BIBLE

[\ MATTHIEU /] MARC LUC JEAN ACTES ROMAINS 1 CORINTHIENS 2 CORINTHIENS GALATES EPHESIENS PHILIPPIENS COLOSSIENS 1 THESSALONICIENS 2 THESSALONICIENS 1 TIMOTHEE 2 TIMOTHEE TITE PHILEMON HEBREUX JACQUES 1 PIERRE 2 PIERRE 1 JEAN 2 JEAN 3 JEAN JUDAS APOCALYPSE

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Δ VERSET 1 GRE

Sébastien	2021	Et lorsque approchèrent envers Ierosoluma et vinrent envers Bethphagé vers le montagne des oliviers, alors Iésous envoya deux disciples
Alain Dumont	2020	Et lorsqu’ils se-sont-approchés envers Jérusalem et [qu’]ils sont-venus envers Bethphagé envers la Montagne des Oliviers. Alors Jésus a-envoyé deux apprentis…
Jacqueline	1992	Quand ils sont proches de Jérusalem et qu'ils viennent à Bethphagé au mont des Oliviers
Osty et Trinquet	1973	Et lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem et qu’ils furent venus à Bethphagué, au mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples,
Segond NBS	2002	Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem et qu’ils furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples
Jean Grosjean	1971	Quand ils approchèrent de Jérusalem et furent venus à Bethphagé, au mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples,
Bayard	2018	Jérusalem était en vue. Ils s’arrêtèrent à Bethphagé, sur la montagne des Oliviers. Jésus appela deux de ses disciples :
Œcuménique	1976	Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent près de Bethphagé, au mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples
Liturgie	2013	Jésus et ses disciples, approchant de Jérusalem, arrivèrent en vue de Bethphagé, sur les pentes du mont des Oliviers. Alors Jésus envoya deux disciples
Jérusalem	1973	Quand ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent en vue de Bethphagé, au mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples
Albert Rilliet	1858	Et quand ils approchèrent de Jérusalem, et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, sur la montagne des Oliviers, alors Jésus dépêcha deux disciples,
AMIOT	1950	Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples,
Darby	1885	Et quand ils approchèrent de Jérusalem et qu’ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples, leur disant :
Darby Rev.	2006	Quand ils approchèrent de Jérusalem et qu'ils furent arrivés vers Bethphagé, au mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples
LIENART	1951	En approchant de Jérusalem, ils arrivèrent à Bethphagé sur la montagne des Oliviers. Alors Jésus envoya deux de ses disciples,
Shora Kuetu	2021	Et quand ils approchèrent de Yeroushalaim et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers le Mont des Oliviers, Yéhoshoua envoya alors deux disciples,
Peuples	2005	Ils étaient déjà près de Jérusalem et ils entraient dans Bethphagé sur le mont des Oliviers. Alors Jésus envoya deux disciples
Chouraqui	1977	Quand ils approchent de Ieroushalaîm, ils viennent à Béit-Paguéi, au mont des Oliviers. Iéshoua’ envoie alors deux adeptes.
Tresmontant	2007	et lorsqu'ils se sont approchés de ierouschalaïm alors ils sont venus à beit phagei à la montagne des oliviers et alors ieschoua a envoyé deux de ceux qui apprenaient avec lui
Pirot et Clamer	1950	En approchant de Jérusalem, ils arrivèrent à Bethphagé sur la montagne des Oliviers. Alors Jésus envoya deux de ses disciples,
Abbé Crampon	1923	Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem et furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples, leur disant:
David Martin	1744	Or quand ils furent près de Jérusalem, et qu'ils furent venus à Bethphagé au mont des oliviers, Jésus envoya alors deux Disciples,
King James	1611	Et lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et qu'ils arrivaient à Bethphagé, près du mont des Oliviers, Jésus envoya alors deux disciples,
Ostervald	1881	Comme ils approchaient de Jérusalem, et qu'ils étaient déjà à Bethphagé, près du mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples,
Abbé Fillion	1895	Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, près de la montagne des Oliviers, Jésus envoya deux de Ses disciples,
Genève	1669	Or quand ils furent prés de Jeruſalem, & furent venus à Bethphagé au mont des Oliviers, alors Jeſus envoya deux diſciples,
Lausanne	1872	Et lorsqu'ils se furent approchés de Jérusalem, et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des Oliviers, Jésus envoya deux disciples,
Sacy	1759	LORSQU’ILS approchèrent de Jérusalem, & qu’ils furent arrivés à Bethphagé, près de la montagne des Oliviers, Jesus envoya deux de ses disciples,
Segond 21	2007	Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples
Louis Segond	1910	Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des oliviers, Jésus envoya deux disciples,
Monde Nouveau	2018	Quand ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent à Bethphagé, sur le mont des Oliviers, Jésus dit à deux disciples :
Monde Nouveau	1995	Eh bien, quand ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent à Bethphagé sur le mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples,
Edmond Stapfer	1889	Quand ils furent près de Jérusalem et furent arrivés à Bethphagé, aux environs du mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples,
Oltramare	1874	Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem et qu'ils eurent atteint Bethphagé, vers le mont des Oliviers. Jésus envoya deux disciples,
Neufchâtel	1899	Et lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples,
Parole de vie	2000	Jésus et ses disciples approchent de Jérusalem. Ils sont près de Bethfagé, vers le mont des Oliviers. Alors Jésus envoie deux disciples,
Français C. N.	2019	Quand ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent près du village de Bethfagé, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux des disciples en leur disant :
Français C.	1982	Quand ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent près du village de Bethfagé, sur le mont des Oliviers, Jésus envoya en avant deux des disciples:
Semeur	2000	En approchant de Jérusalem, ils arrivèrent près du village de Bethphagé, sur le mont des Oliviers. Jésus envoya deux de ses disciples
Parole vivante	2013	En approchant de Jérusalem, quand ils arrivèrent vers le village de Bethphagé, sur le mont des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples

Δ VERSET 2 GRE

Sébastien	2021	disant à eux· allez envers la village celle en contre face de vous, et directement vous trouverez ânesse ayante étée attachée de lien et ânon avec au-delà de elle· ayants déliés conduisez à moi.
Alain Dumont	2020	… en- leur -parlant-ainsi : Allez envers le village qui [est] juste-en-face-de vous, et aussitôt, vous trouverez une ânesse se-trouvant-avoir-été-liée et [son] poulain conjointement-avec elle. [Les] ayant-déliés, conduisez-[les] moi.
Jacqueline	1992	alors Jésus envoie deux disciples il leur dit : « Allez au village devant vous. Aussitôt vous trouverez une ânesse attachée et un ânon près d'elle. Déliez et amenez-les moi.
Osty et Trinquet	1973	en leur disant : “Rendez-vous au village qui est en face de vous, et aussitôt vous trouverez une ânesse attachée et un ânon avec elle ; après [les] avoir déliés, amenez-les-moi.
Segond NBS	2002	en leur disant: Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez–les, et amenez–les–moi.
Jean Grosjean	1971	il leur dit Allez à ce bourg en face de vous et aussitôt vous trouverez une ânesse attachée et un ânon avec elle; déliez-la et amenez-la moi.
Bayard	2018	Allez au village en faite. En entrant, vous verrez une ânesse attachée et, près d’elle, un ânon. Détachez-les et amenez-les-moi.
Œcuménique	1976	en leur disant: «Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée et un ânon avec elle; détachez-la et amenez-les-moi.
Liturgie	2013	en leur disant : " Allez au village qui est en face de vous ; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée et son petit avec elle. Détachez-les et amenez-les moi.
Jérusalem	1973	en leur disant: "Rendez-vous au village qui est en face de vous; et aussitôt vous trouverez, à l'attache, une ânesse avec son ânon près d'elle; détachez-la et amenez-les-moi.
Albert Rilliet	1858	en leur disant: « Allez dans le village qui est en face de vous, et vous trouverez aussitôt une ânesse attachée et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les-moi.
AMIOT	1950	et leur dit : Allez au village d'en face, et aussitôt vous trouverez une ânesse attachée et un ânon avec elle ; détachez-les et amenez-les moi.
Darby	1885	Allez au village qui est vis-à-vis de vous, et aussitôt vous trouverez une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les-moi.
Darby Rev.	2006	en leur disant : Allez au village qui est en face de vous, et aussitôt vous trouverez une ânesse attachée et un ânon avec elle ; détachez-les et amenez-les-moi.
LIENART	1951	en leur disant : “Allez au bourg d'en face ; vous trouverez tout de suite une ânesse attachée ayant avec elle son ânon : détachez-les et amenez-les.
Shora Kuetu	2021	en leur disant : Allez au village qui est devant vous, et immédiatement vous trouverez une ânesse attachée et son ânon avec elle. Détachez-les et amenez-les-moi.
Peuples	2005	en leur disant : « Allez jusqu’au village d’en face. Vous trouverez tout de suite une ânesse attachée avec son petit. Vous la détacherez et vous me l’amènerez. »
Chouraqui	1977	Il leur dit : « Allez au village en face de vous. Là, vous trouverez vite une ânesse liée à un ânon près d’elle. Déliez-les et conduisez-les-moi.
Tresmontant	2007	et il leur a dit allez au village qui est en face de vous et voici que vous allez trouver une ânesse attachée et un petit âne avec elle détachez-les et amenez-les-moi
Pirot et Clamer	1950	en leur disant: “Allez au bourg d'en face; vous trouverez tout de suite une ânesse attachée ayant avec elle son ânon; détachez-les et amenez-les.
Abbé Crampon	1923	" Allez au village qui est en face de vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée et un ânon avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi.
David Martin	1744	En leur disant : allez à ce village qui est vis-à-vis de vous, et d'abord vous trouverez une ânesse attachée, et son poulain avec elle ; détachez-les, et amenez-les-moi.
King James	1611	Leur disant: Allez au village qui est devant vous, et sur le champ vous y trouverez une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les-moi.
Ostervald	1881	Leur disant: Allez à la bourgade qui est devant vous, vous y trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les-moi.
Abbé Fillion	1895	en leur disant: Allez au village qui est devant vous, et aussitôt vous trouverez une ânesse liée, et son ânon avec elle; déliez-la et amenez-la Moi,
Genève	1669	Leur diſant, Allez en la bourgade qui eſt vis à vis de vous, & incontinent vous trouverez une aſneſſe attachée, & [ſon] poulain avec elle: détachez-les, & me les amenez.
Lausanne	1872	en leur disant: Allez à la bourgade qui est vis-à-vis de vous; et aussitôt vous trouverez une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les-moi;
Sacy	1759	et leur dit: Allez à ce village qui est devant vous, & vous y trouverez en arrivant une ânesse liée, & son ânon auprès d’elle; déliez-la, & me l’amenez.
Segond 21	2007	en leur disant: «Allez au village qui est devant vous; vous y trouverez tout de suite une ânesse attachée et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les-moi.
Louis Segond	1910	en leur disant: Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi.
Monde Nouveau	2018	« Allez au village que vous voyez là. Tout de suite en entrant, vous trouverez une ânesse attachée, avec un ânon près d’elle. Détachez-les et amenez-les-moi.
Monde Nouveau	1995	en leur disant : “ Allez au village que vous voyez devant vous, et vous trouverez tout de suite une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détachez-les et amenez-les-moi.
Edmond Stapfer	1889	en leur disant: «Allez à ce village qui est devant vous, et vous trouverez tout de suite une ânesse attachée et son ânon avec elle. Déliez-les et amenez-les-moi.
Oltramare	1874	en leur disant: «Allez à ce village qui est en face de vous, et, en entrant, vous trouverez une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les-moi.
Neufchâtel	1899	en leur disant: Allez à la bourgade qui est devant vous, et vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les moi.
Parole de vie	2000	en leur disant : « Allez au village qui est devant vous. Là, vous verrez tout de suite une ânesse attachée avec une corde, et son petit âne avec elle. Détachez-la et amenez-les-moi.
Français C. N.	2019	« Allez au village qui est devant vous. Vous y trouverez tout de suite une ânesse attachée et son ânon avec elle. Détachez-les et amenez-les-moi.
Français C.	1982	«Allez au village qui est là devant vous, leur dit-il. Vous y trouverez tout de suite une ânesse attachée et son ânon avec elle. Détachez-les et amenez-les-moi.
Semeur	2000	en leur disant: — Allez dans le village qui se trouve là devant vous. Dès que vous y serez, vous trouverez une ânesse attachée et, près d’elle, son petit. Détachez-les et amenez-les moi.
Parole vivante	2013	en leur disant :—Allez dans le village, là, devant vous. Dès que vous y serez entrés, vous trouverez à une attache une ânesse et près d’elle, son ânon. Détachez-les et amenez-les-moi.

Δ VERSET 3 GRE

Sébastien	2021	et si le cas échéant un quelconque à vous que dise un quelconque, vous direz en ce que le Maître de eux nécessité a· directement cependant enverra eux.
Alain Dumont	2020	Et si-le-cas-échéant quelqu’un vous parle-à-l’avenir [en vous disant] quoi-que-ce-soit, vous parlerez-ainsi : Leur seigneur, [c’est] un besoin [qu’]il [en] a ; cependant-que [c’est] directement [qu’]il les [r]enverra.
Jacqueline	1992	Et si quelqu'un vous dit quelque chose vous direz : “Le Seigneur en a besoin aussitôt il les enverra”. »
Osty et Trinquet	1973	Et si quelqu’un vous dit quelque chose, vous direz que le Seigneur en a besoin, et aussitôt il les renverra”.
Segond NBS	2002	Si quelqu’un vous dit quelque chose, vous répondrez: « Le Seigneur en a besoin. » Et il les laissera aller tout de suite.
Jean Grosjean	1971	Et si on vous dit quelque chose, vous direz que le seigneur a besoin d’eux et qu’il les renverra aussitôt.
Bayard	2018	Si l’on vous interroge, répondez que le maître en a besoin et qu’il les renverra par la suite.
Œcuménique	1976	Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous répondrez: ‹Le Seigneur en a besoin›, et il les laissera aller tout de suite.»
Liturgie	2013	Et si l’on vous dit quelque chose, vous répondrez : “Le Seigneur en a besoin”. Et aussitôt on les laissera partir. "
Jérusalem	1973	Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz: Le Seigneur en a besoin, mais aussitôt il les renverra."
Albert Rilliet	1858	Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz: Le Seigneur en a besoin; et aussitôt il les enverra. » —
AMIOT	1950	Si l'on vous dit quelque chose, répondez que le Seigneur en a besoin, mais qu'il les renverra vite.
Darby	1885	Et si quelqu’un vous dit quelque chose, vous direz : Le Seigneur en a besoin ; et aussitôt il les enverra.
Darby Rev.	2006	Si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz : Le Seigneur en a besoin ; et il les enverra aussitôt.
LIENART	1951	Et si l'on vous dit quelque chose, répondez que c'est le Seigneur qui en a besoin, mais qu'il les renverra vite.”
Shora Kuetu	2021	Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz que le Seigneur en a besoin. Et immédiatement il les laissera aller.
Peuples	2005	Et si quelqu’un vous dit quelque chose, répondez que le Seigneur en a besoin mais qu’il les renverra aussitôt. »
Chouraqui	1977	Et si quelqu’un vous dit quoi que ce soit, vous direz : ‹ L’Adôn en a besoin ›, et vite, il les enverra. »
Tresmontant	2007	et si quelqu'un vous dit quelque chose vous lui direz le maître en a besoin et voici il les laissera aller
Pirot et Clamer	1950	Et si l'on vous dit quelque chose, répondez que c'est le Seigneur qui en a besoin, mais qu'il les renverra vite.”
Abbé Crampon	1923	Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz: " Le Seigneur en a besoin, mais il les renverra bientôt. "
David Martin	1744	Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz que le Seigneur en a besoin ; et aussitôt il les laissera aller.
King James	1611	Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz que le SEIGNEUR en a besoin, et sur le champ il les enverra.
Ostervald	1881	Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz que le Seigneur en a besoin, et aussitôt il les enverra.
Abbé Fillion	1895	et si quelqu'un vous dit quelque chose, dites que le Seigneur en a besoin, et aussitôt il les laissera emmener.
Genève	1669	Que ſi quelqu'un vous dit quelque choſe, vous direz que le Seigneur en a affaire: & incontinent il les envoyera.
Lausanne	1872	et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz que le Seigneur en a besoin; et aussitôt il les enverra.
Sacy	1759	Si quelqu’un vous dit quelque chose, dites-lui que le Seigneur en a besoin; & aussitôt il les laissera emmener.
Segond 21	2007	Si quelqu'un vous dit quelque chose, vous répondrez: 'Le Seigneur en a besoin.' Et à l'instant il les laissera aller.»
Louis Segond	1910	Si quelqu'un vous dit quelque chose, vous répondrez: Le Seigneur en a besoin. Et à l'instant il les laissera aller.
Monde Nouveau	2018	Si quelqu’un vous dit quelque chose, dites : “Le Seigneur en a besoin.” Et immédiatement, il les laissera partir. »
Monde Nouveau	1995	Et si quelqu’un vous dit quelque chose, vous devrez dire : ‘ Le Seigneur en a besoin. ’ Alors, il les enverra immédiatement. ”
Edmond Stapfer	1889	Et si l'on vous dit quelque chose, vous répondrez: «Le Seigneur en a besoin»; on les enverra immédiatement.»
Oltramare	1874	Si l’on vous dit quelque chose, vous direz que le Seigneur en a besoin, et on les enverra tout de suite.»
Neufchâtel	1899	Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz: Le Seigneur en a besoin, et aussitôt il les enverra.
Parole de vie	2000	On va peut-être vous dire quelque chose, vous répondrez : “Le Seigneur en a besoin.” Et on les laissera partir tout de suite. »
Français C. N.	2019	Si quelqu'un vous demande quelque chose, vous direz : “Le Seigneur en a besoin.” Et aussitôt on les laissera partir. »
Français C.	1982	Si l'on vous dit quelque chose, répondez: “Le Seigneur en a besoin.” Et aussitôt on les laissera partir.»
Semeur	2000	Si quelqu’un vous fait une observation, vous n’aurez qu’à lui dire: "Le Seigneur en a besoin," et on vous les laissera prendre immédiatement.
Parole vivante	2013	Si quelqu’un vous fait une observation, vous n’aurez qu’à lui dire : « Le Seigneur en a besoin », et on vous les laissera prendre sans discuter.

Δ VERSET 4 GRE

Sébastien	2021	celui-ci cependant a devenu afin que soit fait plénitude ce ayant été dit par du prophète de disant·
Alain Dumont	2020	Cependant, ceci est-advenu afin-que soit-rendu-plérôme ce-qui a-été-ainsi-parlé à-travers le prophète qui-parle-ainsi :
Jacqueline	1992	Cela advient pour que s'accomplisse le mot dit par le prophète :
Osty et Trinquet	1973	Cela arriva pour que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète, quand il dit :
Segond NBS	2002	Cela arriva afin que s’accomplisse ce qui avait été dit par l’entremise du prophète:
Jean Grosjean	1971	Cela arriva pour remplir cette parole du prophète :
Bayard	2018	Ainsi s’accomplit la parole du prophète :
Œcuménique	1976	Cela est arrivé pour que s'accomplisse ce qu'a dit le prophète:
Liturgie	2013	Cela est arrivé pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète :
Jérusalem	1973	Ceci advint pour que s'accomplît l'oracle du prophète:
Albert Rilliet	1858	Or, tout cela est advenu, afin que fût accompli ce dont il a été parlé par l'entremise du prophète, lorsqu'il dit:
AMIOT	1950	Or, ceci arriva afin que cette parole du Prophète fût accomplie :
Darby	1885	Et tout cela arriva, afin que fût accompli ce qui avait été dit par le prophète, disant :
Darby Rev.	2006	Tout cela arriva afin que soit accompli ce qui avait été dit par le prophète :
LIENART	1951	Ceci arriva pour que s'accomplît l'oracle du prophète qui disait :
Shora Kuetu	2021	Or tout cela arriva afin que s'accomplît ce qui a été annoncé par le moyen du prophète, disant :
Peuples	2005	C’est ainsi que se réalisa la parole du prophète
Chouraqui	1977	Cela pour que s’accomplisse ce qu’a énoncé l’inspiré qui a dit :
Tresmontant	2007	tout cela est arrivé afin que soit rempli ce qui avait été dit par la bouche du prophète lorsqu'il disait
Pirot et Clamer	1950	Ceci arriva pour que s'accomplît l'oracle du prophète qui disait:
Abbé Crampon	1923	Or ceci arriva afin que s'accomplît la parole du prophète disant:
David Martin	1744	Or tout cela se fit afin que fût accompli ce dont il avait été parlé par le Prophète, en disant :
King James	1611	Tout ceci arriva, afin que soit accompli ce qui avait été dit par le prophète, disant:
Ostervald	1881	Or, tout ceci arriva, afin que ces paroles du prophète fussent accomplies:
Abbé Fillion	1895	Or tout cela s'est fait, afin que s'accomplît ce qui avait été dit par le prophète:
Genève	1669	Or tout cela ſe fit, afin que fuſt accompli, ce dont il avoit eſté parlé par le Prophete, diſant,
Lausanne	1872	Or tout cela se fit, afin que fût accompli ce qui a été déclaré par le moyen du prophète
Sacy	1759	Or tout ceci se fit afin que cette parole du prophète fût accomplie:
Segond 21	2007	Or [tout] ceci arriva afin que s'accomplisse ce que le prophète avait annoncé:
Louis Segond	1910	Or, ceci arriva afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète:
Monde Nouveau	2018	Cela arriva effectivement pour que s’accomplisse ce que le prophète avait annoncé :
Monde Nouveau	1995	Cela arriva effectivement pour que s’accomplisse ce qui avait été prononcé par l’intermédiaire du prophète, quand il a dit :
Oltramare	1874	Cela arriva, afin que s'accomplît la parole du prophète:
Neufchâtel	1899	Or ceci arriva, afin que fût accompli ce qui a été déclaré par le moyen du prophète, disant:
Parole de vie	2000	Ainsi se réalise ce que le prophète a dit de la part du Seigneur :
Français C. N.	2019	Cela arriva afin que s'accomplissent ces paroles du prophète :
Français C.	1982	Cela arriva afin que se réalisent ces paroles du prophète:
Semeur	2000	Tout cela arriva pour que se réalise la prédiction du prophète:
Parole vivante	2013	Tout cela arrivera pour réaliser la prédiction faite par le prophète :

Δ VERSET 5 GRE

Sébastien	2021	dites à la fille de Sion· voici le roi de toi vient à toi doux et ayant monté sur ânesse et sur ânon fils de bête sous joug.
Alain Dumont	2020	Parlez-ainsi à la fille de Sion : Voici-que ton roi, [c’est] pour toi [qu’]il vient, doux et ayant-mis-le-pied [à l’étrier] sur une ânesse, et sur [son] poulain, fils d’une bête-de-somme.
Jacqueline	1992	“Dites à la fille de Sion : ‘Voici ton roi vient à toi doux monté sur une ânesse et sur un ânon fils d'une bête de joug.’”
Osty et Trinquet	1973	Dites à la fille de Sion : Voici que ton roi vient à toi, doux et monté sur un ânon et sur le petit d’une bête de somme.
Segond NBS	2002	Dites à la fille de Sion: Ton roi vient à toi, plein de douceur, monté sur une ânesse, sur un ânon, le petit d’une bête de somme.
Jean Grosjean	1971	Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, doux et monté sur un âne, sur un ânon, petit d’une bête de somme.
Bayard	2018	« Dites à la fille de Sion que son roi vient à sa rencontre. Le voici, bienveillant, sur une ânesse, et sur l’ânon, son petit, comme elle, bête de somme. »
Œcuménique	1976	Dites à la fille de Sion: Voici que ton roi vient à toi, humble et monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d'une bête de somme.
Liturgie	2013	Dites à la fille de Sion : Voici ton roi qui vient vers toi, plein de douceur, monté sur une ânesse et un petit âne, le petit d’une bête de somme.
Jérusalem	1973	Dites à la fille de Sion: Voici que ton Roi vient à toi; modeste, il monte une ânesse, et un ânon, petit d'une bête de somme.
Albert Rilliet	1858	« Dites à la fille de Sion: Voici, ton roi vient à toi, doux et monté sur un âne et sur un ânon, fils d'une bête de somme.» —
AMIOT	1950	Dites à la fille de Sion : Voici que votre Roi vient à vous, plein de douceur, monté sur une ânesse, et sur le petit de celle qui porte le joug.
Darby	1885	«Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, débonnaire et monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d’une ânesse».
Darby Rev.	2006	Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, débonnaire et monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d'une bête de somme.
LIENART	1951	Voici que ton roi vient à toi, - doux, monté sur une ânesse - et sur son ânon, fils de celle qui porte le joug.
Shora Kuetu	2021	Dites à la fille de Sion : Voici, ton Roi vient à toi, plein de douceur et monté sur un âne, sur un ânon, le fils d'une ânesse.
Peuples	2005	Dites à la fille de Sion : « Voici que ton roi vient à toi, pacifique et monté sur un âne, sur un ânon né pour servir. »
Chouraqui	1977	Dites à la fille de Siôn : « Voici ton roi ; il vient vers toi, humilié, monté sur un âne, sur un ânon, le petit d’une bête de somme. »
Tresmontant	2007	dites à la fille de tziôn voici que ton roi vient vers toi [il est] humble et il chevauche sur un âne et sur un ânon fils des ânesses
Pirot et Clamer	1950	Voici que ton roi vient à toi, - doux, monté sur une ânesse et sur un ânon, fils de celle qui porte le joug.
Abbé Crampon	1923	" Dites à la fille de Sion: Voici que ton roi vient à toi, plein de douceur, monté sur une ânesse et sur un ânon, fils de celle qui porte le joug.
David Martin	1744	Dites à la fille de Sion : voici, ton Roi vient à toi, débonnaire, et monté sur une ânesse, et sur le poulain d'une ânesse.
King James	1611	Dites à la fille de Sion: Voici ton Roi vient à toi, soumis et monté sur une ânesse, et un poulain l'ânon d'une ânesse.
Ostervald	1881	Dites à la fille de Sion: Voici ton roi qui vient à toi, débonnaire et monté sur un âne, sur le poulain de celle qui porte le joug.
Abbé Fillion	1895	Dites à la fille de Sion: voici que ton Roi vient à toi plein de douceur, monté sur une ânesse et sur l'ânon de celle qui porte le joug.
Genève	1669	Dites à la fille de Sion, Voici, ton Roi vient à toi, debonnaire, & monté ſur une aſneſſe, & le poulain de celle qui eſt ſous le joug.
Lausanne	1872	qui dit " Dites à la fille de Sion: Voici que ton Roi vient à toi, doux et monté sur un âne, sur l'ânon de celle qui est sous le joug. " (Za 9:9)
Sacy	1759	Dites à la fille de Sion; Voici votre Roi qui vient à vous, plein de douceur, monté sur une ânesse, & sur l’ânon de celle qui est sous le joug.
Segond 21	2007	Dites à la fille de Sion: 'Voici ton roi qui vient à toi, plein de douceur et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d'une ânesse.'
Louis Segond	1910	Dites à la fille de Sion: Voici, ton roi vient à toi, Plein de douceur, et monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d'une ânesse.
Monde Nouveau	2018	« Dites à la fille de Sion : “Regarde ! Ton roi vient vers toi : il est doux de caractère et il est assis sur un âne, oui, sur un ânon, le petit d’une bête de somme.” »
Monde Nouveau	1995	“ Dites à la fille de Sion : ‘ Vois ! Ton Roi vient à toi, doux de caractère et monté sur un âne, oui, sur un ânon, le petit d’une bête de somme. ’ ”
Edmond Stapfer	1889	«Dites à la fille de Sion: Voici que ton Roi vient à toi, Plein de douceur, monté sur une ânesse Et sur un ânon, le petit d'une bête de somme.»)
Oltramare	1874	«Dites à ta fille de Sion: Voici ton roi qui vient à toi; il est clément, et monté sur ânesse et sur un ânon, le petit d'une bête de somme.»
Neufchâtel	1899	Dites à la fille de Sion: Voici, ton Roi vient à toi, doux et monté sur un âne, sur le poulain de celle qui porte le joug.
Parole de vie	2000	« Dites à la ville de Sion : Regarde ! Ton roi vient vers toi ! Il est plein de douceur. Il est monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d'une bête qui porte des charges. »
Français C. N.	2019	« Dites à la population de Sion : Regarde, ton roi vient à toi, plein de douceur, monté sur une ânesse, et sur un ânon, le petit d'une ânesse. »
Français C.	1982	«Dites à la population de Sion: Regarde, ton roi vient à toi, plein de douceur, monté sur une ânesse, et sur un ânon, le petit d'une ânesse.»
Semeur	2000	Dites à la communauté de Sion: Voici ton Roi qui vient à toi; humble, il vient monté sur une ânesse, sur un ânon, le petit d’une bête de somme.
Parole vivante	2013	Dites à Jérusalem, à la fille de Sion : Regarde, ton Roi vient à toi ; Il est humble, plein de douceur, Il est monté sur une ânesse, sur un ânon, Le petit d’une bête de somme.

Δ VERSET 6 GRE

Sébastien	2021	ayants étés allés cependant les disciples et ayants faits de haut en bas comme ordonnança avec à eux le Iésous
Alain Dumont	2020	Cependant-qu’ayant-marché, les apprentis, et ayant-fait selon-qu’il a-ordonnancé-avec eux, Jésus…
Jacqueline	1992	Les disciples vont et font comme leur a indiqué Jésus.
Osty et Trinquet	1973	Les disciples allèrent donc et, ayant fait selon ce que leur avait prescrit Jésus,
Segond NBS	2002	Les disciples allèrent faire ce que Jésus leur avait ordonné.
Jean Grosjean	1971	Les disciples s’en allèrent et firent comme Jésus leur avait prescrit,
Bayard	2018	Ses disciples partirent. Ifs exécutèrent ses ordres
Œcuménique	1976	Les disciples s'en allèrent et, comme Jésus le leur avait prescrit,
Liturgie	2013	Les disciples partirent et firent ce que Jésus leur avait ordonné.
Jérusalem	1973	Les disciples allèrent donc et, faisant comme leur avait ordonné Jésus,
Albert Rilliet	1858	Or, les disciples s'en étant allés et ayant exécuté les ordres de Jésus,
AMIOT	1950	Les disciples allèrent donc, et firent ce que Jésus leur avait commandé.
Darby	1885	Et les disciples, s’en étant allés et ayant fait comme Jésus leur avait ordonné,
Darby Rev.	2006	Les disciples allèrent et firent comme Jésus leur avait ordonné :
LIENART	1951	Les disciples s'en allèrent et firent comme Jésus leur avait prescrit,
Shora Kuetu	2021	Et les disciples allèrent donc et firent ce que Yéhoshoua leur avait ordonné.
Peuples	2005	Les disciples allèrent et firent comme Jésus leur avait ordonné.
Chouraqui	1977	Les adeptes vont et font comme leur a indiqué Iéshoua. ›
Tresmontant	2007	alors ils sont allés ceux qui apprenaient avec lui et ils ont fait comme il le leur avait commandé ieschoua
Pirot et Clamer	1950	Les disciples s'en allèrent et firent comme Jésus leur avait prescrit,
Abbé Crampon	1923	Les disciples allèrent donc et firent comme Jésus leur avait commandé.
David Martin	1744	Les Disciples donc s'en allèrent, et firent ce que Jésus leur avait ordonné.
King James	1611	Et les disciples s'en allèrent, et firent comme Jésus leur avait ordonné;
Ostervald	1881	Les disciples s'en allèrent donc, et firent comme Jésus leur avait ordonné;
Abbé Fillion	1895	Les disciples allèrent et firent ce que Jésus leur avait ordonné.
Genève	1669	Les diſciples donc s'en allerent, & firent ainſi que Jeſus leur avoit ordonné.
Lausanne	1872	Et s'en étant allés, et ayant fait comme Jésus leur avait prescrit,
Sacy	1759	Les disciples s’en allèrent donc, & firent ce que Jesus leur avait commandé.
Segond 21	2007	Les disciples allèrent faire ce que Jésus leur avait ordonné.
Louis Segond	1910	Les disciples allèrent, et firent ce que Jésus leur avait ordonné.
Monde Nouveau	2018	Les disciples partirent donc et suivirent les instructions de Jésus.
Monde Nouveau	1995	Les disciples allèrent donc et firent comme Jésus le leur avait ordonné.
Edmond Stapfer	1889	Les disciples partirent et firent ce que Jésus leur avait ordonné.
Oltramare	1874	Les disciples partirent, et firent comme Jésus le leur avait commandé.
Neufchâtel	1899	Les disciples s'en étant donc allés et ayant fait comme Jésus leur avait ordonné,
Parole de vie	2000	Les disciples partent et ils font tout ce que Jésus leur a commandé.
Français C. N.	2019	Les disciples partirent donc et firent comme Jésus leur avait ordonné.
Français C.	1982	Les disciples partirent donc et firent ce que Jésus leur avait ordonné.
Semeur	2000	Les disciples partirent donc et suivirent les instructions de Jésus.
Parole vivante	2013	Les disciples partirent donc au village et suivirent les instructions de Jésus.

