencé à s’attrister et à être-troublé.
Jacqueline	1992	Il prend avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il commence à s'attrister envahi d'angoisse.
Osty et Trinquet	1973	Et, prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il se mit à ressentir tristesse et anxiété.
Segond NBS	2002	Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il commença alors à éprouver la tristesse et l’angoisse,
Jean Grosjean	1971	Il prit Pierre et les deux fils de Zébédée et il commença à s’attrister, et à se dégoûter.
Bayard	2018	II prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il entra alors dans une période d’angoisse profonde et de tristesse.
Œcuménique	1976	Emmenant Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à ressentir tristesse et angoisse.
Liturgie	2013	Il emmena Pierre, ainsi que Jacques et Jean, les deux fils de Zébédée, et il commença à ressentir tristesse et angoisse.
Jérusalem	1973	Et prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à ressentir tristesse et angoisse.
Albert Rilliet	1858	Et ayant pris avec lui Pierre, et les deux fils de Zébédée, il commença à être triste et découragé.
AMIOT	1950	Et ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être en proie à la tristesse et à l'angoisse.
Darby	1885	Et ayant pris Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être attristé et fort angoissé.
Darby Rev.	2006	Puis, ayant pris Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être attristé et très angoissé.
LIENART	1951	Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à éprouver de la tristesse et de l'angoisse.
Shora Kuetu	2021	Et il prit avec lui Petros et les deux fils de Zabdi, et il commença à être saisi de tristesse et d'angoisse.
Peuples	2005	Jésus prend avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commence à être envahi par la tristesse et l’angoisse.
Chouraqui	1977	Il prend Petros et les deux fils de Zabdi. Il commence à s’attrister, accablé.
Tresmontant	2007	et il a pris avec lui keipha le rocher et les deux fils de zebadiah et il a commencé à être dans la tristesse et dans l'angoisse
Pirot et Clamer	1950	Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à éprouver de la tristesse et de l'angoisse.
Abbé Crampon	1923	Ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à éprouver de la tristesse et de l'angoisse.
David Martin	1744	Et il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à être attristé et fort angoissé.
King James	1611	Et il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à être attristé et très angoissé.
Ostervald	1881	Et ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être triste et angoissé.
Abbé Fillion	1895	Et ayant pris avec Lui Pierre et les deux fils de Zébédée, Il commença à être attristé et affligé.
Genève	1669	Alors il prit avec ſoi Pierre & les deux fils de Zebedée, & commença à eſtre contriſté, & à eſtre fort angoiſſé.
Lausanne	1872	Et prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença d'être saisi de tristesse et d'une grande angoisse.
Sacy	1759	Et ayant pris avec lui Pierre & les deux fils de Zébédée, il commença à s’attrister, & à être dans une grande affliction.
Segond 21	2007	Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée et il commença à être saisi de tristesse et d'angoisse.
Louis Segond	1910	Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à éprouver de la tristesse et des angoisses.
Monde Nouveau	2018	Il emmena Pierre ainsi que les deux fils de Zébédée, et il commença à ressentir une grande tristesse et à être extrêmement angoissé.
Monde Nouveau	1995	Et, prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à s’attrister et à être extrêmement troublé.
Edmond Stapfer	1889	Puis, prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être dans la tristesse et dans l'angoisse;
Oltramare	1874	Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et commença à être fort triste et fort angoissé.
Neufchâtel	1899	Et ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être attristé et dans l'angoisse.
Parole de vie	2000	Il emmène avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il commence à être triste et très effrayé.
Français C. N.	2019	Puis il emmena avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il commença à ressentir de la tristesse et de l'angoisse.
Français C.	1982	Puis il emmena avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il commença à ressentir de la tristesse et de l'angoisse.
Semeur	2000	Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il commença à être envahi d’une profonde tristesse, et l’angoisse le saisit.
Parole vivante	2013	Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il fut bientôt envahi d’une profonde tristesse, l’angoisse le saisit.

Δ VERSET 38 GRE

Sébastien	2021	alors dit à eux· triste autour est l'âme de moi jusqu'à ce que de trépas· restez ici et vigilez avec au-delà de moi.
Alain Dumont	2020	Alors il leur parle-ainsi : [C’est] assaillie-de-tristesse [qu’]est mon âme, jusqu’au trépas ! Demeurez ici et restez-en-veille conjointement-avec moi.
Jacqueline	1992	Alors il leur dit : « Mon âme est saturée de tristesse à mort. Restez ici et veillez avec moi. »
Osty et Trinquet	1973	Alors il leur dit : “Mon âme est triste à mourir, demeurez ici et veillez avec moi”.
Segond NBS	2002	et il leur dit: Je suis triste à mourir; demeurez ici et veillez avec moi.
Jean Grosjean	1971	Alors il leur dit : Mon âme est triste à mourir. Demeurez ici et tenez-vous éveillés avec moi.
Bayard	2018	« Mon cœur est triste à en mourir », leur dit-il. Restez et veillez avec moi.
Œcuménique	1976	Il leur dit alors: «Mon âme est triste à en mourir. Demeurez ici et veillez avec moi.»
Liturgie	2013	Il leur dit alors : " Mon âme est triste à en mourir. Restez ici et veillez avec moi. "
Jérusalem	1973	Alors il leur dit: "Mon âme est triste à en mourir, demeurez ici et veillez avec moi."
Albert Rilliet	1858	Alors il leur dit: « Mon âme est triste jusqu'à la mort; demeurez ici, et veillez avec moi. »
AMIOT	1950	Alors il leur dit : Mon âme est triste à en mourir ; demeurez ici et veillez avec moi.
Darby	1885	Alors il leur dit : Mon âme est saisie de tristesse jusqu’à la mort ; demeurez ici et veillez avec moi.
Darby Rev.	2006	Alors il leur dit : Mon âme est saisie de tristesse jusqu'à la mort ; restez ici et veillez avec moi.
LIENART	1951	Alors il leur dit : “J'ai l'âme triste jusqu'à la mort ; demeurez ici et veillez avec moi.”
Shora Kuetu	2021	Alors il leur dit : Mon âme est très triste jusqu'à la mort. Restez ici et veillez avec moi !
Peuples	2005	Il leur dit : « Mon âme est triste à en mourir. Restez ici et veillez avec moi. »
Chouraqui	1977	Alors il leur dit : « Mon être se voile d’une tristesse de mort. Restez ici, veillez avec moi. »
Tresmontant	2007	et alors il leur a dit elle est triste mon âme jusqu'à [en] mourir restez ici et veillez avec moi
Pirot et Clamer	1950	Alors il leur dit: “J'ai l'âme triste jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez avec moi.”
Abbé Crampon	1923	Alors il leur dit: " Mon âme est triste jusqu'à la mort; restez ici et veillez avec moi. "
David Martin	1744	Alors il leur dit : mon âme est de toutes parts saisie de tristesse jusques à la mort ; demeurez ici, et veillez avec moi.
King James	1611	Alors il leur dit: Mon âme est extrêmement attristée, même jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez avec moi.
Ostervald	1881	Et il leur dit: Mon âme est triste jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez avec moi.
Abbé Fillion	1895	Alors Il leur dit: Mon âme est triste jusqu'à la mort; demeurez ici, et veillez avec Moi.
Genève	1669	Alors il leur dit, Mon ame eſt ſaiſie de triſteſſe juſques à la mort: demeurez ici, & veillez avec moi.
Lausanne	1872	Alors il leur dit: Mon âme est profondément triste jusqu'à la mort; demeurez ici, et veillez avec moi.
Sacy	1759	Alors il leur dit: Mon âme est triste jusqu’à la mort: demeurez & veillez avec moi.
Segond 21	2007	Il leur dit alors: «Mon âme est triste à en mourir. Restez ici, éveillés avec moi.»
Louis Segond	1910	Il leur dit alors: Mon âme est triste jusqu'à la mort; restez ici, et veillez avec moi.
Monde Nouveau	2018	Il leur dit : « Je suis profondément triste, triste à en mourir. Restez ici et veillez avec moi. »
Monde Nouveau	1995	Alors il leur dit : “ Mon âme est profondément attristée, oui jusqu’à la mort. Restez ici et veillez avec moi. ”
Edmond Stapfer	1889	il leur dit alors: «Mon âme est accablée de tristesse jusqu'à la mort. Restez ici et veillez avec moi!»
Oltramare	1874	Il leur dit alors: «Mon âme est saisie d'une tristesse mortelle; restez ici et veillez avec moi.»
Neufchâtel	1899	Alors il leur dit: Mon âme est triste jusqu'à la mort, demeurez ici et veillez avec moi.
Parole de vie	2000	Alors il leur dit : « Mon cœur est triste jusqu'à mourir. Restez ici, restez éveillés avec moi. »
Français C. N.	2019	Il leur dit alors : « Je suis triste à mourir ; restez ici et veillez avec moi. »
Français C.	1982	Il leur dit alors: «Mon coeur est plein d'une tristesse mortelle; restez ici et veillez avec moi.»
Semeur	2000	Alors il leur dit: — Je suis accablé de tristesse, à en mourir. Restez ici et veillez avec moi!
Parole vivante	2013	Il dit alors à ses compagnons :—Mon âme est accablée de tristesse, d’une tristesse mortelle. Restez ici et veillez avec moi !

Δ VERSET 39 GRE

Sébastien	2021	Et ayant venu devant petit tomba sur face de lui priant et disant· père de moi, si puissant est, passe à côté au loin de moi le coupe celui-ci· toutefois non comme moi je veux mais comme toi.
Alain Dumont	2020	Et étant-venu- un-petit [peu] -sur-le-devant, il est-tombé sur sa face, priant et parlant-ainsi : Mon Père, si [cela] est en-puissance, que passe loin-de moi cette coupe-ci ! Toutefois non comme moi je veux, mais comme toi [tu veux].— La coupe en question n’est pas l’épreuve à venir, mais celle que le Christ porte en lui depuis son Incarnation pour le salut des hommes. Dès lors, comme l’explique fort judicieusement sainte Catherine de Sienne, Jésus ne demande pas que la croix lui soit épargnée mais que l’épreuve de sa mission s’achève enfin.
Jacqueline	1992	Il va un peu en avant tombe sur sa face et prie en disant : « Mon père s'il est possible que passe loin de moi cette coupe ! Cependant non comme moi je veux mais comme toi... »
Osty et Trinquet	1973	Et, s’étant avancé un peu, il tomba sur sa face, priant et disant : “Mon Père, s’il est possible, que passe loin de moi cette coupe ! Cependant non comme moi je veux, mais comme toi [tu veux]”.
Segond NBS	2002	Puis il s’avança un peu, tomba face contre terre et pria ainsi: Mon Père, si c’est possible, que cette coupe s’éloigne de moi! Toutefois, non pas comme moi, je veux, mais comme toi, tu veux.
Jean Grosjean	1971	Il s’avança un peu, tomba sur la face, et pria; il dit : Mon père, s’il est possible, que passe loin de moi cette coupe! Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux.
Bayard	2018	II s’éloigna de quelques pas, se jeta face contre terre et pria : Si cela est possible, Père, épargne-moi de boire cette coupé Cependant, fais comme tu le veux, non comme jele veux.
Œcuménique	1976	Et allant un peu plus loin et tombant la face contre terre, il priait, disant: «Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi! Pourtant, non pas comme je veux, mais comme tu veux!»
Liturgie	2013	Allant un peu plus loin, il tomba face contre terre en priant, et il disait : " Mon Père, s’il est possible, que cette coupe passe loin de moi ! Cependant, non pas comme moi, je veux, mais comme toi, tu veux. "
Jérusalem	1973	Etant allé un peu plus loin, il tomba face contre terre en faisant cette prière: "Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi! Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux."
Albert Rilliet	1858	Et s'étant un peu avancé il se prosterna le visage contre terre, priant et disant: « Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi. Toutefois non pas comme moi je veux, mais comme Toi. »
AMIOT	1950	Et s'étant un peu éloigné, il tomba le visage contre terre, priant et disant : Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loin de moi ; cependant non pas comme je veux, mais comme vous voulez.
Darby	1885	Et s’en allant un peu plus avant, il tomba sur sa face, priant et disant : Mon Père, s’il est possible, que cette coupe passe loin de moi ; toutefois, non pas comme moi je veux, mais comme toi [tu veux].
Darby Rev.	2006	Allant un peu plus loin, il tomba sur sa face et priait ainsi : Mon Père, si c'est possible, que cette coupe passe loin de moi ; toutefois, non pas comme moi je veux, mais comme toi tu veux.
LIENART	1951	Il s'avança de quelques pas et tomba face contre terre, priant et disant : “Mon Père, si c'est possible, que ce calice passe loin de moi! Cependant non pas comme je veux, mais comme tu veux.”
Shora Kuetu	2021	Et étant allé un peu plus avant, il tomba sur sa face, priant et disant : Mon Père, s'il est possible, fais que cette coupe passe loin de moi. Toutefois, non pas comme moi je veux, mais comme toi.
Peuples	2005	Puis il s’éloigne un peu et se prosterne face contre terre pour prier, disant : « Mon Père, si c’est possible, que cette coupe s’éloigne de moi. Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux. »
Chouraqui	1977	Il va un peu plus loin, tombe sur ses faces, prie et dit : « Mon père, s’il est possible, que cette coupe passe loin de moi ! Pourtant, non pas comme moi je veux, mais comme toi. »
Tresmontant	2007	et il s'est avancé un peu et il est tombé sur sa face et il a prié et il a dit mon père si cela est possible qu'elle passe donc loin de moi cette coupe mais cependant non pas comme moi je veux mais comme toi [tu veux]
Pirot et Clamer	1950	Il s'avança de quelques pas et tomba la face contre terre, priant et disant: “Mon Père, si c'est possible, que ce calice passe loin de moi! Cependant non pas comme je veux, mais comme tu veux.”
Abbé Crampon	1923	Et s'étant un peu avancé, il tomba sur sa face, priant et disant: " Mon Père, s'il est possible, que ce calice s'éloigne de moi ! Cependant non pas comme je veux, mais comme vous (voulez) ! "
David Martin	1744	Puis s'en allant un peu plus avant, il se prosterna le visage contre terre, priant, et disant : mon Père, s'il est possible, fais que cette coupe passe loin de moi ; toutefois non point comme je le veux, mais comme tu le veux.
King James	1611	Et il alla un peu plus loin, et tomba sur son visage, et pria, disant: Ô mon Père, s'il est possible que cette coupe passe loin de moi; toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux.
Ostervald	1881	Et étant allé un peu plus avant, il se jeta le visage contre terre, priant et disant: Mon Père, s'il est possible que cette coupe passe loin de moi. Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux.
Abbé Fillion	1895	Et S'étant avancé un peu plus loin, Il Se prosterna le visage contre terre, priant et disant: Mon Père, s'il est possible, que ce calice s'éloigne de Moi; cependant, qu'il en soit non pas comme Je veux, mais comme Vous voulez.
Genève	1669	Et s'en allant un peu plus outre, il ſe jetta en terre ſur ſa face, priant & diſant, Mon Pere, s'il eſt poſſible, que cette coupe paſſe arriere de moi: toutefois non point comme je veux, mais comme tu veux.
Lausanne	1872	Et étant allé un peu plus avant, il tomba sur sa face, priant et disant: Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi! toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux!
Sacy	1759	Et s’en allant un peu plus loin, il se prosterna le visage contre terre, priant, & disant: Mon Père, s’il est possible faites que ce calice s’éloigne de moi: néanmoins qu’il en soit, non comme je le veux, mais comme vous le voulez.
Segond 21	2007	Puis il avança de quelques pas, se jeta le visage contre terre et fit cette prière: «Mon Père, si cela est possible, que cette coupe s'éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.»
Louis Segond	1910	Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi: Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.
Monde Nouveau	2018	Ensuite, il s’éloigna un peu, tomba à genoux, face contre terre, et fit cette prière : « Mon Père, si c’est possible, fais que cette coupe passe loin de moi. Toutefois, que les choses ne se passent pas comme je veux, mais comme tu veux. »
Monde Nouveau	1995	Et s’avançant un peu, il tomba sur sa face, priant et disant : “ Mon Père, si c’est possible, que cette coupe passe loin de moi. Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux. ”
Edmond Stapfer	1889	Puis, s'étant un peu avancé, il se prosterna la face contre terre, et il pria en disant: «Mon Père, si cela est possible, que cette coupe passe loin de moi! Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux.»
Oltramare	1874	Puis, ayant fait quelques pas en avant, il tomba la face contre terre, et pria, disant: «Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loin de moi; toutefois que ta volonté soit faite, et non pas la mienne.»
Neufchâtel	1899	Et étant allé un peu plus avant, il se prosterna, priant et disant: Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi! Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux.
Parole de vie	2000	Il va un peu plus loin, il se jette par terre, le front contre le sol. Et il prie en disant : « Mon Père, si c'est possible, éloigne de moi cette coupe de souffrance ! Pourtant, ne fais pas comme je veux, mais comme tu veux ! »
Français C. N.	2019	Il alla un peu plus loin, se jeta face contre terre et pria en disant : « Mon Père, si c'est possible, éloigne de moi cette coupe de douleur. Toutefois, non pas comme moi je veux, mais comme toi tu veux. »
Français C.	1982	Il alla un peu plus loin, se jeta le visage contre terre et pria en ces termes: «Mon Père, si c'est possible, éloigne de moi cette coupe de douleur. Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux.»
Semeur	2000	Puis il fit quelques pas, se laissa tomber la face contre terre, et pria ainsi: — O Père, si tu le veux, écarte de moi cette coupe! Toutefois, que les choses se passent, non pas comme moi je le veux, mais comme toi tu le veux.
Parole vivante	2013	Puis il s’éloigna de quelques pas, se jeta la face contre terre et pria :—Ô mon Père, si tu le veux, écarte de moi cette coupe de souffrances ! Toutefois, que les choses se passent, non pas comme moi je le veux, mais comme toi tu le veux.

Δ VERSET 40 GRE

Sébastien	2021	et vient vers les disciples et trouve eux dormants de haut en bas, et dit à le Pierre· ainsi non vous eûtes la ténacité une heure vigiler avec au-delà de moi ?
Alain Dumont	2020	Et il vient vers les apprentis et les trouve dormant, et il parle-ainsi à Pierre : Ainsi, vous n’avez pas eu-la-ténacité, une-seule heure, de rester-en-veille conjointement-avec moi ?
Jacqueline	1992	Il vient vers les disciples et les trouve dormant. Il dit à Pierre : « Ainsi vous n'avez pas eu la force une seule heure de veiller avec moi !
Osty et Trinquet	1973	Et il vient vers les disciples et les trouve endormis, et il dit à Pierre : “Ainsi, vous n’avez pas eu la force de veiller une heure avec moi !
Segond NBS	2002	Il vient vers les disciples, qu’il trouve endormis; il dit alors à Pierre: Vous n’avez donc pas été capables de veiller une heure avec moi!
Jean Grosjean	1971	Puis il vient vers les disciples et les trouve endormis ; il dit à Pierre : Ainsi vous n’avez pas pu vous tenir éveillés une heure avec moi ?
Bayard	2018	II revint vers ses disciples et les trouva endormis. Alors, se tournant vers Pierre : Faibles que vous êtes ! Même une heure de veille avec moi, vous n’avez pas pu !
Œcuménique	1976	Il vient vers les disciples et les trouve en train de dormir; il dit à Pierre: «Ainsi vous n'avez pas eu la force de veiller une heure avec moi!
Liturgie	2013	Puis il revient vers ses disciples et les trouve endormis ; il dit à Pierre : " Ainsi, vous n’avez pas eu la force de veiller seulement une heure avec moi ?
Jérusalem	1973	Il vient vers les disciples et les trouve en train de dormir; et il dit à Pierre: "Ainsi, vous n'avez pas eu la force de veiller une heure avec moi!
Albert Rilliet	1858	Et il vient vers les disciples, et il les trouve endormis, et il dit à Pierre: « Ainsi vous n'avez pas pu veiller une seule heure avec moi!
AMIOT	1950	Il revint vers les disciples ; et les trouvant endormis, il dit à Pierre : Ainsi, vous n'avez pas été capables de veiller une heure avec moi ?
Darby	1885	Et il vient vers les disciples, et il les trouve dormant ; et il dit à Pierre : Ainsi, vous n’avez pas pu veiller une heure avec moi ?
Darby Rev.	2006	Il vient vers les disciples et les trouve endormis ; il dit à Pierre : Ainsi, vous n'avez pas pu veiller une heure avec moi ?
LIENART	1951	Il revint vers ses disciples, les trouve endormis et dit à Pierre : “Ainsi vous n'avez pas été capables de veiller une heure avec moi!
Shora Kuetu	2021	Et il vint vers ses disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Petros : Vous n’avez donc pas été capables de veiller une heure avec moi !
Peuples	2005	Jésus vient alors vers les disciples et les trouve endormis ; il dit à Pierre : « Vous n’avez donc pas été capables de rester une heure éveillés avec moi.
Chouraqui	1977	Il vient vers les adeptes et les trouve endormis. Il dit à Petros : « Ainsi, vous n’avez pas eu la force de veiller une seule heure avec moi !
Tresmontant	2007	et il est venu vers les compagnons qui apprenaient avec lui et il les a trouvés en train de dormir et il a dit à keipha le rocher ainsi donc vous n'avez pas eu la force une seule heure de veiller avec moi
Pirot et Clamer	1950	Il revient vers ses disciples, les trouve endormis et dit à Pierre: “Ainsi vous n’avez pas été capables de veiller une heure avec moi!
Abbé Crampon	1923	Et il vient vers les disciples et il les trouve endormis; et il dit à Pierre: " Ainsi, vous n'avez pas eu la force de veiller une heure avec moi !
David Martin	1744	Puis il vint à ses Disciples, et les trouva dormants, et il dit à Pierre : est-il possible que vous n'ayez pu veiller une heure avec moi ?
King James	1611	Et il vint vers les disciples et les trouva endormis; et il dit à Pierre: Quoi, ne pouviez-vous pas veiller une heure avec moi?
Ostervald	1881	Puis il vint vers ses disciples et les trouva endormis; et il dit à Pierre: Ainsi vous n'avez pu veiller une heure avec moi!
Abbé Fillion	1895	Et Il vint vers Ses disciples, et les trouva endormis; et Il dit à Pierre: Ainsi, vous n'avez pas pu veiller une heure avec Moi?
Genève	1669	Puis il vint à ſes diſciples, & les trouva dormans, & dit à Pierre, Eſt-il poſſible que vous n'ayez peu veiller une heure avec moi?
Lausanne	1872	Et il vient aux disciples, et les trouve endormis; et il dit à Pierre: Ainsi, vous n'avez pu veiller une seule heure avec moi!
Sacy	1759	Il vint ensuite vers ses disciples, & les ayant trouvés endormis, il dit à Pierre: Quoi! vous n’avez pu veiller une heure avec moi?
Segond 21	2007	Il revint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et dit à Pierre: «Vous n'avez donc pas pu rester éveillés une seule heure avec moi!
Louis Segond	1910	Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre: Vous n'avez donc pu veiller une heure avec moi!
Monde Nouveau	2018	Quand il revint vers les disciples, il les trouva en train de dormir, et il dit à Pierre : « Ainsi, vous n’avez pas pu veiller une heure avec moi ?
Monde Nouveau	1995	Et il vint vers les disciples et les trouva en train de dormir, et il dit à Pierre : “ Ainsi, vous n’avez pas pu veiller une heure avec moi ?
Edmond Stapfer	1889	Il retourna près des disciples et il les trouva qui dormaient et il dit à Pierre: «Ainsi vous n'avez pas eu la force de veiller une seule heure avec moi?
Oltramare	1874	Ensuite il vint vers ses disciples, et les trouvant endormis, il dit à Pierre: «Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi!
Neufchâtel	1899	Et il vient vers les disciples et les trouve endormis; et il dit à Pierre: Ainsi, vous n'avez pas pu veiller une heure avec moi!
Parole de vie	2000	Jésus revient vers les trois disciples et les trouve endormis. Il dit à Pierre : « Vous n'avez pas pu rester éveillés avec moi, même pendant une heure !
Français C. N.	2019	Il revint ensuite et trouve les trois disciples endormis. Il dit à Pierre : « Ainsi vous n'avez pas été capables de veiller avec moi même une heure ?
Français C.	1982	Il revint ensuite vers les trois disciples et les trouva endormis. Il dit à Pierre: «Ainsi vous n'avez pas été capables de veiller avec moi même une heure?
Semeur	2000	Ensuite, il revint auprès des disciples et les trouva endormis. Il dit à Pierre: — Ainsi, vous n’avez pas été capables de veiller une seule heure avec moi!
Parole vivante	2013	Ensuite, il retourna auprès des disciples et les trouva en train de dormir. Il dit à Pierre :—Quoi ! Aucun de vous n’a été capable de veiller une seule heure avec moi !

Δ VERSET 41 GRE

Sébastien	2021	vigilez et priez, afin que ne pas que vous veniez à l'intérieur envers tentation· le certes esprit de promptitude fureur la cependant chair infirme.
Alain Dumont	2020	Restez-en-veille et priez, afin-que vous n’entriez- pas -désormais envers [l’]épreuve. Certes, l’esprit est en-élan-d’ardeur, cependant-que la chair est sans-vigueur.
Jacqueline	1992	Veillez et priez pour ne pas entrer en épreuve. L'esprit est ardent la chair elle sans force ! »
Osty et Trinquet	1973	Veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation : l’esprit est ardent, mais la chair est faible”.
Segond NBS	2002	Veillez et priez, afin de ne pas entrer dans l’épreuve; l’esprit est ardent, mais la chair est faible.
Jean Grosjean	1971	Réveillez-vous et priez, pour ne pas être mis à l’épreuve. L’esprit est prompt et la chair est faible.
Bayard	2018	Maintenant, veillez. Priez, pour ne pas connaître l’épreuve. Car le souffle est ardeur, quand la chair est faiblesse.
Œcuménique	1976	Veillez et priez afin de ne pas tomber au pouvoir de la tentation. L'esprit est plein d'ardeur, mais la chair est faible.»
Liturgie	2013	Veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation ; l’esprit est ardent, mais la chair est faible. "
Jérusalem	1973	Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation: l'esprit est ardent, mais la chair est faible."
Albert Rilliet	1858	Veillez et priez, afin que vous n'entriez pas en tentation; l'esprit, il est vrai, est plein d'élan, mais la chair est faible. »
AMIOT	1950	Veillez et priez, afin de ne pas entrer en tentation ; l'esprit est prompt, mais la chair est faible.
Darby	1885	Veillez et priez, afin que vous n’entriez pas en tentation; l’esprit est prompt, mais la chair est faible.
Darby Rev.	2006	Veillez et priez, afin que vous n'entriez pas en tentation ; l'esprit est prompt, mais la chair est faible.
LIENART	1951	Veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation! L'esprit est prompt, mais la chair est faible!”
Shora Kuetu	2021	Veillez et priez, afin que vous n'entriez pas en tentation. L'esprit, en effet, est bien disposé, mais la chair est faible.
Peuples	2005	Veillez et priez pour ne pas être pris dans la tentation. Car l’esprit est généreux, mais la chair est faible. »
Chouraqui	1977	Veillez, priez, pour ne pas pénétrer dans l’épreuve. Le souffle, il est vrai, est ardent, mais la chair infirme. »
Tresmontant	2007	veillez et priez afin que vous n'entriez pas dans l'épreuve l'esprit est bien disposé mais la chair est faible
Pirot et Clamer	1950	Veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation! L'esprit est prompt, mais la chair est faible!”
Abbé Crampon	1923	Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation. L'esprit est ardent, mais la chair est faible. "
David Martin	1744	Veillez, et priez que vous n'entriez point en tentation : car l'esprit est prompt, mais la chair est faible.
King James	1611	Veillez et priez, afin que vous n'entriez pas en tentation; car l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible.
Ostervald	1881	Veillez et priez, de peur que vous ne tombiez dans la tentation; car l'esprit est prompt, mais la chair est faible.
Abbé Fillion	1895	Veillez et priez, afin que vous ne tombiez point dans la tentation. L'esprit est prompt, mais la chair est faible.
Genève	1669	Veillez & priez, que vous n'entriez en tentation: car quant à l'eſprit [il eſt] prompt, mais la chair [eſt] foible.
Lausanne	1872	Veillez et priez afin que vous n'entriez pas en tentation; à la vérité, l'esprit est de prompte volonté, mais la chair est faible.
Sacy	1759	Veillez & priez, afin que vous ne tombiez point dans la tentation: l’esprit est prompt, mais la chair est faible.
Segond 21	2007	Restez vigilants et priez pour ne pas céder à la tentation. L'esprit est bien disposé, mais par nature l'homme est faible.»
Louis Segond	1910	Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible.
Monde Nouveau	2018	Veillez et priez sans cesse pour ne pas céder à la tentation. En effet, l’esprit est plein de bonne volonté, mais la chair est faible. »
Monde Nouveau	1995	Veillez et priez sans cesse, pour que vous n’entriez pas en tentation. L’esprit, en effet, est ardent, mais la chair est faible. ”
Edmond Stapfer	1889	Veillez et priez, afin de ne pas succombera l'épreuve; certes, l'esprit est prompt, mais la chair est faible.»
Oltramare	1874	Veillez et priez, de peur que vous ne tombiez en tentation: l'esprit est plein d'ardeur, mais la chair est faible.»
Neufchâtel	1899	Veillez et priez, afin que vous n'entriez pas en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible.
Parole de vie	2000	Restez éveillés et priez pour pouvoir résister quand l'esprit du mal vous tentera. Vous désirez faire le bien, mais vous n'avez pas la force de résister au mal. »
Français C. N.	2019	Veillez et priez pour ne pas entrer dans l'épreuve. L'être humain est plein d'ardeur, mais il est faible aussi. »
Français C.	1982	Restez éveillés et priez pour ne pas tomber dans la tentation. L'être humain est plein de bonne volonté, mais il est faible.»
Semeur	2000	Veillez et priez, pour ne pas céder à la tentation. L’esprit de l’homme est plein de bonne volonté, mais la nature humaine est bien faible.
Parole vivante	2013	Veillez et priez, pour que vous ne cédiez pas à la tentation. Certes, l’esprit est plein de bonne volonté, mais la nature humaine est faible et le corps a ses défaillances.

