[\ MATTHIEU /]  MARC  LUC  JEAN  ACTES  ROMAINS  1 CORINTHIENS  2 CORINTHIENS  GALATES  EPHESIENS  PHILIPPIENS  COLOSSIENS  1 THESSALONICIENS  2 THESSALONICIENS  1 TIMOTHEE  2 TIMOTHEE  TITE  PHILEMON  HEBREUX  JACQUES  1 PIERRE  2 PIERRE  1 JEAN  2 JEAN  3 JEAN  JUDAS  APOCALYPSE

CH.1 CH.2 CH.3 CH.4 CH.5 CH.6 CH.7 CH.8 CH.9 CH.10 CH.11 CH.12 CH.13 CH.14 CH.15 CH.16 CH.17 CH.18 [\ CH. 19 /] CH.20 CH.21 CH.22 CH.23 CH.24 CH.25 CH.26 CH.27 CH.28 

V.1 V.2 V.3 V.4 V.5 V.6 V.7 V.8 V.9 V.10 V.11 V.12 V.13 V.14 V.15 V.16 V.17 V.18 V.19 V.20 V.21 V.22 V.23 V.24 V.25 V.26 V.27 V.28 V.29 V.30 

Δ VERSET 1  GRE

Sébastien	2021	Et devint lorsque finit le Iésous les discours ceux-ci, leva avec au-delà au loin de la Galilée et vint envers les frontières de la Ioudaia de l'autre côté du Iordane.
Alain Dumont	2020	Et il est-advenu-, lorsqu’il a-achevé, Jésus, ces paroles-ci, -qu’il a-levé-le-camp loin-de la Galilée et est-venu envers les territoires-constitués de la Judée, sur-l’autre-rive du Jourdain.
Jacqueline	1992	Or quand Jésus achève ces paroles il s'éloigne de la Galilée. Il vient dans les frontières de la Judée au-delà du Jourdain.
Osty et Trinquet	1973	Lors donc que Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée et vint dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain.
Segond NBS	2002	Lorsque Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée pour se rendre dans le territoire de la Judée, de l’autre côté du Jourdain.
Jean Grosjean	1971	Quand il eut fini ce discours, Jésus partit de Galilée et vint vers le territoire de la Judée au-delà du Jourdain.
Bayard	2018	C’est alors qu’ayant dit ces mots Jésus quitta la Galilée pour se rendre sur le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain.
Œcuménique	1976	Or, quand Jésus eut achevé ces instructions, il partit de la Galilée et vint dans le territoire de la Judée au-delà du Jourdain.
Liturgie	2013	Lorsque Jésus eut terminé ce discours, il s’éloigna de la Galilée et se rendit dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain.
Jérusalem	1973	Et il advint, quand Jésus eut achevé ces discours, qu'il quitta la Galilée et vint dans le territoire de la Judée au-delà du Jourdain.
Albert Rilliet	1858	Et il advint, lorsque Jésus eut terminé ces discours, qu'il s'éloigna de la Galilée et passa dans le territoire de la Judée, par l'autre côté du Jourdain.
AMIOT	1950	Jésus, ayant achevé ces discours, partit de Galilée, et vint aux confins de la Judée, au delà du Jourdain.
Darby	1885	Et il arriva, quand Jésus eut achevé ces discours, qu’il partit de la Galilée et vint vers les confins de la Judée, au delà du Jourdain ;
Darby Rev.	2006	Et il arriva, quand Jésus eut achevé ces discours, qu'il partit de la Galilée et vint vers les territoires de la Judée, au-delà du Jourdain ;
LIENART	1951	Quand il eut achevé tous ces discours, il arriva que Jésus quitta la Galilée et se rendit dans le territoire de la Judée, au delà du Jourdain.
Shora Kuetu	2021	Et il arriva que, quand Yéhoshoua eut achevé ces discours, il quitta la Galilée et alla dans le territoire de la Judée, au-delà du Yarden.
Peuples	2005	Jésus avait terminé son discours ; il quitta la Galilée et arriva aux frontières de la Judée par l’autre rive du Jourdain.
Chouraqui	1977	Et c’est quand Iéshoua’ achève ces paroles, il part de la Galil. Il vient à la frontière de Iehouda au-delà du Iardèn.
Tresmontant	2007	et il est advenu lorsqu'il a achevé ieschoua [de dire] ces paroles alors il s'en est allé de la galilée et il est venu dans le territoire de la judée de l'autre côté du iarden
Pirot et Clamer	1950	Quand il eut achevé tous ces discours, il arriva que Jésus quitta la Galilée et se rendit dans le territoire de la Judée, au delà du Jourdain.
Abbé Crampon	1923	Or, quand Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée et vint dans le territoire de la Judée, au delà du Jourdain.
David Martin	1744	Et il arriva que quand Jésus eut achevé ces discours, il partit de Galilée, et vint vers les confins de la Judée, au delà du Jourdain.
King James	1611	Et il arriva, que lorsque Jésus eut achevé ces propos, il partit de Galilée, et alla vers les contours de la Judée, au-delà du Jourdain.
Ostervald	1881	Quand Jésus eut achevé ces discours, il partit de Galilée, et s'en alla dans les quartiers de la Judée, au-delà du Jourdain.
Abbé Fillion	1895	Et il arriva que, lorsque Jésus eut achevé ces discours, Il partit de Galilée et vint aux confins de la Judée, au delà du Jourdain.
Genève	1669	Il arriva que quand Jeſus eût achevé ces propos, il partit de Galilée, & vint és quartiers de Judée, outre le Jordain.
Lausanne	1872	Et il arriva, quand Jésus eut achevé ces discours, qu'il partit de la Galilée et qu'il alla par-delà le Jourdain, vers les frontières de la Judée.
Sacy	1759	Jesus ayant achevé ces discours, partit de Galilée, & vint aux confins de la Judée, au delà du Jourdain,
Segond 21	2007	Lorsque Jésus eut fini de prononcer ces paroles, il quitta la Galilée et alla dans le territoire de la Judée, de l'autre côté du Jourdain.
Louis Segond	1910	Lorsque Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée, et alla dans le territoire de la Judée, au delà du Jourdain.
Monde Nouveau	2018	Après avoir dit ces choses, Jésus quitta la Galilée et il alla de l’autre côté du Jourdain, à la frontière de la Judée.
Monde Nouveau	1995	Or, quand Jésus eut achevé [de dire] ces paroles, il partit de la Galilée et vint aux frontières de la Judée, de l’autre côté du Jourdain.
Edmond Stapfer	1889	Quand Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée et se rendit sur la frontière de la Judée, de l'autre côté du Jourdain.
Oltramare	1874	Quand Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée, et se rendit aux confins de la Judée, de l'autre coté du Jourdain.
Neufchâtel	1899	Et il arriva, quand Jésus eut achevé ces discours, qu'il partit de Galilée, et s'en alla dans le territoire de la Judée, par l'autre côté du Jourdain.
Parole de vie	2000	Quand Jésus a fini de dire cela, il quitte la Galilée. Et il va dans la région de la Judée qui est de l'autre côté du Jourdain.
Français C. N.	2019	Quand Jésus eut fini de dire cela, il quitta la Galilée et se rendit dans la partie de la Judée qui se trouve de l'autre côté du Jourdain.
Français C.	1982	Quand Jésus eut achevé ces instructions, il quitta la Galilée et se rendit dans la partie de la Judée qui se trouve de l'autre côté de la rivière, le Jourdain.
Semeur	2000	Après avoir donné ces enseignements, Jésus quitta la Galilée et se rendit dans la partie de la Judée située de l’autre côté du Jourdain.
Parole vivante	2013	Après avoir donné ces enseignements, Jésus quitta la Galilée et se rendit dans la partie de la Judée située au-delà du Jourdain.

Δ VERSET 2  GRE

Sébastien	2021	et suivirent à lui foules nombreux, et soigna eux là.
Alain Dumont	2020	Et l’ont-suivi des foules nombreuses, et il les a-soignées là.
Jacqueline	1992	Des foules nombreuses le suivent : il les guérit là.
Osty et Trinquet	1973	Et des foules nombreuses le suivirent, et là il les guérit.
Segond NBS	2002	De grandes foules le suivirent, et là, il les guérit.
Jean Grosjean	1971	De grosses foules le suivirent, et là il les soigna.
Bayard	2018	Des foules considérables le suivaient Là-bas, il soigna les gens.
Œcuménique	1976	De grandes foules le suivirent, et là il les guérit.
Liturgie	2013	De grandes foules le suivirent, et là il les guérit.
Jérusalem	1973	Des foules nombreuses le suivirent, et là il les guérit.
Albert Rilliet	1858	Et une foule nombreuse le suivit, et il les guérit en cet endroit.
AMIOT	1950	Des foules nombreuses le suivirent, et il guérit leurs malades.
Darby	1885	et de grandes foules le suivirent, et il les guérit là.
Darby Rev.	2006	de grandes foules le suivirent et il les guérit là.
LIENART	1951	De foules nombreuses le suivirent et il guérit en ce lieu tous leurs malades.
Shora Kuetu	2021	Et de grandes foules le suivirent, et là, il les guérit.
Peuples	2005	Une foule de gens était à ses côtés, et là encore il les guérissait.
Chouraqui	1977	Des foules nombreuses le suivent ; il les guérit là.
Tresmontant	2007	et ils allaient derrière lui une foule nombreuse et lui il les soignait en cet endroit
Pirot et Clamer	1950	Des foules nombreuses le suivirent et il guérit en ce lieu tous leurs malades.
Abbé Crampon	1923	Des foules nombreuses le suivirent, et là il guérit leurs malades.
David Martin	1744	Et de grandes troupes le suivirent, et il guérit là [leurs malades].
King James	1611	Et de grandes multitudes le suivirent, et il les guérit là.
Ostervald	1881	Et beaucoup de peuple l'y suivit, et il guérit là leurs malades.
Abbé Fillion	1895	Des foules nombreuses Le suivirent, et il y fit des guérisons.
Genève	1669	Et de grandes troupes le ſuivirent, & là il les guerit.
Lausanne	1872	Et de grandes foules le suivirent, et il les guérit là.
Sacy	1759	où de grandes troupes le suivirent, & il guérit leurs malades au même lieu.
Segond 21	2007	De grandes foules le suivirent, et là il guérit les malades.
Louis Segond	1910	Une grande foule le suivit, et là il guérit les malades.
Monde Nouveau	2018	De grandes foules le suivirent, et là, il guérit les malades.
Monde Nouveau	1995	De plus, de grandes foules le suivirent, et là il les guérit.
Edmond Stapfer	1889	De grandes multitudes le suivirent et, il y fit des guérisons.
Oltramare	1874	Une grande foule le suivit, et il guérit ceux qui étaient malades.
Neufchâtel	1899	Et de grandes foules le suivirent, et il les guérit là.
Parole de vie	2000	Des foules nombreuses le suivent, et là, il guérit les gens.
Français C. N.	2019	Une foule de gens l'y suivit et il guérit leurs malades.
Français C.	1982	Une foule de gens l'y suivirent et il guérit leurs malades.
Semeur	2000	De grandes foules le suivaient et il guérit là les malades.
Parole vivante	2013	De grandes foules le suivaient et il guérit leurs malades.

Δ VERSET 3  GRE

Sébastien	2021	Et approchèrent à lui Pharisiens mettants en tentation lui et disants· si est permis à être humain délier au loin sa femme selon toute cause ?
Alain Dumont	2020	Et sont-venus-vers lui des Pharisiens le mettant-à-l’épreuve et parlant-ainsi : [Dis-nous] s’il est-au-pouvoir-d’un Homme de délier-loin-de [lui] sa femme selon tout motif ?
Jacqueline	1992	Des pharisiens s'approchent de lui. Pour l'éprouver ils disent : « S'il est permis à un homme de renvoyer sa femme pour n'importe quelle cause ? »
Osty et Trinquet	1973	Et s’avancèrent vers lui des Pharisiens pour le mettre à l’épreuve, en disant : “Est-il permis de répudier sa femme pour n’importe quel motif ?”
Segond NBS	2002	Des pharisiens vinrent le mettre à l’épreuve en lui demandant: Est–il permis à un homme de répudier sa femme pour n’importe quel motif?
Jean Grosjean	1971	Des pharisiens s’approchèrent et lui dirent, pour le mettre à l’épreuve : A-t-on le droit de renvoyer sa femme pour n’importe quel motif ?
Bayard	2018	Des Séparés s’approchèrent et lui demandèrent : Un homme peut-il renvoyer sa femme pour n’importe quel motif? C’était un piège.
Œcuménique	1976	Des Pharisiens s'avancèrent vers lui et lui dirent pour lui tendre un piège: «Est-il permis de répudier sa femme pour n'importe quel motif?»
Liturgie	2013	Des pharisiens s’approchèrent de lui pour le mettre à l’épreuve ; ils lui demandèrent : " Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme pour n’importe quel motif ? "
Jérusalem	1973	Des Pharisiens s'approchèrent de lui et lui dirent, pour le mettre à l'épreuve: "Est-il permis de répudier sa femme pour n'importe quel motif?"
Albert Rilliet	1858	Et des pharisiens s'approchèrent de lui pour le mettre à l'épreuve en disant: « Est-il permis de répudier sa femme pour quelque motif que ce soit? »
AMIOT	1950	Des pharisiens s'approchèrent de lui et, pour l'embarrasser, lui dirent : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce soit ?
Darby	1885	Et les pharisiens vinrent à lui, l’éprouvant et [lui] disant : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce soit ?
Darby Rev.	2006	Alors, pour le mettre à l'épreuve, des pharisiens vinrent lui dire : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour n'importe quel motif ?
LIENART	1951	Des pharisiens s'approchèrent pour le tenter, disant : “Est-il permis de répudier sa femme pour une raison quelconque?”
Shora Kuetu	2021	Et les pharisiens vinrent à lui pour l'éprouver et ils lui dirent : Est-il légal pour un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce soit ?
Peuples	2005	C’est alors que des Pharisiens viennent à lui et le mettent à l’épreuve avec cette question : « Un homme est-il autorisé à renvoyer sa femme pour n’importe quelle raison ? »
Chouraqui	1977	Des Peroushîm s’approchent de lui. Pour l’éprouver, ils disent : « Est-il permis de répudier sa femme pour n’importe quel motif ?
Tresmontant	2007	et alors se sont approchés de lui des perouschim pour le mettre à l'épreuve et ils lui ont dit est-ce qu'il est permis à l'homme de renvoyer sa femme pour toute cause
Pirot et Clamer	1950	Des pharisiens s'approchèrent pour le tenter, disant: “Est-il permis de répudier sa femme pour une raison quelconque?”
Abbé Crampon	1923	Des Pharisiens l'abordèrent pour le mettre à l'épreuve, et dirent: " Est-il permis à l'homme de répudier sa femme pour quelque motif que ce soit? "
David Martin	1744	Alors des Pharisiens vinrent à lui pour l'éprouver, et ils lui dirent : est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce soit ?
King James	1611	Des pharisiens vinrent aussi à lui, l'éprouvant, et lui disant: Est-ce que la loi permet à un homme de répudier sa femme pour quelque sujet que ce soit?
Ostervald	1881	Des pharisiens y vinrent aussi pour le tenter, et ils lui dirent: Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque sujet que ce soit?
Abbé Fillion	1895	Alors les pharisiens s'approchèrent de Lui pour Le tenter; et ils Lui dirent: Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce soit?
Genève	1669	Alors des Phariſiens vinrent à lui, le tentans & lui diſans, Eſt-il permis à l'homme de repudier ſa femme pour quelque cauſe que ce ſoit?
Lausanne	1872	Et les pharisiens s'approchèrent de lui pour le tenter, et pour lui dire: Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque sujet que ce soit? -
Sacy	1759	Les Pharisiens vinrent aussi à lui pour le tenter, & ils lui dirent: Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme pour quelque cause que ce soit?
Segond 21	2007	Les pharisiens l'abordèrent et, pour lui tendre un piège, ils lui dirent: «Est-il permis à un homme de divorcer de sa femme pour n'importe quel motif?»
Louis Segond	1910	Les pharisiens l'abordèrent, et dirent, pour l'éprouver: Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque?
Monde Nouveau	2018	Des pharisiens vinrent le voir et, pour le piéger, ils lui demandèrent : « Un homme a-​t-​il le droit de divorcer de sa femme pour n’importe quelle raison ? »
Monde Nouveau	1995	Et des Pharisiens s’avancèrent vers lui avec l’intention de le tenter, et disant : “ Est-il permis à un homme de divorcer d’avec sa femme pour n’importe quel motif ? ”
Edmond Stapfer	1889	Les Pharisiens vinrent à lui et, pour le mettre à l'épreuve, ils lui dirent: «Est-il permis de répudier sa femme pour un motif quelconque?»
Oltramare	1874	Des pharisiens vinrent vers lui, et lui dirent, pour le mettre à l'épreuve: «Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque motif que ce soit ?»
Neufchâtel	1899	Alors des pharisiens s'approchèrent de lui pour le tenter et dirent: Est-il permis de répudier sa femme pour quelque sujet que ce soit?
Parole de vie	2000	Des Pharisiens s'approchent de lui. Ils veulent lui tendre un piège et lui demandent : « Est-ce qu'un homme a le droit de renvoyer sa femme pour n'importe quelle raison ? »
Français C. N.	2019	Des pharisiens s'approchèrent de lui pour lui tendre un piège. Ils lui demandèrent : « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme pour n'importe quelle raison ? »
Français C.	1982	Quelques Pharisiens s'approchèrent de lui pour lui tendre un piège. Ils lui demandèrent: «Notre loi permet-elle à un homme de renvoyer sa femme pour n'importe quelle raison?»
Semeur	2000	Des pharisiens s’approchèrent de lui avec l’intention de lui tendre un piège. Ils lui demandèrent: — Un homme a-t-il le droit de divorcer d’avec sa femme pour une raison quelconque?
Parole vivante	2013	Des pharisiens l’abordèrent avec l’intention de lui tendre un piège. Ils lui demandèrent :—Un homme a-t-il le droit de renvoyer sa femme pour n’importe quelle raison ?

Δ VERSET 4  GRE

Sébastien	2021	celui cependant ayant été répondu dit· non vous lûtes en ce que celui ayant fait au loin de origine mâle et femelle fit eux ?
Alain Dumont	2020	Cependant-que celui-ci a-répondu [et] a-parlé-ainsi : N’avez- vous pas -pris-connaissance que le Créateur, [c’est] depuis [le] commencement [que] mâle et femelle il les a-faits ?
Jacqueline	1992	Il répond et dit : « N'avez-vous pas lu : “Le créateur au commencement mâle et femelle les a faits” ?
Osty et Trinquet	1973	Répondant, il dit : “N’avez-vous pas lu que le Créateur, dès le commencement, mâle et femelle II les fit
Segond NBS	2002	Il répondit: N’avez–vous pas lu que le Créateur, dès le commencement, les fit homme et femme
Jean Grosjean	1971	Il répondit : N’avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, les a faits mâle et femelle,
Bayard	2018	II leur répondit : N’avez-vous pas lu que dès l’origine le Créateur « les fit mâle et femelle » ?
Œcuménique	1976	Il répondit: «N'avez-vous pas lu que le Créateur, au commencement, les fit mâle et femelle
Liturgie	2013	Il répondit : " N’avez-vous pas lu ceci ? Dès le commencement, le Créateur les fit homme et femme,
Jérusalem	1973	Il répondit: "N'avez-vous pas lu que le Créateur, dès l'origine, les fit homme et femme,
Albert Rilliet	1858	Et il répliqua: « N'avez-vous pas lu que Celui qui les créa à l'origine les fit mâle et femelle,
AMIOT	1950	Il répondit : N'avez-vous point lu qu'au commencement le Créateur les fit homme et femme, et qu'il dit :
Darby	1885	Et lui, répondant, leur dit : N’avez-vous pas lu que celui qui les a faits, dès le commencement les a faits mâle et femelle,
Darby Rev.	2006	Il leur répondit : N'avez-vous pas lu que le Créateur, dès le commencement, les a faits homme et femme ,
LIENART	1951	Jésus répondit : “N'avez-vous pas lu que dès le commencement le Créateur les fit homme et femme
Shora Kuetu	2021	Et il répondit et leur dit : N'avez-vous pas lu que Celui qui les a faits dès le commencement, les a faits mâle et femelle,
Peuples	2005	Il leur fait cette réponse : « Vous n’avez donc pas lu que le Créateur au commencement les fit homme et femme
Chouraqui	1977	Il répond et leur dit : « N’avez-vous pas lu : ‹ Entête, le créateur, mâle et femelle les fit’ ?
Tresmontant	2007	et alors il lui a répondu et il a dit est-ce que vous n'avez pas lu que celui qui a créé au commencement mâle et femelle il les a créés
Pirot et Clamer	1950	Jésus répondit: “N'avez-vous pas lu que dès le commencement le Créateur les fit homme et femme
Abbé Crampon	1923	Il répondit: " N'avez-vous pas lu que celui qui (les créa), au commencement, les fit mâle et femelle,
David Martin	1744	Et il répondit, et leur dit : n'avez-vous point lu que celui qui les a faits dès le commencement, fit un homme et une femme ?
King James	1611	Et il répondit et leur dit: N'avez-vous pas lu que Celui qui les a faits au commencement, les a faits mâle et femelle;
Ostervald	1881	Et il leur répondit: N'avez-vous pas lu que Celui qui créa, au commencement, fit un homme et une femme;
Abbé Fillion	1895	Il leur répondit: N'avez-vous pas lu que Celui qui créa l'homme dès le commencement, créa un homme et une femme, et qu'Il dit:
Genève	1669	Lequel reſpondant leur dit, N'avez-vous point leu, que celui qui les fit dés le commencement, les fit maſle & femelle?
Lausanne	1872	Mais répondant, il leur dit: N'avez-vous pas lu que celui qui les fit, dès le commencement les fit homme et femme,
Sacy	1759	Jesus leur dit: Laissez-là ces enfants, & ne les empêchez pas de venir à moi: car le royaume du ciel est pour ceux qui leur ressemblent.
Segond 21	2007	Il répondit: «N'avez-vous pas lu que le Créateur, au commencement, a fait l'homme et la femme
Louis Segond	1910	Il répondit: N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la femme
Monde Nouveau	2018	Jésus répondit : « N’avez-​vous pas lu que celui qui les a créés les a faits dès le début homme et femme,
Monde Nouveau	1995	En réponse il dit : “ N’avez-vous pas lu que celui qui les a créés, dès [le] commencement les a faits mâle et femelle,
Edmond Stapfer	1889	Il répondit par ces paroles: «N'avez-vous pas lu que, à l'origine, le Créateur a fait un couple, mâle et femelle?»
Oltramare	1874	Jésus répondit: «N'avez-vous pas lu que celui qui les créa à l'origine «les fis l’un homme l’autre femme,
Neufchâtel	1899	Mais lui, répondant, leur dit: N'avez-vous pas lu que Celui qui les créa les fit dès le commencement homme et femme,
Parole de vie	2000	Jésus leur répond : « Vous n'avez pas lu ce qui est écrit dans les Livres Saints ? “Au commencement, Dieu a créé l'homme et la femme.”
Français C. N.	2019	Jésus répondit : « N'avez-vous pas lu ce que déclare l'Écriture ? “Au commencement, le créateur les fit homme et femme ”,
Français C.	1982	Jésus répondit: «N'avez-vous pas lu ce que déclare l'Écriture? “Au commencement, le Créateur les fit homme et femme”,
Semeur	2000	Il leur répondit: — N’avez-vous pas lu dans les Ecritures qu’au commencement le Créateur a créé l’être humain homme et femme
Parole vivante	2013	Il leur répondit :—N’avez-vous pas lu dans la Bible qu’à l’origine le Créateur a créé l’être humain, homme et femme