Δ VERSET 7 GRE

Sébastien	2021	conduisirent l'ânesse et l'ânon et imposèrent sur de eux les himations de eux, et assit dessus sur le haut de eux.
Alain Dumont	2020	…ils ont-conduit l’ânesse et [son] poulain, et ils ont-imposé sur eux les habits, et il [l’]a-enfourché au-dessus-d’eux.
Jacqueline	1992	Ils amènent l'ânesse et l'ânon posent sur eux leurs manteaux et il s'assoit sur eux.
Osty et Trinquet	1973	ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, posèrent sur eux leurs manteaux, et il s’assit dessus.
Segond NBS	2002	Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, sur lesquels ils mirent leurs vêtements; il s’assit dessus.
Jean Grosjean	1971	ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, y posèrent leurs vêtements et il s’assit dessus.
Bayard	2018	et revinrent avec finesse et l’ânon. Puis ifs jetèrent leurs manteaux sur les bêtes et Jésus y prit place.
Œcuménique	1976	ils amenèrent l'ânesse et l'ânon; puis ils disposèrent sur eux leurs vêtements, et Jésus s'assit dessus.
Liturgie	2013	Ils amenèrent l’ânesse et son petit, disposèrent sur eux leurs manteaux, et Jésus s’assit dessus.
Jérusalem	1973	ils amenèrent l'ânesse et l'ânon. Puis ils disposèrent sur eux leurs manteaux et Jésus s'assit dessus.
Albert Rilliet	1858	ramenèrent l'ânesse et l'ânon, et ils placèrent sur eux leurs manteaux, et il s'assit dessus.
AMIOT	1950	Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, les couvrirent de leurs manteaux, et Jésus s'assit dessus.
Darby	1885	amenèrent l’ânesse et l’ânon, et mirent leurs vêtements dessus ; et il s’y assit.
Darby Rev.	2006	ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent leurs vêtements dessus, et Jésus s'y assit.
LIENART	1951	ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, ils les couvrirent de leurs manteaux, et Jésus s'assit par-dessus.
Shora Kuetu	2021	Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon et mirent leurs vêtements sur eux, et il s'assit dessus.
Peuples	2005	Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon ; ils les couvrirent de leurs manteaux et Jésus s’assit dessus.
Chouraqui	1977	Ils conduisent l’ânesse et l’ânon, posent sur eux leurs vêtements, et, lui, il s’assoit dessus.
Tresmontant	2007	et ils ont amené l'ânesse et l'ânon et ils ont mis dessus leurs manteaux et il s'est assis par-dessus [les vêtements]
Pirot et Clamer	1950	ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, ils les couvrirent de leurs manteaux, et Jésus s'assit par-dessus.
Abbé Crampon	1923	Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent sur eux leurs manteaux, et il s'assit dessus.
David Martin	1744	Et ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, et mirent leurs vêtements dessus, et ils l'y firent asseoir.
King James	1611	Et ils amenèrent l'ânesse et l'ânon; et mirent leurs vêtements dessus, ils l'y firent asseoir.
Ostervald	1881	Et ils amenèrent l'ânesse et l'ânon; et ayant mis leurs vêtements dessus, ils l'y firent asseoir.
Abbé Fillion	1895	Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent sur eux leurs vêtements et Le firent asseoir dessus.
Genève	1669	Et amenerent l'aſneſſe & le poulain, & mirent leurs veſtemens deſſus, & le firent aſſeoir ſur iceux.
Lausanne	1872	les disciples amenèrent l'ânesse et l'ânon, et mirent leurs vêtements dessus et l'y firent asseoir.
Sacy	1759	Et ayant amené l’ânesse & l’ânon, ils les couvrirent de leurs vêtements, & le firent monter dessus.
Segond 21	2007	Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent leurs vêtements sur eux, et Jésus s'assit dessus.
Louis Segond	1910	Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent sur eux leurs vêtements, et le firent asseoir dessus.
Monde Nouveau	2018	Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, ils posèrent sur eux leurs vêtements, et Jésus s’assit dessus.
Monde Nouveau	1995	Et ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, et ils mirent sur ceux-ci leurs vêtements de dessus, et il s’assit sur eux.
Edmond Stapfer	1889	Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon; ils placèrent sur eux leurs manteaux et Jésus s'assit dessus.
Oltramare	1874	Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, mirent leurs manteaux sur ces animaux, et Jésus s'assit dessus.
Neufchâtel	1899	amenèrent l'ânesse et l'ânon et placèrent sur eux leurs vêtements, et il s'assit dessus.
Parole de vie	2000	Ils amènent l'ânesse et l'ânon. Ils posent des vêtements sur eux, et Jésus s'assoit dessus.
Français C. N.	2019	Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, posèrent leurs manteaux sur eux et Jésus s'assit dessus.
Français C.	1982	Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, posèrent leurs manteaux sur eux et Jésus s'assit dessus.
Semeur	2000	Ils amenèrent l’ânesse et son petit et posèrent sur eux leurs manteaux, et Jésus s’assit dessus.
Parole vivante	2013	Ils ramenèrent l’ânesse et l’ânon et les couvrirent de leurs manteaux, puis ils y firent asseoir Jésus.

Δ VERSET 8 GRE

Sébastien	2021	le cependant plus nombreux foule étendirent de eux-mêmes les himations en à la chemin, autres cependant coupaient branches au loin des arbres et étendaient en à la chemin.
Alain Dumont	2020	Cependant, [les gens de] la très-nombreuse foule ont-laissé-jonchés leurs habits dans le chemin, cependant-que d’autres coupaient des branches depuis les arbres et [les] laissaient-jonchés dans le chemin.— Ni Mt ni Mc ne parlent, contrairement à Jn, de « palmes ».
Jacqueline	1992	Très nombreuse la foule : ils étendent leurs manteaux sur le chemin. D'autres coupaient des branches aux arbres et les étendaient sur le chemin.
Osty et Trinquet	1973	La foule, très nombreuse, étendit ses manteaux sur le chemin ; d’autres coupaient des branches aux arbres et les étendaient sur le chemin.
Segond NBS	2002	La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin; d’autres coupèrent des branches aux arbres et les étendirent sur le chemin.
Jean Grosjean	1971	Et une très grosse foule garnit le chemin avec leurs vêtements; d’autres coupaient des branches aux arbres et en garnissaient le chemin.
Bayard	2018	Il se vit bientôt entouré d’une foule immense. Des gens jetaient leurs manteaux sur le chemin. D’autres coupaient des branches dans les arbres pour les mettre sur sa route.
Œcuménique	1976	Le peuple, en foule, étendit ses vêtements sur la route; certains coupaient des branches aux arbres et en jonchaient la route.
Liturgie	2013	Dans la foule, la plupart étendirent leurs manteaux sur le chemin ; d’autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient la route.
Jérusalem	1973	Alors les gens, en très nombreuse foule, étendirent leurs manteaux sur le chemin; d'autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient le chemin.
Albert Rilliet	1858	Or, la plus grande partie de la foule étendit ses manteaux sur le chemin, tandis que d'autres coupaient des branches aux arbres et les étendaient sur le chemin.
AMIOT	1950	Une grande multitude de peuple étendit aussi ses manteaux sur le chemin ; les autres coupaient des branches d'arbres et en jonchaient le chemin.
Darby	1885	Et une immense foule étendit ses vêtements sur le chemin, et d’autres coupaient des rameaux des arbres et les répandaient sur le chemin.
Darby Rev.	2006	Une immense foule étendit ses vêtements sur le chemin, d'autres coupaient des rameaux des arbres et les répandaient sur le chemin ;
LIENART	1951	Une foule considérable étendait ses vêtements sur le chemin ; il y en avait qui coupaient des branches d'arbres et en jonchaient la route.
Shora Kuetu	2021	Et la plus grande partie de la foule étendit ses vêtements sur le chemin, tandis que d'autres coupaient des rameaux des arbres et les étendaient sur le chemin.
Peuples	2005	La foule était très nombreuse ; certains étendaient leurs manteaux sur le chemin, d’autres coupaient des rameaux sur les arbres et en couvraient le chemin.
Chouraqui	1977	En très grande foule, ils étalent leurs vêtements sur la route. D’autres coupent des branches aux arbres et les étalent sur la route.
Tresmontant	2007	et il a été grand le nombre des gens de la foule qui ont étendu leurs vêtements sur la route et d'autres ont coupé des branches des arbres et ils les ont étendues sur la route
Pirot et Clamer	1950	Une foule considérable étendait ses vêtements sur le chemin; il y en avait qui coupaient des branches d'arbres et en jonchaient la route.
Abbé Crampon	1923	Une foule énorme étendit ses manteaux sur le chemin; d'autres coupaient des branches aux arbres et les étendaient sur le chemin.
David Martin	1744	Alors de grandes troupes étendirent leurs vêtements par le chemin, et les autres coupaient des rameaux des arbres, et les étendaient par le chemin.
King James	1611	Et une très grande multitude étendait leurs vêtements sur le chemin; d'autres coupaient des branches d'arbres, et les étendaient sur le chemin;
Ostervald	1881	Alors des gens, en grand nombre, étendaient leurs vêtements par le chemin; et d'autres coupaient des branches d'arbres, et les étendaient sur la route;
Abbé Fillion	1895	Or, une foule nombreuse étendit leurs vêtements sur le chemin; d'autres coupaient des branches d'arbres, et en jonchaient le chemin.
Genève	1669	Alors de grandes troupes étendirent leurs robbes par le chemin: & les autres coupoyent des rameaux des arbres, & les étendoyent par le chemin.
Lausanne	1872	Alors la plus grande partie de la foule étendit ses vêtements sur le chemin, et d'autres coupaient des branches d'arbres et les étendaient sur le chemin;
Sacy	1759	Une grande multitude de peuple étendit aussi ses vêtements le long du chemin; les autres coupaient des branches d’arbres, & les jetaient par où il passait;
Segond 21	2007	Une grande foule de gens étendirent leurs vêtements sur le chemin; d'autres coupèrent des branches aux arbres et en jonchèrent la route.
Louis Segond	1910	La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin; d'autres coupèrent des branches d'arbres, et en jonchèrent la route.
Monde Nouveau	2018	La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur la route. D’autres coupaient des branches d’arbres et les étendaient aussi sur la route.
Monde Nouveau	1995	La plupart [des gens] de la foule étendirent leurs vêtements de dessus sur la route, tandis que d’autres coupaient des branches aux arbres et les étendaient sur la route.
Edmond Stapfer	1889	La plus grande partie du peuple étendait ses vêtements sur le chemin; d'autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient la route.
Oltramare	1874	La plupart des gens étendaient leurs manteaux sur la route, tandis que d'autres coupaient des rameaux aux arbres, et en jonchaient le chemin.
Neufchâtel	1899	Et la plupart des gens de la foule étendirent leurs propres vêtements sur le chemin, et d'autres coupaient des branches d'arbres et les étendaient sur le chemin.
Parole de vie	2000	Beaucoup de gens étendent des vêtements sur le chemin. D'autres coupent des branches d'arbres et ils les mettent sur le chemin.
Français C. N.	2019	Une foule de gens étendirent leurs manteaux sur le chemin ; d'autres coupaient des branches aux arbres et les mettaient sur le chemin.
Français C.	1982	Une grande foule de gens étendirent leurs manteaux sur le chemin; d'autres coupaient des branches aux arbres et les mettaient sur le chemin.
Semeur	2000	Une grande foule de gens étendirent leurs manteaux sur le chemin. D’autres coupèrent des branches aux arbres et en jonchèrent le chemin.
Parole vivante	2013	Une foule immense l’accompagnait. La plupart des gens étendaient leurs manteaux sur la route en guise de tapis. D’autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient le chemin.

Δ VERSET 9 GRE

Sébastien	2021	les cependant foules ceux menants devant lui et ceux suivants croassaient disants· Hosanna à le fils de David· ayant été élogié celui venant en à nom de Maître· Hosanna en aux très hauts.
Alain Dumont	2020	Cependant, les foules, celles qui- le -conduisent-par-devant et celles qui- [le] -suivent hurlaient en-parlant-ainsi : Hôsanna pour le fils de David ! Il se-trouve-avoir-été-béni celui qui-vient dans [le] nom du Seigneur ! Hôsanna dans les hauteurs !
Jacqueline	1992	Les foules qui le précèdent et celles qui suivent crient en disant : « Hosanna au Fils de David ! Béni celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les hauteurs ! »
Osty et Trinquet	1973	Les foules qui le précédaient et celles qui le suivaient, criaient : Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut [des cieux] !
Segond NBS	2002	Les foules le précédaient et le suivaient en criant: Hosanna pour le Fils de David!béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts!
Jean Grosjean	1971	Et les foules qui le précédaient et celles qui le suivaient criaient : Hosanna au fils de David! Béni, celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les hauteurs !
Bayard	2018	II y en avait devant, derrière. Et tous criaient au fifs de David : « Liberté ! Louons celui qu’envoie le seigneur ! Liberté jusque dans les lieux les plus élevés ! » .
Œcuménique	1976	Les foules qui marchaient devant lui et celles qui le suivaient, criaient: «Hosanna au Fils de David! Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient! Hosanna au plus haut des cieux!»
Liturgie	2013	Les foules qui marchaient devant Jésus et celles qui suivaient criaient : " Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut des cieux ! "
Jérusalem	1973	Les foules qui marchaient devant lui et celles qui suivaient criaient: "Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux!"
Albert Rilliet	1858	Mais la foule qui le précédait et celle qui le suivait s'écriait: « Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très-hauts! »
AMIOT	1950	Et toute cette foule devant et derrière lui criait : Hosanna, au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna, au plus haut des cieux !
Darby	1885	Et les foules qui allaient devant lui, et celles qui suivaient, criaient, disant : Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts !
Darby Rev.	2006	les foules qui allaient devant lui et celles qui suivaient criaient : Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts !
LIENART	1951	Quant à la foule, ceux qui marchaient devant et ceux qui marchaient à sa suite, criait : “Hosanna au Fils de David! Béni celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les hauteurs!”
Shora Kuetu	2021	Et les foules qui allaient devant et celles qui suivaient, criaient en disant : Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts !
Peuples	2005	La foule qui allait devant ou qui suivait lançait des acclamations : « Hosanna pour le fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les hauteurs du ciel ! »
Chouraqui	1977	Les foules qui vont devant lui et celles qui le suivent crient et disent : « Hosha’na, Bèn David ! Il est béni qui vient au nom de IHVH-Adonaï ! Hosha’na dans les hauteurs ! »
Tresmontant	2007	et la foule du peuple de ceux qui marchaient devant lui et ceux qui marchaient derrière lui ils criaient et ils disaient hôschiah na pour le fils de dawid béni [soit] celui qui vient au nom de yhwh hôschiah na dans les hauteurs
Pirot et Clamer	1950	Quant à la foule, ceux qui marchaient devant et ceux qui venaient à sa suite, criaient: Hosanna au Fils de David! Béni celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les hauteurs!”
Abbé Crampon	1923	Et les foules qui allaient devant lui et qui le suivaient, criaient: " Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut des cieux ! "
David Martin	1744	Et les troupes qui allaient devant, et celles qui suivaient, criaient, en disant : Hosanna ! au Fils de David, béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur ; Hosanna dans les lieux très-hauts !
King James	1611	Et les multitudes qui allaient devant et qui suivaient, criaient, disant, Hosanna au Fils de David: Béni soit celui qui vient au nom du SEIGNEUR; Hosanna dans le suprême.
Ostervald	1881	Et la multitude qui allait devant et celle qui suivait, criait, en disant: Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts!
Abbé Fillion	1895	Et les foules qui précédaient Jésus, et celles qui Le suivaient, criaient: Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux!
Genève	1669	Et les troupes qui alloyent devant, & qui ſuivoyent, crioyent, diſant, Hoſanna, au Fils de David: Benit [ſoit] celui qui vient au nom du Seigneur: Hoſanna és [lieux] tres-hauts.
Lausanne	1872	et la foule qui précédait, et celle qui suivait, criaient, en disant: " Hosanna " (sauve je te prie) au Fils de David! " Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!" (Ps 118:25,26)
Sacy	1759	et tous ensemble, tant ceux qui allaient devant lui, que ceux qui le suivaient, criaient: Hosanna, salut & gloire, au Fils de David, Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, Hosanna, salut & gloire, lui soit au plus haut des cieux.
Segond 21	2007	Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus criaient: «Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts!»
Louis Segond	1910	Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus criaient: Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts!
Monde Nouveau	2018	De plus, ceux qui marchaient devant lui et ceux qui le suivaient criaient : « S’il te plaît, sauve le Fils de David ! Béni est celui qui vient au nom de Jéhovah ! Sauve-le, s’il te plaît, là-haut dans les hauteurs ! »
Monde Nouveau	1995	Quant aux foules, celles qui marchaient en avant de lui et celles qui suivaient criaient : “ Sauve, nous t’en prions, le Fils de David ! Béni est celui qui vient au nom de Jéhovah ! Sauve-le, nous t’en prions, là-haut dans les hauteurs ! ”
Edmond Stapfer	1889	Et toute cette multitude, ceux qui le précédaient et ceux qui le suivaient, criait: «Hosanna pour le Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux!»
Oltramare	1874	La foule qui allait devant, et celle qui suivait, criaient: «Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très-hauts!»
Neufchâtel	1899	Mais les foules qui précédaient et celles qui suivaient criaient, disant: Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts!
Parole de vie	2000	Les foules qui marchent devant Jésus et celles qui le suivent crient : « Gloire au Fils de David ! Que Dieu bénisse celui qui vient en son nom ! Gloire à Dieu au plus haut des cieux ! »
Français C. N.	2019	Ceux qui marchaient devant Jésus et ceux qui le suivaient criaient : « Hosanna au fils de David ! Que Dieu bénisse celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut des cieux ! »
Français C.	1982	Les gens qui marchaient devant Jésus et ceux qui le suivaient criaient: «Gloire au Fils de David! Que Dieu bénisse celui qui vient au nom du Seigneur! Gloire à Dieu dans les cieux!»
Semeur	2000	Et toute la foule, de la tête à la fin du cortège, criait: Hosanna au Fils de David! Béni soit celui qui vient de la part du Seigneur! Hosanna à Dieu au plus haut des cieux!
Parole vivante	2013	Et toute la foule, de la tête à la fin du cortège, poussait des acclamations enthousiastes :Hosanna ! Vive le Fils de David ! Béni soit celui qui vient de la part du Seigneur ! Hosanna au plus haut des cieux !

Δ VERSET 10 GRE

Sébastien	2021	Et de ayant venu à l'intérieur de lui envers Ierosoluma fut secoué toute la ville disante· quel est celui-ci ?
Alain Dumont	2020	Et étant-entré, lui, envers Jérusalem, elle a-frissoné, toute la cité, parlant-ainsi : Qui est celui-ci ?
Jacqueline	1992	Quand il entre à Jérusalem toute la ville est séismée et dit : « Qui est celui-là ? »
Osty et Trinquet	1973	Et quand il entra à Jérusalem, toute la ville fut secouée ; on disait : “Qui est celui-là ?”
Segond NBS	2002	Lorsqu’il entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi. On disait: Qui est–il, celui–ci?
Jean Grosjean	1971	Et quand il entra à Jérusalem, toute la ville secouée disait : Qui est-ce ?
Bayard	2018	Quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut troublée. Certains demandèrent : Qui est-ce ?
Œcuménique	1976	Quand Jésus entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi: «Qui est-ce?» disait-on;
Liturgie	2013	Comme Jésus entrait à Jérusalem, toute la ville fut en proie à l’agitation, et disait : " Qui est cet homme ? "
Jérusalem	1973	Quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut agitée. "Qui est-ce?" Disait-on,
Albert Rilliet	1858	Et lorsqu'il fut entré dans Jérusalem toute la ville fut en émoi, et elle disait: « Qui est celui-ci? »
AMIOT	1950	Lorsqu'il fut entré dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi, et l'on demandait : Qui est celui-ci ?
Darby	1885	Et comme il entrait dans Jérusalem, toute la ville fut émue, disant : Qui est celui-ci ?
Darby Rev.	2006	Quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi ; on disait : Qui est celui-ci ?
LIENART	1951	Quand il fut entré dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi. On disait : “Qui est celui-là?”
Shora Kuetu	2021	Et lorsqu'il entra dans Yeroushalaim, toute la ville fut secouée et l’on disait : Qui est celui-ci ?
Peuples	2005	Lorsque Jésus entra dans Jérusalem, toute la ville commença à s’agiter. On disait : « Qui est-ce ? »
Chouraqui	1977	Quand il entre à Ieroushalaîm, toute la ville est séismée. Ils disent : « Qui est-ce ?
Tresmontant	2007	et il est entré dans ierouschalaïm et elle a été secouée toute la ville et ils disaient qui est-il celui-ci
Pirot et Clamer	1950	Quand il fut entré dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi. On disait: “Qui est celui-là?”
Abbé Crampon	1923	Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi; on disait: " Qui est celui-ci? "
David Martin	1744	Et quand il fut entré dans Jérusalem, toute la ville fut émue, disant : qui est celui-ci ?
King James	1611	Et quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, disant: Qui est celui-ci?
Ostervald	1881	Et quand il fut entré à Jérusalem, toute la ville fut émue, et on disait: Qui est celui-ci?
Abbé Fillion	1895	Et lorsqu'Il fut entré dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et disait: Quel est Celui-ci?
Genève	1669	Et quand il fut entré dans Jeruſalem, toute la ville fut emuë, diſant, Qui eſt celui-ci?
Lausanne	1872	Et quand il fut entré dans Jérusalem, toute la ville fut dans l'agitation, disant: Quel est celui-ci?
Sacy	1759	Lorsqu’il fut entré dans Jérusalem, toute la ville en fut émue, & chacun demandait: Qui est celui-ci?
Segond 21	2007	Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut troublée. On disait: «Qui est cet homme?»
Louis Segond	1910	Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l'on disait: Qui est celui-ci?
Monde Nouveau	2018	Quand il entra dans Jérusalem, il y eut une grande agitation dans toute la ville. Les gens demandaient : « Qui est-ce ? »
Monde Nouveau	1995	Or, quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut secouée et l’on disait : “ Qui est-ce ? ”
Edmond Stapfer	1889	A son entrée dans Jérusalem, la ville entière fut en émoi; on disait: «Qui est celui-ci?»
Oltramare	1874	Et quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi. On disait: «Qui est-ce?»
Neufchâtel	1899	Et quand il fut entré dans Jérusalem toute la ville fut en émoi, disant: Qui est celui-ci?
Parole de vie	2000	Quand Jésus entre à Jérusalem, toute la ville est bouleversée. Les habitants demandent : « Qui est cet homme ? »
Français C. N.	2019	Quand Jésus entra dans Jérusalem, toute la population fut agitée. « Qui est celui-ci ? » demandait-on.
Français C.	1982	Quand Jésus entra dans Jérusalem, toute la population se mit à s'agiter. «Qui est cet homme?» demandait-on.
Semeur	2000	Quand Jésus entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi. Partout on demandait: — Qui est-ce?
Parole vivante	2013	Quand Jésus entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi. Partout, on se demandait :—Qui est-ce ?

Δ VERSET 11 GRE

Sébastien	2021	les cependant foules disaient· celui-ci est le prophète Iésous celui au loin de Nazareth de la Galilée.
Alain Dumont	2020	Cepandant-que les foules parlaient-ainsi : Celui-ci est le prophète Jésus, celui de Nazareth de Galilée.
Jacqueline	1992	Les foules disaient : « C'est le prophète Jésus de Nazareth en Galilée. »
Osty et Trinquet	1973	Les foules disaient : “C’est le prophète Jésus, celui de Nazareth en Galilée”.
Segond NBS	2002	Les foules répondaient: C’est le prophète Jésus, de Nazareth de Galilée.
Jean Grosjean	1971	Et les foules répondaient : C’est Jésus le prophète, celui de Nazareth en Galilée.
Bayard	2018	Dans la foule, on répondit : C’est Jésus, le prophète. L’homme de Nazareth, en Galilée.
Œcuménique	1976	et les foules répondaient: «C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée.»
Liturgie	2013	Et les foules répondaient : " C’est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée. "
Jérusalem	1973	et les foules disaient: "C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée."
Albert Rilliet	1858	Or la foule disait: « Celui-ci, c'est le prophète Jésus, qui est de Nazareth en Galilée. »
AMIOT	1950	Et les foules disaient : C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée.
Darby	1885	Et les foules disaient : Celui-ci est Jésus, le prophète, qui est de Nazareth de Galilée.
Darby Rev.	2006	Mais les foules disaient : C'est le prophète Jésus, de Nazareth de Galilée.
LIENART	1951	Les foules disaient : “C'est le prophète Jésus, de Nazareth de Galilée.”
Shora Kuetu	2021	Et les foules disaient : C'est Yéhoshoua, le prophète de Nazareth, en Galilée.
Peuples	2005	Et les gens répondaient : « C’est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée ! »
Chouraqui	1977	Les foules disent : « C’est l’inspiré, Iéshoua’, de Nasèrèt de Galil. »
Tresmontant	2007	et les gens de la foule ils ont dit celui-ci c'est le prophète ieschoua celui [qui vient] de natzaret qui est en galilée
Pirot et Clamer	1950	Les foules disaient: “C'est le prophète Jésus, de Nazareth de Galilée.”
Abbé Crampon	1923	Et les foules disaient: " C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée. "
David Martin	1744	Et les troupes disaient : c'est Jésus le Prophète, qui est de Nazareth en Galilée.
King James	1611	Et la multitude disait: C'est Jésus le prophète de Nazareth de Galilée.
Ostervald	1881	Et le peuple disait: C'est Jésus le prophète de Nazareth de Galilée.
Abbé Fillion	1895	Et le peuple disait: C'est Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée.
Genève	1669	Et les troupes diſoyent, C'eſt Jeſus le Prophete de Nazareth de Galilée.
Lausanne	1872	Et la foule disait: C'est Jésus le prophète, de Nazareth en Galilée.
Sacy	1759	Mais ces peuples qui l’accompagnaient, disaient: C’est Jesus le prophète, qui est de Nazareth en Galilée.
Segond 21	2007	La foule répondait: «C'est Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée.»
Louis Segond	1910	La foule répondait: C'est Jésus, le prophète, de Nazareth en Galilée.
Monde Nouveau	2018	La foule répondait : « C’est le prophète Jésus, de Nazareth de Galilée ! »
Monde Nouveau	1995	Les foules disaient : “ C’est le prophète Jésus, de Nazareth de Galilée ! ”
Edmond Stapfer	1889	et les multitudes répondaient: «C'est le prophète Jésus de Nazareth de Galilée.»
Oltramare	1874	Et la foule répondait: «C'est Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée.»
Neufchâtel	1899	Mais les foules disaient: Celui-ci il est le prophète, Jésus, de Nazareth en Galilée.
Parole de vie	2000	Les foules répondent : « C'est le prophète Jésus, de la ville de Nazareth en Galilée. »
Français C. N.	2019	« C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée », répondaient les gens.
Français C.	1982	«C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée», répondaient les gens.
Semeur	2000	Et la foule qui l’accompagnait répondait: — C’est Jésus le prophète, de Nazareth en Galilée.
Parole vivante	2013	Et la foule qui l’accompagnait répondait :—C’est Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée.

Δ VERSET 12 GRE

Sébastien	2021	Et vint à l'intérieur Iésous envers le sanctuaire et éjecta tous ceux vendants et achetants à l'agora en à le sanctuaire, et les tables des changeurs de pièces catastropha et les sièges de ceux de vendants les colombes,
Alain Dumont	2020	Et il est-entré, Jésus, envers le Temple et il a-jeté-au-dehors tous ceux qui-vendent et qui-font-des-acquisitions-sur-la-place-publique dans le Temple, et les tables des changeurs-de-monnaie, il les a-renversées et les sièges de ceux qui-vendent les colombes.
Jacqueline	1992	Jésus entre au temple. Il jette dehors tous ceux qui vendent et achètent dans le temple. Les tables des changeurs il les retourne et les sièges des vendeurs de colombes.
Osty et Trinquet	1973	Et Jésus entra dans le Temple de Dieu, et il chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le Temple ; et les tables des changeurs, il les culbuta, ainsi que les sièges de ceux qui vendaient les colombes.
Segond NBS	2002	Jésus entra dans le temple. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple, il renversa les tables des changeurs et les sièges des vendeurs de colombes.
Jean Grosjean	1971	Puis Jésus entra au temple, il chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple, il renversa les tables des changeurs et les sièges des vendeurs de colombes
Bayard	2018	Puis Jésus entra dans le Temple. Il chassa tous ceux qui s’y étaient installés pour vendre et acheter. À bas les tables des changeurs ! À bas les tabourets des marchands de colombes !
Œcuménique	1976	Puis Jésus entra dans le temple et chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs et les sièges des marchands de colombes.
Liturgie	2013	Jésus entra dans le Temple, et il expulsa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le Temple ; il renversa les comptoirs des changeurs et les sièges des marchands de colombes.
Jérusalem	1973	Puis Jésus entra dans le Temple et chassa tous les vendeurs et acheteurs qui s'y trouvaient: il culbuta les tables des changeurs, ainsi que les sièges des marchands de colombes.
Albert Rilliet	1858	Et Jésus entra dans le temple, et il expulsa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs, et les siéges de ceux qui vendaient les colombes;
AMIOT	1950	Jésus, étant entré dans le temple de Dieu, chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le Temple ; il renversa les tables des changeurs et les sièges des marchands de colombes ;
Darby	1885	Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa dehors tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes ;
Darby Rev.	2006	Jésus entra dans le temple de Dieu et chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes.
LIENART	1951	Jésus entra dans le Temple de Dieu et il chassa tous les vendeurs et acheteurs qui s'y trouvaient, renversa les tables des changeurs et les sièges des marchants de colombes,
Shora Kuetu	2021	Et Yéhoshoua entra dans le temple d'Elohîm. Et il chassa dehors tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs et les sièges des vendeurs des pigeons.
Peuples	2005	Jésus entra dans le Temple et il mit dehors tous ceux qui vendaient ou achetaient dans le Temple. Il retournait les tables des changeurs de monnaie et les sièges des vendeurs de colombes.
Chouraqui	1977	Iéshoua’ entre au Temple. Il jette dehors tous les vendeurs et les acheteurs du Temple. Il renverse les tables des changeurs et les sièges des vendeurs de palombes.
Tresmontant	2007	et alors il est entré ieschoua dans l'enceinte sacrée du temple et il a chassé tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans l'enceinte sacrée du temple et les tables des changeurs de monnaie il les a renversées et les sièges de ceux qui vendaient les colombes
Pirot et Clamer	1950	Jésus entra dans le Temple de Dieu et il chassa tous les vendeurs et acheteurs qui s'y trouvaient, renversa les tables des changeurs et les sièges des marchands de colombes;
Abbé Crampon	1923	Jésus entra dans le temple et chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes;
David Martin	1744	Et Jésus entra dans le Temple de Dieu, et chassa dehors tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le Temple, et renversa les tables des changeurs, et les sièges de ceux qui vendaient des pigeons ;
King James	1611	Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; et il renversa les tables des changeurs, et les sièges de ceux qui vendaient des colombes.
Ostervald	1881	Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; et il renversa les tables des changeurs, et les sièges de ceux qui vendaient des pigeons.
Abbé Fillion	1895	Jésus entra dans le temple de Dieu, et Il chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple, et Il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient des colombes.
Genève	1669	Et Jeſus entra au temple de Dieu, & chaſſa dehors tous ceux qui vendoyent & achetoyent au temple: & renverſa les tables des changeurs, & les ſelles de ceux qui vendoyent des pigeons.
Lausanne	1872	Et Jésus entra dans le lieu sacré de Dieu, et il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le lieu sacré; et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes.
Sacy	1759	Jesus étant entré dans le temple de Dieu, chassa tous ceux qui vendaient & qui achetaient dans le temple: Il renversa les tables des changeurs, & les sièges de ceux qui y vendaient des colombes;
Segond 21	2007	Jésus entra dans le temple [de Dieu]. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs de monnaie et les sièges des vendeurs de pigeons.
Louis Segond	1910	Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons.
Monde Nouveau	2018	Jésus entra dans le Temple et jeta dehors tous ceux qui étaient là pour vendre ou pour acheter. Il renversa aussi les tables des changeurs d’argent et les bancs de ceux qui vendaient des colombes.
Monde Nouveau	1995	Et Jésus entra dans le temple et jeta dehors tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs et les bancs de ceux qui vendaient des colombes.
Edmond Stapfer	1889	Jésus entra dans le Temple, et il en chassa tous les vendeurs et tous les acheteurs; il renversa les tables des changeurs, ainsi que les sièges des marchands de colombes,
Oltramare	1874	Jésus entra dans le temple de Dieu; il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs et les bancs des vendeurs de pigeons,
Neufchâtel	1899	Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient des pigeons.
Parole de vie	2000	Jésus entre dans le temple. Il chasse tous ceux qui vendent et achètent dans le temple. Il renverse les tables de ceux qui changent de l'argent et les chaises des marchands de colombes.
Français C. N.	2019	Jésus entra dans le temple et chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs d'argent et les sièges des marchands de colombes.
Français C.	1982	Jésus entra dans le temple et chassa tous ceux qui vendaient ou qui achetaient à cet endroit; il renversa les tables des changeurs d'argent et les sièges des vendeurs de pigeons.
Semeur	2000	Jésus entra dans la cour du Temple. Il en chassa tous les marchands, ainsi que leurs clients. Il renversa les comptoirs des changeurs d’argent, ainsi que les chaises des marchands de pigeons,
Parole vivante	2013	Jésus entra dans la cour du temple. Il se mit à en chasser tous les vendeurs qui s’étaient installés dans l’enceinte sacrée, ainsi que leurs clients. Il renversa les comptoirs des changeurs d’argent, ainsi que ceux des marchands de pigeons,

Δ VERSET 13 GRE

Sébastien	2021	et dit à eux· a été écrit· mon maison maison de prière sera appelé, vous cependant lui vous faites caverne de pilleurs.
Alain Dumont	2020	Et il leur parle-ainsi : Il se-trouve-avoir-été-écrit : Ma maison, [c’est] maison de prière [qu’]elle sera-appelée, cependant-que vous, vous en faites une caverne de brigands !
Jacqueline	1992	Il leur dit : « Il est écrit : “Ma maison sera appelée maison de prière.” Et vous vous en faites une caverne de bandits ! »
Osty et Trinquet	1973	Et il leur dit : “Il est écrit : Ma Maison sera appelée maison de prière, mais vous, vous en faites une caverne de brigands”.
Segond NBS	2002	Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de bandits.
Jean Grosjean	1971	et leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée maison de prière; et vous en faites un antre de bandits.
Bayard	2018	Et à tous : Il est écrit : « Ma maison sera appelée une maison de prières* » Mais voyez ce que vous en avez fait : « un repaire de brigands ! »
Œcuménique	1976	Et il leur dit: «Il est écrit: Ma maison sera appelée maison de prière; mais vous, vous en faites une caverne de bandits!»
Liturgie	2013	Il leur dit : " Il est écrit : Ma maison sera appelée maison de prière. Or vous, vous en faites une caverne de bandits. "
Jérusalem	1973	Et il leur dit: "Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites un repaire de brigands!"
Albert Rilliet	1858	et il leur dit: « Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière, mais vous, vous en faites une caverne de brigands. »
AMIOT	1950	et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée maison de prière ; et vous, vous en faites une caverne de voleurs.
Darby	1885	et il leur dit : Il est écrit : «Ma maison sera appelée une maison de prière»; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
Darby Rev.	2006	Puis il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
LIENART	1951	et il leur dit : “Il est écrit : Ma maison sera une maison de prière, et vous, vous en faites une caverne de voleurs!”
Shora Kuetu	2021	Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en avez fait une caverne de brigands.
Peuples	2005	Il leur disait : « Il est écrit : Ma maison sera appelée Maison de Prière, mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs. »
Chouraqui	1977	Il leur dit : « Il est écrit : ‹ Ma maison a été criée une maison de prière ›, mais vous, vous en avez fait une caverne de bandits. »
Tresmontant	2007	et il leur a dit il est écrit ma maison une maison de prière elle sera appelée mais vous vous faites d'elle une caverne de brigands
Pirot et Clamer	1950	et il leur dit: “Il est écrit: Ma maison sera une maison de prière, et vous, vous en faites une caverne de voleurs!”
Abbé Crampon	1923	et il leur dit: " Il est écrit: Ma maison sera appelée maison de prière; mais vous, vous en faites une caverne de voleurs. "
David Martin	1744	Et il leur dit : il est écrit : ma Maison sera appelée une Maison de prière, mais vous en avez fait une caverne de voleurs.
King James	1611	Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée la maison de prière; mais vous en avez fait une caverne de voleurs.
Ostervald	1881	Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière; mais vous en avez fait une caverne de brigands.
Abbé Fillion	1895	Et Il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière; vais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
Genève	1669	Et il leur dit, Il eſt écrit, Ma maiſon ſera appellée maiſon de priere: mais vous en avez fait une caverne de brigands.
Lausanne	1872	Et il leur dit: Il est écrit: " Ma maison sera appelée maison de prière " (Es 56:7); mais vous, vous en avez fait une caverne de brigands.
Sacy	1759	et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée la maison de la prière: & vous autres, vous en avez fait une caverne de voleurs.
Segond 21	2007	Il leur dit: «Il est écrit: Mon temple sera appelé une maison de prière, mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.»
Louis Segond	1910	Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.
Monde Nouveau	2018	Et il leur dit : « Il est écrit : “Ma maison sera appelée une maison de prière”, mais vous en faites une caverne de voleurs. »
Monde Nouveau	1995	Et il leur dit : “ Il est écrit : ‘ Ma maison sera appelée une maison de prière ’, mais vous en faites une grotte de bandits. ”
Edmond Stapfer	1889	et il leur dit: Il est écrit: «Ma maison s'appellera maison de prière.» «Eh bien! vous en faites une caverne de brigands.»
Oltramare	1874	et leur dit: «Il est écrit: «Ma maison sera appelée une maison de prière,» mais vous, vous en faites «une caverne de voleurs»,
Neufchâtel	1899	Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière; mais vous en faites une caverne de voleurs.
Parole de vie	2000	Il leur dit : « Dans les Livres Saints, Dieu a dit : “On appellera ma maison : Maison de prière.” Mais vous, vous en avez fait un abri pour les voleurs. »
Français C. N.	2019	Puis il leur dit : « Les Écritures déclarent : “Ma maison sera une maison de prière.” Mais vous, vous en faites une caverne de brigands ! »
Français C.	1982	Puis il leur dit: «Dans les Écritures, Dieu déclare: “On appellera ma maison maison de prière.” Mais vous, ajouta-t-il, vous en faites une caverne de voleurs!»
Semeur	2000	et il leur dit: — Il est écrit: On appellera ma maison une maison de prière, mais vous, vous en faites un repaire de brigands.
Parole vivante	2013	et leur dit :—Il est écrit : Ma maison s’appellera maison de prière. Et qu’en avez-vous fait ? Un repaire de brigands !

