MATTHIEU  [\ MARC /]  LUC  JEAN  ACTES  ROMAINS  1 CORINTHIENS  2 CORINTHIENS  GALATES  EPHESIENS  PHILIPPIENS  COLOSSIENS  1 THESSALONICIENS  2 THESSALONICIENS  1 TIMOTHEE  2 TIMOTHEE  TITE  PHILEMON  HEBREUX  JACQUES  1 PIERRE  2 PIERRE  1 JEAN  2 JEAN  3 JEAN  JUDAS  APOCALYPSE

[\ CH. 1 /] CH.2 CH.3 CH.4 CH.5 CH.6 CH.7 CH.8 CH.9 CH.10 CH.11 CH.12 CH.13 CH.14 CH.15 CH.16 

V.1 V.2 V.3 V.4 V.5 V.6 V.7 V.8 V.9 V.10 V.11 V.12 V.13 V.14 V.15 V.16 V.17 V.18 V.19 V.20 V.21 V.22 V.23 V.24 V.25 V.26 V.27 V.28 V.29 V.30 V.31 V.32 V.33 V.34 V.35 V.36 V.37 V.38 V.39 V.40 V.41 V.42 V.43 V.44 V.45 

Δ VERSET 1  GRE

Sébastien	2021	Origine de l'évangile de Iésous de Christ de fils de Dieu.
Alain Dumont	2020	Commencement de l’heureuse-proclamation de Jésus Christ, // Fils de Dieu //.— L’évangile de Marc était celui de l’Église d’Alexandrie. Cela aura des incidences importantes dans la vie et la liturgie de cette Église.
Jacqueline	1992	Commencement de la bonne nouvelle de Jésus messie fils de Dieu.
Osty et Trinquet	1973	Commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Segond NBS	2002	Commencement de la bonne nouvelle de Jésus–Christ, Fils de Dieu.
Jean Grosjean	1971	Commencement de l’évangile de Jésus Christ.
Bayard	2018	ci commence l’Évangile* de Jésus, le Christ*, le fils de Dieu.
Œcuménique	1976	Commencement de l'Évangile de Jésus Christ Fils de Dieu:
Liturgie	2013	COMMENCEMENT DE L’ÉVANGILE de Jésus, Christ, Fils de Dieu.
Jérusalem	1973	Commencement de l'Evangile de Jésus Christ, Fils de Dieu.
Albert Rilliet	1858	Commencement de l'évangile de Jésus-Christ fils de Dieu:
AMIOT	1950	Commencement de l'Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Darby	1885	Commencement de l’évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu :
Darby Rev.	2006	Commencement de l'évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu.
LIENART	1951	Commencement de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Shora Kuetu	2021	Le commencement de l'Évangile de Yéhoshoua Mashiah, le Fils d'Elohîm,
Peuples	2005	Commencement de la Bonne Nouvelle de Jésus Christ, Fils de Dieu.
Chouraqui	1977	Tête de l’annonce de Iéshoua’ messie bèn Elohîms.
Tresmontant	2007	commencement de l'heureuse annonce de ieschoua le maschiah celui qui a reçu l'onction le fils de dieu
Pirot et Clamer	1950	Commencement de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Abbé Crampon	1923	Commencement de l'évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu:
David Martin	1744	Le commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu ;
King James	1611	Le commencement de l'évangile de Jésus Christ, le Fils de Dieu.
Ostervald	1881	Commencement de l'Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Abbé Fillion	1895	Commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Genève	1669	Le commencement de l'Evangile de Jeſus Chriſt Fils de Dieu.
Lausanne	1872	Commencement de la bonne nouvelle de Jésus-Christ, fils de Dieu.
Sacy	1759	COMMENCEMENT de l’Evangile de JESUS-CHRIST, Fils de Dieu.
Segond 21	2007	Voici le commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu,
Louis Segond	1910	Commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Monde Nouveau	2018	Commencement de la bonne nouvelle concernant Jésus Christ, le Fils de Dieu :
Monde Nouveau	1995	Commencement de la bonne nouvelle concernant Jésus Christ :
Edmond Stapfer	1889	Commencement de l’Évangile de Jésus-Christ.
Oltramare	1874	Commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Neufchâtel	1899	Commencement de l'Evangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Parole de vie	2000	La Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, Fils de Dieu, commence ici.
Français C. N.	2019	Commencement de la bonne nouvelle de Jésus, Christ, Fils de Dieu.
Français C.	1982	Ici commence la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, le Fils de Dieu.
Semeur	2000	C’est ainsi qu’a commencé la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, le Fils de Dieu,
Parole vivante	2013	L’Évangile de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a commencé