Δ VERSET 5  GRE

Sébastien	2021	et dit· en cause de celui-ci laissera de haut en bas être humain le père et la mère et sera collé à sa femme, et seront les deux envers chair une.
Alain Dumont	2020	Et il a-parlé-ainsi : À-cause-de ceci, il laissera-pour-compte père et mère et se-collera à sa femme, et ils seront, les deux, envers une-seule chair…
Jacqueline	1992	Et il a dit : “À cause de cela l'homme quittera le père et la mère et s'attachera à sa femme et ils seront les deux une seule chair !”
Osty et Trinquet	1973	et qu’Il dit : A cause de cela, l’homme abandonnera père et mère, et il s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.
Segond NBS	2002	et qu’il dit: C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair.
Jean Grosjean	1971	et qu’il a dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair ?
Bayard	2018	II ajouta : « C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère pour s’unir à sa femme et ils ne feront qu’un. »
Œcuménique	1976	et qu'il a dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux ne feront qu'une seule chair.
Liturgie	2013	et dit : À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair.
Jérusalem	1973	et qu'il a dit: Ainsi donc l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux ne feront qu'une seule chair?
Albert Rilliet	1858	et qu'Il dit: « à cause de cela l'homme quittera son père et sa mère, et il s'unira étroitement à sa femme, et les deux deviendront une seule chair? »
AMIOT	1950	C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils ne feront plus tous deux qu'un seul être.
Darby	1885	et qu’il dit : «C’est pourquoi, l’homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme; et les deux seront une seule chair» ?
Darby Rev.	2006	et a dit : C'est pourquoi l'homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme ; et les deux seront une seule chair ?
LIENART	1951	et qu'il dit : C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et ils seront tous deux une même chair?
Shora Kuetu	2021	et qu'il a dit : À cause de cela l'homme quittera son père et sa mère et se joindra à sa femme, et les deux seront une seule chair ?
Peuples	2005	et dit : Pour cette raison l’homme quittera son père et sa mère ; il s’attachera à sa femme et les deux seront une seule chair ?
Chouraqui	1977	Et il dit : ‹ Sur quoi, l’homme abandonne son père et sa mère. Il colle à sa femme, et ils sont, les deux, une seule chair. ›
Tresmontant	2007	et il a dit c'est pourquoi il abandonnera l'homme son père et sa mère et il s'attachera à sa femme et ils seront une chair unique
Pirot et Clamer	1950	et qu'il dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et ils seront tous deux une même chair?
Abbé Crampon	1923	et qu'il dit: A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair?
David Martin	1744	Et qu'il dit : A cause de cela l'homme laissera son père et sa mère, et se joindra à sa femme, et les deux ne seront qu'une seule chair.
King James	1611	Et il dit: A cause de cela l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair?
Ostervald	1881	Et qu'il dit: A cause de cela l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair?
Abbé Fillion	1895	A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et il s'attachera à sa femme, et ils seront deux dans une seule chair?
Genève	1669	Et qu'il dit, Pour cette cauſe l'homme delaiſſera ſon pere & ſa mere, & s'adjoindra à ſa femme: & les deux ſeront une meſme chair?
Lausanne	1872	et qu'il dit: " À cause de cela l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair? " (Gn 2:24)
Sacy	1759	Pour cette raison l’homme quittera son père & sa mère, & il s’attachera à sa femme, & ils ne seront plus tous deux qu’une seule chair.
Segond 21	2007	et qu'il a dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux ne feront qu'un ?
Louis Segond	1910	et qu'il dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair?
Monde Nouveau	2018	et a dit : “C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et il s’attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair” ?
Monde Nouveau	1995	et qu’il a dit : ‘ C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair ’ ?
Edmond Stapfer	1889	et il a dit: «A cause de cela l'homme laissera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme et ils seront deux dans une seule chair.»
Oltramare	1874	et dit: «Pour cette raison, l'homme quittera son père et sa mère pour s’attacher à sa femme, et les deux seront une seule chair?
Neufchâtel	1899	et qu'il dit: A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair?
Parole de vie	2000	Et Dieu a dit : “À cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère pour vivre avec sa femme. Et les deux deviendront comme une seule personne.”
Français C. N.	2019	puis il dit : “C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ”.
Français C.	1982	puis il dit: C'est pourquoi, l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux deviendront un seul être.
Semeur	2000	et qu’il a déclaré: C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère pour s’attacher à sa femme, et les deux ne feront plus qu’un?
Parole vivante	2013	et qu’il a dit : À cause de cela, l’homme quittera père et mère pour se lier à sa femme, et les deux ne feront plus qu’un,

Δ VERSET 6  GRE

Sébastien	2021	de sorte que non plus sont deux mais chair une. lequel donc le Dieu joignit paire ensemble être humain ne pas sépare.
Alain Dumont	2020	… de-sorte-qu’ils ne sont plus deux, mais une-seule chair. Ce-que donc Dieu a-uni-en-une-paire, l’Homme, qu’il ne [lui] fasse- pas -quitter-la-place.
Jacqueline	1992	Ainsi ils ne sont plus deux mais une seule chair. Donc : ce que Dieu a attelé ensemble qu'homme ne sépare ! »
Osty et Trinquet	1973	De sorte qu’ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas”.
Segond NBS	2002	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni!
Jean Grosjean	1971	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare donc pas.
Bayard	2018	Dès lors, ils ne sont plus deux, car ils forment une seule chair. Aussi, que nul ne sépare ce que Dieu a fusionné de la sorte.
Œcuménique	1976	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni!»
Liturgie	2013	Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! "
Jérusalem	1973	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Eh bien! ce que Dieu a uni, l'homme ne doit point le séparer" —
Albert Rilliet	1858	En sorte qu'ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ainsi donc que ce que Dieu à conjoint, l'homme ne le sépare pas. »
AMIOT	1950	Ainsi ils ne sont plus deux, mais un seul être. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni.
Darby	1885	Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas.
Darby Rev.	2006	Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas.
LIENART	1951	Ainsi ils ne sont plus deux, ils sont une même chair. Or donc, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare point!”
Shora Kuetu	2021	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce qu'Elohîm a mis ensemble sous un joug.
Peuples	2005	De sorte qu’ils ne sont plus deux mais une seule chair. Que l’homme ne sépare pas ce que Dieu a uni. »
Chouraqui	1977	Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce qu’Elohîms a uni, que l’homme ne le sépare pas. »
Tresmontant	2007	en sorte qu'ils ne sont plus deux mais une chair unique donc ce que dieu a attaché l'un à l'autre que l'homme ne le sépare pas
Pirot et Clamer	1950	Ainsi ils ne sont plus deux, ils sont une même chair. Or donc, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare point!”
Abbé Crampon	1923	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni ! "
David Martin	1744	C'est pourquoi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a joint, que l'homme ne le sépare point.
King James	1611	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. C'est pourquoi ce que Dieu a joint, que l'homme ne le sépare pas.
Ostervald	1881	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce que Dieu a joint, que l'homme ne le sépare donc pas.
Abbé Fillion	1895	Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.
Genève	1669	Ainſi ils ne ſont plus deux, mais ils ſont une meſme chair: Donc ce que Dieu a conjoint, que l'homme ne le ſepare point.
Lausanne	1872	En sorte qu'ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que ce que Dieu a uni, l'homme ne le sépare donc point.
Sacy	1759	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
Segond 21	2007	Ainsi, ils ne sont plus deux mais ne font qu'un. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.»
Louis Segond	1910	Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
Monde Nouveau	2018	Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, que l’homme ne sépare pas ce que Dieu a uni. »
Monde Nouveau	1995	Si bien qu’ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a attelé au même joug, que l’homme ne le sépare pas. ”
Edmond Stapfer	1889	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, qu'un homme ne le sépare point.» —
Oltramare	1874	Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni.»
Neufchâtel	1899	Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare point.
Parole de vie	2000	Ainsi, ils ne sont plus deux, mais ils sont comme une seule personne. Ne séparez donc pas ce que Dieu a uni. »
Français C. N.	2019	Ainsi, ils ne sont plus deux mais une seule chair. Donc, que personne ne sépare ce que Dieu a uni. »
Français C.	1982	Ainsi, ils ne sont plus deux mais un seul être. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.»
Semeur	2000	Ainsi, ils ne sont plus deux; ils font un. Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.
Parole vivante	2013	si bien qu’ils ne seront plus deux, mais un seul être ? Que l’homme ne dissocie donc pas une unité que Dieu lui-même a créée !

Δ VERSET 7  GRE

Sébastien	2021	Disent à lui· quel donc Môusês commanda donner papier de bible de apostat et délier au loin elle ?
Alain Dumont	2020	Ils lui parlent-ainsi : Donc que Moïse a- t’il -donné-le-commandement de donner un livre de défection et de // la // délier-loin-de // lui // ?
Jacqueline	1992	Ils lui disent : « Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner un acte de rupture et de renvoyer ? »
Osty et Trinquet	1973	Ils lui disent : “Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner une lettre de séparation et de répudier ? ”
Segond NBS	2002	Ils lui dirent: Alors pourquoi Moïse a–t–il commandé de donner une attestation de rupture à la femme quand on la répudie?
Jean Grosjean	1971	Ils lui disent : Pourquoi Moïse commande-t-il donc de donner une lettre de répudiation avant de renvoyer ?
Bayard	2018	Ils répliquèrent : Mais alors, pourquoi Moïse a-t-il prévu qu’un homme puisse renvoyer sa femme par un document de divorce ?
Œcuménique	1976	Ils lui disent: «Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit de délivrer un certificat de répudiation quand on répudie?»
Liturgie	2013	Les pharisiens lui répliquent : " Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit la remise d’un acte de divorce avant la répudiation ? "
Jérusalem	1973	Pourquoi donc, lui disent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner un acte de divorce quand on répudie —
Albert Rilliet	1858	Ils lui disent: « Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner un acte de divorce et de la répudier? »
AMIOT	1950	Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il ordonné de délivrer un acte de divorce et de répudier ?
Darby	1885	Ils lui disent : Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner une lettre de divorce, et de la répudier ?
Darby Rev.	2006	Ils lui disent : Pourquoi alors Moïse a-t­il commandé de donner une lettre de divorce en la répudiant ?
LIENART	1951	Ils lui dirent : “Alors pourquoi Moïse a-t-il prescrit de délivrer un acte de divorce et de répudier?”
Shora Kuetu	2021	Ils lui disent : Pourquoi donc, Moshé a-t-il commandé de donner une lettre de répudiation et de la répudier ?
Peuples	2005	Les Pharisiens lui disent : « Mais alors, pourquoi Moïse a-t-il demandé de donner un certificat de renvoi avant de divorcer ? »
Chouraqui	1977	Ils lui disent : « Pourquoi donc Moshè a-t-il prescrit de donner un acte de rupture et de répudier ?
Tresmontant	2007	alors ils lui ont dit mais alors pourquoi donc môscheh a-t-il ordonné de donner [dans sa main] une lettre de séparation et de la renvoyer
Pirot et Clamer	1950	Ils lui dirent: “Alors pourquoi Moïse a-t-il prescrit de délivrer un acte de divorce et de répudier?”
Abbé Crampon	1923	Ils lui dirent: " Pourquoi donc MoÏse a-t-il prescrit de donner un acte de divorce et de la répudier? "
David Martin	1744	Ils lui dirent : pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner la Lettre de divorce, et de répudier sa femme ?
King James	1611	Ils lui dirent: Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner une lettre de divorce et de la répudier?
Ostervald	1881	Ils lui dirent: Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner une lettre de divorce à la femme et de la répudier?
Abbé Fillion	1895	Ils Lui dirent: Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme un acte de divorce et de la renvoyer?
Genève	1669	Ils lui dirent, Pourquoi donc Moyſe a-t'il commandé de bailler la lettre de divorce, & de la repudier?
Lausanne	1872	Ils lui dirent: Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de lui donner une lettre de divorce et de la répudier? -
Sacy	1759	Mais pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il ordonné qu’on donne à sa femme un écrit de séparation, & qu’on la renvoie?
Segond 21	2007	«Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner une lettre de divorce à la femme lorsqu'on la renvoie ?»
Louis Segond	1910	Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier?
Monde Nouveau	2018	Ils lui dirent : « Alors pourquoi Moïse a-​t-​il commandé de donner une attestation de renvoi et de divorcer de sa femme ? »
Monde Nouveau	1995	Ils lui dirent : “ Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit de donner un acte de renvoi et de divorcer d’avec elle ? ”
Edmond Stapfer	1889	«Alors pourquoi, dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme un acte de divorce et de la répudier?»
Oltramare	1874	Ils lui dirent: «Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit de donner à une femme un acte de divorce, et de la répudier?»
Neufchâtel	1899	Ils lui disent: Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner à la femme une lettre de divorce, et de la répudier?
Parole de vie	2000	Les Pharisiens lui disent : « Mais quand un homme renvoie sa femme, Moïse a commandé à l'homme de donner à sa femme une lettre de divorce. Pourquoi donc ? »
Français C. N.	2019	Les pharisiens lui demandèrent : « Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé à l'homme de donner une attestation de rupture à sa femme quand il la renvoie ? »
Français C.	1982	Les Pharisiens lui demandèrent: «Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé à l'homme de donner une attestation de divorce à sa femme quand il la renvoie?»
Semeur	2000	Mais les pharisiens objectèrent: — Pourquoi alors Moïse a-t-il commandé à l’homme de remettre à sa femme un certificat de divorce quand il divorce d’avec elle?
Parole vivante	2013	Mais les pharisiens objectèrent :—Pourquoi alors Moïse a-t-il commandé à l’homme de remettre à sa femme un certificat de divorce quand il la répudie ?

Δ VERSET 8  GRE

Sébastien	2021	dit à eux en ce que Môusês vers la sclérose cardiaque de vous permit à vous délier au loin les femmes de vous, au loin de origine cependant non a devenu ainsi.
Alain Dumont	2020	Il leur parle-ainsi : Parce-que Moïse, [c’est] vers votre dureté-de-cœur [qu’]il vous a-permis de délier-loin-de [vous] vos femmes, cependant-que depuis [le] commencement, il ne se-trouve- pas [en] -être-advenu ainsi.
Jacqueline	1992	Il leur dit : « Moïse c'est à cause de votre sclérose de cœur qu'il vous a autorisés à renvoyer vos femmes. Mais au commencement il n'en était pas ainsi.
Osty et Trinquet	1973	Il leur dit : “C’est à cause de votre dureté de cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes, mais dès le commencement il n’en fut pas ainsi.
Segond NBS	2002	Il leur dit: C’est à cause de votre obstination que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n’en était pas ainsi.
Jean Grosjean	1971	Il leur dit : Moïse, à cause de votre dureté, vous a permis de renvoyer vos femmes, mais au commencement il n’en a pas été ainsi.
Bayard	2018	Et Jésus : Moïse connaissait la dureté de votre cœur. Il vous a permis de renvoyer vos femmes, mais il n’en était pas ainsi à l’origine.
Œcuménique	1976	Il leur dit: «C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; mais au commencement il n'en était pas ainsi.
Liturgie	2013	Jésus leur répond : " C’est en raison de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes. Mais au commencement, il n’en était pas ainsi.
Jérusalem	1973	C'est, leur dit-il, en raison de votre dureté de coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; mais dès l'origine il n'en fut pas ainsi.
Albert Rilliet	1858	Il leur dit: « C'est à cause de votre dureté de cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; mais à l'origine cela ne s'est pas passé ainsi.
AMIOT	1950	Il leur répondit : C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes : mais au commencement il n'en fut pas ainsi.
Darby	1885	Il leur dit : Moïse, à cause de votre dureté de cœur, vous a permis de répudier vos femmes ; mais au commencement il n’en était pas ainsi.
Darby Rev.	2006	Il leur dit : Moïse, à cause de votre dureté de coeur, vous a permis de répudier vos femmes ; mais au commencement, il n'en était pas ainsi.
LIENART	1951	Il leur dit : “C'est à cause de la dureté de vos cœurs que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes. Mais, au commencement, il n'en était pas ainsi.
Shora Kuetu	2021	Il leur dit : C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moshé vous a permis de répudier vos femmes, mais dès le commencement, il n'en était pas ainsi.
Peuples	2005	Il leur dit : « Moïse vous a permis de renvoyer vos épouses, mais c’est à cause de votre conscience endurcie. Ce n’était pas ainsi au commencement,
Chouraqui	1977	Il leur dit : « À cause de la sclérose de votre cœur, Moshè a permis de renvoyer vos femmes, mais entête, ce n’était pas ainsi.
Tresmontant	2007	et il leur a dit môscheh c'est à cause du prépuce de votre cœur qu'il vous a laissé renvoyer vos femmes mais au commencement ce n'était pas comme cela
Pirot et Clamer	1950	Il leur dit: “C'est à cause de la dureté de vos cœurs que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes. Mais, au commencement, il n'en était pas ainsi.
Abbé Crampon	1923	Il leur dit: " C'est à cause de votre dureté de cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes: mais, au commencement, il n'en fut pas ainsi.
David Martin	1744	Il leur dit : c'est à cause de la dureté de votre coeur, que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; mais au commencement il n'en était pas ainsi.
King James	1611	Il leur dit: Moïse à cause de la dureté de votre coeur vous a permis de répudier vos femmes; mais au commencement il n'en était pas ainsi.
Ostervald	1881	Il leur dit: C'est à cause de la dureté de votre cour que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; mais il n'en était pas ainsi au commencement.
Abbé Fillion	1895	Il leur dit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes; mais au commencement, il n'en était pas ainsi.
Genève	1669	Il leur dit, C'eſt que Moyſe pour la dureté de voſtre coeur vous a permis de repudier vos femmes: mais du commencement il n'eſtoit pas ainſi.
Lausanne	1872	Il leur dit: C'est à cause de la dureté de votre coeur, que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; mais il n'en fut pas ainsi dès le commencement.
Sacy	1759	Il leur répondit: C’est à cause de la dureté de votre coeur, que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes: mais cela n’a pas été ainsi dès le commencement.
Segond 21	2007	Il leur répondit: «C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de divorcer de vos femmes; au commencement, ce n'était pas le cas.
Louis Segond	1910	Il leur répondit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi.
Monde Nouveau	2018	Il leur répondit : « C’est parce que vous avez le cœur dur que Moïse vous a permis de divorcer de vos femmes, mais au début il n’en était pas ainsi.
Monde Nouveau	1995	Il leur dit : “ Moïse, à cause de votre dureté de cœur, vous a concédé le droit de divorcer d’avec vos femmes, mais dès [le] commencement il n’en a pas été ainsi.
Edmond Stapfer	1889	Il répondit: «C'est à cause de la dureté de vos coeurs que Moïse vous a permis de répudier vos femmes. Mais, à l'origine, il n'en était pas ainsi.
Oltramare	1874	Jésus leur dit: «C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a autorisés à répudier vos femmes; mais à l'origine, il n'en fut pas ainsi.
Neufchâtel	1899	Il leur dit: C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; mais il n'en était pas ainsi dès le commencement.
Parole de vie	2000	Jésus leur répond : « Moïse vous a permis de renvoyer votre femme, parce que votre cœur est fermé. Mais au commencement, cela ne se passait pas de cette façon.
Français C. N.	2019	Jésus répondit : « Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes parce que vous avez le cœur dur. Mais au commencement, il n'en était pas ainsi.
Français C.	1982	Jésus répondit: «Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes parce que vous avez le coeur dur. Mais au commencement, il n'en était pas ainsi.
Semeur	2000	Il leur répondit: — C’est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de divorcer d’avec vos épouses. Mais, au commencement, il n’en était pas ainsi.
Parole vivante	2013	Il leur répondit :—Moïse vous a permis de renvoyer vos épouses, parce que vous avez des cœurs de pierre.