Δ VERSET 14 GRE

Sébastien	2021	et approchèrent à lui aveugles et boiteux en à le sanctuaire, et soigna eux.
Alain Dumont	2020	Et ils sont-venus-vers lui, aveugles et estropiés, dans le Temple, et il les a-soignés.
Jacqueline	1992	S'approchent de lui aveugles et boiteux dans le temple et il les guérit.
Osty et Trinquet	1973	Et des aveugles et des boiteux s’avancèrent vers lui dans le Temple, et il les guérit.
Segond NBS	2002	Des aveugles et des infirmes s’approchèrent de lui dans le temple. Il les guérit.
Jean Grosjean	1971	Et des aveugles, des boiteux s’approchèrent de lui, dans le temple, et il les soigna.
Bayard	2018	Des aveugles et des boiteux vinrent alors à sa rencontre. Et dans le Temple il les soigna.
Œcuménique	1976	Des aveugles et des boiteux s'avancèrent vers lui dans le temple, et il les guérit.
Liturgie	2013	Des aveugles et des boiteux s’approchèrent de lui dans le Temple, et il les guérit.
Jérusalem	1973	Il y eut aussi des aveugles et des boiteux qui s'approchèrent de lui dans le Temple, et il les guérit.
Albert Rilliet	1858	Et des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple, et il les guérit.
AMIOT	1950	Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le Temple, et il les guérit.
Darby	1885	Et des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit.
Darby Rev.	2006	Des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple et il les guérit.
LIENART	1951	Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le Temple même et il les guérit.
Shora Kuetu	2021	Et des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple. Et il les guérit.
Peuples	2005	Dans le Temple, des aveugles et des éclopés vinrent à lui et il les guérit.
Chouraqui	1977	Des aveugles, des boiteux s’approchent de lui dans le sanctuaire. Il les guérit.
Tresmontant	2007	et alors ils se sont approchés de lui les aveugles et les boiteux dans l'enceinte sacrée du temple et il les a soignés
Pirot et Clamer	1950	Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le Temple même et il les guérit.
Abbé Crampon	1923	Des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit.
David Martin	1744	Alors des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le Temple, et il les guérit.
King James	1611	Et les aveugles et les boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit.
Ostervald	1881	Alors des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit.
Abbé Fillion	1895	Alors des aveugles et des boiteux s'approchèrent de Lui dans le temple, et Il les guérit.
Genève	1669	Alors des aveugles & des boiteux vinrent à lui au temple, & il les guerit.
Lausanne	1872	Et des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le lieu sacré, et il les guérit.
Sacy	1759	Alors des aveugles & des boiteux vinrent à lui dans le temple, & il les guérit.
Segond 21	2007	Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple, et il les guérit.
Louis Segond	1910	Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple. Et il les guérit.
Monde Nouveau	2018	Dans le Temple, des aveugles et des boiteux s’approchèrent de lui, et il les guérit.
Monde Nouveau	1995	De plus, des aveugles et des boiteux s’avancèrent vers lui dans le temple, et il les guérit.
Edmond Stapfer	1889	Dans le Temple, aveugles et estropiés s'approchèrent de lui, et il les guérit.
Oltramare	1874	Des aveugles et des boiteux vinrent le trouver dans le temple, et il les guérit.
Neufchâtel	1899	Alors des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple, et il les guérit.
Parole de vie	2000	Des aveugles et des boiteux s'approchent de Jésus dans le temple, et il les guérit.
Français C. N.	2019	Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de Jésus dans le temple et il les guérit.
Français C.	1982	Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de Jésus dans le temple et il les guérit.
Semeur	2000	Des aveugles et des paralysés s’approchèrent de lui dans la cour du Temple et il les guérit.
Parole vivante	2013	Des aveugles et des estropiés s’approchèrent de lui dans la cour du temple, et il les guérit.

Δ VERSET 15 GRE

Sébastien	2021	ayants vus cependant les chefs sacrificateurs et les scribes les extraordinaires lesquels fit et les jeunes servants ceux croassants en à le sanctuaire et disants· Hosanna à le fils de David, irritèrent beaucoup
Alain Dumont	2020	Cependant-qu’ayant-vu, les chefs-des-prêtres et les scribes, les choses-étonnantes qu’il a-faites et les jeunes-serviteurs — ceux qui-hurlent dans le Temple parlant-ainsi : Hôsanna pour le fils de David — ils se-sont-indignés…
Jacqueline	1992	Les grands prêtres et les scribes voient les choses étonnantes qu'il a faites et les enfants qui crient dans le temple et disent : « Hosanna au fils de David ! » Ils sont indignés.
Osty et Trinquet	1973	En voyant les choses merveilleuses qu’il avait faites et les enfants qui criaient dans le Temple et disaient : “Hosanna au Fils de David !”, les grands prêtres et les scribes s’indignèrent
Segond NBS	2002	Mais les grands prêtres et les scribes s’indignèrent à la vue des choses étonnantes qu’il avait faites et des enfants qui criaient dans le temple: « Hosanna pour le Fils de David! »
Jean Grosjean	1971	Quand les grands prêtres et les scribes virent les merveilles qu’il faisait et les garçons qui criaient dans le temple et qui disaient : Hosanna au fils de David, ils s’indignèrent
Bayard	2018	Les prêtres et les scribes étaient choqués de voir de tels prodiges et d’entendre dans le Temple les cris des enfants au fils de David : « Liberté ! »
Œcuménique	1976	Voyant les choses étonnantes qu'il venait de faire et ces enfants qui criaient dans le temple: «Hosanna au Fils de David!», les grands prêtres et les scribes furent indignés
Liturgie	2013	Les grands prêtres et les scribes s’indignèrent quand ils virent les actions étonnantes qu’il avait faites, et les enfants qui criaient dans le Temple : " Hosanna au fils de David ! "
Jérusalem	1973	Voyant les prodiges qu'il venait d'accomplir et ces enfants qui criaient dans le Temple: "Hosanna au fils de David", les grands prêtres et les scribes furent indignés
Albert Rilliet	1858	Mais les grands prêtres et les scribes, voyant les merveilles qu'il avait faites et les enfants qui criaient dans le temple: « Hosanna au fils de David! » en furent indignés,
AMIOT	1950	Mais les grands prêtres et les scribes, voyant les merveilles qu'il avait faites, et les enfants qui criaient dans le temple : Hosanna, au Fils de David ! s'indignèrent,
Darby	1885	Et les principaux sacrificateurs et les scribes, voyant les merveilles qu’il faisait, et les enfants criant dans le temple et disant : Hosanna au fils de David ! en furent indignés, et lui dirent :
Darby Rev.	2006	Quand les principaux sacrificateurs et les scribes virent les choses extraordinaires qu'il avait faites et les enfants qui criaient dans le temple : Hosanna au Fils de David, ils en furent indignés
LIENART	1951	Les grands prêtres et les scribes, à la vue des prodiges accomplis et des enfants criant dans le Temple : “Hosanna au Fils de David,” s'indignèrent
Shora Kuetu	2021	Mais les principaux prêtres et les scribes furent indignés à la vue des choses merveilleuses qu'il faisait, et des enfants qui criaient dans le temple et qui disaient : Hosanna au Fils de David !
Peuples	2005	Les chefs des prêtres et les maîtres de la Loi voyaient tous les prodiges que Jésus réalisait ; ils voyaient aussi les enfants qui criaient dans le Temple : « Hosanna au fils de David ! » et ils étaient furieux.
Chouraqui	1977	Les chefs des desservants et les Sopherîm voient les prodiges qu’il fait, et les enfants qui crient dans le sanctuaire et disent : « Hosha’na, Bèn David ! » Ils en sont irrités.
Tresmontant	2007	et ils ont vu les chefs des prêtres et les hommes du livre les choses merveilleuses qu'il a faites et les enfants qui criaient dans l'enceinte du temple et qui disaient hôschiah na pour le fils de dawid et elle s'est enflammée leur colère
Pirot et Clamer	1950	Les grands prêtres et les scribes, à la vue des prodiges accomplis et des enfants criant dans le Temple: “Hosanna au Fils de David,” s'indignèrent
Abbé Crampon	1923	Mais les grands prêtres et les scribes, voyant les miracles qu'il venait de faire et les enfants qui criaient dans le temple et disaient: " Hosanna au fils de David ! " s'indignèrent,
David Martin	1744	Mais quand les principaux Sacrificateurs et les Scribes eurent vu les merveilles qu'il avait faites, et les enfants criant dans le Temple, et disant : Hosanna au Fils de David ! ils en furent indignés.
King James	1611	Et lorsque les chefs des prêtres et les scribes virent les merveilleuses choses qu'il avait faites et les enfants criant dans le temple et disant: Hosanna au Fils de David; ils en furent fort mécontents,
Ostervald	1881	Mais les principaux sacrificateurs et les scribes, voyant les merveilles qu'il avait faites et les enfants qui criaient dans le temple et disaient: Hosanna au Fils de David! en furent fort indignés,
Abbé Fillion	1895	Mais les princes des prêtres et les scribes, voyant les merveilles qu'Il avait faites, et les enfants qui criaient dans le temple, et qui disaient: Hosanna au Fils de David! s'indignèrent,
Genève	1669	Mais quand les principaux Sacrificateurs & les Scribes eurent veu les merveilles qu'il avoit faites, & les enfans crians au temple, diſans, Hoſanna au Fils de David, ils en furent indignez.
Lausanne	1872	Mais les principaux sacrificateurs et les scribes, voyant les choses merveilleuses qu'il faisait, et les enfants qui criaient dans le lieu sacré et qui disaient: Hosanna au Fils de David! s'indignèrent
Sacy	1759	Mais les princes des prêtres & les Scribes voyant les merveilles qu’il avait faites, & les enfants qui criaient dans le temple, & qui disaient, Hosanna, salut & gloire, au Fils de David, en conçurent de l’indignation,
Segond 21	2007	Mais les chefs des prêtres et les spécialistes de la loi furent indignés à la vue des choses merveilleuses qu'il avait faites et des enfants qui criaient dans le temple: «Hosanna au Fils de David!»
Louis Segond	1910	Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu'il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au Fils de David!
Monde Nouveau	2018	Quand les prêtres en chef et les scribes virent les choses merveilleuses qu’il faisait et les garçons qui criaient dans le Temple : « S’il te plaît, sauve le Fils de David ! », ils s’indignèrent
Monde Nouveau	1995	Quand les prêtres en chef et les scribes virent les choses merveilleuses qu’il avait faites et les garçons qui criaient dans le temple et disaient : “ Sauve, nous t’en prions, le Fils de David ! ” ils s’indignèrent
Edmond Stapfer	1889	Voyant les merveilles qu'il accomplissait et les enfants crier dans le Temple et dire: «Hosanna pour le Fils de David!» les chefs des prêtres et les Scribes furent indignés:
Oltramare	1874	Les principaux sacrificateurs et les scribes voyant les merveilles qu'il avait faites, et les enfants qui criaient dans le temple: «Hosanna au Fils de David!» s'en indignèrent,
Neufchâtel	1899	Mais les principaux sacrificateurs et les scribes voyant les merveilles qu'il avait faites et les enfants qui criaient dans le temple et disaient: Hosanna au fils de David! en furent indignés,
Parole de vie	2000	Les chefs des prêtres et les maîtres de la loi voient les choses étonnantes que Jésus vient de faire. Ils voient aussi les enfants qui crient dans le temple : « Gloire au Fils de David ! » Alors ils se mettent en colère.
Français C. N.	2019	Les chefs des prêtres et les spécialistes des Écritures s'indignèrent quand ils virent les actions étonnantes qu'il accomplissait et les enfants qui criaient dans le temple : « Gloire au Fils de David ! »
Français C.	1982	Les chefs des prêtres et les maîtres de la loi s'indignèrent quand ils virent les actions étonnantes qu'il accomplissait et les enfants qui criaient dans le temple: «Gloire au Fils de David!»
Semeur	2000	Quand les chefs des prêtres et les spécialistes de la Loi virent les miracles extraordinaires qu’il venait d’accomplir, quand ils entendirent les cris des enfants dans la cour du Temple: "Hosanna au Fils de David!," ils se mirent en colère
Parole vivante	2013	Quand les chefs des prêtres et les interprètes de la loi virent les miracles extraordinaires qu’il venait d’accomplir, quand ils entendirent les joyeux « Hosanna ! Vive le Fils de David ! » des enfants à travers la cour du temple, ils se mirent en colère

Δ VERSET 16 GRE

Sébastien	2021	et dirent à lui· tu écoutes quel ceux-ci disent ? le cependant Iésous dit à eux· oui. pas cependant à un moment vous lûtes en ce que hors de bouche de infantiles et de allaitants tu ajustas complètement louange ?
Alain Dumont	2020	… et lui ont-parlé-ainsi : Écoutes-tu ce-dont ceux-ci parlent ? Cependant, Jésus leur parle-ainsi : Oui. N’avez- vous pas-même-une-fois -pris-connaissance que [c’est] issu-de la bouche des bébés et -de [ceux] qui-sont-à-la-têtée [que] tu t’es façonné une louange ?
Jacqueline	1992	Ils lui disent : « Tu entends ce que ceux-là disent ? » Jésus leur dit : « Oui ! Vous n'avez jamais lu : “De la bouche des bambins et des nourrissons tu as formé une louange” ? »
Osty et Trinquet	1973	et lui dirent : “Tu entends ce qu’ils disent ?” Jésus leur dit : “Oui ; ne l’avez-vous jamais lu : De la bouche des enfants et des nourrissons tu t’es formé une louange ? ”
Segond NBS	2002	Ils lui dirent: Tu entends ce qu’ils disent? Jésus leur répondit: Oui. N’avez–vous jamais lu ces paroles: Par la bouche des tout–petits et des nourrissons tu t’es formé une louange!
Jean Grosjean	1971	et ils lui dirent : Tu entends ce qu’ils disent? Et Jésus leur répond : Oui. N’avez-vous jamais lu ceci : Par la bouche des enfants, de ceux qu’on allaite, tu t’es façonné une louange ?
Bayard	2018	Ils lui demandèrent : Entends-tu leurs cris ? Et Jésus : Je les entends. Mais rappelez-vous ce qui est écrit : « Ce sont des tout-petits, des nourrissons, et pourtant de leurs bouches tu as tiré des louanges. »
Œcuménique	1976	et ils lui dirent: «Tu entends ce qu'ils disent?» Mais Jésus leur dit: «Oui; n'avez-vous jamais lu ce texte: Par la bouche des tout-petits et des nourrissons, tu t'es préparé une louange?»
Liturgie	2013	Ils dirent à Jésus : " Tu entends ce qu’ils disent ? " Jésus leur répond : " Oui. Vous n’avez donc jamais lu dans l’Écriture : De la bouche des enfants, des tout-petits, tu as fait monter une louange ? "
Jérusalem	1973	et ils lui dirent: "Tu entends ce qu'ils disent, ceux-là" — "Parfaitement, leur dit Jésus; n'avez-vous jamais lu ce texte: De la bouche des tout-petits et des nourrissons, tu t'es ménagé une louange?"
Albert Rilliet	1858	et ils lui dirent: « Entends-tu ce qu'ils disent? » Mais Jésus leur dit: « Oui. N'avez-vous jamais lu: De la bouche des petits enfants et des nourrissons Tu T'es préparé une louange? »
AMIOT	1950	et lui dirent : Entendez-vous ce qu'ils disent ? Oui, leur dit Jésus. Mais n'avez-vous jamais lu cette parole : De la bouche des petits enfants, et de ceux qui sont à la mamelle, vous vous êtes préparé une louange.
Darby	1885	Entends-tu ce que ceux-ci disent ? Mais Jésus leur dit : Sans doute ; n’avez-vous jamais lu : «Par la bouche des petits enfants et de ceux qui tettent, tu as établi ta louange» ?
Darby Rev.	2006	et lui dirent : Tu entends ce qu'ils disent ? Mais Jésus leur dit : Oui ; n'avez-vous jamais lu : Par la bouche des petits enfants et des nourrissons, tu as établi ta louange.
LIENART	1951	et lui dirent : “N'entends-tu pas ce qu'ils disent?” Jésus leur dit : “Oui. Mais n'avez-vous jamais lu : C'est par la bouche des enfants et des nourrissons que vous m'avez tressé une louange?”
Shora Kuetu	2021	Et ils lui dirent : Entends-tu ce qu'ils disent ? Oui, leur dit Yéhoshoua. N'avez-vous jamais lu : Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle ?
Peuples	2005	Ils lui dirent : « Entends-tu ce qu’ils disent ? » Et Jésus leur répondit : « Bien sûr. N’avez-vous jamais lu ces paroles : Tu as mis ta louange dans la bouche des enfants et des nourrissons ? »
Chouraqui	1977	Ils lui disent : « Entends-tu ce que disent ceux-là ? Iéshoua’ leur dit :  »Oui, n’avez-vous jamais lu : ‹ De la bouche des bambins et des nourrissons, tu formes ta louange’ ?
Tresmontant	2007	et ils lui ont dit tu entends ce qu'ils disent ceux-ci alors ieschoua il leur a dit oui est-ce que vous n'avez jamais lu de la bouche des petits enfants et de ceux qui tètent encore leur mère tu as fondé ta puissance
Pirot et Clamer	1950	et lui dirent: “N'entends-tu pas ce qu'ils disent?” Jésus leur dit: “Oui. Mais n’avez-vous jamais lu: C'est par la bouche des enfants et des nourrissons que vous m'avez tressé une louange?”
Abbé Crampon	1923	et ils lui dirent: " Entendez-vous ce qu'ils disent? - Oui, leur dit Jésus. N'avez-vous jamais lu: De la bouche des petits enfants et des nourrissons vous avez préparé une louange ? "
David Martin	1744	Et ils lui dirent : entends-tu ce que ceux-ci disent ; et Jésus leur dit : oui ; mais n'avez-vous jamais lu [ces paroles] : tu as mis le comble à ta louange par la bouche des enfants, et de ceux qui tettent ?
King James	1611	Et ils lui dirent: Entends-tu ce qu'ils disent? Et Jésus leur dit: Oui. N'avez-vous jamais lu: De la bouche des petits enfants et de ceux qui s'allaitent tu as mis le comble à ta louange?
Ostervald	1881	Et ils lui dirent: Entends-tu ce que disent ceux-ci? Et Jésus leur dit: Oui. N'avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré une louange de la bouche des enfants et de ceux qui tètent?
Abbé Fillion	1895	et ils Lui dirent: Entendez-vous ce qu'ils disent? Jésus leur dit: Oui. N'avez-vous jamais lu cette parole: De la bouche des enfants, et de ceux qui sont à la mamelle, Vous avez tirez une louange parfaite?
Genève	1669	Et lui dirent, Ois-tu ce que ceux-ci diſent? Et Jeſus leur dit, Oui. Ne leuſtes vous jamais, Tu as accompli la loüange par la bouche des enfans, & de ceux qui tettent?
Lausanne	1872	et lui dirent: Entends-tu ce que disent ceux-ci? - Et Jésus leur dit: Oui; n'avez-vous jamais lu " De la bouche des petits enfants et de ceux qui sont à la mamelle, tu as formé ta louange? " (Ps 8:2)
Sacy	1759	et lui dirent: Entendez-vous bien ce qu’ils disent? Oui, leur dit Jesus. Mais n’avez-vous jamais lu cette parole: Vous avez tiré la louange la plus parfaite de la bouche des petits enfants, & de ceux qui sont à la mamelle?
Segond 21	2007	Ils lui dirent: «Entends-tu ce qu'ils disent?» «Oui, leur répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et des nourrissons ?»
Louis Segond	1910	Ils lui dirent: Entends-tu ce qu'ils disent? Oui, leur répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle?
Monde Nouveau	2018	et dirent à Jésus : « Tu entends ce qu’ils disent ? » Jésus leur répondit : « Oui. N’avez-vous jamais lu ceci : “Par la bouche des enfants et des nourrissons tu as produit des louanges” ? »
Monde Nouveau	1995	et lui dirent : “ Tu entends ce que ceux-ci disent ? ” Jésus leur dit : “ Oui. N’avez-vous jamais lu ceci : ‘ De la bouche des tout-petits et des nourrissons tu as produit une louange ’ ? ”
Edmond Stapfer	1889	«Est-ce que tu entends ce que ceux-là crient?» lui dirent-ils. «Oui, leur répondit Jésus, n'avez-vous donc jamais lu cette parole: Dans la bouche des petits enfants et des nourrissons qu'on allaite, Tu t'es préparé des louanges.»
Oltramare	1874	et lui dirent: «Tu entends ce qu'ils disent?» — «Oui, leur dit Jésus; n'avez-vous jamais lu cette parole: «Tu as tiré des louanges de la bouche des petits enfants et de ceux qui sont à la mamelle?»
Neufchâtel	1899	et ils lui dirent: Entends-tu ce que ceux-ci disent? Et Jésus leur dit: Oui. N'avez-vous jamais lu: De la bouche des petits enfants et des nourrissons tu t'es préparé une louange?
Parole de vie	2000	Et ils disent à Jésus : « Est-ce que tu entends ce que ces enfants disent ? » Jésus leur répond : « Oui. Vous n'avez donc pas lu cette phrase dans les Livres Saints : “La bouche des enfants et des bébés dit ta gloire, comme tu l'as voulu” ? »
Français C. N.	2019	Ils dirent à Jésus : « Entends-tu ce qu'ils disent ? » – « Oui, leur répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ce passage de l'Écriture : “De la bouche des tout petits enfants et des nourrissons tu t'es préparé une louange ” ? »
Français C.	1982	Ils dirent alors à Jésus: «Entends-tu ce qu'ils disent?» - «Oui, leur répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ce passage de l'Écriture: “Tu as fait en sorte que même des enfants et des bébés te louent”?»
Semeur	2000	et lui dirent: — Tu entends ce qu’ils crient? — Parfaitement, leur répondit Jésus. Et vous, n’avez-vous donc jamais lu cette parole: De la bouche des tout petits et de celle des nourrissons, tu as su tirer ta louange.
Parole vivante	2013	et lui dirent :—Tu entends ce qu’ils crient ?—Parfaitement, leur répondit Jésus. Et vous, n’avez-vous donc jamais lu cette parole :Tu as fait retentir tes louanges par la bouche des petits enfants Et les nourrissons chantent tes louanges.

Δ VERSET 17 GRE

Sébastien	2021	et ayant laissé de haut en bas eux sortit au-dehors de la ville envers Béthanie et fut bivouaqué là.
Alain Dumont	2020	Et les ayant-laissés-pour-compte, il est-sorti en-dehors de la cité envers Béthanie, et il a-bivouaqué-dans-les-parvis, là.
Jacqueline	1992	Il les quitte. Il sort hors de la ville vers Béthanie. Il campe là.
Osty et Trinquet	1973	Et, les quittant, il sortit hors de la ville pour Béthanie, où il passa la nuit.
Segond NBS	2002	Il les laissa et sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
Jean Grosjean	1971	Et il les quitta, il sortit de la ville pour Béthanie où il passa la nuit.
Bayard	2018	Puis il leur tourna le dos. Cette nuit-là, il cantonna à Béthanie, hors des limites de la ville.
Œcuménique	1976	Puis il les planta là et sortit de la ville pour se rendre à Béthanie, où il passa la nuit.
Liturgie	2013	Alors il les quitta et sortit de la ville en direction de Béthanie, où il passa la nuit.
Jérusalem	1973	Et les laissant, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
Albert Rilliet	1858	Et les ayant quittés il sortit de la ville pour aller à Béthanie, et il y passa la nuit.
AMIOT	1950	Et les ayant laissés là, il sortit de la ville, et s'en alla à Béthanie, où il passa la nuit.
Darby	1885	Et les ayant laissés, il sortit de la ville [et s’en alla] à Béthanie ; et il y passa la nuit.
Darby Rev.	2006	Les ayant laissés, il sortit de la ville et s'en alla à Béthanie, où il passa la nuit.
LIENART	1951	Et les laissant, il partit de la ville et gagna Béthanie où il passa la nuit.
Shora Kuetu	2021	Et, les ayant laissés, il sortit de la ville, pour aller à Béthanie, et il y passa la nuit.
Peuples	2005	Puis Jésus les laissa et sortit de la ville en direction de Béthanie pour y passer la nuit.
Chouraqui	1977	Il les quitte, sort hors de la ville, à Béit-Hananyah, et nuite là.
Tresmontant	2007	et il les a laissés et il est sorti en dehors de la ville [et il est allé] à beit ananiah et il passait la nuit en cet endroit
Pirot et Clamer	1950	Et les laissant, il partit de la ville et gagna Béthanie où il passa la nuit.
Abbé Crampon	1923	Et les ayant laissés là, il sortit de la ville pour (gagner) Béthanie, où il passa la nuit.
David Martin	1744	Et les ayant laissés, il sortit de la ville, pour s'en aller à Béthanie, et il y passa la nuit.
King James	1611	Et il les laissa, et sortit de la ville vers Béthanie, où il y logea.
Ostervald	1881	Et, les laissant, il sortit de la ville, et s'en alla à Béthanie, où il passa la nuit.
Abbé Fillion	1895	Et les ayant laissés, Il S'en alla hors de la ville, à Béthanie, où Il demeura.
Genève	1669	Et les ayans laiſſez, il ſortit hors de la ville, pour s'en aller à Bethanie, & logea là.
Lausanne	1872	Et les ayant laissés, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, et il y passa la nuit.
Sacy	1759	Et les ayant laissés là, il sortit de la ville, & s’en alla à Béthanie, où il demeura pendant la nuit.
Segond 21	2007	Puis il les laissa et sortit de la ville pour aller à Béthanie où il passa la nuit.
Louis Segond	1910	Et, les ayant laissés, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
Monde Nouveau	2018	Puis il les laissa là, et il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
Monde Nouveau	1995	Et, les laissant là, il sortit hors de la ville pour Béthanie, où il passa la nuit.
Edmond Stapfer	1889	Puis il les quitta et sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
Oltramare	1874	Et il les laissa là, et sortit de la ville pour se rendre à Béthanie, où il passa la nuit.
Neufchâtel	1899	Et les laissant, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
Parole de vie	2000	Ensuite Jésus les quitte. Il sort de la ville pour aller à Béthanie. Il passe la nuit là-bas.
Français C. N.	2019	Puis il les quitta et sortit de la ville pour se rendre à Béthanie où il passa la nuit.
Français C.	1982	Puis il les quitta et sortit de la ville pour se rendre à Béthanie où il passa la nuit.
Semeur	2000	Puis il les laissa et quitta la ville pour se rendre à Béthanie, où il passa la nuit.
Parole vivante	2013	Puis il les quitta et sortit de la ville pour se rendre à Béthanie, où il passa la nuit.

Δ VERSET 18 GRE

Sébastien	2021	Matinalement cependant surmenant de bas en haut envers la ville eut faim.
Alain Dumont	2020	Cependant, au-matin, s’avançant envers la cité, il a-été-affamé.
Jacqueline	1992	Le matin en regagnant la ville il a faim.
Osty et Trinquet	1973	Le matin, en revenant à la ville, il eut faim.
Segond NBS	2002	Le matin, en retournant à la ville, il eut faim.
Jean Grosjean	1971	En regagnant la ville, à l’aube, il eut faim.
Bayard	2018	Au matin, la faim le surprit comme il retournait en ville.
Œcuménique	1976	Comme il revenait à la ville de bon matin, il eut faim.
Liturgie	2013	Le matin, en revenant vers la ville, il eut faim.
Jérusalem	1973	Comme il rentrait en ville de bon matin, il eut faim.
Albert Rilliet	1858	Or, le matin, comme il avait repris le chemin de la ville, il eut faim,
AMIOT	1950	Le matin, lorsqu'il revenait à la ville, il eut faim ;
Darby	1885	Et le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
Darby Rev.	2006	Le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
LIENART	1951	Le lendemain matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
Shora Kuetu	2021	Et le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
Peuples	2005	Au matin, comme Jésus regagnait la ville, il eut faim.
Chouraqui	1977	Au matin, il revient en ville. Il a faim.
Tresmontant	2007	et au matin il est retourné à la ville et il a eu faim
Pirot et Clamer	1950	Le lendemain matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
Abbé Crampon	1923	Le (lendemain) matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
David Martin	1744	Or le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
King James	1611	Et le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim;
Ostervald	1881	Le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim;
Abbé Fillion	1895	Le matin, en revenant à la ville, Il eut faim.
Genève	1669	Or le matin, comme il retournoit en la ville, il eut faim.
Lausanne	1872	Or le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim;
Sacy	1759	Le matin, lorsqu’il revenait à la ville, il eut faim;
Segond 21	2007	Le lendemain matin, en retournant à la ville, il eut faim.
Louis Segond	1910	Le matin, en retournant à la ville, il eut faim.
Monde Nouveau	2018	Tôt le lendemain matin, en retournant à la ville, il eut faim.
Monde Nouveau	1995	Tandis qu’il revenait à la ville tôt le matin, il eut faim.
Edmond Stapfer	1889	Le matin, en revenant à la ville, il eut faim,
Oltramare	1874	Le matin, en revenant à la ville, il eut faim,
Neufchâtel	1899	Or le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
Parole de vie	2000	Le matin suivant, en revenant à la ville, Jésus a faim.
Français C. N.	2019	Le lendemain matin, tandis qu'il revenait en ville, Jésus eut faim.
Français C.	1982	Le lendemain matin, tandis qu'il revenait en ville, Jésus eut faim.
Semeur	2000	Tôt le lendemain matin, en revenant vers la ville, il eut faim.
Parole vivante	2013	Le lendemain matin à l’aube, en revenant vers la ville, il eut faim.