Δ VERSET 2  GRE

Sébastien	2021	De haut en bas comme a été écrit en à le Ésaïa à le prophète· voici j'envoie mon messager avant de face de toi, lequel préparera de haut en bas ta chemin·
Alain Dumont	2020	Selon-qu’il se-trouve-avoir-été-écrit dans Isaïe le prophète : Voici-que j’envoie mon Proclamateur devant ta face, lequel apprêtera ton chemin.
Jacqueline	1992	Comme il est écrit dans Isaïe le prophète : “Voici : J'envoie mon messager devant ta face il aplanira ton chemin.
Osty et Trinquet	1973	Selon qu’il est écrit dans Isaïe, le prophète : Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour frayer ton chemin .
Segond NBS	2002	Selon ce qui est écrit dans le Prophète Ésaïe: J’envoie devant toi mon messager pour frayer ton chemin;
Jean Grosjean	1971	Comme il est écrit dans le prophète Isaïe : Voici, j’envoie mon ange devant ta face pour préparer ton chemin;
Bayard	2018	II est écrit dans le livre du prophète Isaïe : « Regarde ! J’envoie mon messager en éclaireur, pour qu’il prépare ton chemin.
Œcuménique	1976	Ainsi qu'il est écrit dans le livre du prophète Esaïe, Voici, j'envoie mon messager en avant de toi, pour préparer ton chemin.
Liturgie	2013	Il est écrit dans Isaïe, le prophète : Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour ouvrir ton chemin.
Jérusalem	1973	Selon qu'il est écrit dans Isaïe le prophète: Voici que j'envoie mon messager en avant de toi pour préparer ta route.
Albert Rilliet	1858	Selon qu'il est écrit dans Ésaïe le prophète: « Voici, J'envoie devant toi Mon messager, lequel frayera ton chemin,
AMIOT	1950	Ainsi qu'il est écrit dans le prophète Isaïe : Voici que j'envoie mon messager devant votre face, pour vous frayer le chemin.
Darby	1885	comme il est écrit dans Ésaie le prophète : «Voici, moi j’envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ton chemin».
Darby Rev.	2006	Comme il est écrit dans le prophète Ésaïe : Voici, j'envoie devant ta face mon messager, qui préparera ton chemin ;
LIENART	1951	Ainsi qu'il est écrit dans le prophète Isaïe : Voici que j'envoie mon messager devant toi pour te frayer le chemin -
Shora Kuetu	2021	selon qu'il est écrit dans les prophètes : Voici, moi j'envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ta voie devant toi.
Peuples	2005	Il est écrit à ce sujet dans le prophète Isaïe : Voici que j’envoie mon messager devant toi pour te préparer le chemin.
Chouraqui	1977	Comme il est écrit dans Iesha’yahou l’inspiré : « Voici, j’envoie mon messager devant tes faces : il aplanira ta route.
Tresmontant	2007	comme il est écrit dans ieschaiahou le prophète voici que moi j'envoie mon messager devant ta face c'est lui qui va préparer ta route
Pirot et Clamer	1950	Ainsi qu'il est écrit dans le prophète Isaïe: Voici que j’envoie mon messager devant toi pour te frayer le chemin –
Abbé Crampon	1923	- selon ce qui est écrit dans le prophète Isaïe: Voici que j'envoie mon messager devant vous, pour vous frayer le chemin.
David Martin	1744	Selon qu'il est écrit dans les Prophètes : voici, j'envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ta voie devant toi.
King James	1611	Comme il est écrit dans les prophètes: Voici, j'envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ton chemin devant toi.