Δ VERSET 9  GRE

Sébastien	2021	je dis cependant à vous en ce que lequel le cas échéant que délie au loin sa femme ne pas sur à pornation et que marie autre fait adultère. et celui ayante étée déliée au loin ayant marié fait adultère.
Alain Dumont	2020	Cependant, je vous parle-ainsi : Qui délie-loin-de [lui] sa femme, sauf quant-à une prostitution, et qui [en] prend-en-noce une autre, il commet-l’adultère. — Aller voir ici les préceptes mosaïques concernant la prostitution d’une femme mariée.
Jacqueline	1992	Je vous dis : qui renvoie sa femme — sauf en cas de concubinage — et se marie avec une autre il est adultère ! »
Osty et Trinquet	1973	Je vous dis que celui qui répudie sa femme - sauf pour fornication - et en épouse une autre, commet l’adultère”.
Segond NBS	2002	Mais, je vous le dis, celui qui répudie sa femme — sauf pour inconduite sexuelle — et en épouse une autre commet l’adultère.
Jean Grosjean	1971	Je vous dis que quiconque renvoie sa femme, sauf cas de prostitution, et se marie avec une autre est adultère.
Bayard	2018	Aussi, je vous le dis, celui qui renvoie sa femme pour une autre raison que l’infidélité et épouse une autre femme, celui-là commet l’adultère.
Œcuménique	1976	Je vous le dis: Si quelqu'un répudie sa femme - sauf en cas d'union illégale - et en épouse une autre, il est adultère.»
Liturgie	2013	Or je vous le dis : si quelqu’un renvoie sa femme – sauf en cas d’union illégitime – et qu’il en épouse une autre, il est adultère. "
Jérusalem	1973	Or je vous le dis: quiconque répudie sa femme — pas pour "prostitution" — et en épouse une autre, commet un adultère."
Albert Rilliet	1858	Pour moi, je vous le déclare, celui qui aura répudié sa femme, sauf pour cause d'impudicité, la pousse à commettre un adultère, et celui qui aura épousé une femme répudiée commet un adultère. »
AMIOT	1950	Aussi je vous le déclare, quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour infidélité, et en épouse une autre, commet un adultère ; (et celui qui épouse la femme répudiée commet un adultère). Ses disciples lui dirent :
Darby	1885	Et je vous dis que quiconque répudiera sa femme, non pour cause de fornication, et en épousera une autre, commet adultère ; et celui qui épouse une femme répudiée, commet adultère.
Darby Rev.	2006	Et je vous le dis : quiconque répudie sa femme, sauf pour cause de fornication, et en épouse une autre, commet l'adultère ; et celui qui épouse une femme répudiée commet l'adultère.
LIENART	1951	Je vous le déclare, quiconque renvoie sa femme - sauf le cas d'impudicité - et en épouse une autre, commet l'adultère.”
Shora Kuetu	2021	Mais moi je vous dis que celui qui aura répudié sa femme, si ce n'est pour relation sexuelle illicite, et en épouse une autre commet un adultère, et celui qui aura épousé une femme répudiée commet un adultère.
Peuples	2005	et moi je vous dis que celui qui renvoie sa femme — je ne parle pas du cas d’infidélité — et en épouse une autre, commet l’adultère. »
Chouraqui	1977	Je vous dis : qui renvoie sa femme, sauf à propos de sexe, et en épouse une autre, il adultère. »
Tresmontant	2007	et moi Je vous le dis celui qui renvoie sa femme si ce n'est pas pour cause de prostitution il fait que celle-ci devient une femme infidèle et celui qui épouse une femme renvoyée il prend la femme d'un autre
Pirot et Clamer	1950	Je vous le déclare, quiconque renvoie sa femme - sauf le cas d'impudicité - et en épouse une autre, commet l'adultère,”
Abbé Crampon	1923	Or je vous dis que celui qui répudie sa femme, si ce n'est pour adultère, et en épouse une autre, commet un adultère. "
David Martin	1744	Et moi je vous dis, que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause d'adultère, et se mariera à une autre, commet un adultère ; et que celui qui se sera marié à celle qui est répudiée, commet un adultère.
King James	1611	Et je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, et en épousera une autre, commet un adultère; et celui qui épouse celle qui a été répudiée, commet un adultère.
Ostervald	1881	Mais je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause d'adultère, et en épousera une autre, commet un adultère; et celui qui épousera celle qui a été répudiée, commet aussi un adultère.
Abbé Fillion	1895	Or Je vous dis que quiconque renvoie sa femme, si ce n'est pour infidélité, et en épouse une autre, commet un adultère, et que celui qui épouse une femme renvoyée commet un adultère.
Genève	1669	Or moi je vous dis, que quiconque repudiera ſa femme, ſinon pour [cauſe de] paillardiſe, & ſe mariera à une autre, commet adultere: & qui ſe ſera marié à celle qui eſt repudiée, commet adultere.
Lausanne	1872	Mais je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, et en épouse une autre, commet adultère; et que celui qui épouse une répudiée, commet adultère.
Sacy	1759	Aussi je vous déclare, que quiconque renvoie sa femme, si ce n’est en cas d’adultère, & en épouse une autre, commet un adultère; & que celui qui épouse celle qu’un autre a renvoyée, commet aussi un adultère.
Segond 21	2007	Mais je vous le dis, celui qui renvoie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, et qui en épouse une autre commet un adultère, [et celui qui épouse une femme divorcée commet un adultère].»
Louis Segond	1910	Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère.
Monde Nouveau	2018	Je vous dis que celui qui divorce de sa femme, sauf pour cause d’acte sexuel immoral, et se marie avec une autre se rend coupable d’adultère. »
Monde Nouveau	1995	Je vous dis que quiconque divorce d’avec sa femme — sauf pour motif de fornication — et se marie avec une autre, commet l’adultère. ”
Edmond Stapfer	1889	Or, je vous le dis: qui répudie sa femme, si ce n'est pour infidélité, et en épouse une autre, commet un adultère.»
Oltramare	1874	Moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, si ce n'est pour cause d'infidélité, et en épouse une autre, commet un adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée, commet un adultère.»
Neufchâtel	1899	Mais je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, et en épouse une autre, commet adultère; et que celui qui épouse une femme répudiée, commet adultère.
Parole de vie	2000	Vraiment, je vous le dis, un homme ne doit pas renvoyer sa femme, sauf quand le mariage est contraire à la loi. En effet, quand un homme renvoie sa femme et se marie avec une autre, il commet un adultère. »
Français C. N.	2019	Je vous le déclare : celui qui renvoie sa femme, sauf en cas de débauche, et en épouse une autre, il commet un adultère. »
Français C.	1982	Je vous le déclare: si un homme renvoie sa femme, alors qu'elle n'a pas été infidèle, et en épouse une autre, il commet un adultère.»
Semeur	2000	Aussi, je vous déclare que celui qui divorce et se remarie, commet un adultère-sauf en cas d’immoralité sexuelle.
Parole vivante	2013	Mais à l’origine, il n’en était pas ainsi. Aussi, je vous déclare que celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère, sauf en cas d’immoralité sexuelle.

Δ VERSET 10  GRE

Sébastien	2021	Disent à lui les disciples· si ainsi est la cause de l'être humain avec au-delà de la femme, non supporte marier.
Alain Dumont	2020	Ils lui parlent-ainsi, // ses // disciples : Si [c’est] ainsi [qu’]est le motif de l’Homme conjointement-avec la femme, il n’est- pas -opportun de prendre-noce !
Jacqueline	1992	Les disciples lui disent : « Si telle est la condition de l'homme avec la femme il n'y a pas intérêt à se marier ! »
Osty et Trinquet	1973	Les disciples lui disent : “Si telle est la condition de l’homme avec la femme, il n’y a pas intérêt à se marier”.
Segond NBS	2002	Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l’homme par rapport à la femme, il n’est pas avantageux de se marier.
Jean Grosjean	1971	Les disciples lui disent : Si telle est la condition de l’homme avec sa femme, il vaut mieux ne pas se marier.
Bayard	2018	Ses disciples rétorquèrent : Si c’est ce qui attend l’homme dans ses rapports avec la femme, mieux vaut ne pas se marier.
Œcuménique	1976	Les disciples lui dirent: «Si telle est la condition de l'homme envers sa femme, il n'y a pas intérêt à se marier.»
Liturgie	2013	Ses disciples lui disent : " Si telle est la situation de l’homme par rapport à sa femme, mieux vaut ne pas se marier. "
Jérusalem	1973	Les disciples lui disent: "Si telle est la condition de l'homme envers la femme, il n'est pas expédient de se marier."
Albert Rilliet	1858	Les disciples lui disent: « Si telle est la relation de l'homme avec la femme, il ne convient pas de se marier. »
AMIOT	1950	Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, mieux vaut ne pas se marier.
Darby	1885	Ses disciples lui disent : Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme, il ne convient pas de se marier.
Darby Rev.	2006	Ses disciples lui disent : Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier.
LIENART	1951	Ses disciples lui dirent : “Si telle est la condition de l'homme avec sa femme, mieux vaut ne pas se marier!”
Shora Kuetu	2021	Ses disciples lui disent : Si telle est la condition de l'homme à l'égard de sa femme, il ne convient pas de se marier.
Peuples	2005	Les disciples lui disent : « Si tel est le statut de l’homme et de la femme, il vaut mieux ne pas se marier. »
Chouraqui	1977	Les adeptes lui disent : « Si telle est la condition de l’homme avec la femme, il n’y a pas intérêt à prendre femme ! »
Tresmontant	2007	alors ils lui ont dit ceux qui apprenaient avec lui si c'est comme cela la condition de l'homme avec sa femme alors il n'est pas bon de prendre une femme
Pirot et Clamer	1950	Ses disciples lui dirent: “Si telle est la condition de l'homme avec sa femme, mieux vaut ne pas se marier!”
Abbé Crampon	1923	Ses disciples lui dirent: " Si telle est la condition de l'homme avec sa femme, mieux vaut ne pas se marier. "
David Martin	1744	Ses Disciples lui dirent : Si telle est la condition de l'homme à l'égard de sa femme, il ne convient pas de se marier.
King James	1611	Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l'homme à l'égard de sa femme, il n'est pas bon de se marier.
Ostervald	1881	Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l'homme uni à la femme, il ne convient pas de se marier.
Abbé Fillion	1895	Ses disciples Lui dirent: Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier.
Genève	1669	Ses diſciples lui dirent, Si telle eſt la condition de l'homme avec la femme, il n'eſt point expedient de ſe marier.
Lausanne	1872	Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l'homme avec la femme, il ne convient pas de se marier. -
Sacy	1759	Ses disciples lui dirent: Si la condition d’un homme est telle à l’égard de sa femme, il n’est pas avantageux de se marier.
Segond 21	2007	Ses disciples lui dirent: «Si telle est la condition de l'homme vis-à-vis de la femme, il vaut mieux ne pas se marier.»
Louis Segond	1910	Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier.
Monde Nouveau	2018	Les disciples lui dirent : « Si telle est la situation de l’homme par rapport à sa femme, il vaut mieux ne pas se marier. »
Monde Nouveau	1995	Les disciples lui dirent : “ Si telle est la situation de l’homme par rapport à sa femme, il n’est pas conseillé de se marier. ”
Edmond Stapfer	1889	Les disciples lui dirent: «Si telle est la condition de l'homme vis-à-vis de la femme, il vaut mieux ne pas se marier.»
Oltramare	1874	Ses disciples lui dirent: «Si tel est le rapport de l'homme avec la femme, il vaut mieux ne pas se marier.»
Neufchâtel	1899	Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier.
Parole de vie	2000	Les disciples de Jésus lui disent : « Si les choses se passent ainsi entre l'homme et la femme, il vaut mieux ne pas se marier ! »
Français C. N.	2019	Ses disciples lui dirent : « Si telle est la condition de l'homme par rapport à sa femme, il vaut mieux ne pas se marier. »
Français C.	1982	Ses disciples lui dirent: «Si telle est la condition de l'homme par rapport à sa femme, il vaut mieux ne pas se marier.»
Semeur	2000	Les disciples lui dirent: — Si telle est la situation de l’homme par rapport à la femme, il n’est pas intéressant pour lui de se marier.
Parole vivante	2013	Les disciples lui firent remarquer :—Si telle est la situation de l’homme par rapport à la femme, il vaudrait mieux ne pas se marier.

Δ VERSET 11  GRE

Sébastien	2021	celui cependant dit à eux· non tous placent le discours celui-ci mais à lesquels a été donné.
Alain Dumont	2020	Cependant, celui-ci leur a-parlé-ainsi : [Ce] n’[est] pas tous [qui] font-une-place-à //  cette // parole-// ci //, mais ceux-à-qui [cela] se-trouve-avoir-été-donné.
Jacqueline	1992	Il leur dit : « Tous ne pénètrent pas cette parole mais ceux à qui c'est donné.
Osty et Trinquet	1973	Il leur dit : “Tous ne comprennent pas cette parole, mais ceux à qui cela est donné.
Segond NBS	2002	Il leur répondit: Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
Jean Grosjean	1971	Il leur dit : Tous ne comprennent pas cette parole, mais ceux à qui c’est donné.
Bayard	2018	Alors il leur dit : Ce que je viens de dire, tous ne peuvent le comprendre, mais uniquement ceux à qui la chose est donnée.
Œcuménique	1976	Il leur répondit: «Tous ne comprennent pas ce langage, mais seulement ceux à qui c'est donné.
Liturgie	2013	Il leur répondit : " Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
Jérusalem	1973	Il leur dit: "Tous ne comprennent pas ce langage, mais ceux-là à qui c'est donné.
Albert Rilliet	1858	Mais il leur dit: « Tous n'acquiescent pas à cette parole, mais seulement ceux auxquels cela est accordé;
AMIOT	1950	Il leur dit : Tous ne comprennent pas cette parole, mais ceux-là seuls à qui il a été donné.
Darby	1885	Mais il leur dit : Tous ne reçoivent pas cette parole, mais ceux à qui il est donné ;
Darby Rev.	2006	Il leur répondit : Tous ne reçoivent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
LIENART	1951	Il leur dit : “Tout le monde ne comprend pas cette parole, mais ceux-là seuls à qui il a été donné.
Shora Kuetu	2021	Mais il leur dit : Tous ne laissent pas un espace à cette parole, mais ceux-là à qui c'est donné.
Peuples	2005	Et Jésus leur dit : « Voilà une chose que tous ne comprennent pas : il faut avoir reçu ce don.
Chouraqui	1977	Il leur dit : « Tous ne saisissent pas cette parole, mais ceux à qui c’est donné.
Tresmontant	2007	et alors lui il leur a dit tous ne sont pas capables [de comprendre et de réaliser] [cette affaire cette chose] cette parole mais [seulement] ceux à qui cela a été donné
Pirot et Clamer	1950	Il leur dit: “Tout le monde ne comprend pas cette parole, mais ceux-là seuls à qui il a été donné.
Abbé Crampon	1923	Mais il leur dit: " Tous ne comprennent pas cette parole, mais ceux à qui cela a été donné.
David Martin	1744	Mais il leur dit : tous ne sont pas capables de cela, mais [seulement] ceux à qui il est donné.
King James	1611	Mais il leur dit: Tous les hommes ne sont pas capables de recevoir ces propos, mais seulement à ceux à qui il est donné.
Ostervald	1881	Mais il leur dit: Tous ne sont pas capables de cela, mais ceux-là seulement à qui il a été donné.
Abbé Fillion	1895	Il leur dit: Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela a été donné.
Genève	1669	Mais il leur dit, Tous ne comprennent pas cela, mais ceux auſquels il eſt donné.
Lausanne	1872	Et il leur dit: Tous ne comprennent pas cette parole, mais [seulement] ceux à qui cela est donné.
Sacy	1759	Il leur dit: Tous ne sont pas capables de cette résolution, mais ceux-là seulement à qui il a été donné d’en haut.
Segond 21	2007	Il leur répondit: «Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
Louis Segond	1910	Il leur répondit: Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.
Monde Nouveau	2018	Il leur répondit : « Tous les hommes n’acceptent pas cela, mais seulement ceux qui ont le don.
Monde Nouveau	1995	Il leur dit : “ Tous les hommes n’acceptent pas cette parole, mais seulement ceux qui ont le don.
Edmond Stapfer	1889	Il leur dit: «Tout le monde n'est pas capable de cette résolution, mais seulement ceux à qui cela est donné.
Oltramare	1874	Il leur dit: «Les hommes ne sont pas tous capables de tenir ce langage, mais seulement ceux à qui cela a été donné;
Neufchâtel	1899	Mais il leur dit: Tous ne comprennent pas cette parole, mais ceux-là seulement à qui cela est donné.
Parole de vie	2000	Jésus leur répond : « Tout le monde n'est pas capable d'accepter cela. Mais Dieu donne à quelques-uns de pouvoir l'accepter.
Français C. N.	2019	Jésus leur répondit : « Tout le monde n'est pas capable d'accepter cet enseignement, mais seulement ceux à qui cela est donné.
Français C.	1982	Jésus leur répondit: «Tous les hommes ne sont pas capables d'accepter cet enseignement, mais seulement ceux à qui Dieu en donne les moyens.
Semeur	2000	Il leur répondit: — Tous les hommes ne sont pas capables d’accepter cet enseignement. Cela n’est possible qu’à ceux qui en ont reçu le don.
Parole vivante	2013	Il leur répondit :—Tout le monde n’est pas capable d’en arriver à cette résolution. Cela n’est possible qu’à ceux qui en ont reçu le don.