Δ VERSET 42 GRE

Sébastien	2021	De nouveau hors de deuxième ayant éloigné pria disant· père de moi, si non peut celui-ci passer à côté si le cas échéant ne pas lui que je boive, soit devenu le volonté de toi.
Alain Dumont	2020	À-nouveau, à-partir-de la deuxième-fois, s’étant-éloigné, il a-prié en-parlant-ainsi : Mon Père, si-le-cas-échéant ceci n’a- pas -la-puissance de passer si-le-cas-échéant je ne la bois- pas -désormais, qu’elle soit-faite-advenir, ta volonté.— Sur ginomaï, advenir, au passif divin, cfr. 6,10n.
Jacqueline	1992	De nouveau pour la deuxième fois il s'en va. Il prie en disant : « Mon père si cela ne peut passer sans que je le boive ta volonté soit faite ! »
Osty et Trinquet	1973	De nouveau, une seconde fois s’en étant allé, il pria, disant : “Mon Père, si cela ne peut passer sans que je le boive, que soit faite ta volonté !”
Segond NBS	2002	Il s’éloigna une deuxième fois et pria ainsi: Mon Père, s’il n’est pas possible que cette coupe s’éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite!
Jean Grosjean	1971	Une deuxième fois il s’en alla prier et dit : Mon père, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite.
Bayard	2018	Une deuxième fois, il s’éloigna. Il fit cette prière : Père, s’il est impossible que s’éloigne cette coupe sans que j’y boive, qu’il en soit bit comme tu le veux.
Œcuménique	1976	De nouveau, pour la deuxième fois, il s'éloigna et pria, disant: «Mon Père, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté se réalise!»
Liturgie	2013	De nouveau, il s’éloigna et pria, pour la deuxième fois ; il disait : " Mon Père, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! "
Jérusalem	1973	A nouveau, pour la deuxième fois, il s'en alla prier: "Mon Père, dit-il, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite!"
Albert Rilliet	1858	S'étant retiré derechef une seconde fois, il fit cette prière: « Mon Père, si elle ne peut pas s'éloigner sans que je la boive, que Ta volonté se fasse. »
AMIOT	1950	Il s'en alla encore une seconde fois, et fit cette prière : Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite !
Darby	1885	Il s’en alla de nouveau, une seconde fois, et il pria, disant : Mon Père, s’il n’est pas possible que ceci passe loin de moi, sans que je le boive, que ta volonté soit faite.
Darby Rev.	2006	Il s'éloigna de nouveau, une deuxième fois, et il pria en disant : Mon Père, s'il n'est pas possible que ceci passe loin de moi sans que je le boive, que ta volonté soit faite.
LIENART	1951	S'étant éloigné encore pour la seconde fois, il priait disant : “Mon Père, si le calice ne peut passer sans que je le boive, que ta volonté soit faite!”
Shora Kuetu	2021	Il s'éloigna encore pour la seconde fois et il pria, en disant : Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite !
Peuples	2005	De nouveau Jésus s’éloigne et il prie une deuxième fois : « Mon Père, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! »
Chouraqui	1977	Il s’en va de nouveau, une deuxième fois. Il prie et dit : « Mon père, si cela ne peut passer sans que je le boive, qu’il en soit selon ton vouloir ! »
Tresmontant	2007	et il a recommencé une deuxième fois il s'est éloigné et il a prié et il a dit mon père s'il n'est pas possible que cela passe [loin de moi] sans que je le boive qu'elle soit faite ta volonté
Pirot et Clamer	1950	S'étant éloigné encore pour la seconde fois, il priait disant: “Mon Père, si le calice ne peut passer sans que je le boive, que ta volonté soit faite!”
Abbé Crampon	1923	Il s'en alla une seconde fois et pria ainsi: " Mon Père, si ce (calice) ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite ! "
David Martin	1744	Il s'en alla encore pour la seconde fois, et il pria, disant : mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe passe loin de moi, sans que je la boive ; que ta volonté soit faite.
King James	1611	Il s'en alla encore pour la seconde fois, et pria disant: Ô mon Père, si cette coupe pouvait passer loin de moi sans que je la boive, que ta volonté soit faite.
Ostervald	1881	Il s'en alla encore pour la seconde fois, et pria disant: Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe passe loin de moi sans que je la boive, que ta volonté soit faite.
Abbé Fillion	1895	Il S'en alla encore une seconde fois, et Il pria, en disant: Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que Je le boive, que Votre volonté soit faite.
Genève	1669	Derechef il s'en alla pour la ſeconde fois, & pria, diſant, Mon Pere, s'il n'eſt pas poſſible que cette coupe paſſe arriere de moi, ſans que je la boive, ta volonté ſoit faite.
Lausanne	1872	S'étant éloigné de nouveau [et] pour la seconde fois, il pria, en disant: Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe passe loin de moi sans que je la boive, que ta volonté soit faite!
Sacy	1759	Il s’en alla encore prier une seconde fois, en disant: Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite.
Segond 21	2007	Il s'éloigna une deuxième fois et fit cette prière: «Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne [de moi] sans que je la boive, que ta volonté soit faite!»
Louis Segond	1910	Il s'éloigna une seconde fois, et pria ainsi: Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite!
Monde Nouveau	2018	Il s’éloigna une deuxième fois et fit cette prière : « Mon Père, si ce n’est pas possible que cette coupe passe sans que je la boive, alors que ta volonté se fasse. »
Monde Nouveau	1995	De nouveau, pour la deuxième fois, il s’en alla et pria, disant : “ Mon Père, s’il n’est pas possible que ceci passe sans que je le boive, que ta volonté se fasse. ”
Edmond Stapfer	1889	De nouveau, une seconde fois, il s'éloigna et pria, en disant: «Mon Père, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite!»
Oltramare	1874	Il s'éloigna de nouveau, pour la seconde fois, et pria, disant: «Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que ta volonté soit faite.»
Neufchâtel	1899	Il s'en alla encore pour la seconde fois, et pria, disant: Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe passe sans que je la boive, que ta volonté soit faite!
Parole de vie	2000	Une deuxième fois, Jésus va plus loin, et il prie en disant : « Mon Père, si tu ne peux pas éloigner cette coupe de moi, si je dois la boire, fais que j'obéisse à ta volonté. »
Français C. N.	2019	Il s'éloigna une deuxième fois et pria en disant : « Mon Père, si cette coupe ne peut pas être enlevée sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! »
Français C.	1982	Il s'éloigna une deuxième fois et pria en ces termes: «Mon Père, si cette coupe ne peut pas être enlevée sans que je la boive, que ta volonté soit faite!»
Semeur	2000	Puis il s’éloigna une deuxième fois, et se remit à prier en disant: — O mon Père, s’il n’est pas possible que cette coupe me soit épargnée, s’il faut que je la boive, alors, que ta volonté soit faite.
Parole vivante	2013	Puis il s’éloigna de nouveau, pour la seconde fois, et reprit sa prière en disant :—Mon Père, s’il n’est pas possible que cette épreuve douloureuse me soit épargnée, que ta volonté soit faite.

Δ VERSET 43 GRE

Sébastien	2021	et ayant venu de nouveau trouva eux dormants de haut en bas, étaient car de eux les yeux ayants étés alourdis.
Alain Dumont	2020	Et étant-venu à-nouveau, il les a-trouvés dormant. En-effet, ils étaient, leurs yeux, se-trouvant-avoir-été-appesantis.— Ce passif est important, et peut-être reconnu comme un passif divin (+). Il y a d’autres moments comme celui-ci dans la Bible, de sommeils imposés par Dieu : Adam qui s’endort pour qu’advienne Ève ; Abraham qui s’endort pour qu’advienne l’Alliance ; et ici, les apprentis pour qu’advienne le salut...
Jacqueline	1992	Il vient de nouveau et les trouve dormant car leurs yeux étaient alourdis.
Osty et Trinquet	1973	Et étant venu de nouveau, il les trouva endormis, car leurs yeux étaient alourdis.
Segond NBS	2002	Il revint et les trouva encore endormis; car ils avaient les yeux lourds.
Jean Grosjean	1971	Puis il revint et les trouva qui dormaient, car leurs yeux étaient alourdis.
Bayard	2018	Il revint vers ses disciples. De nouveau, ils s’étaient endormis, les paupières lourdes.
Œcuménique	1976	Puis, de nouveau, il vint et les trouva en train de dormir, car leurs yeux étaient appesantis.
Liturgie	2013	Revenu près des disciples, de nouveau il les trouva endormis, car leurs yeux étaient lourds de sommeil.
Jérusalem	1973	Puis il vint et les trouva à nouveau en train de dormir; car leurs yeux étaient appesantis.
Albert Rilliet	1858	Et étant revenu, il les retrouva endormis; leurs yeux en effet s'étaient appesantis.
AMIOT	1950	Et il revint [vers les disciples], et les trouva encore endormis, parce que leurs yeux étaient appesantis [de sommeil].
Darby	1885	Et étant venu, il les trouva de nouveau dormant ; car leurs yeux étaient appesantis.
Darby Rev.	2006	Étant revenu, il les trouva de nouveau endormis, car leurs yeux étaient appesantis.
LIENART	1951	Puis il revint à ses disciples et les trouva encore endormis, car ils avaient les yeux appesantis.
Shora Kuetu	2021	Il revint ensuite et les trouva encore endormis, car leurs yeux étaient appesantis.
Peuples	2005	Il revient et les trouve encore endormis : leurs yeux étaient lourds de sommeil.
Chouraqui	1977	Il vient de nouveau et les trouve endormis : oui, leurs yeux étaient alourdis.
Tresmontant	2007	et il est venu de nouveau et il les a trouvés en train de dormir car ils étaient alourdis leurs yeux
Pirot et Clamer	1950	Puis il revint à ses disciples et les trouva encore endormis, car ils avaient les yeux appesantis.
Abbé Crampon	1923	Etant revenu, il les trouva endormis, car leurs yeux étaient appesantis.
David Martin	1744	Il revint ensuite, et les trouva encore dormants ; car leurs yeux étaient appesantis.
King James	1611	Et il revint, et les trouva de nouveau endormis; car leurs yeux étaient alourdis.
Ostervald	1881	En revenant à eux, il les trouva encore endormis; car leurs yeux étaient appesantis.
Abbé Fillion	1895	Il revint de nouveau, et Il les trouva endormis; car leurs yeux étaient appesantis.
Genève	1669	Puis il revint, & les trouva derechef dormans: car leurs yeux eſtoyent appeſantis.
Lausanne	1872	Puis étant revenu, il les trouve de nouveau endormis; car leurs yeux étaient appesantis.
Sacy	1759	Il retourna ensuite vers eux, & les trouva encore endormis, parce que leurs yeux étaient appesantis de sommeil.
Segond 21	2007	Il revint et les trouva encore endormis, car ils avaient les paupières lourdes.
Louis Segond	1910	Il revint, et les trouva encore endormis; car leurs yeux étaient appesantis.
Monde Nouveau	2018	De nouveau, il revint vers les disciples et les trouva en train de dormir, car ils avaient les yeux lourds de sommeil.
Monde Nouveau	1995	Et il vint de nouveau et les trouva en train de dormir, car leurs yeux étaient lourds.
Edmond Stapfer	1889	Il revint encore vers eux et les trouva qui dormaient; leurs yeux, en effet, étaient appesantis.
Oltramare	1874	Puis il revint et les trouva endormis; car leurs yeux étaient appesantis.
Neufchâtel	1899	Et étant revenu, il les trouva encore endormis; car leurs yeux étaient appesantis.
Parole de vie	2000	Il revient encore vers les disciples et les trouve endormis. Ils ne peuvent pas garder leurs yeux ouverts.
Français C. N.	2019	Il revint encore auprès de ses disciples et les trouva endormis ; ils ne parvenaient pas à garder les yeux ouverts.
Français C.	1982	Il revint encore auprès de ses disciples et les trouva endormis; ils ne pouvaient pas garder les yeux ouverts.
Semeur	2000	Il revint encore vers ses disciples et les trouva de nouveau endormis, car ils avaient tellement sommeil qu’ils n’arrivaient pas à garder les yeux ouverts.
Parole vivante	2013	Il revint de nouveau vers ses disciples et les trouva encore endormis, car leurs paupières étaient si lourdes qu’ils n’arrivaient pas à garder les yeux ouverts.

Δ VERSET 44 GRE

Sébastien	2021	Et ayant abandonné eux de nouveau ayant éloigné pria hors de troisième le même discours ayant dit de nouveau.
Alain Dumont	2020	Et les ayant-abandonnés, s’étant-éloigné à-nouveau, il a-prié à-partir-de la troisième-fois, la même parole, [l’]ayant-parlée à-nouveau.
Jacqueline	1992	Il les laisse et de nouveau s'en va. Il prie pour la troisième fois : il dit de nouveau la même parole.
Osty et Trinquet	1973	Et les ayant laissés, de nouveau s’en étant allé, il pria pour la troisième fois, disant la même parole, de nouveau.
Segond NBS	2002	Il les quitta, s’éloigna de nouveau et pria pour la troisième fois en répétant les mêmes paroles.
Jean Grosjean	1971	Et il les laissa encore et s’en alla prier une troisième fois, en redisant les mêmes paroles.
Bayard	2018	Une troisième fois, il les quitta. Il refit la même prière.
Œcuménique	1976	Il les laissa, il s'éloigna de nouveau et pria pour la troisième fois, en répétant les mêmes paroles.
Liturgie	2013	Les laissant, de nouveau il s’éloigna et pria pour la troisième fois, en répétant les mêmes paroles.
Jérusalem	1973	Il les laissa et s'en alla de nouveau prier une troisième fois, répétant les mêmes paroles.
Albert Rilliet	1858	Et les ayant laissés, il s'en alla derechef, et pria une troisième fois, en répétant encore les mêmes paroles.
AMIOT	1950	Il les laissa et s'en alla de nouveau prier pour la troisième fois, en disant les mêmes paroles.
Darby	1885	Et les laissant, il s’en alla de nouveau, et pria une troisième fois, disant les mêmes paroles.
Darby Rev.	2006	Les laissant, il s'éloigna de nouveau et pria une troisième fois, en disant les mêmes paroles.
LIENART	1951	Il les quitta et s'éloigna de nouveau et il pria pour la troisième fois répétant les mêmes paroles.
Shora Kuetu	2021	Et les ayant laissés, il s'en alla encore et pria pour la troisième fois, disant la même parole.
Peuples	2005	Alors il les laisse, et une troisième fois il répète la même prière.
Chouraqui	1977	Il les laisse et s’en va de nouveau. Il prie une troisième fois et dit de nouveau les mêmes paroles.
Tresmontant	2007	et il les a laissés et de nouveau il s'est éloigné et il a prié une troisième fois et la même parole il l'a dite de nouveau
Pirot et Clamer	1950	Il les quitta et s'éloigna de nouveau et il pria pour la troisième fois répétant les mêmes paroles.
Abbé Crampon	1923	Il les laissa et, s'en allant de nouveau, il pria pour la troisième fois, redisant la même parole.
David Martin	1744	Et les ayant laissés, il s'en alla encore, et pria pour la troisième fois, disant les mêmes paroles.
King James	1611	Et il les laissa, et s'en alla de nouveau et pria pour la troisième fois, disant les mêmes paroles.
Ostervald	1881	Et les ayant laissés, il s'en alla encore et pria pour la troisième fois, disant les mêmes paroles.
Abbé Fillion	1895	Et les quittant, Il S'en alla encore, et Il pria pour la troisième fois, en disant les mêmes paroles.
Genève	1669	Et les ayant laiſſez, il s'en alla derechef, & pria pour la troiſiéme fois, diſant les meſmes paroles.
Lausanne	1872	Et les laissant, il s'éloigna encore, et pria pour la troisième fois, en disant les mêmes paroles.
Sacy	1759	Et les quittant, il s’en alla encore prier pour la troisième fois, disant les mêmes paroles.
Segond 21	2007	Il les quitta, s'éloigna de nouveau et pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles.
Louis Segond	1910	Il les quitta, et, s'éloignant, il pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles.
Monde Nouveau	2018	Il les laissa donc, s’éloigna de nouveau et pria une troisième fois en redisant la même chose.
Monde Nouveau	1995	Les laissant donc, il s’en alla de nouveau et pria pour la troisième fois, redisant la même parole.
Edmond Stapfer	1889	Il les laissa, s'en alla de nouveau et pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles.
Oltramare	1874	Il les laissa, et, s'en étant allé, il pria de nouveau, pour la troisième fois, en répétant la même parole.
Neufchâtel	1899	Et les ayant laissés, il s'en alla encore, et pria pour la troisième fois, disant la même parole.
Parole de vie	2000	Jésus les quitte, il s'éloigne encore. Et, pour la troisième fois, il prie en disant les mêmes paroles.
Français C. N.	2019	Jésus les quitta de nouveau, s'éloigna et pria pour la troisième fois en répétant les mêmes paroles.
Français C.	1982	Jésus les quitta de nouveau, s'éloigna et pria pour la troisième fois en répétant les mêmes paroles.
Semeur	2000	Il les laissa donc, et s’éloigna de nouveau. Pour la troisième fois, il pria en répétant les mêmes paroles.
Parole vivante	2013	Il les laissa donc et s’éloigna de nouveau. Pour la troisième fois, il pria en répétant les mêmes paroles.

Δ VERSET 45 GRE

Sébastien	2021	alors vient vers les disciples et dit à eux· vous dormez de haut en bas le restant et vous pausez de bas en haut· voici a approché l'heure et le fils de l'être humain est livré envers mains de pécheurs.
Alain Dumont	2020	Alors il vient vers les apprentis et leur parle-ainsi : Dormez pour-le-reste et reposez-vous. Voici-que se-trouve-s’être-approchée l’heure, et le Fils de l’Homme est-livré envers des mains de pécheurs.
Jacqueline	1992	Alors il vient vers les disciples et leur dit : « Au reste dormez et reposez-vous ! Voici : l'heure est proche et le fils de l'homme est livré aux mains de pécheurs.
Osty et Trinquet	1973	Alors il vient vers les disciples et leur dit : “Vous dormez encore et vous vous reposez ! Voici qu’est toute proche l’heure où le Fils de l’homme va être livré aux mains de pécheurs.
Segond NBS	2002	Puis il vient vers les disciples et leur dit: Vous dormez encore, vous vous reposez! L’heure s’est approchée; le Fils de l’homme est livré aux pécheurs.
Jean Grosjean	1971	Alors il vient vers les disciples et leur dit : Eh bien dormez, reposez-vous ! Voici que l’heure approche et le fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs.
Bayard	2018	II revint vers ses disciples. Ainsi, vous dormez ? leur dit-il. Vous prenez du repos, alors que l’heure vient où le Fils de l’homme sera livré entre les mains des hors-la-loi ?
Œcuménique	1976	Alors il vient vers les disciples et leur dit: «Continuez à dormir et reposez-vous! Voici que l'heure s'est approchée où le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs.
Liturgie	2013	Alors il revient vers les disciples et leur dit : " Désormais, vous pouvez dormir et vous reposer. Voici qu’elle est proche, l’heure où le Fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs.
Jérusalem	1973	Alors il vient vers les disciples et leur dit: "Désormais vous pouvez dormir et vous reposer: voici toute proche l'heure où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs.
Albert Rilliet	1858	Alors il revient vers les disciples et leur dit: « Dormez désormais et reposez-vous; car voici, l'heure s'approche, et le fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs.
AMIOT	1950	Alors il revint vers ses disciples, et leur dit : Dormez maintenant et reposez-vous : voici que l'heure est proche où le Fils de l'homme va être livré entre les mains des pécheurs.
Darby	1885	Alors il vient vers les disciples, et leur dit : Dormez dorénavant et reposez-vous ; voici, l’heure s’est approchée, et le fils de l’homme est livré entre les mains des pécheurs.
Darby Rev.	2006	Alors il vient vers les disciples et leur dit : Dormez dorénavant et reposez-vous ; voici, l'heure est arrivée et le Fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs.
LIENART	1951	Alors il revint vers ses disciples et leur dit : “Dormez maintenant et reposez-vous! Voici que l'heure approche où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs.
Shora Kuetu	2021	Et il alla vers ses disciples et leur dit : Dormez maintenant et reposez-vous ! Voici, l'heure est proche, et le Fils d'humain va être livré entre les mains des pécheurs.
Peuples	2005	Lorsqu’il revient vers les disciples il leur dit : « C’est bien le moment de dormir et de vous reposer ! L’heure est venue, et le Fils de l’Homme va être livré entre les mains des pécheurs.
Chouraqui	1977	Alors il vient vers les adeptes et leur dit : « Dormez, maintenant ! Reposez-vous ! Voici, l’heure approche où le fils de l’homme est livré aux mains des criminels.
Tresmontant	2007	et puis alors il est revenu vers les compagnons qui apprenaient avec lui et il leur a dit dormez le [temps qui] reste et reposez-vous voici qu'elle est venue l'heure et le fils de l'homme est livré dans les mains des criminels
Pirot et Clamer	1950	Alors il revint vers ses disciples et leur dit: “Dormez maintenant et reposez-vous! Voici que l'heure approche où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs.
Abbé Crampon	1923	Alors il vient vers les disciples et leur dit: " Désormais dormez et reposez-vous; voici que l'heure est proche où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs.
David Martin	1744	Alors il vint à ses Disciples, et leur dit : Dormez dorénavant, et vous reposez ; voici, l'heure est proche, et le Fils de l'homme va être livré entre les mains des méchants.
King James	1611	Puis il vint vers ses disciples et leur dit: Dormez dorénavant et reposez-vous; voici, l'heure est proche, et le Fils de l'homme est trahi aux mains des pécheurs.
Ostervald	1881	Alors il vint vers ses disciples et leur dit: Dormez désormais et vous reposez! Voici, l'heure est venue, et le Fils de l'homme va être livré entre les mains des méchants.
Abbé Fillion	1895	Puis Il vint à Ses disciples, et leur dit: Dormez maintenant et reposez-vous; voici que l'heure approche, et le Fils de l'homme sera livré aux mains des pécheurs.
Genève	1669	Alors il vint à ſes diſciples, & leur dit, Dormez d'oreſenavant, & vous repoſez: voici, l'heure eſt prochaine, & le Fils de l'homme s'en va eſtre livré és mains des méchans.
Lausanne	1872	Alors il vient à ses disciples, et leur dit: Dormez désormais et vous reposez! Voici que l'heure est proche; et le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs.
Sacy	1759	Après il vint trouver ses disciples, & leur dit: Dormez maintenant, & vous reposez: voici l’heure qui est proche, & le Fils de l’homme va être livré entre les mains des pécheurs.
Segond 21	2007	Puis il revint vers ses disciples et leur dit: «Vous dormez maintenant et vous vous reposez! Voici, l'heure est proche et le Fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs.
Louis Segond	1910	Puis il alla vers ses disciples, et leur dit: Vous dormez maintenant, et vous vous reposez! Voici, l'heure est proche, et le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs.
Monde Nouveau	2018	Puis il revint vers les disciples et leur dit : « Dans un moment pareil vous dormez et vous vous reposez ! Voyez ! L’heure où le Fils de l’homme doit être livré aux pécheurs est proche.
Monde Nouveau	1995	Alors il vint vers les disciples et leur dit : “ En un moment pareil vous dormez et vous vous reposez ! Voyez ! L’heure s’est approchée où le Fils de l’homme doit être livré aux mains des pécheurs.
Edmond Stapfer	1889	Puis il vint aux disciples et leur dit: «Dormez maintenant; reposez-vous; voici que l'heure approche et le Fils de l'homme va être livré entre les mains des pécheurs.
Oltramare	1874	Alors il vint vers ses disciples, et leur dit: «C'est trop dormir et vous reposer. L'heure approche; le Fils de l'homme va être livré entre les mains des pécheurs.
Neufchâtel	1899	Alors il vient vers les disciples, et leur dit: Dormez désormais et reposez-vous! Voici, l'heure approche, et le fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs.
Parole de vie	2000	Ensuite, il revient vers les disciples et leur dit : « Vous dormez encore et vous vous reposez ? Attention, c'est le moment ! Le Fils de l'homme va être livré aux pécheurs !
Français C. N.	2019	Puis il revint auprès des disciples et leur dit : « Vous dormez encore et vous vous reposez ? Maintenant, l'heure est venue et le Fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs.
Français C.	1982	Puis il revint auprès des disciples et leur dit: «Vous dormez encore et vous vous reposez? Maintenant, l'heure est arrivée et le Fils de l'homme va être livré entre les mains des pécheurs.
Semeur	2000	Lorsqu’il revint auprès de ses disciples, il leur dit: — Vous dormez encore et vous vous reposez. L’heure est venue où le Fils de l’homme va être livré entre les mains des pécheurs.
Parole vivante	2013	Finalement, il rejoignit ses disciples et leur dit :—Vous dormez encore et vous vous reposez. Le moment est venu où le Fils de l’homme va être livré entre les mains des pécheurs.

Δ VERSET 46 GRE

Sébastien	2021	soyez éveillés que nous conduisions· voici a approché celui livrant moi.
Alain Dumont	2020	Soyez-éveillés ! Allons (= conduisons) ! Voici-que se-trouve-s’être-approché celui qui- me -livre.
Jacqueline	1992	Réveillez-vous ! Allons ! Voici il est proche celui qui me livre ! »
Osty et Trinquet	1973	Levez-vous ! Partons ! Voici qu’est tout proche celui qui me livre”.
Segond NBS	2002	Levez–vous, allons; celui qui me livre s’est approché.
Jean Grosjean	1971	Levez-vous! Allons! voici que celui qui me livre approche.
Bayard	2018	Allons, debout ! Je le vois qui approche; celui qui : melivrei
Œcuménique	1976	Levez-vous! Allons! Voici qu'est arrivé celui qui me livre.»
Liturgie	2013	Levez-vous ! Allons ! Voici qu’il est proche, celui qui me livre. "
Jérusalem	1973	Levez-vous! Allons! Voici tout proche celui qui me livre."
Albert Rilliet	1858	Levez-vous, allons; voici, celui qui me livre s'approche. »
AMIOT	1950	Levez-vous, allons, celui qui me trahit est près d'ici.
Darby	1885	Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s’est approché.
Darby Rev.	2006	Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s'est approché.
LIENART	1951	Levez-vous, allons! Voici tout proche celui qui me trahit!”
Shora Kuetu	2021	Levez-vous, allons ! Voici, celui qui me livre s'approche.
Peuples	2005	Levez-vous, allons ! Celui qui me trahit est déjà là. »
Chouraqui	1977	Réveillez-vous, allons ! Voici, il approche celui qui me livre. »
Tresmontant	2007	levezvous allons voici qu'il est tout près celui qui me livre
Pirot et Clamer	1950	Levez-vous, allons! Voici tout proche celui qui me trahit!”
Abbé Crampon	1923	Levez-vous, allons ! Voici que celui qui me trahit est proche. "
David Martin	1744	Levez-vous, allons, voici, celui qui me trahit s'approche.
King James	1611	Levez-vous, allons; voici, celui qui me trahit s'approche.
Ostervald	1881	Levez-vous, allons; voici, celui qui me trahit s'approche.
Abbé Fillion	1895	Levez-vous, allons; voici que celui qui doit Me trahir approche.
Genève	1669	Levez-vous, allons: voici, celui qui me trahit s'approche.
Lausanne	1872	Levez-vous, allons; voici qu'il approche, celui qui me livre
Sacy	1759	Levez-vous, allons: celui qui doit me trahir est près d’ici.
Segond 21	2007	Levez-vous, allons-y! Celui qui me trahit s'approche.»
Louis Segond	1910	Levez-vous, allons; voici, celui qui me livre s'approche.
Monde Nouveau	2018	Levez-vous, allons-y. Regardez : celui qui va me livrer arrive. »
Monde Nouveau	1995	Levez-vous, allons-nous-en. Voyez ! Celui qui me livre s’est approché. ”
Edmond Stapfer	1889	Levez-vous! allons! le voici! il approche celui qui me livre!»
Oltramare	1874	Levez-vous, allons! voici celui qui me livre est proche.»
Neufchâtel	1899	Levez-vous, allons! voici, il approche celui qui me livre!
Parole de vie	2000	Levez-vous, allons ! Voyez, l'homme qui me livre est arrivé ! »
Français C. N.	2019	Levez-vous, allons-y ! Voyez, l'homme qui me livre à eux est ici ! »
Français C.	1982	Levez-vous, allons-y! Voyez, l'homme qui me livre à eux est ici!»
Semeur	2000	Levez-vous et allons-y. Celui qui me trahit est là.
Parole vivante	2013	Allons, debout ! Celui qui me trahit est près d’ici.