Δ VERSET 19 GRE

Sébastien	2021	et ayant vu figuier une sur de la chemin vint sur elle et aucun trouva en à elle si ne pas feuilles seulement, et dit à elle· ne pas plus hors de toi fruit que devienne envers l'ère. et fut séché instantanément la figuier.
Alain Dumont	2020	Et ayant-vu un-seul figuier sur le chemin, il est-venu sur lui et [ce n’est] rien-du-tout [qu’]il a-trouvé en lui, sinon des feuilles seulement, et il lui parle-ainsi : [Ce n’est] plus [jamais qu’]issu-de toi adviendra-désormais du fruit envers l’ère ! Et il s’est- su-bitement desséché, le figuier.
Jacqueline	1992	Il voit un figuier près du chemin et vient vers lui. Il n'y trouve rien que des feuilles seulement. Il lui dit : « Que plus jamais de toi il ne vienne de fruit pour l'éternité ! » Et soudain se dessèche le figuier.
Osty et Trinquet	1973	Et, voyant un figuier près du chemin, il y vint et n’y trouva que des feuilles. Et il lui dit : “Que jamais plus, de toi, ne naisse de fruit, désormais !” Et le figuier se dessécha instantanément.
Segond NBS	2002	Il vit un figuier sur le chemin et s’en approcha; mais il n’y trouva que des feuilles; il lui dit: Que plus jamais un fruit ne vienne de toi! Et à l’instant même le figuier se dessécha.
Jean Grosjean	1971	Sur le chemin il vit un figuier, il y vint mais il n’y trouva rien que des feuilles; il lui dit : Que plus jamais un fruit ne naisse de toi! Et le figuier sécha tout de suite.
Bayard	2018	Le long de la route, il aperçut un figuier. Il s’en approcha. L’arbre ne portait que des feuilles. Alors, s’adressant à l’arbre : Jamais plus tu ne donneras de fruits ! Sur-le-champ, le figuier se dessécha.
Œcuménique	1976	Voyant un figuier près du chemin, il s'en approcha, mais il n'y trouva rien, que des feuilles. Il lui dit: «Jamais plus tu ne porteras de fruit!» À l'instant même, le figuier sécha.
Liturgie	2013	Voyant un figuier au bord du chemin, il s’en approcha, mais il n’y trouva rien d’autre que des feuilles, et il lui dit : " Que plus jamais aucun fruit ne vienne de toi. " Et à l’instant même, le figuier se dessécha.
Jérusalem	1973	Voyant un figuier près du chemin, il s'en approcha, mais n'y trouva rien que des feuilles. Il lui dit alors: "Jamais plus tu ne porteras de fruit!" Et à l'instant même le figuier devint sec.
Albert Rilliet	1858	et ayant vu un figuier sur le chemin il s'en approcha et il n'y trouva rien que des feuilles, et il lui dit: « Qu'il ne provienne plus jamais de toi aucun fruit! » Et subitement le figuier sécha.
AMIOT	1950	et voyant un figuier près du chemin, il s'en approcha ; mais n'y ayant trouvé que des feuilles, il lui dit : Que jamais plus ne naisse de toi aucun fruit ! et instantanément le figuier sécha.
Darby	1885	Et voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; et il n’y trouva rien que des feuilles ; et il lui dit : Que jamais aucun fruit ne naisse plus de toi ! Et à l’instant le figuier sécha.
Darby Rev.	2006	Voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha ; et il n'y trouva rien que des feuilles ; il lui dit : Qu'aucun fruit ne vienne plus jamais de toi ! Et à l'instant, le figuier sécha.
LIENART	1951	Apercevant un figuier sur le bord de la route, il se dirigea de ce côté, mais il n'y trouva que des feuilles. Il lui dit : “Que jamais plus tu ne portes de fruit!” Sur-le-champ le figuier se dessécha.
Shora Kuetu	2021	Et voyant un figuier qui était sur le chemin, il s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit : Qu'aucun fruit ne naisse plus de toi, à jamais ! Et aussitôt le figuier sécha.
Peuples	2005	Il alla droit à un figuier qu’il avait vu près du chemin, mais il n’y trouva rien : il n’y avait que des feuilles. Alors il s’adressa à l’arbre : « Tu ne donneras plus de fruits, plus jamais ! » Et au même instant le figuier devint sec.
Chouraqui	1977	Il voit un seul figuier près de la route. Il vient vers lui et n’y trouve que des feuilles seulement. Il lui dit : « De toi, il ne viendra plus jamais de fruit, en pérennité ! » Et soudain le figuier se dessèche.
Tresmontant	2007	et il a vu un figuier unique sur le bord de la route et il s'est approché de lui et il n'a rien trouvé dans le figuier si ce n'est des feuilles seulement et il lui a dit que jamais plus de toi un fruit ne naisse dans la durée à venir et il s'est desséché tout d'un coup le figuier
Pirot et Clamer	1950	Apercevant un figuier sur le bord de la route, il se dirigea de ce côté, mais il n'y trouva que des feuilles. Il lui dit: “Que jamais plus tu ne portes de fruit!” Sur-le-champ le figuier se dessécha.
Abbé Crampon	1923	Voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: " Que jamais plus aucun fruit ne naisse de toi ! " Et sur le champ le figuier se dessécha.
David Martin	1744	Et voyant un figuier qui était sur le chemin, il s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles ; et il lui dit : qu'aucun fruit ne naisse plus de toi jamais : et incontinent le figuier sécha.
King James	1611	Et quand il vit un figuier sur le chemin, il y alla, et n'y trouva rien, seulement des feuilles; et il lui dit: Qu'aucun fruit ne pousse jamais plus de toi. Et à l'instant le figuier sécha.
Ostervald	1881	Et voyant un figuier sur le chemin, il y alla, mais il n'y trouva que des feuilles; et il lui dit: Qu'il ne naisse jamais aucun fruit de toi; et aussitôt le figuier sécha.
Abbé Fillion	1895	Et voyant un figuier près du chemin, Il S'en approcha; mais Il n'y trouva que des feuilles. Et Il lui dit: Qu'à jamais il ne naisse de toi aucun fruit. Et aussitôt le figuier se déssécha.
Genève	1669	Et voyant un figuier qui eſtoit ſur le chemin, ils s'y adreſſa, & n'y trouva rien ſinon des fueilles ſeulement, & lui dit, Qu'à tout jamais il ne naiſſe de toi aucun fruit. Et le figuier ſecha incontinent.
Lausanne	1872	et voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha et n'y trouva rien que des feuilles, et il lui dit: Que jamais fruit ne provienne de toi désormais! et à l'instant le figuier sécha.
Sacy	1759	et voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha; mais n’y ayant trouvé que des feuilles, il lui dit: Qu’à jamais il ne naisse de toi aucun fruit. Et au même moment le figuier sécha.
Segond 21	2007	Il vit un figuier sur le bord du chemin et s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles. Il lui dit: «Que jamais plus tu ne portes de fruit!» Le figuier sécha immédiatement.
Louis Segond	1910	Voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: Que jamais fruit ne naisse de toi! Et à l'instant le figuier sécha.
Monde Nouveau	2018	Il aperçut un figuier près de la route et s’en approcha, mais il n’y trouva que des feuilles. Il lui dit : « Que plus jamais tu ne donnes de fruits ! » Et le figuier se dessécha immédiatement.
Monde Nouveau	1995	Il aperçut un figuier près de la route et alla vers lui, mais il n’y trouva rien, que des feuilles seulement, et il lui dit : “ Que de toi ne vienne plus de fruit, pour toujours. ” Et le figuier se dessécha à l’instant même.
Edmond Stapfer	1889	et voyant sur le chemin un figuier isolé, il s'en approcha; mais il n'y trouva rien, il n'y avait que des feuilles. Il lui dit alors: «Que jamais fruit ne naisse de toi désormais!»
Oltramare	1874	et ayant vu un figuier sur la route, il y monta; et n'y trouvant que des feuilles, il lui dit: «Que jamais fruit ne naisse de toi: à l'instant le figuier sécha.
Neufchâtel	1899	Et voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha, mais il n'y trouva rien que des feuilles, et il lui dit: Que jamais aucun fruit ne provienne plus de toi! et à l'instant le figuier sécha.
Parole de vie	2000	Il voit un figuier au bord du chemin. Il s'approche de l'arbre, mais il ne trouve que des feuilles. Alors il dit au figuier : « Tu n'auras plus jamais de fruits ! » Et aussitôt le figuier devient tout sec.
Français C. N.	2019	Il vit un figuier au bord du chemin et s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles. Il dit alors au figuier : « Tu ne porteras plus jamais de fruit ! » Aussitôt, le figuier devint tout sec.
Français C.	1982	Il vit un figuier au bord du chemin et s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles. Il dit alors au figuier: «Tu ne porteras plus jamais de fruit!» Aussitôt, le figuier devint tout sec.
Semeur	2000	Il aperçut un figuier sur le bord de la route et s’en approcha; mais il n’y trouva que des feuilles. Alors, il dit à l’arbre: — Tu ne porteras plus jamais de fruit! A l’instant même, le figuier devint tout sec.
Parole vivante	2013	Il vit un figuier sur le bord de la route. Il s’en approcha, mais n’y trouva que des feuilles. Alors, s’adressant à l’arbre, il dit :—Que jamais plus, désormais, tu ne portes de fruit !À l’instant même, le figuier se flétrit et se dessécha.

Δ VERSET 20 GRE

Sébastien	2021	Et ayants vus les disciples étonnèrent disants· comment instantanément fut séché la figuier ?
Alain Dumont	2020	Et ayant-vu [cela], les apprentis se-sont-étonnés, parlant-ainsi : Comment s’est- subitement -desséché le figuier ?
Jacqueline	1992	Les disciples voient. Ils s'étonnent et disent : « Comment soudain s'est desséché le figuier ? »
Osty et Trinquet	1973	Ce que voyant, les disciples furent étonnés, et ils dirent : “Comment se fait-il qu’instantanément le figuier se soit desséché ?”
Segond NBS	2002	En voyant cela, les disciples s’étonnèrent: Comment ce figuier a–t–il pu se dessécher à l’instant même?
Jean Grosjean	1971	À cette vue, les disciples étonnés dirent : Comment ce figuier a-t-il tout de suite séché ?
Bayard	2018	Ses disciples étaient stupéfaits : Comment est-ce possible ? Voyez : le figuier a séché sur pied !
Œcuménique	1976	Voyant cela, les disciples furent saisis d'étonnement et dirent: «Comment, à l'instant même, le figuier a-t-il séché?»
Liturgie	2013	En voyant cela, les disciples s’étonnèrent et dirent : " Comment se fait-il que le figuier s’est desséché à l’instant même ? "
Jérusalem	1973	A cette vue, les disciples dirent tout étonnés: "Comment, en un instant, le figuier est-il devenu sec?"
Albert Rilliet	1858	Ce que les disciples ayant vu, ils s'en étonnèrent en disant: « Comment ce figuier a-t-il subitement séché? »
AMIOT	1950	Ce que voyant, les disciples furent saisis d'étonnement et dirent : Comment ce figuier s'est-il desséché instantanément ?
Darby	1885	Et les disciples, le voyant, en furent étonnés, disant : Comment en un instant le figuier est-il devenu sec !
Darby Rev.	2006	Voyant cela, les disciples furent étonnés et dirent : Comment en un instant le figuier est-il devenu sec ?
LIENART	1951	A cette vue, les disciples témoignèrent leur étonnement : “Comment le figuier a-t-il pu sécher sur-le-champ?”
Shora Kuetu	2021	Les disciples qui virent cela, furent étonnés et dirent : Comment ce figuier est-il devenu sec en un instant ?
Peuples	2005	En voyant cela les disciples étaient tout étonnés et ils lui demandaient : « Mais comment le figuier est-il devenu sec d’un seul coup ? »
Chouraqui	1977	Les adeptes voient, s’étonnent et disent : « Comment le figuier s’est-il desséché soudain ?
Tresmontant	2007	et ils l'ont vu ceux qui apprenaient avec lui et ils se sont étonnés et ils ont dit comment se fait-il que tout d'un coup il se soit desséché le figuier
Pirot et Clamer	1950	A cette vue, les disciples témoignèrent leur étonnement: “Comment le figuier a-t-il pu sécher sur-le-champ?”
Abbé Crampon	1923	A cette vue, les disciples furent étonnés et dirent: " Comment le figuier s'est-il desséché sur le champ? "
David Martin	1744	Ce que les Disciples ayant vu ils en furent étonnés, disant : comment est-ce que le figuier est devenu sec en un instant ?
King James	1611	Et lorsque les disciples le virent, ils s'étonnèrent, disant: Comment ce figuier est-il devenu sec si rapidement?
Ostervald	1881	Les disciples, ayant vu cela, s'étonnèrent et dirent: Comment est-ce que ce figuier est devenu sec à l'instant?
Abbé Fillion	1895	Voyant cela, les disciples s'étonnèrent, et dirent: Comment s'est-il desséché en un instant?
Genève	1669	Les diſciples ayans veu cela s'étonnerent, diſans, Comment eſt-ce que le figuier eſt devenu ſec à l'inſtant?
Lausanne	1872	Et voyant cela, les disciples furent dans l'admiration et dirent: Comment le figuier a-t-il séché en un instant?
Sacy	1759	Ce que les disciples ayant vu, ils furent saisis d’étonnement, & se dirent l’un à l’autre: Comment ce figuier s’est-il séché en un instant?
Segond 21	2007	Voyant cela, les disciples furent étonnés et dirent: «Comment ce figuier a-t-il pu devenir immédiatement sec?»
Louis Segond	1910	Les disciples, qui virent cela, furent étonnés, et dirent: Comment ce figuier est-il devenu sec en un instant?
Monde Nouveau	2018	Quand les disciples virent cela, ils furent très étonnés et dirent : « Comment se fait-il que ce figuier se soit desséché aussi vite ? »
Monde Nouveau	1995	Mais quand les disciples virent cela, ils s’étonnèrent et dirent : “ Comment se fait-il que ce figuier se soit desséché à l’instant même ? ”
Edmond Stapfer	1889	A l'instant même le figuier sécha. A cette vue, les disciples s'étonnèrent et ils dirent: «Comment ce. figuier s'est-il instantanément desséché?»
Oltramare	1874	A cette vue, les disciples étonnés, dirent: «Comment ce figuier a-t-il séché tout à coup?»
Neufchâtel	1899	Et voyant cela les disciples s'étonnèrent et dirent: Comment ce figuier a-t-il séché à l'instant?
Parole de vie	2000	Quand les disciples voient cela, ils sont très étonnés et ils disent : « Comment est-ce que le figuier a pu sécher tout de suite ? »
Français C. N.	2019	Les disciples virent cela et furent très étonnés. Ils demandèrent à Jésus : « Comment ce figuier est-il devenu tout sec en un instant ? »
Français C.	1982	Les disciples virent cela et furent remplis d'étonnement. Ils demandèrent à Jésus: «Comment ce figuier est-il devenu tout sec en un instant?»
Semeur	2000	En voyant cela, les disciples furent très étonnés et s’écrièrent: — Comment ce figuier est-il devenu sec en un instant?
Parole vivante	2013	Quand les disciples virent cela, ils furent saisis d’étonnement et s’écrièrent :—Comment se fait-il que ce figuier ait pu devenir sec en un instant ?—

Δ VERSET 21 GRE

Sébastien	2021	ayant été répondu cependant le Iésous dit à eux· amen je dis à vous, si le cas échéant que vous ayez croyance et ne pas que vous soyez jugé à travers, non seulement ce de la figuier vous ferez, mais et si à le montagne à celui-ci que vous disiez· sois levé et sois jeté envers la mer, deviendra·
Alain Dumont	2020	Cependant-qu’ayant-répondu, Jésus leur a-parlé-ainsi : Amèn, je vous parle-ainsi : Si-le-cas-échéant vous aviez une foi et ne jugiez- pas -en-controverse, non seulement [c’est] la-chose du figuier [que] vous fer[i]ez, mais aussi-si-le-cas-échéant [c’est] à cette montagne-ci [que] vous parlez-ainsi-désormais : Lève-toi et jette-toi envers la mer, [cela] adviendra.
Jacqueline	1992	Jésus répond et leur dit : « Amen je vous dis : si vous avez foi et ne balancez pas non seulement vous ferez comme au figuier mais même à cette montagne vous diriez : “Enlève-toi et jette-toi dans la mer” cela arrivera !
Osty et Trinquet	1973	Répondant, Jésus leur dit : “En vérité je vous le dis : Si vous avez de la foi et que vous n’hésitiez pas, non seulement vous ferez ce [qui vient d’arriver] au figuier, mais même si vous dites à cette montagne : Soulève-toi et jette-toi dans la mer, cela arrivera.
Segond NBS	2002	Jésus leur dit: Amen, je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous n’hésitez pas, non seulement vous ferez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous direz à cette montagne: « Ote–toi de là et jette–toi dans la mer », cela se fera.
Jean Grosjean	1971	Jésus leur répondit : Oui je vous le dis, si vous avez foi et n’hésitez pas, non seulement vous ferez cela du figuier, mais si vous dites à cette montagne : Enlève-toi et jette-toi à la mer, cela se fera.
Bayard	2018	Jésus répondit : Croyez-en ma parole. Soyez confiants, soyez fermes. Non seulement vous répéterez le prodige du figuier, mais vous direz à cette montagne : « Va, jette-toi dans la mer », et elle obéira.
Œcuménique	1976	Jésus leur répondit: «En vérité, je vous le déclare, si un jour vous avez la foi et ne doutez pas, non seulement vous ferez ce que je viens de faire au figuier, mais même si vous dites à cette montagne: ‹Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer›, cela se fera.
Liturgie	2013	Alors Jésus leur déclara : " Amen, je vous le dis : si vous avez la foi et si vous ne doutez pas, vous ne ferez pas seulement ce que j’ai fait au figuier ; vous pourrez même dire à cette montagne : “Enlève-toi de là, et va te jeter dans la mer”, et cela se produira.
Jérusalem	1973	Jésus leur répondit: "En vérité je vous le dis, si vous avez une foi qui n'hésite point, non seulement vous ferez ce que je viens de faire au figuier, mais même si vous dites à cette montagne: Soulève-toi et jette-toi dans la mer, cela se fera.
Albert Rilliet	1858	Mais Jésus leur répliqua: « En vérité je vous déclare que si vous aviez de la foi, et que vous ne doutiez point, non-seulement vous feriez ce qui a été fait au figuier, mais encore si vous disiez à cette montagne: « Déplace-toi et te jette dans la mer, » cela se ferait.
AMIOT	1950	Alors Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, si vous avez de la foi et que vous n'hésitiez point, non seulement vous ferez comme il a été fait à ce figuier ; mais quand même vous diriez à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se fera ;
Darby	1885	Et Jésus, répondant, leur dit : En vérité, je vous dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non seulement vous ferez ce qui [a été fait] au figuier, mais si même vous disiez à cette montagne : Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
Darby Rev.	2006	Jésus leur répondit : En vérité, je vous le dis : Si vous avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non seulement vous ferez ce qui a été fait au figuier, mais si même vous dites à cette montagne : Soulève-toi et jette-toi dans la mer, cela se fera.
LIENART	1951	Jésus leur répondit : “Je vous le dis en vérité, si vous avez la foi sans l'ombre d'une hésitation, non seulement vous accomplirez le prodige du figuier ; mais si vous dites à cette montagne : Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se fera.
Shora Kuetu	2021	Mais Yéhoshoua leur répondit : Amen, je vous le dis, si vous avez de la foi et si vous n'hésitez pas, non seulement vous ferez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous direz à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela arrivera.
Peuples	2005	Alors Jésus leur dit : « En vérité, je vous le dis, si vous avez la foi au point de ne pas hésiter, vous ferez beaucoup plus que de dessécher ce figuier ; vous direz à la montagne : Enlève-toi de là et jette-toi dans la mer, et cela se fera.
Chouraqui	1977	Iéshoua’ répond et dit : « Amén, je vous dis : si vous adhériez et ne doutiez pas, non seulement vous feriez comme au figuier, mais même si vous disiez à cette montagne : ‹ Lève-toi et jette-toi dans la mer ›, cela se réaliserait.
Tresmontant	2007	et il a répondu ieschoua et il leur a dit amèn je vous le dis si elle était à vous la certitude de la vérité et si vous ne doutiez pas non seulement ce qui est arrivé au figuier vous le feriez mais si même vous disiez à cette montagne ôte-toi de là et jette-toi dans la mer cela se réaliserait
Pirot et Clamer	1950	Jésus leur répondit: “Je vous le dis en vérité, si vous avez la foi sans l'ombre d'une hésitation, non seulement vous accomplirez le prodige du figuier; mais si vous dites à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se fera.
Abbé Crampon	1923	Jésus leur répondit: " En vérité, je vous le dis, si vous avez la foi et que vous n'hésitiez point, non seulement vous ferez ce (qui a été fait) au figuier; mais quand même vous diriez à cette montagne: " Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, " cela se fera.
David Martin	1744	Et Jésus répondant leur dit : en vérité je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a été fait au figuier, mais même si vous dites à cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera.
King James	1611	Jésus répondit et leur dit: En vérité, je vous dis, si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez pas, non seulement vous feriez ce qui a été fait au figuier; mais aussi, si vous disiez à cette montagne: Ôte-toi, et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
Ostervald	1881	Jésus, répondant, leur dit: Je vous dis en vérité que si vous aviez la foi, et si vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait au figuier; mais même, si vous disiez à cette montagne: Ote-toi de là, et te jette dans la mer, cela se ferait.
Abbé Fillion	1895	Jésus leur répondit: En vérité, Je vous le dis, si vous avez la foi et que vous n'hésitiez point, non seulement vous feriez ce que J'ai fait à ce figuier, mais quand même vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
Genève	1669	Jeſus reſpondant, leur dit, En verité je vous dis, pourveu que vous ayez la foi, & que vous ne ſoyez point en doute, non ſeulement vous ferez ce qui a eſté fait au figuier: mais auſſi ſi vous dites à cette montagne, Oſte-toi, & te jette dans la mer, cela ſe fera.
Lausanne	1872	- Et Jésus répondant, leur dit: Amen, je vous le dis: Si vous aviez de la foi, et que vous n'hésitassiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait au figuier; mais même, quand vous diriez à cette montagne: Sois enlevée et jetée dans la mer, cela arriverait.
Sacy	1759	Alors Jesus leur dit: Je vous dis en vérité, que si vous avez de la foi, & que vous n’hésitiez point dans votre coeur, non seulement vous ferez ce que vous venez de voir en ce figuier; mais quand même vous diriez à cette montagne, ôte-toi de là, & te jette dans la mer; cela se fera:
Segond 21	2007	Jésus leur dit alors: «Je vous le dis en vérité, si vous avez de la foi et que vous ne doutez pas, non seulement vous ferez ce qui a été fait à ce figuier, mais même si vous dites à cette montagne: 'Retire-toi de là et jette-toi dans la mer', cela arrivera.
Louis Segond	1910	Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
Monde Nouveau	2018	Jésus leur répondit : « Vraiment je vous le dis, si vous avez de la foi et ne doutez pas, vous ne ferez pas seulement ce que j’ai fait au figuier. Mais même si vous dites à cette montagne : “Soulève-toi et jette-toi dans la mer”, cela arrivera.
Monde Nouveau	1995	En réponse Jésus leur dit : “ Vraiment, je vous le dis : Si seulement vous avez foi et ne doutez pas, non seulement vous ferez ce que j’ai fait au figuier, mais même si vous dites à cette montagne : ‘ Sois soulevée et jetée dans la mer ’, cela arrivera.
Edmond Stapfer	1889	Jésus leur répondit par ces paroles: «En vérité, je vous le dis: si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce que j'ai fait à ce figuier, mais quand même vous diriez à cette montagne: Soulève-toi et jette-toi dans la mer, cela s'accomplirait.
Oltramare	1874	Jésus leur répondit: «En vérité, je vous dis que si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non-seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais encore quand vous diriez à cette montagne: «Va te jeter à la mer,» cela se ferait.
Neufchâtel	1899	Et Jésus répondant leur dit: En vérité, je vous le dis, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait au figuier, mais si même vous disiez à cette montagne: Ote-toi de là et te jette dans la mer, cela se ferait.
Parole de vie	2000	Jésus leur répond : « Je vous le dis, c'est la vérité : si vous avez la foi et si vous n'hésitez pas, vous pourrez faire ce que j'ai fait au figuier. Vous pourrez même dire à cette montagne : “Va-t'en et jette-toi dans la mer ! ” Et cela arrivera.
Français C. N.	2019	Jésus leur répondit : « Je vous le déclare, c'est la vérité : si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que j'ai fait à ce figuier, mais même, vous direz à cette montagne : “Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer”, et cela arrivera.
Français C.	1982	Jésus leur répondit: «Je vous le déclare, c'est la vérité: si vous avez de la foi et si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez faire ce que j'ai fait à ce figuier, mais vous pourrez même dire à cette colline: “Ote-toi de là et jette-toi dans la mer”, et cela arrivera.
Semeur	2000	— Vraiment, je vous l’assure, répondit Jésus, si vous avez la foi, si vous ne doutez pas, non seulement vous pourrez accomplir ce que j’ai fait à ce figuier, mais même si vous dites à cette colline: "Soulève-toi de là et jettetoi dans la mer," cela se fera.
Parole vivante	2013	Vraiment, je vous l’assure : si vous avez la foi, une foi dans laquelle il n’y ait pas l’ombre d’un doute, non seulement vous pourrez accomplir ce que j’ai fait à ce figuier, mais si vous dites à cette montagne : « Va-t’en de là et jette-toi dans la mer », cela se fera.

Δ VERSET 22 GRE

Sébastien	2021	et tous autant lesquels le cas échéant que vous demandiez en à la prière croyants vous prendrez.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] tout, autant-que vous demanderez-désormais dans la prière en-ayant-foi, [que] vous recevrez.
Jacqueline	1992	Tout ce que vous demanderez dans la prière en croyant vous le recevrez ! »
Osty et Trinquet	1973	Et tout ce que vous demanderez avec foi dans la prière, vous le recevrez”.
Segond NBS	2002	Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.
Jean Grosjean	1971	Et tout ce que vous demanderez avec foi en priant, vous le recevrez.
Bayard	2018	Car tout ce que vous aurez demandé, confiants, par la prière, vous sera accordé.
Œcuménique	1976	Tout ce que vous demanderez dans la prière avec foi, vous le recevrez.»
Liturgie	2013	Tout ce que vous demanderez dans votre prière avec foi, vous l’obtiendrez. "
Jérusalem	1973	Et tout ce que vous demanderez dans une prière pleine de foi, vous l'obtiendrez."
Albert Rilliet	1858	Et tout ce que vous aurez demandé avec foi par la prière, vous le recevrez. »
AMIOT	1950	et tout ce que vous demanderez dans la prière avec foi, vous l'obtiendrez.
Darby	1885	Et quoi que vous demandiez en priant, si vous croyez, vous le recevrez.
Darby Rev.	2006	Quoi que vous demandiez en priant, si vous croyez, vous le recevrez.
LIENART	1951	Et tout ce que vous demanderez avec foi dans votre prière, vous l'obtiendrez.”
Shora Kuetu	2021	Et tout ce que vous demanderez par la prière, si vous croyez, vous le recevrez.
Peuples	2005	Tout ce que vous pouvez demander dans la prière, avec la foi vous l’obtiendrez. »
Chouraqui	1977	Tout ce que vous demanderez dans la prière en adhérant, vous le recevrez. »
Tresmontant	2007	et tout ce que vous demanderez dans la prière si vous êtes certains de la vérité vous le recevrez
Pirot et Clamer	1950	Et tout ce que vous demanderez avec foi dans votre prière, vous l'obtiendrez.”
Abbé Crampon	1923	Et tout ce que vous demanderez avec foi dans la prière, vous l'obtiendrez. "
David Martin	1744	Et quoi que vous demandiez en priant [Dieu] si vous croyez, vous le recevrez.
King James	1611	Et tout ce que vous demanderez par la prière en croyant, vous le recevrez.
Ostervald	1881	Et tout ce que vous demanderez en priant, si vous croyez, vous le recevrez.
Abbé Fillion	1895	Et quoi que ce soit que vous demandiez avec foi dans la prière, vous le recevrez.
Genève	1669	Et quoi que vous demandiez en priant, ſi vous croyez, vous le recevrez.
Lausanne	1872	Et tout ce que vous demanderez dans la prière, si vous croyez, vous le recevrez.
Sacy	1759	et quoi que ce soit que vous demandiez dans la prière avec foi, vous l’obtiendrez.
Segond 21	2007	Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.»
Louis Segond	1910	Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.
Monde Nouveau	2018	Et tout ce que vous demanderez dans la prière avec foi, vous le recevrez. »
Monde Nouveau	1995	Et tout ce que vous demanderez dans la prière, en ayant foi, vous le recevrez. ”
Edmond Stapfer	1889	Tout ce que, dans la prière, vous demanderez avec foi, vous le recevrez.»
Oltramare	1874	Tout ce que vous demanderez avec foi, dans votre prière, vous l'obtiendrez.
Neufchâtel	1899	Et tout ce que vous demanderez dans la prière avec foi vous le recevrez.
Parole de vie	2000	Si vous avez la foi, vous recevrez tout ce que vous demanderez dans la prière. »
Français C. N.	2019	Si vous croyez, vous recevrez tout ce que vous demanderez dans la prière. »
Français C.	1982	Si vous croyez, vous recevrez tout ce que vous demanderez dans la prière.»
Semeur	2000	Si vous priez avec foi, tout ce que vous demanderez, vous l’obtiendrez.
Parole vivante	2013	Si vous priez avec foi, tout ce que vous demanderez, vous l’obtiendrez.

Δ VERSET 23 GRE

Sébastien	2021	Et de ayant venu de lui envers le sanctuaire approchèrent à lui à enseignant les chefs sacrificateurs et les anciens du peuple disants· en à quelle à autorité ceux-ci tu fais ? et quel à toi donna l'autorité celle-ci ?
Alain Dumont	2020	Et étant-venu, lui, envers le Temple, sont-venus-vers lui enseignants et chefs-des-prêtres et les anciens du peuple parlant-ainsi : Dans quel pouvoir fais-tu cela ? Et qui t’a-donné ce pouvoir-ci ?
Jacqueline	1992	Il vient au temple. Tandis qu'il enseigne s'approchent de lui les grands prêtres et les anciens du peuple. Ils disent : « Par quelle autorité fais-tu cela ? Et qui t'a donné cette autorité ? »
Osty et Trinquet	1973	Et quand il fut entré dans le Temple, les grands prêtres et les anciens du peuple s’avancèrent vers lui, alors qu’il enseignait : “Par quel pouvoir fais-tu cela, disaient-ils, et qui t’a donné ce pouvoir ?”
Segond NBS	2002	Il se rendit au temple; pendant qu’il enseignait, les grands prêtres et les anciens du peuple vinrent lui demander: De quelle autorité fais–tu cela? Qui t’a donné cette autorité?
Jean Grosjean	1971	Comme il venait au temple, les grands prêtres et les anciens du peuple s’approchèrent de lui pendant qu’il enseignait et lui dirent : Par quel pouvoir fais-tu cela ? qui t’a donné ce pouvoir ?
Bayard	2018	Jésus se rendit au Temple. Les grands prêtres et les anciens du peuple s’approchèrent de lui qui enseignait : Quel est le pouvoir qui te permet d’agir ? D’où le tiens-tu ?
Œcuménique	1976	Quand il fut entré dans le temple, les grands prêtres et les anciens du peuple s'avancèrent vers lui pendant qu'il enseignait, et ils lui dirent: «En vertu de quelle autorité fais-tu cela? Et qui t'a donné cette autorité?»
Liturgie	2013	Jésus était entré dans le Temple, et, pendant qu’il enseignait, les grands prêtres et les anciens du peuple s’approchèrent de lui et demandèrent : " Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t’a donné cette autorité ? "
Jérusalem	1973	Il était entré dans le Temple et il enseignait, quand les grands prêtres et les anciens du peuple s'approchèrent et lui dirent: "Par quelle autorité fais-tu cela? Et qui t'a donné cette autorité?"
Albert Rilliet	1858	Et, lorsqu'il fut arrivé dans le temple, les grands prêtres et les anciens du peuple s'approchèrent de lui pendant qu'il enseignait, en disant: « En vertu de quelle autorité fais-tu ces choses, et qui est-ce qui t'a donné cette autorité? »
AMIOT	1950	Quand il fut entré dans le Temple, les grands prêtres et les anciens du peuple vinrent le trouver comme il enseignait, et lui dirent : De quel droit faites-vous ces choses, et qui vous a donné ce pouvoir ?
Darby	1885	Et quand il fut entré dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent à lui, comme il enseignait, disant : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné cette autorité ?
Darby Rev.	2006	Quand il fut entré dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent à lui, pendant qu'il enseignait, et dirent : Par quelle autorité fais-tu cela, et qui t'a donné cette autorité ?
LIENART	1951	Il était rentré au Temple et il enseignait, lorsque s'approchèrent de lui les grands prêtres et les anciens du peuple, disant : “De quel droit fais-tu ces choses, et qui t'a donné ce pouvoir?”
Shora Kuetu	2021	Et s'étant rendu dans le temple, les principaux prêtres et les anciens du peuple vinrent auprès de lui, pendant qu'il enseignait, et lui dirent : Par quelle autorité fais-tu ces choses et qui t'a donné cette autorité ?
Peuples	2005	Jésus entra dans le Temple. Il était là en train d’enseigner quand les chefs des prêtres et les anciens du peuple s’approchèrent pour lui demander : « De quelle autorité fais-tu tout cela ? Qui t’a chargé de le faire ? »
Chouraqui	1977	Il vient au sanctuaire. Les chefs des desservants, les anciens du peuple s’approchent tandis qu’il enseigne, et ils disent : « De quelle autorité fais-tu cela ? Et qui t’a donné cette autorité ?
Tresmontant	2007	et il est revenu dans l'enceinte sacrée du temple et ils se sont approchés de lui qui était en train d'enseigner les chefs des prêtres et les anciens du peuple et ils ont dit dans quelle puissance est-ce que tu fais cela et qui est celui qui t'a donné cette puissance
Pirot et Clamer	1950	Il était rentré au Temple et il enseignait, lorsque s'approchèrent de lui les grands prêtres et les anciens du peuple, disant: “De quel droit fais-tu ces choses, et qui t'a donné ce pouvoir?”
Abbé Crampon	1923	Quand il fut venu au temple, comme il enseignait, les grands prêtres et les anciens du peuple s'approchèrent de lui et dirent:
David Martin	1744	Puis quand il fut venu au Temple, les principaux Sacrificateurs et les Anciens du peuple vinrent à lui, comme il enseignait, et lui dirent : par quelle autorité fais-tu ces choses ; et qui est-ce qui t'a donné cette autorité ?
King James	1611	Et après qu'il soit entré dans le temple, les chefs des prêtres et les anciens du peuple vinrent à lui, pendant qu'il enseignait, et dirent: Par quelle autorité fais-tu ces choses? Et qui t'a donné cette autorité?
Ostervald	1881	Quand Jésus fut venu dans le temple, les principaux sacrificateurs et les sénateurs du peuple vinrent à lui, comme il enseignait, et lui dirent: Par quelle autorité fais-tu ces choses? Et qui est-ce qui t'a donné cette autorité?
Abbé Fillion	1895	Lorsqu'Il fut arrivé dans le temple, les princes des prêtres et les anciens du peuple s'approchèrent de Lui pendant qu'Il enseignait, et Lui dirent: Par quelle autorité faites-Vous ces choses? et qui Vous a donné ce pouvoir?
Genève	1669	Puis quand il fut venu au temple, les principaux Sacrificateurs, & les Anciens du temple, vinrent à lui, comme il enſeignoit, & lui dirent, De quelle authorité fais-tu ces choſes: & qui eſt celui qui t'a donné cette authorité?
Lausanne	1872	Puis, quand il fut arrivé dans le lieu sacré, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple s'approchèrent de lui, comme il enseignait, et lui dirent: Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité? -
Sacy	1759	Étant arrivé dans le temple, les princes des prêtres & les sénateurs du peuple juif vinrent le trouver comme il enseignait, & lui dirent: Par quelle autorité faites-vous ces choses, & qui vous a donné ce pouvoir?
Segond 21	2007	Jésus se rendit dans le temple et, pendant qu'il enseignait, les chefs des prêtres et les anciens du peuple vinrent lui dire: «Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité?»
Louis Segond	1910	Jésus se rendit dans le temple, et, pendant qu'il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire: Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité?
Monde Nouveau	2018	Après qu’il fut entré dans le Temple, les prêtres en chef et les anciens du peuple s’approchèrent de lui pendant qu’il enseignait et lui demandèrent : « De quel droit fais-tu ces choses ? Qui t’a donné ce droit ? »
Monde Nouveau	1995	Or, après qu’il fut entré dans le temple, les prêtres en chef et les anciens du peuple s’avancèrent vers lui pendant qu’il enseignait, et ils dirent : “ Par quel pouvoir fais-tu ces choses ? Et qui t’a donné ce pouvoir ? ”
Edmond Stapfer	1889	Quand il fut entré dans le Temple, les chefs des prêtres et les Anciens du peuple vinrent à lui, pendant qu'il enseignait, et lui dirent: «En vertu de quelle autorité fais-tu ces choses? et qui t'a donné cette autorité?»
Oltramare	1874	Lorsque Jésus fut entré dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple le vinrent trouver pendant qu'il enseignait, et lui dirent: «De quel droit fais-tu ces choses. et qui t'a donné ce droit?»
Neufchâtel	1899	Et quand il fut venu dans le temple, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent à lui, comme il enseignait, et lui dirent: Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité?
Parole de vie	2000	Jésus entre dans le temple et il se met à enseigner. Alors les chefs des prêtres et les anciens du peuple s'approchent de lui. Ils lui demandent : « De quel droit est-ce que tu fais ces choses ? Qui t'a donné le pouvoir de les faire ? »
Français C. N.	2019	Jésus entra dans le temple et se mit à enseigner ; les grands-prêtres et les anciens du peuple s'approchèrent et lui demandèrent : « Par quelle autorité fais-tu ces choses ? Qui t'a donné autorité pour cela ? »
Français C.	1982	Jésus entra dans le temple et se mit à enseigner; les chefs des prêtres et les anciens du peuple juif s'approchèrent alors et lui demandèrent: «De quel droit fais-tu ces choses? Qui t'a donné autorité pour cela?»
Semeur	2000	Jésus se rendit au Temple et se mit à enseigner. Alors, les chefs des prêtres et les responsables du peuple vinrent le trouver et l’interpellèrent: — De quel droit agis-tu ainsi? Qui t’a donné le droit de faire cela?
Parole vivante	2013	Jésus se rendit au temple et se mit à enseigner. Dès que les chefs des prêtres et les anciens du peuple le virent, ils vinrent le trouver et l’interpellèrent :—De quel droit agis-tu ainsi ? Qui t’a donné le droit de faire cela ?