Δ VERSET 12  GRE

Sébastien	2021	sont car eunuques lesquels des quelconques hors de cavité ventrale de mère furent engendré ainsi, et sont eunuques lesquels des quelconques furent castré sous des êtres humains, et sont eunuques lesquels des quelconques castrèrent eux-mêmes par le fait de la royauté des cieux. celui pouvant placer place.
Alain Dumont	2020	En-effet, il-y-a des eunuques [pour] qui [c’est] à-partir-du ventre de [leur] mère [qu’]ils ont-été- ainsi -engendrés ; et il-y-a des eunuques qui ont-été-rendus-eunuques sous-l’obédience des Hommes ; et il-y-a des eunuques qui se-sont-rendus-eunuques eux-mêmes en-raison-du Règne des cieux. Celui qui-a-la-puissance de faire-une-place [à cela], qu’il fasse-une-place.
Jacqueline	1992	Car il est des eunuques qui du ventre de leur mère sont nés ainsi et il est des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes et il est des eunuques qui se sont faits eunuques eux-mêmes à cause du royaume des cieux. Qui peut pénétrer cette parole qu'il la pénètre ! »
Osty et Trinquet	1973	Il y a, en effet, des eunuques qui sont nés tels du ventre de leur mère, et il y a des eunuques qui ont été rendus eunuques par les hommes, et il y a des eunuques qui se sont rendus eunuques eux-mêmes à cause du royaume des Cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne !”
Segond NBS	2002	Car il y a des eunuques qui le sont depuis le ventre de leur mère, il y en a qui le sont devenus par le fait des gens, et il y en a qui se sont rendus eux–mêmes eunuques à cause du règne des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne!
Jean Grosjean	1971	Car il est des eunuques qui sont nés tels du ventre de leur mère, il est des eunuques qui ont été fait eunuques par les hommes, et il est des eunuques qui se sont eux-mêmes fait eunuques à cause du règne des cieux. Comprenne qui peut comprendre !
Bayard	2018	Car certains sortent châtrés du ventre de leur mère. D’autres le sont par la main de l’homme. D’autres enfin choisissent cet état, à cause du règne des Cieux. Que comprenne celui qui peut comprendre.
Œcuménique	1976	En effet, il y a des eunuques qui sont nés ainsi du sein maternel; il y a des eunuques qui ont été rendus tels par les hommes; et il y en a qui se sont eux-mêmes rendus eunuques à cause du Royaume des cieux. Comprenne qui peut comprendre!»
Liturgie	2013	Il y a des gens qui ne se marient pas car, de naissance, ils en sont incapables ; il y en a qui ne peuvent pas se marier car ils ont été mutilés par les hommes ; il y en a qui ont choisi de ne pas se marier à cause du royaume des Cieux. Celui qui peut comprendre, qu’il comprenne ! "
Jérusalem	1973	Il y a, en effet, des eunuques qui sont nés ainsi du sein de leur mère, il y a des eunuques qui le sont devenus par l'action des hommes, et il y a des eunuques qui se sont eux-mêmes rendus tels à cause du Royaume des Cieux. Qui peut comprendre, qu'il comprenne!"
Albert Rilliet	1858	en effet, il y a des eunuques qui sont sortis tels du ventre de leur mère, et il y a des eunuques qui ont été mutilés par les hommes, et il y a des eunuques qui se sont mutilés eux-mêmes à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut acquiescer, acquiesce. »
AMIOT	1950	Car il y a des eunuques qui sont nés tels du sein maternel ; il y a des eunuques qui le sont devenus par le fait des hommes ; et il y a des eunuques qui se sont eux-mêmes rendus tels à cause du Royaume des cieux. Qui peut comprendre comprenne !
Darby	1885	car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le ventre de leur mère ; et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes ; et il y a des eunuques qui se sont faits eux-mêmes eunuques pour le royaume des cieux. Que celui qui peut le recevoir, le reçoive.
Darby Rev.	2006	Car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le ventre de leur mère ; il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes ; et il y a des eunuques qui se sont faits eux-mêmes eunuques pour le royaume des cieux. Que celui qui peut recevoir cette parole la reçoive.
LIENART	1951	Il y a en effet des eunuques qui le sont de naissance ; il y en a d'autres qui le sont devenus par le fait des hommes ; il y en a d'autres enfin qui le sont devenus de leur propre fait à cause du royaume des cieux. Comprenne qui pourra!”
Shora Kuetu	2021	Car il y a des eunuques qui sont nés ainsi du ventre de leur mère, et il y a des eunuques qui ont été castrés par les humains, et il y a des eunuques qui se sont eux-mêmes castrés à cause du Royaume des cieux. Que celui qui est capable de laisser un espace, laisse un espace !
Peuples	2005	Il y a des eunuques qui le sont de naissance ; il y en a qui ont été mutilés par les hommes ; et il y en a d’autres qui se sont voulus tels pour le Royaume des Cieux. Que celui qui peut comprenne ! »
Chouraqui	1977	Oui, il est des eunuques qui, du ventre de leur mère, sont nés ainsi. Il est des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes. Et il est des eunuques qui se sont faits eunuques eux-mêmes à cause du royaume des ciels. Qui peut pénétrer, qu’il pénètre » !
Tresmontant	2007	car il y a des eunuques qui depuis le ventre de leur mère sont nés ainsi et il y a des eunuques qui ont été rendus eunuques par [la main de] l'homme et il y a des eunuques qui se sont rendus eux-mêmes eunuques à cause du royaume des cieux celui qui est capable de comprendre qu'il comprenne
Pirot et Clamer	1950	Il y a en effet des eunuques qui le sont de naissance; il y en a d'autres qui le sont devenus par le fait des hommes; il y en a d'autres enfin qui le sont devenus de leur propre fait à cause du royaume des cieux. Comprenne qui pourra!”
Abbé Crampon	1923	Car il y a des eunuques qui sont venus tels du sein de leur mère; il y a aussi des eunuques qui le sont devenus par le fait des hommes; et il y a des eunuques qui se sont faits eunuques eux-mêmes à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre, comprenne ! "
David Martin	1744	Car il y a des eunuques, qui sont ainsi nés du ventre de leur mère ; et il y a des eunuques, qui ont été faits eunuques par les hommes ; et il y a des eunuques qui se sont faits eux-mêmes eunuques pour le Royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre ceci, le comprenne.
King James	1611	Car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le ventre de leur mère; il y en a qui ont été faits eunuques par les hommes; et il y en a qui se sont faits eunuques eux-mêmes pour le royaume du ciel. Que celui qui est capable de le recevoir, qu'il le reçoive.
Ostervald	1881	Car il y a des eunuques qui sont nés tels, du ventre de leur mère; il y en a qui ont été faits eunuques par les hommes; et il y en a qui se sont faits eunuques eux-mêmes pour le royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre ceci, le comprenne.
Abbé Fillion	1895	Car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le sein de leur mère, et il y a des eunuques qui ont été faits tels par les hommes, et il y a des eunuques qui se sont eux-mêmes rendus tels à cause du royaume des Cieux. Que celui qui peut comprendre, comprenne.
Genève	1669	Car il y a des eunuques, qui ſont ainſi nés du ventre de [leur] mere: & il y a des eunuques qui ont eſté faits eunuques par les hommes: & il y a des eunuques, qui ſe ſont eux-mémes faits eunuques pour le royaume des cieux. Qui peut comprendre [ceci], le comprenne.
Lausanne	1872	Car il y a des eunuques qui sont nés tels du ventre de leur mère; et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes; et il y a des eunuques qui se sont faits eunuques eux-mêmes à cause du royaume des cieux. Que celui qui est capable de comprendre, comprenne.
Sacy	1759	Car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le ventre de leur mère; il y en a que les hommes ont faits eunuques; & il y en a qui se sont rendus eunuques eux-mêmes pour gagner le royaume des cieux. Qui peut comprendre ceci, le comprenne.
Segond 21	2007	En effet, il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère, d'autres le sont devenus par les hommes, et il y en a qui se sont faits eux-mêmes eunuques à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.»
Louis Segond	1910	Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a qui le sont devenus par les hommes; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.
Monde Nouveau	2018	Car il y a des eunuques qui sont nés comme cela, il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes, et il y a des eunuques qui se sont faits eunuques eux-​mêmes pour le royaume des cieux. Si quelqu’un peut accepter cela, qu’il l’accepte. »
Monde Nouveau	1995	Car il y a des eunuques qui sont nés tels de la matrice de leur mère, et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes, et il y a des eunuques qui se sont faits eunuques eux-mêmes à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cela, l’accepte. ”
Edmond Stapfer	1889	Il y a des eunuques qui sont tels dès leur naissance, dès les entrailles de leur mère; il en est d'autres que les hommes ont faits eunuques; et enfin il y en a qui se sont faits eunuques euxmêmes en vue du Royaume des cieux. Que celui qui a la force d'en arriver là, y arrive!»
Oltramare	1874	car il y a des eunuques qui sont tels dès le sein de leur mère; il y a aussi des eunuques qui le sont devenus par la main des hommes, et il y en a qui se sont faits eunuques eux-mêmes à cause du royaume des cieux. Que celui qui est capable de cette résolution, la prenne.»
Neufchâtel	1899	Car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le sein de leur mère; il y en a qui ont été faits eunuques par les hommes; et il y en a qui se sont faits eunuques eux-mêmes pour le royaume des cieux. Que celui qui est capable de comprendre, comprenne.
Parole de vie	2000	Il y a des gens qui ne se marient pas, parce qu'ils ne peuvent pas le faire : pour certains c'est depuis leur naissance. D'autres, c'est parce qu'on les a empêchés de le faire en les rendant eunuques. Et il y a des gens qui ne se marient pas à cause du Royaume des cieux. Celui qui peut accepter cette parole, qu'il l'accepte ! »
Français C. N.	2019	En effet il y en a qui ne se marient pas à cause d'une impossibilité dès leur naissance ; d'autres, les eunuques, en ont été rendus incapables par d'autres personnes ; certains enfin renoncent à se marier à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cet enseignement l'accepte ! »
Français C.	1982	Il y a différentes raisons qui empêchent les hommes de se marier: pour certains, c'est une impossibilité dès leur naissance; d'autres, les eunuques, en ont été rendus incapables par les hommes; d'autres enfin renoncent à se marier à cause du Royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cet enseignement l'accepte!»
Semeur	2000	En effet, il y a ceux qui ne peuvent pas se marier parce que, de naissance, ils en sont incapables; d’autres le sont devenus par une intervention humaine. D’autres, enfin, renoncent à se marier à cause du royaume des cieux. Que celui qui est capable d’accepter cet enseignement, l’accepte!
Parole vivante	2013	En effet, certaines personnes ne peuvent pas se marier parce qu’elles sont, de naissance, impropres au mariage ; d’autres le sont devenus par l’intervention des hommes. D’autres, enfin, renoncent à se marier pour mieux servir les intérêts du royaume des cieux. Que celui qui est capable d’accepter cet enseignement l’accepte !

Δ VERSET 13  GRE

Sébastien	2021	Alors furent apporté à lui jeunes enfants afin que les mains que impose à eux et que prie· les cependant disciples survalorisèrent à eux.
Alain Dumont	2020	Alors ont-été-portés-vers lui des petits-enfants afin-qu’il impose-désormais les mains [sur] eux et [qu’]il prie-désormais. Cependant, les apprentis leur ont-infligé-une-dévalorisation.
Jacqueline	1992	Alors on lui présente des petits enfants pour qu'il leur impose les mains et prie. Les disciples les rabrouent.
Osty et Trinquet	1973	Alors lui furent présentés des enfants pour qu’il pose les mains sur eux et prie, et les disciples les menacèrent.
Segond NBS	2002	Alors des gens lui amenèrent des enfants, afin qu’il leur impose les mains et prie pour eux. Mais les disciples les rabrouèrent.
Jean Grosjean	1971	Alors on lui présenta des enfants pour qu’il pose les mains sur eux et prie; mais les disciples les tançaient;
Bayard	2018	On lui amena de jeunes enfants pour qu’il leur impose les mains et prie pour eux. Ses disciples les refoulèrent.
Œcuménique	1976	Alors des gens lui amenèrent des enfants, pour qu'il leur imposât les mains en disant une prière. Mais les disciples les rabrouèrent.
Liturgie	2013	Ensuite, on présenta des enfants à Jésus pour qu’il leur impose les mains en priant. Mais les disciples les écartèrent vivement.
Jérusalem	1973	Alors des petits enfants lui furent présentés, pour qu'il leur imposât les mains en priant; mais les disciples les rabrouèrent.
Albert Rilliet	1858	Alors on lui amena de petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains et qu'il priât; mais les disciples leur en firent des remontrances.
AMIOT	1950	On lui présenta alors de petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains et qu'il priât ; et les disciples les réprimandaient.
Darby	1885	Alors on lui apporta de petits enfants, afin qu’il leur imposât les mains et qu’il priât ; mais les disciples reprenaient ceux [qui les apportaient].
Darby Rev.	2006	Alors on lui apporta des petits enfants, afin qu'il leur impose les mains et qu'il prie ; mais les disciples firent des reproches à ceux qui les apportaient.
LIENART	1951	Alors on lui amena des petits enfants pour qu'il leur imposât les mains et les bénît. Les disciples se mirent à les gronder.
Shora Kuetu	2021	Alors on lui apporta des enfants, afin qu'il leur imposât les mains et qu'il priât. Mais les disciples les réprimandaient d'une manière tranchante.
Peuples	2005	À ce moment-là on lui amena des enfants pour qu’il prie pour eux en leur imposant les mains. Mais les disciples les recevaient très mal.
Chouraqui	1977	Alors ils lui présentent des petits enfants pour qu’il leur impose les mains et prie. Les adeptes les rabrouent.
Tresmontant	2007	et alors ils ont fait venir vers lui des enfants pour que ses mains il les pose sur leurs têtes et pour qu'il prie [sur eux] mais ceux qui apprenaient avec lui ils se sont mis à crier après eux
Pirot et Clamer	1950	Alors on lui amena des petits enfants pour qu'il leur imposât les mains et les bénît. Les disciples se mirent à les gronder.
Abbé Crampon	1923	Alors on lui amena de petits enfants pour qu'il leur imposât les mains et priât (pour eux). Or les disciples les gourmandèrent.
David Martin	1744	Alors on lui présenta des petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains, et qu'il priât [pour eux] ; mais les Disciples les en reprenaient.
King James	1611	Alors on lui amena des petits enfants, afin qu'il leur impose les mains, et prie; mais les disciples les repoussèrent.
Ostervald	1881	Alors on lui présenta de petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains, et qu'il priât; mais les disciples les reprenaient.
Abbé Fillion	1895	On Lui présenta alors de petits enfants, afin qu'Il leur imposât les mains et pria pour eux. Et les disciples les repoussaient.
Genève	1669	Alors lui furent preſentez des petits enfans, afin qu'il leur impoſaſt les mains, & qu'il priaſt, dont les diſciples les tancerent.
Lausanne	1872	Alors on lui présenta de petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains et qu'il priât; mais les disciples réprimandaient ces gens.
Sacy	1759	On lui présenta alors de petits enfants, afin qu’il leur imposât les mains, & qu’il priât pour eux; & comme ses disciples les repoussaient avec des paroles rudes,
Segond 21	2007	Alors des gens lui amenèrent des petits enfants afin qu'il pose les mains sur eux et prie pour eux. Mais les disciples leur firent des reproches.
Louis Segond	1910	Alors on lui amena des petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent.
Monde Nouveau	2018	Puis des gens lui amenèrent des jeunes enfants pour qu’il pose les mains sur eux et prie pour eux. Mais les disciples les réprimandèrent.
Monde Nouveau	1995	Alors on lui amena des petits enfants pour qu’il pose les mains sur eux et prie ; mais les disciples les réprimandèrent.
Edmond Stapfer	1889	Alors on lui amena des enfants pour qu'il leur imposât les mains en priant. Comme les disciples blâmaient ceux qui les lui amenaient,
Oltramare	1874	Alors on lui amena de petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains, et qu'il priât pour eux. Les disciples reprenaient ces gens;
Neufchâtel	1899	Alors on lui amena de petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains, et qu'il priât; mais les disciples les reprirent.
Parole de vie	2000	Des gens amènent des enfants à Jésus, pour qu'il pose les mains sur eux en disant une prière. Mais les disciples font des reproches aux gens.
Français C. N.	2019	Des gens amenèrent des enfants à Jésus pour qu'il pose les mains sur eux et prie, mais les disciples leur firent des reproches.
Français C.	1982	Des gens amenèrent des enfants à Jésus pour qu'il pose les mains sur eux et prie pour eux, mais les disciples leur firent des reproches.
Semeur	2000	Peu après, des gens lui amenèrent des petits enfants pour qu’il leur impose les mains et prie pour eux. Les disciples leur firent des reproches.
Parole vivante	2013	Peu après, on lui amena des petits enfants pour qu’il leur impose les mains en priant pour eux. Comme les disciples rabrouaient ceux qui les amenaient,

Δ VERSET 14  GRE

Sébastien	2021	le cependant Iésous dit· abandonnez les jeunes enfants et ne pas empêchez eux venir vers moi, de les car de tels est la royauté des cieux.
Alain Dumont	2020	Cependant, Jésus a-parlé-ainsi : Abandonnez les petits-enfants, et ne les empêchez pas de venir vers moi. En-effet, [c’est] à detels [qu’]est le Règne des cieux.
Jacqueline	1992	Mais Jésus dit : « Laissez les petits enfants et ne les empêchez pas de venir à moi ! Car c'est à leurs pareils qu'est le royaume des cieux. »
Osty et Trinquet	1973	Mais Jésus dit : “Laissez les enfants et ne les empêchez pas de venir vers moi ; car c’est à leurs pareils qu’appartient le royaume des Cieux”.
Segond NBS	2002	Alors Jésus dit: Laissez faire les enfants, ne les empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui sont comme eux.
Jean Grosjean	1971	Jésus leur dit : Laissez les enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le règne des cieux est à leurs pareils.
Bayard	2018	Mais Jésus : Laissez ces petits. Ne les empêchez pas de venir à moi, car le règne des Cieux appartient à ceux qui leur ressemblent.
Œcuménique	1976	Jésus dit: «Laissez faire ces enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le Royaume des cieux est à ceux qui sont comme eux.»
Liturgie	2013	Jésus leur dit : " Laissez les enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des Cieux est à ceux qui leur ressemblent. "
Jérusalem	1973	Jésus dit alors: "Laissez les petits enfants et ne les empêchez pas de venir à moi; car c'est à leurs pareils qu'appartient le Royaume des Cieux."
Albert Rilliet	1858	Or Jésus dit: « Laissez ces petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi, car c'est à ceux qui leur ressemblent qu'appartient le royaume des cieux. »
AMIOT	1950	Mais Jésus dit : Laissez ces petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi, car le Royaume des cieux appartient à ceux qui leur ressemblent.
Darby	1885	Et Jésus dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car à de tels est le royaume des cieux.
Darby Rev.	2006	Jésus dit : Laissez venir à moi les petits enfants et ne les en empêchez pas ; car le royaume des cieux est à ceux qui sont comme eux.
LIENART	1951	Mais Jésus leur dit : “Laissez tranquilles les petits enfants et ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des cieux appartient à qui leur ressemble.”
Shora Kuetu	2021	Et Yéhoshoua leur dit : Laissez les enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le Royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.
Peuples	2005	Alors Jésus dit : « Laissez les enfants et ne les empêchez pas de venir près de moi. Sachez que le Royaume des Cieux est pour ceux qui leur ressemblent. »
Chouraqui	1977	Mais Iéshoua’ dit : « Laissez les petits enfants ; ne les empêchez pas de venir à moi. Oui, il est pour leurs pareils, le royaume des ciels. »
Tresmontant	2007	alors lui ieschoua il a dit laissez les enfants et ne les empêchez pas de venir vers moi car c'est à ceux qui sont tels qu'appartient le royaume des cieux
Pirot et Clamer	1950	Mais Jésus leur dit: “Laissez tranquilles les petits enfants et ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des cieux appartient à qui leur ressemble.”
Abbé Crampon	1923	Mais Jésus leur dit: " Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent. "
David Martin	1744	Et Jésus leur dit : laissez venir à moi les petits enfants, et ne les empêchez point ; car le Royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.
King James	1611	Mais Jésus dit: Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi; car le royaume du ciel est pour ceux qui leur ressemblent.
Ostervald	1881	Mais Jésus dit: Laissez les petits enfants, et ne les empêchez point de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.
Abbé Fillion	1895	Mais Jésus leur dit: Laissez ces petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à Moi; car le royaume des Cieux est pour ceux qui leur ressemblent.
Genève	1669	Mais Jeſus leur dit, Laiſſez les petits enfans, & ne les empeſchez point de venir à moi: car à tels eſt le royaume des cieux.
Lausanne	1872	Et Jésus dit: Laissez les petits enfants et ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des cieux est à ceux qui sont tels.
Sacy	1759	Jesus leur dit: Laissez-là ces enfants, & ne les empêchez pas de venir à moi: car le royaume du ciel est pour ceux qui leur ressemblent.
Segond 21	2007	Jésus dit: «Laissez les petits enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.»
Louis Segond	1910	Et Jésus dit: Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.
Monde Nouveau	2018	Cependant, Jésus dit : « Laissez les jeunes enfants, ne les empêchez pas de venir vers moi, car le royaume des cieux appartient à ceux qui leur ressemblent. »
Monde Nouveau	1995	Jésus, cependant, dit : “ Laissez les petits enfants, et cessez de les empêcher de venir à moi, car c’est à leurs pareils qu’appartient le royaume des cieux. ”
Edmond Stapfer	1889	Jésus leur dit: «Laissez les enfants et ne les empêchez point de venir à moi, car c'est à ceux qui leur ressemblent qu'appartient le Royaume des cieux.»
Oltramare	1874	mais Jésus dit: «Laissez ces petits enfants, et ne les empêchez pas de venir vers moi, car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent.»
Neufchâtel	1899	Mais Jésus leur dit: Laissez les petits enfants, et ne les empêchez point de venir à moi; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent.
Parole de vie	2000	Alors Jésus dit aux disciples : « Laissez les enfants venir à moi. Ne les empêchez pas. En effet, le Royaume des cieux appartient à ceux qui sont comme eux. »
Français C. N.	2019	Jésus dit : « Laissez les enfants venir à moi et ne les en empêchez pas, car le royaume des cieux appartient à ceux qui leur ressemblent. »
Français C.	1982	Jésus dit alors: «Laissez les enfants venir à moi et ne les en empêchez pas, car le Royaume des cieux appartient à ceux qui sont comme eux.»
Semeur	2000	Mais Jésus leur dit: — Laissez donc ces petits enfants, ne les empêchez pas de venir à moi, car le royaume des cieux appartient à ceux qui leur ressemblent.
Parole vivante	2013	Jésus leur dit :—Laissez donc ces petits enfants venir vers moi et n’essayez pas de les en empêcher, car le royaume des cieux appartient à ceux qui leur ressemblent.

Δ VERSET 15  GRE

Sébastien	2021	et ayant imposé les mains à eux fut allé de là.
Alain Dumont	2020	Et ayant-imposé [sur] eux les mains, il [s’en] est-allé de-là.
Jacqueline	1992	Il leur impose les mains et s'en va de là.
Osty et Trinquet	1973	Et, ayant posé les mains sur eux, il partit de là.
Segond NBS	2002	Il leur imposa les mains et partit de là.
Jean Grosjean	1971	Il posa les mains sur eux et s’en alla.
Bayard	2018	II leur imposa les mains, puis s’éloigna.
Œcuménique	1976	Et, après leur avoir imposé les mains, il partit de là.
Liturgie	2013	Il leur imposa les mains, puis il partit de là.
Jérusalem	1973	Puis il leur imposa les mains et poursuivit sa route.
Albert Rilliet	1858	Puis, après leur avoir imposé les mains, il partit de là.
AMIOT	1950	Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.
Darby	1885	Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.
Darby Rev.	2006	Puis, leur ayant imposé les mains, il partit de là.
LIENART	1951	Et leur ayant imposé les mains, il quitta ces lieux.
Shora Kuetu	2021	Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.
Peuples	2005	Jésus leur imposa les mains et reprit son chemin.
Chouraqui	1977	Il impose sur eux ses mains et s’en va.
Tresmontant	2007	et il a posé ses mains sur leurs têtes et il est parti de cet endroit-là
Pirot et Clamer	1950	Et leur ayant imposé les mains, il quitta ces lieux.
Abbé Crampon	1923	Et, leur ayant imposé les mains, il partit de là.
David Martin	1744	Puis leur ayant imposé les mains, il partit de là.
King James	1611	Et il leur imposa les mains, et il partit de là.
Ostervald	1881	Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.
Abbé Fillion	1895	Et leur ayant imposé les mains, Il partit de là.
Genève	1669	Et leur ayant impoſé les mains, il partit de là.
Lausanne	1872	Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.
Sacy	1759	Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.
Segond 21	2007	Il posa les mains sur eux et partit de là.
Louis Segond	1910	Il leur imposa les mains, et il partit de là.
Monde Nouveau	2018	Il posa les mains sur eux, puis il partit de là.
Monde Nouveau	1995	Il posa les mains sur eux et partit de là.
Edmond Stapfer	1889	Puis il leur imposa les mains et partit de là.
Oltramare	1874	Puis, après leur avoir imposé les mains, il continua sa route.
Neufchâtel	1899	Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.
Parole de vie	2000	Jésus pose les mains sur la tête des enfants. Ensuite il quitte cet endroit.
Français C. N.	2019	Il posa les mains sur eux, puis partit de là.
Français C.	1982	Il posa les mains sur eux, puis partit de là.
Semeur	2000	Puis il leur imposa les mains et poursuivit son chemin.
Parole vivante	2013	Puis il posa ses mains sur eux et poursuivit son chemin.