Δ VERSET 47 GRE

Sébastien	2021	Et encore de lui de bavardant voici Iouda un des douze vint et avec au-delà de lui foule nombreux avec au-delà de machettes et de bois au loin des chefs sacrificateurs et de anciens du peuple.
Alain Dumont	2020	Et lui, s’adressant encore [à eux], voici-que Judas, l’un des douze, est-venu et conjointement-avec lui une foule nombreuse, conjointement-avec cimeterres et [bâtons de] bois, de-la-part-des chefs-des-prêtres et des anciens du peuple.
Jacqueline	1992	Il parle encore ... Et voici Judas — un des douze ! Il vient et avec lui une foule nombreuse avec épées et gourdins d'auprès des grands prêtres et des anciens du peuple.
Osty et Trinquet	1973	Et tandis qu’il parlait encore, voici que vint Judas, un des Douze, et avec lui une foule nombreuse avec des glaives et des bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple.
Segond NBS	2002	Il parlait encore quand Judas, l’un des Douze, arriva, et avec lui une grande foule armée d’épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et par les anciens du peuple.
Jean Grosjean	1971	Comme il parlait encore, voilà Judas, l’un des douze, et avec lui venait de chez les grands prêtres et les anciens du peuple une grosse foule avec des sabres et des bâtons.
Bayard	2018	Il n’avait pas fini de parler que Judas, qui était parmi les Douze, । s’avança, et avec lui toute une foule armée de poignards et de bâtons. Ces gens venaient de la maison des grands prêtres et des anciens.
Œcuménique	1976	Il parlait encore quand arriva Judas, l'un des Douze, avec toute une troupe armée d'épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple.
Liturgie	2013	Jésus parlait encore, lorsque Judas, l’un des Douze, arriva, et avec lui une grande foule armée d’épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple.
Jérusalem	1973	Comme il parlait encore, voici Judas, l'un des Douze, et avec lui une bande nombreuse armée de glaives et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple.
Albert Rilliet	1858	Et pendant qu'il parlait encore, voici, Judas l'un des douze survint, et avec lui une foule nombreuse armée d'épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple.
AMIOT	1950	Il parlait encore quand Judas, l'un des Douze, arriva, et avec lui une troupe nombreuse armée d'épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple.
Darby	1885	Et comme il parlait encore, voici Judas, l’un des douze, vint, et avec lui une grande foule avec des épées et des bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des anciens du peuple.
Darby Rev.	2006	Comme il parlait encore, voici Judas, l'un des douze, vint, accompagné d'une grande foule avec des épées et des bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des anciens du peuple.
LIENART	1951	Il parlait encore, quand arriva Judas, l'un des Douze, et avec lui une foule nombreuse armée de glaives et de bâtons, envoyée par les princes des prêtres et les anciens du peuple.
Shora Kuetu	2021	Et comme il parlait encore, voici, Yéhouda, l'un des douze, vint, et avec lui, une grande foule avec des épées et des bâtons, de la part des principaux prêtres et des anciens du peuple.
Peuples	2005	Jésus parlait encore lorsque arriva Judas, l’un des Douze, et avec lui les gens des chefs des prêtres et des Anciens du peuple, toute une troupe armée d’épées et de gourdins.
Chouraqui	1977	Tandis qu’il parle, voici, Iehouda, un des Douze, vient, et avec lui une foule nombreuse avec des épées et des bâtons, de chez les chefs des desservants et les anciens du peuple.
Tresmontant	2007	et il était encore en train de parler et voici que iehoudah l'un des douze qui est arrivé et avec lui une grande foule de gens avec des épées et des bâtons [qui venaient] de la part des chefs des prêtres et des anciens du peuple
Pirot et Clamer	1950	Il parlait encore, quand arriva Judas, l'un des Douze, et avec lui une foule nombreuse armée de glaives et de bâtons, envoyée par les princes des prêtres et les anciens du peuple.
Abbé Crampon	1923	Comme il parlait encore, voilà que Judas, l'un des Douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse armée de glaives et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple.
David Martin	1744	Et comme il parlait encore, voici, Judas, l'un des douze, vint, et avec lui une grande troupe, avec des épées et des bâtons, envoyés de la part des principaux Sacrificateurs, et des Anciens du peuple.
King James	1611	Et comme il parlait encore, voici Judas, l'un des douze, vint, et avec lui une grande multitude avec des épées et des bâtons, de la part des chefs des prêtres et des anciens du peuple.
Ostervald	1881	Et comme il parlait encore, voici Judas, l'un des douze, qui vint, et avec lui une grande troupe armée d'épées et de bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des anciens du peuple.
Abbé Fillion	1895	Comme Il parlait encore, voici que Judas, l'un des douze, arriva, et avec Lui une foule nombreuse, armée d'épées et de bâtons, envoyée par les princes des prêtres et par les anciens du peuple.
Genève	1669	Et comme il parloit encore, voici, Judas l'un des douze, vint, & une grande troupe avec lui, avec des eſpées & des baſtons, de par les principaux Sacrificateurs & les Anciens du peuple.
Lausanne	1872	Et comme il parlait encore, voici que Judas, l'un des Douze, vint, et avec lui une grande foule, armée d'épées et de bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des anciens du peuple.
Sacy	1759	Il n’avait pas encore achevé ces mots, que Judas un des douze, arriva, & avec lui une grande troupe de gens armés d’épées & de bâtons, qui avaient été envoyés par les princes des prêtres & par les anciens du peuple.
Segond 21	2007	Il parlait encore quand Judas, l'un des douze, arriva avec une foule nombreuse armée d'épées et de bâtons, envoyée par les chefs des prêtres et par les anciens du peuple.
Louis Segond	1910	Comme il parlait encore, voici, Judas, l'un des douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse armée d'épées et de bâtons, envoyée par les principaux sacrificateurs et par les anciens du peuple.
Monde Nouveau	2018	Et tandis qu’il parlait encore, Judas, l’un des Douze, arriva. Il y avait avec lui une grande foule armée d’épées et de bâtons ; ils étaient envoyés par les prêtres en chef et les anciens.
Monde Nouveau	1995	Et tandis qu’il parlait encore, voici que Judas, un des douze, arriva, et avec lui une grande foule avec des épées et des bâtons, venant de la part des prêtres en chef et des anciens du peuple.
Edmond Stapfer	1889	Il parlait encore, lorsqu'arriva Judas, l'un des douze, et avec lui, envoyée par les chefs des prêtres et les Anciens du peuple, une foule nombreuse armée d'épées et de bâtons.
Oltramare	1874	Il parlait encore, quand Judas, l'un des Douze, arriva, et avec lui une troupe nombreuse, année d'épées et de bâtons, qui avait été envoyée par les principaux sacrificateurs et par les anciens du peuple.
Neufchâtel	1899	Et comme il parlait encore, voici, Judas, l'un des douze, vint, et avec lui une grande foule armée d'épées et de bâtons, de la part des principaux sacrificateurs et des anciens du peuple.
Parole de vie	2000	Pendant que Jésus dit cela, Judas, l'un des douze apôtres, arrive. Il y a avec lui une foule nombreuse de gens avec des armes et des bâtons. Ils viennent de la part des chefs des prêtres et des anciens du peuple.
Français C. N.	2019	Jésus parlait encore quand arriva Judas, l'un des douze disciples. Il y avait avec lui une foule nombreuse de gens armés d'épées et de bâtons. Ils étaient envoyés par les grands-prêtres et les anciens du peuple juif.
Français C.	1982	Jésus parlait encore quand arriva Judas, l'un des douze disciples. Il y avait avec lui une foule nombreuse de gens armés d'épées et de bâtons. Ils étaient envoyés par les chefs des prêtres et les anciens du peuple juif.
Semeur	2000	Il n’avait pas fini de parler que Judas, l’un des Douze, survint, accompagné d’une troupe nombreuse armée d’épées et de gourdins. Cette troupe était envoyée par les chefs des prêtres et les responsables du peuple.
Parole vivante	2013	Il n’avait pas fini de parler quand Judas, l’un des douze, survint, suivi d’une bande nombreuse armée d’épées et de gourdins. C’était la troupe envoyée par les chefs des prêtres et les responsables du peuple juif.

Δ VERSET 48 GRE

Sébastien	2021	celui cependant livrant lui donna à eux signe disant· lequel le cas échéant que j'affectionne lui est, saisissez avec force lui.
Alain Dumont	2020	Cependant, celui qui- le -livre leur a-donné un signe en-parlant-ainsi : Celui que j’aimerai-d’affection, c’est lui : saisissez- le -avec-force !
Jacqueline	1992	Celui qui le livre leur a donné un signe en disant : «Celui à qui je donnerai un baiser c'est lui. Saisissez-le ! »
Osty et Trinquet	1973	Celui qui le livrait leur avait fixé un signe, en disant : “Celui à qui je donnerai un baiser, c’est lui : arrêtez-le”.
Segond NBS	2002	Celui qui le livrait leur avait donné ce signe: Celui que j’embrasserai, c’est lui; arrêtez–le.
Jean Grosjean	1971	Et celui qui le livrait leur avait donné ce signe : Celui à qui je donnerai un baiser, c’est lui; tenez-le.
Bayard	2018	L’homme qui le livrait était convenu avec eux d’un signe : Celui que j’embrasserai, ce sera lui. Saisissez-le !
Œcuménique	1976	Celui qui le livrait leur avait donné un signe: «Celui à qui je donnerai un baiser, avait-il dit, c'est lui, arrêtez-le!»
Liturgie	2013	Celui qui le livrait leur avait donné un signe : " Celui que j’embrasserai, c’est lui : arrêtez-le. "
Jérusalem	1973	Or le traître leur avait donné ce signe: "Celui à qui je donnerai un baiser, c'est lui; arrêtez-le."
Albert Rilliet	1858	Or, celui qui le livrait leur avait donné une indication en disant: « Celui auquel je donnerai un baiser, c'est lui; saisissez-le. »
AMIOT	1950	Or, le traître leur avait donné ce signe : Celui que je baiserai, c'est lui ; arrêtez-le.
Darby	1885	Et celui qui le livrait leur donna un signe, disant : Celui que je baiserai, c’est lui ; saisissez-le.
Darby Rev.	2006	Celui qui le livrait leur avait donné un signe : Celui à qui je donnerai un baiser, c'est lui ; saisissez-le.
LIENART	1951	Le traître leur avait donné un signe : “Celui que j'embrasserai, c'est lui, arrêtez-le.”
Shora Kuetu	2021	Or celui qui le livrait leur avait donné un signe, en disant : Celui à qui je donnerai un baiser, c'est lui, saisissez-le !
Peuples	2005	Celui qui le trahissait leur avait donné un signe : « C’est celui que j’embrasserai. Arrêtez-le. »
Chouraqui	1977	Celui qui le livre leur avait donné un signe en disant : « Celui que j’embrasserai, c’est lui. Saisissez-le. »
Tresmontant	2007	et celui qui le livrait il leur avait donné un signe et il [leur] avait dit celui à qui je vais donner un baiser c'est lui arrêtez-le
Pirot et Clamer	1950	Le traître leur avait donné un signe: “Celui que j'embrasserai, c'est lui, arrêtez-le.”
Abbé Crampon	1923	Celui qui le trahissait leur avait donné un signe: " Celui à qui je donnerai un baiser, c'est lui: arrêtez-le. "
David Martin	1744	Or celui qui le trahissait leur avait donné un signal, disant : celui que je baiserai, c'est lui, saisissez-le.
King James	1611	Et celui qui le trahissait leur donna un signe: Celui que j'embrasserai, c'est lui, saisissez-le.
Ostervald	1881	Et celui qui le trahissait leur avait donné ce signal: Celui que je baiserai, c'est lui, saisissez-le.
Abbé Fillion	1895	Or, celui qui Le trahissait leur avait donné un signe, en disant: Celui que je baiserai, c'est Lui; saisissez-Le.
Genève	1669	Or celui qui le trahiſſoit, leur avoit donné un ſignal, diſant, Celui que je baiſerai, c'eſt lui: ſaiſiſſez-le.
Lausanne	1872	Or celui qui le livrait leur avait donné un signe, en disant: Celui que je baiserai, c'est lui; saisissez-le.
Sacy	1759	Or celui qui le trahissait, leur avait donné un signal pour le connaître, en leur disant: Celui que je baiserai, c’est celui-là même que vous cherchez: saisissez-vous de lui.
Segond 21	2007	Celui qui le trahissait leur avait donné ce signe: «L'homme auquel je donnerai un baiser, c'est lui. Arrêtez-le!»
Louis Segond	1910	Celui qui le livrait leur avait donné ce signe: Celui que je baiserai, c'est lui; saisissez-le.
Monde Nouveau	2018	Le traître leur avait donné un signe, en disant : « Celui que j’embrasserai, c’est lui. Arrêtez-le. »
Monde Nouveau	1995	Or celui qui le livrait leur avait donné un signe, en disant : “ Celui que j’embrasserai, c’est lui ; arrêtez-le. ”
Edmond Stapfer	1889	Le traître était convenu avec eux d'un signal; il leur avait dit: «Celui auquel je donnerai un baiser, ce sera lui; vous vous en saisirez,»
Oltramare	1874	Le traître leur donna ce signe «Celui que je baiserai, leur dit-il, c'est lui; saisissez-le.»
Neufchâtel	1899	Or celui qui le livrait leur avait donné un signe, disant: Celui que j'embrasserai, c'est lui; saisissez-le.
Parole de vie	2000	Judas, celui qui livre Jésus, a déjà expliqué à la foule ce qu'il va faire. Il leur a dit : « L'homme que je vais embrasser, c'est lui ! Arrêtez-le. »
Français C. N.	2019	Judas, celui qui livrait Jésus, leur avait indiqué le signe qu'il utiliserait : « Celui que j'embrasserai, c'est lui. Arrêtez-le. »
Français C.	1982	Judas, celui qui leur livrait Jésus, avait indiqué à cette foule le signe qu'il utiliserait: «L'homme que j'embrasserai, c'est lui. Saisissez-le.»
Semeur	2000	Le traître avait convenu avec eux d’un signe en disant: — Celui que j’embrasserai, c’est lui, saisissez-vous de lui.
Parole vivante	2013	Le traître avait convenu avec eux du signal suivant :—Celui que j’embrasserai, c’est l’homme que vous cherchez, saisissez-vous de lui.

Δ VERSET 49 GRE

Sébastien	2021	et directement ayant approché à le Iésous dit· réjouis, rabbi, et affectionna de haut en bas lui.
Alain Dumont	2020	Et aussitôt, s’en-étant-venus-vers de Jésus, il lui a-parlé-ainsi : Réjouis-toi, Rabbi, et il l’a-couvert-d’affection.
Jacqueline	1992	Aussitôt il s'approche de Jésus et dit : « Salut rabbi ! » Et il le baise longuement.
Osty et Trinquet	1973	Et aussitôt s’étant avancé vers Jésus, il dit : “Salut, Rabbi !” et il lui donna un long baiser.
Segond NBS	2002	Aussitôt il s’approcha de Jésus et lui dit: Bonjour, Rabbi! Et il l’embrassa.
Jean Grosjean	1971	Et aussitôt s’approchant de Jésus il dit : Bonsoir, rabbi ! et il lui donna le baiser.
Bayard	2018	Sans plus attendre, il s’approcha de Jésus. Je te salue, rabbi, Et il le serra dans ses bras.
Œcuménique	1976	Aussitôt il s'avança vers Jésus et dit: «Salut, rabbi!» Et il lui donna un baiser.
Liturgie	2013	Aussitôt, s’approchant de Jésus, il lui dit : " Salut, Rabbi ! " Et il l’embrassa.
Jérusalem	1973	Et aussitôt il s'approcha de Jésus en disant: "Salut, Rabbi", et il lui donna un baiser.
Albert Rilliet	1858	Et s'approchant aussitôt de Jésus il dit: « Salut, Rabbi, » et il lui donna un tendre baiser.
AMIOT	1950	Aussitôt donc il s'approcha de Jésus, et lui dit : Salut, Maître !
Darby	1885	Et aussitôt, s’approchant de Jésus, il dit : Je te salue, Rabbi ; et il le baisa avec empressement.
Darby Rev.	2006	Aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit : Je te salue, Rabbi ; et avec empressement, il lui donna un baiser.
LIENART	1951	Aussitôt il s'avança vers Jésus en disant : “Je te salue, rabbi!” et il l'embrassa.
Shora Kuetu	2021	Et aussitôt, s'approchant de Yéhoshoua, il lui dit : Rabbi, je te salue ! Et il l'embrassa tendrement.
Peuples	2005	Aussitôt il approcha de Jésus et lui dit : « Salut, maître. » Et il l’embrassa.
Chouraqui	1977	Vite, il s’approche de Iéshoua’ et dit : « Shalôm, Rabbi ! » Il se penche et l’embrasse.
Tresmontant	2007	et voici qu'il s'est approché de ieschoua et il a dit schalôm rabbi et il lui a donné un baiser
Pirot et Clamer	1950	Aussitôt il s'avança vers Jésus en disant: “Je te salue, rabbi”, et il l'embrassa.
Abbé Crampon	1923	Et aussitôt, s'avançant vers Jésus, il dit: " Salut, Rabbi ! ", et il lui donna un baiser.
David Martin	1744	Et aussitôt s'approchant de Jésus, il lui dit : Maître, je te salue ; et il le baisa.
King James	1611	Et aussitôt il vint à Jésus, et dit Salut, maître, et il l'embrassa.
Ostervald	1881	Et aussitôt, s'approchant de Jésus, il lui dit: Maître, je te salue; et il le baisa.
Abbé Fillion	1895	Et aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit: Je Vous salue, Maître. Et il Le baisa.
Genève	1669	Et incontinent s'approchant de Jeſus, il lui dit, Maiſtre, bien te ſoit: & le baiſa.
Lausanne	1872	Et aussitôt s'approchant de Jésus, il dit: Joie te soit, Rabbi! et il le baisa.
Sacy	1759	Aussitôt donc il s’approcha de Jesus, & lui Maître, je vous salue. Et il le baisa.
Segond 21	2007	Aussitôt, il s'approcha de Jésus en disant: «Salut, maître!», et il l'embrassa.
Louis Segond	1910	Aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit: Salut, Rabbi! Et il le baisa.
Monde Nouveau	2018	Il se dirigea droit sur Jésus et lui dit : « Bonjour, Rabbi ! » Et il l’embrassa tendrement.
Monde Nouveau	1995	Et se dirigeant droit sur Jésus, il dit : “ Bonjour, Rabbi ! ” et il l’embrassa très tendrement.
Edmond Stapfer	1889	Il s'approcha aussitôt de Jésus et, en lui disant: «Salut, Rabbi!», il l'embrassa, avec effusion.
Oltramare	1874	Et aussitôt, s'approchant de Jésus, il lui dit: «Salut, Rabbi,» et il le baisa.
Neufchâtel	1899	Et aussitôt, s'approchant de Jésus, il lui dit: Salut, Rabbi! Et il l'embrassa.
Parole de vie	2000	Judas s'approche tout de suite de Jésus en disant : « Salut, Maître ! » Et il l'embrasse.
Français C. N.	2019	Judas s'approcha aussitôt de Jésus et lui dit : « Je te salue, rabbi ! » Puis il l'embrassa.
Français C.	1982	Judas s'approcha immédiatement de Jésus et lui dit: «Salut, Maître!» Puis il l'embrassa.
Semeur	2000	Il se dirigea donc tout droit sur Jésus et lui dit: — Bonsoir, Maître! Et il l’embrassa.
Parole vivante	2013	Il se dirigea donc tout droit sur Jésus et l’aborda en lui disant :—Bonsoir, Maître !Et il l’embrassa avec effusion.—

Δ VERSET 50 GRE

Sébastien	2021	le cependant Iésous dit à lui· compagnon, sur lequel tu es à côté. alors ayants approchés jetèrent dessus les mains sur le Iésous et saisirent avec force lui.
Alain Dumont	2020	Cependant, Jésus lui a-parlé-ainsi : Camarade, [c’est] quant-à cela [que] tu es-auprès-de [moi]. Alors étant-venus-vers [lui], ils ont-jeté- les mains -sur [lui], sur Jésus, et l’ont-saisi-avec-force.
Jacqueline	1992	Jésus lui dit : « Compagnon... pour quoi tu es là ! » Alors ils s'approchent jettent les mains sur Jésus et le saisissent.
Osty et Trinquet	1973	Jésus lui dit : “Mon ami, [fais ce] pour quoi tu es là !” Alors, s’étant avancés, ils portèrent les mains sur Jésus et l’arrêtèrent.
Segond NBS	2002	Jésus lui dit: Mon ami, ce que tu es venu faire, fais–le. Alors ces gens s’avancèrent, mirent la main sur Jésus et l’arrêtèrent.
Jean Grosjean	1971	Jésus lui dit : Camarade, ainsi te voilà. Alors ils s’approchèrent, mirent la main sur Jésus et le tinrent.
Bayard	2018	Jésus répondit : Ami, voilà donc pourquoi tu es là. Autour de Jésus, le cercle se resserra. Des mains se levèrent. On l’empoigna.
Œcuménique	1976	Jésus lui dit: «Mon ami, fais ta besogne!» S'avançant alors, ils mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent.
Liturgie	2013	Jésus lui dit : " Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le ! " Alors ils s’approchèrent, mirent la main sur Jésus et l’arrêtèrent.
Jérusalem	1973	Mais Jésus lui dit: "Ami, fais ta besogne." Alors, s'avançant, ils mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent.
Albert Rilliet	1858	Mais Jésus lui dit: « Camarade, qu'est-ce qui t'amène? » Alors s'étant approchés ils mirent la main sur Jésus et se saisirent de lui.
AMIOT	1950	Et il le baisa. Jésus lui dit : Mon ami, qu'es-tu venu faire ? Alors ils s'avancèrent, mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent.
Darby	1885	Et Jésus lui dit : Ami, pourquoi es-tu venu ? Alors, s’étant approchés, ils mirent les mains sur Jésus et se saisirent de lui.
Darby Rev.	2006	Jésus lui dit : Ami, c'est pour cela que tu es venu ! Alors ils s'approchèrent, mirent les mains sur Jésus et se saisirent de lui.
LIENART	1951	Jésus lui dit : “Mon ami, pourquoi es-tu venu?” Alors ils s'approchèrent de Jésus, mirent la main sur lui et l'arrêtèrent.
Shora Kuetu	2021	Et Yéhoshoua lui dit : Compagnon, pour quel sujet es-tu ici ? Alors s'étant approchés, ils mirent les mains sur Yéhoshoua et le saisirent.
Peuples	2005	Jésus lui dit : « Ami, fais donc ce qui t’amène. »
Chouraqui	1977	Mais Iéshoua’ lui dit : « Compagnon, c’est pour cela que tu es là.. ». Ils s’approchent alors, jettent les mains sur Iéshoua’ et le saisissent.
Tresmontant	2007	alors ieschoua il lui a dit ami c'est pour cela que tu es venu et alors ils se sont approchés et ils ont jeté les mains sur ieschoua et ils l'ont arrêté
Pirot et Clamer	1950	Jésus lui dit: “Mon ami, pourquoi es-tu venu?” Alors ils s'approchèrent de Jésus, mirent la main sur lui et l'arrêtèrent.
Abbé Crampon	1923	Jésus lui dit: " Ami, tu es là pour cela ! " Alors ils s'avancèrent, mirent la main sur Jésus et le saisirent.
David Martin	1744	Et Jésus lui dit : mon ami, pour quel sujet es-tu ici ? Alors s'étant approchés, ils mirent les mains sur Jésus, et le saisirent.
King James	1611	Et Jésus lui dit: Ami, pourquoi es-tu venu? Alors ils s'approchèrent, et mirent les mains sur Jésus, et le prirent.
Ostervald	1881	Mais Jésus lui dit: Mon ami, pour quel sujet es-tu ici? Alors ils s'approchèrent, et jetèrent les mains sur Jésus, et le saisirent.
Abbé Fillion	1895	Jésus lui dit: Mon ami, pourquoi es-tu venu? Alors ils s'avancèrent, mirent les mains sur Jésus, et Le saisirent.
Genève	1669	Alors Jeſus lui dit, Compagnon, pour quel ſujet es-tu ici? Alors ils s'approcherent, & jetterent les mains ſur Jeſus, & le ſaiſirent.
Lausanne	1872	Mais Jésus lui dit: Compagnon, pour quel sujet es-tu ici? Alors s'étant approchés, ils jetèrent les mains sur Jésus et le saisirent.
Sacy	1759	Jesus lui répondit: Mon ami, qu’êtes-vous venu faire ici? Et en même temps tous les autres s’avançant, se jetèrent sur Jesus, & se saisirent de lui.
Segond 21	2007	Jésus lui dit: «Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le.» Alors ces gens s'avancèrent, mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent.
Louis Segond	1910	Jésus lui dit: Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le. Alors ces gens s'avancèrent, mirent la main sur Jésus, et le saisirent.
Monde Nouveau	2018	Mais Jésus lui dit : « Pourquoi es-tu là ? » Alors ils s’avancèrent, se saisirent de Jésus et l’arrêtèrent.
Monde Nouveau	1995	Mais Jésus lui dit : “ Compagnon, pourquoi es-tu là ? ” Alors ils s’avancèrent, portèrent les mains sur Jésus et l’arrêtèrent.
Edmond Stapfer	1889	«Mon ami, lui dit Jésus, pourquoi es-tu ici?» Ils s'avancèrent alors et, mettant la main sur lui, ils le saisirent.
Oltramare	1874	Jésus lui dit: «Mon ami, pourquoi es-tu ici ?» Alors ces gens s'avancèrent, mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent.
Neufchâtel	1899	Mais Jésus lui dit: Ami, pour quel sujet es-tu ici? Alors, s'étant approchés, ils mirent les mains sur Jésus et le saisirent.
Parole de vie	2000	Jésus lui répond : « Mon ami, fais ce que tu dois faire. » Alors les gens s'approchent, ils mettent la main sur Jésus et ils l'arrêtent.
Français C. N.	2019	Jésus lui répondit : « Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le vite. » Alors les autres s'approchèrent, mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent.
Français C.	1982	Jésus lui répondit: «Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le vite.» Alors les autres s'approchèrent, mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent.
Semeur	2000	— Mon ami, lui dit Jésus, ce que tu es venu faire ici, fais-le! Alors les autres s’avancèrent et, mettant la main sur Jésus, ils se saisirent de lui.
Parole vivante	2013	Mon ami, lui fit Jésus, c’est pour cela que tu es venu ici ? Fais ta besogne !Alors, les autres s’avancèrent et, mettant la main sur Jésus, ils se saisirent de lui.

Δ VERSET 51 GRE

Sébastien	2021	Et voici un de ceux avec au-delà de Iésous ayant étendu dehors la main tira loin sa machette et ayant percuté l'esclave du chef sacrificateur saisit au loin de lui le bout d'oreille.
Alain Dumont	2020	Et voici-que l’un de [ceux qui sont] conjointement-avec Jésus, tendant la main, a-arraché son cimeterre et ayant-asséné-de-coups le serviteur-en-esclave du Chef-des-prêtres, [l’]a-affranchi-du lobe-de- son -oreille.— Le verbe affranchir traduit le gr. aphaïréô dont la racine signifie choisir, idée que conserve notre traduction, même si l’image peut ici prêter à sourire, alors qu’ailleurs (cf. Lc 1,25 ; 10,42 ; 16,13 ; Rm 11,27 ; Hé 10,4 ; Ap 22,19), elle est plus suggestive que le simple verbe ôter.
Jacqueline	1992	Et voici un de ceux qui sont avec Jésus tend la main et dégaine son épée. Il frappe le serviteur du grand prêtre et ôte le bout de son oreille.
Osty et Trinquet	1973	Et voici qu’un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main, tira son glaive et, frappant l’esclave du grand prêtre, lui coupa son bout d’oreille.
Segond NBS	2002	Un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, tira son épée, frappa l’esclave du grand prêtre et lui emporta l’oreille.
Jean Grosjean	1971	Et voilà qu’un de ceux qui étaient avec Jésus tendit la main, dégaina son sabre et, frappant l’esclave du grand prêtre, il lui arracha l’oreille.
Bayard	2018	L’un des disciples voulut intervenir. Dégainant son poignard, il frappa l’esclave du grand prêtre et lui trancha l’oreille.
Œcuménique	1976	Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main à son épée, la tira, frappa le serviteur du grand prêtre et lui emporta l'oreille.
Liturgie	2013	L’un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main à son épée, la tira, frappa le serviteur du grand prêtre, et lui trancha l’oreille.
Jérusalem	1973	Et voilà qu'un des compagnons de Jésus, portant la main à son glaive, le dégaina, frappa le serviteur du Grand Prêtre et lui enleva l'oreille.
Albert Rilliet	1858	Et voici, l'un de ceux qui étaient avec lui ayant étendu la main tira son épée, et ayant frappé l'esclave du grand prêtre, il lui enleva l'oreille.
AMIOT	1950	Et voici qu'un de ceux qui étaient avec Jésus porta la main à son épée, la tira, frappa le serviteur du grand prêtre et lui coupa l'oreille.
Darby	1885	Et voici, l’un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main tira son épée, et frappant l’esclave du souverain sacrificateur, lui emporta l’oreille.
Darby Rev.	2006	Et voici, l'un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, tira son épée et, frappant l'esclave du souverain sacrificateur, lui emporta l'oreille.
LIENART	1951	Et voici que l'un de ceux qui étaient avec Jésus, porta la main à son glaive, dégaina, frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l'oreille.
Shora Kuetu	2021	Et voici l'un de ceux qui étaient avec Yéhoshoua, ayant étendu la main, tira son épée et, ayant frappé l'esclave du grand-prêtre, lui emporta l'oreille.
Peuples	2005	À ce moment, un de ceux qui étaient avec Jésus tira son épée, frappa le serviteur du Grand Prêtre et lui coupa l’oreille.
Chouraqui	1977	Et voici, un de ceux qui sont avec Iéshoua’ tend la main et dégaine son épée. Il en frappe le serviteur du grand desservant et lui arrache l’oreille.
Tresmontant	2007	et voici que l'un de ceux qui étaient avec ieschoua il a étendu sa main et il a sorti son épée et il a frappé l'esclave du chef des prêtres et il lui a enlevé l'oreille
Pirot et Clamer	1950	Et voici que l'un de ceux qui étaient avec Jésus, porta la main à son glaive, dégaina, frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l'oreille.
Abbé Crampon	1923	Et voilà qu'un de ceux qui étaient avec Jésus, mettant la main à son glaive, le tira et, frappant le serviteur du grand prêtre, lui emporta l'oreille.
David Martin	1744	Et voici, l'un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main sur son épée, la tira, et en frappa le serviteur du souverain Sacrificateur, et lui emporta l'oreille.
King James	1611	Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus, étendit sa main et tira son épée, et frappa un serviteur du grand prêtre, et lui enleva l'oreille.
Ostervald	1881	Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main à l'épée, la tira et en frappa un serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille.
Abbé Fillion	1895	Et voici qu'un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main, tira son épée, frappa le serviteur du grand prêtre, et lui coupa l'oreille.
Genève	1669	Et voici l'un de ceux qui [eſtoyent] avec Jeſus, avançant la main tira ſon eſpée, & en frappa le ſerviteur du ſouverain Sacrificateur, & lui emporta l'oreille.
Lausanne	1872	Et voici qu'un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main, tira son épée; et, frappant l'esclave du souverain sacrificateur, il lui emporta l'oreille.
Sacy	1759	Alors un de ceux qui étaient avec Jesus, portant la main sur son épée, & la tirant, en frappa un des serviteurs du grand prêtre, & lui coupa une oreille.
Segond 21	2007	Un de ceux qui étaient avec Jésus mit la main sur son épée et la tira; il frappa le serviteur du grand-prêtre et lui emporta l'oreille.
Louis Segond	1910	Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, et tira son épée; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille.
Monde Nouveau	2018	Mais un de ceux qui étaient avec Jésus tira son épée, frappa le serviteur du grand prêtre et lui coupa l’oreille.
Monde Nouveau	1995	Mais voici que l’un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, tira son épée, frappa l’esclave du grand prêtre et lui emporta l’oreille.
Edmond Stapfer	1889	Aussitôt un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, tira son épée, frappa le serviteur du Grand-Prêtre et lui coupa l'oreille.
Oltramare	1874	Tout à coup un de ceux qui étaient avec Jésus, mettant l'épée à la main, frappa le serviteur du souverain sacrificateur et lui emporta l'oreille.
Neufchâtel	1899	Et voici l'un de ceux qui étaient avec Jésus, ayant étendu la main, tira son épée, et, ayant frappé le serviteur du souverain sacrificateur, lui emporta l'oreille.
Parole de vie	2000	Un des disciples de Jésus prend son épée. Il attaque le serviteur du grand-prêtre et lui coupe l'oreille.
Français C. N.	2019	Un de ceux qui étaient avec Jésus tira son épée, frappa le serviteur du grand-prêtre et lui coupa l'oreille.
Français C.	1982	Un de ceux qui étaient avec Jésus tira son épée, frappa le serviteur du grand-prêtre et lui coupa l'oreille.
Semeur	2000	A ce moment, l’un des compagnons de Jésus porta la main à son épée, la dégaina, en frappa le serviteur du grandprêtre et lui emporta l’oreille.
Parole vivante	2013	À ce moment-là, l’un des compagnons de Jésus porta la main à son épée, la dégaina, en frappa le serviteur du grand-prêtre et lui coupa l’oreille.