Δ VERSET 24 GRE

Sébastien	2021	ayant été répondu cependant le Iésous dit à eux· je solliciterai vous et moi discours un, lequel si le cas échéant que vous disiez à moi et moi à vous je dirai en à quelle à autorité ceux-ci je fais·
Alain Dumont	2020	Cependant-qu’ayant-répondu, Jésus leur a-parlé-ainsi : Je vous presserai moi-aussi [d’]une-seule parole : laquelle, si-le-cas-échéant vous me parlez-désormais, moi-aussi je vous parlerai [pour vous dire] dans quel pouvoir je fais cela :
Jacqueline	1992	Jésus répond et leur dit : « Je vous questionnerai moi aussi : une seule parole ! Si vous me le dites moi aussi je vous dirai par quelle autorité je fais cela.
Osty et Trinquet	1973	Répondant, Jésus leur dit : “Je vais, moi aussi, vous demander une seule chose, et si vous me la dites, moi aussi je vous dirai par quel pouvoir je fais cela.
Segond NBS	2002	Jésus leur répondit: Moi aussi, je vais vous poser une question, une seule; si vous me répondez, je vous dirai de quelle autorité je fais cela.
Jean Grosjean	1971	Jésus leur répondit : Moi aussi je vais vous poser une question et, si vous y répondez, moi aussi je vous dirai par quel pouvoir je fais cela :
Bayard	2018	Jésus rétorqua : Je ne vous poserai qu’une question. Répon-dez-y, et en retour je vous renseignerai sur le pouvoir qui me permet d’agir.
Œcuménique	1976	Jésus leur répondit: «Moi aussi, je vais vous poser une question, une seule; si vous me répondez, je vous dirai à mon tour en vertu de quelle autorité je fais cela.
Liturgie	2013	Jésus leur répliqua : " À mon tour, je vais vous poser une question, une seule ; et si vous me répondez, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais cela :
Jérusalem	1973	Jésus leur répondit: "De mon côté, je vais vous poser une question, une seule; si vous m'y répondez, moi aussi je vous dirai par quelle autorité je fais cela.
Albert Rilliet	1858	Or Jésus leur répliqua: « Je vous adresserai de mon côté une seule question, et si vous y répondez, je vous répondrai à mon tour en vertu de quelle autorité je fais ces choses.
AMIOT	1950	Jésus leur répondit : J'ai aussi une question à vous poser : et si vous me répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
Darby	1885	Et Jésus, répondant, leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose ; et si vous me la dites, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais ces choses.
Darby Rev.	2006	Jésus leur répondit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose, une seule ; si vous me la dites, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais cela :
LIENART	1951	Jésus leur répondit : “A mon tour, je vous poserai une question. Si vous y répondre, moi aussi je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
Shora Kuetu	2021	Mais Yéhoshoua répondant, leur dit : Moi aussi je vous interrogerai : une seule parole ! Si vous me répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
Peuples	2005	Jésus leur dit : « Eh bien moi aussi je vais vous poser une question, une seule :
Chouraqui	1977	Iéshoua’ répond et dit : « Moi aussi je vous questionnerai : une seule parole ! Si vous me la dites, moi aussi je vous dirai de quelle autorité je fais cela.
Tresmontant	2007	alors il a répondu ieschoua et il leur a dit je vais vous demander moi aussi une seule chose si vous me le dites alors moi aussi je vous dirai en quelle puissance je fais tout cela
Pirot et Clamer	1950	Jésus leur répondit: “A mon tour, je vous poserai une question. Si vous y répondez, moi aussi je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
Abbé Crampon	1923	" Par quel pouvoir faites-vous dites, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais cela:
David Martin	1744	Jésus répondant leur dit : je vous interrogerai aussi d'une chose, et si vous me la dites, je vous dirai aussi par quelle autorité je fais ces choses.
King James	1611	Et Jésus répondit, et leur dit: Je vous demanderai aussi une chose, et si vous m'y répondez, je vous dirai aussi par quelle autorité je fais ces choses.
Ostervald	1881	Jésus, répondant, leur dit: Je vous ferai, moi aussi, une question, et si vous m'y répondez, je vous dirai aussi par quelle autorité je fais ces choses.
Abbé Fillion	1895	Jésus leur répondit: Je vous adresserai Moi aussi, une question; si vous M'y répondez, Je vous dirai, Moi aussi, par quelle autorité Je fais ces choses.
Genève	1669	Jeſus reſpondant leur dit, Je vous interrogerai auſſi d'une choſe, laquelle ſi vous me dites, je vous dirai auſſi de quelle authorité je fais ces choſes.
Lausanne	1872	Et Jésus répondant, leur dit: Je vous ferai, moi aussi, une question, et si vous m'y répondez, je vous dirai moi aussi par quelle autorité je fais ces choses:
Sacy	1759	Jesus leur répondit: J’ai aussi une demande à vous faire; & si vous m’y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
Segond 21	2007	Jésus leur répondit: «Je vous poserai moi aussi une question et, si vous m'y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
Louis Segond	1910	Jésus leur répondit: Je vous adresserai aussi une question; et, si vous m'y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
Monde Nouveau	2018	Jésus leur dit : « Moi aussi, je vais vous poser une question. Si vous me répondez, je vous dirai de quel droit je fais ces choses.
Monde Nouveau	1995	En réponse Jésus leur dit : “ Je vais, moi aussi, vous demander une seule chose. Si vous me la dites, moi aussi je vous dirai par quel pouvoir je fais ces choses.
Edmond Stapfer	1889	Jésus leur répondit par ces paroles: «Je vous ferai, moi aussi, une question, une seule, et si vous me répondez, je vous dirai en vertu de quelle autorité je fais ces choses.
Oltramare	1874	Jésus leur répondit: «Je vous ferai aussi une question, et, si vous y répondez, je vous dirai de quel droit je fais ces choses.
Neufchâtel	1899	Jésus, répondant, leur dit: Je vous demanderai, moi aussi, une seule chose; et si vous m'y répondez, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais ces choses.
Parole de vie	2000	Jésus leur répond : « Moi aussi, je vais vous poser une seule question, répondez-moi. Ensuite, je vous dirai de quel droit je fais ces choses.
Français C. N.	2019	Jésus leur répondit : « Je vous poserai à mon tour une question, une seule ; si vous me donnez une réponse, alors je vous dirai de quel droit je fais ces choses.
Français C.	1982	Jésus leur répondit: «Je vais vous poser à mon tour une question, une seule; si vous me donnez une réponse, alors je vous dirai de quel droit je fais ces choses.
Semeur	2000	Jésus leur répondit: — Moi aussi, j’ai une question à vous poser, une seule. Si vous me répondez, je vous dirai à mon tour de quel droit je fais cela.
Parole vivante	2013	Jésus leur répondit :—Moi aussi, j’ai une question à vous poser. Une seule. Si vous me répondez, je vous dirai à mon tour de quel droit je fais cela.

Δ VERSET 25 GRE

Sébastien	2021	le baptême ce de Ioannes d'où était ? hors de ciel ou hors de êtres humains ? ceux cependant calculaient au-travers en à eux-mêmes disants· si le cas échéant que nous disions· hors de ciel, dira à nous· par le fait de quel donc non vous crûtes à lui ?
Alain Dumont	2020	Le baptême, celui de Jean, d’où était-il ? Issu-du ciel ou issu-des Hommes ? Cependant, ceux-ci tenaient-des-considérations en eux-mêmes en-parlant-ainsi : Si-le-cas-échéant nous parlons-désormais-ainsi : À-partir-du ciel, il nous parlera-ainsi : En-raison-de quoi n’avez- vous donc pas eu-foi en lui ?
Jacqueline	1992	Le baptême de Jean d'où était-il ? Du ciel ou des hommes ? » Ils faisaient réflexion en eux-mêmes en disant : « Si nous disons : “Du ciel” il nous dira : “Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ?”
Osty et Trinquet	1973	Le baptême de Jean, d’où était-il, du Ciel ou des hommes ?” Ceux-ci se faisaient en eux-mêmes ce raisonnement : “Si nous disons : du Ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?
Segond NBS	2002	Le baptême de Jean, d’où venait–il? Du ciel, ou des humains? Eux raisonnaient, se disant: Si nous répondons: « Du ciel », il nous dira: « Alors pourquoi ne l’avez–vous pas cru? »
Jean Grosjean	1971	l’immersion par Jean, d’où venait-elle? du ciel ou des hommes ? Mais ils se faisaient ce raisonnement : Si nous disons : du ciel, il va nous dire : pourquoi donc ne vous y êtes-vous pas fiés ?
Bayard	2018	L’immersion accomplie par Jean relevait-elle du Ciel ou des hommes ? Ils réfléchirent un moment : Si nous disons qu’elle relevait du Ciel, on nous reprochera de lui avoir refusé notre confiance.
Œcuménique	1976	Le baptême de Jean, d'où venait-il? Du ciel ou des hommes?» Ils raisonnèrent en eux-mêmes: «Si nous disons: ‹Du ciel›, il nous dira: ‹Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?›
Liturgie	2013	Le baptême de Jean, d’où venait-il ? du ciel ou des hommes ? " Ils faisaient en eux-mêmes ce raisonnement : " Si nous disons : “Du ciel”, il va nous dire : “Pourquoi donc n’avez-vous pas cru à sa parole ?”
Jérusalem	1973	Le baptême de Jean, d'où était-il? Du Ciel ou des hommes?" Mais ils se faisaient en eux-mêmes ce raisonnement: "Si nous disons: Du Ciel', il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?
Albert Rilliet	1858	Le baptême de Jean d'où venait-il? Du ciel ou des hommes? » Mais ils réfléchissaient en eux-mêmes et disaient:
AMIOT	1950	D'où était le baptême de Jean, du ciel ou des hommes ? Mais eux raisonnaient ainsi en eux-mêmes :
Darby	1885	Le baptême de Jean, d’où était-il ? du ciel, ou des hommes ? Et ils raisonnaient en eux-mêmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l’avez-vous pas cru ?
Darby Rev.	2006	Le baptême de Jean, d'où était-il ? du ciel ou des hommes ? Ils se mirent à raisonner en eux-mêmes :
LIENART	1951	Le baptême de Jean, d'où venait-il? du Ciel ou des hommes?” Ils se mirent à raisonner entre eux : “Si nous disons du Ciel, il va nous dire : pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?
Shora Kuetu	2021	Le baptême de Yohanan, d'où venait-il ? Du ciel ou des humains ? Mais ils raisonnèrent entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ?
Peuples	2005	Quand Jean s’est mis à baptiser, était-ce une initiative du Ciel, ou bien humaine ? » Les autres commencent à se dire : « Si nous parlons d’une initiative divine, il nous dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ?
Chouraqui	1977	L’immersion de Iohanân, d’où était-elle ? Du ciel ou des hommes ? Ils ruminent en eux-mêmes et disent : « Si nous disons : ‹ Du ciel ›, il nous dira : ‹ Pourquoi donc n’avez-vous pas adhéré à lui  ? ›
Tresmontant	2007	l'immersion [dans les eaux] pratiquée par iôhanan d'où venait-elle [est-ce qu'elle venait] des cieux ou bien de l'homme alors eux ils ont raisonné dans leurs propres cœurs et ils ont dit si nous disons des cieux alors il va nous dire pourquoi donc n'avez-vous pas été certains de la vérité [qui était] en lui
Pirot et Clamer	1950	Le baptême de Jean, d'où venait-il? du Ciel ou des hommes?” Ils se mirent à raisonner entre eux: “Si nous disons du Ciel, il va nous dire: pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?
Abbé Crampon	1923	Le baptême de Jean, d'où était-il? du ciel, ou des hommes? " Mais ils faisaient en eux-mêmes cette réflexion: Si nous disons: " Du ciel, " il nous dira: " Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui? "
David Martin	1744	Le Baptême de Jean d'où était-il ? Du ciel, ou des hommes ? Or ils disputaient en eux-mêmes, en disant : si nous disons : du ciel, il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ?
King James	1611	Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel ou des hommes? Et ils discutaient entre eux, disant: Si nous disons, du ciel, il nous dira: Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru?
Ostervald	1881	Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel ou des hommes? Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes: Si nous disons, du ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru?
Abbé Fillion	1895	Le baptême de Jean, d'où était-il? du Ciel ou des hommes? Mais ils raisonnaient entre eux, et disaient:
Genève	1669	Le Bapteſme de Jean d'où eſtoit-il? Du ciel, ou des hommes? Or ils diſputoyent en eux-meſmes, diſans, Si nous diſons, Du ciel, il nous dira, Pourquoi donc ne l'avez-vous point creu?
Lausanne	1872	Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel, ou des hommes? - Mais ils raisonnaient entre eux, en disant: Si nous disons, du ciel, il nous dira: Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru?
Sacy	1759	D’où était le baptême de Jean, du ciel ou des hommes? Mais eux raisonnaient ainsi en eux-mêmes:
Segond 21	2007	Le baptême de Jean, d'où venait-il? Du ciel ou des hommes?» Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: «Si nous répondons: 'Du ciel', il nous dira: 'Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?'
Louis Segond	1910	Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel, ou des hommes? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux; Si nous répondons: Du ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?
Monde Nouveau	2018	Le baptême de Jean, d’où venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » Ils se mirent à discuter entre eux : « Si nous répondons : “Du ciel”, il nous dira : “Alors pourquoi ne l’avez-vous pas cru ?”
Monde Nouveau	1995	Le baptême de Jean, d’où venait-il ? Du ciel ou des hommes ? ” Mais ils se mirent à raisonner entre eux, en disant : “ Si nous disons : ‘ Du ciel ’, il nous dira : ‘ Pourquoi donc ne l’avez-vous pas cru ? ’
Edmond Stapfer	1889	Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel ou des hommes?» Or ils faisaient, à part eux, ce raisonnement:
Oltramare	1874	Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel ou des hommes?» Mais ils firent entre eux cette réflexion: Si nous disons «du ciel,» il nous dira: «Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru?»
Neufchâtel	1899	Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel ou des hommes? Mais eux raisonnaient entre eux, disant: Si nous disons: Du ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?
Parole de vie	2000	Qui a envoyé Jean baptiser ? Est-ce que c'est Dieu ou les hommes ? » Ils pensent : « Si nous répondons : “C'est Dieu”, Jésus va nous dire : “Vous n'avez pas fait confiance à Jean. Pourquoi donc ? ”
Français C. N.	2019	De quelle origine était le baptême de Jean ? divine ou humaine ? » Ils discutèrent entre eux et se dirent : « Si nous répondons : “une origine divine”, il nous demandera : “Pourquoi donc n'avez-vous pas cru Jean ?”
Français C.	1982	Qui a envoyé Jean baptiser? Est-ce Dieu ou les hommes?» Mais ils se mirent à discuter entre eux et se dirent: «Si nous répondons: “C'est Dieu qui l'a envoyé”, il nous demandera: “Pourquoi donc n'avez-vous pas cru Jean?”
Semeur	2000	De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser? De Dieu ou des hommes? Alors ils se mirent à raisonner intérieurement: — Si nous disons: "De Dieu," il va nous demander: "Pourquoi alors n’avez-vous pas cru en lui?"
Parole vivante	2013	De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ?Alors, ils se mirent à raisonner intérieurement : « Si nous disons que c’est Dieu qui l’a envoyé, il va nous demander : “Pourquoi alors n’avez-vous pas cru en lui ?”

Δ VERSET 26 GRE

Sébastien	2021	si le cas échéant cependant que nous disions· hors de êtres humains, nous effrayons le foule, tous car comme prophète ont le Ioannes.
Alain Dumont	2020	Cependant-que si-le-cas-échéant nous parlons-ainsi : Issu-des Hommes, nous craignons la foule. Tous en-effet, [c’est] comme un prophète [qu’]ils ont Jean [en estime].
Jacqueline	1992	Mais si nous disons : “Des hommes“... nous craignons la foule. Car tous tiennent Jean pour un prophète. »
Osty et Trinquet	1973	Si nous disons : des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète”.
Segond NBS	2002	Et si nous répondons: « Des humains », nous pouvons craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
Jean Grosjean	1971	si nous disons : des hommes, nous craignons la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
Bayard	2018	Mais si nous disons qu’elle relevait des hommes, il faut craindre la réaction de la foule, qui voit en Jean un prophète.
Œcuménique	1976	Et si nous disons: ‹Des hommes›, nous devons redouter la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.»
Liturgie	2013	Si nous disons : “Des hommes”, nous devons redouter la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète. "
Jérusalem	1973	Et si nous disons: Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète."
Albert Rilliet	1858	« Si nous répondons: du ciel, il nous dira: Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru? tandis que si nous répondons: des hommes, nous avons à craindre la foule; car tous tiennent Jean pour un prophète. »
AMIOT	1950	Si nous répondons : du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ? et si nous répondons : des hommes, nous avons à craindre le peuple ; car tous tiennent Jean pour un prophète.
Darby	1885	Et si nous disons : Des hommes, nous craignons la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
Darby Rev.	2006	Si nous disons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru ? Et si nous disons : Des hommes, nous craignons la foule, car tous considèrent Jean comme un prophète.
LIENART	1951	Et si nous disons des hommes, nous avons à craindre la foule. Car tout le monde tient Jean pour un prophète.”
Shora Kuetu	2021	Et si nous disons : Des humains, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Yohanan pour un prophète.
Peuples	2005	Et si nous disons que c’était une chose purement humaine, gare au peuple ! Car tous considèrent Jean comme un prophète. »
Chouraqui	1977	Mais si nous disons : ‹ Des hommes ›, frémissons de la foule ! Oui, tous tiennent Iohanân pour un inspiré. »
Tresmontant	2007	mais si nous disons de l'homme nous avons peur du peuple car tous c'est pour un prophète qu'ils tiennent iôhanan
Pirot et Clamer	1950	Et si nous disons des hommes, nous avons à craindre la foule. Car tout le monde tient Jean pour un prophète.”
Abbé Crampon	1923	Et si nous disons: " Des hommes, " nous avons à craindre le peuple, car tout le monde tient Jean pour un prophète. "
David Martin	1744	Et si nous disons : des hommes, nous craignons les troupes : car tous tiennent Jean pour un Prophète.
King James	1611	Et si nous disons, des hommes, nous craignons le peuple; car tous considèrent Jean comme un prophète.
Ostervald	1881	Et si nous disons, des hommes, nous avons à craindre le peuple; car tous regardent Jean comme un prophète.
Abbé Fillion	1895	Si nous répondons: Du Ciel, Il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui? Et si nous répondons: Des hommes, nous avons à craindre la foule; car tous regardaient Jean comme un prophète.
Genève	1669	Et ſi nous diſons, Des hommes, nous craignons les troupes, car tous tiennent Jean pour Prophete.
Lausanne	1872	et si nous disons, des hommes, nous craignons la foule; car tous tiennent Jean pour prophète.
Sacy	1759	SI nous répondons qu’il était du ciel, il nous dira: Pourquoi donc n’y avez-vous pas cru? Et si nous répondons qu’il était des hommes, nous avons à craindre le peuple. Car Jean passait pour un prophète dans l’estime de tout le monde.
Segond 21	2007	Et si nous répondons: 'Des hommes', nous avons à redouter les réactions de la foule, car tous considèrent Jean comme un prophète.»
Louis Segond	1910	Et si nous répondons: Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
Monde Nouveau	2018	Mais si nous répondons : “Des hommes”, nous avons à craindre la foule. Car ils considèrent tous Jean comme un prophète. »
Monde Nouveau	1995	Et si nous disons : ‘ Des hommes ’, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète. ”
Edmond Stapfer	1889	«Si nous répondons: du ciel, — il nous dira: Pourquoi donc ne l'avez-vous pas cru? Et si nous répondons: des hommes, — nous avons à craindre la multitude, car tous tiennent Jean pour prophète.»
Oltramare	1874	et si nous disons «des hommes,» nous avons lieu de craindre le peuple, car tout le monde tient Jean pour un prophète.
Neufchâtel	1899	Et si nous disons: Des hommes, nous craignons la foule; car tous tiennent Jean pour un prophète.
Parole de vie	2000	Mais si nous répondons : “Ce sont les hommes”, alors, attention à la foule ! » En effet, tout le monde pense que Jean était un prophète.
Français C. N.	2019	Mais si nous disons : “une origine humaine”, nous avons à craindre la foule, car tous pensent que Jean était un prophète. »
Français C.	1982	Mais si nous disons: “Ce sont les hommes qui l'ont envoyé”, nous avons à craindre la foule, car tous pensent que Jean était un prophète.»
Semeur	2000	Mais si nous répondons: "Des hommes," nous avons bien lieu de craindre la réaction de la foule, car tout le monde tient Jean pour un prophète.
Parole vivante	2013	En revanche, si nous répondons que l’origine de sa mission était purement humaine, nous risquons de tourner le peuple contre nous, car tout le monde tient Jean pour un prophète ».

Δ VERSET 27 GRE

Sébastien	2021	et ayants étés répondus à le Iésous dirent· non nous avons su. déclarait à eux aussi lui· non cependant moi je dis à vous en à quelle à autorité ceux-ci je fais.
Alain Dumont	2020	Et ayant-répondu à Jésus, ils ont-parlé-ainsi : Nous ne savons pas. Il leur a-déclaré lui-aussi : Moi non-plus, je ne vous parle pas [pour vous dire] dans quel pouvoir [c’est] cela [que] je fais.
Jacqueline	1992	Ils répondent à Jésus et disent : « Nous ne savons pas. » Il leur déclare lui aussi : « Moi non plus je ne vous dis pas par quelle autorité je fais cela.
Osty et Trinquet	1973	Et, répondant à Jésus, ils dirent : “Nous ne savons pas”. Il leur déclara à son tour : “Moi non plus je ne vous dis point par quel pouvoir je fais cela”. “
Segond NBS	2002	Ils répondirent donc à Jésus: Nous ne savons pas. Il leur dit à son tour: Moi non plus, je ne vous dis pas de quelle autorité je fais cela.
Jean Grosjean	1971	Et ils répondirent à Jésus : Nous ne savons pas. Il leur dit : Moi non plus je ne vous dis pas par quel pouvoir je fais cela.
Bayard	2018	Ils répondirent : Nous n’en savons rien. Et Jésus : Alors je ne vous dirai rien non plus du pouvoir qui me permet d’agir.
Œcuménique	1976	Alors ils répondirent à Jésus: «Nous ne savons pas.» Et lui aussi leur dit: «Moi non plus, je ne vous dis pas en vertu de quelle autorité je fais cela.»
Liturgie	2013	Ils répondirent donc à Jésus : " Nous ne savons pas ! " Il leur dit à son tour : " Moi, je ne vous dis pas non plus par quelle autorité je fais cela.
Jérusalem	1973	Et ils firent à Jésus cette réponse: "Nous ne savons pas." De son côté il répliqua: "Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais cela."
Albert Rilliet	1858	Et ils répliquèrent à Jésus: « Nous ne savons. » Lui de son côté leur dit: « Moi non plus je ne vous dis pas en vertu de quelle autorité je fais ces choses.
AMIOT	1950	Ils répondirent donc à Jésus : Nous ne savons. Et il leur repartit : Je ne vous dis point non plus par quelle autorité je fais ces choses.
Darby	1885	Et, répondant, ils dirent à Jésus ; Nous ne savons. Lui aussi leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.
Darby Rev.	2006	Ils répondirent à Jésus : Nous ne savons pas. Alors il leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais cela.
LIENART	1951	Alors ils répondirent à Jésus : “Nous l'ignorons.” Jésus répartit : “Eh bien, moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.”
Shora Kuetu	2021	Et ils répondirent à Yéhoshoua en disant : Nous ne savons pas ! Et il leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
Peuples	2005	Aussi répondent-ils à Jésus : « Nous ne savons pas. » Et lui de leur dire : « Je ne vous dirai pas non plus de quel droit je fais tout cela.
Chouraqui	1977	Ils répondent à Iéshoua’ et disent : « Nous ne savons pas. » Il leur déclare, lui aussi : « Moi non plus, je ne vous dirai pas de quelle autorité je fais cela.
Tresmontant	2007	alors ils ont répondu à ieschoua et ils ont dit- nous ne savons pas alors il leur a dit lui aussi moi non plus je ne vous dirai pas dans quelle puissance je fais tout cela
Pirot et Clamer	1950	Alors ils répondirent à Jésus: “Nous l'ignorons.” Jésus répartit: “Eh bien, moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.”
Abbé Crampon	1923	Ils répondirent à Jésus: " Nous ne savons pas. " Et lui leur dit: " Moi non plus, je ne vous dis pas par quel pouvoir je fais cela. "
David Martin	1744	Alors ils répondirent à Jésus, en disant : nous ne savons. Et il leur dit : je ne vous dirai point aussi par quelle autorité je fais ces choses.
King James	1611	Et ils répondirent à Jésus, et dirent: Nous n'en savons rien. Moi non plus leur dit-il, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
Ostervald	1881	Ainsi ils répondirent à Jésus: Nous n'en savons rien. Et moi, leur dit-il, je ne vous dirai pas non plus par quelle autorité je fais ces choses.
Abbé Fillion	1895	Ils répondirent donc à Jésus: Nous ne savons. Et Il leur répondit, lui aussi: Je ne vous dirai pas non plus par quelle autorité Je fais ces choses.
Genève	1669	Alors ils reſpondirent à Jeſus, diſans, Nous ne ſçavons. Et il leur dit, Je ne vous dirai point auſſi de quelle authorité je fais ces choſes.
Lausanne	1872	Et répondant à Jésus, ils dirent: Nous ne savons. - Et lui aussi leur dit: Et moi, je ne vous dis pas non plus par quelle autorité je fais ces choses.
Sacy	1759	Ils répondirent donc à Jesus: Nous ne savons. Et il leur répondit aussi: Je ne vous dirai point non plus par quelle autorité je fais ces choses.
Segond 21	2007	Alors ils répondirent à Jésus: «Nous ne savons pas.» Il leur dit à son tour: «Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
Louis Segond	1910	Alors ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et il leur dit à son tour: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
Monde Nouveau	2018	Ils répondirent donc à Jésus : « Nous ne savons pas. » Alors il leur dit : « Moi non plus je ne vous dis pas de quel droit je fais ces choses.
Monde Nouveau	1995	Alors, répondant à Jésus, ils dirent : “ Nous ne savons pas. ” Il leur dit à son tour : “ Moi non plus je ne vous dis pas par quel pouvoir je fais ces choses.
Edmond Stapfer	1889	Alors ils répondirent ainsi à Jésus: «Nous ne savons.» Et lui, il leur dit à son tour: «Je ne vous dis pas, moi non plus, en vertu de quelle autorité je fais ces choses.»
Oltramare	1874	Ils répondirent à Jésus: «Nous ne savons.» Jésus leur dit aussi: «Moi non plus, je ne vous dirai pas de quel droit je fais ces choses.»
Neufchâtel	1899	Et répondant ils dirent à Jésus: Nous ne savons. Et lui aussi leur dit: Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.
Parole de vie	2000	C'est pourquoi ils répondent à Jésus : « Nous ne savons pas. » Et Jésus leur dit : « Moi non plus, je ne vous dis pas de quel droit je fais ces choses. »
Français C. N.	2019	Alors ils répondirent à Jésus : « Nous ne savons pas. » – « Eh bien, répliqua-t-il, moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.
Français C.	1982	Alors ils répondirent à Jésus: «Nous ne savons pas.» - «Eh bien, répliqua-t-il, moi non plus, je ne vous dirai pas de quel droit je fais ces choses.»
Semeur	2000	Ils répondirent donc à Jésus: — Nous ne savons pas. Et lui de leur répliquer: — Eh bien, moi non plus, je ne vous dirai pas de quel droit j’agis comme je le fais.
Parole vivante	2013	Ils répondirent donc à Jésus :—Nous ne saurions le dire.Et lui de répliquer :—Alors, moi non plus, je ne vous dirai pas de quel droit je fais cela.—

Δ VERSET 28 GRE

Sébastien	2021	Quel cependant à vous estime ? être humain avait enfants deux. et ayant approché à le premier dit· enfant, dirige en arrière aujourd'hui travaille en à le vignoble.
Alain Dumont	2020	Cependant, qu’en-est-il-de- votre -estimation ? Un Homme avait deux enfants, et étant-venu-vers le premier, il a-parlé-ainsi : [Mon] enfant, retire-toi aujourd’hui, œuvre dans le vignoble.
Jacqueline	1992	Quel est votre avis ? Un homme avait deux enfants. Il s'approche du premier et dit : “Enfant va aujourd'hui œuvrer dans la vigne.”
Osty et Trinquet	1973	Que vous en semble ? Un homme avait deux enfants. S’avançant vers le premier, il dit : Mon enfant, va-t’en aujourd’hui travailler à la vigne.
Segond NBS	2002	Qu’en pensez–vous? Un homme avait deux fils; il s’adressa au premier et dit: Mon enfant, va travailler dans la vigne aujourd’hui.
Jean Grosjean	1971	Que vous en semble ? Un homme avait deux fils. Il s'est approché du premier et lui a dit : Mon fils, va-t-en aujourd’hui travailler à la vigne.
Bayard	2018	Qu’en pensez-vous ? Un homme a deux fils. Au premier il dit : « Mon enfant, aujourd’hui tu travailleras dans ma vigne. »
Œcuménique	1976	«Quel est votre avis? Un homme avait deux fils. S'avançant vers le premier, il lui dit: ‹Mon enfant, va donc aujourd'hui travailler à la vigne.›
Liturgie	2013	Quel est votre avis ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : “Mon enfant, va travailler aujourd’hui à la vigne.”
Jérusalem	1973	Mais dites-moi votre avis. Un homme avait deux enfants. S'adressant au premier, il dit: Mon enfant, va-t'en aujourd'hui travailler à la vigne. —
Albert Rilliet	1858	Mais que vous en semble? Un homme avait deux enfants, et s'étant approché du premier, il lui dit: « Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne. »
AMIOT	1950	Que vous en semble ? Un homme avait deux fils ; et s'adressant au premier, il lui dit : Mon fils, va aujourd'hui travailler à ma vigne.
Darby	1885	Mais que vous en semble ? Un homme avait deux enfants; et venant au premier, il dit : [Mon] enfant, va aujourd’hui travailler dans ma vigne.
Darby Rev.	2006	Qu'en pensez-vous ? Un homme avait deux enfants ; il s'approcha du premier et dit : Mon enfant, va aujourd'hui travailler dans ma vigne.
LIENART	1951	“Que vous en semble? Un homme avait deux fils. S'adressant au premier, il lui dit : Mon fils, va aujourd'hui travailler à la vigne.
Shora Kuetu	2021	Mais que pensez-vous de ceci ? Un homme avait deux enfants. Et s'adressant au premier, il lui dit : Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.
Peuples	2005	Mais donnez-moi plutôt votre avis : un homme avait deux fils. Il s’adresse au premier pour lui dire : Mon garçon, va travailler aujourd’hui à ma vigne.
Chouraqui	1977	« Quel est votre avis ? Un homme avait deux enfants. Il s’approche du premier et lui dit : ‹ Enfant, va aujourd’hui et travaille dans la vigne. ›
Tresmontant	2007	qu'estce que vous en pensez il y avait un homme et à lui deux fils il s'est approché du premier et il lui a dit mon fils va aujourd'hui et travaille dans ma vigne
Pirot et Clamer	1950	“Que vous en semble? Un homme avait deux fils. S'adressant au premier, il lui dit: Mon fils, va aujourd'hui travailler à la vigne.
Abbé Crampon	1923	" Mais que vous en semble? Un homme avait deux fils. Abordant le premier, il lui dit: " Mon fils, va travailler aujourd'hui dans la vigne. "
David Martin	1744	Mais que vous semble ? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit : mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne.
King James	1611	Mais que pensez-vous? Un certain homme avait deux fils, et, s'adressant au premier, il lui dit: Mon Fils, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.
Ostervald	1881	Mais que vous semble-t-il de ceci? Un homme avait deux fils, et, s'adressant au premier, il lui dit: Mon fils, va, et travaille aujourd'hui dans ma vigne.
Abbé Fillion	1895	Que vous en semble? Un homme avait deux fils; et s'approchant du premier, il lui dit: Mon fils, va aujourd'hui travailler à ma vigne.
Genève	1669	Mais que vous ſemble? Un homme avoit deux fils: & venant au premier, il lui dit, [Mon] fils, va-t'en, & travaille aujourd'hui en ma vigne.
Lausanne	1872	Mais que vous en semble? Un homme avait deux enfants; et s'approchant du premier, il dit: Enfant, va, travaille aujourd'hui dans ma vigne.
Sacy	1759	Mais que vous semble de ce que je vais vous dire? Un homme avait deux fils; & s’adressant au premier, il lui dit: Mon fils, allez-vous-en aujourd’hui travailler à ma vigne.
Segond 21	2007	»Qu'en pensez-vous? Un homme avait deux fils. Il s'adressa au premier et lui dit: 'Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.'
Louis Segond	1910	Que vous en semble? Un homme avait deux fils; et, s'adressant au premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.
Monde Nouveau	2018	« Qu’en pensez-vous ? Un homme avait deux enfants. Il est allé voir le premier et lui a dit : “Mon enfant, va travailler à la vigne aujourd’hui.”
Monde Nouveau	1995	“ Qu’en pensez-vous ? Un homme avait deux enfants. S’avançant vers le premier, il a dit : ‘ [Mon] enfant, va-t’en aujourd’hui travailler à la vigne. ’
Edmond Stapfer	1889	«Que pensez-vous de ceci: un homme avait deux fils. Il s'adressa au premier et lui dit: «Mon enfant, va travailler aujourd'hui à ma vigne.»
Oltramare	1874	«Mais, que vous semble-t-il de ceci? Un homme avait deux fils, et, s'adressant au premier, il lui dit: «Mon enfant, va aujourd'hui travailler à la vigne.»
Neufchâtel	1899	Mais que vous en semble? Un homme avait deux enfants; et s'adressant au premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.
Parole de vie	2000	Jésus dit encore : « Qu'est-ce que vous pensez de cette histoire ? Un homme a deux fils. Il dit au premier : “Mon fils, va travailler aujourd'hui dans la vigne.”
Français C. N.	2019	Que pensez-vous de ceci ? ajouta Jésus. Un homme avait deux fils. Il s'adressa au premier et lui dit : “Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans la vigne.” –
Français C.	1982	«Que pensez-vous de ceci? ajouta Jésus. Un homme avait deux fils. Il s'adressa au premier et lui dit: “Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans la vigne.” -
Semeur	2000	— Que pensez-vous de l’histoire que voici? ajouta Jésus. Un homme avait deux fils. Il alla trouver le premier et lui dit: "Mon fils, va aujourd’hui travailler dans notre vigne."
Parole vivante	2013	Que pensez-vous de cette histoire ? ajouta Jésus. Un homme a deux fils. Il va trouver le premier et lui dit :—Mon fils, va aujourd’hui travailler dans la vigne.—

Δ VERSET 29 GRE

Sébastien	2021	celui cependant ayant été répondu dit· non je veux, postérieurement cependant ayant été repenti éloigna.
Alain Dumont	2020	Cependant, celui-ci ayant-répondu, a-parlé-ainsi : Je ne veux pas ; cependant-que plus-tard, s’étant-repenti, il s’[y] est-éloigné.
Jacqueline	1992	Il répond et dit : “Je ne veux pas !” Après il regrette et s'en va.
Osty et Trinquet	1973	Répondant, celui-ci dit : Je ne veux pas ; puis s’étant repenti, il y alla.
Segond NBS	2002	Celui–ci répondit: « Je ne veux pas. » Plus tard, il fut pris de remords, et il y alla.
Jean Grosjean	1971	Celui-ci répond : J’y vais, seigneur; mais il n’y va pas.
Bayard	2018	D’abord, le fils refuse. Puis il se ravise et, peu après, le voilà dans la vigne.
Œcuménique	1976	Celui-ci lui répondit: ‹Je ne veux pas›; un peu plus tard, pris de remords, il y alla.
Liturgie	2013	Celui-ci répondit : “Je ne veux pas.” Mais ensuite, s’étant repenti, il y alla.
Jérusalem	1973	Je ne veux pas, répondit-il; ensuite pris de remords, il y alla.
Albert Rilliet	1858	Or celui-ci répliqua: « Oui, Seigneur, » et il n'y alla pas.
AMIOT	1950	Son fils lui répondit : Je ne veux pas ; mais après, étant touché de repentir, il y alla.
Darby	1885	Et lui, répondant, dit : je ne veux pas ; mais après, ayant du remords, il y alla.
Darby Rev.	2006	Il répondit : Je ne veux pas. Mais plus tard, pris de remords, il y alla.
LIENART	1951	Lui de répondre : J'y vais, Seigneur, et il n'y alla pas.
Shora Kuetu	2021	Il répondit et dit : Je ne veux pas y aller. Ensuite, il se repentit et y alla.
Peuples	2005	Et lui répond : « Je n’en ai pas envie ». Mais ensuite il se reprend et il y va.
Chouraqui	1977	Il répond et dit : ‹ Je ne veux pas !’ Après, il regrette et va.
Tresmontant	2007	et alors lui il a répondu et il a dit non je ne veux pas et puis après il s'est repenti et il y est allé lui le premier [fils]
Pirot et Clamer	1950	Lui de répondre: J'y vais, Seigneur, et il n'y alla pas.
Abbé Crampon	1923	Il répondit: " Je (vais), seigneur, " et il n'alla pas.
David Martin	1744	Lequel répondant, dit : je n'y veux point aller ; mais après s'étant repenti, il y alla.
King James	1611	Il répondit et dit: Je n'irai pas; mais ensuite il se repentit, et y alla.
Ostervald	1881	Mais il répondit: Je ne veux point; cependant, s'étant repenti ensuite, il y alla.
Abbé Fillion	1895	Celui-ci répondit: Je ne veux pas. Mais ensuite, touché de repentir, il y alla.
Genève	1669	Lequel reſpondant, dit, Je n'y veux pas [aller]: mais puis apres s'eſtant repenti, il s'y en alla.
Lausanne	1872	Celui-ci répondit et dit: Je ne veux pas; mais ensuite s'étant repenti, il alla.
Sacy	1759	Son fils lui répondit: Je ne veux pas y aller. Mais après, étant touché de repentir, il y alla.
Segond 21	2007	Il répondit: 'Je ne veux pas' mais, plus tard, il montra du regret et y alla.
Louis Segond	1910	Il répondit: Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit, et il alla.
Monde Nouveau	2018	Celui-ci a répondu : “Non, je ne veux pas.” Mais ensuite, il a eu des regrets et il y est allé.
Monde Nouveau	1995	En réponse celui-ci a dit : ‘ Je veux bien, monsieur ’, mais il n’[y] est pas allé.
Edmond Stapfer	1889	Celui-ci répondit: «J'y vais, seigneur» — et n'y alla pas.
Oltramare	1874	Celui-ci répondit: «Non, je ne veux pas.» Mais ensuite il se repentit, et y alla.
Neufchâtel	1899	Il répondit: Je ne veux pas; mais plus tard, s'étant repenti, il y alla.
Parole de vie	2000	Le fils répond : “Je ne veux pas.” Plus tard, il regrette sa réponse et il y va.
Français C. N.	2019	“Non, je ne veux pas”, répondit-il ; mais, plus tard, il eut des remords et se rendit à la vigne.
Français C.	1982	“Non, je ne veux pas”, répondit-il; mais, plus tard, il changea d'idée et se rendit à la vigne.
Semeur	2000	"Je n’en ai pas envie," lui répondit celui-ci. Mais, plus tard, il regretta d’avoir répondu ainsi et se rendit dans la vigne.
Parole vivante	2013	Je n’en ai pas envie, lui répond celui-ci.Mais plus tard, il regrette d’avoir répondu ainsi et se rend dans la vigne.