Δ VERSET 16  GRE

Sébastien	2021	Et voici un ayant approché à lui dit· enseignant, quel bon que je fasse afin que j'aie vie éternelle ?
Alain Dumont	2020	Et voici-que l’un [d’eux] venant-vers lui a-parlé-ainsi : Enseignant, que ferai- je -désormais de bon qfin-que j’aie-désormais [la] vie de-l’ère ?
Jacqueline	1992	En voici un qui s'approche de lui et dit : « Maître que ferai-je de bon pour avoir la vie éternelle ? »
Osty et Trinquet	1973	Et voici que quelqu’un, s’avançant vers lui, dit : “Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?”
Segond NBS	2002	Alors un homme vint lui demander: Maître, que dois–je faire de bon pour avoir la vie éternelle?
Jean Grosjean	1971	Et voilà que quelqu’un s’approcha et lui dit : Maître, qu’est-ce que je peux faire de bon pour avoir la vie éternelle ?
Bayard	2018	Un homme s’approcha : Toi qui es savant, dis-moi ce qui est bon et me vaudra la vie étemelle ?
Œcuménique	1976	Et voici qu'un homme s'approcha de lui et lui dit: «Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle?»
Liturgie	2013	Et voici que quelqu’un s’approcha de Jésus et lui dit : " Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? "
Jérusalem	1973	Et voici qu'un homme s'approcha et lui dit: "Maître, que dois-je faire de bon pour obtenir la vie éternelle?"
Albert Rilliet	1858	Et voici, quelqu'un s'étant approché de lui dit: « Maître que dois-je faire de bon pour posséder la vie éternelle? »
AMIOT	1950	Alors quelqu'un s'approcha de lui et lui dit : Maître, que faut-il faire de bon pour obtenir la Vie éternelle ?
Darby	1885	Et voici, quelqu’un s’approchant, lui dit : Maître, quel bien ferai-je pour avoir la vie éternelle ?
Darby Rev.	2006	Voici qu'un homme s'approcha pour lui dire : Maître, que ferai-je de bon pour obtenir la vie éternelle ?
LIENART	1951	Et voici que quelqu'un s'approcha de lui, disant : “Maître, qu'ai-je à faire de bon pour avoir la vie éternelle?”
Shora Kuetu	2021	Et voici, quelqu'un s'approchant, lui dit : Bon Docteur, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?
Peuples	2005	Un homme vint à Jésus avec ces paroles : « Maître, que puis-je faire de bien pour avoir la vie éternelle ? »
Chouraqui	1977	Et voici, un homme s’approche de lui et dit : « Rabbi, que ferai-je de bon pour avoir la vie en pérennité ?
Tresmontant	2007	et voici que quelqu'un s'est approché de lui et il lui a dit maître qu'est-ce que je dois faire de bon pour qu'elle soit à moi la vie de la durée éternelle à venir
Pirot et Clamer	1950	Et voici que quelqu'un s'approcha de lui, disant: “Maître, qu'ai-je à faire de bon pour avoir la vie éternelle?”
Abbé Crampon	1923	Et voici que quelqu'un, l'abordant, dit: " Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle? "
David Martin	1744	Et voici, quelqu'un s'approchant lui dit : Maître qui est bon, quel bien ferai-je pour avoir la vie éternelle ?
King James	1611	Et voici, quelqu'un s'approcha et lui dit: Bon Maître, quelle bonne chose dois-je faire afin que je puisse avoir la vie éternelle?
Ostervald	1881	Et voici, quelqu'un s'approchant lui dit: Bon maître, que dois-je faire de bien pour avoir la vie éternelle?
Abbé Fillion	1895	Et voici qu'un homme s'approcha, et Lui dit: Bon Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle?
Genève	1669	Et voici, quelqu'un s'approchant de lui, dit, Bon Maiſtre, quel bien ferai-je, afin que j'aye la vie eternelle?
Lausanne	1872	Et voici que quelqu'un s'étant approché, lui dit: Bon Docteur, quel bien ferai-je, afin d'avoir la vie éternelle? -
Sacy	1759	Alors un jeune homme s’approcha, & lui dit: Bon Maître, quel bien faut-il que je fasse pour acquérir la vie éternelle?
Segond 21	2007	Un homme s'approcha et dit à Jésus: «[Bon] Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle?»
Louis Segond	1910	Et voici, un homme s'approcha, et dit à Jésus: Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle?
Monde Nouveau	2018	Et, voyez, un jeune homme s’approcha de lui et lui demanda : « Enseignant, que dois-​je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? »
Monde Nouveau	1995	Or, voyez, un certain homme s’avança vers lui et dit : “ Enseignant, que dois-je faire de bon pour obtenir la vie éternelle ? ”
Edmond Stapfer	1889	S'approchant de lui, quelqu'un lui dit: «Maître, que dois-je faire e de bon pour avoir la vie éternelle?»
Oltramare	1874	Un homme aborda Jésus, et lui dit: «Maître, quel bien dois-je faire pour avoir la vie éternelle?»
Neufchâtel	1899	Et voici, quelqu'un s'étant approché, lui dit: Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle?
Parole de vie	2000	Tout à coup, un homme s'approche de Jésus et lui demande : « Maître, qu'est-ce que je dois faire de bon pour avoir la vie avec Dieu pour toujours ? »
Français C. N.	2019	Un homme s'approcha de Jésus et lui demanda : « Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? »
Français C.	1982	Un homme s'approcha de Jésus et lui demanda: «Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle?»
Semeur	2000	Alors un jeune homme s’approcha de lui et lui dit: — Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie Eternelle?
Parole vivante	2013	Alors, un homme s’approcha de lui et lui demanda :—Maître, qu’est-ce que je dois faire de bon pour m’assurer la vie éternelle ?—

Δ VERSET 17  GRE

Sébastien	2021	celui cependant dit à lui· quel moi tu sollicites autour du bon ? un est le bon· si cependant tu veux envers la vie venir à l'intérieur, garde les commandements.
Alain Dumont	2020	Cependant, celui-ci lui a-ainsi-parlé : Que me presses-tu au-sujet-de [ce qui est] bon ? Un-seul est le bon. Cependant-que si tu veux entrer envers la vie, garde les commandements.
Jacqueline	1992	Il lui dit : « Pourquoi me questionnes-tu sur le bon ? Unique est le Bon ! Si tu veux entrer dans la vie garde les commandements. »
Osty et Trinquet	1973	Il lui dit : “Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements”.
Segond NBS	2002	Il lui répondit: Pourquoi m’interroges–tu sur ce qui est bon? Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. Lesquels? lui dit–il.
Jean Grosjean	1971	Il lui répondit : Pourquoi me demandes-tu ce qui est bon ? Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
Bayard	2018	Jésus répondit : Pourquoi me demandes-tu ce qui est bon ? Il n’y en a qu’un qui soit bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les règles.
Œcuménique	1976	Jésus lui dit: «Pourquoi m'interroges-tu sur le bon? Unique est celui qui est bon. Si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.» -
Liturgie	2013	Jésus lui dit : " Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Celui qui est bon, c’est Dieu, et lui seul ! Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. "
Jérusalem	1973	Il lui dit: "Qu'as-tu à m'interroger sur ce qui est bon? Un seul est le Bon. Que si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements" —
Albert Rilliet	1858	Mais il lui dit: « Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon? Un seul est Le Bon; mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements. »
AMIOT	1950	Jésus lui répondit : Pourquoi m'interroger sur ce qui est bon ? Il n'y a qu'un être bon. Si tu veux entrer dans la Vie, observe les commandements.
Darby	1885	Et il lui dit : Pourquoi m’interroges-tu touchant ce qui est bon ? Un seul est bon. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
Darby Rev.	2006	Il lui dit : Pourquoi m'interroges-tu au sujet de ce qui est bon ? Un seul est bon. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
LIENART	1951	Il lui répondit : “Pourquoi m'interroger sur ce qui est bon? Il n'y a qu'un être bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.”
Shora Kuetu	2021	Mais il lui dit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon, excepté un seul : Elohîm. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
Peuples	2005	Jésus lui dit : « Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Lui est bon, lui seul ! Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements. »
Chouraqui	1977	Il lui dit : « Pourquoi me questionnes-tu sur le bon ? Unique est le bon ! Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les misvot. »
Tresmontant	2007	et alors lui il lui a dit pourquoi est-ce que tu m'interroges au sujet de ce qui est bon il n'y a de bon qu'un seul et si tu veux entrer dans la vie garde les commandements et ieschoua il a dit tu ne tueras pas tu ne prendras pas la femme d'un autre
Pirot et Clamer	1950	Il lui répondit: “Pourquoi m'interroger sur ce qui est bon? Il n'y a qu'un être bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.”
Abbé Crampon	1923	Il lui dit: " Pourquoi m'interroges-tu sur (ce qui est) bon? Un seul est le bon. Que si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. "
David Martin	1744	Il lui répondit : pourquoi m'appelles-tu bon ? Dieu est le seul être qui soit bon. Que si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
King James	1611	Et il lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a personne de bon, seulement un, c‘est Dieu; mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
Ostervald	1881	Il lui répondit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, sauf Dieu seul. Que si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
Abbé Fillion	1895	Jésus lui dit: Pourquoi M'interroges-tu sur ce qui est bon? Dieu seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
Genève	1669	Il lui [reſpon]dit, Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a nul bon qu'un ſeul, [aſſavoir] Dieu: Que ſi tu veux entrer en la vie, garde les commandemens.
Lausanne	1872	Et il lui dit: Pourquoi me dis-tu bon? Nul n'est bon qu'un seul, Dieu. Que si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements. -
Sacy	1759	Jesus lui répondit: Pourquoi m’appelez-vous bon? Il n’y a que Dieu seul qui soit bon. Si vous voulez entrer dans la vie, gardez les commandements.
Segond 21	2007	Il lui répondit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul. Si tu veux entrer dans la vie, respecte les commandements.» «Lesquels?» lui dit-il.
Louis Segond	1910	Il lui répondit: Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon? Un seul est le bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.
Monde Nouveau	2018	Il lui répondit : « Pourquoi m’interroges-​tu à propos de ce qui est bon ? Un seul est bon. Maintenant, si tu veux entrer dans la vie, respecte les commandements continuellement. »
Monde Nouveau	1995	Il lui dit : “ Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est bon. Maintenant, si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements continuellement. ”
Edmond Stapfer	1889	Il lui répondit: «Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon? Un seul être est bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. —
Oltramare	1874	Jésus lui dit: Pourquoi me demandes-tu, à moi, le bien que tu doit faire? Un seul est le Bon. Si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.»
Neufchâtel	1899	Mais il lui dit: Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon? Un seul est le bon. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.
Parole de vie	2000	Jésus lui répond : « Pourquoi est-ce que tu m'interroges sur ce qui est bon ? Un seul est bon, c'est Dieu. Si tu veux entrer dans la vie avec Dieu, obéis aux commandements. »
Français C. N.	2019	Jésus lui dit : « Pourquoi m'interroges-tu au sujet de ce qui est bon ? Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements. » –
Français C.	1982	Jésus lui dit: «Pourquoi m'interroges-tu au sujet de ce qui est bon? Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, obéis aux commandements.» -
Semeur	2000	— Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon? lui répondit Jésus. Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, applique les commandements.
Parole vivante	2013	Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? lui répondit Jésus. Un seul mérite d’être appelé bon, c’est Dieu. Maintenant, si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.—

Δ VERSET 18  GRE

Sébastien	2021	Dit à lui· quelles ? le cependant Iésous dit· ce non tu meurtriras, non tu adultéreras, non tu voleras, non tu témoigneras faussement,
Alain Dumont	2020	Il lui parle-ainsi : Lesquels ? Cependant, Jésus a-parlé-ainsi : Le [commandement] : Tu n’assassineras pas, tu n’adultèreras pas, tu ne voleras pas, tu ne témoigneras- pas -mensongèrement…
Jacqueline	1992	Il lui dit : « Lesquels ? » Jésus dit : « Les : “Point ne tueras. Point n'adultèreras. Point ne voleras. Point ne témoigneras à faux.
Osty et Trinquet	1973	Il lui dit : “Lesquels ?” Jésus déclara : “Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas l’adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage,
Segond NBS	2002	Jésus répondit: Tu ne commettras pas de meurtre; tu ne commettras pas d’adultère; tu ne feras pas de faux témoignage; tu ne commettras pas de vol;
Jean Grosjean	1971	Il dit : Lesquels ? Jésus lui dit : Tu ne tueras pas; tu ne seras pas adultère; tu ne voleras pas; tu ne témoigneras pas à faux;
Bayard	2018	Et l’homme : Lesquelles ? Jésus précisa : Celles-ci : «Tu ne tueras pas. Tu ne commettras | pas l’adultère. Tu ne voleras pas. Tu ne feras pas de faux témoi-gnages.
Œcuménique	1976	«Lesquels?» lui dit-il. Jésus répondit: «Tu ne commettras pas de meurtre. Tu ne commettras pas d'adultère. Tu ne voleras pas. Tu ne porteras pas de faux témoignage.
Liturgie	2013	Il lui dit : " Lesquels ? " Jésus reprit : " Tu ne commettras pas de meurtre. Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne commettras pas de vol. Tu ne porteras pas de faux témoignage.
Jérusalem	1973	Lesquels? Lui dit-il. Jésus reprit: "Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d'adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage,
Albert Rilliet	1858	Il lui dit: « Lesquels? » Or Jésus dit: « Ceux-ci: tu ne tueras point; tu ne commettras point d'adultère; tu ne déroberas point; tu ne feras point de faux témoignage;
AMIOT	1950	Lesquels ? lui dit-il. Jésus lui dit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d'adultère ; tu ne voleras point ; tu ne diras point de faux témoignage ;
Darby	1885	Il lui dit : Lesquels ? Et Jésus dit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point adultère; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ;
Darby Rev.	2006	Il lui dit : Lesquels ? Jésus dit : Tu ne tueras pas ; tu ne commettras pas d'adultère ; tu ne voleras pas ; tu ne diras pas de faux témoignage ;
LIENART	1951	Il lui dit : “Lesquels?” Jésus lui dit : “Ceux-ci : tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d'adultère, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de faux témoignages,
Shora Kuetu	2021	Il lui dit : Lesquels ? Et Yéhoshoua lui dit : Tu n'assassineras pas. Tu ne commettras pas d'adultère. Tu ne voleras pas. Tu ne diras pas de faux témoignage.
Peuples	2005	L’autre demande : « Quels commandements ? » Jésus dit : « Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d’adultère, tu ne voleras pas, tu ne feras pas de faux témoignage,
Chouraqui	1977	Il lui dit : « Lesquelles ? Iéshoua’ dit :  »Les ’n’assassine pas’, ’n’adultère pas’, ’ne vole pas’, ’ne réponds pas en témoin de mensonge’,
Tresmontant	2007	alors il lui a dit lesquels tu ne voleras pas tu ne répondras pas contre ton compagnon en témoin de mensonge
Pirot et Clamer	1950	Il lui dit: “Lesquels?” Jésus lui dit: “Ceux-ci: tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d'adultère, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de faux témoignages,
Abbé Crampon	1923	Il lui dit: " Lesquels? " Jésus dit: " C'est: Tu ne tueras point; tu ne commettras point l'adultère; tu ne déroberas point; tu ne porteras point de faux témoignage;
David Martin	1744	Il lui dit : quels ? Et Jésus lui répondit : tu ne tueras point. Tu ne commettras point adultère. Tu ne déroberas point. Tu ne diras point de faux témoignage.
King James	1611	Il lui dit: Lesquels? Jésus dit: Tu ne tueras pas; tu ne commettras pas d'adultère; tu ne voleras pas; tu ne diras pas de faux témoignage;
Ostervald	1881	Il lui dit: Lesquels? Et Jésus lui répondit: Tu ne tueras point; tu ne commettras point d'adultère; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage;
Abbé Fillion	1895	Lesquels? Lui dit-il. Jésus dit: Tu ne commettras pas d'homicide; Tu ne seras point adultère; Tu ne déroberas point; Tu ne diras pas de faux témoignage;
Genève	1669	Il lui dit, Quels? Et Jeſus lui [répon]dit, Tu ne tuëras point. Tu ne commetras point adultere. Tu ne déroberas point. Tu ne diras point faux témoignage.
Lausanne	1872	Il lui dit: Lesquels? - Et Jésus dit: " Tu ne tueras point; tu ne commettras point adultère; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage;
Sacy	1759	Quels commandements? lui dit-il. Jesus lui dit: Vous ne tuerez point; Vous ne commettrez point d’adultère; Vous ne déroberez point; Vous ne porterez point de faux témoignage;
Segond 21	2007	Et Jésus répondit: «Tu ne commettras pas de meurtre; tu ne commettras pas d'adultère; tu ne commettras pas de vol; tu ne porteras pas de faux témoignage;
Louis Segond	1910	Lesquels? lui dit-il. Et Jésus répondit: Tu ne tueras point; tu ne commettras point d'adultère; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage;
Monde Nouveau	2018	« Lesquels ? », lui demanda-​t-​il. Jésus dit : « Tu ne dois pas assassiner. Tu ne dois pas commettre d’adultère. Tu ne dois pas voler. Tu ne dois pas faire de faux témoignage.
Monde Nouveau	1995	Il lui dit : “ Lesquels ? ” Jésus dit : “ Eh bien : ‘ Tu ne dois pas assassiner ’, ‘ Tu ne dois pas commettre d’adultère ’, ‘ Tu ne dois pas voler ’, ‘ Tu ne dois pas porter de faux témoignage ’,
Edmond Stapfer	1889	«Lesquels?» dit-il. Jésus répondit: «Ceux-ci: Tu ne seras point meurtrier; tu ne seras point adultère; tu ne seras point voleur; tu ne rendras point de faux témoignage;
Oltramare	1874	— «Lesquels?» lui dit cet homme.— «C'est, répondit Jésus, «tu ne tueras point: tu ne commettras point adultère; tu ne déroberas point; tu ne porteras point de faux témoignage;
Neufchâtel	1899	Il lui dit: Lesquels? Et Jésus lui répondit: Tu ne tueras point; tu ne commettras point adultère; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage;
Parole de vie	2000	L'homme lui dit : « Quels commandements ? » Jésus répond : « Ne tue personne. Ne commets pas d'adultère. Ne vole pas. Ne témoigne pas faussement contre quelqu'un.
Français C. N.	2019	« Lesquels ? » demanda-t-il. Jésus répondit : « Tu ne commettras pas de meurtre ; tu ne commettras pas d'adultère ; tu ne voleras pas ; tu ne prononceras pas de faux témoignage contre quelqu'un ;
Français C.	1982	«Auxquels?» demanda-t-il. Jésus répondit: «Ne commets pas de meurtre; ne commets pas d'adultère; ne vole pas; ne prononce pas de faux témoignage contre quelqu'un;
Semeur	2000	— Lesquels? demanda l’autre. — Eh bien, répondit Jésus, tu ne commettras pas de meurtre; tu ne commettras pas d’adultère; tu ne voleras pas; tu ne porteras pas de faux témoignage;
Parole vivante	2013	Quels commandements ? demanda l’autre.—Eh bien, répondit Jésus, par exemple : Tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas d’adultère, tu ne voleras pas, tu ne diras pas de mensonge en parlant d’autrui,

Δ VERSET 19  GRE

Sébastien	2021	valorise le père et la mère, et tu aimeras le prochain de toi comme toi-même.
Alain Dumont	2020	… valorise [ton] père et [ta] mère, et tu aimeras-d’agapè ton prochain comme toi-même.
Jacqueline	1992	Honore le père et la mère.” Et : “Tu aimeras ton prochain comme toi-même.” »
Osty et Trinquet	1973	honore tes père et mère, et : Tu aimeras ton prochain comme toi-même”.
Segond NBS	2002	honore ton père et ta mère, et: Tu aimeras ton prochain comme toi–même.
Jean Grosjean	1971	honore ton père et ta mère; et : tu aimeras ton proche comme toi-même.
Bayard	2018	Tu respecteras ton père et ta mère. » Enfin : «Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » ।
Œcuménique	1976	Honore ton père et ta mère. Enfin: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.»
Liturgie	2013	Honore ton père et ta mère. Et aussi : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. "
Jérusalem	1973	honore ton père et ta mère, et tu aimeras ton prochain comme toi-même" —
Albert Rilliet	1858	honore ton père et ta mère; et, tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
AMIOT	1950	honore ton père et ta mère ; et aime ton prochain comme toi-même.
Darby	1885	honore ton père et ta mère ; et, tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Darby Rev.	2006	honore ton père et ta mère ; et : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
LIENART	1951	Honore tes père et mère, aime ton prochain comme toi-même.”
Shora Kuetu	2021	Honore ton père et ta mère. Et tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Peuples	2005	honore ton père et ta mère. Et encore : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
Chouraqui	1977	‹ glorifie ton père et ta mère’ et ’aime ton compagnon comme toi-même’. »
Tresmontant	2007	honore ton père et ta mère et puis tu aimeras ton compagnon comme toi-même
Pirot et Clamer	1950	honore tes père et mère, aime ton prochain comme toi-même.”
Abbé Crampon	1923	honore ton père et ta mère, et: tu aimeras ton proche comme toi-même. "
David Martin	1744	Honore ton père et ta mère ; et tu aimeras ton prochain comme toi-même.
King James	1611	Honore ton père et ta mère; et tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Ostervald	1881	Honore ton père et ta mère; et tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Abbé Fillion	1895	Honore ton père et ta mère; et, Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Genève	1669	Honore ton pere & ta mere. Item, Tu aimeras ton prochain comme toi meſme.
Lausanne	1872	honore ton père et ta mère " (Ex. 12-16); et " tu aimeras ton prochain comme toi-même. " (Lv 19:18) -
Sacy	1759	Honorez votre père & votre mère; & Aimez votre prochain comme vous-même.
Segond 21	2007	honore ton père et ta mère et tu aimeras ton prochain comme toi-même.»
Louis Segond	1910	honore ton père et ta mère; et: tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Monde Nouveau	2018	Honore ton père et ta mère. Et tu dois aimer ton prochain comme toi-​même. »
Monde Nouveau	1995	‘ Honore [ton] père et [ta] mère ’, et : ‘ Tu dois aimer ton prochain comme toi-même. ’ ”
Edmond Stapfer	1889	honore ton père et ta mère et: tu aimeras ton prochain comme toi-même.»
Oltramare	1874	honore ton père et ta mère.» et «tu aimeras ton prochain comme toi-même.»
Neufchâtel	1899	honore père et mère; et tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Parole de vie	2000	Respecte ton père et ta mère. Aime ton prochain comme toi-même. »
Français C. N.	2019	tu respecteras ton père et ta mère ; tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
Français C.	1982	respecte ton père et ta mère; aime ton prochain comme toi-même.»
Semeur	2000	honore ton père et ta mère, et tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Parole vivante	2013	honore ton père et ta mère. Et puis : Tu aimeras ton prochain autant que toi-même.—