Δ VERSET 52 GRE

Sébastien	2021	alors dit à lui le Iésous· détourne au loin ta machette envers le lieu de elle· tous car ceux ayants priss machette en à machette perdront complètement.
Alain Dumont	2020	Alors il lui parle-ainsi, Jésus : Détourne ton cimeterre envers son lieu. En-effet, tous ceux qui-prennent le cimeterre, [c’est] dans le cimeterre [qu’]ils se-mèneront-à-leur-perte.
Jacqueline	1992	Alors Jésus lui dit : « Détourne ton épée ! En son lieu ! Car tous ceux qui prennent l'épée par l'épée seront perdus.
Osty et Trinquet	1973	Alors Jésus lui dit : “Remets ton glaive à sa place, car tous ceux qui auront pris le glaive périront par le glaive.
Segond NBS	2002	Alors Jésus lui dit: Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui prennent l’épée disparaîtront par l’épée.
Jean Grosjean	1971	Alors Jésus lui dit : Remets ton sabre en place, car tous ceux qui prennent le sabre, périront par le sabre.
Bayard	2018	Mais Jésus : Range ton poignard dans l’étui. L’homme au poignard périra par le poignard.
Œcuménique	1976	Alors Jésus lui dit: «Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l'épée périront par l'épée.
Liturgie	2013	Alors Jésus lui dit : " Rentre ton épée, car tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée.
Jérusalem	1973	Alors Jésus lui dit: "Rengaine ton glaive; car tous ceux qui prennent le glaive périront par le glaive.
Albert Rilliet	1858	Alors Jésus lui dit: « Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui auront pris l'épée périront par l'épée.
AMIOT	1950	Alors Jésus lui dit : Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée.
Darby	1885	Alors Jésus lui dit : Remets ton épée en son lieu; car tous ceux qui auront pris l’épée périront par l’épée.
Darby Rev.	2006	Alors Jésus lui dit : Remets ton épée à sa place ; car tous ceux qui auront pris l'épée périront par l'épée.
LIENART	1951	Alors Jésus lui dit : “Remets le glaive à son fourreau, car tous ceux qui prennent le glaive périront par le glaive.
Shora Kuetu	2021	Alors Yéhoshoua lui dit : Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prendront l'épée, périront par l'épée.
Peuples	2005	Alors Jésus lui dit : « Remets ton épée à sa place. Tous ceux qui prennent l’épée périssent par l’épée.
Chouraqui	1977	Alors Iéshoua’ lui dit : « Rentre ton épée à sa place. Oui, tous les preneurs d’épée périront par l’épée.
Tresmontant	2007	alors il lui a dit ieschoua fais retourner ton épée dans son lieu parce que tous ceux qui ont pris l'épée c'est par l'épée qu'ils périront
Pirot et Clamer	1950	Alors Jésus lui dit: “Remets le glaive à son fourreau, car tous ceux qui prennent le glaive périront par le glaive.
Abbé Crampon	1923	Alors Jésus lui dit: " Remets ton glaive à sa place; car toux ceux qui prennent le glaive périront par le glaive.
David Martin	1744	Alors Jésus lui dit : Remets ton épée en son lieu ; car tous ceux qui auront pris l'épée, périront par l'épée.
King James	1611	Alors Jésus lui dit: Remets ton épée dans le fourreau; car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée.
Ostervald	1881	Alors Jésus lui dit: Remets ton épée dans le fourreau; car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée.
Abbé Fillion	1895	Alors Jésus lui dit: Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée.
Genève	1669	Alors Jeſus lui dit, Remets ton eſpée en ſon lieu: car tous ceux qui auront pris l'eſpée, periront par l'eſpée.
Lausanne	1872	Alors Jésus lui dit: Remets ton épée en son lieu; car tous ceux qui auront pris l'épée périront par l'épée.
Sacy	1759	Mais Jesus lui dit: Remettez votre épée en son lieu: car tous ceux qui prendront l’épée, périront par l’épée.
Segond 21	2007	Alors Jésus lui dit: «Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prendront l'épée mourront par l'épée.
Louis Segond	1910	Alors Jésus lui dit: Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée.
Monde Nouveau	2018	Alors Jésus lui dit : « Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l’épée mourront par l’épée.
Monde Nouveau	1995	Alors Jésus lui dit : “ Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée.
Edmond Stapfer	1889	Jésus lui dit alors: «Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l'épée périront par l'épée.
Oltramare	1874	Jésus lui dit alors: «Remets ton épée à sa place: tous ceux qui se serviront de l'épée, périront par l'épée.
Neufchâtel	1899	Alors Jésus lui dit: Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée.
Parole de vie	2000	Jésus lui dit : « Remets ton épée à sa place. En effet, tous ceux qui prennent des armes seront tués par des armes.
Français C. N.	2019	Jésus lui dit : « Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l'épée périront par l'épée.
Français C.	1982	Jésus lui dit alors: «Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l'épée périront par l'épée.
Semeur	2000	Jésus lui dit: — Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui se serviront de l’épée mourront par l’épée.
Parole vivante	2013	Jésus lui dit :—Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui se serviront de l’épée mourront par l’épée.

Δ VERSET 53 GRE

Sébastien	2021	ou tu estimes en ce que non je puis appeler à côté mon père, et placera debout à côté à moi à l'instant en plus nombreux que douze légions de messagers ?
Alain Dumont	2020	Ou estimes-tu que je n’ai- pas -la-puissance de faire-appel-auprès-de mon Père, et il tiendra-auprès-de moi à-l’instant considérablement-plus-que douze légions de Proclamateurs ?
Jacqueline	1992	Ou penses-tu que je ne puisse supplier mon père ? Et il m'offrira à l'instant plus de douze légions d'anges !
Osty et Trinquet	1973	Ou penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me fournirait à l’instant plus de douze légions d’anges ?
Segond NBS	2002	Penses–tu que je ne puisse pas supplier mon Père, qui me fournirait à l’instant plus de douze légions d’anges?
Jean Grosjean	1971	Crois-tu que je ne pourrais pas faire appel à mon père, qui mettrait à l’instant à ma disposition plus de douze légions d’anges ?
Bayard	2018	Je n’ai qu’un mot à dire à mon Père, l’as-tu oublié ? pour que douze cohortes de ses messagers viennent à ma rescousse.
Œcuménique	1976	Penses-tu que je ne puisse faire appel à mon Père, qui mettrait aussitôt à ma disposition plus de douze légions d'anges?
Liturgie	2013	Crois-tu que je ne puisse pas faire appel à mon Père ? Il mettrait aussitôt à ma disposition plus de douze légions d’anges.
Jérusalem	1973	Penses-tu donc que je ne puisse faire appel à mon Père, qui me fournirait sur-le-champ plus de douze légions d'anges?
Albert Rilliet	1858	Ou bien t'imagines-tu que je ne puis invoquer mon Père, et Il me fournira tout de suite plus de douze légions d'anges?
AMIOT	1950	Crois-tu que je ne puisse pas prier mon Père, qui m'enverrait aussitôt plus de douze légions d'anges ?
Darby	1885	Penses-tu que je ne puisse pas maintenant prier mon Père, et il me fournira plus de douze légions d’anges ?
Darby Rev.	2006	Penses-tu que je ne puisse pas prier mon Père, et il me fournira à l'instant plus de douze légions d'anges ?
LIENART	1951	Crois-tu donc que je ne pourrais pas recourir à mon Père qui m'enverrait sur-le-champ douze légions d'anges et plus?
Shora Kuetu	2021	Penses-tu que je ne puisse pas maintenant appeler mon Père, et il m'offrira à l'instant plus de douze légions d'anges ?
Peuples	2005	Crois-tu que je ne pourrais pas faire appel à mon Père et il m’enverrait sur-le-champ douze légions d’anges ?
Chouraqui	1977	Ne crois-tu pas que je puisse supplier mon père ? Il m’offrirait maintenant plus de douze légions de messagers !
Tresmontant	2007	ou bien alors estce que tu penses que je ne peux pas prier mon père et lui il mettra sur pied pour moi aussitôt plus de douze légions de messagers
Pirot et Clamer	1950	Crois-tu donc que je ne pourrais pas recourir à mon Père qui m'enverrait sur-le-champ douze légions d'anges et plus?
Abbé Crampon	1923	Ou penses-tu que je ne puisse pas recourir à mon Père, qui me fournirait sur l'heure plus de douze légions d'anges?
David Martin	1744	Crois-tu que je ne puisse pas maintenant prier mon Père, qui me donnerait présentement plus de douze Légions d'Anges ?
King James	1611	Penses-tu que je ne puisse pas maintenant prier mon Père, et il me donnerait immédiatement plus de douze légions d'anges?
Ostervald	1881	Penses-tu que je ne puisse pas maintenant prier mon Père, qui me donnerait plus de douze légions d'anges?
Abbé Fillion	1895	Penses-tu que Je ne puisse pas prier Mon Père, qui M'enverrait à l'instant plus de douze légions d'Anges?
Genève	1669	Penſes-tu que je ne puiſſe maintenant prier mon Pere, qui me bailleroit preſentement plus de douze legions d'Anges?
Lausanne	1872	Penses-tu que je ne pusse pas maintenant prier mon Père; et il me fournirait plus de douze légions d'anges?
Sacy	1759	Croyez-vous que je ne puisse pas prier mon Père, & qu’il ne m’enverrait pas ici en même temps plus de douze légions d’anges?
Segond 21	2007	Penses-tu que je ne puisse pas faire appel à mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges?
Louis Segond	1910	Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges?
Monde Nouveau	2018	Penses-tu que je ne puisse pas supplier mon Père de m’envoyer immédiatement plus de 12 légions d’anges ?
Monde Nouveau	1995	Ou penses-tu que je ne puisse pas faire appel à mon Père pour qu’il me fournisse à l’instant plus de douze légions d’anges ?
Edmond Stapfer	1889	Crois-tu qu'il me serait impossible d'invoquer mon Père, qui enverrait à mon secours, maintenant même, plus de douze légions d'anges;
Oltramare	1874	Crois-tu que je ne puisse pas sur l'heure prier mon Père, qui me donnerait plus de douze légions d'anges?
Neufchâtel	1899	Ou bien, penses-tu que je ne puisse pas maintenant prier mon Père, et il me fournira plus de douze légions d'anges?
Parole de vie	2000	Tu crois que je ne pourrais pas appeler mon Père ? Il m'enverrait tout de suite plus de douze armées d'anges.
Français C. N.	2019	Ne sais-tu pas que je pourrais appeler mon Père à l'aide et qu'aussitôt il m'enverrait plus de douze armées d'anges ?
Français C.	1982	Ne sais-tu pas que je pourrais appeler mon Père à l'aide et qu'aussitôt il m'enverrait plus de douze armées d'anges?
Semeur	2000	Penses-tu donc que je ne pourrais pas faire appel à mon Père? A l’instant même, il enverrait des dizaines de milliers d’anges à mon secours.
Parole vivante	2013	Penses-tu donc que, si je le voulais, il ne me serait pas possible de faire appel à mon Père ? À l’instant même, il enverrait plus de cent mille anges à mon secours.

Δ VERSET 54 GRE

Sébastien	2021	comment donc que soient fait plénitude les écritures en ce que ainsi attache de lien devenir ?
Alain Dumont	2020	Comment donc seraient-rendues-plérômes-désormais les écritures : Ainsi faut-il [en] advenir.
Jacqueline	1992	Comment donc s'accompliraient les Écrits : qu'il doit en être ainsi ? »
Osty et Trinquet	1973	Comment donc s’accompliraient les Écritures, d’après lesquelles il doit en être ainsi ?”
Segond NBS	2002	Comment donc s’accompliraient les Écritures, d’après lesquelles il doit en être ainsi?
Jean Grosjean	1971	mais comment seraient remplies les écritures ? Car il doit en être ainsi.
Bayard	2018	Mais alors, comment ce qui est écrit pourrait-il s’accomplir ? Or il le faut.
Œcuménique	1976	Comment s'accompliraient alors les Écritures selon lesquelles il faut qu'il en soit ainsi?»
Liturgie	2013	Mais alors, comment s’accompliraient les Écritures selon lesquelles il faut qu’il en soit ainsi ? "
Jérusalem	1973	Comment alors s'accompliraient les Ecritures d'après lesquelles il doit en être ainsi?"
Albert Rilliet	1858	Mais dans ce cas comment les écritures se fussent-elles accomplies? Car il faut qu'il en advienne ainsi. »
AMIOT	1950	Comment donc s'accompliront les Écritures, selon lesquelles il doit en être ainsi.
Darby	1885	Comment donc seraient accomplies les écritures, [qui disent] qu’il faut qu’il en arrive ainsi ?
Darby Rev.	2006	Comment alors pourraient s'accomplir les Écritures, selon lesquelles il faut que cela arrive ainsi ?
LIENART	1951	Mais comment s'accompliraient les Ecritures, d'après lesquelles il doit en être ainsi?”
Shora Kuetu	2021	Comment donc s'accompliraient les Écritures ? Il faut qu’il en arrive ainsi !
Peuples	2005	Si les Écritures disent que cela doit être, ne doivent-elles pas s’accomplir ? »
Chouraqui	1977	Mais comment donc s’accompliraient les Écrits, puisqu’il doit en être ainsi ?
Tresmontant	2007	et comment donc serontelles remplies les écritures [qui disent] que il va en être ainsi
Pirot et Clamer	1950	Mais comment s'accompliraient les Ecritures, d'après lesquelles il doit en être ainsi?”
Abbé Crampon	1923	Comment donc s'accompliraient les Ecritures, d'après lesquelles il doit en être ainsi? "
David Martin	1744	Mais comment seraient accomplies les Ecritures qui disent qu'il faut que cela arrive ainsi.
King James	1611	Mais comment alors s'accompliraient les écritures qui disent qu'il doit en être ainsi?
Ostervald	1881	Comment donc s'accompliraient les Écritures qui disent qu'il en doit être ainsi?
Abbé Fillion	1895	Comment donc s'accompliront les Ecritures, qui annoncent qu'il en doit être ainsi?
Genève	1669	Comment donc ſeroyent accomplies les Ecritures, [qui diſent] qu'il faut qu'il arrive ainſi?
Lausanne	1872	Comment donc s'accompliraient les Écritures, puisqu'il faut que cela arrive ainsi?
Sacy	1759	Comment donc s’accompliront les Ecritures, qui déclarent que cela doit se faire ainsi?
Segond 21	2007	Comment donc s'accompliraient les Ecritures, d'après lesquelles cela doit se passer ainsi?»
Louis Segond	1910	Comment donc s'accompliraient les Ecritures, d'après lesquelles il doit en être ainsi?
Monde Nouveau	2018	Dans ce cas, comment s’accompliraient les Écritures, qui disent que cela doit se passer ainsi ? »
Monde Nouveau	1995	Dans ce cas, comment s’accompliraient les Écritures : que cela doit se passer ainsi ? ”
Edmond Stapfer	1889	mais comment s'accompliraient les Écritures, où il est annoncé qu'il en doit être ainsi?»
Oltramare	1874	Comment donc s'accompliraient les Ecritures, d'après lesquelles il en doit être ainsi.»
Neufchâtel	1899	Comment donc s'accompliraient les Ecritures, qui disent qu'il doit en être ainsi?
Parole de vie	2000	Mais alors, ce que les Livres Saints disent ne se réaliserait pas ! En effet, ils disent que les choses doivent se passer de cette façon. »
Français C. N.	2019	Mais, en ce cas, comment s'accompliraient les Écritures qui déclarent que cela doit se passer ainsi ? »
Français C.	1982	Mais, en ce cas, comment se réaliseraient les Écritures? Elles déclarent, en effet, que cela doit se passer ainsi.»
Semeur	2000	Mais alors, comment les Ecritures, qui annoncent que tout doit se passer ainsi, s’accompliraient-elles?
Parole vivante	2013	Mais alors, comment se réaliseraient les prédictions des Écritures qui annoncent que tout doit se passer ainsi ?

Δ VERSET 55 GRE

Sébastien	2021	En à celle-là à l'heure dit le Iésous aux foules· comme sur pilleur vous sortîtes avec au-delà de machettes et de bois prendre ensemble moi ? selon journée en à le sanctuaire je siégeais enseignant et non vous saisîtes avec force moi.
Alain Dumont	2020	En cette heure-là, il a-parlé-ainsi, Jésus, aux foules : [C’est] comme sur un brigand [que] vous êtes-sortis conjointement-avec des cimeterres et des [bâtons de] bois pour [m’]empoigner. Selon [chaque] jour, [c’est] dans le Temple [que] j’étais-assis, enseignant et vous ne m’avez- pas -saisi-avec-force.
Jacqueline	1992	À cette heure-là Jésus dit aux foules : « Comme pour un bandit vous êtes sortis avec épées et gourdins pour vous emparer de moi ! Chaque jour dans le temple j'étais assis à enseigner et vous ne m'avez pas saisi. »
Osty et Trinquet	1973	A cette heure-là, Jésus dit aux foules : “Comme contre un brigand vous êtes sortis avec des glaives et des bâtons pour me saisir ! Chaque jour, dans le Temple, j’étais assis à enseigner, et vous ne m’avez pas arrêté”.
Segond NBS	2002	À ce moment, Jésus dit aux foules: Vous êtes sortis pour vous emparer de moi avec des épées et des bâtons, comme si j’étais un bandit. Tous les jours j’étais assis dans le temple pour enseigner, et vous n’êtes pas venus m’arrêter.
Jean Grosjean	1971	Alors Jésus dit aux foules : Est-ce contre un bandit que vous êtes sortis avec des sabres et des bâtons pour me prendre? Chaque jour j’enseignais, assis dans le temple, et vous ne vous êtes pas saisis de moi !
Bayard	2018	À cet instant, Jésus se tourna vers les foules : Suis-je un brigand pour que vous veniez à moi armés de poignards et de bâtons pour m’arrêter ? Au Temple, tous les jours j’étais assis et j’enseignais. Vous ne m’avez pas arrêté, alors que vous auriez pu.
Œcuménique	1976	En cette heure-là, Jésus dit aux foules: «Comme pour un hors-la-loi vous êtes partis avec des épées et des bâtons, pour vous saisir de moi! Chaque jour j'étais dans le temple assis à enseigner, et vous ne m'avez pas arrêté.
Liturgie	2013	À ce moment-là, Jésus dit aux foules : " Suis-je donc un bandit, pour que vous soyez venus vous saisir de moi, avec des épées et des bâtons ? Chaque jour, dans le Temple, j’étais assis en train d’enseigner, et vous ne m’avez pas arrêté. "
Jérusalem	1973	A ce moment-là Jésus dit aux foules: "Suis-je un brigand, que vous vous soyez mis en campagne avec des glaives et des bâtons pour me saisir? Chaque jour j'étais assis dans le Temple, à enseigner, et vous ne m'avez pas arrêté."
Albert Rilliet	1858	En ce moment-là Jésus dit à la foule: « Vous êtes sortis comme contre un brigand, avec des épées et des bâtons, pour me prendre. Tous les jours j'étais assis dans le temple, occupé à enseigner, et vous ne vous êtes pas saisis de moi.
AMIOT	1950	Au même moment, Jésus dit à la foule : Comme pour un brigand, vous êtes venus avec des épées et des bâtons pour m'arrêter ; j'étais tous les jours assis, enseignant dans le Temple, et vous ne m'avez pas arrêté.
Darby	1885	En cette heure-là Jésus dit aux foules : Êtes-vous sortis comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour me prendre ? J’étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple ; et vous ne vous êtes pas saisis de moi.
Darby Rev.	2006	À cette heure-là, Jésus dit aux foules : Vous êtes sortis comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour me prendre ? J'étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple ; et vous ne vous êtes pas saisis de moi.
LIENART	1951	Jésus dit alors aux foules : “Comme pour un brigand, vous vous êtes mis en campagne avec des glaives et des bâtons, pour vous saisir de moi! Tous les jours j'étais assis au Temple pour enseigner et vous ne m'avez pas arrêté.
Shora Kuetu	2021	À cette heure-là, Yéhoshoua dit aux foules : Vous êtes venus avec des épées et des bâtons, comme après un brigand, pour me prendre. J'étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas saisi.
Peuples	2005	À ce moment Jésus dit à la foule : « Pour m’arrêter vous êtes venus avec épées et gourdins, comme si j’étais un brigand ! Tous les jours pourtant j’allais m’asseoir dans le Temple pour y enseigner, et vous ne m’avez pas arrêté !
Chouraqui	1977	En cette heure-là, Iéshoua’ dit aux foules : « Comme pour un bandit, vous êtes sortis avec des épées et des bâtons pour vous emparer de moi ! Chaque jour, j’étais assis et j’enseignais au sanctuaire, et vous ne m’avez pas saisi. »
Tresmontant	2007	et dans ce tempslà il a dit ieschoua à la foule du peuple comme à l'encontre d'un malfaiteur vous êtes sortis avec des épées et des bâtons pour vous emparer de moi or chaque jour dans l'enceinte du temple j'étais assis et j'enseignais et vous ne m'avez pas arrêté
Pirot et Clamer	1950	Jésus dit alors aux foules: “Comme pour un brigand, vous vous êtes mis en campagne avec des glaives et des bâtons, pour vous saisir de moi! Tous les jours j'étais assis au Temple pour enseigner et vous ne m'avez pas arrêté.
Abbé Crampon	1923	En ce même moment Jésus dit aux foules: " Comme contre un brigand, vous êtes sortis avec des glaives et des bâtons pour me prendre ! Chaque jour j'étais assis dans le temple, où j'enseignais, et vous ne m'avez pas arrêté.
David Martin	1744	En ce même instant Jésus dit aux troupes : vous êtes sortis avec des épées et des bâtons, comme après un brigand, pour me prendre ; j'étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le Temple, et vous ne m'avez point saisi.
King James	1611	A la même heure, Jésus dit à la multitude: Êtes-vous sortis avec des épées et des bâtons, comme après un voleur, pour me prendre? J'étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas saisi.
Ostervald	1881	En ce moment, Jésus dit à la troupe: Vous êtes sortis avec des épées et des bâtons, comme après un brigand, pour me prendre; j'étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez point saisi.
Abbé Fillion	1895	En même temps, Jésus dit à la foule: Vous êtes venus comme après un voleur, armés d'épées et de bâtons, pour vous emparer de Moi; tous les jours J'étais assis au milieu de vous, enseignant dans le temple, et vous ne M'avez pas arrêté.
Genève	1669	A ce meſme inſtant Jeſus dit aux troupes, Vous eſtes ſortis avec des eſpées & des baſtons, comme apres un brigand, pour me prendre: j'eſtois tous les jours aſſis entre vous, enſeignant au temple, & vous ne m'avez point ſaiſi?
Lausanne	1872	En cette heure-là, Jésus dit à la foule: C'est comme après un brigand que vous êtes sortis avec des épées et des bâtons, pour me prendre. Chaque jour j'étais assis près de vous, enseignant dans le lieu sacré, et vous ne m'avez pas saisi!
Sacy	1759	En même temps Jesus s’adressant à cette troupe, leur dit: Vous êtes venus ici armés d’épées & de bâtons pour me prendre, comme si j’étais un voleur; j’étais tous les jours assis au milieu de vous, enseignant dans le temple, & vous ne m’avez point arrêté.
Segond 21	2007	A ce moment, Jésus dit à la foule: «Vous êtes venus vous emparer de moi avec des épées et des bâtons, comme pour un brigand. J'étais tous les jours assis [parmi vous], enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas arrêté.
Louis Segond	1910	En ce moment, Jésus dit à la foule: Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour vous emparer de moi. J'étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas saisi.
Monde Nouveau	2018	Puis Jésus dit à la foule : « Est-ce que vous êtes venus m’arrêter avec des épées et des bâtons comme si j’étais un malfaiteur ? Tous les jours j’étais assis dans le Temple en train d’enseigner, et pourtant vous ne m’avez pas arrêté.
Monde Nouveau	1995	À cette heure-là, Jésus dit aux foules : “ Est-ce que vous êtes sortis avec des épées et des bâtons, comme contre un bandit, pour me saisir ? Jour après jour j’étais assis dans le temple en train d’enseigner, et pourtant vous ne m’avez pas arrêté.
Edmond Stapfer	1889	Ce fut à ce moment que Jésus dit à cette troupe: «Pour vous emparer de moi, vous êtes venus comme contre un brigand, avec des épées et des bâtons. Tous les jours, assis dans le Temple, j'enseignais et vous ne m'avez pas arrêté.».
Oltramare	1874	En même temps Jésus dit à cette troupe: «Vous êtes venus me prendre avec des épées et des bâtons, comme si vous poursuiviez un brigand. Tous les jours j'étais assis dans le temple, y enseignant, et vous ne m'avez pas arrêté;
Neufchâtel	1899	En ce moment-là, Jésus dit à la foule: Vous êtes sortis comme après un brigand avec des épées et des bâtons pour me prendre. Chaque jour j'étais assis enseignant dans le temple, et vous ne m'avez point saisi.
Parole de vie	2000	Ensuite Jésus dit à la foule : « Vous êtes venus me prendre avec des épées et des bâtons, comme pour arrêter un bandit ! Tous les jours, j'étais assis dans le temple et j'enseignais, pourtant, vous ne m'avez pas arrêté !
Français C. N.	2019	Puis Jésus dit à la foule : « Suis-je un brigand pour que vous veniez armés d'épées et de bâtons pour vous emparer de moi ? Tous les jours, j'étais assis dans le temple pour y enseigner, et vous ne m'avez pas arrêté.
Français C.	1982	Puis Jésus dit à la foule: «Deviez-vous venir armés d'épées et de bâtons pour me prendre, comme si j'étais un brigand? Tous les jours, j'étais assis dans le temple pour y enseigner, et vous ne m'avez pas arrêté.
Semeur	2000	Là-dessus, Jésus dit à la troupe: — Me prenez-vous pour un bandit, pour que vous soyez venus en force avec épées et gourdins afin de vous emparer de moi? J’étais assis chaque jour dans la cour du Temple pour donner mon enseignement et vous ne m’avez pas arrêté!
Parole vivante	2013	Là-dessus, Jésus dit à la troupe :—Vous êtes sortis en force avec des épées et des gourdins pour vous emparer de moi. Me prenez-vous pour un bandit ou un brigand de grands chemins ? Chaque jour, j’étais assis parmi vous dans la cour du temple pour enseigner, et jamais vous n’avez levé le petit doigt contre moi !