Δ VERSET 30 GRE

Sébastien	2021	ayant approché cependant à l'autre-différent dit de même. celui cependant ayant été répondu dit· moi, Maître, et non éloigna.
Alain Dumont	2020	Cependant, venant-vers le second, il [lui] a-parlé tout-de-même. Lui cependant, ayant-répondu, a-parlé-ainsi : Moi, seigneur ! Et il ne s’est- pas -éloigné.
Jacqueline	1992	Il s'approche de l'autre. Il lui dit de même. Il répond et dit : “Moi oui ! Seigneur !” Et il ne s'en va pas.
Osty et Trinquet	1973	S’avançant vers le second, il lui dit la même chose. Répondant, celui-ci dit : J’y vais, Seigneur ; et il n’y alla pas.
Segond NBS	2002	L’homme s’adressa alors au second et lui dit la même chose. Celui–ci répondit: « Bien sûr, maître. » Mais il n’y alla pas.
Jean Grosjean	1971	Il s’est approché du second et lui a dit la même chose. Celui-là répond : Je ne veux pas, puis il se repent et y va.
Bayard	2018	Le père se tourne vers son second fils avec la même requête. Ce dernier répond : «J’y cours» maître. » Mais il ne s’y rend pas.
Œcuménique	1976	S'avançant vers le second, il lui dit la même chose. Celui-ci lui répondit: ‹J'y vais, Seigneur›; mais il n'y alla pas.
Liturgie	2013	Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit : “Oui, Seigneur !” et il n’y alla pas.
Jérusalem	1973	S'adressant au second, il dit la même chose; l'autre répondit: Entendu, Seigneur, et il n'y alla point.
Albert Rilliet	1858	Puis s'étant approché du second, il lui parla de même; or celui-ci répliqua: « Je ne veux pas, » mais plus tard, s'étant repenti, il y alla.
AMIOT	1950	Il vint ensuite trouver l'autre, et lui dit la même chose. Celui-ci répondit : J'y vais, Seigneur ; et il n'y alla point.
Darby	1885	Et venant au second, il dit la même chose ; et lui, répondant dit : Moi [j’y vais], seigneur ; et il n’y alla pas.
Darby Rev.	2006	S'approchant du second, il dit la même chose ; et celui-ci répondit : Moi j'y vais, seigneur. Et il n'y alla pas.
LIENART	1951	S'adressant alors au second, il lui dit la même chose. Mais lui de répondre : Je ne veux pas. Par la suite, pris de remords, il y alla.
Shora Kuetu	2021	Et s’approchant du second, il dit la même chose. Celui-ci répondit et dit : Moi, seigneur. Mais il n'alla pas.
Peuples	2005	Le père s’adresse également à l’autre et lui dit la même chose ; il répond : « Bien sûr que oui, seigneur ! » Mais il n’y va pas.
Chouraqui	1977	Il s’approche du deuxième et lui dit de même. Il répond et dit : ‹ Moi, Adôn. › Mais il n’y va pas.
Tresmontant	2007	ensuite il s'est approché de l'autre [fils] et il lui a dit la même chose et lui il a répondu et il a dit me voici seigneur et il n'y est pas allé [travailler dans la vigne] lui le second
Pirot et Clamer	1950	S'adressant alors au second, il lui dit la même chose. Mais lui de répondre: Je ne veux pas. Par la suite, pris de remords, il y alla.
Abbé Crampon	1923	Abordant le second, il (lui) dit la même chose. Il répondit: " Je ne veux pas "; mais par la suite, s'étant repenti, il y alla.
David Martin	1744	Puis il vint à l'autre, et lui dit la même chose ; et celui-ci répondit, et dit : j'y vais, Seigneur ; mais il n'y alla point.
King James	1611	Puis il vint au second, et dit la même chose. Celui-ci répondit et dit: J'y vais, seigneur; et n'y alla pas.
Ostervald	1881	Puis il vint au second, et lui dit la même chose. Celui-ci répondit: J'y vais, seigneur; mais il n'y alla pas.
Abbé Fillion	1895	S'approchant ensuite de l'autre, il lui dit la même chose. Celui-ci répondit: J'y vais, seigneur. Et il n'y alla point.
Genève	1669	Puis il vint à l'autre, & lui dit de meſme, lequel reſpondit, & dit, [J'y vais], Seigneur: mais il ne s'y en alla point.
Lausanne	1872	Et s'approchant du second, il dit la même chose; et répondant, il dit: Oui bien moi, Seigneur; mais il n'alla point.
Sacy	1759	Il vint ensuite trouver l’autre, & lui fit le même commandement. Celui-ci répondit: J’y vais, seigneur. Et il n’y alla point.
Segond 21	2007	Le père s'adressa à l'autre et lui dit la même chose. Ce fils répondit: 'Je veux bien, seigneur', mais il n'y alla pas.
Louis Segond	1910	S'adressant à l'autre, il dit la même chose. Et ce fils répondit: Je veux bien, seigneur. Et il n'alla pas.
Monde Nouveau	2018	Le père est allé voir le deuxième et lui a dit la même chose. “Je vais y aller, père”, a-t-il répondu, mais il n’y est pas allé.
Monde Nouveau	1995	S’avançant vers le deuxième, il [lui] a dit la même chose. En réponse celui-ci a dit : ‘ Je ne veux pas. ’ Ensuite, il a eu du regret et il [y] est allé.
Edmond Stapfer	1889	Venant ensuite à un autre fils, le père lui parla de même. Celui-là répondit: «Je ne veux pas» — et plus tard, touché de repentir, il y alla.
Oltramare	1874	Le père s'adressa à l'autre, et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit: «J'y vais, seigneur;» et il n'y alla point.
Neufchâtel	1899	Puis il vint à l'autre, et lui dit la même chose. Celui-ci répondit: Oui, seigneur; et il n'y alla pas.
Parole de vie	2000	Le père dit la même chose au deuxième fils. Le fils répond : “Oui, père, j'y vais.” Mais il n'y va pas.
Français C. N.	2019	Le père adressa la même demande à l'autre. Celui-ci lui répondit : “Oui, père, j'y vais”, mais il n'y alla pas.
Français C.	1982	Le père adressa la même demande à l'autre fils. Celui-ci lui répondit: “Oui, père, j'y vais”, mais il n'y alla pas.
Semeur	2000	Le père alla trouver le second fils et lui fit la même demande. Celui-ci lui répondit: "Oui, mon Seigneur, j’y vais!" Mais il n’y alla pas.
Parole vivante	2013	Le père va trouver le second fils et lui fait la même demande. Celui-ci lui répond :—Oui, Seigneur, j’y vais tout de suite !Mais il n’y va pas.

Δ VERSET 31 GRE

Sébastien	2021	quel hors des deux fit le volonté du père ? disent· le premier. dit à eux le Iésous· amen je dis à vous en ce que les collecteurs de taxes et les pornées mènent devant vous envers la royauté du Dieu.
Alain Dumont	2020	Lequel d’entre les deux a-fait la volonté du père ? Il parlent-ainsi : Le premier. Il leur parle-ainsi, Jésus : Amèn, je vous parle-ainsi : Les acquitteurs-de-redevances et les prostituées vous conduisent-par-devant envers le Règne de Dieu.
Jacqueline	1992	Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui disent : « Le premier. » Jésus leur dit : « Amen je vous dis : Les taxateurs et les prostituées vous précéderont au royaume de Dieu.
Osty et Trinquet	1973	Lequel des deux a fait la volonté du père ?” Ils disent : “Le premier”. Jésus leur dit : “En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Segond NBS	2002	Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils répondirent: Le premier. Jésus leur dit: Amen, je vous le dis, les collecteurs des taxes et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu.
Jean Grosjean	1971	Lequel des deux a fait la volonté du père ? Ils disent : Le dernier. Jésus leur dit : Oui je vous le dis, les percepteurs et les prostituées vous précèdent dans le règne de Dieu.
Bayard	2018	Des deux, lequel s’est conformé au désir de son père ? Ils répondent : Le premier. Et Jésus : Croyez-en ma parole, les collecteurs d’impôts et les filles publiques entreront avant vous dans le règne de Dieu.
Œcuménique	1976	Lequel des deux a fait la volonté de son père?» - «Le premier», répondent-ils. Jésus leur dit: «En vérité, je vous le déclare, collecteurs d'impôts et prostituées vous précèdent dans le Royaume de Dieu.
Liturgie	2013	Lequel des deux a fait la volonté du père ? " Ils lui répondent : " Le premier. " Jésus leur dit : " Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Jérusalem	1973	Lequel des deux a fait la volonté du père" — "Le premier", disent-ils. Jésus leur dit: "En vérité je vous le dis, les publicains et les prostituées arrivent avant vous au Royaume de Dieu.
Albert Rilliet	1858	Lequel des deux a fait la volonté de son père? » Ils disent: « Le dernier. » Jésus leur dit: « En vérité je vous déclare que les publicains et les prostituées entrent avant vous dans le royaume de Dieu;
AMIOT	1950	Lequel des deux a fait la volonté de son père ? Le premier, lui dirent-ils. Et Jésus ajouta : Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devancent dans le Royaume de Dieu.
Darby	1885	Lequel des deux fit la volonté du père ? Ils lui disent : Le premier. Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu.
Darby Rev.	2006	Lequel des deux fit la volonté du père ? Ils lui disent : Le premier. Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu.
LIENART	1951	Lequel des deux a fait la volonté du père?” - “Le dernier,” disent-ils. Jésus leur dit : “En vérité, je vous le dis, les publicains et les femmes de mauvaise vie vous précèdent au royaume de Dieu.
Shora Kuetu	2021	Lequel des deux a fait la volonté du père ? Ils lui disent : Le premier. Yéhoshoua leur dit : Amen, je vous le dis, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le Royaume d'Elohîm.
Peuples	2005	Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils répondent : « Le premier. » Alors Jésus leur dit : « En vérité, je vous le dis, les collecteurs de l’impôt et les prostituées vous devancent sur le chemin du Royaume de Dieu.
Chouraqui	1977	Lequel des deux a fait le vouloir de son père ? Ils lui disent : « Le premier. » Iéshoua’ leur dit : « Amén, je vous dis : les gabelous et les putains iront avant vous au royaume d’Elohîms !
Tresmontant	2007	lequel des deux a fait la volonté du père alors ils ont dit le premier alors il leur a dit ieschoua amèn je vous le dis les percepteurs d'impôts et les prostituées ils passent devant vous [pour entrer] dans le royaume de dieu
Pirot et Clamer	1950	Lequel des deux a fait la volonté du père?” - “Le dernier,” disent-ils. Jésus leur dit: “En vérité, je vous le dis, les publicains et les femmes de mauvaise vie vous précèdent au royaume de Dieu.
Abbé Crampon	1923	" Lequel des deux a fait la volonté du père? - Le dernier, " disent-ils. Jésus leur dit: " Je vous le dis en vérité, les publicains et les courtisanes vous devancent dans le royaume de Dieu.
David Martin	1744	Lequel des deux fit la volonté du père ? ils lui répondirent : le premier. Et Jésus leur dit : en vérité je vous dis, que les péagers et les femmes de mauvaise vie vous devancent au Royaume de Dieu.
King James	1611	Lequel des deux a fait la volonté de son père? Ils lui dirent: Le premier. Jésus leur dit: En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu.
Ostervald	1881	Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils lui dirent: Le premier. Jésus leur dit: Je vous dis en vérité que les péagers et les femmes de mauvaise vie vous devancent dans le royaume de Dieu.
Abbé Fillion	1895	Lequel des deux a fait la volonté de son père? Ils lui dirent: Le premier. Jésus leur dit: En vérité, Je vous le dis, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.
Genève	1669	Lequel de ces deux fit la volonté du pere? Ils lui dirent, Le premier. Jeſus leur dit, En verité je vous dis, que les peagers & les paillardes vous devancent au royaume de Dieu.
Lausanne	1872	Lequel des deux fit la volonté du père? - Ils lui disent: Le premier. - Jésus leur dit: Amen, je vous dis que les péagers et les femmes de mauvaise vie vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Sacy	1759	Lequel des deux a fait la volonté de son père? Le premier, lui dirent-ils. Et Jesus ajouta: Je vous dis en vérité, que les publicains & les femmes prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.
Segond 21	2007	Lequel des deux a fait la volonté du père?» Ils répondirent: «Le premier.» Et Jésus leur dit: «Je vous le dis en vérité, les collecteurs d'impôts et les prostituées vous précéderont dans le royaume de Dieu,
Louis Segond	1910	Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils répondirent: Le premier. Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.
Monde Nouveau	2018	Lequel des deux a fait la volonté de son père ? » Ils répondirent : « Le premier. » Jésus leur dit : « Vraiment, je vous dis que les collecteurs d’impôts et les prostituées entreront avant vous dans le royaume de Dieu.
Monde Nouveau	1995	Lequel des deux a fait la volonté de [son] père ? ” Ils dirent : “ Le dernier. ” Jésus leur dit : “ Vraiment, je vous dis que les collecteurs d’impôts et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu.
Edmond Stapfer	1889	Lequel des deux a fait la volonté de son père?» — «C'est le dernier» répondirent-ils. Et Jésus ajouta: «En vérité, je vous le dis, les publicains et les femmes de mauvaise vie vous précèdent dans le Royaume de Dieu.
Oltramare	1874	Lequel des deux a fait la volonté de son père?» — «C'est le premier,» dirent-ils. Jésus ajouta: «En vérité, je vous dis que les publicains et les femmes de mauvaise vie vous devancent dans le royaume de Dieu;
Neufchâtel	1899	Lequel des deux fit la volonté de son père? Ils lui dirent: Le premier. Jésus leur dit: En vérité, je vous dis que les péagers et les femmes de mauvaise vie vous devancent dans le royaume de Dieu.
Parole de vie	2000	Lequel des deux fils a fait la volonté du père ? » Les chefs religieux lui répondent : « C'est le premier. » Jésus leur dit : « Je vous le dis, c'est la vérité : les employés des impôts et les prostituées entrent avant vous dans le Royaume de Dieu.
Français C. N.	2019	Lequel des deux a fait la volonté de son père ? » – « Le premier », répondirent-ils. Jésus leur dit alors : « Je vous le déclare, c'est la vérité : les collecteurs d'impôts et les prostituées vous précèdent dans le règne de Dieu.
Français C.	1982	Lequel des deux a fait la volonté de son père?» - «Le premier», répondirent-ils. Jésus leur dit alors: «Je vous le déclare, c'est la vérité: les collecteurs d'impôts et les prostituées arriveront avant vous dans le Royaume de Dieu.
Semeur	2000	Lequel des deux a fait la volonté de son père? — C’est le premier, répondirent-ils. Et Jésus ajouta: — Vraiment, je vous l’assure: les collecteurs d’impôts et les prostituées vous précéderont dans le royaume de Dieu.
Parole vivante	2013	Lequel des deux a fait la volonté de son père ?—C’est le premier, répondirent-ils.Et Jésus ajouta :—Vraiment, je vous l’assure : les voleurs et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.

Δ VERSET 32 GRE

Sébastien	2021	vint car Ioannes vers vous en à chemin de justice, et non vous crûtes à lui, les cependant collecteurs de taxes et les pornées crurent à lui· vous cependant ayants vus non cependant vous fûtes repenti postérieurement de ce croire à lui.
Alain Dumont	2020	Il est-venu, Jean, vers vous dans un chemin de justice, et vous n’avez- pas -eu-foi en lui, cependant-que les acquitteurs-de-redevances et et les prostituées ont-eu-foi en lui ; cependant-que vous, ayant-vu, vous ne vous-êtes- même-pas -repentis plus-tard pour avoir-foi en lui.
Jacqueline	1992	Car Jean est venu vers vous sur un chemin de justice et vous ne l'avez pas cru. Mais les taxateurs et les prostituées l'ont cru ! Ce que voyant vous vous n'avez pas regretté après pour le croire !
Osty et Trinquet	1973	Car Jean est venu vers vous dans un chemin de justice, et vous ne l’avez pas cru ; les publicains et les prostituées l’ont cru. Et vous, voyant cela, vous ne vous êtes pas davantage repentis finalement pour le croire !
Segond NBS	2002	Car Jean est venu à vous par la voie de la justice, et vous ne l’avez pas cru. Ce sont les collecteurs des taxes et les prostituées qui l’ont cru, et vous qui avez vu cela, vous n’avez pas eu de remords par la suite: vous ne l’avez pas cru davantage.
Jean Grosjean	1971	Car Jean est venu à vous sur un chemin de justice et vous ne vous êtes pas fiés à lui. Les percepteurs et les prostituées se sont fiés à lui; et vous, en voyant cela, vous ne vous êtes pas enfin repentis pour vous fier à lui.
Bayard	2018	Jean est allé vers vous en suivant un sentier de justice. Vous lui avez refusé votre confiance, alors que les collecteurs d’impôts et les filles publiques lui ont fait confiance. Et, même après avoir vu cela, vous ne vous êtes pas ravisés pour lui accorder votre confiance.
Œcuménique	1976	En effet, Jean est venu à vous dans le chemin de la justice, et vous ne l'avez pas cru; collecteurs d'impôts et prostituées, au contraire, l'ont cru. Et vous, voyant cela, vous ne vous êtes pas dans la suite davantage repentis pour le croire.»
Liturgie	2013	Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice, et vous n’avez pas cru à sa parole ; mais les publicains et les prostituées y ont cru. Tandis que vous, après avoir vu cela, vous ne vous êtes même pas repentis plus tard pour croire à sa parole.
Jérusalem	1973	En effet, Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui; les publicains, eux, et les prostituées ont cru en lui; et vous, devant cet exemple, vous n'avez même pas eu un remords tardif qui vous fît croire en lui."
Albert Rilliet	1858	car Jean est venu à vous enseignant la justice, et vous ne l'avez pas cru, tandis que les publicains et les prostituées l'ont cru. Mais vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas même repentis plus tard pour le croire!
AMIOT	1950	Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui ; les publicains, au contraire, et les prostituées ont cru ; et vous, après avoir vu cela, vous n'avez pas voulu vous repentir et croire en lui.
Darby	1885	Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous ne l’avez pas cru ; mais les publicains et les prostituées l’ont cru ; et vous, l’ayant vu, vous n’en avez pas eu de remords ensuite pour le croire.
Darby Rev.	2006	Car Jean est venu à vous dans le chemin de la justice et vous ne l'avez pas cru, mais les publicains et les prostituées l'ont cru ; et vous, après avoir vu cela, vous n'en avez pas eu de remords ensuite pour le croire.
LIENART	1951	Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice et vous n'avez pas cru en lui, tandis que les publicains et les femmes de mauvaise vie ont cru en lui. Ce que voyant, vous ne vous êtes pas convertis, pas même à la fin, et vous n'avez pas cru en lui.”
Shora Kuetu	2021	Car Yohanan est venu à vous dans la voie de la justice et vous ne l'avez pas cru. Mais les publicains et les femmes débauchées ont cru en lui. Et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.
Peuples	2005	Car Jean est venu vous montrer le chemin de la justice, mais vous n’avez pas cru en lui, alors que les collecteurs de l’impôt et les prostituées croyaient en lui. Et malgré leur exemple, vous ne vous êtes pas repris : même après coup vous n’avez pas cru en lui.
Chouraqui	1977	Oui, Iohanân est venu vers vous sur une route de justice, et vous n’avez pas adhéré à lui. Les gabelous et les putains ont adhéré à lui. Vous l’avez vu, mais après, vous n’avez pas regretté, afin d’adhérer à lui.
Tresmontant	2007	car il est venu iôhanan vers vous dans la voie de la justice et vous n'avez pas été certains de la vérité [qui est] en lui mais les percepteurs d'impôt et les prostituées ils ont été certains de la vérité [qui est] en lui et vous vous l'avez vu et vous ne vous êtes pas repentis pour être certains de la vérité [qui est] en lui
Pirot et Clamer	1950	Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice et vous n'avez pas cru en lui, tandis que les publicains et les femmes de mauvaise vie ont cru en lui. Ce que voyant, vous ne vous êtes pas convertis, pas même à la fin, et vous n'avez pas cru en lui.”
Abbé Crampon	1923	Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui; mais les publicains et les courtisanes ont cru en lui; et vous, qui avez vu, vous ne vous êtes pas repentis même par la suite pour croire en lui.
David Martin	1744	Car Jean est venu à vous par la voie de la justice, et vous ne l'avez point cru ; mais les péagers et les femmes débauchées l'ont cru ; et vous, ayant vu cela, ne vous êtes point repentis ensuite pour le croire.
King James	1611	Car Jean est venu à vous par le chemin de la droiture, et vous ne l'avez pas cru; mais les publicains et les prostituées l'ont cru; et vous, quand vous l'avez vu, vous ne vous êtes pas repentis ensuite afin de le croire.
Ostervald	1881	Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez point cru; mais les péagers et les femmes de mauvaise vie l'ont cru; et vous, ayant vu cela, vous ne vous êtes point repentis ensuite pour le croire.
Abbé Fillion	1895	Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui; et vous, voyant cela, vous ne vous êtes pas repentis ensuite, pour croire en lui.
Genève	1669	Car Jean eſt venu à vous par la voye de juſtice, & vous ne l'avez point creu: mais les peagers & les paillardes l'ont creu: & vous ayans veu [cela], ne vous eſtes point repentis puis apres pour le croire.
Lausanne	1872	Car Jean est venu à vous dans le chemin de la justice, et vous ne l'avez point cru; tandis que les péagers et les femmes de mauvaise vie l'ont cru; mais vous, ayant vu cela, vous ne vous êtes point ensuite repentis pour le croire.
Sacy	1759	Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, & vous ne l’avez point cru: les publicains au contraire & les femmes prostituées l’ont cru; & vous, après même avoir vu leur exemple, vous n’avez point été touchés de repentir, ni portés à le croire.
Segond 21	2007	car Jean est venu à vous dans la voie de la justice et vous n'avez pas cru en lui. En revanche, les collecteurs d'impôts et les prostituées ont cru en lui et vous, qui avez vu cela, vous n'avez pas ensuite montré de regret pour croire en lui.
Louis Segond	1910	Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.
Monde Nouveau	2018	Car Jean est venu en vous montrant ce qu’est la justice, mais vous ne l’avez pas cru. Cependant, les collecteurs d’impôts et les prostituées l’ont cru. Et même quand vous avez vu cela, vous n’avez pas eu de regrets et vous ne l’avez pas cru.
Monde Nouveau	1995	Car Jean est venu vers vous dans une voie de justice, mais vous ne l’avez pas cru. Cependant les collecteurs d’impôts et les prostituées l’ont cru, et vous, bien que voyant [cela], vous n’avez pas eu de regret ensuite pour le croire.
Edmond Stapfer	1889	Jean, en effet, est venu à vous dans la voie de la justice et, vous ne l'avez pas cru. Les publicains et les femmes de mauvaise vie l'ont cru; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas repentis, vous n'avez pas fini par le croire.»
Oltramare	1874	car Jean est venu à vous en toute droiture, et vous ne l'avez pas cru, tandis que les publicains et les femmes de mauvaise vie ont ajouté foi à sa parole; et ensuite, quand bien même vous en avez été témoins, vous ne vous êtes pas repentis et vous n'avez point cru.»
Neufchâtel	1899	Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous ne l'avez point cru, tandis que les péagers et les femmes de mauvaise vie l'ont cru; mais vous, ayant vu cela, vous ne vous êtes pas même repentis ensuite pour le croire.
Parole de vie	2000	En effet, Jean-Baptiste est venu à vous, en montrant le chemin juste, et vous ne lui avez pas fait confiance. Pourtant les employés des impôts et les prostituées lui ont fait confiance. Vous avez bien vu cela, mais ensuite, vous n'avez pas changé votre cœur pour faire confiance à Jean. »
Français C. N.	2019	Car Jean le baptiste est venu à vous en vous montrant le juste chemin et vous ne l'avez pas cru ; mais les collecteurs d'impôts et les prostituées l'ont cru. Et même après avoir vu cela, vous n'avez pas eu de remords pour finalement croire en lui.
Français C.	1982	Car Jean-Baptiste est venu à vous en vous montrant le juste chemin et vous ne l'avez pas cru; mais les collecteurs d'impôts et les prostituées l'ont cru. Et même après avoir vu cela, vous n'avez pas changé intérieurement pour croire en lui.»
Semeur	2000	En effet, Jean est venu, il vous a montré ce qu’est une vie juste, et vous n’avez pas cru en lui-tandis que les collecteurs d’impôts et les prostituées ont cru en lui. Et, bien que vous ayez eu leur exemple sous vos yeux, vous n’avez pas éprouvé les regrets qui auraient pu vous amener enfin à croire en lui.
Parole vivante	2013	En effet, Jean est venu, il vous a montré comment vivre pour être juste (aux yeux de Dieu). et vous n’avez pas cru en lui… tandis que les voleurs et les prostituées ont cru en lui. Et bien que vous ayez eu leur exemple sous vos yeux, vous ne vous êtes pas repentis de votre attitude pour croire finalement quand même en lui.—

Δ VERSET 33 GRE

Sébastien	2021	Autre parabole écoutez. être humain était despote de maison lequel un quelconque planta vignoble et clôture à lui posa autour et creusa en à lui pressoir et édifia en maison tour et donna dehors lui aux cultivateurs et déménagea loin.
Alain Dumont	2020	Écoutez une autre parabole : Un Homme était un maître-de-maison qui a-planté un vignoble, et [c’est] une clôture pour lui [qu’]il a-placé-tout-autour, et il a-creusé en lui un pressoir, et il a-édifié-en-maison une tour et l’a-donnée-en-location à des cultivateurs, et il a-voyagé-au-loin.
Jacqueline	1992	Une autre parabole ! Entendez : Il était un homme un maitre de maison. Il plante une vigne l'entoure d'une clôture il y fore un pressoir et bâtit une tour. Il la loue à des vignerons et part au loin.
Osty et Trinquet	1973	Écoutez une autre parabole. Il y avait un maître de maison qui planta une vigne, et l’entoura d’une clôture, et y creusa une cuve et bâtit une tour, puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.
Segond NBS	2002	Écoutez une autre parabole. Il y avait un maître de maison qui planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir et y construisit une tour, puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.
Jean Grosjean	1971	Écoutez une autre parabole. Un maître de maison avait planté une vigne; il l’avait entourée d’une clôture, y avait creusé une cuve et bâti une tour; il l’a louée à des vignerons et il est parti en voyage.
Bayard	2018	De nouveau, je vous parlerai de façon imagée : Un maître de maison « plante une vigne et l’entoure d’une haie. Il installe un pressoir. Il construit une tour ». Puis il confie la vigne à des vignerons et part au loin.
Œcuménique	1976	«Écoutez une autre parabole. Il y avait un propriétaire qui planta une vigne, l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour; puis il la donna en fermage à des vignerons et partit en voyage.
Liturgie	2013	" Écoutez une autre parabole : Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde. Puis il loua cette vigne à des vignerons, et partit en voyage.
Jérusalem	1973	Ecoutez une autre parabole. Un homme était propriétaire, et il planta une vigne; il l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour; puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.
Albert Rilliet	1858	Écoutez une autre parabole: Il y avait un chef de famille qui planta une vigne, et qui l'entoura d'une clôture, et qui y creusa un pressoir, et qui construisit une tour; et il l'afferma à des vignerons, et il s'en alla.
AMIOT	1950	Écoutez une autre parabole. Il y avait un maître de maison qui, ayant planté une vigne, l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour ; puis l'ayant louée à des vignerons, il s'en alla dans un pays étranger.
Darby	1885	Écoutez une autre parabole ; il y avait un maître de maison, qui planta une vigne, et l’environna d’une clôture, et y creusa un pressoir, et y bâtit une tour ; et il la loua à des cultivateurs et s’en alla hors du pays.
Darby Rev.	2006	Écoutez une autre parabole : Il y avait un maître de maison qui planta une vigne, l'entoura d'une clôture, y creusa une cuve et y bâtit une tour ; puis il la loua à des cultivateurs et s'en alla hors du pays.
LIENART	1951	“Ecoutez une autre parabole. Il y avait un maître de maison qui avait planté une vigne ; il l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir, y bâtit une tour, l'afferma à des vignerons et partit en voyage.
Shora Kuetu	2021	Écoutez une autre parabole : Il y avait un homme, un maître de maison, qui planta une vigne, et mit autour une clôture, et y creusa un pressoir et bâtit une tour. Et il la laissa en location à des vignerons et partit pour un pays lointain.
Peuples	2005	Écoutez donc une autre parabole : un propriétaire a planté une vigne ; il l’a entourée d’un mur, il a creusé un pressoir, il a bâti un abri pour le garde. Et puis il l’a remise à des fermiers pendant que lui s’en allait à l’étranger.
Chouraqui	1977	« Entendez un autre exemple : Un homme, un patron, plante une vigne. Il met autour une clôture, il creuse un pressoir et bâtit une tour. Il la loue à des vignerons et part au loin.
Tresmontant	2007	[voici] une autre comparaison écoutezla il y avait un homme un maître de maison il a planté une vigne et il l'a entourée d'une clôture et il a creusé en elle un pressoir et il a construit une tour et il l'a donnée à des hommes qui travaillaient la terre et puis il est parti au loin
Pirot et Clamer	1950	“Ecoutez une autre parabole. Il y avait un maître de maison qui avait planté une vigne; il l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir, y bâtit une tour, l'afferma à des vignerons et partit en voyage.
Abbé Crampon	1923	Ecoutez une autre parabole. Il y avait un maître de maison qui planta une vigne, l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour; et l'ayant affermée à des vignerons, il partit en voyage.
David Martin	1744	Ecoutez une autre similitude : il y avait un père de famille qui planta une vigne, et l'environna d'une haie, et y creusa un pressoir, et y bâtit une tour ; puis il la loua à des vignerons, et s'en alla dehors.
King James	1611	Écoutez une autre parabole: Il y avait un certain maître de maison qui planta une vigne; et l'entoura d'une haie, il y creusa un pressoir et y bâtit une tour; et la loua à des vignerons, et s'en alla dans un pays lointain.
Ostervald	1881	Écoutez une autre similitude: Il y avait un père de famille qui planta une vigne; il l'environna d'une haie, il y creusa un pressoir et il y bâtit une tour; puis il la loua à des vignerons, et s'en alla faire un voyage.
Abbé Fillion	1895	Ecoutez une autre parabole. Il y avait un père de famille, qui planta une vigne, l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et y bâtit une tour; puis il la loua à des vignerons, et partit pour un pays lointain.
Genève	1669	Eſcoutez une autre ſimilitude. Il y avoit un pere de famille, qui planta une vigne, & l'environna d'une haye, & y creuſa un preſſoir, & y baſtit une tour: puis la loüa à des vignerons, & s'en alla dehors.
Lausanne	1872	Écoutez une autre parabole: Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne, l'entoura d'une haie, creusa un pressoir et bâtit une tour; puis il l'afferma à des cultivateurs et s'expatria.
Sacy	1759	Ecoutez une autre parabole: Il y avait un père de famille, qui ayant planté une vigne, l’enferma d’une haie, & creusant dans la terre, il y fit un pressoir, & y bâtit une tour: puis l’ayant louée à des vignerons, il s’en alla en un pays éloigné.
Segond 21	2007	»Ecoutez une autre parabole. Il y avait un propriétaire, qui planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir et construisit une tour; puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.
Louis Segond	1910	Ecoutez une autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l'afferma à des vignerons, et quitta le pays.
Monde Nouveau	2018	« Écoutez un autre exemple : Un homme était propriétaire d’un terrain. Il y a planté une vigne et l’a entourée d’une clôture. Il a aussi creusé un pressoir et construit une tour. Puis il a loué la vigne à des cultivateurs et il est parti en voyage à l’étranger.
Monde Nouveau	1995	“ Entendez un autre exemple : Il y avait un homme, un maître de maison, qui avait planté une vigne et l’avait entourée d’une clôture, et y avait creusé un pressoir et érigé une tour ; puis il l’a louée à des cultivateurs et il est parti en voyage à l’étranger.
Edmond Stapfer	1889	Écoutez une autre parabole: Il y avait un homme, un maître de maison, qui avait planté une vigne; après l'avoir entourée d'une haie, y avoir creusé une cuve et construit une tour, il la loua à des vignerons et fit une absence.
Oltramare	1874	«Ecoutez une autre parabole: «Il y avait un chef de famille qui avait planté une vigne; il l'avait entourée d'une haie, y avait creusé un pressoir, bâti une tour; puis, il la donna à cultiver à des vignerons, et quitta le pays.
Neufchâtel	1899	Ecoutez une autre parabole: Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne, et l'entoura d'une haie, et y creusa un pressoir, et bâtit une tour; et il l'afferma à des vignerons, et s'absenta.
Parole de vie	2000	« Écoutez une autre histoire : Un propriétaire plante une vigne. Il l'entoure d'un mur, il creuse un trou pour le pressoir à raisin. Il construit une tour pour surveiller la vigne. Ensuite, il laisse la vigne à des vignerons et il part en voyage.
Français C. N.	2019	Écoutez une autre parabole : Il y avait un propriétaire qui planta une vigne ; il l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir à raisin et bâtit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne à des vignerons et partit en voyage.
Français C.	1982	«Écoutez une autre parabole: Il y avait un propriétaire qui planta une vigne; il l'entoura d'un mur, y creusa la roche pour le pressoir à raisin et bâtit une tour de garde. Ensuite, il loua la vigne à des ouvriers vignerons et partit en voyage.
Semeur	2000	— Ecoutez encore une parabole: Un homme avait une propriété. Il y planta une vigne, l’entoura d’une haie, y creusa un trou pour le pressoir et y construisit une tour pour la surveiller. Après cela, il la loua à des vignerons et partit en voyage.
Parole vivante	2013	Je veux vous raconter une autre parabole.Un propriétaire possédait un champ qu’il aménagea en vignoble : il y planta de la vigne, l’entoura d’une haie de clôture, y creusa un trou pour le pressoir et y construisit une tour pour le surveiller. Après cela, il confia son vignoble à des ouvriers vignerons et partit en voyage à l’étranger.