Δ VERSET 20  GRE

Sébastien	2021	dit à lui l'adolescent· tous ceux-ci je gardai· quel encore je manque ?
Alain Dumont	2020	Il lui parle-ainsi, le jeune-homme : [C’est] tout cela [que] j’ai-tenu-sous-garde. Quoi encore [me] met-dans-l’indigence ?
Jacqueline	1992	Le jeune homme lui dit : « Tout cela j'ai observé ! Que me manque-t-il encore ? »
Osty et Trinquet	1973	Le jeune homme lui dit : “Tout cela, je l’ai observé ; que me manque-t-il encore ?”
Segond NBS	2002	Le jeune homme lui dit: J’ai observé tout cela, que me manque–t–il encore?
Jean Grosjean	1971	Le jeune homme lui dit : J’ai gardé tout cela. Que me manque-t-il encore ?
Bayard	2018	Le jeune homme répondit : Tout cela, je l’ai fait. Que me manque-t-il encore?
Œcuménique	1976	Le jeune homme lui dit: «Tout cela, je l'ai observé. Que me manque-t-il encore?»
Liturgie	2013	Le jeune homme lui dit : " Tout cela, je l’ai observé : que me manque-t-il encore ? "
Jérusalem	1973	Tout cela, lui dit le jeune homme, je l'ai observé; que me manque-t-il encore?
Albert Rilliet	1858	Le jeune homme lui dit: « J'ai observé toutes ces choses; que me manque-t-il encore? »
AMIOT	1950	Ce jeune homme lui répondit : J'ai observé tout cela (dès ma jeunesse) : que me manque-t-il encore ?
Darby	1885	Le jeune homme lui dit : J’ai gardé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ?
Darby Rev.	2006	Le jeune homme lui dit : J'ai gardé tout cela ; que me manque-t­il encore ?
LIENART	1951	Le jeune homme répondit : “Tout cela, je l'observe depuis ma jeunesse, que me manque-t-il encore?”
Shora Kuetu	2021	Le jeune homme lui dit : J'ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse. Que me manque-t-il encore ?
Peuples	2005	Le jeune homme lui répond : « J’ai observé tout cela ; que me manque-t-il encore ? »
Chouraqui	1977	Le jeune homme lui dit : « Tout cela je l’ai observé. En quoi suis-je en arrière ?
Tresmontant	2007	alors il lui a dit le jeune homme tout cela je l'ai observé qu'est-ce qui me manque encore
Pirot et Clamer	1950	Le jeune homme répondit: “Tout cela, je l'observe depuis ma jeunesse, que me manque-t-il encore?”
Abbé Crampon	1923	Le jeune homme: " J'ai observé tous ces (commandements); que me manque-t-il encore? "
David Martin	1744	Le jeune homme lui dit : j'ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse ; que me manque-t-il encore ?
King James	1611	Le jeune homme lui dit: J'ai gardé toutes ces choses depuis ma jeunesse; que me manque-t-il encore?
Ostervald	1881	Le jeune homme lui dit: J'ai observé toutes ces choses-là dès ma jeunesse; que me manque-t-il encore?
Abbé Fillion	1895	Le jeune homme lui dit: J'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse; que me manque-t-il encore?
Genève	1669	Le jeune homme lui dit, J'ai gardé toutes ces choſes dés ma jeuneſſe: que me defaut-il encore?
Lausanne	1872	Le jeune homme lui dit: J'ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse; que me manque-t-il encore? -
Sacy	1759	Ce jeune homme lui répondit: J’ai gardé tous ces commandements dès ma jeunesse: que me manque-t-il encore?
Segond 21	2007	Le jeune homme lui dit: «J'ai respecté tous ces commandements [dès ma jeunesse]. Que me manque-t-il encore?»
Louis Segond	1910	Le jeune homme lui dit: J'ai observé toutes ces choses; que me manque-t-il encore?
Monde Nouveau	2018	Le jeune homme lui dit : « J’obéis à tous ces commandements. Que me manque-​t-​il encore ? »
Monde Nouveau	1995	Le jeune homme lui dit : “ J’ai gardé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ? ”
Edmond Stapfer	1889	Le jeune homme lui dit: «Tout cela je l'ai observé; que me manque-t-il encore?»
Oltramare	1874	Le jeune homme répondit: «J'ai gardé tous ces commandements; que me manque-t-il encore?»
Neufchâtel	1899	Le jeune homme lui dit: J'ai observé toutes ces choses; que me manque-t-il encore?
Parole de vie	2000	Le jeune homme lui dit : « J'ai obéi à tout cela. Qu'est-ce que je dois faire encore ? »
Français C. N.	2019	Le jeune homme lui dit : « J'ai mis en pratique tous ces commandements. Que me manque-t-il encore ? » –
Français C.	1982	Le jeune homme lui dit: «J'ai obéi à tous ces commandements. Que dois-je faire encore?» -
Semeur	2000	— Tout cela, lui dit le jeune homme, je l’ai appliqué. Que me manque-t-il encore?
Parole vivante	2013	Tout cela, lui dit le jeune homme, je l’ai observé depuis mon enfance. Qu’est-ce qui me manque encore ?

Δ VERSET 21  GRE

Sébastien	2021	déclarait à lui le Iésous· si tu veux parfait être, dirige en arrière vends de toi ces subsistants et donne à pauvres, et tu auras trésor en aux cieux, et viens ici suis à moi.
Alain Dumont	2020	Il lui a-déclaré, Jésus : Si tu veux être achevé, retire-toi, vends ce-qui-s’avère-à toi et donne- [le] aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Et [alors] : Jusqu’ici ! Suis-moi !
Jacqueline	1992	Jésus lui dit : « Si tu veux être parfait va vends tes biens et donne aux pauvres et tu auras trésor en cieux ! Et viens suis-moi ! »
Osty et Trinquet	1973	Jésus lui déclara : “Si tu veux être parfait, va, vends tes biens et donnes-en le prix aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens, suis-moi”.
Segond NBS	2002	Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne–le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens et suis–moi.
Jean Grosjean	1971	Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va-t’en, vends tes biens et donnes-en le prix aux pauvres; tu auras un trésor dans les cieux. Et viens ici, suis-moi.
Bayard	2018	Et Jésus : Pour être tout à fait accompli, pars, vends tous tes biens et donne l’argent aux pauvres. Tu amasseras ainsi une fortune dans le ciel. Puis reviens me voir et suis-moi.
Œcuménique	1976	Jésus lui dit: «Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi!»
Liturgie	2013	Jésus lui répondit : " Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi. "
Jérusalem	1973	Jésus lui déclara: "Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux; puis viens, suis-moi."
Albert Rilliet	1858	Jésus lui dit: « Si tu veux être parfait, va, vends tes biens, et donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux, puis viens, suis-moi. »
AMIOT	1950	Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, et suis-moi.
Darby	1885	Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et donne aux pauvres ; et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi.
Darby Rev.	2006	Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi.
LIENART	1951	Jésus lui dit : “Si tu veux être parfait, va vendre tout ce Que tu possèdes et donne-le aux pauvres, tu auras ainsi un trésor au ciel. Puis viens et suis-moi.”
Shora Kuetu	2021	Yéhoshoua lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Et viens et suis-moi.
Peuples	2005	Jésus lui dit : « Si tu veux être parfait, va, vends tout ce que tu as et donne-le aux pauvres pour avoir un trésor dans le ciel. Ensuite, reviens et suis-moi. »
Chouraqui	1977	Iéshoua’ lui dit : « Si tu veux être parfait, va, vends tes biens et donne-les à des pauvres : tu auras un trésor dans les ciels. Puis, ici, suis-moi. »
Tresmontant	2007	alors il lui a dit ieschoua si tu veux être parfait alors va vends tout ce qui est à toi et donne-le aux pauvres et il y aura pour toi un trésor dans les cieux et viens derrière moi
Pirot et Clamer	1950	Jésus lui dit: “Si tu veux être parfait, va vendre tout ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, tu auras ainsi un trésor au ciel. Puis viens et suis-moi.”
Abbé Crampon	1923	Jésus lui dit: " Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux; puis, viens et suis-moi. "
David Martin	1744	Jésus lui dit : si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, et me suis.
King James	1611	Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et donne- le aux pauvres; et tu auras un trésor dans le ciel; et viens, suis-moi.
Ostervald	1881	Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et le donne aux pauvres; et tu auras un trésor dans le ciel; après cela, viens et suis-moi.
Abbé Fillion	1895	Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le Ciel; puis viens, et suis-Moi.
Genève	1669	Jeſus lui dit, Si tu veux eſtre parfait, va, ven ce que tu as, & [le] donne aux pauvres, & tu auras un treſor au ciel: puis vien & me ſui.
Lausanne	1872	Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as et le donne à des pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis viens, suis-moi.
Sacy	1759	Jesus lui dit: Si vous voulez être parfait, allez, vendez ce que vous avez, & le donnez aux pauvres, & vous aurez un trésor dans le ciel: puis venez, & me suivez.
Segond 21	2007	Jésus lui dit: «Si tu veux être parfait, va vendre ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens et suis-moi.»
Louis Segond	1910	Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
Monde Nouveau	2018	Jésus lui répondit : « Si tu veux être parfait, va vendre tes biens et donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, suis-​moi. »
Monde Nouveau	1995	Jésus lui dit : “ Si tu veux être parfait, va vendre tes biens et donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel, puis viens, suis-moi. ”
Edmond Stapfer	1889	Jésus lui répondit: «Si tu veux être parfait, va vendre ce que tu possèdes, donnes-en le prix à des pauvres: tu auras alors un trésor dans les cieux; viens ensuite et suis-moi.»
Oltramare	1874	Jésus lui dit: «Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis viens, et suis-moi.»
Neufchâtel	1899	Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis viens et suis-moi.
Parole de vie	2000	Jésus lui dit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et donne l'argent aux pauvres. Alors tu auras des richesses auprès de Dieu. Ensuite, viens et suis-moi. »
Français C. N.	2019	« Si tu veux être parfait, lui dit Jésus, va, vends tout ce que tu possèdes et donne l'argent aux pauvres, ainsi tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens et suis-moi. »
Français C.	1982	«Si tu veux être parfait, lui dit Jésus, va vendre tout ce que tu possèdes et donne l'argent aux pauvres, alors tu auras des richesses dans les cieux; puis viens et suis-moi.»
Semeur	2000	Jésus lui répondit: — Si tu veux être parfait, va vendre tes biens, distribue le produit de la vente aux pauvres, et tu auras un capital dans le ciel. Puis viens et suis-moi.
Parole vivante	2013	Jésus lui répondit :—Si tu veux aller jusqu’au bout, va vendre tes biens et donnes-en le produit aux pauvres. Ainsi, tu t’assureras un trésor dans les cieux. Puis reviens et suis-moi.

Δ VERSET 22  GRE

Sébastien	2021	ayant écouté cependant l'adolescent le discours éloigna étant attristé· était car ayant acquisitions nombreux.
Alain Dumont	2020	Cependant, ayant-écouté, le jeune-homme, la parole, il s’est-éloigné, étant-attristé. En-effet, il était ayant de nombreuses acquisitions.
Jacqueline	1992	Le jeune homme entend. Il s'en va attristé : car il avait beaucoup de possessions…
Osty et Trinquet	1973	En entendant cette parole, le jeune homme s’en alla tout triste, car il avait beaucoup de propriétés.
Segond NBS	2002	Après avoir entendu cette parole, le jeune homme s’en alla tout triste; car il avait beaucoup de biens.
Jean Grosjean	1971	Quand le jeune homme entendit cette parole il s’en alla tout triste, car il avait de grosses propriétés.
Bayard	2018	Ces mots attristèrent le jeune homme, qui s’éloigna. Ses biens étaient considérables.
Œcuménique	1976	À cette parole, le jeune homme s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Liturgie	2013	À ces mots, le jeune homme s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Jérusalem	1973	Entendant cette parole, le jeune homme s'en alla contristé, car il avait de grands biens.
Albert Rilliet	1858	Mais le jeune homme, après avoir entendu ce discours, s'en alla tout triste; car il avait de grandes richesses.
AMIOT	1950	Le jeune homme, entendant ces paroles, s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Darby	1885	Et le jeune homme, ayant entendu cette parole, s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Darby Rev.	2006	Mais le jeune homme, après avoir entendu cette parole, s'en alla tout triste, car il possédait de grands biens.
LIENART	1951	A ces mots, le jeune homme s'en alla tout chagrin, car il avait de grands biens.
Shora Kuetu	2021	Mais quand ce jeune homme eut entendu cette parole, il s'en alla tout triste, car il avait beaucoup de propriétés.
Peuples	2005	En entendant ces paroles, le jeune homme s’éloigna fort peiné, car c’était un gros propriétaire.
Chouraqui	1977	En entendant cette parole, le jeune homme s’en va tout attristé : oui, il avait de nombreuses propriétés.
Tresmontant	2007	et il a entendu le jeune homme cette parole et il est reparti en colère car il était en possession de propriétés nombreuses
Pirot et Clamer	1950	A ces mots, le jeune homme s'en alla tout chagrin, car il avait de grands biens.
Abbé Crampon	1923	Lorsqu'il eut entendu cette parole, le jeune homme s'en alla attristé, car il avait de grands biens.
David Martin	1744	Mais quand ce jeune homme eut entendu cette parole, il s'en alla tout triste, parce qu'il avait de grands biens.
King James	1611	Mais quand le jeune homme entendit ce propos, il s'en alla tout triste; car il possédait de grands biens.
Ostervald	1881	Mais quand le jeune homme eut entendu cette parole, il s'en alla tout triste; car il possédait de grands biens.
Abbé Fillion	1895	Lorsque le jeune homme eut entendu cette parole, il s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Genève	1669	Mais quand le jeune homme eût entendu cette parole, il s'en alla tout triſte: car il avoit de grands biens.
Lausanne	1872	Mais quand le jeune homme eut entendu cette parole, il s'en alla tout triste; car il était possesseur de grands biens.
Sacy	1759	Ce jeune homme entendant ces paroles, s’en alla tout triste; parce qu’il avait de grands biens.
Segond 21	2007	Lorsqu'il entendit cette parole, le jeune homme s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Louis Segond	1910	Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.
Monde Nouveau	2018	Quand le jeune homme entendit cela, il partit tout triste, car il avait beaucoup de propriétés.
Monde Nouveau	1995	Quand le jeune homme entendit cette parole, il s’en alla tout triste, car il avait beaucoup de propriétés.
Edmond Stapfer	1889	Le jeune homme, entendant ces paroles, s'en alla tout triste, car il avait beaucoup de biens.
Oltramare	1874	Le jeune homme, ayant entendu cette parole, s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Neufchâtel	1899	Mais quand le jeune homme eut entendu cette parole, il s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.
Parole de vie	2000	Mais quand le jeune homme entend cela, il s'en va tout triste parce qu'il possède beaucoup de choses.
Français C. N.	2019	Mais quand le jeune homme entendit cela, il s'en alla tout triste, parce qu'il avait de grands biens.
Français C.	1982	Mais quand le jeune homme entendit cela, il s'en alla tout triste, parce qu'il avait de grands biens.
Semeur	2000	Quand il entendit cela, le jeune homme s’en alla tout triste: car il était très riche.
Parole vivante	2013	Quand il entendit cela, le jeune homme s’en alla tout triste, car il était très riche.

Δ VERSET 23  GRE

Sébastien	2021	Le cependant Iésous dit aux disciples de lui· amen je dis à vous en ce que riche difficilement viendra à l'intérieur envers la royauté des cieux.
Alain Dumont	2020	Cependant, Jésus a-parlé-ainsi à ses apprentits : Amèn, je vous parle-ainsi : Un riche, [c’est] difficilement [qu’]il entrera envers le Règne des cieux.
Jacqueline	1992	Jésus dit à ses disciples : « Amen je vous dis : un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux !
Osty et Trinquet	1973	Jésus dit à ses disciples : “En vérité, je vous dis qu’un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux.
Segond NBS	2002	Jésus dit à ses disciples: Amen, je vous le dis, il est difficile à un riche d’entrer dans le royaume des cieux.
Jean Grosjean	1971	Et Jésus dit à ses disciples : Oui je vous le dis, un riche entre difficilement dans le règne des cieux.
Bayard	2018	Jésus dit à ses disciples : Croyez-en ma parole, le riche aura du mal à entrer dans le règne des Cieux.
Œcuménique	1976	Et Jésus dit à ses disciples: «En vérité, je vous le déclare, un riche entrera difficilement dans le Royaume des cieux.
Liturgie	2013	Et Jésus dit à ses disciples : " Amen, je vous le dis : un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux.
Jérusalem	1973	Jésus dit alors à ses disciples: "En vérité, je vous le dis, il sera difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux.
Albert Rilliet	1858	Or Jésus dit à ses disciples: « En vérité, je vous déclare qu'un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.
AMIOT	1950	Et Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, il est difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des cieux.
Darby	1885	Et Jésus dit à ses disciples : En vérité, je vous dis qu’un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux ;
Darby Rev.	2006	Jésus dit alors à ses disciples : En vérité, je vous dis qu'un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.
LIENART	1951	Jésus dit à ses disciples : “Je vous le dis en vérité, il est difficile à un riche d'entrer au royaume des cieux.
Shora Kuetu	2021	Mais Yéhoshoua dit à ses disciples : Amen, je vous le dis, un riche entrera difficilement dans le Royaume des cieux.
Peuples	2005	Jésus dit alors à ses disciples : « En vérité, je vous le dis, il est difficile pour un riche d’entrer dans le Royaume des Cieux.
Chouraqui	1977	Iéshoua’ dit à ses adeptes : « Amén, je vous dis : un riche entre difficilement au royaume des ciels.
Tresmontant	2007	alors ieschoua il a dit à ceux qui apprenaient avec lui amèn je vous le dis il est dur pour un riche d'entrer dans le royaume des cieux
Pirot et Clamer	1950	Jésus dit à ses disciples: “Je vous le dis en vérité, il est difficile à un riche d'entrer au royaume des cieux.
Abbé Crampon	1923	Et Jésus dit à ses disciples: " Je vous le dis en vérité, difficilement un riche entrera dans le royaume des cieux.
David Martin	1744	Alors Jésus dit à ses Disciples : en vérité je vous dis, qu'un riche entrera difficilement dans le Royaume des cieux.
King James	1611	Alors Jésus dit à ses disciples: En vérité, je vous dis qu'un homme riche entrera difficilement dans le royaume du ciel.
Ostervald	1881	Alors Jésus dit à ses disciples: Je vous dis en vérité qu'un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.
Abbé Fillion	1895	Et Jésus dit à Ses disciples: En vérité, Je vous le dis, un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux.
Genève	1669	Alors Jeſus dit à ſes diſciples, En verité je vous dis, qu'un riche entrera difficilement au royaume des cieux.
Lausanne	1872	Alors Jésus dit à ses disciples: Amen, je vous dis qu'un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.
Sacy	1759	Et Jesus dit à ses disciples: Je vous dis en vérité, qu’il est bien difficile qu’un riche entre dans le royaume des cieux.
Segond 21	2007	Jésus dit à ses disciples: «Je vous le dis en vérité, il est difficile à un riche d'entrer dans le royaume des cieux.
Louis Segond	1910	Jésus dit à ses disciples: Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.
Monde Nouveau	2018	Alors Jésus dit à ses disciples : « Vraiment, je vous dis qu’il sera difficile à un riche d’entrer dans le royaume des cieux.
Monde Nouveau	1995	Mais Jésus dit à ses disciples : “ Vraiment, je vous dis qu’il sera difficile à un riche d’entrer dans le royaume des cieux.
Edmond Stapfer	1889	Jésus dit alors à ses disciples: «Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le Royaume des cieux.
Oltramare	1874	Jésus dit à ses disciples: «En vérité, je vous dis qu'il est difficile à un riche d'entrer dans le royaume des cieux.
Neufchâtel	1899	Mais Jésus dit à ses disciples: En vérité, je vous le dis: Un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.
Parole de vie	2000	Jésus dit à ses disciples : « Je vous le dis, c'est la vérité : pour quelqu'un de riche, c'est très difficile d'entrer dans le Royaume des cieux.
Français C. N.	2019	Jésus dit à ses disciples : « Je vous le déclare, c'est la vérité : il sera difficile à une personne riche d'entrer dans le royaume des cieux.
Français C.	1982	Jésus dit alors à ses disciples: «Je vous le déclare, c'est la vérité: il est difficile à un homme riche d'entrer dans le Royaume des cieux.
Semeur	2000	Alors Jésus dit à ses disciples: — Vraiment, je vous l’assure: il est difficile à un riche d’entrer dans le royaume des cieux.
Parole vivante	2013	Alors, Jésus se tourna vers ses disciples :—Vraiment, je vous l’assure : un riche aura beaucoup de peine pour entrer dans le royaume des cieux.