Δ VERSET 56 GRE

Sébastien	2021	celui-ci cependant tout entier a devenu afin que soient fait plénitude les écritures des prophètes. Alors les disciples tous ayants abandonnés lui fuirent.
Alain Dumont	2020	Cependant, ceci en-entier se-trouve-être-advenu afin-que soient-rendues-plérômes-désormais les écritures des prophètes. Alors les apprentis, tous, l’ayant-abandonné, ont-fui.
Jacqueline	1992	Tout cela arrive pour que soient accomplis les Écrits des prophètes. Alors les disciples tous le laissent et fuient.
Osty et Trinquet	1973	Tout cela arriva pour que s’accomplissent les écrits des prophètes. Alors, tous les disciples, l’ayant laissé, s’enfuirent.
Segond NBS	2002	Mais tout cela est arrivé pour que soient accomplies les Écritures des prophètes. Alors tous les disciples l’abandonnèrent et prirent la fuite.
Jean Grosjean	1971	Mais tout cela arriva pour remplir les écrits des prophètes. Alors tous les disciples le laissèrent et s’enfuirent.
Bayard	2018	Mais il en est ainsi pour que s’accomplissent les écrits des prophètes. Alors tous les disciples l’abandonnèrent et prirent la fuite.
Œcuménique	1976	Mais tout cela est arrivé pour que s'accomplissent les écrits des prophètes.» Alors les disciples l'abandonnèrent tous et prirent la fuite.
Liturgie	2013	Mais tout cela est arrivé pour que s’accomplissent les écrits des prophètes. Alors tous les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent.
Jérusalem	1973	Or tout ceci advint pour que s'accomplissent les Ecritures des prophètes. Alors les disciples l'abandonnèrent tous et prirent la fuite.
Albert Rilliet	1858	Mais tout cela est advenu, afin que les écritures des prophètes fussent accomplies. » Alors tous ses disciples l'ayant abandonné s'enfuirent.
AMIOT	1950	Mais tout cela est arrivé pour que s'accomplit ce qu'ont écrit les prophètes. Alors les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.
Darby	1885	Mais tout ceci est arrivé, afin que les écritures des prophètes soient accomplies. Alors tous les disciples le laissèrent et s’enfuirent.
Darby Rev.	2006	Mais tout ceci est arrivé afin que les Écrits des prophètes soient accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.
LIENART	1951	Mais tout cela est arrivé pour que s'accomplit ce qu'ont écrit les prophètes.” Alors tous les disciples l'abandonnèrent et prirent la fuite.
Shora Kuetu	2021	Mais tout ceci est arrivé afin que les Écritures des prophètes soient accomplies. Alors tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.
Peuples	2005	Mais tout cela s’est fait de façon que s’accomplissent les écrits prophétiques. » À ce moment-là tous les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent.
Chouraqui	1977	Tout cela survient pour accomplir les Écrits des Inspirés. Alors les adeptes, tous, le laissent et fuient.
Tresmontant	2007	tout cela est arrivé afin qu'elles soient remplies les écritures des prophètes et alors ses compagnons qui apprenaient avec lui tous ils l'ont abandonné et ils se sont enfuis
Pirot et Clamer	1950	Mais tout cela est arrivé pour que s'accomplît ce qu'ont écrit les prophètes.” Alors tous les disciples l'abandonnèrent et prirent la fuite.
Abbé Crampon	1923	Mais tout cela est arrivé afin que fussent accomplies les Ecritures prophétiques. " Alors tous les disciples l'abandonnèrent et prirent la fuite.
David Martin	1744	Mais tout ceci est arrivé afin que les Ecritures des Prophètes soient accomplies. Alors tous les Disciples l'abandonnèrent, et s'enfuirent.
King James	1611	Mais tout ceci est arrivé, afin que les écritures des prophètes soient accomplies. Alors tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.
Ostervald	1881	Mais tout ceci est arrivé, afin que les écrits des prophètes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.
Abbé Fillion	1895	Mais tout cela s'est fait afin que ce que les prophètes ont écrit fût accompli. Alors tous les disciples, L'abandonnant, s'enfuirent.
Genève	1669	Mais tout ceci eſt advenu, afin que les Ecritures des Prophetes ſoyent accomplies. Alors tous les diſciples l'abandonnerent, & s'enfuïrent.
Lausanne	1872	Mais tout ceci est arrivé afin que les écritures des prophètes fussent accomplies.
Sacy	1759	Mais tout cela s’est fait afin que ce que les prophètes ont écrit fût accompli. Alors les disciples l’abandonnant, s’enfuirent tous.
Segond 21	2007	Mais tout cela est arrivé afin que les écrits des prophètes soient accomplis.» Alors tous les disciples l'abandonnèrent et prirent la fuite.
Louis Segond	1910	Mais tout cela est arrivé afin que les écrits des prophètes fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnèrent, et prirent la fuite.
Monde Nouveau	2018	Mais tout cela est arrivé pour que les écrits des prophètes s’accomplissent. » Alors tous les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent.
Monde Nouveau	1995	Mais tout cela est arrivé pour que s’accomplissent les écritures des prophètes. ” Alors tous les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent.
Edmond Stapfer	1889	(Tout cela arriva pour accomplir ce qu'avaient écrit les prophètes). L'abandonnant alors, tous les disciples prirent la fuite.
Oltramare	1874	mais tout cela est arrivé, afin que les écrits des prophètes s'accomplissent.» Alors tous ses disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.
Neufchâtel	1899	Mais tout ceci est arrivé afin que les écrits des prophètes fussent accomplis. Alors tous les disciples, l'abandonnant, s'enfuirent.
Parole de vie	2000	Tout cela réalise ce que les prophètes ont dit dans les Livres Saints. » Alors tous les disciples abandonnent Jésus et ils partent en courant.
Français C. N.	2019	Mais tout cela est arrivé pour que s'accomplissent les paroles des prophètes contenues dans les Écritures. » Alors tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.
Français C.	1982	Mais tout cela est arrivé pour que se réalisent les paroles des prophètes contenues dans les Écritures.» Alors tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.
Semeur	2000	Mais tout ceci est arrivé pour que les écrits des prophètes s’accomplissent. Alors tous les disciples l’abandonnèrent et prirent la fuite.
Parole vivante	2013	Mais tout cela devait arriver pour accomplir ce que les prophètes avaient écrit.Alors, tous les disciples l’abandonnèrent et prirent la fuite.

Δ VERSET 57 GRE

Sébastien	2021	Ceux cependant ayants saisis avec force le Iésous conduisirent au loin vers Kaiapha le chef sacrificateur, là où les scribes et les anciens furent mené ensemble.
Alain Dumont	2020	Cependant-que ceux-là ayant-saisi-avec-force Jésus l’ont-conduit-au-loin vers Caïphe le Chef-des-prêtres, là-où les scribes et les anciens ont-été-rassemblés.
Jacqueline	1992	Ceux qui ont saisi Jésus l'emmènent chez Caïphe le grand prêtre où les scribes et les anciens sont rassemblés.
Osty et Trinquet	1973	Ceux qui avaient arrêté Jésus l’emmenèrent chez Caïphe le grand prêtre, où les scribes et les anciens s’étaient rassemblés.
Segond NBS	2002	Ceux qui avaient arrêté Jésus l’emmenèrent chez le grand prêtre Caïphe; là, les scribes et les anciens se rassemblèrent.
Jean Grosjean	1971	Ceux qui s’étaient saisis de Jésus l’emmenèrent chez Caïphe le grand prêtre, où les scribes et les anciens s’étaient rassemblés.
Bayard	2018	Les scribes et les anciens s’étant rassemblés chez le grand prêtre Caïphe, c’est là que Jésus fut conduit.
Œcuménique	1976	Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez Caïphe, le Grand Prêtre, chez qui s'étaient réunis les scribes et les anciens.
Liturgie	2013	Ceux qui avaient arrêté Jésus l’amenèrent devant Caïphe, le grand prêtre, chez qui s’étaient réunis les scribes et les anciens.
Jérusalem	1973	Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez Caïphe le Grand Prêtre, où se réunirent les scribes et les anciens.
Albert Rilliet	1858	Mais ceux qui s'étaient saisis de Jésus l'amenèrent chez Caiaphas le grand prêtre, où les scribes et les anciens étaient rassemblés.
AMIOT	1950	Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez Caïphe, le grand prêtre, où les scribes et les anciens étaient assemblés.
Darby	1885	Et ceux qui s’étaient saisis de Jésus l’amenèrent à Caïphe le souverain sacrificateur, où les scribes et les anciens étaient assemblés.
Darby Rev.	2006	Ceux qui s'étaient saisis de Jésus l'amenèrent à Caïphe, le souverain sacrificateur, chez qui les scribes et les anciens s'étaient assemblés.
LIENART	1951	Ceux qui avaient arrêté Jésus le conduisirent chez le grand prêtre Caïphe, où les scribes et les prêtres se réunirent.
Shora Kuetu	2021	Et ceux qui avaient saisi Yéhoshoua l'amenèrent chez Kaïaphas, le grand-prêtre, où les scribes et les anciens étaient rassemblés.
Peuples	2005	Ceux qui avaient arrêté Jésus l’amenèrent chez le Grand Prêtre Caïphe. Là se réunirent les maîtres de la Loi et les Anciens.
Chouraqui	1977	Ceux qui avaient saisi Iéshoua’ l’emmènent chez Caïapha, le grand desservant, chez qui les Sopherîm et les anciens se rassemblent.
Tresmontant	2007	et alors ceux qui ont arrêté ieschoua ils l'ont conduit chez qaïapha le grand prêtre c'est là que les hommes du livre et les anciens étaient réunis
Pirot et Clamer	1950	Ceux qui avaient arrêté Jésus le conduisirent chez le grand prêtre Caïphe, où les scribes et les prêtres se réunirent.
Abbé Crampon	1923	Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez Caïphe, le grand prêtre, où se réunirent les scribes et les anciens.
David Martin	1744	Et ceux qui avaient pris Jésus l'amenèrent chez Caïphe, souverain Sacrificateur, chez qui les Scribes et les Anciens étaient assemblés.
King James	1611	Et ceux qui avaient saisi Jésus l'emmenèrent chez Caïphe le grand prêtre, où les scribes et les anciens étaient assemblés.
Ostervald	1881	Mais ceux qui avaient saisi Jésus l'emmenèrent chez Caïphe le souverain sacrificateur, où les scribes et les anciens étaient assemblés.
Abbé Fillion	1895	Mais ceux qui avaient arrêté Jésus Le conduisirent chez Caïphe, le grand prêtre, où les scribes et les anciens s'étaient rassemblés.
Genève	1669	Mais ceux qui avoyent ſaiſi Jeſus, l'amenerent à Caïphe le ſouverain Sacrificateur, où les Scribes & les Anciens eſtoyent aſſemblez.
Lausanne	1872	Alors tous les disciples le laissèrent et s'enfuirent. Et ceux qui avaient saisi Jésus, l'emmenèrent chez Caïphe, le souverain sacrificateur, où les scribes et les anciens s'assemblèrent.
Sacy	1759	Ces gens s’étant donc saisis de Jesus, l’emmenèrent chez Caïphe, qui était grand prêtre, où les Scribes & les anciens étaient assemblés.
Segond 21	2007	Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez le grand-prêtre Caïphe, où les spécialistes de la loi et les anciens étaient rassemblés.
Louis Segond	1910	Ceux qui avaient saisi Jésus l'emmenèrent chez le souverain sacrificateur Caïphe, où les scribes et les anciens étaient assemblés.
Monde Nouveau	2018	Ceux qui avaient arrêté Jésus l’emmenèrent chez le grand prêtre Caïphe, où les scribes et les anciens s’étaient réunis.
Monde Nouveau	1995	Ceux qui avaient arrêté Jésus l’emmenèrent chez Caïphe le grand prêtre, où les scribes et les anciens s’étaient rassemblés.
Edmond Stapfer	1889	Ceux qui avaient arrêté Jésus le conduisirent chez Kaïphe, le grand-prêtre, où s'étaient réunis les Scribes et les Anciens.
Oltramare	1874	Ceux qui avaient arrêté Jésus, l'emmenèrent chez le souverain sacrificateur Caïphe, où les scribes et les anciens s'étaient réunis.
Neufchâtel	1899	Mais ceux qui avaient saisi Jésus, l'emmenèrent chez Caïphe, le souverain sacrificateur, où les scribes et les anciens s'assemblèrent.
Parole de vie	2000	Ceux qui ont arrêté Jésus l'emmènent chez Caïphe, le grand-prêtre. Là, les maîtres de la loi et les anciens sont réunis.
Français C. N.	2019	Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez Caïphe, le grand-prêtre, où les spécialistes des Écritures et les anciens étaient assemblés.
Français C.	1982	Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez Caïphe, le grand-prêtre, où les maîtres de la loi et les anciens étaient assemblés.
Semeur	2000	Ceux qui avaient arrêté Jésus le conduisirent devant Caïphe, le grand-prêtre, chez qui les spécialistes de la Loi et les responsables du peuple s’étaient déjà rassemblés.
Parole vivante	2013	Ceux qui avaient arrêté Jésus l’emmenèrent chez Caïphe, le grand-prêtre, où les interprètes de la loi et les responsables du peuple s’étaient déjà rassemblés et attendaient.

Δ VERSET 58 GRE

Sébastien	2021	le cependant Pierre suivait à lui au loin à distance jusqu'à ce que de la cour du chef sacrificateur et ayant venu à l'intérieur dedans était assis avec au-delà des ministres voir le fin.
Alain Dumont	2020	Cependant, Pierre le suivait au-loin à-distance jusqu’au parvis du Chef-des-prêtres, et étant-entré dedans, il était-assis conjointement-avec les intendants-de-service [pour] voir l’achèvement.
Jacqueline	1992	Pierre le suit à distance jusqu'à la cour du grand prêtre. Il entre à l'intérieur et s'assoit avec les gardes pour voir la fin.
Osty et Trinquet	1973	Pierre le suivait de loin jusqu’à la cour du grand prêtre et, entré à l’intérieur, il s’assit avec les gardes, pour voir comment cela finirait.
Segond NBS	2002	Pierre le suivait de loin, jusqu’au palais du grand prêtre; il entra dans la cour et s’assit avec les gardes, pour voir comment cela finirait.
Jean Grosjean	1971	Pierre le suivit de loin jusqu’à la cour du grand prêtre; il entra à l’intérieur et s’assit avec les gardes, pour voir la fin.
Bayard	2018	Le suivant à distance, Pierre entra dans la cour du grand prêtre. Il s’assit en compagnie des gardes pour voir la suite des événements.
Œcuménique	1976	Quant à Pierre, il le suivait de loin jusqu'au palais du Grand Prêtre; il y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait.
Liturgie	2013	Quant à Pierre, il le suivait à distance, jusqu’au palais du grand prêtre ; il entra dans la cour et s’assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait.
Jérusalem	1973	Quant à Pierre, il le suivait de loin, jusqu'au palais du Grand Prêtre; il pénétra à l'intérieur et s'assit avec les valets, pour voir le dénouement.
Albert Rilliet	1858	Or Pierre le suivait de loin jusqu'à la cour du grand prêtre, et y étant entré, il se tenait assis avec les valets pour voir la fin.
AMIOT	1950	Or, Pierre le suivit de loin jusqu'au palais du grand prêtre ; et étant entré, il s'assit avec les valets pour voir la fin.
Darby	1885	Et Pierre le suivait de loin, jusqu’au palais du souverain sacrificateur ; et étant entré, il s’assit avec les huissiers pour voir la fin.
Darby Rev.	2006	Pierre le suivait de loin, jusqu'à la cour du souverain sacrificateur ; il entra et s'assit avec les gardes pour voir la fin.
LIENART	1951	Pierre le suivit à distance jusqu'au palais du grand prêtre ; il entra à l'intérieur et s'assit parmi les serviteurs pour voir comment cela finirait.
Shora Kuetu	2021	Et Petros le suivit de loin jusqu'à la cour du grand-prêtre, y entra et s'assit avec les officiers pour voir comment cela finirait.
Peuples	2005	Pierre avait suivi de loin, jusqu’à la résidence du Grand Prêtre ; il entra et s’assit avec les hommes de la police du Temple pour voir la fin.
Chouraqui	1977	Petros le suit de loin jusqu’à la cour du grand desservant. Il entre à l’intérieur et s’assoit avec les gardes pour voir la fin.
Tresmontant	2007	keipha le rocher le suivait de loin jusqu'à la cour [du palais] du grand prêtre et il est entré à l'intérieur et il s'est assis avec les valets pour voir comment cela allait finir
Pirot et Clamer	1950	Pierre le suivit à distance jusqu'au palais du grand prêtre; il entra à l'intérieur et s'assit parmi les serviteurs pour voir comment cela finirait.
Abbé Crampon	1923	Or Pierre le suivait de loin jusqu'au palais du grand prêtre; y étant entré, il était assis avec les satellites pour voir la fin.
David Martin	1744	Et Pierre le suivait de loin, jusques à la cour du souverain Sacrificateur, et étant entré dedans, il s'assit avec les officiers pour voir quelle en serait la fin.
King James	1611	Mais Pierre le suivait de loin jusqu'au palais du grand prêtre, et y entra, et s'assit avec les serviteurs pour voir la fin.
Ostervald	1881	Et Pierre le suivit de loin jusqu'à la cour du souverain sacrificateur, et y étant entré, il s'assit avec les valets pour voir la fin.
Abbé Fillion	1895	Or, Pierre Le suivait de loin, jusqu'à la cour du grand prêtre; et étant entré, il s'assit avec les serviteurs, pour voir la fin.
Genève	1669	Et Pierre le ſuivit de loin, juſques à la cour du ſouverain Sacrificateur: & eſtant entré dedans, il s'aſſit avec les officiers, pour voir quelle en ſeroit la fin.
Lausanne	1872	Et Pierre l'avait suivi de loin jusqu'à la cour du souverain sacrificateur; et, y étant entré, il s'assit avec les huissiers, pour voir la fin.
Sacy	1759	Or Pierre le suivait de loin jusqu’à la cour de la maison du grand prêtre; & étant entré, il s’assit avec les gens pour voir la fin de tout ceci.
Segond 21	2007	Pierre le suivit de loin jusqu'à la cour du grand-prêtre, y entra et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait.
Louis Segond	1910	Pierre le suivit de loin jusqu'à la cour du souverain sacrificateur, y entra, et s'assit avec les serviteurs, pour voir comment cela finirait.
Monde Nouveau	2018	Pierre le suivit de loin, jusque dans la cour du grand prêtre. Après y être entré, il s’assit avec les serviteurs pour voir ce qui allait se passer.
Monde Nouveau	1995	Mais Pierre le suivait à bonne distance, jusqu’à la cour du grand prêtre, et, après être entré à l’intérieur, il était assis avec les gens de service, pour voir le dénouement.
Edmond Stapfer	1889	Pierre pourtant le suivait de loin. Il alla jusqu'à la cour du Grand-Prêtre, y entra et s'assit parmi les gens de service pour voir comment cela finirait.
Oltramare	1874	Pierre le suivit de loin, jusqu'au palais du souverain sacrificateur; il y entra, et s'assit avec les agents, pour voir comment cela finirait.
Neufchâtel	1899	Et Pierre le suivait de loin, jusqu'à la cour du souverain sacrificateur; et y étant entré, il s'assit avec les huissiers, pour voir la fin.
Parole de vie	2000	Pierre suit Jésus de loin, jusqu'à la cour de la maison du grand-prêtre. Il entre dans la cour et il s'assoit avec les serviteurs. Il veut voir comment cela va finir.
Français C. N.	2019	Pierre suivit Jésus de loin, jusqu'à la cour du palais du grand-prêtre. Il entra dans la cour et s'assit avec les gardes pour voir comment cela finirait.
Français C.	1982	Pierre suivit Jésus de loin, jusqu'à la cour de la maison du grand-prêtre. Il entra dans la cour et s'assit avec les gardes pour voir comment cela finirait.
Semeur	2000	Pierre le suivit à distance jusqu’au palais du grandprêtre et il entra dans la cour où il s’assit au milieu des gardes pour voir comment tout cela finirait.
Parole vivante	2013	Pierre, pourtant, le suivit à distance jusqu’au palais du grand-prêtre. Il pénétra même dans la cour intérieure et s’assit au milieu des gardes de service pour voir comment tout cela finirait.

Δ VERSET 59 GRE

Sébastien	2021	Les cependant chefs sacrificateurs et le sanhédrin tout entier cherchaient faux témoignage contre du Iésous de telle manière que lui que mettent à trépas,
Alain Dumont	2020	Cependant, les chefs-des-prêtres et le sanhédrin entier cherchaient un témoignage-de-mensonge contre Jésus de-telle-manière-qu’ils le mettent-à-trépas-désormais.
Jacqueline	1992	Les grands prêtres et le sanhédrin tout entier cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour le faire mourir.
Osty et Trinquet	1973	Les grands prêtres et tout le Sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus afin de le mettre à mort,
Segond NBS	2002	Les grands prêtres et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus, pour le faire mettre à mort.
Jean Grosjean	1971	Les grands prêtres et tout le Sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour le faire mourir;
Bayard	2018	Jésus doit mourir, disaient les grands prêtres et le Grand Conseil. Et ils cherchaient le faux témoignage qui le perdrait.
Œcuménique	1976	Or les grands prêtres et tout le Sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour le faire condamner à mort;
Liturgie	2013	Les grands prêtres et tout le Conseil suprême cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour le faire mettre à mort.
Jérusalem	1973	Or, les grands prêtres et le Sanhédrin tout entier cherchaient un faux témoignage contre Jésus, en vue de le faire mourir;
Albert Rilliet	1858	Or les grands prêtres et le sanhédrin tout entier cherchaient un faux témoignage contre Jésus, afin de le faire mourir,
AMIOT	1950	Cependant les grands prêtres et le sanhédrin tout entier cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour le faire mourir ;
Darby	1885	Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le sanhédrin cherchaient [quelque] faux témoignage contre Jésus, de manière à le faire mourir ;
Darby Rev.	2006	Or les principaux sacrificateurs, les anciens et tout le sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus, de manière à le faire mourir ;
LIENART	1951	Les grands prêtres et le Sanhédrin au complet cherchaient des faux témoignages contre Jésus pour le faire périr,
Shora Kuetu	2021	Mais les principaux prêtres, les anciens et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Yéhoshoua pour le faire mourir.
Peuples	2005	Les chefs des prêtres et tout le conseil du Sanhédrin cherchaient un faux témoignage pour condamner Jésus à mort.
Chouraqui	1977	Alors les chefs des desservants et tout le sanhédrîn cherchent un faux témoignage contre Iéshoua’, pour le mettre à mort.
Tresmontant	2007	les chefs des prêtres et les hommes du livre et les anciens et le sanhédrin tout entier ils recherchaient une attestation de mensonge contre ieschoua afin de pouvoir le faire mettre à mort
Pirot et Clamer	1950	Les grands prêtres et le Sanhédrin au complet cherchaient des faux témoignages contre Jésus pour le faire périr,
Abbé Crampon	1923	Les grands prêtres et tout le Sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus afin de le faire mourir;
David Martin	1744	Or les principaux Sacrificateurs, et les Anciens, et tout le Conseil cherchaient de faux témoignages contre Jésus, pour le faire mourir.
King James	1611	Or les chefs des prêtres et les anciens, et tout le conseil cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus pour le mettre à mort.
Ostervald	1881	Or, les principaux sacrificateurs et les anciens, et tout le sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus pour le faire mourir.
Abbé Fillion	1895	Cependant les princes des prêtres et tout le conseil cherchaient un faux témoignage contre Jésus, pour Le faire mourir;
Genève	1669	Or les principaux Sacrificateurs, & les Anciens, & tout le conſeil, cherchoyent de faux teſmoignages contre Jeſus, afin qu'ils le miſſent à mort:
Lausanne	1872	Cependant les principaux sacrificateurs, et les anciens, et tout le conseil, cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour le faire mourir,
Sacy	1759	Cependant les princes des prêtres & tout le conseil cherchaient un faux témoignage contre Jesus pour le faire mourir;
Segond 21	2007	Les chefs des prêtres, [les anciens] et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus afin de le faire mourir,
Louis Segond	1910	Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus, suffisant pour le faire mourir.
Monde Nouveau	2018	Les prêtres en chef et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour le condamner à mort.
Monde Nouveau	1995	Pendant ce temps, les prêtres en chef et le Sanhédrin tout entier cherchaient un faux témoignage contre Jésus afin de le mettre à mort,
Edmond Stapfer	1889	Les chefs des prêtres et le Sanhédrin tout entier cherchaient contre Jésus quelque faux témoignage qui le fît condamner à mort;
Oltramare	1874	Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient quelque fausse déposition contre Jésus, afin de le mettre à mort,
Neufchâtel	1899	Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus, pour le faire mourir;
Parole de vie	2000	Les chefs des prêtres et tout le Tribunal religieux cherchent une fausse raison d'accuser Jésus, pour le condamner à mort.
Français C. N.	2019	Les grands-prêtres et tout le conseil suprême cherchaient un témoignage, même faux, contre Jésus pour le mettre à mort ;
Français C.	1982	Les chefs des prêtres et tout le Conseil supérieur cherchaient une accusation, même fausse, contre Jésus pour le condamner à mort;
Semeur	2000	Les chefs des prêtres et le Grand-Conseil au complet cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour pouvoir le condamner à mort.
Parole vivante	2013	Les chefs des prêtres et le Grand Conseil au complet cherchaient à établir, par de faux témoignages, quelque chef d’accusation contre Jésus afin de pouvoir le condamner à mort.

Δ VERSET 60 GRE

Sébastien	2021	et non trouvèrent de nombreux de ayants approchés de faux témoins. postérieurement cependant ayants approchés deux
Alain Dumont	2020	Et ils n’[en] ont- pas -trouvé, des nombreux témoins-de-mensonge étant-venus-vers [eux]. Plus-tard cependant, deux étant-venus-vers [eux]…
Jacqueline	1992	Ils n'en trouvent pas parmi de nombreux faux témoins qui s'approchent.
Osty et Trinquet	1973	et ils n’en trouvèrent pas, bien que beaucoup de faux témoins se fussent présentés. Finalement, il s’en présenta deux,
Segond NBS	2002	Mais ils n’en trouvèrent pas, quoique beaucoup de faux témoins se soient présentés. Enfin il en vint deux
Jean Grosjean	1971	et ils n’en trouvèrent pas, alors que beaucoup de faux témoins se présentaient. Enfin il s’en présenta deux
Bayard	2018	Mais, malgré tous les feux témoins qui se présentaient, ils n’en trouvaient pas.
Œcuménique	1976	ils n'en trouvèrent pas, bien que beaucoup de faux témoins se fussent présentés. Finalement il s'en présenta deux qui
Liturgie	2013	Ils n’en trouvèrent pas ; pourtant beaucoup de faux témoins s’étaient présentés. Finalement il s’en présenta deux,
Jérusalem	1973	et ils n'en trouvèrent pas, bien que des faux témoins se fussent présentés en grand nombre. Finalement il s'en présenta deux,
Albert Rilliet	1858	et ils n'en trouvèrent pas, quoiqu'il se fût présenté beaucoup de faux témoins. Mais à la fin il se présenta deux faux témoins
AMIOT	1950	et ils n'en trouvèrent point, quoique beaucoup de faux témoins se fussent présentés.
Darby	1885	et ils n’en trouvèrent point, — bien que plusieurs faux témoins fussent venus. Mais, à la fin, deux faux témoins vinrent,
Darby Rev.	2006	et ils n'en trouvèrent pas, bien que beaucoup de faux témoins se soient présentés. Mais, à la fin, il s'en présenta deux,
LIENART	1951	et ils n'en trouvaient pas malgré le grand nombre des faux témoins qui s'étaient présentés. Finalement, il s'en présenta deux
Shora Kuetu	2021	Mais ils n'en trouvèrent pas, et bien que beaucoup de faux témoins se soient présentés, ils n'en trouvèrent pas. Mais à la fin, deux faux témoins s'approchèrent,
Peuples	2005	Plusieurs faux témoins se présentèrent, mais on ne trouva rien. Voici pourtant que deux se présentent
Chouraqui	1977	Ils n’en trouvent pas, quoique de nombreux faux témoins s’approchent. Après tous, deux s’approchent.
Tresmontant	2007	et ils ne trouvaient pas et cependant ils ont été nombreux à se présenter les témoins de mensonge et après cela deux se sont présentés
Pirot et Clamer	1950	et ils n'en trouvaient pas malgré le grand nombre des faux témoins qui s'étaient présentés. Finalement, il s'en présenta deux
Abbé Crampon	1923	et ils n'en trouvèrent point, quoique beaucoup de faux témoins se fussent présentés. Finalement il s'en présenta deux qui
David Martin	1744	Mais ils n'en trouvaient point ; et bien que plusieurs faux témoins fussent venus, ils n'en trouvèrent point [de propres] ; mais à la fin deux faux témoins s'approchèrent,
King James	1611	Mais ils n'en trouvaient pas; et bien que plusieurs faux témoins se soient présentés, cependant ils n'en trouvaient pas. Enfin deux faux témoins vinrent,
Ostervald	1881	Mais ils n'en trouvaient point; et bien que plusieurs faux témoins se fussent présentés, ils n'en trouvaient point. Enfin deux faux témoins s'approchèrent et dirent:
Abbé Fillion	1895	et ils n'en trouvèrent point, quoique beaucoup de faux témoins se fussent présentés. Enfin il vint deux faux témoins,
Genève	1669	Et n'en trouvoyent point: & bien que pluſieurs faux teſmoins fuſſent venus, ils n'en trouverent point [de propres]. Mais à la fin deux faux teſmoins s'approcherent,
Lausanne	1872	et ils n'en trouvaient point; et même après que beaucoup de faux témoins se furent présentés, ils n'en trouvaient point. Mais à la fin deux faux témoins s'étant présentés, dirent:
Sacy	1759	et ils n’en trouvèrent point qui fût suffisant, quoique plusieurs faux témoins se fussent présentés. Enfin il vint deux faux témoins.
Segond 21	2007	mais ils n'en trouvèrent pas, quoique beaucoup de faux témoins se soient présentés. Enfin, il en vint deux qui dirent:
Louis Segond	1910	Mais ils n'en trouvèrent point, quoique plusieurs faux témoins se fussent présentés. Enfin, il en vint deux,
Monde Nouveau	2018	Mais ils n’en trouvèrent pas, même si beaucoup de faux témoins se présentèrent. Finalement, deux hommes vinrent
Monde Nouveau	1995	mais ils n’en trouvèrent pas, quoique beaucoup de faux témoins se soient avancés. Plus tard, deux s’avancèrent
Edmond Stapfer	1889	mais ils n'en trouvaient pas, bien que plusieurs faux témoins se fussent présentés. Enfin, il en survint deux
Oltramare	1874	et, quoique plusieurs faux témoins se fussent présentés, ils n'en trouvèrent point qui fût suffisante. Enfin, il vint deux faux témoins qui dirent:
Neufchâtel	1899	et ils n'en trouvèrent point, bien que plusieurs faux témoins se fussent présentés. Mais plus tard deux faux témoins s'étant présentés,
Parole de vie	2000	Mais ils n'en trouvent pas. Pourtant, beaucoup de faux témoins viennent dire des mensonges contre Jésus. À la fin, deux hommes arrivent et ils disent :
Français C. N.	2019	mais ils n'en trouvèrent pas, quoique beaucoup de gens soient venus déposer de faux témoignages contre lui. Finalement, deux hommes se présentèrent
Français C.	1982	mais ils n'en trouvèrent pas, quoique beaucoup de gens fussent venus déposer de fausses accusations contre lui. Finalement, deux hommes se présentèrent
Semeur	2000	Mais, bien qu’un bon nombre de faux témoins se fussent présentés, ils ne parvenaient pas à trouver de motif valable. Finalement, il en vint tout de même deux
Parole vivante	2013	Mais bien qu’un bon nombre de faux témoins se fussent présentés, ils ne parvenaient pas à trouver quelque chose de valable.Finalement, tout de même, il en survint deux