Δ VERSET 34 GRE

Sébastien	2021	lorsque cependant approcha le moment des fruits, envoya ses esclaves vers les cultivateurs prendre ses fruits.
Alain Dumont	2020	Cependant, lorsque s’est-approché le moment des fruits, il a-envoyé ses serviteurs-en-esclaves vers les cultivateurs [pour] prendre ses fruits.
Jacqueline	1992	Quand est proche le temps des fruits il envoie ses serviteurs aux vignerons pour prendre ses fruits.
Osty et Trinquet	1973	Lorsque approcha le moment des fruits, il envoya ses esclaves aux vignerons pour prendre ses fruits.
Segond NBS	2002	À l’approche des vendanges, il envoya ses esclaves chez les vignerons, pour recevoir les fruits de la vigne.
Jean Grosjean	1971	Quand a approché le temps des fruits, il a envoyé ses esclaves aux vignerons pour faire prendre ses fruits.
Bayard	2018	Comme les vendanges approchent, le maître envoie ses serviteurs auprès des vignerons pour toucher le produit de sa vigne.
Œcuménique	1976	Quand le temps des fruits approcha, il envoya ses serviteurs aux vignerons pour recevoir les fruits qui lui revenaient.
Liturgie	2013	Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne.
Jérusalem	1973	Quand approcha le moment des fruits, il envoya ses serviteurs aux vignerons pour en recevoir les fruits.
Albert Rilliet	1858	Mais, lorsque le moment de la récolte approcha, il dépêcha ses esclaves auprès des vignerons pour prendre sa récolte.
AMIOT	1950	Or, le temps des fruits étant proche, il envoya ses serviteurs aux vignerons, pour recueillir le fruit de sa vigne.
Darby	1885	Et lorsque la saison des fruits approcha, il envoya ses esclaves aux cultivateurs pour recevoir ses fruits.
Darby Rev.	2006	Lorsque la saison des fruits approcha, il envoya ses esclaves aux cultivateurs pour recevoir ses fruits.
LIENART	1951	A l'approche de la saison des fruits, il envoya ses serviteurs aux vignerons pour percevoir ses fruits.
Shora Kuetu	2021	Mais quand le temps des fruits approcha, il envoya ses esclaves vers les vignerons pour recevoir ses fruits.
Peuples	2005	Or voici qu’arrive le moment de la récolte, et il envoie ses serviteurs pour rencontrer les fermiers et prendre sa part de la récolte.
Chouraqui	1977	Quand approche le temps des fruits, il envoie ses serviteurs aux vignerons pour percevoir ses fruits.
Tresmontant	2007	et lorsqu'il a été près de venir le temps des fruits alors il a envoyé ses serviteurs auprès des hommes qui travaillaient la terre pour recevoir les fruits [de la vigne]
Pirot et Clamer	1950	A l'approche de la saison des fruits, il envoya ses serviteurs aux vignerons pour percevoir ses fruits.
Abbé Crampon	1923	Quand vint le temps des fruits, il envoya aux vignerons ses serviteurs pour recevoir ses fruits.
David Martin	1744	Et la saison des fruits étant proche, il envoya ses serviteurs aux vignerons, pour en recevoir les fruits.
King James	1611	Et lorsque la saison des fruits approcha, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour en recevoir les fruits.
Ostervald	1881	La saison des fruits étant proche, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne.
Abbé Fillion	1895	Or, lorsque le temps des fruits approcha, il envoya ses serviteurs aux vignerons, pour recueillir les fruits de sa vigne.
Genève	1669	Or la ſaiſon des fruits eſtant prochaine, il envoya ſes ſerviteurs vers les vignerons, pour en recevoir les fruits.
Lausanne	1872	Et quand la saison des fruits se fut approchée, il envoya ses esclaves vers les cultivateurs pour recevoir ses fruits;
Sacy	1759	Or le temps des fruits étant proche il envoya ses serviteurs aux vignerons pour recueillir le fruit de sa vigne.
Segond 21	2007	Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir sa part de récolte.
Louis Segond	1910	Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.
Monde Nouveau	2018	Quand le moment de récolter le raisin est arrivé, il a envoyé ses serviteurs vers les cultivateurs pour recevoir sa part de la récolte.
Monde Nouveau	1995	Quand la saison des fruits est arrivée, il a envoyé ses esclaves vers les cultivateurs pour recevoir ses fruits.
Edmond Stapfer	1889	Lorsque vint la saison de la récolte, il envoya ses serviteurs aux vignerons pour recueillir le produit de sa vigne.
Oltramare	1874	Quand vint le temps des vendanges, il envoya ses serviteurs pour recevoir sa récolte;
Neufchâtel	1899	Or, lorsque la saison des fruits approcha, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir ses fruits.
Parole de vie	2000	Au moment où on récolte le raisin, il envoie ses serviteurs vers les vignerons, pour aller chercher son raisin.
Français C. N.	2019	Quand vint le moment de récolter le raisin, il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir sa récolte.
Français C.	1982	Quand vint le moment de récolter le raisin, il envoya ses serviteurs aux ouvriers vignerons pour recevoir sa récolte.
Semeur	2000	A l’approche des vendanges, il envoya ses serviteurs auprès de ces vignerons pour recevoir la part de récolte qui lui revenait.
Parole vivante	2013	À l’approche des vendanges, il envoie des serviteurs auprès de ces vignerons pour recevoir la part de fruit qui lui revient.

Δ VERSET 35 GRE

Sébastien	2021	et ayants priss les cultivateurs ses esclaves lequel certes pelèrent, lequel cependant tuèrent catégoriquement, lequel cependant jetèrent des pierres.
Alain Dumont	2020	Et ayant-pris, les cultivateurs, ses serviteurs-en-esclaves, certes ont-rossé l’[un], cependant-qu’ils ont-tué l’[autre], cependant-qu’ils ont-jeté-des-pierres [sur] l’[autre].
Jacqueline	1992	Les vignerons prennent les serviteurs : l'un ils le battent l'autre ils le tuent l'autre ils le lapident.
Osty et Trinquet	1973	Et, prenant ses esclaves, les vignerons battirent l’un, tuèrent l’autre, en lapidèrent un autre.
Segond NBS	2002	Les vignerons prirent ses esclaves; l’un, ils le battirent; un autre, ils le tuèrent; un autre encore, ils le lapidèrent.
Jean Grosjean	1971	Mais les vignerons ont pris ses esclaves, battu l’un, tué l’autre, lapidé un troisième.
Bayard	2018	Mais les vignerons s’emparent des serviteurs. Le premier est roué de coups, l’autre est tué, on jette des pierres au troisième.
Œcuménique	1976	Mais les vignerons saisirent ces serviteurs; l'un, ils le rouèrent de coups; un autre, ils le tuèrent; un autre, ils le lapidèrent.
Liturgie	2013	Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième.
Jérusalem	1973	Mais les vignerons se saisirent de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, en lapidèrent un troisième.
Albert Rilliet	1858	Et les vignerons s'étant saisis de ses esclaves battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième.
AMIOT	1950	Mais les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et en lapidèrent un autre.
Darby	1885	Et les cultivateurs, ayant pris ses esclaves, battirent l’un, tuèrent l’autre, et en lapidèrent un autre.
Darby Rev.	2006	Les cultivateurs se saisirent de ses esclaves, battirent l'un, tuèrent l'autre et en lapidèrent un autre.
LIENART	1951	Mais les vignerons s'étant saisis des serviteurs, frappèrent l'un, tuèrent l'autre, en lapidèrent un troisième.
Shora Kuetu	2021	Mais les vignerons s'étant saisis de ses esclaves, fouettèrent l'un, et tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième.
Peuples	2005	Mais les fermiers se rendent maîtres des serviteurs : ils frappent l’un, tuent l’autre et assomment un troisième à coups de pierres.
Chouraqui	1977	Les vignerons s’emparent de ses serviteurs : celui-ci, ils le battent ; celui-là, ils le tuent ; un autre, ils le lapident.
Tresmontant	2007	alors ils ont pris les hommes qui travaillaient la terre ses serviteurs celui-ci ils l'ont battu celui-là ils l'ont mis à mort un autre encore ils l'ont tué à coups de pierres
Pirot et Clamer	1950	Mais les vignerons s'étant saisis des serviteurs, frappèrent l'un, tuèrent l'autre, en lapidèrent un troisième.
Abbé Crampon	1923	Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre et lapidèrent un troisième.
David Martin	1744	Mais les vignerons ayant pris ses serviteurs, fouettèrent l'un, tuèrent l'autre, et en assommèrent un autre de pierres.
King James	1611	Et les vignerons se saisirent des serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et en lapidèrent un autre.
Ostervald	1881	Mais les vignerons, s'étant saisis des serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et en lapidèrent un autre.
Abbé Fillion	1895	Mais les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et en lapidèrent un autre.
Genève	1669	Mais les vignerons ayans pris ſes ſerviteurs, foüetterent l'un, & tuërent l'autre, & aſſommerent de pierres l'autre.
Lausanne	1872	et les cultivateurs ayant saisi ses esclaves, en déchirèrent un de verges, et en tuèrent un autre, et en lapidèrent un autre.
Sacy	1759	Mais les vignerons s’étant saisis de ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre & en lapidèrent un autre.
Segond 21	2007	Mais les vignerons s'emparèrent de ses serviteurs; ils battirent l'un, tuèrent l'autre et lapidèrent le troisième.
Louis Segond	1910	Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième.
Monde Nouveau	2018	Mais les cultivateurs ont saisi ses serviteurs ; ils en ont battu un, tué un deuxième et lapidé un troisième.
Monde Nouveau	1995	Mais les cultivateurs ont pris ses esclaves ; l’un, ils l’ont battu ; un autre, ils l’ont tué ; un troisième, ils l’ont lapidé.
Edmond Stapfer	1889	Or les vignerons s'emparèrent de ces serviteurs, ils battirent celui-ci, ils tuèrent celui-là, ils en lapidèrent un troisième.
Oltramare	1874	mais les vignerons, ayant pris ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et en lapidèrent un troisième.
Neufchâtel	1899	Mais les vignerons s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et en lapidèrent un autre.
Parole de vie	2000	Mais les vignerons prennent les serviteurs, ils frappent le premier, ils tuent le deuxième et ils font mourir le troisième à coups de pierres.
Français C. N.	2019	Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent l'un, assassinèrent l'autre et tuèrent un troisième à coups de pierres.
Français C.	1982	Mais les vignerons saisirent ses serviteurs, battirent l'un, assassinèrent l'autre et tuèrent un troisième à coups de pierres.
Semeur	2000	Mais les vignerons se précipitèrent sur ces serviteurs: l’un d’eux fut roué de coups, un autre fut tué, un troisième assommé à coups de pierres.
Parole vivante	2013	Mais les vignerons se précipitent sur ces serviteurs. L’un d’eux est roué de coups, un autre est tué et un troisième assommé à coups de pierres.

Δ VERSET 36 GRE

Sébastien	2021	de nouveau envoya autres esclaves en plus nombreux que des premiers, et firent à eux de même.
Alain Dumont	2020	À-nouveau, il a-envoyé d’autres serviteurs-en-esclaves plus-nombreux-que les premiers, et ils leur ont-fait tout-de-même.
Jacqueline	1992	De nouveau il envoie d'autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers. Et ils leur font de même.
Osty et Trinquet	1973	De nouveau il envoya d’autres esclaves plus nombreux que les premiers, et ils leur firent de même.
Segond NBS	2002	Il envoya encore d’autres esclaves, en plus grand nombre que les premiers; les vignerons les traitèrent de la même manière.
Jean Grosjean	1971	Il a envoyé encore d’autres esclaves, plus nombreux que les premiers, et ils leur ont fait de même.
Bayard	2018	Le maître envoie d’autres serviteurs, cette fois plus nombreux. Ils connaissent le même sort.
Œcuménique	1976	Il envoya encore d'autres serviteurs, plus nombreux que les premiers; ils les traitèrent de même.
Liturgie	2013	De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais on les traita de la même façon.
Jérusalem	1973	De nouveau il envoya d'autres serviteurs, plus nombreux que les premiers, et ils les traitèrent de même.
Albert Rilliet	1858	Il dépêcha derechef d'autres esclaves en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
AMIOT	1950	Il leur envoya encore d'autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
Darby	1885	Il envoya encore d’autres esclaves en plus grand nombre que les premiers, et ils leur firent de même.
Darby Rev.	2006	Il envoya encore d'autres esclaves en plus grand nombre que les premiers, et ils leur firent de même.
LIENART	1951	De nouveau il envoya d'autres serviteurs plus nombreux que les premiers : ils leur infligèrent les mêmes traitements.
Shora Kuetu	2021	Il envoya encore d'autres esclaves, en plus grand nombre que les premiers, et ils leur firent de même.
Peuples	2005	De nouveau des serviteurs sont envoyés, plus nombreux que les premiers, mais on les traite de la même manière.
Chouraqui	1977	Il envoie à nouveau d’autres serviteurs, plus nombreux que les premiers. Ils leur font de même.
Tresmontant	2007	alors de nouveau il a envoyé d'autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers et ils leur ont fait la même chose
Pirot et Clamer	1950	De nouveau il envoya d'autres serviteurs plus nombreux que les premiers: ils leur infligèrent les mêmes traitements.
Abbé Crampon	1923	Il envoya de nouveau d'autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
David Martin	1744	Il envoya encore d'autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers, et ils leur en firent de même.
King James	1611	Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
Ostervald	1881	Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
Abbé Fillion	1895	Il leur envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
Genève	1669	Derechef il envoya d'autres ſerviteurs en plus grand nombre que les premiers, & ils leur en firent de meſmes.
Lausanne	1872	Il envoya de nouveau d'autres esclaves en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
Sacy	1759	Il leur envoya encore d’autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers, & ils les traitèrent de même.
Segond 21	2007	Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et les vignerons les traitèrent de la même manière.
Louis Segond	1910	Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la même manière.
Monde Nouveau	2018	Alors il a envoyé d’autres serviteurs, plus nombreux que les premiers, mais les cultivateurs leur ont fait la même chose.
Monde Nouveau	1995	De nouveau il a envoyé d’autres esclaves, plus nombreux que les premiers, mais ils leur ont fait de même.
Edmond Stapfer	1889	Le maître alors leur en envoya d'autres, plus nombreux que les premiers; les vignerons les traitèrent de même.
Oltramare	1874	Le maître en envoya d'autres en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
Neufchâtel	1899	Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.
Parole de vie	2000	Le propriétaire envoie encore d'autres serviteurs, plus nombreux que les premiers. Mais les vignerons leur font la même chose.
Français C. N.	2019	Le propriétaire envoya d'autres serviteurs, en plus grand nombre que la première fois, mais les vignerons les traitèrent de la même façon.
Français C.	1982	Alors le propriétaire envoya d'autres serviteurs, en plus grand nombre que la première fois, mais les vignerons les traitèrent de la même façon.
Semeur	2000	Le propriétaire envoya alors d’autres serviteurs, plus nombreux que les premiers. Mais ils furent reçus de la même manière par les vignerons.
Parole vivante	2013	Alors, le propriétaire envoie d’autres serviteurs, plus nombreux que les premiers. Mais tous sont reçus et traités de la même manière par les vignerons.

Δ VERSET 37 GRE

Sébastien	2021	postérieurement cependant envoya vers eux son fils disant· seront tourné intérieurement mon fils.
Alain Dumont	2020	Plus-tard cependant, il a-envoyé vers eux son fils en-parlant-ainsi : Ils seront-retournés-intérieurement [pour] mon fils.
Jacqueline	1992	Après il envoie vers eux son fils en disant : “Ils respecteront mon fils.”
Osty et Trinquet	1973	Finalement il leur envoya son fils, se disant : Ils respecteront mon fils.
Segond NBS	2002	Enfin il leur envoya son fils, en disant: « Ils respecteront mon fils! »
Jean Grosjean	1971	Enfin il leur a envoyé son fils, en se disant : Ils vont respecter mon fils.
Bayard	2018	II envoie enfin son propre fils. «Mon fils, se dit-il, ils le respecteront. »
Œcuménique	1976	Finalement, il leur envoya son fils, en se disant: ‹Ils respecteront mon fils.›
Liturgie	2013	Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : “Ils respecteront mon fils.”
Jérusalem	1973	Finalement il leur envoya son fils, en se disant: Ils respecteront mon fils.
Albert Rilliet	1858	Mais à la fin, il leur dépêcha son fils, en se disant: Ils respecteront mon fils.
AMIOT	1950	Enfin il leur envoya son fils, se disant : Ils respecteront mon fils.
Darby	1885	Et enfin, il envoya auprès d’eux son fils, disant : Ils auront du respect pour mon fils.
Darby Rev.	2006	Enfin, il leur envoya son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils.
LIENART	1951	A la fin, il leur envoya son propre fils, disant : Ils auront égard à mon fils!
Shora Kuetu	2021	Et enfin, il envoya vers eux son propre fils, en se disant : Ils respecteront mon fils.
Peuples	2005	Alors lui, pour finir, leur envoie son fils. Il pensait en effet : Ils auront du respect pour mon fils.
Chouraqui	1977	Après, il leur envoie son fils. Il se dit : ‹ Ils respecteront mon fils. ›
Tresmontant	2007	et après cela il a envoyé vers eux son fils et il a dit ils vont respecter mon fils
Pirot et Clamer	1950	A la fin, il leur envoya son propre fils, disant: Ils auront égard à mon fils!
Abbé Crampon	1923	A la fin, il leur envoya son fils, disant: " Ils auront égard à mon fils. "
David Martin	1744	Enfin, il envoya vers eux son [propre] fils, en disant : ils auront du respect pour mon fils.
King James	1611	Enfin il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils.
Ostervald	1881	Enfin il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils!
Abbé Fillion	1895	Enfin il leur envoya son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils.
Genève	1669	Enfin il envoya vers eux ſon [propre] fils, diſant, Ils porteront reverence à mon fils.
Lausanne	1872	Mais à la fin il envoya vers eux son fils, en disant: Ils respecteront mon fils!
Sacy	1759	Enfin il leur envoya son propre fils, disant en lui-même: Ils auront quelque respect pour mon fils.
Segond 21	2007	Enfin, il envoya vers eux son fils en se disant: 'Ils auront du respect pour mon fils.'
Louis Segond	1910	Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils.
Monde Nouveau	2018	Finalement, il a envoyé son fils, en se disant : “Ils respecteront mon fils.”
Monde Nouveau	1995	Finalement, il a envoyé vers eux son fils, en disant : ‘ Ils respecteront mon fils. ’
Edmond Stapfer	1889	Enfin, il leur envoya son fils, disant: «Ils respecteront mon fils.»
Oltramare	1874	Enfin il leur envoya son fils, se disant: «Ils respecteront mon fils.»
Neufchâtel	1899	Ensuite il envoya vers eux son fils, disant: Ils auront du respect pour mon fils.
Parole de vie	2000	Enfin, le propriétaire leur envoie son fils en se disant : “Ils respecteront mon fils.”
Français C. N.	2019	Finalement, il leur envoya son fils en pensant : “Ils respecteront mon fils.”
Français C.	1982	Finalement, il leur envoya son fils en pensant: “Ils auront du respect pour mon fils.”
Semeur	2000	Finalement, il leur envoya son propre fils en se disant: Pour mon fils au moins, ils auront du respect!
Parole vivante	2013	Finalement, il leur envoie son propre fils en se disant : pour mon fils, au moins, ils auront du respect !

Δ VERSET 38 GRE

Sébastien	2021	les cependant cultivateurs ayants vus le fils dirent en à eux-mêmes· celui-ci est l'héritier· venez ici que nous tuions catégoriquement lui et que nous ayons sa héritage,
Alain Dumont	2020	Cependant, les cultivateurs ayant-vu le fils ont-parlé-ainsi en eux-mêmes : Celui-ci est l’héritier. Jusqu’ici ! Tuons-le ! Et ayons-désormais son héritage !
Jacqueline	1992	Mais les vignerons en voyant le fils disent en eux-mêmes : “Celui-ci c'est l'héritier ! Allons-y ! Tuons-le ! Nous aurons son héritage !”
Osty et Trinquet	1973	Mais les vignerons, en voyant le fils, se dirent par-devers eux : Voici l’héritier ; allons-y ! tuons-le et emparons-nous de son héritage.
Segond NBS	2002	Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent: « C’est l’héritier! Venez, tuons–le, et nous aurons son héritage. »
Jean Grosjean	1971	Mais quand les vignerons ont vu le fils ils se sont dit entre eux : C’est l’héritier ! Ici, qu’on le tue et à nous l’héritage.
Bayard	2018	En le voyant, les vignerons se disent : « C’est l’héritier ! Tuons-le maintenant et à nous l’héritage !»
Œcuménique	1976	Mais les vignerons, voyant le fils, se dirent entre eux: ‹C'est l'héritier. Venez! Tuons-le et emparons-nous de l'héritage.›
Liturgie	2013	Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : “Voici l’héritier : venez ! tuons-le, nous aurons son héritage !”
Jérusalem	1973	Mais les vignerons, en voyant le fils, se dirent par-devers eux: Celui-ci est l'héritier: venez! tuons-le, que nous ayons son héritage.
Albert Rilliet	1858	Mais les vignerons, à la vue du fils, se dirent: Celui-ci est l'héritier, venez, tuons-le, et mettons-nous en possession de son héritage.
AMIOT	1950	Mais les vignerons, voyant le fils, dirent entre eux : Voici l'héritier ; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.
Darby	1885	Mais les cultivateurs, voyant le fils, dirent entre eux : Celui-ci est l’héritier ; venez, tuons-le, et possédons son héritage.
Darby Rev.	2006	Mais les cultivateurs, voyant le fils, dirent entre eux : Celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le et possédons son héritage.
LIENART	1951	Mais à la vue du fils, les vignerons se dirent entre eux : Celui-là, c'est l'héritier! Venez, tuons-le, nous aurons son héritage!
Shora Kuetu	2021	Mais, quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : Voici l'héritier. Venez, tuons-le et emparons-nous de son héritage !
Peuples	2005	Mais lorsque les fermiers voient le fils, ils se disent : « C’est lui l’héritier ; allons-y, tuons-le, et son héritage sera à nous.
Chouraqui	1977	Mais les vignerons, en voyant le fils, disent en eux-mêmes : ‹ C’est l’héritier ! Allons-y ! Tuons-le ! Ayons son héritage ! ›
Tresmontant	2007	mais les hommes qui travaillaient la terre lorsqu'ils ont vu son fils ils ont dit chacun à son compagnon celui-ci c'est celui qui va hériter allons mettons-le à mort et il sera à nous son héritage
Pirot et Clamer	1950	Mais à la vue du fils, les vignerons se dirent entre eux: Celui-là, c'est l'héritier! Venez, tuons-le, nous aurons son héritage!
Abbé Crampon	1923	Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux: " Voici l'héritier; venez, tuons-le, et nous aurons son héritage. "
David Martin	1744	Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, et saisissons-nous de son héritage.
King James	1611	Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: C'est ici l'héritier; venez, tuons-le, et saisissons- nous de son héritage.
Ostervald	1881	Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: C'est ici l'héritier; venez, tuons-le, et nous saisissons de son héritage.
Abbé Fillion	1895	Mais les vignerons, voyant le fils, dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et nous aurons son héritage.
Genève	1669	Mais quand les vignerons virent le fils, ils dirent entr'eux, Celui-ci eſt l'heritier: venez, mettons-le à mort, & nous ſaiſiſſons de ſon heritage.
Lausanne	1872	Mais quand les cultivateurs virent le fils, ils dirent entre eux: Celui-ci est l'héritier; venez, tuons-le, et prenons possession de son héritage.
Sacy	1759	Mais les vignerons voyant le fils, dirent entre eux: Voici l’héritier; venez, tuons-le, & nous serons maîtres de son héritage.
Segond 21	2007	Mais, quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux: 'Voilà l'héritier. Venez, tuons-le et emparons-nous de son héritage!'
Louis Segond	1910	Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.
Monde Nouveau	2018	En voyant le fils, les cultivateurs se sont dit entre eux : “C’est l’héritier. Venez, tuons-le et prenons son héritage !”
Monde Nouveau	1995	En voyant le fils, les cultivateurs se sont dit entre eux : ‘ Voici l’héritier ; venez, tuons-le et emparons-nous de son héritage ! ’
Edmond Stapfer	1889	Mais quand ils virent le fils, ils se dirent à part eux: «Celui-là, c'est l'héritier; allons! tuonsle et nous aurons son héritage!»
Oltramare	1874	Mais, quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux: «C'est l'héritier; venez, tuons-le, et gardons son héritage.»
Neufchâtel	1899	Mais les vignerons, voyant le fils, dirent entre eux: Celui-ci est l'héritier; venez, tuons-le et possédons son héritage.
Parole de vie	2000	Mais quand les vignerons voient le fils, ils se disent entre eux : “C'est lui qui sera le propriétaire plus tard ! Venez ! Tuons-le, et la vigne sera à nous ! ”
Français C. N.	2019	Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : “Voici l'héritier ! Allons, tuons-le et nous aurons son héritage !”
Français C.	1982	Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux: “Voici le futur héritier! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriété!”
Semeur	2000	Mais dès que les vignerons aperçurent le fils, ils se dirent entre eux: "Voilà l’héritier! Venez! Tuons-le! Et nous récupérerons son héritage."
Parole vivante	2013	Mais dès que les vignerons aperçoivent le fils, ils se disent entre eux :—Ah ! voilà le futur propriétaire ! Allons-y, tuons-le ! Et à nous l’héritage !

Δ VERSET 39 GRE

Sébastien	2021	et ayants priss lui éjectèrent au-dehors du vignoble et tuèrent catégoriquement.
Alain Dumont	2020	Et l’ayant-pris, il [l’]ont-jeté en-dehors-du vignoble et l’ont-tué.
Jacqueline	1992	Ils le prennent le jettent hors de la ville et le tuent.
Osty et Trinquet	1973	Et, le prenant, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Segond NBS	2002	Ils le prirent, le chassèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Jean Grosjean	1971	Ils l’ont pris, l’ont chassé de la vigne et l’ont tué.
Bayard	2018	Ils s’en emparent, le traînent hors de la vigne et le tuent.
Œcuménique	1976	Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Liturgie	2013	Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Jérusalem	1973	Et, le saisissant, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Albert Rilliet	1858	Et s'étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
AMIOT	1950	Ainsi, s'étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Darby	1885	Et l’ayant pris, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Darby Rev.	2006	Ils le prirent, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
LIENART	1951	Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le mirent à mort.
Shora Kuetu	2021	Et s'étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Peuples	2005	Ils le saisissent donc, le jettent hors de la vigne et le tuent.
Chouraqui	1977	Ils s’emparent de lui, le jettent hors de la vigne et le tuent.
Tresmontant	2007	alors ils se sont saisis de lui ils l'ont chassé hors de la vigne et ils l'ont tué
Pirot et Clamer	1950	Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le mirent à mort.
Abbé Crampon	1923	Et s'étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
David Martin	1744	L'ayant donc pris, ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
King James	1611	Et ils le prirent, et le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
Ostervald	1881	Et l'ayant pris, ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
Abbé Fillion	1895	Et s'étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
Genève	1669	Et l'ayans pris, ils le jetterent hors de la vigne, & le mirent à mort.
Lausanne	1872	Et l'ayant saisi, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Sacy	1759	Ainsi s’étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne, & le tuèrent.
Segond 21	2007	Et ils s'emparèrent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Louis Segond	1910	Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
Monde Nouveau	2018	Alors ils l’ont saisi, l’ont jeté hors de la vigne et l’ont tué.
Monde Nouveau	1995	Alors ils l’ont pris, l’ont jeté hors de la vigne et l’ont tué.
Edmond Stapfer	1889	S'étant donc emparés de lui, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Oltramare	1874	Là-dessus, ils le prirent, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Neufchâtel	1899	Et s'étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Parole de vie	2000	Ils prennent le fils, ils le font sortir de la vigne et le tuent. »
Français C. N.	2019	Ils le saisirent donc, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Français C.	1982	Ils le saisirent donc, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Semeur	2000	Ils se jetèrent donc sur lui, le traînèrent hors du vignoble et le tuèrent.
Parole vivante	2013	Effectivement, ils se jettent sur lui, le traînent hors du vignoble et l’assassinent.

Δ VERSET 40 GRE

Sébastien	2021	lorsque le cas échéant donc que vienne le Maître du vignoble, quel fera aux cultivateurs à ceux-là ?
Alain Dumont	2020	Lorsque-le-cas-échéant donc est-venu le seigneur du vignoble, que fera-t-il à ces cultivateurs-là ?
Jacqueline	1992	Eh bien quand viendra le seigneur de la vigne que fera-t-il à ces vignerons-là ? »
Osty et Trinquet	1973	Lors donc que viendra le seigneur de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons ?”
Segond NBS	2002	Lorsque le maître de la vigne viendra, comment traitera–t–il donc ces vignerons?
Jean Grosjean	1971	Quand le seigneur de la vigne viendra, que fera-t-il donc à ces vignerons ?
Bayard	2018	Quelle sera la réaction du propriétaire de la vigne en présence des vignerons ?
Œcuménique	1976	Eh bien! lorsque viendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons-là?»
Liturgie	2013	Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? "
Jérusalem	1973	Lors donc que viendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons-là?"
Albert Rilliet	1858	Eh bien! quand le propriétaire de la vigne sera venu, que fera-t-il à ces vignerons-là? »
AMIOT	1950	Lors donc que le maître de la vigne sera venu, comment traitera-t-il ces vignerons ?
Darby	1885	Quand donc le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces cultivateurs-là ?
Darby Rev.	2006	Quand donc le maître de la vigne viendra, que fera-til à ces cultivateurs-là ?
LIENART	1951	Quand donc viendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons?”
Shora Kuetu	2021	Quand donc le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ?
Peuples	2005	Maintenant, lorsque le maître de la vigne se présentera, comment va-t-il traiter ces fermiers ? »
Chouraqui	1977	Eh bien, quand l’Adôn de la vigne viendra, que fera-t-il de ces vignerons-là ?
Tresmontant	2007	lorsque donc il va venir le maître de la vigne qu'est-ce qu'il va faire à ces hommes qui travaillent la terre
Pirot et Clamer	1950	Quand donc viendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons?”
Abbé Crampon	1923	Lors donc que reviendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons? "
David Martin	1744	Quand donc le Seigneur de la vigne sera venu, que fera-t-il à ces vignerons ?
King James	1611	Quand donc le seigneur de la vigne sera venu, que fera-t-il à ces vignerons?
Ostervald	1881	Quand donc le maître de la vigne sera venu, que fera-t-il à ces vignerons?
Abbé Fillion	1895	Lors donc que le maître de la vigne sera venu, que fera-t-il à ces vignerons?
Genève	1669	Quand donc le ſeigneur de la vigne ſera venu, que fera-t'il à ces vignerons-là?
Lausanne	1872	Quand donc le maître {Grec le seigneur.} de la vigne viendra, que fera-t-il à ces cultivateurs? -
Sacy	1759	Lors donc que le seigneur de la vigne sera venu, comment traitera-t-il ces vignerons?
Segond 21	2007	Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?»
Louis Segond	1910	Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?
Monde Nouveau	2018	Quand le propriétaire de la vigne viendra, que fera-t-il à ces cultivateurs ? »
Monde Nouveau	1995	Donc, quand le propriétaire de la vigne viendra, que fera-t-il à ces cultivateurs ? ”
Edmond Stapfer	1889	Eh bien, lorsque le maître de la vigne arrivera, que fera-t-il à ces vignerons?»
Oltramare	1874	Eh bien! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?»
Neufchâtel	1899	Quand donc le seigneur de la vigne sera venu, que fera-t-il à ces vignerons?
Parole de vie	2000	Jésus demande : « Quand le propriétaire de la vigne viendra, qu'est-ce qu'il va faire à ces vignerons ? »
Français C. N.	2019	Quand le propriétaire de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? » demanda Jésus.
Français C.	1982	«Eh bien, quand le propriétaire de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?» demanda Jésus.
Semeur	2000	Quand le propriétaire de la vigne viendra, comment agira-t-il envers ces vignerons?
Parole vivante	2013	À votre avis, quand le propriétaire de la vigne viendra, comment traitera-t-il ces vignerons ?