Δ VERSET 24  GRE

Sébastien	2021	de nouveau cependant je dis à vous, plus facile est chameau par de trou de aiguille passer à travers ou riche venir à l'intérieur envers la royauté du Dieu.
Alain Dumont	2020	À-nouveau, cependant, je vous parle-ainsi : [C’est] plus-aisé [qu’]il est [pour] un chameau de traverser à-travers un trou-d’aiguille que [pour] un riche d’entrer envers le Règne de Dieu.
Jacqueline	1992	De nouveau je vous dis : il est plus facile à un chameau d'entrer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu ! »
Osty et Trinquet	1973	De nouveau je vous le dis : Il est plus facile à un chameau d’entrer par un trou d’aiguille à coudre qu’à un riche [d’entrer] dans le royaume de Dieu”.
Segond NBS	2002	Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
Jean Grosjean	1971	Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau d’entrer par un trou d’aiguille, qu’à un riche d’entrer dans le règne de Dieu.
Bayard	2018	Je vous dis même : il est phis aisé pour un chameau de passer à travers le chas d’une aiguille que pour le riche d’entrer dans le règne de Dieu.
Œcuménique	1976	Je vous le répète, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.»
Liturgie	2013	Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux. "
Jérusalem	1973	Oui, je vous le répète, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux."
Albert Rilliet	1858	Or je vous le déclare encore, il est plus facile qu'un chameau passe par un trou d'aiguille, qu'un riche n'entre dans le royaume de Dieu. »
AMIOT	1950	Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.
Darby	1885	et je vous le dis encore : Il est plus facile qu’un chameau entre par un trou d’aiguille, qu’un riche n’entre dans le royaume de Dieu.
Darby Rev.	2006	Et je vous le dis encore : Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille, qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
LIENART	1951	Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer au royaume des cieux.”
Shora Kuetu	2021	Mais je vous le dis encore : Il est plus aisé à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est à un riche d'entrer dans le Royaume d'Elohîm.
Peuples	2005	Oui, je vous le répète, il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d’une aiguille, que pour un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu. »
Chouraqui	1977	De nouveau je vous dis : il est plus facile qu’un chameau passe par le trou d’une aiguille, qu’un riche n’entre au royaume d’Elohîms. »
Tresmontant	2007	et encore je vous le dis à vous il est plus facile pour le chameau de passer par le trou de l'aiguille que pour le riche d'entrer dans le royaume de dieu
Pirot et Clamer	1950	Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer au royaume des cieux.”
Abbé Crampon	1923	Je vous le dis, il est plus aisé pour un chameau d'entrer par le trou d'une aiguille, que pour un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. "
David Martin	1744	Je vous le dis encore : Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le Royaume de Dieu.
King James	1611	Et je vous dis encore: Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, que pour un homme riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Ostervald	1881	Et je vous dis encore: Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le royaume de Dieu.
Abbé Fillion	1895	Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau d'entrer par le trou d'une aiguille, qu'à un riche d'entrer dans le royaume des Cieux.
Genève	1669	Et je vous dis derechef, Il eſt plus aiſé qu'un chameau paſſe par le trou d'une aiguille, que non pas qu'un riche entre au royaume de Dieu.
Lausanne	1872	Et je vous le dis encore: Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille, qu'il ne l'est à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Sacy	1759	Je vous le dis encore une fois: il est plus aisé qu’un chameau passe par le trou d’une aiguille, qu’il ne l’est qu’un riche entre dans le royaume des cieux.
Segond 21	2007	Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.»
Louis Segond	1910	Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Monde Nouveau	2018	Je vous le répète, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. »
Monde Nouveau	1995	Je vous dis encore : Il est plus facile à un chameau d’entrer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. ”
Edmond Stapfer	1889	Oui, je vous le répète, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.»
Oltramare	1874	Je vous le dis encore, il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.»
Neufchâtel	1899	Et je vous le dis encore: Il est plus facile qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le royaume de Dieu.
Parole de vie	2000	Je vous dis encore ceci : est-ce qu'un chameau peut passer facilement par le trou d'une aiguille ? Eh bien, pour un riche, c'est encore plus difficile d'entrer dans le Royaume de Dieu ! »
Français C. N.	2019	Et je vous déclare encore ceci : il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d'une aiguille que pour une personne riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »
Français C.	1982	Et je vous déclare encore ceci: il est difficile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, mais il est encore plus difficile à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu.»
Semeur	2000	Oui, j’insiste: il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
Parole vivante	2013	Je dirai même plus : il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

Δ VERSET 25  GRE

Sébastien	2021	ayants écoutés cependant les disciples étaient choqué excessivement disants· quel alors peut être sauvé ?
Alain Dumont	2020	Ayant-écouté cependant, les apprentis étaient-heurtés-de-stupeur furieusement, parlant-ainsi : Qui par-conséquent a-la-puissance d’être-sauvé ? — Cette notion de stupeur fait partie de la dynamique des évangiles synoptiques.
Jacqueline	1992	Les disciples l'entendent ils sont frappés et disent : « Alors qui peut être sauvé ? »
Osty et Trinquet	1973	En entendant, les disciples étaient frappés d’une grande stupeur ; ils disaient : “Qui donc peut être sauvé ?”
Segond NBS	2002	Les disciples, en entendant cela, restèrent complètement ébahis. Ils se demandaient: Qui peut donc être sauvé?
Jean Grosjean	1971	Les disciples furent très frappés d’entendre cela, ils dirent : Qui peut donc être sauvé ?
Bayard	2018	Interloqués, ses disciples se demandaient -.Mais alors, qui sera libéré?
Œcuménique	1976	À ces mots, les disciples étaient très impressionnés et ils disaient: «Qui donc peut être sauvé?»
Liturgie	2013	Entendant ces paroles, les disciples furent profondément déconcertés, et ils disaient : " Qui donc peut être sauvé ? "
Jérusalem	1973	Entendant cela, les disciples restèrent tout interdits: "Qui donc peut être sauvé?" Disaient-ils.
Albert Rilliet	1858	Ce que les disciples ayant ouï, ils étaient dans une grande stupéfaction et ils disaient: « Qui donc peut être sauvé? »
AMIOT	1950	Ses disciples, entendant cela, étaient tout saisis, et ils disaient : Qui pourra donc être sauvé ?
Darby	1885	Et les disciples, l’ayant entendu, s’étonnèrent fort, disant : Qui donc peut être sauvé ?
Darby Rev.	2006	L'ayant entendu, les disciples en furent extrêmement étonnés ; ils dirent : Qui donc peut être sauvé ?
LIENART	1951	Ce qu'entendant, les disciples furent tout saisis et ils dirent : “Qui donc pourra se sauvez?”
Shora Kuetu	2021	Mais ses disciples, ayant entendu ces choses, furent extrêmement choqués et disaient : Qui peut donc être sauvé ?
Peuples	2005	En entendant cela, les disciples restent abasourdis. Ils lui disent : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »
Chouraqui	1977	Les adeptes l’entendent, ils sont fort frappés et disent : « Alors, qui peut être sauvé ?
Tresmontant	2007	alors ils ont entendu ceux qui apprenaient avec lui et ils ont été très étonnés et ils ont dit mais alors qui donc peut être sauvé
Pirot et Clamer	1950	Ce qu'entendant, les disciples furent tout saisis et ils dirent: “Qui donc pourra se sauver?”
Abbé Crampon	1923	En entendant (ces paroles), les disciples étaient fort étonnés, et ils dirent: " Qui peut donc être sauvé? "
David Martin	1744	Ses Disciples ayant entendu ces choses s'étonnèrent fort, et ils dirent : qui peut donc être sauvé ?
King James	1611	Lorsque ses disciples l'entendirent, ils furent fort étonnés, disant: Qui peut donc être sauvé?
Ostervald	1881	Ses disciples, ayant entendu cela, furent fort étonnés, et ils disaient: Qui peut donc être sauvé?
Abbé Fillion	1895	Les disciples, ayant entendu cela, furent très étonnés; et ils disaient: Qui donc pourra être sauvé?
Genève	1669	Ses diſciples ayans ouï ces choſes s'eſtonnerent fort, diſans, Qui eſt-ce donc qui peut eſtre ſauvé?
Lausanne	1872	Ayant entendu cela, ses disciples étaient frappés d'un grand étonnement, et disaient: Qui donc peut être sauvé?
Sacy	1759	Ses disciples entendant ces paroles, en furent fort étonnés, & ils disaient: Qui pourra donc être sauvé?
Segond 21	2007	Quand les disciples entendirent cela, ils furent très étonnés et dirent: «Qui peut donc être sauvé?»
Louis Segond	1910	Les disciples, ayant entendu cela, furent très étonnés, et dirent: Qui peut donc être sauvé?
Monde Nouveau	2018	En entendant cela, les disciples furent très surpris. Ils dirent : « Qui donc peut être sauvé ? »
Monde Nouveau	1995	Quand les disciples entendirent cela, ils se montrèrent très surpris, disant : “ Qui donc peut être sauvé ? ”
Edmond Stapfer	1889	Ces paroles consternèrent les disciples: «Qui donc pourra être sauvé?» dirent-ils.
Oltramare	1874	Les disciples vivement frappés de cette parole, disaient: «Qui peut donc être sauvé?»
Neufchâtel	1899	Les disciples ayant entendu cela, étaient fort étonnés, et ils disaient: Qui donc peut être sauvé?
Parole de vie	2000	Quand les disciples entendent cela, ils sont très étonnés et ils disent : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »
Français C. N.	2019	Quand les disciples entendirent ces mots, ils furent très étonnés et dirent : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »
Français C.	1982	Quand les disciples entendirent ces mots, ils furent très étonnés et dirent: «Mais qui donc peut être sauvé?»
Semeur	2000	En entendant cela, les disciples furent très étonnés et demandèrent: — Mais alors, qui donc peut être sauvé?
Parole vivante	2013	En entendant cela, les disciples furent très étonnés et demandèrent :—Mais alors, qui peut être sauvé ?

Δ VERSET 26  GRE

Sébastien	2021	ayant regardé envers cependant le Iésous dit à eux· à côté aux êtres humains celui-ci impuissant est, à côté cependant à Dieu tous puissants.
Alain Dumont	2020	Ayant-fixé-le-regard-en [eux], cependant, Jésus leur a-parlé-ainsi : Auprès-des Hommes, ceci est non-redevable-d’une-puissance. Cependant-qu’auprès de Dieu, tout est en-puissance.
Jacqueline	1992	Jésus les fixe et leur dit : « Pour des hommes c'est impossible. Mais pour Dieu tout est possible. »
Osty et Trinquet	1973	Mais les regardant, Jésus leur dit : “Aux hommes, c’est impossible, mais à Dieu tout est possible”.
Segond NBS	2002	Jésus les regarda et leur dit: Pour les humains, c’est impossible, mais pour Dieu tout est possible.
Jean Grosjean	1971	Jésus les regarda et leur dit : Aux hommes c’est impossible, mais à Dieu tout est possible.
Bayard	2018	Jésus les regarda : Il est des choses impossibles à l’être humain, । mais à Dieu tout est possible.
Œcuménique	1976	Fixant sur eux son regard, Jésus leur dit: «Aux hommes c'est impossible, mais à Dieu tout est possible.»
Liturgie	2013	Jésus posa sur eux son regard et dit : " Pour les hommes, c’est impossible, mais pour Dieu tout est possible. "
Jérusalem	1973	Fixant son regard, Jésus leur dit: "Pour les hommes c'est impossible, mais pour Dieu tout est possible."
Albert Rilliet	1858	Mais Jésus, ayant fixé sur eux ses regards, dit: « Quant aux hommes cela est impossible, mais quant à Dieu tout est possible. »
AMIOT	1950	Mais Jésus les regardant leur dit : Cela est impossible aux hommes ; mais tout est possible à Dieu.
Darby	1885	Et Jésus, [les] regardant, leur dit : Pour les hommes, cela est impossible ; mais pour Dieu, toutes choses sont possibles.
Darby Rev.	2006	Jésus, les regardant, leur dit : Pour les hommes, cela est impossible ; mais pour Dieu, tout est possible.
LIENART	1951	Jésus les regarda et leur dit : “Aux hommes c'est impossible, mais tout est possible à Dieu.”
Shora Kuetu	2021	Mais Yéhoshoua les regardant, leur dit : Pour les humains, c'est impossible, mais pour Elohîm tout est possible.
Peuples	2005	Jésus les regarde bien en face et leur dit : « Pour les hommes, c’est une chose impossible, mais pour Dieu tout est possible. »
Chouraqui	1977	Iéshoua’ les fixe et leur dit : « Aux hommes, impossible ! Mais à Elohîms tout est possible. »
Tresmontant	2007	alors il les a regardés ieschoua et il leur a dit venant de l'homme cela est impossible mais venant de dieu tout est possible
Pirot et Clamer	1950	Jésus les regarda et leur dit: “Aux hommes c'est impossible, mais tout est possible à Dieu.”
Abbé Crampon	1923	Et Jésus, les yeux fixés (sur eux), leur dit: " Cela est impossible aux hommes, mais tout est possible à Dieu. "
David Martin	1744	Et Jésus les regardant, leur dit : quant aux hommes, cela est impossible ; mais quant à Dieu, toutes choses sont possibles.
King James	1611	Et Jésus, les regarda et leur dit: Quant aux hommes, cela est impossible; mais avec Dieu, toutes choses sont possibles.
Ostervald	1881	Et Jésus, les regardant, leur dit: Quant aux hommes, cela est impossible; mais quant à Dieu, toutes choses sont possibles.
Abbé Fillion	1895	Jésus, les regardant, leur dit: Cela est impossible aux hommes, mais tout est possible à Dieu.
Genève	1669	Et Jeſus les regardant, leur dit, Quant aux hommes, cela eſt impoſſible: mais quant à Dieu, toutes choſes ſont poſſibles.
Lausanne	1872	Mais Jésus les regardant, leur dit: Quant aux hommes, c'est impossible; mais quant à Dieu, toutes choses sont possibles.
Sacy	1759	Jesus les regardant, leur dit: Cela est impossible aux hommes; mais tout est possible à Dieu.
Segond 21	2007	Jésus les regarda et leur dit: «Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.»
Louis Segond	1910	Jésus les regarda, et leur dit: Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.
Monde Nouveau	2018	Les regardant droit dans les yeux, Jésus leur dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pour Dieu tout est possible. »
Monde Nouveau	1995	Les regardant bien en face, Jésus leur dit : “ Aux hommes, cela est impossible, mais à Dieu tout est possible. ”
Edmond Stapfer	1889	Jésus leur répondit en les regardant: Aux hommes, cela est impossible; mais à Dieu, tout est possible.»
Oltramare	1874	Jésus arrêtant son regard sur eux, dit: «Cela est impossible aux hommes, mais toutes choses sont possibles à Dieu,»
Neufchâtel	1899	Mais Jésus les regardant, leur dit: Quant aux hommes, cela est impossible; mais quant à Dieu, toutes choses sont possibles.
Parole de vie	2000	Jésus les regarde et leur dit : « Pour les hommes, c'est impossible, mais pour Dieu, tout est possible. »
Français C. N.	2019	Jésus les regarda et leur dit : « Pour les êtres humains, c'est impossible, mais tout est possible pour Dieu. »
Français C.	1982	Jésus les regarda et leur dit: «C'est impossible aux hommes, mais tout est possible à Dieu.»
Semeur	2000	Jésus les regarda et leur dit: — Cela est impossible aux hommes; mais à Dieu, tout est possible.
Parole vivante	2013	Jésus les regarda droit dans les yeux et leur dit :—Oui, cela est tout à fait impossible aux hommes, mais à Dieu, tout est possible.

Δ VERSET 27  GRE

Sébastien	2021	Alors ayant été répondu le Pierre dit à lui· voici nous nous abandonnâmes tous et nous suivîmes à toi· quel alors sera à nous ?
Alain Dumont	2020	Alors ayant-répondu, Pierre lui a-parlé-ainsi : Voici-que nous, nous avons- tout -abandonné et nous t’avons-suivi. Par-conséquent, qu’[en] sera-t-il pour nous ?
Jacqueline	1992	Alors Pierre répond et lui dit : « Voici nous nous avons tout laissé et nous t'avons suivi. Alors qu'y aura-t-il pour nous ? »
Osty et Trinquet	1973	Alors, prenant la parole, Pierre lui dit : “Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t’avons suivi ; qu’y aura-t-il donc pour nous ?”
Segond NBS	2002	Alors Pierre lui dit: Nous, nous avons tout quitté pour te suivre; qu’en sera–t–il pour nous?
Jean Grosjean	1971	Pierre alors lui dit à part : Voilà, nous avons tout laissé et nous t’avons suivi; qu’y aura-t-il donc pour nous ?
Bayard	2018	Pierre prit la parole : Nous avons tout quitté pour te suivre. Qu’obtiendrons-nous en retour ?
Œcuménique	1976	Alors, prenant la parole, Pierre lui dit: «Eh bien! nous, nous avons tout laissé et nous t'avons suivi. Qu'en sera-t-il donc pour nous?»
Liturgie	2013	Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus : " Voici que nous avons tout quitté pour te suivre : quelle sera donc notre part ? "
Jérusalem	1973	Alors, prenant la parole, Pierre lui dit: "Voici que nous, nous avons tout laissé et nous t'avons suivi, quelle sera donc notre part?"
Albert Rilliet	1858	Alors Pierre reprenant la parole lui dit: « Voici, pour nous, nous avons tout abandonné, et nous t'avons suivi; qu'avons-nous donc à attendre? »
AMIOT	1950	Alors Pierre, prenant la parole, lui dit : Voici que nous avons tout quitté, et nous vous avons suivi : qu'aurons-nous donc en retour ?
Darby	1885	Alors Pierre, répondant, lui dit : Voici, nous avons tout quitté et nous t’avons suivi ; que nous adviendra-t-il donc ?
Darby Rev.	2006	Alors Pierre prit la parole et lui dit : Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi ; qu'en sera-t­il donc pour nous ?
LIENART	1951	Alors Pierre prit la parole disant : “Voici que nous avons tout quitté pour te suivre : qu'aurons-nous en retour?”
Shora Kuetu	2021	Alors Petros prenant la parole, lui dit : Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi. Qu'en sera-t-il donc pour nous ?
Peuples	2005	Pierre prend alors la parole et lui dit : « Maître, nous avons tout laissé pour te suivre : y aura-t-il quelque chose pour nous ? »
Chouraqui	1977	Alors Petros répond et lui dit : « Voici, nous, nous avons tout laissé et nous t’avons suivi. Qu’y aura-t-il pour nous ?
Tresmontant	2007	et alors il a répondu keipha le rocher et il lui a dit voici que nous nous avons tout quitté et nous avons marché derrière toi qu'est-ce qu'il en sera pour nous
Pirot et Clamer	1950	Alors Pierre prit la parole disant: “Voici que nous avons tout quitté pour te suivre: qu'aurons-nous en retour?”
Abbé Crampon	1923	Alors Pierre, prenant la parole, lui dit: " Voici que nous avons tout quitté pour vous suivre; qu'en sera-t-il donc pour nous? "
David Martin	1744	Alors Pierre prenant la parole, lui dit : voici, nous avons tout quitté, et t'avons suivi ; que nous en arrivera-t-il donc ?
King James	1611	Alors Pierre répondit, et lui dit: Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi; que nous arrivera-t-il donc?
Ostervald	1881	Alors Pierre, prenant la parole, lui dit: Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi; que nous arrivera-t-il donc?
Abbé Fillion	1895	Alors Pierre, prenant la parole, Lui dit: Nous, voici que nous avons tout quitté, et que nous Vous avons suivi; qu'y aura-il-donc pour nous?
Genève	1669	Alors Pierre prenant la parole, lui dit, Voici, nous avons tout delaiſſé, & t'avons ſuivi: que nous en adviendra-t'il donc?
Lausanne	1872	Alors prenant la parole, Pierre lui dit: Voici que nous avons tout laissé, et nous t'avons suivi; qu'en sera-t-il donc de nous?
Sacy	1759	Alors Pierre prenant la parole, lui dit: Pour nous autres, vous voyez que nous avons tout quitté, & que nous vous avons suivi: quelle sera donc la récompense que nous en recevrons?
Segond 21	2007	Pierre prit alors la parole et dit: «Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi. Que se passera-t-il pour nous?»
Louis Segond	1910	Pierre, prenant alors la parole, lui dit: Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi; qu'en sera-t-il pour nous?
Monde Nouveau	2018	Alors Pierre dit : « Vois ! Nous avons tout quitté et nous t’avons suivi. Qu’allons-​nous recevoir ? »
Monde Nouveau	1995	Alors Pierre lui dit en réponse : “ Vois ! Nous avons tout quitté et nous t’avons suivi ; qu’y aura-t-il en fait pour nous ? ”
Edmond Stapfer	1889	Pierre s'adressa alors à lui et lui dit: «Et nous, nous avons tout quitté; nous t'avons suivi; qu'y aura-t-il pour nous?»
Oltramare	1874	Alors Pierre prenant la parole, dit: «Pour nous, tu le vois, nous avons tout quitté pour te suivre; qu'avons-nous donc à attendre?»
Neufchâtel	1899	Alors Pierre répondant, lui dit: Voici, nous, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi; que nous en arrivera-t-il donc?
Parole de vie	2000	Alors Pierre dit à Jésus : « Écoute ! Nous, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi. Donc pour nous, qu'est-ce qui va se passer ? »
Français C. N.	2019	Pierre prit la parole : « Écoute, lui dit-il, nous avons tout quitté pour te suivre. Que se passera-t-il pour nous ? »
Français C.	1982	Alors Pierre prit la parole: «Écoute, lui dit-il, nous avons tout quitté pour te suivre. Que se passera-t-il pour nous?»
Semeur	2000	Alors Pierre prit la parole et lui dit: — Et nous? Nous avons tout quitté pour te suivre: qu’en sera-t-il de nous?
Parole vivante	2013	Alors, Pierre, revenant sur le sujet, lui fit remarquer :—Et nous alors ? Tu sais que nous avons tout laissé pour te suivre. Qu’en sera-t-il de nous ?