Δ VERSET 61 GRE

Sébastien	2021	dirent· celui-ci déclarait· je puis délier de haut en bas le temple du Dieu et par de trois de journées édifier en maison.
Alain Dumont	2020	… ont-parlé-ainsi : Celui-ci a-déclaré : J’ai-la-puissance-de délier-à-terre le sanctuaire de Dieu et à-travers trois jours, de [l’]édifier-en-maison.
Jacqueline	1992	En dernier s'en approchent deux qui disent : « Celui-ci a dit : “Je peux détruire le sanctuaire de Dieu et en trois jours le bâtir.” »
Osty et Trinquet	1973	qui dirent : “Cet homme a déclaré : Je puis détruire le Sanctuaire de Dieu, et au bout de trois jours le rebâtir”.
Segond NBS	2002	qui dirent: Il a dit: « Je peux détruire le sanctuaire de Dieu et reconstruire en trois jours. »
Jean Grosjean	1971	qui déclarèrent : Celui-ci a dit : Je peux défaire le sanctuaire de Dieu et le rebâtir en trois jours.
Bayard	2018	Enfin, deux individus s’avancèrent : Cet homme a dit qu’il pouvait détruire le sanctuaire de Dieu et le rebâtir en trois jours.
Œcuménique	1976	déclarèrent: «Cet homme a dit: ‹Je peux détruire le sanctuaire de Dieu et le rebâtir en trois jours.› »
Liturgie	2013	qui déclarèrent : " Celui-là a dit : “Je peux détruire le Sanctuaire de Dieu et, en trois jours, le rebâtir.” "
Jérusalem	1973	qui déclarèrent: "Cet homme a dit: Je puis détruire le Sanctuaire de Dieu et le rebâtir en trois jours."
Albert Rilliet	1858	qui dirent: « Celui-ci a dit: « Je peux détruire le sanctuaire de Dieu, et le rebâtir en trois jours. »
AMIOT	1950	Enfin, il en vint deux qui dirent : Cet homme a dit : Je puis détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.
Darby	1885	et dirent : Celui-ci a dit : Je puis détruire le temple de Dieu, et en trois jours le bâtir.
Darby Rev.	2006	qui dirent : Celui-ci a affirmé : Je peux détruire le temple de Dieu et, en trois jours, le bâtir.
LIENART	1951	qui dirent : “Cet homme a dit : Je puis renverser le Temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.”
Shora Kuetu	2021	et dirent : Celui-ci a dit : Je peux détruire le temple d'Elohîm et le rebâtir en trois jours.
Peuples	2005	et déclarent : « Cet homme a dit : Je suis capable de détruire le Temple de Dieu et de le rebâtir en trois jours. »
Chouraqui	1977	Ils disent : « Celui-là a dit : ‹ Je peux détruire le Temple d’Elohîms et, en trois jours, le rebâtir. ›
Tresmontant	2007	et ils ont dit lui il a dit je suis capable de détruire le temple de dieu et au bout de trois jours de le construire
Pirot et Clamer	1950	qui dirent: “Cet homme a dit: Je puis renverser le Temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.”
Abbé Crampon	1923	dirent: " Ces homme a dit: Je puis détruire le sanctuaire de Dieu et le rebâtir en trois jours. "
David Martin	1744	Qui dirent : celui-ci a dit : je puis détruire le Temple de Dieu, et le rebâtir en trois jours.
King James	1611	Et dirent, Celui-ci a dit: Je peux détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.
Ostervald	1881	Celui-ci a dit: Je puis détruire le temple de Dieu et le rebâtir dans trois jours.
Abbé Fillion	1895	qui dirent: Celui-ci a dit: Je puis détruire le temple de Dieu, et le rebâtir en trois jours.
Genève	1669	Et dirent, Celui-ci a dit, Je puis défaire le temple de Dieu, & le rebaſtir en trois jours.
Lausanne	1872	Celui-ci a dit: Je puis détruire le temple de Dieu et, après trois jours, l'édifier.
Sacy	1759	qui dirent: Celui-ci dit: Je puis détruire le temple de Dieu, & le rebâtir en trois jours.
Segond 21	2007	«Celui-ci a dit: 'Je peux détruire le temple de Dieu et le reconstruire en trois jours.'»
Louis Segond	1910	qui dirent: Celui-ci a dit: Je puis détruire le temple de Dieu, et le rebâtir en trois jours.
Monde Nouveau	2018	et dirent : « Cet homme a affirmé : “Je peux démolir le temple de Dieu et le reconstruire en trois jours.” »
Monde Nouveau	1995	et dirent : “ Cet homme a dit : ‘ Je peux démolir le temple de Dieu et le bâtir en trois jours. ’ ”
Edmond Stapfer	1889	qui parlèrent ainsi: «Cet homme a dit: «Je peux renverser le Temple de Dieu et en trois jours le rebâtir.»
Oltramare	1874	Il a dit: «Je puis détruire le temple de Dieu, et le rebâtir en trois jours.»
Neufchâtel	1899	dirent: Celui-ci a dit: Je puis détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.
Parole de vie	2000	« Cet homme a dit : “Je peux détruire le temple de Dieu et le reconstruire en trois jours.” »
Français C. N.	2019	et dirent : « Cet homme a déclaré : “Je peux détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.” »
Français C.	1982	et dirent: «Cet homme a déclaré: “Je peux détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.” »
Semeur	2000	qui déclarèrent: — Cet homme a dit: "Je peux démolir le Temple de Dieu et le rebâtir en trois jours."
Parole vivante	2013	qui déclarèrent :—Cet homme a dit : « Je peux démolir le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours ».

Δ VERSET 62 GRE

Sébastien	2021	et ayant placé debout de bas en haut le chef sacrificateur dit à lui· aucun tu réponds quel ceux-ci de toi témoignent contre ?
Alain Dumont	2020	Et, s’étant-redressé, le Chef-des-prêtres lui a-parlé : [N’est-ce] rien-du-tout [que] tu réponds ? Qu’[est-ce que] ceux-ci témoignent-contre toi ?
Jacqueline	1992	Le grand prêtre se lève et lui dit : « Tu ne réponds rien ? Qu'est-ce qu'ils témoignent à charge contre toi ? »
Osty et Trinquet	1973	Et, s’étant levé, le grand prêtre lui dit : “Tu ne réponds rien ! Qu’est-ce que ces gens témoignent contre toi ?”
Segond NBS	2002	Le grand prêtre se leva et lui dit: Tu ne réponds rien? Que dis–tu des témoignages que ces gens portent contre toi?
Jean Grosjean	1971	Le grand prêtre se leva et lui dit : Tu ne réponds rien ? Qu’est-ce qu’ils témoignent contre toi ?
Bayard	2018	Le grand prêtre se leva. Tu ne dis rien ? Entends-tu ces témoignages contre toi?
Œcuménique	1976	Le Grand Prêtre se leva et lui dit: «Tu n'as rien à répondre? De quoi ces gens témoignent-ils contre toi?»
Liturgie	2013	Alors le grand prêtre se leva et lui dit : " Tu ne réponds rien ? Que dis-tu des témoignages qu’ils portent contre toi ? "
Jérusalem	1973	Se levant alors, le Grand Prêtre lui dit: "Tu ne réponds rien? Qu'est-ce que ces gens attestent contre toi?"
Albert Rilliet	1858	Et le grand prêtre s'étant levé, lui dit: « Est-ce que tu ne réponds rien à ce dont ceux-ci témoignent contre toi? »
AMIOT	1950	Alors le grand prêtre, se levant, lui dit : Tu ne réponds rien à ce que ceux-ci déposent contre toi ?
Darby	1885	Et le souverain sacrificateur, se levant, lui dit : Ne réponds-tu rien ? De quoi ceux-ci témoignent-ils contre toi ?
Darby Rev.	2006	Le souverain sacrificateur se leva et lui dit : Ne réponds-tu rien au sujet des accusations qu'ils portent contre toi ?
LIENART	1951	Le grand prêtre se leva et lui dit : “Tu ne réponds rien? Qu'est-ce que ces gens-là témoignent contre toi?”
Shora Kuetu	2021	Et le grand-prêtre se leva et lui dit : Ne réponds-tu rien ? Qu'est-ce que ceux-ci témoignent contre toi ?
Peuples	2005	Alors le Grand Prêtre se lève et lui demande : « Tu ne réponds rien ? Quelle est cette histoire dont ils t’accusent ? »
Chouraqui	1977	Le grand desservant se lève et lui dit : « Tu ne réponds rien ? Quels témoignages contre toi ?
Tresmontant	2007	alors il s'est levé le grand prêtre et il lui a dit tu ne réponds pas un mot qu'est-ce que c'est que cette attestation qu'ils attestent contre toi ceux-ci
Pirot et Clamer	1950	Le grand prêtre se leva et lui dit: “Tu ne réponds rien? Qu'est-ce que ces gens-là témoignent contre toi?”
Abbé Crampon	1923	Le grand prêtre se leva et dit à Jésus: " Tu ne réponds rien ! Qu'est-ce que ces hommes déposent contre toi? "
David Martin	1744	Alors le souverain Sacrificateur se leva, et lui dit : ne réponds-tu rien ? qu'est-ce que ceux-ci témoignent contre toi ?
King James	1611	Et le grand prêtre se leva et lui dit: Ne réponds-tu rien? Qu'est-ce que ceux-ci témoignent contre toi?
Ostervald	1881	Alors le souverain sacrificateur se leva et lui dit: Ne réponds-tu rien? Qu'est-ce que ces gens déposent contre toi?
Abbé Fillion	1895	Alors le grand prêtre, se levant, Lui dit: Tu ne réponds rien à ce que ces hommes déposent contre Toi?
Genève	1669	Alors le ſouverain Sacrificateur ſe leva, & lui dit, Ne répons-tu rien? Qu'eſt-ce que témoignent ceux-ci contre toi?
Lausanne	1872	Et le souverain sacrificateur se levant, lui dit: Tu ne réponds rien? Qu'est-ce que ceux-ci témoignent contre toi?
Sacy	1759	Alors le grand prêtre se levant, lui dit: Vous ne répondez rien à ce que ceux-ci déposent contre vous?
Segond 21	2007	Le grand-prêtre se leva et lui dit: «Ne réponds-tu rien? Pourquoi ces hommes témoignent-ils contre toi?»
Louis Segond	1910	Le souverain sacrificateur se leva, et lui dit: Ne réponds-tu rien? Qu'est-ce que ces hommes déposent contre toi?
Monde Nouveau	2018	Alors le grand prêtre se leva et lui demanda : « Tu ne dis rien ? Que réponds-tu aux accusations que ces hommes portent contre toi ? »
Monde Nouveau	1995	Là-dessus le grand prêtre se leva et lui dit : “ Tu n’as rien à répondre ? Qu’est-ce que ceux-ci déposent contre toi ? ”
Edmond Stapfer	1889	Le Grand-Prêtre se leva et lui dit: «Tu ne réponds rien à ce que ces gens-ci déposent contre toi?»
Oltramare	1874	Alors le souverain sacrificateur se leva, et dit à Jésus: «Ne réponds-tu rien? Qu'est-ce que ces gens déposent contre toi?» Mais Jésus garda le silence.
Neufchâtel	1899	Et le souverain sacrificateur s'étant levé, lui dit: Ne réponds-tu rien? Qu'est-ce que ceux-ci déposent contre toi?
Parole de vie	2000	Alors le grand-prêtre se lève et il dit à Jésus : « Tu ne réponds rien ? Qu'est-ce que ces gens disent contre toi ? »
Français C. N.	2019	Le grand-prêtre se leva et dit à Jésus : « Tu ne réponds rien ? Que dis-tu des témoignages que ces gens portent contre toi ? »
Français C.	1982	Le grand-prêtre se leva et dit à Jésus: «Ne réponds-tu rien à ce que ces gens disent contre toi?»
Semeur	2000	Alors le grand-prêtre se leva et demanda à Jésus: — Tu n’as rien à répondre aux témoignages qu’on vient de porter contre toi?
Parole vivante	2013	Alors, le grand-prêtre se leva et demanda à Jésus :—Tu n’as rien à répondre à ce que ces gens viennent de déposer contre toi ?

Δ VERSET 63 GRE

Sébastien	2021	le cependant Iésous silençait. et le chef sacrificateur dit à lui· j'exorcise toi contre du Dieu de celui de vivant afin que à nous que tu dises si toi tu es le Christ le fils du Dieu.
Alain Dumont	2020	Cependant, Jésus restait-en-silence. Et le Chef-des-prêtres lui a-parlé-ainsi : Je t’adjure, selon le Dieu vivant, afin-que tu nous parles-désormais [pour nous dire] si toi, tu es le Christ, le Fils de Dieu !
Jacqueline	1992	Jésus se taisait... Le grand prêtre lui dit : « Je t'adjure par le Dieu vivant : dis-nous si toi tu es le messie le fils de Dieu ? »
Osty et Trinquet	1973	Jésus se taisait. Et le grand prêtre lui dit : “Je t’adjure, de par le Dieu vivant, de nous dire si c’est toi qui es le Christ, le Fils de Dieu”.
Segond NBS	2002	Jésus gardait le silence. Le grand prêtre lui dit: Je t’adjure par le Dieu vivant de nous dire si c’est toi qui es le Christ, le Fils de Dieu.
Jean Grosjean	1971	Mais Jésus se taisait. Le grand prêtre lui dit : Je t’adjure par le Dieu vivant de nous dire si c’est toi le christ, le fils de Dieu.
Bayard	2018	Jésus restait silencieux. Et le grand prêtre : Réponds. Je te l’ordonne, par le Dieu vivant : Es-tu le christ, fils de Dieu ?
Œcuménique	1976	Mais Jésus gardait le silence. Le Grand Prêtre lui dit: «Je t'adjure par le Dieu vivant de nous dire si tu es, toi, le Messie, le Fils de Dieu.»
Liturgie	2013	Mais Jésus gardait le silence. Le grand prêtre lui dit : " Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si c’est toi qui es le Christ, le Fils de Dieu. "
Jérusalem	1973	Mais Jésus se taisait. Le Grand Prêtre lui dit: "Je t'adjure par le Dieu Vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu" —
Albert Rilliet	1858	Mais Jésus gardait le silence. Et le grand prêtre lui dit: « Je t'adjure, au nom du Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le fils de Dieu? »
AMIOT	1950	Mais Jésus gardait le silence. Et le grand prêtre lui dit : Je t'adjure par le Dieu vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Darby	1885	Mais Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, répondant, lui dit : Je t’adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises si toi tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Darby Rev.	2006	Mais Jésus gardait le silence. Le souverain sacrificateur lui dit : Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si toi, tu es le Christ, le Fils de Dieu.
LIENART	1951	Mais Jésus gardait le silence. Alors le grand prêtre lui dit : “Je t'adjure au nom du Dieu vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.”
Shora Kuetu	2021	Mais Yéhoshoua garda le silence. Et le grand-prêtre prenant la parole, lui dit : Je t'adjure par l'Elohîm vivant, de nous dire si tu es le Mashiah, le Fils d'Elohîm.
Peuples	2005	Mais Jésus gardait le silence. Alors le Grand Prêtre lui dit : « Au nom du Dieu vivant, je t’ordonne de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu. »
Chouraqui	1977	Mais Iéshoua’ se tait. Le grand desservant lui dit : « Je t’en adjure par Elohîms le vivant : dis-nous si tu es le messie, Bèn Elohîms ! »
Tresmontant	2007	mais ieschoua il se taisait et il a répondu le grand prêtre et il a dit je te le fais jurer dans le dieu vivant que tu nous le dises si c'est toi qui es le maschiah celui qui a reçu l'onction le fils de dieu
Pirot et Clamer	1950	Mais Jésus gardait le silence. Alors le grand prêtre lui dit: “Je t'adjure au nom du Dieu vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.”
Abbé Crampon	1923	Mais Jésus gardait le silence. Et le grand prêtre lui dit: " Je t'adjure par le Dieu vivant de nous dire, si tu es le Christ, le Fils de Dieu? "
David Martin	1744	Mais Jésus se tut. Et le souverain Sacrificateur prenant la parole, lui dit : je te somme par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
King James	1611	Mais Jésus se tut. Et le grand prêtre répondit et lui dit: Je t'adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Ostervald	1881	Mais Jésus se tut. Alors le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit: Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Abbé Fillion	1895	Mais Jésus Se taisait. Et le grand prêtre Lui dit: Je T'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si Tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Genève	1669	Et Jeſus ſe teut. Alors le ſouverain Sacrificateur prenant la parole, lui dit, Je t'adjure par le Dieu vivant, que tu nous dies ſi tu es le Chriſt, le Fils de Dieu.
Lausanne	1872	Mais Jésus gardait le silence. Et le souverain sacrificateur prenant la parole, lui dit: Je t'adjure par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu. -
Sacy	1759	Mais Jesus demeurait dans le silence. Et le grand prêtre lui dit: Je vous commande par le Dieu vivant de nous dire si vous êtes le Christ, le Fils de Dieu.
Segond 21	2007	Mais Jésus gardait le silence. Le grand-prêtre [prit la parole et] lui dit: «Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu.»
Louis Segond	1910	Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit: Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Monde Nouveau	2018	Mais Jésus restait silencieux. Alors le grand prêtre lui dit : « Jure-nous devant le Dieu vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu ! »
Monde Nouveau	1995	Mais Jésus se taisait. Alors le grand prêtre lui dit : “ Par le Dieu vivant je te fais jurer de nous dire si tu es le Christ le Fils de Dieu ! ”
Edmond Stapfer	1889	Mais Jésus gardait le silence. Le Grand-Prêtre lui dit: «Par le Dieu vivant, je t'adjure de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.»
Oltramare	1874	Le souverain sacrificateur reprit: «Je t'adjure par le Dieu vivant de nous dire si tu es le Messie, le Fils de Dieu?»
Neufchâtel	1899	Mais Jésus gardait le silence. Et le souverain sacrificateur reprenant la parole, lui dit: Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire, si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Parole de vie	2000	Mais Jésus se tait. Le grand-prêtre lui dit : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de répondre : Est-ce que tu es le Messie, le Fils de Dieu ? »
Français C. N.	2019	Mais Jésus se taisait. Le grand-prêtre lui dit : « Au nom du Dieu vivant, je te demande de nous répondre sous serment : es-tu le Christ, le Fils de Dieu ? »
Français C.	1982	Mais Jésus se taisait. Le grand-prêtre lui dit alors: «Au nom du Dieu vivant, je te demande de nous répondre sous serment: es-tu le Messie, le Fils de Dieu?»
Semeur	2000	Jésus garda le silence. Alors le grand-prêtre reprit en disant: — Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous déclarer si tu es le Messie, le Fils de Dieu.
Parole vivante	2013	Mais Jésus garda le silence.Alors, le grand-prêtre reprit en disant :—Je t’ordonne, par le Dieu vivant, de nous répondre sous la foi du serment : es-tu le Messie, le Fils du Dieu ?

Δ VERSET 64 GRE

Sébastien	2021	dit à lui le Iésous· toi tu dis. toutefois je dis à vous· au loin à l'instant vous verrez le fils de l'être humain étant assis hors de droits de la puissance et venant sur des nuées du ciel.
Alain Dumont	2020	Il lui parle-ainsi, Jésus : [c’est] toi [qui] a-parlé-ainsi. Toutefois, je vous parle-ainsi : Depuis [cet] instant, vous verrez le Fils de l’Homme s’asseyant à-partir-des droites de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.
Jacqueline	1992	Jésus lui dit : « C'est toi qui dis. D'ailleurs je vous dis : désormais vous verrez le fils de l'homme assis à droite de la Puissance venir sur les nuées du ciel ! »
Osty et Trinquet	1973	Jésus lui dit : “C’est toi qui l’as dit. Aussi bien je vous le dis : Désormais vous verrez le Fils de l’homme assis à la droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel”.
Segond NBS	2002	Jésus lui répondit: C’est toi qui l’as dit. Mais, je vous le dis, désormais vous verrez le Fils de l’homme assis à la droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.
Jean Grosjean	1971	Jésus lui répond : Tu l’as dit. D’ailleurs, je vous le dis, vous verrez désormais le fils de l’homme assis à la droite de la Puissance venir sur les nuées du ciel.
Bayard	2018	Alors, Jésus : Tu l’as dit. Mais j’ajoute ceci : Désormais, vous verrez « le Fils de l’homme assis à la droite du Puissant et venant sur une nuée céleste ».
Œcuménique	1976	Jésus lui répond: «Tu le dis. Seulement, je vous le déclare, désormais vous verrez le Fils de l'homme siégeant à la droite du Tout-Puissant et venant sur les nuées du ciel.»
Liturgie	2013	Jésus lui répond : " C’est toi-même qui l’as dit ! En tout cas, je vous le déclare : désormais vous verrez le Fils de l’homme siéger à la droite du Tout-Puissant et venir sur les nuées du ciel. "
Jérusalem	1973	Tu l'as dit, lui dit Jésus. D'ailleurs je vous le déclare: dorénavant, vous verrez le Fils de l'homme siégeant à droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.
Albert Rilliet	1858	Jésus lui dit: « C'est toi qui l'as dit. D'ailleurs je vous le déclare: dès à présent vous verrez le fils de l'homme assis à la droite de la Puissance, et venant sur les nuées du ciel. »
AMIOT	1950	Jésus lui répondit : Tu l'as dit ; mais je vous le déclare, à partir de maintenant vous verrez le Fils de l'homme, assis à la droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.
Darby	1885	Jésus lui dit : Tu l’as dit. De plus, je vous dis : dorénavant vous verrez le fils de l’homme assis à la droite de la puissance, et venant sur les nuées du ciel.
Darby Rev.	2006	Jésus lui répondit : Tu l'as dit. De plus, je vous le déclare : Dorénavant vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.
LIENART	1951	Jésus lui dit : “Tu l'as dit. Seulement je vous le dis, à partir de maintenant, vous reverrez le Fils de l'homme assis à la droite de la Toute-Puissance et venant sur les nuées du ciel!”
Shora Kuetu	2021	Yéhoshoua lui dit : Tu l'as dit. De plus, je vous le dis, dès maintenant vous verrez le Fils d'humain assis à la droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.
Peuples	2005	Et Jésus répond : « Tu l’as dit ! Et j’ajoute que dès maintenant vous verrez le Fils de l’Homme siéger à la droite du Tout-Puissant et venir sur les nuées du ciel. »
Chouraqui	1977	Iéshoua’ lui dit : « Tu l’as dit. Aussi bien, je vous dis : désormais, vous verrez le fils de l’homme assis à la droite de la Puissance. Il vient sur les nuées des ciels ! »
Tresmontant	2007	alors il lui a dit ieschoua c'est toi l'as dit et de plus voici je vous le dis à partir de maintenant vous verrez le fils de l'homme assis à la droite de la puissance et qui vient avec les nuées des cieux
Pirot et Clamer	1950	Jésus lui dit: “Tu l'as dit. Seulement je vous le dis, à partir de maintenant, vous reverrez le Fils de l'homme assis à la droite de la Toute-Puissance et venant sur les nuées du ciel!”
Abbé Crampon	1923	Jésus lui dit: " Tu l'as dit. Du reste, je vous le dis, à partir de maintenant vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la Puissante et venant sur les nuées du ciel. "
David Martin	1744	Jésus lui dit : tu l'as dit ; de plus, je vous dis, que désormais vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la Puissance [de Dieu], et venant sur les nuées du ciel.
King James	1611	Jésus lui dit: Tu l'as dit; Néanmoins je vous dis: Désormais vous verrez le Fils de l'homme assis à la main droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuages du ciel.
Ostervald	1881	Jésus lui répondit: Tu l'as dit; et même je vous le déclare: Dès maintenant vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.
Abbé Fillion	1895	Jésus lui répondit: Tu l'as dit. Car Je vous le dis, désormais vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.
Genève	1669	Jeſus lui dit, Tu l'as dit. Qui plus eſt, je vous dis, Ci-apres vous verrez le Fils de l'homme aſſis à la dextre de la vertu [de Dieu], & venant és nuées du ciel.
Lausanne	1872	Jésus lui dit: Tu l'as dit. Je vous dis de plus que désormais vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la Puissance, et venant sur les nuées du ciel.
Sacy	1759	Jesus lui répondit: Vous l’avez dit: je le suis: mais je vous déclare, que vous verrez un jour le Fils de l’homme assis à la droite de la majesté de Dieu, venir sur les nuées du ciel.
Segond 21	2007	Jésus lui répondit: «Tu le dis. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais le Fils de l'homme assis à la droite du Tout-Puissant et venant sur les nuées du ciel.»
Louis Segond	1910	Jésus lui répondit: Tu l'as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez désormais le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel.
Monde Nouveau	2018	Jésus lui répondit : « Tu l’as dit toi-même. Mais je vous dis qu’à partir de maintenant vous verrez le Fils de l’homme assis à la droite du Puissant et venant sur les nuages du ciel. »
Monde Nouveau	1995	Jésus lui dit : “ C’est toi qui [l’]as dit. Mais je vous le dis : Désormais vous verrez le Fils de l’homme assis à la droite de la puissance et venant sur les nuages du ciel. ”
Edmond Stapfer	1889	Jésus lui répondit: «Tu l'as dit; et, de plus, je vous le déclare, désormais vous verrez le Fils de l'homme siégeant à la droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.»
Oltramare	1874	Jésus lui répondit: Tu l’as dit: et même je vous déclare que désormais vous verrez le Fils de l'homme siéger à la droite du Tout-Puissant, et venir sur les nuées du ciel.»
Neufchâtel	1899	Jésus lui dit: Tu l'as dit; en outre, je vous le dis, désormais vous verrez le fils de l'homme assis à la droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.
Parole de vie	2000	Jésus lui répond : « C'est toi qui le dis. Mais je vous l'affirme, à partir de maintenant, vous verrez le Fils de l'homme assis à droite du Tout-Puissant. Il viendra sur les nuages du ciel. »
Français C. N.	2019	Jésus lui répondit : « C'est toi qui le dis. Mais je vous le déclare : dès maintenant vous verrez le Fils de l'homme siéger à la droite de celui qui est puissant et venir sur les nuées du ciel. »
Français C.	1982	Jésus lui répondit: «C'est toi qui le dis. Mais je vous le déclare: dès maintenant vous verrez le Fils de l'homme siégeant à la droite du Dieu puissant; vous le verrez aussi venir sur les nuages du ciel.»
Semeur	2000	Jésus lui répondit: — Tu l’as dit toi-même. De plus, je vous le déclare: A partir de maintenant, vous verrez le Fils de l’homme siéger à la droite du Tout-Puissant et venir en gloire sur les nuées du ciel.
Parole vivante	2013	Jésus lui répondit :—Oui, c’est comme tu l’as dit. De plus, je vous le déclare, à vous tous qui êtes ici : à partir de maintenant, vous verrez le Fils de l’homme siégeant à la droite du Dieu tout-puissant et, un jour, vous le verrez revenir en gloire sur les nuées du ciel.