Δ VERSET 41 GRE

Sébastien	2021	disent à lui· mauvais mauvaisement perdra complètement eux et le vignoble donnera dehors à autres aux cultivateurs, lesquels des quelconques redonneront à lui les fruits en aux moments de eux.
Alain Dumont	2020	Ils lui parlent-ainsi : [Ces] malicieux, [c’est] malicieusement [qu’]il les mènera-à-leur-perte, et le vignoble, il la donnera-en-location à d’autres cultivateurs qui lui rendront les fruits dans leurs moments.
Jacqueline	1992	Ils lui disent : « Ces hommes de mal de male mort il les perdra ! La vigne il la louera à d'autres vignerons qui lui rendront les fruits en leur temps. »
Osty et Trinquet	1973	Ils lui disent : “Il fera périr misérablement ces misérables, et la vigne, il la louera à d’autres vignerons, qui lui remettront les fruits en leur temps”.
Segond NBS	2002	Ils lui répondirent: Ces misérables, il les fera disparaître misérablement, et il louera la vigne à d’autres vignerons qui lui donneront les fruits en leur temps.
Jean Grosjean	1971	Ils lui disent : Il perdra méchamment ces méchants et louera sa vigne à d’autres vignerons qui lui en rendront le fruit en son temps.
Bayard	2018	Us répondent : À ces ignobles, il fera subir un sort ignoble. Puis il confiera sa vigne à d’autres vignerons qui lui en remettront le produit le moment venu.
Œcuménique	1976	Ils lui répondirent: «Il fera périr misérablement ces misérables, et il donnera la vigne en fermage à d'autres vignerons, qui lui remettront les fruits en temps voulu.»
Liturgie	2013	On lui répond : " Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu. "
Jérusalem	1973	Ils lui disent: "Il fera misérablement périr ces misérables, et il louera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en livreront les fruits en leur temps."
Albert Rilliet	1858	Ils lui dirent: « Il fera misérablement périr ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en remettront la récolte en sa saison. »
AMIOT	1950	Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces misérables, et louera sa vigne à d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison.
Darby	1885	Ils lui disent : Il fera périr misérablement ces méchants, et louera sa vigne à d’autres cultivateurs qui lui remettront les fruits en leur saison.
Darby Rev.	2006	Ils lui disent : Il fera périr misérablement ces méchants et louera sa vigne à d'autres cultivateurs, qui lui remettront les fruits en leur saison.
LIENART	1951	Eux de répondre : “Il fera périr misérablement ces misérables. Quant à la vigne, il l'affermera à d'autres vignerons qui lui en donneront les fruits en leur saison.”
Shora Kuetu	2021	Ils lui disent : Il fera périr misérablement ces méchants et laissera en location sa vigne à d'autres vignerons qui lui en rendront les fruits en leur temps.
Peuples	2005	Les autres répondent : « Il enverra ces misérables à la mort qu’ils méritent et il remettra la vigne à d’autres fermiers : ceux-là lui en donneront les fruits quand viendra la saison. »
Chouraqui	1977	Ils lui disent : « Ces mauvais, malheur, il les perdra. La vigne, il la louera à d’autres vignerons, qui lui rendront ses fruits en leur temps. »
Tresmontant	2007	alors ils lui ont dit ceux qui ont fait le mal il va les mettre à mal et il les fera périr de maie mort et la vigne il la donnera à d'autres pour la cultiver et ceux-ci ils lui donneront les fruits [de la vigne] dans leurs temps
Pirot et Clamer	1950	Eux de répondre: “Il fera périr misérablement ces misérables. Quant à la vigne, il l'affermera à d'autres vignerons qui lui en donneront les fruits en leur saison.”
Abbé Crampon	1923	Ils lui dirent: " Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront les fruits en leur saison. "
David Martin	1744	Ils lui dirent : il les fera périr malheureusement comme des méchants, et louera sa vigne à d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison.
King James	1611	Ils lui dirent: Il fera périr misérablement ces méchants hommes, et il louera sa vigne à d'autres vignerons, qui lui rendront les fruits en leur saison.
Ostervald	1881	Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces méchants, et il louera sa vigne à d'autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison.
Abbé Fillion	1895	Ils lui dirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il louera sa vigne à d'autres vignerons, qui en rendront les fruits en leur temps.
Genève	1669	Ils lui dirent, il les fera perir mal-heureuſement comme des méchans, & loüera ſa vigne à d'autres vignerons, qui lui rendront les fruits en leurs ſaiſons.
Lausanne	1872	Ils lui dirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres cultivateurs qui lui en rendront les fruits dans leur saison. -
Sacy	1759	On lui répondit: Il fera périr misérablement ces méchants, & il louera sa vigne à d’autres vignerons, qui lui en rendront les fruits en leur saison.
Segond 21	2007	Ils lui répondirent: «Il fera mourir misérablement ces misérables et il louera la vigne à d'autres vignerons qui lui donneront sa part de récolte au moment voulu.»
Louis Segond	1910	Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.
Monde Nouveau	2018	Les prêtres en chef et les anciens répondirent : « Parce qu’ils sont mauvais, il les tuera et louera la vigne à d’autres cultivateurs qui lui donneront sa part au moment de la récolte. »
Monde Nouveau	1995	Ils lui dirent : “ Parce qu’ils sont mauvais, il fera venir sur eux une destruction mauvaise et louera la vigne à d’autres cultivateurs qui lui rendront les fruits au moment voulu. ”
Edmond Stapfer	1889	On lui répondit: « Il fera périr misérablement ces misérables et il louera la vigne à d'autres vignerons qui lui en rendront les fruits à la saison.»
Oltramare	1874	Ils dirent à Jésus: «Il fera périr misérablement ces misérables, et remettra la vigne à d'autres vignerons, qui lui donneront le produit en la saison.»
Neufchâtel	1899	Ils lui disent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons qui lui en rendront les fruits en leur saison.
Parole de vie	2000	Les chefs religieux répondent à Jésus : « Il va tuer sans pitié ces gens méchants. Il louera la vigne à d'autres vignerons, et au moment de la récolte, ces vignerons lui donneront le raisin. »
Français C. N.	2019	Ils lui répondirent : « Il mettra à mort sans pitié ces criminels et louera la vigne à d'autres vignerons, qui lui remettront la récolte au moment voulu. »
Français C.	1982	Ils lui répondirent: «Il mettra à mort sans pitié ces criminels et louera la vigne à d'autres vignerons, qui lui remettront la récolte au moment voulu.»
Semeur	2000	Ils lui répondirent: — Il fera exécuter sans pitié ces misérables, puis il confiera le soin de sa vigne à d’autres vignerons qui lui donneront sa part de récolte en temps voulu.
Parole vivante	2013	On lui répondit :—Il fera exécuter misérablement ces misérables, puis il confiera le soin de sa vigne à d’autres vignerons qui lui donneront sa part de fruit en temps voulu.

Δ VERSET 42 GRE

Sébastien	2021	Dit à eux le Iésous· pas cependant à un moment vous lûtes en aux écritures· pierre lequel éprouvèrent en rejet ceux édifiants en maison, celui-ci fut devenu envers tête de coin· à côté de Maître devint celle-ci et est extraordinaire en aux yeux de nous ?
Alain Dumont	2020	Il leur parle-ainsi, Jésus : N’avez- vous pas-même-une-fois pris-connaissance dans les écritures :[La] pierre qu’ont-évalué-en-rejet ceux qui-édifient-en-maison, [c’est] celui-ci [que Dieu] a-fait-devenir envers une tête d’angle. [C’est] auprès du Seigneur [qu’]il est-advenu et [c’est ce qui] est étonnant dans nos yeux.— Sur ginomaï, advenir, au passif divin, cfr. 6,10n.
Jacqueline	1992	Jésus leur dit : « Vous n'avez jamais lu dans les Écrits : “La pierre rejetée par les bâtisseurs celle-là est devenue tête d'angle. Du Seigneur cela vient : c'est merveille à nos yeux” ?
Osty et Trinquet	1973	Jésus leur dit : “N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’avaient rejetée les bâtisseurs, c’est elle qui est devenue tête d’angle. C’est du Seigneur que cela est venu, et c’est merveille à nos yeux !
Segond NBS	2002	Jésus leur dit: N’avez–vous jamais lu dans les Écritures: C’est la pierre que les constructeurs ont rejetée qui est devenue la principale, celle de l’angle; cela est venu du Seigneur, c’est une chose étonnante à nos yeux.
Jean Grosjean	1971	Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les écritures : La pierre qu’avaient rejetée les bâtisseurs est devenue tête d’angle : elle l’est devenue par le Seigneur, et à nos yeux c’est étonnant ?
Bayard	2018	Mais Jésus : Auriez-vous oublié qu’il est écrit : « La pierre dont les ouvriers n’ont pas voulu est devenue pierre angulaire par la main du Seigneur et sous nos yeux étonnés. »
Œcuménique	1976	Jésus leur dit: «N'avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs, c'est elle qui est devenue la pierre angulaire; c'est là l'oeuvre du Seigneur: Quelle merveille à nos yeux.
Liturgie	2013	Jésus leur dit : " N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux !
Jérusalem	1973	Jésus leur dit: "N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre qu'avaient rejetée les bâtisseurs c'est elle qui est devenue pierre de faîte; c'est là l'oeuvre du Seigneur et elle est admirable à nos yeux?
Albert Rilliet	1858	Jésus leur dit: « N'avez-vous jamais lu dans les écritures: La pierre que les constructeurs ont rejetée est celle qui est devenue le sommet de l'angle; c'est par la volonté du Seigneur qu'elle l'est devenue et elle est admirable à nos yeux?
AMIOT	1950	Jésus ajouta : N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu'avaient rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la pierre d'angle ? C'est Là l'œuvre du Seigneur, une merveille à nos yeux.
Darby	1885	Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les écritures : «La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la maîtresse pierre du coin ; celle-ci est de par le Seigneur, et est merveilleuse devant nos yeux» ?
Darby Rev.	2006	Jésus leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, c'est elle qui est devenue la pierre maîtresse de l'angle ; elle est de la part du Seigneur, elle est merveilleuse devant nos yeux.
LIENART	1951	Jésus leur dit : “N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs, - c'est elle qui est devenue tête d'angle? - C'est de par le Seigneur que cela s'est fait : c'est merveille à nos yeux.
Shora Kuetu	2021	Yéhoshoua leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la tête de l'angle. C'est par le Seigneur qu'elle l'est devenue, et elle est merveilleuse à nos yeux ?
Peuples	2005	Jésus leur dit : « Peut-être avez-vous lu ceci dans les Écritures : La pierre rejetée par les constructeurs est devenue la pierre d’angle. C’est le Seigneur qui l’avait donnée, et nous restons à l’admirer.
Chouraqui	1977	Iéshoua’ leur dit : « Ainsi, n’avez-vous jamais lu dans les Écrits : ‹ La pierre méprisée par les bâtisseurs est devenue tête d’angle. Cela est de IHVH-Adonaï, c’est merveille à nos yeux ! ›
Tresmontant	2007	et il leur a dit ieschoua est-ce que vous n'avez jamais lu dans les écritures une pierre ils ont méprisée ceux qui bâtissent elle a été tête d'angle c'est de la part de yhwh qu'elle l'a été celle-ci elle [est] merveille à nos yeux
Pirot et Clamer	1950	Jésus leur dit: “N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs, - c'est elle qui est devenue tête d'angle? - C'est de par le Seigneur que cela s'est fait: c'est merveille à nos yeux.
Abbé Crampon	1923	Jésus leur dit: " N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue tête d'angle; c'est par le Seigneur qu'elle l'est devenue, et c'est merveille à nos yeux ?
David Martin	1744	Et Jésus leur dit : n'avez-vous jamais lu dans les Ecritures : la pierre que ceux qui bâtissent ont rejetée, est devenue la maîtresse pierre du coin ; ceci a été fait par le Seigneur, et c'est une chose merveilleuse devant nos yeux.
King James	1611	Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les écritures: La pierre que les bâtisseurs ont rejetée, celle-là même est devenue la principale pierre de l'angle; ceci est l'oeuvre du SEIGNEUR, et c'est une chose merveilleuse à nos yeux?
Ostervald	1881	Et Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Écritures ces paroles: La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée est devenue la principale pierre de l'angle; ceci a été fait par le Seigneur, et c'est une chose merveilleuse à nos yeux?
Abbé Fillion	1895	Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient, celle-là même est devenue la tête de l'angle; c'est le Seigneur qui a fait cela, et c'est une chose admirable à nos yeux?
Genève	1669	Et Jeſus leur dit, Ne leuſtes vous jamais és Eſcritures, La pierre que les edifians ont rejettée, eſt devenuë la maiſtreſſe pierre du coin. Ceci a eſté fait par le Seigneur, & c'eſt une choſe merveilleuſe devant nos yeux?
Lausanne	1872	Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Écritures: " La pierre qu'ont réprouvée ceux qui édifient, celle-là est devenue la tête de l'angle; c'est de par le Seigneur qu'elle l'est devenue, et elle est admirable devant nos yeux. " (Ps 118:22,23)
Sacy	1759	Jesus ajouta: N’avez-vous jamais lu cette parole dans les Ecritures: La pierre qui a été rejetée par ceux qui bâtissaient, est devenue la principale pierre de l’angle: c’est ce que le Seigneur a fait, & nos yeux le voient avec admiration.
Segond 21	2007	Jésus leur dit: «N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui construisaient est devenue la pierre angulaire; c'est l'oeuvre du Seigneur, et c'est un prodige à nos yeux ?
Louis Segond	1910	Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle; C'est du Seigneur que cela est venu, Et c'est un prodige à nos yeux?
Monde Nouveau	2018	Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : “C’est la pierre que les bâtisseurs ont rejetée qui est devenue la principale pierre d’angle. Elle est venue de Jéhovah, et c’est une chose merveilleuse à nos yeux” ?
Monde Nouveau	1995	Jésus leur dit : “ N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : ‘ La pierre que les bâtisseurs ont rejetée, c’est elle qui est devenue la principale pierre angulaire. C’est de Jéhovah que cela est venu, et c’est une chose merveilleuse à nos yeux ’ ?
Edmond Stapfer	1889	Jésus leur dit: «Est-ce que vous n'avez jamais lu dans les Écritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient, Celle-là même est devenue la tête de l'angle; C'est l'ouvrage du Seigneur, Ouvrage admirable à nos yeux.»
Oltramare	1874	Jésus leur dit: «N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures cette parole: «La pierre, que les constructeurs avaient mise au rebut, est devenue la pierre angulaire. C'est par la volonté du Seigneur qu'elle l’est devenue, et elle est une merveille à nos yeux.
Neufchâtel	1899	Et Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient, elle est devenue la principale pierre de l'angle; c'est par le Seigneur qu'elle l'est devenue, et elle est merveilleuse à nos yeux?
Parole de vie	2000	Alors Jésus leur dit : « Vous avez sûrement lu ces phrases dans les Livres Saints : “La pierre que les maçons ont rejetée est devenue la pierre principale de la maison. C'est le Seigneur qui a fait cela. Quelle chose merveilleuse pour nous ! ” »
Français C. N.	2019	Puis Jésus leur dit : « N'avez-vous jamais lu ce que déclare l'Écriture ? “La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre d'angle. C'est le Seigneur qui a fait cela, et c'est une chose admirable à nos yeux !”
Français C.	1982	Puis Jésus leur dit: «N'avez-vous jamais lu ce que déclare l'Écriture? “La pierre que les bâtisseurs avaient rejetée est devenue la pierre principale. Cela vient du Seigneur, pour nous, c'est une merveille!”
Semeur	2000	Et Jésus ajouta: — N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre rejetée par les constructeurs est devenue la pierre principale, à l’angle de l’édifice. C’est le Seigneur qui l’a voulu ainsi et c’est un prodige à nos yeux.
Parole vivante	2013	Et Jésus ajouta :—N’avez-vous jamais lu dans les Écritures ceci ?La pierre que les constructeurs avaient mise au rebut est devenue la pierre fondamentale à l’angle de l’édifice. C’est là l’œuvre du Seigneur. C’est lui qui l’a voulu ainsi, Et nous en sommes émerveillés

Δ VERSET 43 GRE

Sébastien	2021	par le fait de celui-ci je dis à vous en ce que sera levé au loin de vous la royauté du Dieu et sera donné à ethnie à faisant les fruits de elle.
Alain Dumont	2020	En-raison-de ceci je vous parle-ainsi : Il sera-levé loin-de vous, le Règne de Dieu et il sera-donné pour une nation faisant ses fruits.
Jacqueline	1992	Aussi je vous dis : À vous sera enlevé le royaume de Dieu et il sera donné à une nation qui en fera les fruits. »
Osty et Trinquet	1973	Voilà pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera enlevé, et qu’il sera donné à une nation qui en fera les fruits. (
Segond NBS	2002	C’est pourquoi, je vous le dis, le règne de Dieu vous sera enlevé et sera donné à une nation qui en produira les fruits.
Jean Grosjean	1971	C’est pourquoi je vous dis que le règne de Dieu va vous être enlevé; on le donnera à une nation qui le fera fructifier.
Bayard	2018	Aussi, je vous le dis, le règne de Dieu vous sera retiré pour être confié à la nation qui saura le faire fructifier.
Œcuménique	1976	Aussi je vous le déclare: le Royaume de Dieu vous sera enlevé, et il sera donné à un peuple qui en produira les fruits.
Liturgie	2013	Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits.
Jérusalem	1973	Aussi, je vous le dis: le Royaume de Dieu vous sera retiré pour être confié à un peuple qui lui fera produire ses fruits."
Albert Rilliet	1858	C'est pourquoi je vous déclare que le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à une nation qui en produise les fruits.
AMIOT	1950	C'est pourquoi je vous déclare que le Royaume de Dieu vous sera ôté et qu'il sera donné à une nation qui en produira les fruits.
Darby	1885	C’est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté, et sera donné à une nation qui en rapportera les fruits.
Darby Rev.	2006	C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté et sera donné à une nation qui en rapportera les fruits.
LIENART	1951	C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui en produise des fruits.
Shora Kuetu	2021	C'est pourquoi je vous dis que le Royaume d'Elohîm vous sera enlevé, et il sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
Peuples	2005	Aussi je vous dis que le Royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à un peuple qui en produira les fruits.
Chouraqui	1977	Ainsi je vous dis : le royaume d’Elohîms vous sera enlevé et donné à une nation qui en produira les fruits.
Tresmontant	2007	c'est pourquoi je vous le dis il vous sera enlevé le royaume de dieu et il sera donné à un peuple qui fera ses fruits
Pirot et Clamer	1950	C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui en produise des fruits.
Abbé Crampon	1923	C'est pourquoi je vous le dis: le royaume de Dieu vous sera ôté pour être donné à un peuple qui en produira les fruits.
David Martin	1744	C'est pourquoi je vous dis, que le Royaume de Dieu vous sera ôté, et il sera donné à une nation qui en rapportera les fruits.
King James	1611	C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera retiré, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
Ostervald	1881	C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté, et qu'il sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
Abbé Fillion	1895	C'est pourquoi, Je vous dis que le royaume de Dieu vous sera enlevé, et qu'il sera donné à une nation qui en produira les fruits.
Genève	1669	Partant je vous dis, que le royaume de Dieu vous ſera oſté, & ſera donné à une nation qui en rapportera les fruits.
Lausanne	1872	C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté, et qu'il sera donné à une nation qui en produira les fruits.
Sacy	1759	C’est pourquoi je vous déclare, que le royaume de Dieu vous sera ôté, & qu’il sera donné à un peuple qui en produira les fruits.
Segond 21	2007	C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à un peuple qui en produira les fruits.
Louis Segond	1910	C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
Monde Nouveau	2018	C’est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à une nation qui en produira les fruits.
Monde Nouveau	1995	C’est pourquoi je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à une nation qui en produira les fruits.
Edmond Stapfer	1889	«Voilà pourquoi je vous dis que le Royaume de Dieu vous sera enlevé et qu’il sera donné à un peuple qui en produira les fruits.
Oltramare	1874	C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté, et qu'il sera donné à une nation qui en produira les fruits.»
Neufchâtel	1899	C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté et sera donné à une nation qui en produit les fruits.
Parole de vie	2000	Si quelqu'un tombe sur cette pierre, son corps sera brisé. Si cette pierre tombe sur quelqu'un, elle l'écrasera. C'est pourquoi, je vous le dis, Dieu vous enlèvera le Royaume et il le donnera à un peuple qui produira les fruits du Royaume.
Français C. N.	2019	C'est pourquoi, ajouta Jésus, je vous le déclare : le règne de Dieu vous sera enlevé pour être confié à un peuple qui en produira les fruits. [
Français C.	1982	«C'est pourquoi, ajouta Jésus, je vous le déclare: le Royaume de Dieu vous sera enlevé pour être confié à un peuple qui en produira les fruits.
Semeur	2000	Voilà pourquoi je vous déclare que le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à un peuple qui en produira les fruits.
Parole vivante	2013	Voilà pourquoi je vous déclare que le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à un peuple qui produira les fruits voulus.

Δ VERSET 44 GRE

Sébastien	2021	et celui ayant tombé sur le pierre celui-ci sera écrasé ensemble· sur lequel cependant le cas échéant que tombe vannera lui.
Alain Dumont	2020	// Et celui qui-est-tombé sur cette pierre-ci sera-fracassé ; [celui] sur qui cependant il tombera-désormais, il le pulvérisera. //— Ce verset manque dans de bons manuscrits.
Osty et Trinquet	1973	Et celui qui tombera sur cette pierre sera fracassé, celui sur qui elle tombera, elle le broiera”).
Segond NBS	2002	Quiconque tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera.
Jean Grosjean	1971	Celui qui tombera sur cette pierre, il s’y meurtrira; et celui sur qui elle tombera, elle le vannera.
Œcuménique	1976	Celui qui tombera sur cette pierre sera brisé, et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.»
Liturgie	2013	Et tout homme qui tombera sur cette pierre s’y brisera ; celui sur qui elle tombera, elle le réduira en poussière ! "
Jérusalem	1973	"Celui qui tombera sur cette pierre s'y fracassera et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera."
Albert Rilliet	1858	Et celui qui sera tombé sur cette pierre-là sera fracassé, tandis que celui sur lequel elle sera tombée, elle le fera voler en éclats. »
AMIOT	1950	Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.
Darby	1885	Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle le broiera.
Darby Rev.	2006	Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle le broiera.
LIENART	1951	Qui tombera sur cette pierre s'y brisera ; et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.”
Shora Kuetu	2021	Celui qui tombera sur cette pierre, s'y brisera, et celui sur qui elle tombera, sera écrasé.
Peuples	2005	Quant à la pierre, celui qui tombera sur elle se brisera, et celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera ! »
Chouraqui	1977	Qui tombera sur cette pierre se brisera ; mais celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera. »
Tresmontant	2007	et celui qui tombera sur cette pierre il sera brisé et celui sur qui elle tombera elle l'écrasera
Pirot et Clamer	1950	Qui tombera sur cette pierre s'y brisera; et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.”
Abbé Crampon	1923	Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé, et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera. "
David Martin	1744	Or celui qui tombera sur cette pierre en sera brisé ; et elle écrasera celui sur qui elle tombera.
King James	1611	Et quiconque tombera sur cette pierre sera brisé; mais sur quiconque elle tombera, elle le pulvérisera en poudre.
Ostervald	1881	Celui qui tombera sur cette pierre sera brisé; et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.
Abbé Fillion	1895	Et celui qui tombera sur cette pierre, s'y brisera, et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.
Genève	1669	Or celui qui cherra ſur cette pierre, ſera du tout froiſſé: & celui ſur qui elle cherra, elle le briſera.
Lausanne	1872	Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé; et quant à celui sur qui elle tombera, elle le réduira en poussière.
Sacy	1759	Celui qui se laissera tomber sur cette pierre, s’y brisera; & elle écrasera celui sur qui elle tombera.
Segond 21	2007	Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera et celui sur qui elle tombera sera écrasé.»
Louis Segond	1910	Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.
Monde Nouveau	2018	De plus, celui qui tombera sur cette pierre sera brisé. Et celui sur qui elle tombera sera écrasé. »
Monde Nouveau	1995	De plus, celui qui tombe sur cette pierre sera brisé. Quant à celui sur qui elle tombe, elle le pulvérisera. ”
Edmond Stapfer	1889	Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera et celui sur qui elle tombera, elle le mettra en poussière.»
Oltramare	1874	[et celui qui tombera sur cette pierre, s'y brisera, et elle écrasera celui sur qui elle tombera.]
Neufchâtel	1899	Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé; mais celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera.
Parole de vie	2000	{voir Matthieu 21:43} (~)
Français C. N.	2019	Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera ; et si la pierre tombe sur quelqu'un, elle le réduira en poussière.] »
Français C.	1982	Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera; et si la pierre tombe sur quelqu'un, elle le réduira en poussière.»
Semeur	2000	[Mais: Celui qui tombera sur cette pierre-là, se brisera la nuque, et si elle tombe sur quelqu’un, elle l’écrasera.]
Parole vivante	2013	Mais :Celui qui butera contre cette pierre-là se brisera la nuque et si elle tombe sur quelqu’un, elle l’écrasera.

Δ VERSET 45 GRE

Sébastien	2021	Et ayants écoutés les chefs sacrificateurs et les Pharisiens ses paraboles connurent en ce que autour de eux dit·
Alain Dumont	2020	Et ayant-écouté, les chefs-des-prêtres et les Pharisiens, ses paraboles, ils ont-connu que [c’est] à- leur -sujet [qu’]il parle-ainsi…
Jacqueline	1992	Quand les grands prêtres et les pharisiens entendent ses paraboles ils connaissent qu'il parle d'eux-mêmes.
Osty et Trinquet	1973	Et en entendant ses paraboles, les grands prêtres et les Pharisiens comprirent que c’était d’eux qu’il parlait.
Segond NBS	2002	Après avoir entendu ses paraboles, les grands prêtres et les pharisiens comprirent que c’était d’eux qu’il parlait;
Jean Grosjean	1971	En entendant ses paraboles, les grands prêtres et les pharisiens connurent qu’il parlait d’eux;
Bayard	2018	Les grands prêtres et les Séparés comprirent alors que ces images les concernaient
Œcuménique	1976	En entendant ses paraboles, les grands prêtres et les Pharisiens comprirent que c'était d'eux qu'il parlait.
Liturgie	2013	En entendant les paraboles de Jésus, les grands prêtres et les pharisiens avaient bien compris qu’il parlait d’eux.
Jérusalem	1973	Les grands prêtres et les Pharisiens, en entendant ses paraboles, comprirent bien qu'il les visait.
Albert Rilliet	1858	Et après avoir entendu ses paraboles, les grands prêtres et les pharisiens comprirent que c'était d'eux qu'il parlait,
AMIOT	1950	Les grands prêtres et les pharisiens, entendant ces paraboles, comprirent que c'était d'eux qu'il parlait.
Darby	1885	Les principaux sacrificateurs et les pharisiens, ayant entendu ses paraboles, connurent qu’il parlait d’eux.
Darby Rev.	2006	Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent qu'il parlait d'eux.
LIENART	1951	Après avoir entendu ces paraboles, les grands prêtres et les pharisiens comprirent que c'est d'eux qu'il voulait parler.
Shora Kuetu	2021	Et après avoir entendu ses paraboles, les principaux prêtres et les pharisiens comprirent qu'il parlait d'eux.
Peuples	2005	Les chefs des prêtres et les Pharisiens écoutaient ces paraboles, et ils comprirent que Jésus parlait pour eux.
Chouraqui	1977	Quand les chefs des desservants et les Peroushîm entendent ces exemples, ils savent qu’il parle d’eux-mêmes.
Tresmontant	2007	et ils ont entendu les prêtres et les perouschim les comparaisons qu'il disait et ils ont connu que c'est à leur sujet qu'il parlait
Pirot et Clamer	1950	Après avoir entendu ces paraboles, les grands prêtres et les pharisiens comprirent que c'est d'eux qu'il voulait parler.
Abbé Crampon	1923	Les grands prêtres et les Pharisiens, ayant entendu ces paraboles, comprirent qu'il parlait d'eux.
David Martin	1744	Et quand les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens eurent entendu ces similitudes, ils connurent qu'il parlait d'eux.
King James	1611	Et quand les chefs des prêtres et les pharisiens eurent entendu ces paraboles, ils reconnurent qu'il parlait d'eux;
Ostervald	1881	Et quand les principaux sacrificateurs et les pharisiens eurent entendu ces paraboles, ils reconnurent qu'il parlait d'eux;
Abbé Fillion	1895	Lorsque les princes des prêtres et les pharisiens eurent entendu ces paraboles, ils comprirent que Jésus parlait d'eux.
Genève	1669	Et quand les principaux Sacrificateurs & les Phariſiens eurent entendu ces ſimilitudes, ils apperceurent qu'il parloit d'eux.
Lausanne	1872	Et quand les principaux sacrificateurs et les pharisiens eurent entendu ses paraboles, ils comprirent que c'était d'eux qu'il parlait.
Sacy	1759	Les princes des prêtres & les Pharisiens ayant entendu ces paraboles de Jesus, connurent que c’était d’eux qu’il parlait;
Segond 21	2007	Après avoir entendu ses paraboles, les chefs des prêtres et les pharisiens comprirent que c'était d'eux que Jésus parlait.
Louis Segond	1910	Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'était d'eux que Jésus parlait,
Monde Nouveau	2018	Quand les prêtres en chef et les pharisiens entendirent ses exemples, ils comprirent que Jésus parlait d’eux.
Monde Nouveau	1995	Or, quand les prêtres en chef et les Pharisiens eurent entendu ses exemples, ils remarquèrent que c’était d’eux qu’il parlait.
Edmond Stapfer	1889	En entendant ces paraboles, les chefs des prêtres et les Pharisiens comprirent que c'était d'eux qu'il parlait.
Oltramare	1874	En entendant les paraboles de Jésus, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'était d'eux qu'il parlait,
Neufchâtel	1899	Or après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'était d'eux qu'il parlait;
Parole de vie	2000	Les chefs des prêtres et les Pharisiens entendent les comparaisons de Jésus, et ils comprennent que Jésus parle d'eux.
Français C. N.	2019	Les chefs des prêtres et les pharisiens entendirent les paraboles de Jésus et comprirent qu'il parlait d'eux.
Français C.	1982	Les chefs des prêtres et les Pharisiens entendirent les paraboles de Jésus et comprirent qu'il parlait d'eux.
Semeur	2000	Après avoir entendu ces paraboles, les chefs des prêtres et les pharisiens comprirent que c’était eux que Jésus visait.
Parole vivante	2013	Après avoir entendu ces paraboles racontées par Jésus, les chefs des prêtres et les pharisiens comprirent fort bien que c’était eux qu’il visait.

Δ VERSET 46 GRE

Sébastien	2021	et cherchants lui saisir avec force furent effrayé les foules, puisque envers prophète lui avaient.
Alain Dumont	2020	… et cherchant à se-saisir-avec-force de lui, ils ont-craint les foules, puisque [c’est] envers un prophète [qu’]elles l’avaient [en estime].
Jacqueline	1992	Ils cherchent à se saisir de lui mais ils craignent les foules : c'est qu'elles le tenaient pour un prophète.
Osty et Trinquet	1973	Et, tout en cherchant à l’arrêter, ils craignirent les foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète.
Segond NBS	2002	ils cherchaient à le faire arrêter, mais ils eurent peur des foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète.
Jean Grosjean	1971	mais s’ils cherchaient à se saisir de lui, ils craignaient les foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète.
Bayard	2018	et ils songèrent à le faire arrêter, mais la I crainte des foules, qui voyaient en lui un prophète, les retint.
Œcuménique	1976	Ils cherchaient à l'arrêter, mais ils eurent peur des foules, car elles le tenaient pour un prophète.
Liturgie	2013	Tout en cherchant à l’arrêter, ils eurent peur des foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète.
Jérusalem	1973	Mais, tout en cherchant à l'arrêter, ils eurent peur des foules, car elles le tenaient pour un prophète.
Albert Rilliet	1858	et, malgré leur désir de le faire arrêter, ils craignirent la foule, car on le tenait pour un prophète.
AMIOT	1950	Et voulant se saisir de lui, ils craignirent les foules, car elles le tenaient pour un prophète.
Darby	1885	Et, cherchant à se saisir de lui, ils craignaient les foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète.
Darby Rev.	2006	Ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils craignaient les foules, parce qu'elles le considéraient comme un prophète.
LIENART	1951	Ils cherchaient à s'emparer de lui, mais ils craignaient les foules, car on le tenait pour un prophète.
Shora Kuetu	2021	Et ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils craignaient les foules, parce qu'elles le tenaient pour un prophète.
Peuples	2005	Ils auraient voulu s’emparer de lui, mais ils craignaient la foule qui voyait en Jésus un prophète.
Chouraqui	1977	Ils cherchent à se saisir de lui, mais ils frémissent des foules : oui, elles le tiennent pour un inspiré.
Tresmontant	2007	et ils ont cherché à s'emparer de lui mais ils ont eu peur de la foule du peuple parce qu'ils le considéraient comme un prophète
Pirot et Clamer	1950	Ils cherchaient à s'emparer de lui, mais ils craignaient les foules, car on le tenait pour un prophète.
Abbé Crampon	1923	Et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignirent les foules, car elles le tenaient pour un prophète.
David Martin	1744	Et ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils craignirent les troupes, parce qu'on le tenait pour un Prophète.
King James	1611	Et comme ils cherchaient à mettre les mains sur lui, ils craignirent la multitude, parce qu'ils le prenaient pour un prophète.
Ostervald	1881	Et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignirent le peuple, parce qu'il regardait Jésus comme un prophète.
Abbé Fillion	1895	Et, cherchant à se saisir de Lui, ils craignirent les foules, parce qu'elles Le regardaient comme un prophète.
Genève	1669	Et cherchans à le ſaiſir, ils craignirent les troupes, parce qu'on le tenoit pour Prophete.
Lausanne	1872	Et tout en cherchant à le saisir, ils craignirent la foule, parce qu'on le tenait pour prophète.
Sacy	1759	et voulant se saisir de lui, ils appréhendèrent le peuple, parce qu’ils le regardaient comme un prophète.
Segond 21	2007	Ils cherchaient à l'arrêter, mais ils redoutaient les réactions de la foule, parce qu'elle considérait Jésus comme un prophète.
Louis Segond	1910	et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète.
Monde Nouveau	2018	Ils voulaient l’arrêter, mais ils avaient peur de la foule, parce qu’elle le considérait comme un prophète.
Monde Nouveau	1995	Mais, tout en cherchant à se saisir de lui, ils avaient peur des foules, parce que celles-ci le tenaient pour un prophète.
Edmond Stapfer	1889	Ils cherchaient bien à l'arrêter, mais ils redoutaient la multitude, parce qu'elle tenait Jésus pour prophète.
Oltramare	1874	et, quoiqu'ils eussent le désir de se saisir de lui, la crainte du peuple les retint, parce qu'on tenait Jésus pour un prophète.
Neufchâtel	1899	et ils cherchaient à s'emparer de lui; mais ils craignirent la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète.
Parole de vie	2000	Ils cherchent à l'arrêter, mais ils ont peur des foules. En effet, les gens pensent que Jésus est un prophète.
Français C. N.	2019	Ils cherchèrent alors un moyen de l'arrêter, mais ils eurent peur de la foule qui considérait Jésus comme un prophète.
Français C.	1982	Ils cherchèrent alors un moyen de l'arrêter, mais ils eurent peur de la foule qui considérait Jésus comme un prophète.
Semeur	2000	Ils cherchaient un moyen de l’arrêter, mais ils avaient peur des réactions de la foule, car tous considéraient Jésus comme un prophète.
Parole vivante	2013	Ils auraient bien voulu l’arrêter sur-le-champ, mais ils avaient peur du peuple, car tout le monde considérait Jésus comme un prophète.