Δ VERSET 28  GRE

Sébastien	2021	le cependant Iésous dit à eux· amen je dis à vous en ce que vous ceux ayants suivis à moi en à la régénération, lorsque le cas échéant que asseye le fils de l'être humain sur de trône de gloire de lui, vous serez assis aussi vous sur douze trônes jugeants les douze tribus du Israël.
Alain Dumont	2020	Cependant, Jésus leur a-parlé-ainsi : Amèn ! Je vous parle-ainsi : Vous qui- m’ -avez-suivi, [c’est] dans la régénération, lorsque-le-cas-échéant il s’assiéra-désormais, le Fils de l’Homme, sur [le] trône de sa gloire, [que] vous siégerez vous aussi sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël.
Jacqueline	1992	Jésus leur dit : « Amen je vous dis : vous qui m'avez suivi lors de la régénération quand s'assoira le fils de l'homme sur son trône de gloire vous serez assis vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d'Israël.
Osty et Trinquet	1973	Jésus leur dit : “En vérité, je vous dis que vous qui m’avez suivi, lors de la Régénération, lorsque le Fils de l’homme s’assiéra sur son trône de gloire, vous serez assis vous aussi sur douze trônes, pour juger les douze tribus d’Israël.
Segond NBS	2002	Jésus leur dit: Amen, je vous le dis, à vous qui m’avez suivi: à la Nouvelle Naissance, lorsque le Fils de l’homme s’assiéra sur son trône de gloire, vous aussi vous serez assis sur douze trônes pour juger les douze tribus d’Israël.
Jean Grosjean	1971	Jésus leur dit : Oui je vous le dis à vous qui m’avez suivi : lors de la régénération, quand le fils de l’homme s’assoira sur son trône de gloire, vous vous assoirez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d’Israël.
Bayard	2018	Jésus répondit : Croyez-en ma parole, quand tout sera régénéré, le Fils de l’homme prendra place sur son siège de lumière. Et vous qui m’avez suivi, vous prendrez place à ses côtés, sur douze sièges, pour gouverner les douze tribus d’Israël.
Œcuménique	1976	Jésus leur dit: «En vérité, je vous le déclare: lors du renouvellement de toutes choses, quand le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m'avez suivi, vous siégerez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d'Israël.
Liturgie	2013	Jésus leur déclara : " Amen, je vous le dis : lors du renouvellement du monde, lorsque le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m’avez suivi, vous siégerez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d’Israël.
Jérusalem	1973	Jésus leur dit: "En vérité je vous le dis, à vous qui m'avez suivi: dans la régénération, quand le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, pour juger les douze tribus d'Israël.
Albert Rilliet	1858	Et Jésus leur dit: « En vérité, je vous déclare que vous qui m'avez suivi, lors du renouvellement, quand le fils de l'homme se sera assis sur le trône de sa gloire, vous aussi vous serez assis sur douze trônes pour juger les douze tribus d'Israël.
AMIOT	1950	Et Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, pour vous qui m'avez suivi, lorsqu'au temps de la régénération le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, pour juger les douze tribus d'Israël.
Darby	1885	Et Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que vous qui m’avez suivi, — dans la régénération, quand le fils de l’homme se sera assis sur le trône de sa gloire, vous aussi, vous serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël ;
Darby Rev.	2006	Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que vous qui m'avez suivi –dans la régénération, quand le Fils de l'homme s'assiéra sur le trône de sa gloire, vous aussi vous serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël.
LIENART	1951	Jésus lui répondit : “Je vous le déclare en vérité, vous tous qui m'avez suivi, lors de la restauration générale, quand le Fils de l'homme siègera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d'Israël.
Shora Kuetu	2021	Mais Yéhoshoua leur dit : Amen, je vous le dis, à vous qui m'avez suivi : à la nouvelle naissance, lorsque le Fils d'humain s'assiéra sur son trône de gloire, vous aussi vous serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël.
Peuples	2005	Et Jésus leur déclare : « En vérité je vous le dis à vous qui m’avez suivi : lorsque viendra le monde nouveau et que le Fils de l’Homme siégera sur son trône dans la gloire, vous aussi vous siégerez sur douze trônes pour gouverner les douze tribus d’Israël.
Chouraqui	1977	Iéshoua’ leur dit : « Amén, je vous dis : vous, qui m’avez suivi, lors de la régénération, quand le fils de l’homme siégera sur le trône de sa gloire, vous aussi vous siégerez sur douze trônes, pour juger les douze tribus d’Israël.
Tresmontant	2007	alors ieschoua il leur a dit amèn je vous le dis vous qui avez marché derrière moi dans la nouvelle création lorsqu'il sera assis le fils de l'homme sur le trône de sa gloire alors vous serez assis vous aussi sur douze trônes et vous jugerez les douze tribus d'israël
Pirot et Clamer	1950	Jésus lui répondit: “Je vous le déclare en vérité, vous tous qui m'avez suivi, lors de la restauration générale, quand le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous siégerez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d'Israël.
Abbé Crampon	1923	Jésus leur dit: " Je vous le dis en vérité, lorsque, au renouvellement, le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m'avez suivi, vous siégerez vous aussi sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël.
David Martin	1744	Et Jésus leur dit : en vérité je vous dis, que vous qui m'avez suivi, dans la régénération, quand le Fils de l'homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous aussi serez assis sur douze trônes, jugeant les douze Tribus d'Israël.
King James	1611	Et Jésus leur dit: En vérité, je vous dis, que vous qui m'avez suivi, dans la régénération, lorsque le Fils de l'homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous aussi serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël.
Ostervald	1881	Et Jésus leur dit: Je vous dis en vérité, à vous qui m'avez suivi, que lorsque le Fils de l'homme sera assis sur le trône de sa gloire, dans le renouvellement qui doit arriver, vous aussi serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël.
Abbé Fillion	1895	Jésus leur dit: En vérité, Je vous le dis, vous qui M'avez suivi, lorsque, au temps de la régénération, le Fils de l'homme siégera sur le trône de Sa gloire, vous siégerez, vous aussi, sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël.
Genève	1669	Et Jeſus leur dit, En verité je vous dis, que vous qui m'avez ſuivi en la regeneration, quand le Fils de l'homme ſera aſſis au trône de ſa gloire, vous auſſi ſerez aſſis ſur douze trônes, jugeant les douze lignées d'Iſraël.
Lausanne	1872	Et Jésus leur dit: Amen, je vous dis que vous qui m'avez suivi, dans la renaissance, quand le Fils de l'homme se sera assis sur le trône de sa gloire, vous aussi, vous serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël.
Sacy	1759	Et Jesus leur dit: Je vous dis en vérité, que pour vous qui m’avez suivi, lorsqu’au temps de la régénération le Fils de l’homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous serez aussi assis sur douze trônes, & vous jugerez les douze tribus d’Israël.
Segond 21	2007	Jésus leur répondit: «Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur son trône de gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes et vous jugerez les douze tribus d'Israël.
Louis Segond	1910	Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël.
Monde Nouveau	2018	Jésus leur répondit : « Vraiment je vous le dis, lors de la recréation, quand le Fils de l’homme s’assiéra sur son trône glorieux, vous qui m’avez suivi, vous siégerez sur 12 trônes pour juger les 12 tribus d’Israël.
Monde Nouveau	1995	Jésus leur dit : “ Vraiment, je vous le dis : Lors de la recréation, quand le Fils de l’homme s’assiéra sur son trône glorieux, vous qui m’avez suivi, vous siégerez, vous aussi, sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël.
Edmond Stapfer	1889	Jésus leur répondit: «le vous le dis en vérité, lorsque, dans le Renouvellement de toutes choses le Fils de l'homme, siégera sur le trône de sa gloire, vous aussi, vous, qui m'avez suivi, vous siégerez sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël;
Oltramare	1874	Jésus leur dit: «En vérité, je vous le dis, lors de la Renaissance, quand le Fils de l'homme sera assis sur son trône glorieux, vous qui m'avez suivi, vous serez aussi assis sur douze trônes, pour juger les douze tribus d'Israël.
Neufchâtel	1899	Et Jésus leur dit: En vérité je vous dis, que lors du renouvellement, lorsque le Fils de l'homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez assis vous aussi sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël.
Parole de vie	2000	Jésus leur répond : « Je vous le dis, c'est la vérité : dans le monde nouveau, le Fils de l'homme sera assis sur son siège glorieux. Et vous qui m'avez suivi, vous serez assis sur douze sièges, pour juger les douze tribus d'Israël.
Français C. N.	2019	Jésus leur dit : « Je vous le déclare, c'est la vérité : quand le Fils de l'homme siégera sur son trône glorieux dans le monde nouveau, vous qui m'avez suivi, vous siégerez également sur douze trônes pour juger les douze tribus d'Israël.
Français C.	1982	Jésus leur dit: «Je vous le déclare, c'est la vérité: quand le Fils de l'homme siégera sur son trône glorieux dans le monde nouveau, vous, les douze qui m'avez suivi, vous siégerez également sur des trônes pour juger les douze tribus d'Israël.
Semeur	2000	Jésus leur dit: — Vraiment, je vous l’assure: quand naîtra le monde nouveau et que le Fils de l’homme aura pris place sur son trône glorieux, vous qui m’avez suivi, vous siégerez, vous aussi, sur douze trônes pour gouverner les douze tribus d’Israël.
Parole vivante	2013	Jésus leur répondit :—Vraiment, je vous l’assure : quand naîtra le monde nouveau, et que le Fils de l’homme aura pris place sur son trône de gloire, vous qui m’avez suivi, vous siégerez, vous aussi, sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël.

Δ VERSET 29  GRE

Sébastien	2021	et tout lequel un quelconque abandonna maisonnées ou frères ou soeurs ou père ou mère ou femme ou enfants ou champs en cause du moi de nom, centuple prendra et vie éternelle héritera.
Alain Dumont	2020	Et tout [homme] qui a-abandonné maison-d’habitation, ou frères ou sœurs, ou père ou mère ou enfants, ou champs à-cause de mon nom, [c’est] au centuple [qu’]il recevra, et [c’est] une vie de-l’ère [dont] il héritera.
Jacqueline	1992	Quiconque laisse maisons ou frères ou sœurs ou père ou mère ou enfants ou champs à cause de mon nom recevra plusieurs fois plus et il héritera une vie éternelle.
Osty et Trinquet	1973	Et quiconque aura laissé maisons, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs, à cause de mon Nom, recevra bien davantage et aura en héritage la vie éternelle.
Segond NBS	2002	Et quiconque aura quitté maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou terres à cause de mon nom recevra cent fois plus et héritera la vie éternelle.
Jean Grosjean	1971	Et quiconque a laissé maisons, frères, sœurs, père, mère, femme, enfants ou champs à cause de mon nom, il recevra plusieurs fois autant et héritera de la vie éternelle.
Bayard	2018	Celui qui aura quitté son toit, ses frères, ses sœurs, son père, sa mère, ses enfants, ses champs, et qui l’aura fait à cause de moi, sera payé cent fois de retour. Car il aura la vie étemelle en héritage.
Œcuménique	1976	Et quiconque aura laissé maisons, frères, soeurs, père, mère, enfants ou champs, à cause de mon nom, recevra beaucoup plus et, en partage, la vie éternelle.
Liturgie	2013	Et celui qui aura quitté, à cause de mon nom, des maisons, des frères, des sœurs, un père, une mère, des enfants, ou une terre, recevra le centuple, et il aura en héritage la vie éternelle.
Jérusalem	1973	Et quiconque aura laissé maisons, frères, soeurs, père, mère, enfants ou champs, à cause de mon nom, recevra bien davantage et aura en héritage la vie éternelle.
Albert Rilliet	1858	Et quiconque a abandonné maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs, à cause de mon nom, recevra infiniment davantage, et il héritera la vie éternelle.
AMIOT	1950	Et quiconque aura laissé à cause de mon nom maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou terres, recevra le centuple, et aura en héritage la vie éternelle.
Darby	1885	et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, pour l’amour de mon nom, en recevra cent fois autant, et héritera de la vie éternelle.
Darby Rev.	2006	Et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs à cause de mon nom, en recevra cent fois autant et héritera de la vie éternelle.
LIENART	1951	Et quiconque aura quitté maison, frères, sœurs, père, mère, enfants et terres à cause de mon nom, celui-là recevra le centuple et sera mis en possession de la vie éternelle.”
Shora Kuetu	2021	Et quiconque aura quitté ou maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, à cause de mon Nom, il en recevra cent fois autant et héritera la vie éternelle.
Peuples	2005	Quant à ceux qui laissent leur maison, leurs frères et sœurs, leur père et leur mère et même leurs enfants avec leurs champs à cause de mon nom, ils recevront cent fois plus, et ils auront aussi la vie éternelle.
Chouraqui	1977	Quiconque laisse maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs, à cause de mon nom, en recevra cent fois plus, et il héritera la vie en pérennité.
Tresmontant	2007	et tout homme qui a quitté ses maisons ou ses frères ou ses sœurs ou son père ou sa mère ou ses enfants ou ses champs à cause de mon nom c'est cent fois qu'il recevra et c'est la vie de la durée éternelle à venir qu'il recevra en héritage
Pirot et Clamer	1950	Et quiconque aura quitté maison, frères, sœurs, père, mère, enfants et terres à cause de mon nom, celui-là recevra le centuple et sera mis en possession de la vie éternelle.”
Abbé Crampon	1923	Et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs, à cause de mon nom, il recevra le centuple et aura la vie éternelle en possession. "
David Martin	1744	Et quiconque aura quitté ou maisons, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, à cause de mon Nom, il en recevra cent fois autant, et héritera la vie éternelle.
King James	1611	Et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou terres, à cause de mon nom, recevra le centuple, et héritera la vie sans fin.
Ostervald	1881	Et quiconque aura quitté des maisons, ou des frères, ou des sœurs, ou père, ou mère, ou femme, ou enfants, ou des champs, à cause de mon nom, en recevra cent fois autant, et héritera la vie éternelle.
Abbé Fillion	1895	Et quiconque aura quitté sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses champs, à cause de Mon nom, recevra le centuple, et possédera la vie éternelle.
Genève	1669	Et quiconque aura delaiſſé maiſons, ou freres, ou ſoeurs, ou pere, ou mere, ou femme, ou enfans, ou champs, à cauſe de mon Nom, il en recevra cent fois autant, & heritera la vie eternelle.
Lausanne	1872	Et quiconque aura laissé maisons, ou frères, ou soeurs, ou père, ou mère, ou femme ou enfants, ou champs, à cause de mon nom, recevra le centuple, et héritera d'une vie éternelle. -
Sacy	1759	Et quiconque aura quitté pour mon nom sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, en recevra le centuple & aura pour héritage la vie éternelle.
Segond 21	2007	Et toute personne qui aura quitté à cause de moi ses maisons ou ses frères, ses soeurs, son père, sa mère, sa femme, ses enfants ou ses terres, recevra le centuple et héritera de la vie éternelle.
Louis Segond	1910	Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle.
Monde Nouveau	2018	Et celui qui, pour moi, a quitté maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou terres recevra cent fois plus et héritera de la vie éternelle.
Monde Nouveau	1995	Et tout homme qui a quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou terres, à cause de mon nom, recevra des quantités de fois plus et héritera de la vie éternelle.
Edmond Stapfer	1889	et quiconque, à cause de mon nom, aura quitté des frères, des soeurs, un père, une mère, des enfants, des terres, des maisons, recevra beaucoup plus et possédera la vie éternelle.
Oltramare	1874	Celui qui aura quitté pour mon nom ses maisons, ou ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou ses enfants, ou ses terres, en recevra beaucoup plus, et il héritera la vie éternelle.
Neufchâtel	1899	Et quiconque aura quitté frères ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs, ou maisons, à cause de mon nom, recevra beaucoup plus, et héritera la vie éternelle.
Parole de vie	2000	Et tous ceux qui ont quitté maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou champs à cause de moi, tous ceux-là recevront cent fois plus et ils auront aussi en partage la vie avec Dieu pour toujours.
Français C. N.	2019	Et tous ceux qui auront quitté pour moi leurs maisons, ou leurs frères, leurs sœurs, leur père, leur mère, leurs enfants, leurs champs, recevront cent fois plus et auront part à la vie éternelle.
Français C.	1982	Et tous ceux qui auront quitté pour moi leurs maisons, ou leurs frères, leurs soeurs, leur père, leur mère, leurs enfants, leurs champs, recevront cent fois plus et auront part à la vie éternelle.
Semeur	2000	Tous ceux qui auront quitté, à cause de moi, leurs maisons, leurs frères ou leurs soeurs, leur père ou leur mère, leurs enfants ou leur terre, recevront cent fois plus et auront part à la vie éternelle.
Parole vivante	2013	Tous ceux qui auront quitté, à cause de moi, des maisons, des frères ou des sœurs, leur père ou leur mère, leurs enfants ou leur terre, recevront cent fois plus et auront part à la vie éternelle.

Δ VERSET 30  GRE

Sébastien	2021	nombreux cependant seront premiers derniers et derniers premiers.
Alain Dumont	2020	Cependant, de-nombreux premiers seront derniers, et [de nombreux] derniers [seront] premiers.— On lit souvent ce verset et ses parallèles comme un renversement pur et simple des perspectives humaines de désir de puissance. Mais il y a moyen de voir plus, et mieux : la pédagogie divine consiste à rendre dernier le premier afin, précisément, de le rendre à nouveau premier, mais ayant-été ainsi purifié par l’humiliation (+). Mais à celui qui refuse cette purification, voici que la sentence se transforme pour devenir tel qu’en 20,16...
Jacqueline	1992	Beaucoup seront premiers derniers et derniers premiers !
Osty et Trinquet	1973	Bien des premiers seront derniers, et les derniers premiers.
Segond NBS	2002	Beaucoup de premiers seront derniers et beaucoup de derniers seront premiers.
Jean Grosjean	1971	Beaucoup de premiers seront derniers, et de derniers, premiers!
Bayard	2018	Aussi, nombreux seront les premiers à être les derniers. Et nombreux les derniers qui seront les premiers.
Œcuménique	1976	Beaucoup de premiers seront derniers et beaucoup de derniers, premiers.
Liturgie	2013	Beaucoup de premiers seront derniers, beaucoup de derniers seront premiers.
Jérusalem	1973	Beaucoup de premiers seront derniers, et de derniers seront premiers.
Albert Rilliet	1858	Mais plusieurs, quoique des derniers, seront des premiers, et des derniers, quoique des premiers.
AMIOT	1950	Et bien des premiers seront derniers, et des derniers premiers.
Darby	1885	Mais plusieurs qui sont les premiers seront les derniers, et des derniers seront les premiers.
Darby Rev.	2006	Mais beaucoup de premiers seront derniers, et beaucoup de derniers seront premiers.
LIENART	1951	“Souvent les premiers sont les derniers et les derniers sont les premiers.
Shora Kuetu	2021	Mais beaucoup des premiers seront les derniers, et beaucoup des derniers, les premiers.
Peuples	2005	Beaucoup qui sont parmi les premiers seront derniers, et d’autres qui sont derniers seront premiers. »
Chouraqui	1977	Beaucoup de premiers seront derniers et de derniers premiers.
Tresmontant	2007	car ils seront nombreux parmi ceux qui [étaient] les premiers qui viendront [cependant] après et [ils seront nombreux] parmi ceux qui venaient après qui seront [cependant] les premiers
Pirot et Clamer	1950	“Souvent les premiers sont les derniers et les derniers sont les premiers.
Abbé Crampon	1923	" Et beaucoup de premiers seront derniers, et beaucoup de derniers premiers.
David Martin	1744	Mais plusieurs qui sont les premiers, seront les derniers ; et les derniers seront les premiers.
King James	1611	Mais beaucoup qui sont les premiers seront les derniers; et les derniers seront les premiers.
Ostervald	1881	Mais plusieurs des premiers seront les derniers; et plusieurs des derniers seront les premiers.
Abbé Fillion	1895	Mais beaucoup des premiers seront les derniers, et beaucoup des derniers seront les premiers.
Genève	1669	Mais pluſieurs qui ſont les premiers, ſeront les derniers: & les derniers [ſeront] les premiers.
Lausanne	1872	Mais beaucoup des premiers seront les derniers, et beaucoup des derniers, les premiers.
Sacy	1759	Mais plusieurs qui avaient été les premiers, seront les derniers; & plusieurs qui avaient été les derniers, seront les premiers.
Segond 21	2007	Bien des premiers seront les derniers et bien des derniers seront les premiers.
Louis Segond	1910	Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
Monde Nouveau	2018	« Mais beaucoup de ceux qui sont les premiers seront les derniers, et les derniers seront les premiers.
Monde Nouveau	1995	“ Mais beaucoup qui sont premiers seront derniers, et les derniers premiers.
Edmond Stapfer	1889	Plusieurs des premiers seront derniers et des derniers premiers;
Oltramare	1874	Bien des derniers seront les premiers, et bien des premiers seront les derniers.»
Neufchâtel	1899	Mais plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
Parole de vie	2000	Parmi ceux qui sont les premiers maintenant, beaucoup seront les derniers. Et parmi ceux qui sont les derniers maintenant, beaucoup seront les premiers. »
Français C. N.	2019	Mais beaucoup qui sont maintenant les premiers seront les derniers et beaucoup qui sont maintenant les derniers seront les premiers. »
Français C.	1982	Mais beaucoup qui sont maintenant les premiers seront les derniers et beaucoup qui sont maintenant les derniers seront les premiers.»
Semeur	2000	Mais beaucoup de ceux qui sont maintenant les premiers seront parmi les derniers, et beaucoup de ceux qui sont maintenant les derniers seront parmi les premiers.
Parole vivante	2013	Mais beaucoup de ceux qui sont maintenant les premiers seront parmi les derniers, et beaucoup de ceux qui sont maintenant les derniers seront les premiers.