Δ VERSET 65 GRE

Sébastien	2021	Alors le chef sacrificateur fracassa à travers ses himations disant· blasphéma· quel encore nécessité nous avons de témoins ? voici maintenant vous écoutâtes la blasphème·
Alain Dumont	2020	Alors le Chef-des-prêtres a-mis-en-pièces ses habits en-parlant-ainsi : Il a-blasphémé ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Voyez ! Maintenant, vous avez-écouté le blasphème !
Jacqueline	1992	Alors le grand prêtre lacère ses vêtements en disant : « Il a blasphémé ! Quel besoin avons-nous encore de témoins ? Voilà à l'instant vous avez entendu le blasphème !
Osty et Trinquet	1973	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, en disant : “Il a blasphémé ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Voici que maintenant vous avez entendu le blasphème !
Segond NBS	2002	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements en disant: Il a blasphémé. Qu’avons–nous encore besoin de témoins? Vous venez d’entendre son blasphème. Qu’en pensez–vous?
Jean Grosjean	1971	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements et dit : Il a blasphémé; qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Vous venez d’entendre le blasphème;
Bayard	2018	Le grand prêtre déchira ses vêtements* : Blasphème ! Ne cherchons plus de témoins ! Il a blasphémé, vous avez entendu !
Œcuménique	1976	Alors le Grand Prêtre déchira ses vêtements et dit: «Il a blasphémé. Qu'avons-nous encore besoin de témoins! Vous venez d'entendre le blasphème.
Liturgie	2013	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, en disant : " Il a blasphémé ! Pourquoi nous faut-il encore des témoins ? Vous venez d’entendre le blasphème !
Jérusalem	1973	Alors le Grand Prêtre déchira ses vêtements en disant: "Il a blasphémé! qu'avons-nous encore besoin de témoins? Là, vous venez d'entendre le blasphème!
Albert Rilliet	1858	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements en disant: « Il a blasphémé. Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Voyez; maintenant vous venez d'entendre le blasphème.
AMIOT	1950	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, en disant : Il a blasphémé, qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Vous venez d'entendre le blasphème ; que vous en semble ?
Darby	1885	Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, disant : Il a blasphémé ; qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous avez ouï maintenant [son] blasphème :
Darby Rev.	2006	Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements et dit : Il a blasphémé ; qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Voilà, vous avez entendu maintenant son blasphème :
LIENART	1951	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements et dit : “Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore besoin de témoins! Vous venez d'entendre le blasphème!
Shora Kuetu	2021	Alors le grand-prêtre déchira ses vêtements, en disant : Il a blasphémé ! Qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous avez entendu maintenant son blasphème.
Peuples	2005	Aussitôt le Grand Prêtre déchire ses vêtements en disant : « Il a blasphémé ! Qu’avons-nous à faire de témoins ? Vous venez d’entendre le blasphème.
Chouraqui	1977	Le grand desservant déchire ses vêtements et dit : « Il a blasphémé ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Voilà, maintenant vous avez entendu le blasphème ? Quel est votre avis ?
Tresmontant	2007	alors le grand prêtre a déchiré ses vêtements et il a dit il a outragé dieu qu'avons-nous encore besoin de témoins voici que maintenant vous-mêmes vous avez entendu l'outrage
Pirot et Clamer	1950	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements et dit: “Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore besoin de témoins! Vous venez d'entendre le blasphème!
Abbé Crampon	1923	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, en disant: " Il a blasphémé ! Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Voici que vous venez d'entendre [son] blasphème:
David Martin	1744	Alors le souverain Sacrificateur déchira ses vêtements, en disant : Il a blasphémé ; qu'avons-nous plus affaire de témoins ? Voici, vous avez ouï maintenant son blasphème ; que vous en semble ?
King James	1611	Alors le grand prêtre déchira ses habits, disant: Il a blasphémé; qu'avons-nous besoin d'autres témoins? voici, vous avez maintenant entendu son blasphème.
Ostervald	1881	Alors le souverain sacrificateur déchira ses habits, disant: Il a blasphémé; qu'avons-nous plus besoin de témoins? Vous venez d'entendre son blasphème.
Abbé Fillion	1895	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, en disant: Il a blasphémé; qu'avons-nous encore de témoins? Voici que vous venez d'entendre le blasphème.
Genève	1669	Alors le ſouverain Sacrificateur déchira ſes veſtemens, diſant, Il a blaſphemé: qu'avons-nous plus à faire de témoins? Voici, vous avez ouï maintenant ſon blaſpheme. Que vous en ſemble?
Lausanne	1872	Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, en disant: Il a blasphémé, qu'avons-nous encore besoin de témoins? Voici que vous avez maintenant entendu son blasphème.
Sacy	1759	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, en disant: Il a blasphémé: qu’avons-nous plus besoin de témoins? Vous venez d’entendre le blasphème:
Segond 21	2007	Alors le grand-prêtre déchira ses vêtements en disant: «Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Vous venez d'entendre son blasphème.
Louis Segond	1910	Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, disant: Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Voici, vous venez d'entendre son blasphème.
Monde Nouveau	2018	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements et dit : « Il a blasphémé ! Avons-nous encore besoin de témoins ? Vous venez d’entendre son blasphème.
Monde Nouveau	1995	Alors le grand prêtre déchira ses vêtements de dessus, en disant : “ Il a blasphémé ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Voyez ! Maintenant vous avez entendu le blasphème.
Edmond Stapfer	1889	Alors le Grand-Prêtre déchira ses vêtements: «Il a blasphémé! dit-il, qu'avons-nous encore besoin de témoins? vous venez vous-même d'entendre le blasphème!
Oltramare	1874	Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, disant: «Il a blasphémé: qu’avons-nous encore besoin de témoins? Vous venez d'entendre son blasphème:
Neufchâtel	1899	Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, en disant: Il a blasphémé! qu'avons-nous encore besoin de témoins? Voici, vous avez maintenant entendu le blasphème. Que vous en semble?
Parole de vie	2000	Alors le grand-prêtre déchire ses vêtements et dit : « Il a insulté Dieu ! Nous n'avons plus besoin de témoins ! Vous venez d'entendre l'insulte !
Français C. N.	2019	À ce moment le grand-prêtre déchira ses vêtements et dit : « Il a fait insulte à Dieu ! Nous n'avons plus besoin de témoins ! Vous venez d'entendre cette insulte faite à Dieu.
Français C.	1982	Alors le grand-prêtre déchira ses vêtements et dit: «Il a fait insulte à Dieu! Nous n'avons plus besoin de témoins! Vous venez d'entendre cette insulte faite à Dieu.
Semeur	2000	A ces mots, le grand-prêtre déchira ses vêtements en signe de consternation et s’écria: — Il vient de prononcer des paroles blasphématoires! Qu’avons-nous encore besoin de témoins? Vous venez vousmêmes d’entendre le blasphème.
Parole vivante	2013	Alors, le grand-prêtre lacéra ses vêtements (en signe de consternation) et s’écria :—Il vient de prononcer des paroles blasphématoires ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Vous venez vous-mêmes d’entendre le blasphème.

Δ VERSET 66 GRE

Sébastien	2021	quel à vous estime ? ceux cependant ayants étés répondus dirent· tenu dans de trépas est.
Alain Dumont	2020	Qu’estimez-vous ? Cependant-que ceux-ci, ayant-répondu, ont-parlé-ainsi : [C’est] passible d’un trépas [qu’]il est !
Jacqueline	1992	Quel est votre avis ? » Ils répondent et disent : « Il est passible de mort. »
Osty et Trinquet	1973	Que vous en semble ?” Répondant, ils dirent : “Il est passible de mort”.
Segond NBS	2002	Ils répondirent: Il est passible de mort.
Jean Grosjean	1971	que vous en semble ? Ils répondirent : Il est passible de mort.
Bayard	2018	C’est bien un blasphème ? Le verdict tomba : Il mérite la peine de mort.
Œcuménique	1976	Quel est votre avis?» Ils répondirent: «Il mérite la mort.»
Liturgie	2013	Quel est votre avis ? " Ils répondirent : " Il mérite la mort. "
Jérusalem	1973	Qu'en pensez-vous?" Ils répondirent: "Il est passible de mort."
Albert Rilliet	1858	Que vous en semble? » Et eux répliquèrent: « Il mérite la mort. »
AMIOT	1950	Ils répondirent : Il mérite la mort.
Darby	1885	que vous en semble ? Et répondant, ils dirent : Il mérite la mort.
Darby Rev.	2006	Qu'en pensez-vous ? En réponse, ils dirent : Il mérite la mort.
LIENART	1951	Que vous en semble?” Ils répondirent : “Il mérite la mort!”
Shora Kuetu	2021	Qu'en pensez-vous ? Ils répondirent : Il est digne de mort.
Peuples	2005	Quel est votre avis ? » Ils répondent : « Il mérite la mort ! »
Chouraqui	1977	Ils répondent et disent : « Il est passible de mort. »
Tresmontant	2007	qu'estce que vous en pensez et eux ils ont répondu et ils ont dit la mort son sang sur sa tête
Pirot et Clamer	1950	Que vous en semble?” Ils répondirent: “Il mérite la mort!”
Abbé Crampon	1923	que vous ensemble? " Ils répondirent: " Il mérite la mort. "
David Martin	1744	Ils répondirent : il est digne de mort.
King James	1611	Que pensez-vous? Ils répondirent et dirent: Il est coupable de mort.
Ostervald	1881	Que vous en semble? Ils répondirent: Il mérite la mort!
Abbé Fillion	1895	Que vous en semble? Ils répondirent: Il mérite la mort.
Genève	1669	Eux répondans dirent, Il eſt coupable de mort.
Lausanne	1872	Que vous en semble? - Et répondant, ils dirent: Il mérite la mort.
Sacy	1759	que vous en semble? Ils répondirent: Il a mérité la mort.
Segond 21	2007	Qu'en pensez-vous?» Ils répondirent: «Il mérite la mort.»
Louis Segond	1910	Que vous en semble? Ils répondirent: Il mérite la mort.
Monde Nouveau	2018	Quel est votre avis ? » Ils répondirent : « Il mérite la mort. »
Monde Nouveau	1995	Quel est votre avis ? ” Ils répondirent : “ Il est passible de mort. ”
Edmond Stapfer	1889	Quel est votre avis?» Ils répondirent: «Il mérite la mort.»
Oltramare	1874	que vous en semble?» Les sénateurs répondirent: Il mérite la mort.
Neufchâtel	1899	Ils répondirent: Il mérite la mort!
Parole de vie	2000	Qu'est-ce que vous en pensez ? » Ils lui répondent : « Il doit mourir. »
Français C. N.	2019	Qu'en pensez-vous ? » Ils répondirent : « Il est coupable et mérite la mort. »
Français C.	1982	Qu'en pensez-vous?» Ils répondirent: «Il est coupable et mérite la mort.»
Semeur	2000	Quel est votre verdict? Ils répondirent: — Il est passible de mort.
Parole vivante	2013	Quel est votre verdict ?—Coupable, répondirent-ils, il mérite la mort.

Δ VERSET 67 GRE

Sébastien	2021	Alors crachèrent envers envers son face et tabassèrent lui, ceux cependant giflèrent
Alain Dumont	2020	Alors il ont-craché envers sa face et l’ont-tabassé, cependant-que ceux-ci l’ont-gifflé…
Jacqueline	1992	Alors ils crachent sur sa face. Ils le soufflettent.
Osty et Trinquet	1973	Alors ils lui crachèrent à la face et le souffletèrent. D’autres lui donnèrent des coups,
Segond NBS	2002	Là–dessus, ils lui crachèrent au visage et lui donnèrent des coups de poing; d’autres le giflèrent, en disant:
Jean Grosjean	1971	Alors ils lui crachèrent à la face et le souffletèrent; d’autres le giflèrent
Bayard	2018	Dès lors, pour Jésus, crachats, coups, gifles : tel fut son lot.
Œcuménique	1976	Alors ils lui crachèrent au visage et lui donnèrent des coups; d'autres le giflèrent.
Liturgie	2013	Alors ils lui crachèrent au visage et le giflèrent ; d’autres le rouèrent de coups
Jérusalem	1973	Alors ils lui crachèrent au visage et le giflèrent; d'autres lui donnèrent des coups
Albert Rilliet	1858	Alors ils lui crachèrent au visage, et ils le souffletèrent, et il y en eut qui le fustigèrent
AMIOT	1950	Alors ils lui crachèrent au visage, et le souffletèrent ; d'autres lui donnèrent des coups,
Darby	1885	Alors ils lui crachèrent au visage et lui donnèrent des soufflets ; et quelques-uns le frappèrent,
Darby Rev.	2006	Alors ils lui crachèrent au visage et le giflèrent ; certains le frappèrent ,
LIENART	1951	Alors ils lui crachèrent au visage et lui donnèrent des coups de poing. Il y en eut qui le souffletèrent
Shora Kuetu	2021	Alors ils lui crachèrent au visage et le frappèrent à coups de poing. Et d'autres le frappèrent avec leurs bâtons,
Peuples	2005	À ce moment on commence à le gifler et à lui cracher à la figure ; d’autres le frappent
Chouraqui	1977	Alors ils lui crachent à la face, le soufflettent, le giflent et disent :
Tresmontant	2007	alors ils lui ont craché à la figure et ils lui ont donné des coups de poing et d'autres l'ont frappé avec un bâton
Pirot et Clamer	1950	Alors ils lui crachèrent au visage et lui donnèrent des coups de poing. Il y en eut qui le souffletèrent
Abbé Crampon	1923	Alors ils lui crachèrent au visage et le frappèrent avec le poing; d'autres le souffletèrent, en disant:
David Martin	1744	Alors ils lui crachèrent au visage, et les uns lui donnaient des soufflets, et les autres le frappaient de leurs verges ;
King James	1611	Puis ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing, et d'autres le frappaient avec la paume de leurs mains,
Ostervald	1881	Alors ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing, et les autres le frappaient avec leurs bâtons,
Abbé Fillion	1895	Alors ils Lui crachèrent au visage, et ils Le frappèrent à coup de poing; d'autres Lui donnèrent des soufflets,
Genève	1669	Alors ils lui cracherent au viſage, & le ſoufleterent: & les autres lui donnoyent des coups de leurs verges.
Lausanne	1872	Alors ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des soufflets; et d'autres le frappèrent de bâtons,
Sacy	1759	Alors on lui cracha au visage, & on le frappa à coups de poing; & d’autres lui donnèrent des soufflets,
Segond 21	2007	Là-dessus, ils lui crachèrent au visage et le frappèrent à coups de poing; certains lui donnaient des gifles en disant:
Louis Segond	1910	Là-dessus, ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing et des soufflets
Monde Nouveau	2018	Alors ils lui crachèrent au visage et lui donnèrent des coups de poing. D’autres le giflèrent,
Monde Nouveau	1995	Alors ils lui crachèrent au visage et le frappèrent à coups de poing. D’autres lui donnèrent des gifles,
Edmond Stapfer	1889	Dès ce moment ils lui crachèrent au visage et lui donnèrent des coups de poing; d'autres des coups de bâton,
Oltramare	1874	Alors ils lui crachèrent au visage et lui donnèrent des coups de poing; quelques-uns le souffletèrent,
Neufchâtel	1899	Alors ils lui, crachèrent au visage et le souffletèrent, et d'autres le frappèrent
Parole de vie	2000	Alors ils crachent sur le visage de Jésus et ils le frappent à coups de poing. D'autres lui donnent des gifles
Français C. N.	2019	Puis ils lui crachèrent au visage et le frappèrent à coups de poing ; certains lui donnèrent des gifles
Français C.	1982	Puis ils lui crachèrent au visage et le frappèrent à coups de poing; certains lui donnèrent des gifles
Semeur	2000	Alors, ils lui crachèrent au visage et le frappèrent. D’autres le giflèrent
Parole vivante	2013	À partir de ce moment, ils lui crachèrent au visage et le giflèrent.

Δ VERSET 68 GRE

Sébastien	2021	disants· prophétise à nous, Christ, quel est celui ayant frappé toi ?
Alain Dumont	2020	… en-parlant-ainsi : Prophétise pour nous, Christ ! Qui est celui qui- te -donne-un-coup ?
Jacqueline	1992	D'autres le giflent en disant : « Prophétise pour nous messie ! Qui c'est celui qui t'a atteint ? »
Osty et Trinquet	1973	en disant : “Prophétise pour nous, Christ ! Qui est-ce qui t’a frappé ?”
Segond NBS	2002	Fais le prophète pour nous, Christ! Dis–nous qui t’a frappé!
Jean Grosjean	1971	en disant : Prophétise-nous, christ, qui est-ce qui t’a frappé ?
Bayard	2018	Eh ! christ ! lui disait-on, fais un peu le prophète ! Qui t’a frappé ?
Œcuménique	1976	«Pour nous, dirent-ils, fais le prophète, Messie: qui est-ce qui t'a frappé?»
Liturgie	2013	en disant : " Fais-nous le prophète, ô Christ ! Qui t’a frappé ? "
Jérusalem	1973	en disant: "Fais le prophète, Christ, dis-nous qui t'a frappé."
Albert Rilliet	1858	en disant: « Prophétise-nous, Christ, qui est celui qui t'a frappé. »
AMIOT	1950	en disant : Prophétise-nous, Christ, et dis qui t'a frappé ?
Darby	1885	disant : Prophétise-nous, Christ ; qui est celui qui t’a frappé ?
Darby Rev.	2006	en disant : Prophétise-nous, Christ ; qui est celui qui t'a frappé ?
LIENART	1951	disant : “Prophétise-nous, Christ, qui t'a frappé?”
Shora Kuetu	2021	en disant : Mashiah, prophétise-nous qui est celui qui t'a frappé.
Peuples	2005	en disant : « Messie, fais le prophète, dis-nous qui t’a frappé ! »
Chouraqui	1977	« Fais l’inspiré pour nous, messie ! Qui est-ce qui t’a frappé ?
Tresmontant	2007	et ils ont dit prophétise donc pour nous toi le maschiah qui est-ce qui t'a frappé
Pirot et Clamer	1950	disant: “Prophétise-nous, Christ, qui t'a frappé?”
Abbé Crampon	1923	" Prophétise-nous, Christ ! Quel est celui qui t'a frappé? "
David Martin	1744	En lui disant : Christ, prophétise-nous qui est celui qui t'a frappé.
King James	1611	Disant: Prophétise-nous Christ, Qui est celui qui t'a frappé?
Ostervald	1881	En disant: Christ, devine qui est celui qui t'a frappé?
Abbé Fillion	1895	en disant: Prophétise-nous, Christ; qui est-ce qui T'a frappé?
Genève	1669	Diſans, Chriſt prophetize-nous, qui eſt celui qui t'a frapé?
Lausanne	1872	en disant: Prophétise-nous, Christ, quel est celui qui t'a frappé?
Sacy	1759	en disant: Christ, prophétise-nous, & dis qui est celui qui t’a frappé.
Segond 21	2007	«Christ, prophétise-nous qui t'a frappé!»
Louis Segond	1910	en disant: Christ, prophétise; dis-nous qui t'a frappé.
Monde Nouveau	2018	en disant : « Toi le Christ, prophétise ! Dis-nous qui t’a frappé ! »
Monde Nouveau	1995	en disant : “ Prophétise-nous, Christ ! Qui est-ce qui t’a frappé ? ”
Edmond Stapfer	1889	en disant: «Fais le prophète, Christ, en nous nommant celui qui t'a frappé.»
Oltramare	1874	disant: «Messie, devine qui t'a frappé.»
Neufchâtel	1899	en disant: Prophétise-nous, Christ, qui est celui qui t'a frappé.
Parole de vie	2000	en disant : « Messie, devine ! Dis-nous qui t'a frappé ! »
Français C. N.	2019	en disant : « Fais le prophète et devine, toi le Christ, dis-nous qui t'a frappé ! »
Français C.	1982	en disant: «Devine, toi le Messie, dis-nous qui t'a frappé!»
Semeur	2000	en disant: — Hé, Messie, fais le prophète! Dis-nous qui vient de te frapper!
Parole vivante	2013	D’autres lui donnèrent des coups de bâton en disant :—Eh ! Messie, fais le prophète ! Dis-nous comment s’appelle celui qui vient de te frapper !

Δ VERSET 69 GRE

Sébastien	2021	Le cependant Pierre était assis au-dehors en à la cour· et approcha à lui une jeune servante disante· aussi toi tu étais avec au-delà de Iésous du Galiléen.
Alain Dumont	2020	Cependant, Pierre était-assis au-dehors dans le parvis, et est-venue-vers lui l’une [des] jeune[s]-servante[s] parlant-ainsi : Toi aussi tu étais conjointement-avec Jésus, le Galiléen !
Jacqueline	1992	Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approche de lui en disant : « Toi aussi tu étais avec Jésus le Galiléen ! »
Osty et Trinquet	1973	Pierre était assis dehors dans la cour. Et une servante s’avança vers lui, en disant : “Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen”.
Segond NBS	2002	Pierre, lui, était assis dehors, dans la cour. Une servante s’approcha de lui et dit: Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
Jean Grosjean	1971	Quant à Pierre, il était assis dehors, dans la cour. Une fille s’approcha de lui et dit : Toi aussi tu étais avec Jésus le Galiléen.
Bayard	2018	Assis dans la cour, Pierre attendait Une servante s’approcha : Mais je te reconnais ! Tu étais avec Jésus le Galiléen !
Œcuménique	1976	Or Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui en disant: «Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen!»
Liturgie	2013	Cependant Pierre était assis dehors dans la cour. Une jeune servante s’approcha de lui et lui dit : " Toi aussi, tu étais avec Jésus, le Galiléen ! "
Jérusalem	1973	Cependant Pierre était assis dehors, dans la cour. Une servante s'approcha de lui en disant: "Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen."
Albert Rilliet	1858	Cependant Pierre se tenait assis dehors dans la cour, et une servante s'approcha de lui en disant: « Et toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen. »
AMIOT	1950	Pierre cependant était assis dehors dans la cour, et une servante, s'approchant, lui dit : Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
Darby	1885	Or Pierre était assis dehors, dans la cour ; et une servante vint à lui, disant : Et toi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
Darby Rev.	2006	Or Pierre était assis dehors, dans la cour. Une servante s'approcha de lui et dit : Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
LIENART	1951	Or, Pierre était assis à l'extérieur, dans la cour. Une servante s'approche de lui et lui dit : “Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen!”
Shora Kuetu	2021	Or Petros était assis dehors dans la cour. Et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi, tu étais avec Yéhoshoua le Galiléen.
Peuples	2005	Pierre était toujours assis dehors dans la cour. Or voici qu’une petite servante s’approche et lui dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen. »
Chouraqui	1977	Petros est assis dehors, dans la cour. Une servante s’approche de lui et dit : « Toi aussi, tu étais avec Iéshoua’, le Galiléen.
Tresmontant	2007	quant à keipha le rocher il était assis dehors dans la cour et alors s'est approchée de lui une servante et elle lui a dit toi aussi tu étais avec ieschoua le galiléen
Pirot et Clamer	1950	Or, Pierre était assis à l'extérieur, dans la cour. Une servante s'approche de lui et lui dit: “Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen!”
Abbé Crampon	1923	Or Pierre était assis, dehors, dans la cour. Une servante s'approcha de lui et dit: " Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen ! "
David Martin	1744	Or Pierre était assis dehors dans la cour, et une servante s'approcha de lui, et lui dit : tu étais aussi avec Jésus le Galiléen.
King James	1611	Or Pierre était assis au dehors du palais; et une jeune servante vint à lui, disant: Toi aussi tu étais avec Jésus de Galilée.
Ostervald	1881	Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour; et une servante s'approcha de lui et lui dit: Toi aussi tu étais avec Jésus le Galiléen.
Abbé Fillion	1895	Cependant Pierre était assis dehors, dans la cour; et une servante s'approcha de lui, en disant: Toi aussi, Tu étais avec Jésus de Galilée.
Genève	1669	Or Pierre étoit aſſis dehors en la cour: & une ſervante s'adreſſa à lui, diſant: Tu eſtois auſſi avec Jeſus le Galiléen.
Lausanne	1872	Cependant Pierre était assis dehors, dans la cour; et une servante s'approcha de lui, en disant: Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen. -
Sacy	1759	Pierre cependant était au dehors, assis dans la cour: & une servante s’approchant, lui dit: Vous étiez aussi avec Jesus de Galilée.
Segond 21	2007	Or Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui et dit: «Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.»
Louis Segond	1910	Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui, et dit: Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
Monde Nouveau	2018	Pierre, lui, était assis dehors dans la cour. Une servante s’approcha de lui et lui dit : « Toi aussi tu étais avec Jésus le Galiléen ! »
Monde Nouveau	1995	Or Pierre était assis dehors dans la cour ; et une servante s’avança vers lui, en disant : “ Toi aussi tu étais avec Jésus le Galiléen ! ”
Edmond Stapfer	1889	Pierre cependant était dehors, assis dans la cour. Une servante, s’étant approchée, lui dit: «Toi aussi tu étais avec Jésus de Galilée.»
Oltramare	1874	Cependant Pierre était assis dehors, dans la cour, et une servante l'aborda, et lui dit: «Toi aussi, tu étais avec Jésus, le galiléen.»
Neufchâtel	1899	Pierre cependant était assis dehors, dans la cour; et une servante s'approcha de lui en disant: Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
Parole de vie	2000	Pierre est assis dehors dans la cour. Une servante s'approche de lui et elle lui dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus, cet homme de Galilée ! »
Français C. N.	2019	Pierre était assis dehors, dans la cour. Une servante s'approcha de lui et lui dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus, le Galiléen. »
Français C.	1982	Pierre était assis dehors, dans la cour. Une servante s'approcha de lui et lui dit: «Toi aussi, tu étais avec Jésus, cet homme de Galilée.»
Semeur	2000	Pendant ce temps, Pierre était resté assis dehors, dans la cour intérieure. Une servante s’approcha de lui et dit: — Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
Parole vivante	2013	Pendant ce temps, Pierre restait assis dehors, dans la cour intérieure. Une jeune servante s’approcha de lui et dit :—Toi aussi, tu étais toujours avec Jésus le Galiléen.

Δ VERSET 70 GRE

Sébastien	2021	celui cependant nia en devers de tous disant· non j'ai su quel tu dis.
Alain Dumont	2020	Cependant-que lui a-nié par-devers tous en-parlant-ainsi : je ne sais pas de quoi tu parles !
Jacqueline	1992	Mais il nie devant tous en disant : « Je ne connais pas. Qu'est-ce que tu dis ! »
Osty et Trinquet	1973	Mais lui nia devant tous, en disant : “Je ne sais pas ce que tu dis”.
Segond NBS	2002	Mais il le nia devant tous, en disant: Je ne sais pas ce que tu veux dire.
Jean Grosjean	1971	Mais il le nia devant tous et dit : Je ne sais pas de quoi tu parles.
Bayard	2018	Devant tous, il nia : J’ignore de quoi tu parles.
Œcuménique	1976	Mais il nia devant tout le monde, en disant: «Je ne sais pas ce que tu veux dire.»
Liturgie	2013	Mais il le nia devant tout le monde et dit : " Je ne sais pas de quoi tu parles. "
Jérusalem	1973	Mais lui nia devant tout le monde en disant: "Je ne sais pas ce que tu dis."
Albert Rilliet	1858	Mais il le nia devant tous en disant: « J'ignore de quoi tu parles. »
AMIOT	1950	Mais il le nia devant tout le monde, en disant : Je ne sais ce que tu dis.
Darby	1885	Et il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis.
Darby Rev.	2006	Mais il le nia devant tous en disant : Je ne sais pas ce que tu dis.
LIENART	1951	Il le nia devant tout le monde disant : “Je ne sais pas ce que tu dis!”
Shora Kuetu	2021	Mais il le nia devant tous, en disant : Je ne sais pas ce que tu dis.
Peuples	2005	Mais lui le nie devant tout le monde et il répond : « Je ne sais pas ce que tu veux dire. »
Chouraqui	1977	Mais il nie devant tous et dit : « Je ne sais pas ce que tu dis. »
Tresmontant	2007	mais lui il l'a nié à la face de tous et il a dit je ne sais pas de quoi tu parles
Pirot et Clamer	1950	Il le nia devant tout le monde disant: “Je ne sais pas ce que tu dis!”
Abbé Crampon	1923	Mais il nia devant tous en disant: " Je ne sais ce que tu veux dire. "
David Martin	1744	Mais il le nia devant tous, en disant : je ne sais ce que tu dis.
King James	1611	Mais il le nia devant tous, disant: Je ne sais pas ce que tu dis.
Ostervald	1881	Mais il le nia devant tous, disant: Je ne sais ce que tu dis.
Abbé Fillion	1895	Mais il le nia devant tous, en disant: Je ne sais ce que tu dis.
Genève	1669	Mais il le nia devant tous, diſant, Je ne ſçai ce que tu dis.
Lausanne	1872	Mais il renia devant tous, en disant: Je ne sais ce que tu dis.
Sacy	1759	Mais il le nia devant tout le monde, en disant: Je ne sais ce que vous dites.
Segond 21	2007	Mais il le nia devant tous en disant: «Je ne sais pas ce que tu veux dire.»
Louis Segond	1910	Mais il le nia devant tous, disant: Je ne sais ce que tu veux dire.
Monde Nouveau	2018	Mais il le nia devant tout le monde, en disant : « Je ne sais pas de quoi tu parles. »
Monde Nouveau	1995	Mais il le nia devant tous, en disant : “ Je ne sais pas de quoi tu parles. ”
Edmond Stapfer	1889	Et lui de le nier devant tout le monde. «Je ne sais pas, dit-il, de quoi tu parles.»
Oltramare	1874	Mais il le nia devant tout le monde, disant: «Je ne sais ce que tu veux dire.»
Neufchâtel	1899	Mais il le nia devant tous, disant: Je ne sais ce que tu dis.
Parole de vie	2000	Mais devant tout le monde, Pierre répond : « Non, je ne sais pas ce que tu veux dire ! »
Français C. N.	2019	Mais il nia devant tout le monde en déclarant : « Je ne sais pas ce que tu veux dire. »
Français C.	1982	Mais il le nia devant tout le monde en déclarant: «Je ne sais pas ce que tu veux dire.»
Semeur	2000	Mais Pierre le nia en disant devant tout le monde: — Je ne vois pas ce que tu veux dire.
Parole vivante	2013	Mais Pierre le nia et protesta devant tout le monde :—Je ne vois pas ce que tu veux dire.

Δ VERSET 71 GRE

Sébastien	2021	Ayant sorti cependant envers le portail vit lui autre et dit à ceux là· celui-ci était avec au-delà de Iésous du Nazoréen.
Alain Dumont	2020	Étant-sorti cependant envers le portail, une autre l’a-vu et parle-ainsi à ceux [qui sont] là : Celui-ci était conjointement-avec Jésus, le Nazôréen !
Jacqueline	1992	Il sort vers le portail. Une autre le voit et dit à ceux qui sont là : « Celui-ci était avec Jésus le Nazôréen. »
Osty et Trinquet	1973	Comme il était sorti vers le portail, une autre le vit et dit à ceux qui étaient là : “Celui-là était avec Jésus le Nazôréen !”
Segond NBS	2002	Comme il se dirigeait vers le porche, une autre le vit et dit à ceux qui se trouvaient là: Il était avec Jésus le Nazoréen.
Jean Grosjean	1971	Comme il sortait vers le porche, une autre le vit et dit à ceux qui étaient là : Celui-ci était avec Jésus le nazaréen.
Bayard	2018	Et il chercha refuge sous le portique. L’ayant aperçu, une autre servante se tourna vers ceux qui étaient présents : Celui-là était avec Jésus le Nazôréen !
Œcuménique	1976	Comme il s'en allait vers le portail, une autre le vit et dit à ceux qui étaient là: «Celui-ci était avec Jésus le Nazôréen.»
Liturgie	2013	Une autre servante le vit sortir en direction du portail et elle dit à ceux qui étaient là : " Celui-ci était avec Jésus, le Nazaréen. "
Jérusalem	1973	Comme il s'était retiré vers le porche, une autre le vit et dit à ceux qui étaient là: "Celui-là était avec Jésus le Nazôréen."
Albert Rilliet	1858	Et une autre le vit comme il se retirait sous le porche, et elle dit à ceux qui étaient là: « Celui-ci était avec Jésus le Nazoréen. »
AMIOT	1950	Or, comme il sortait vers le portail, une autre servante le vit et dit à ceux qui étaient là : Celui-ci était avec Jésus de Nazareth.
Darby	1885	Et une autre [servante] le vit, comme il était sorti dans le vestibule ; et elle dit à ceux qui étaient là : Celui-ci aussi était avec Jésus le Nazaréen.
Darby Rev.	2006	Une autre servante le vit, comme il était sorti dans le vestibule ; et elle dit à ceux qui étaient là : Celui-ci aussi était avec Jésus le Nazaréen.
LIENART	1951	Il se dirigea vers la porte ; une autre servante l'aperçut et dit aux personnes présentes : “Celui-là était avec Jésus de Nazareth!”
Shora Kuetu	2021	Et comme il était sorti dans le vestibule, une autre le vit et elle dit à ceux qui étaient là : Celui-ci aussi était avec Yéhoshoua, le Nazaréen.
Peuples	2005	Comme il se rapproche de la porte pour sortir, une autre le voit et dit à ceux qui sont là : « Il accompagnait Jésus, le Nazaréen. »
Chouraqui	1977	Il sort vers le porche. Une autre le voit et dit à ceux qui sont là : « Celui-là était avec Iéshoua’ le Nazoréen. »
Tresmontant	2007	et alors il est sorti [pour aller] vers la porte et une autre l'a vu et elle a dit à ceux qui [étaient] là celui-ci aussi il était avec ieschoua ha-nôtzeri
Pirot et Clamer	1950	Il se dirigea vers la porte; une autre servante l'aperçut et dit aux personnes présentes: “Celui-là était avec Jésus de Nazareth!”
Abbé Crampon	1923	Comme il se dirigerait vers la porte, une autre le vit et dit à ceux (qui se trouvaient) là: " Celui-là était avec Jésus de Nazareth ! "
David Martin	1744	Et comme il était sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et elle dit à ceux qui étaient là : celui-ci aussi était avec Jésus le Nazarien.
King James	1611	Et après qu'il soit sorti par le portail, une autre servante le vit, et dit à ceux qui étaient là: Celui-ci aussi était avec Jésus de Nazareth.
Ostervald	1881	Et étant sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et dit à ceux qui étaient là: Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth.
Abbé Fillion	1895	Et comme il franchissait la porte, une autre servante le vit, et dit à ceux qui étaient là: Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth.
Genève	1669	Et comme il ſortoit dehors au portail, une autre [ſervante] le vid: & dit à ceux qui [eſtoyent] là, Celui-ci auſſi eſtoit avec Jeſus le Nazarien.
Lausanne	1872	Et comme il était sorti au vestibule, une autre le vit, et dit à ceux qui étaient là: Celui-ci aussi était avec Jésus le Nazaréen.
Sacy	1759	Et lorsqu’il sortait hors de la porte pour entrer dans le vestibule, une autre servante l’ayant vu, dit à ceux qui se trouvèrent là: Celui-ci était aussi avec Jesus de Nazareth.
Segond 21	2007	Comme il se dirigeait vers la porte, une autre servante le vit et dit à ceux qui se trouvaient là: «Cet homme [aussi] était avec Jésus de Nazareth.»
Louis Segond	1910	Comme il se dirigeait vers la porte, une autre servante le vit, et dit à ceux qui se trouvaient là; Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth.
Monde Nouveau	2018	Alors qu’il allait vers le portail, une autre servante l’aperçut et dit à ceux qui étaient là : « Cet homme était avec Jésus le Nazaréen. »
Monde Nouveau	1995	Après qu’il fut sorti vers le portail, une autre l’aperçut et dit à ceux qui étaient là : “ Celui-là était avec Jésus le Nazaréen. ”
Edmond Stapfer	1889	Comme il repassait la porte, une autre servante l'aperçut et s'adressant à ceux qui étaient présents: «Celui-ci était avec Jésus de Nazareth.»
Oltramare	1874	Comme il se dirigeait vers le porche, pour s'en aller, une autre servante le vit, et dit aux gens qui étaient là: «Celui-là aussi était avec Jésus de Nazareth.»
Neufchâtel	1899	Et comme il sortait vers le porche, une autre le vit, et dit à ceux qui étaient là: Celui-ci était avec Jésus le Nazaréen.
Parole de vie	2000	Ensuite, il s'en va vers la porte de la cour. Une autre servante le voit et elle dit à ceux qui sont là : « Celui-ci était avec Jésus de Nazareth ! »
Français C. N.	2019	Puis il s'en alla vers la porte de la cour. Une autre servante le vit et dit à ceux qui étaient là : « Celui-ci était avec Jésus de Nazareth. »
Français C.	1982	Puis il s'en alla vers la porte de la cour. Une autre servante le vit et dit à ceux qui étaient là: «Celui-ci était avec Jésus de Nazareth.»
Semeur	2000	Comme il se dirigeait vers le porche pour sortir, une autre servante l’aperçut et dit à ceux qui étaient là: — En voilà un qui était avec ce Jésus de Nazareth.
Parole vivante	2013	Comme il se disposait à franchir le porche pour sortir, une autre servante l’aperçut et dit aux gens qui étaient là :—En voilà un qui était aussi avec ce Jésus de Nazareth.—

Δ VERSET 72 GRE

Sébastien	2021	et de nouveau nia avec au-delà de serment en ce que non j'ai su l'être humain.
Alain Dumont	2020	Et à-nouveau, il a-nié au-sein-d’un serment : Je ne connais pas l’Homme !
Jacqueline	1992	Et de nouveau il nie avec serment : « Je ne connais pas l'homme ! »
Osty et Trinquet	1973	Et de nouveau il nia avec serment : “Je ne connais pas cet homme”.
Segond NBS	2002	Il le nia encore en jurant: Je ne connais pas cet homme!
Jean Grosjean	1971	Et il le nia encore avec serment : Je ne connais pas cet homme.
Bayard	2018	Une fois de plus, il nia sous serment : Je ne connais pas cet homme.
Œcuménique	1976	De nouveau, il nia avec serment: «Je ne connais pas cet homme!»
Liturgie	2013	De nouveau, Pierre le nia en faisant ce serment : " Je ne connais pas cet homme. "
Jérusalem	1973	Et de nouveau il nia avec serment: "Je ne connais pas cet homme."
Albert Rilliet	1858	Et il nia derechef en disant avec serment: « Je ne connais pas cet homme. »
AMIOT	1950	Pierre nia une seconde fois, disant avec serment : Je ne connais pas cet homme.
Darby	1885	Et il le nia de nouveau avec serment : Je ne connais pas cet homme !
Darby Rev.	2006	De nouveau, il le nia avec serment : Je ne connais pas cet homme !
LIENART	1951	Une seconde fois, Pierre le nia, jurant qu'il ne connaissait pas cet homme!
Shora Kuetu	2021	Et il le nia encore avec serment : Je ne connais pas cet homme.
Peuples	2005	De nouveau Pierre nie et même il jure : « Je ne connais pas cet homme ! »
Chouraqui	1977	Et à nouveau, il nie avec serment : « Je ne connais pas l’homme ! »
Tresmontant	2007	et il a recommencé à le nier et il a juré [en disant] je ne connais pas l'homme
Pirot et Clamer	1950	Une seconde fois, Pierre le nia, jurant qu'il ne connaissait pas cet homme!
Abbé Crampon	1923	Et de nouveau il nia avec serment: " Je ne connais pas cet homme. "
David Martin	1744	Et il le nia encore avec serment, disant : je ne connais point cet homme.
King James	1611	Et de nouveau il le nia avec serment: Je ne connais pas cet homme-là.
Ostervald	1881	Et il le nia encore avec serment, en disant: Je ne connais point cet homme-là.
Abbé Fillion	1895	Et il le nia de nouveau avec serment: Je ne connais point cet homme.
Genève	1669	Et derechef il le nia avec ſerment, diſant, Je ne connois point cet homme-là.
Lausanne	1872	Et il renia de nouveau avec serment: Je ne connais pas cet homme!
Sacy	1759	Pierre le nia une seconde fois, en disant avec serment: Je ne connais point cet homme.
Segond 21	2007	Il le nia de nouveau, avec serment: «Je ne connais pas cet homme.»
Louis Segond	1910	Il le nia de nouveau, avec serment: Je ne connais pas cet homme.
Monde Nouveau	2018	De nouveau il le nia, en jurant : « Je ne connais pas cet homme ! »
Monde Nouveau	1995	Et de nouveau il le nia avec serment : “ Je ne connais pas cet homme ! ”
Edmond Stapfer	1889	Il le nia de nouveau: «Je jure que je ne connais pas cet homme.»
Oltramare	1874	Et Pierre le nia encore une fois, jurant qu'il ne connaissait pas cet homme.
Neufchâtel	1899	Et il le nia de nouveau avec serment: Je ne connais point cet homme.
Parole de vie	2000	Encore une fois, Pierre répond : « Non ! Je ne connais pas cet homme, je le jure ! »
Français C. N.	2019	Et Pierre le nia de nouveau en déclarant : « Je jure que je ne connais pas cet homme. »
Français C.	1982	Et Pierre le nia de nouveau en déclarant: «Je jure que je ne connais pas cet homme.»
Semeur	2000	Il le nia de nouveau et il jura: — Je ne connais pas cet homme!
Parole vivante	2013	Il le nia de nouveau en protestant avec serment :—Je ne connais même pas cet homme-là !

Δ VERSET 73 GRE

Sébastien	2021	Avec au-delà petit cependant ayants approchés ceux ayants placés debout dirent à le Pierre· vraiment aussi toi hors de eux tu es, aussi car la bavardage de toi évident toi fait.
Alain Dumont	2020	À-la-suite-de peu, cependant, étant-venu-vers [lui], ceux qui-se-trouvent-s’être-tenus [là] ont-ainsi-parlé à Pierre : En-vérité, toi aussi, [c’est l’un] d’entre eux [que] tu es, et en-effet, ton dire, [c’est] évident [qu’]il te fait !
Jacqueline	1992	Peu après ceux qui se tiennent là s'approchent et disent à Pierre : « Pour de vrai toi aussi tu en es ! D'ailleurs ton parler te fait repérer ! »
Osty et Trinquet	1973	Peu après, ceux qui se tenaient là, s’étant avancés, dirent à Pierre : “Vraiment, toi aussi tu en es ; et d’ailleurs ton parler te trahit”.
Segond NBS	2002	Peu après, ceux qui étaient là s’approchèrent et dirent à Pierre: Vraiment, toi aussi tu es de ces gens–là, ta façon de parler le montre bien.
Jean Grosjean	1971	Peu après, ceux qui étaient là s’approchèrent et dirent à Pierre : Tu es vraiment des leurs, on le voit à ton parler.
Bayard	2018	Quelque temps après, ceux qui étaient là s’approchèrent de Pierre : Tu étais sûrement de ceux qui le suivaient. Ton accent te trahit!
Œcuménique	1976	Peu après, ceux qui étaient là s'approchèrent et dirent à Pierre: «À coup sûr, toi aussi tu es des leurs! Et puis, ton accent te trahit.»
Liturgie	2013	Peu après, ceux qui se tenaient là s’approchèrent et dirent à Pierre : " Sûrement, toi aussi, tu es l’un d’entre eux ! D’ailleurs, ta façon de parler te trahit. "
Jérusalem	1973	Peu après, ceux qui se tenaient là s'approchèrent et dirent à Pierre: "Sûrement, toi aussi, tu en es: et d'ailleurs ton langage te trahit."
Albert Rilliet	1858	Et peu de temps après, ceux qui étaient là s'étant approchés dirent à Pierre: « Vraiment, tu es aussi des leurs, car ton langage encore te fait reconnaître. »
AMIOT	1950	Peu après, ceux qui étaient là s'approchèrent et dirent à Pierre : Certainement tu en es aussi ; car ton accent te trahit.
Darby	1885	Et un peu après, ceux qui se trouvaient là s’approchèrent et dirent à Pierre : Certainement, toi, tu es aussi de ces gens-là ; car aussi ton langage te fait reconnaître.
Darby Rev.	2006	Un peu après, ceux qui se trouvaient là s'approchèrent et dirent à Pierre : Certainement, toi aussi, tu fais partie de ces gens-là ; d'ailleurs, ta façon de parler te fait reconnaître.
LIENART	1951	Peu après, les assistants s'approchèrent et dirent à Pierre : “Sûrement tu en es, car même ton accent te trahit!”
Shora Kuetu	2021	Et peu après, ceux qui se trouvaient là s'approchèrent et dirent à Petros : Vraiment, toi aussi tu es de ces gens-là, car ton langage te fait connaître.
Peuples	2005	Un peu plus tard ceux qui sont présents disent à Pierre : « Tu es sûrement l’un des leurs, tu as bien l’accent de là-bas. »
Chouraqui	1977	Peu après, ceux qui se trouvent là s’approchent et disent à Petros : « C’est vrai, toi aussi tu en es ! Oui, ta langue te dénonce ! »
Tresmontant	2007	et après un petit moment ils se sont rapprochés ceux qui se tenaient là et ils ont dit à keipha le rocher c'est vrai que toi aussi tu fais partie de leur groupe car ton accent te trahit
Pirot et Clamer	1950	Peu après, les assistants s'approchèrent et dirent à Pierre: “Sûrement tu en es, car même ton accent te trahit!”
Abbé Crampon	1923	Un peu après, ceux qui étaient présents s'approchèrent et dirent à Pierre: Pour sûr, toi aussi tu en es; aussi bien, ton langage te fait reconnaître.
David Martin	1744	Et un peu après, ceux qui se trouvaient là s'approchèrent, et dirent à Pierre : certainement tu es aussi de ces gens-là, car ton langage te donne à connaître.
King James	1611	Et un peu après, ceux qui étaient là vinrent à lui et dirent à Pierre: Assurément tu es aussi l'un de ces gens-là; car ton langage te fait reconnaître.
Ostervald	1881	Peu après, ceux qui étaient là s'approchèrent et dirent à Pierre: Assurément tu es aussi de ces gens-là; car ton langage te fait connaître.
Abbé Fillion	1895	Peu après, ceux qui étaient là s'approchèrent, et dirent à Pierre: Certainement tu es aussi de ces gens-là; car ton langage te fait reconnaître.
Genève	1669	Et un peu apres, ceux qui ſe trouvoyent là, vinrent, & dirent à Pierre: Vrayement tu es auſſi de ceux-là, car ton langage te donne à connoiſtre.
Lausanne	1872	Et peu après, ceux qui étaient là debout s'étant approchés, dirent à Pierre: Véritablement toi aussi, tu es de ces gens-là, car ton parler te fait assez connaître.
Sacy	1759	Peu après, ceux qui étaient là s’avançant, dirent à Pierre: Certainement vous êtes aussi de ces gens-là: car votre langage vous fait assez connaître.
Segond 21	2007	Peu après, ceux qui étaient là s'approchèrent et dirent à Pierre: «Certainement, toi aussi tu fais partie de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaître.»
Louis Segond	1910	Peu après, ceux qui étaient là, s'étant approchés, dirent à Pierre: Certainement tu es aussi de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaître.
Monde Nouveau	2018	Peu après, ceux qui étaient là vinrent dire à Pierre : « C’est sûr, toi aussi tu es l’un d’entre eux. D’ailleurs ton accent te trahit. »
Monde Nouveau	1995	Après un petit moment, ceux qui se tenaient là s’avancèrent et dirent à Pierre : “ À coup sûr, toi aussi tu es l’un d’eux ; et d’ailleurs ton dialecte te trahit. ”
Edmond Stapfer	1889	Un moment après, ceux qui étaient là vinrent à Pierre et lui dirent: «Certainement, tu en es, toi aussi; ta prononciation te trahit.»
Oltramare	1874	Un instant après, ceux qui étaient là, s'étant approchés, dirent à Pierre: «Certainement, toi aussi, tu es des leurs; on le reconnaît bien à ton langage.»
Neufchâtel	1899	Et peu après, ceux qui étaient là s'approchant, dirent à Pierre: Vraiment, toi aussi, tu es des leurs, car aussi ton langage te fait connaître.
Parole de vie	2000	Un peu plus tard, ceux qui sont là s'approchent de Pierre et lui disent : « Sûrement, tu es un des disciples, toi aussi ! En effet, on le reconnaît à ta façon de parler. »
Français C. N.	2019	Peu après, ceux qui étaient là s'approchèrent de Pierre et lui dirent : « Certainement, tu es l'un d'eux : ton accent révèle d'où tu viens. »
Français C.	1982	Peu après, ceux qui étaient là s'approchèrent de Pierre et lui dirent: «Certainement, tu es l'un d'eux: ton accent révèle d'où tu viens.»
Semeur	2000	Après un petit moment, ceux qui se tenaient dans la cour s’approchèrent de Pierre et lui dirent: — C’est sûr, toi aussi, tu fais partie de ces gens! C’est évident: il suffit d’entendre ton accent!
Parole vivante	2013	Après un petit moment, ceux qui se tenaient dans la cour s’approchèrent de Pierre et lui dirent :—À coup sûr, toi aussi, tu fais partie de cette bande ! On le remarque rien qu’à ton accent !

Δ VERSET 74 GRE

Sébastien	2021	alors commença anathématiser de haut en bas et jurer en ce que non j'ai su l'être humain. et directement coq sonna de voix.
Alain Dumont	2020	Alors il a-commencé à couvrir-d’anathémes et à jurer : Je ne sais pas l’Homme ! Et aussitôt un coq a-donné-de-la-voix.
Jacqueline	1992	Alors il commence à jurer avec force anathèmes : « Je ne connais pas l'homme ! » Aussitôt un coq chante.
Osty et Trinquet	1973	Alors il se mit à proférer des imprécations et à jurer : “Je ne connais pas cet homme”. Et aussitôt un coq chanta.
Segond NBS	2002	Alors il se mit à jurer, sous peine de malédiction: Je ne connais pas cet homme! Aussitôt un coq chanta.
Jean Grosjean	1971	Alors il commença à dire des anathèmes, il jurait : Je ne connais pas cet homme. Et aussitôt un coq chanta.
Bayard	2018	Mais il s’emporta, criant et jurant : Puisque je vous dis que je ne connais pas cet homme ! Le coq chanta.
Œcuménique	1976	Alors il se mit à jurer avec des imprécations: «Je ne connais pas cet homme!» Et aussitôt un coq chanta.
Liturgie	2013	Alors, il se mit à protester violemment et à jurer : " Je ne connais pas cet homme. " Et aussitôt un coq chanta.
Jérusalem	1973	Alors il se mit à jurer avec force imprécations: "Je ne connais pas cet homme." Et aussitôt un coq chanta.
Albert Rilliet	1858	Alors il se mit à proférer des imprécations et à dire: « Je jure que je ne connais pas cet homme. » Et aussitôt un coq chanta.
AMIOT	1950	Il se mit alors à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme ; et aussitôt le coq chanta.
Darby	1885	Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme ! Et aussitôt le coq chanta.
Darby Rev.	2006	Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme ! Aussitôt un coq chanta.
LIENART	1951	Alors il se mit à proférer des imprécations, jurant qu'il ne connaissait pas cet homme! Aussitôt le coq chanta.
Shora Kuetu	2021	Alors il commença à se maudire et à jurer : Je ne connais pas cet homme. Et immédiatement le coq chanta.
Peuples	2005	Mais lui commence à lancer des malédictions et à jurer : « Je ne connais pas cet homme ! » Presque aussitôt un coq chante
Chouraqui	1977	Alors il se met à jurer avec des anathèmes : « Je ne connais pas l’homme ! » Vite, un coq chante.
Tresmontant	2007	alors il s'est mis à prononcer le herem [sur son âme] et à jurer je ne connais pas l'homme et voici que le coq a crié
Pirot et Clamer	1950	Alors il se mit à proférer des imprécations, jurant qu'il ne connaissait pas cet homme! Aussitôt le coq chanta.
Abbé Crampon	1923	Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer: " Je ne connais pas cet homme ! " Et aussitôt un coq chanta.
David Martin	1744	Alors il commença à faire des imprécations, et à jurer, [en disant] : je ne connais point cet homme ; et aussitôt le coq chanta.
King James	1611	Alors il commença à se maudire et à jurer, disant: Je ne connais pas cet homme. Et immédiatement le coq chanta.
Ostervald	1881	Alors il se mit à faire des imprécations contre lui-même et à jurer, en disant: Je ne connais point cet homme; et aussitôt le coq chanta.
Abbé Fillion	1895	Alors il se mit à faire des imprécations, et à jurer qu'il ne connaissait pas cet homme. Et aussitôt le coq chanta.
Genève	1669	Alors il ſe prit à ſe maudire, & à jurer, [diſant], Je ne connois point cet homme-là. Et incontinent le coq chanta.
Lausanne	1872	Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer: Je ne connais pas cet homme! Et aussitôt un coq chanta.
Sacy	1759	Il se mit alors à faire des serments exécrables, & à dire en jurant, qu’il n’avait aucune connaissance de cet homme: & aussitôt le coq chanta.
Segond 21	2007	Alors il se mit à jurer en lançant des malédictions: «Je ne connais pas cet homme.» Aussitôt un coq chanta.
Louis Segond	1910	Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer: Je ne connais pas cet homme. Aussitôt le coq chanta.
Monde Nouveau	2018	Mais il le nia et jura : « Je ne connais pas cet homme ! » Et aussitôt un coq chanta.
Monde Nouveau	1995	Alors il commença à faire des imprécations et à jurer : “ Je ne connais pas cet homme ! ” Et aussitôt un coq chanta.
Edmond Stapfer	1889	Il se livra alors à des imprécations; il jura qu'il ne connaissait pas cet homme. Soudain un coq chanta.
Oltramare	1874	Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer qu'il ne connaissait point cet homme. Aussitôt un coq chanta;
Neufchâtel	1899	Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer: Je ne connais point cet homme. Et aussitôt le coq chanta.
Parole de vie	2000	Alors Pierre se met à dire : « Que Dieu me punisse si je mens ! Je ne connais pas cet homme, je le jure ! » Et au même moment un coq chante.
Français C. N.	2019	Alors Pierre s'écria : « Que Dieu me punisse si je mens ! Je le jure, je ne connais pas cet homme ! » Aussitôt, un coq chanta,
Français C.	1982	Alors Pierre s'écria: «Que Dieu me punisse si je mens! Je le jure, je ne connais pas cet homme!» A ce moment même, un coq chanta,
Semeur	2000	Alors Pierre se mit à dire: — Je le jure! Et que je sois maudit si ce n’est pas vrai: je ne connais pas cet homme. Et aussitôt, un coq chanta.
Parole vivante	2013	Alors, Pierre s’emporta et se mit à lancer des imprécations :—Que Dieu me maudisse si je mens : je vous jure que je ne connais pas cet homme-là.Mais au même instant, un coq chanta.

Δ VERSET 75 GRE

Sébastien	2021	et fut mémorisé le Pierre de l'oral de Iésous de ayant dit en ce que avant coq sonner de voix trois fois tu nieras au loin moi· et ayant sorti au-dehors pleura amèrement.
Alain Dumont	2020	Et il a-fait-mémoire, Pierre, du propos de Jésus se-trouvant-avoir-ainsi-parlé : Avant [pour] un coq de donner-de-la-voix, [c’est] trois-fois [que] tu me renieras. Et étant-sorti au-dehors, il a-pleuré amèrement.
Jacqueline	1992	Pierre se souvient du mot de Jésus qui avait dit : « Avant qu'un coq ait chanté trois fois tu m'auras renié moi ! » Il sort dehors et pleure amèrement.
Osty et Trinquet	1973	Et Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui avait dit : “Avant qu’un coq chante, trois fois tu me renieras”. Et, étant sorti dehors, il pleura amèrement.
Segond NBS	2002	Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite: Avant qu’un coq ait chanté, tu m’auras renié par trois fois. Il sortit, et dehors il pleura amèrement.
Jean Grosjean	1971	Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite : Avant qu’un coq chante tu me renieras trois fois. Il sortit et pleura amèrement.
Bayard	2018	Les paroles de Jésus revinrent en mémoire à Pierre : Trois fois avant le chant du coq, tu m’auras renié. Il sortit et pleura des larmes amères.
Œcuménique	1976	Et Pierre se rappela la parole que Jésus avait dite: «Avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois.» Il sortit et pleura amèrement.
Liturgie	2013	Alors Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite : " Avant que le coq chante, tu m’auras renié trois fois. " Il sortit et, dehors, pleura amèrement.
Jérusalem	1973	Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite: "Avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois." Et, sortant dehors, il pleura amèrement.
Albert Rilliet	1858	Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite: « Avant que le coq ait chanté tu m'auras renié trois fois. » Et étant sorti, il pleura amèrement.
AMIOT	1950	Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite : Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Étant donc sorti dehors, il pleura amèrement.
Darby	1885	Et Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit : Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Et étant sorti dehors, il pleura amèrement.
Darby Rev.	2006	Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit : Avant que le coq chante, par trois fois tu me renieras. Étant sorti, il pleura amèrement.
LIENART	1951	Et Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit : “Avant que le coq ne chante, tu m'auras renié trois fois!” Il sortit, pleurant amèrement.
Shora Kuetu	2021	Et Petros se souvint de la parole de Yéhoshoua, qui lui avait dit : Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Et étant sorti dehors, il pleura amèrement.
Peuples	2005	et Pierre se rappelle le mot que Jésus lui a dit : « Avant que le coq ne chante, tu m’auras renié trois fois. » Alors il sort et il pleure amèrement.
Chouraqui	1977	Petros se souvient du mot que Iéshoua’ lui avait dit : « Avant que le coq chante, trois fois, tu m’auras renié. » Il sort dehors et pleure amèrement.
Tresmontant	2007	et il s'est souvenu keipha le rocher de la parole de ieschoua qui a dit avant que le coq ne crie trois fois tu me renieras et il est sorti dehors et il a pleuré amèrement
Pirot et Clamer	1950	Et Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit: “Avant que le coq ne chante, tu m'auras renié trois fois!” Il sortit, pleurant amèrement.
Abbé Crampon	1923	Et Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit: " Avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois. " Et étant sorti, il pleura amèrement.
David Martin	1744	Et Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit : avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois : et étant sorti dehors, il pleura amèrement.
King James	1611	Et Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit: Avant que le coq ait chanté, tu m'auras renié trois fois. Et il sortit, et pleura amèrement.
Ostervald	1881	Alors Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit: Avant que le coq ait chanté, tu m'auras renié trois fois. Et étant sorti, il pleura amèrement.
Abbé Fillion	1895	Et Pierre se ressouvint de la parole que Jésus avait dite: Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Et étant sorti dehors, il pleura amèrement.
Genève	1669	Alors Pierre eut ſouvenance de la parole de Jeſus, qui lui avoit dit, Devant que le coq chante, tu me renieras par trois fois. Ainſi il ſortit dehors, & pleura amerement.
Lausanne	1872	Et Pierre se ressouvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit: Avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois. - Et étant sorti dehors, il pleura amèrement.
Sacy	1759	Et Pierre se ressouvint de la parole que Jesus lui avait dite: Avant que le coq chante, vous me renoncerez trois fois. Etant donc sorti dehors, il pleura amèrement.
Segond 21	2007	Pierre se souvint alors de ce que Jésus [lui] avait dit: «Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.» Il sortit et pleura amèrement.
Louis Segond	1910	Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite: Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Et étant sorti, il pleura amèrement.
Monde Nouveau	2018	Alors Pierre se souvint que Jésus avait dit : « Avant qu’un coq chante, tu me renieras trois fois. » Et il sortit et pleura amèrement.
Monde Nouveau	1995	Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite, savoir : “ Avant qu’un coq chante, tu me renieras trois fois. ” Et il sortit dehors et pleura amèrement.
Edmond Stapfer	1889	Et Pierre se souvint de la parole qu'avait dite Jésus: «Avant qu'un coq chante, tu me renieras trois fois.» Il sortit et, dehors, il pleura amèrement.
Oltramare	1874	et Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite: «Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.» Et étant sorti du palais, il pleura amèrement.
Neufchâtel	1899	Et Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit: Avant que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois. Et, étant sorti, il pleura amèrement.
Parole de vie	2000	Pierre se souvient que Jésus lui a dit : « Avant que le coq chante, tu diras trois fois que tu ne me connais pas. » Pierre sort de la cour et il pleure beaucoup.
Français C. N.	2019	et Pierre se rappela ce que Jésus lui avait dit : « Avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois. » Il sortit et pleura amèrement.
Français C.	1982	et Pierre se rappela ce que Jésus lui avait dit: «Avant que le coq chante, tu auras prétendu trois fois ne pas me connaître.» Il sortit et pleura amèrement.
Semeur	2000	Alors Pierre se souvint de ce que Jésus lui avait dit: "Avant que le coq chante, tu m’auras renié trois fois." Il se glissa dehors et se mit à pleurer amèrement.
Parole vivante	2013	Et tout à coup, Pierre se rappela la prédiction que Jésus lui avait faite : « Avant le chant du coq, tu m’auras déjà renié trois fois ». Alors, il sortit en pleurant amèrement.