Ostervald	1881	Conformément à ce qui avait été écrit dans les prophètes: Voici, j'envoie mon messager devant ta face, qui préparera le chemin devant toi:
Abbé Fillion	1895	Selon qu'il est écrit dans le prophète Isaïe: Voici que J'envoie Mon Ange devant Ta face, et il préparera Ton chemin devant Toi;
Genève	1669	Ainſi qu'il eſt écrit és Prophetes, Voici, j'envoye mon meſſager devant ta face, qui preparera ta voye au devant de toi.
Lausanne	1872	Selon qu'il est écrit dans les prophètes: " Voici que j'envoie devant ta face mon messager {Ou mon ange.}, qui préparera ton chemin devant toi " (Ma 3:1);
Sacy	1759	Comme il est écrit dans le prophète Isaïe: J’envoie mon ange devant votre face, qui marchant devant vous, vous préparera le chemin.
Segond 21	2007	conformément à ce qui est écrit dans les prophètes: Voici, j'envoie mon messager devant toi pour te préparer le chemin.
Louis Segond	1910	Selon ce qui est écrit dans Esaïe, le prophète: Voici, j'envoie devant toi mon messager, Qui préparera ton chemin;
Monde Nouveau	2018	Comme c’est écrit dans le livre du prophète Isaïe : « (Voici que j’envoie mon messager devant toi ; il préparera ton chemin.)
Monde Nouveau	1995	Comme c’est écrit dans Isaïe le prophète : “ (Voyez ! J’envoie mon messager devant ta face, qui préparera ton chemin ;)
Edmond Stapfer	1889	Ainsi qu’il est écrit dans le prophète Ésaïe: «Voici j'envoie mon messager pour te précéder Et te préparer le chemin;
Oltramare	1874	Selon ce qui est écrit dans Esaïe, le prophète, «voici j'envoie devant toi mon messager pour te préparer le chemin;
Neufchâtel	1899	Selon qu'il est écrit dans Esaïe, le prophète: Voici, j'envoie devant ta face mon messager qui préparera ton chemin;
Parole de vie	2000	Dans le livre du prophète Ésaïe, on lit :    « Moi, Dieu, je vais envoyer mon messager devant toi,    pour préparer ton chemin.
Français C. N.	2019	Dans le livre du prophète Ésaïe, il est écrit : « Voici que j'envoie mon messager devant toi, pour t'ouvrir le chemin.
Français C.	1982	Dans le livre du prophète Ésaïe, il est écrit: «Je vais envoyer mon messager devant toi, dit Dieu, pour t'ouvrir le chemin.
Semeur	2000	selon ce qui est écrit dans le livre du prophète Esaïe: J’enverrai mon messager devant toi. Il te préparera le chemin.
Parole vivante	2013	par l’accomplissement de ce qui est écrit dans le prophète Ésaïe :Voici, j’envoie un messager pour te précéder. Il t’ouvrira la voie.

Δ VERSET 3  GRE

Sébastien	2021	son de voix de beuglant en à la déserte· préparez la chemin de Maître, directes faites ses sentiers,
Alain Dumont	2020	Voix de [celui] qui-crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, faites [que soient] directs ses sentiers.
Jacqueline	1992	Une voix ! Quelqu'un crie dans le désert : préparez le chemin du Seigneur faites droits ses sentiers !”
Osty et Trinquet	1973	Voix de celui qui clame dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers ,
Segond NBS	2002	c’est celui qui crie dans le désert: « Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers »,
Jean Grosjean	1971	voix qui clame dans le désert : Apprêtez le chemin du Seigneur, rendez droites ses chaussées,
Bayard	2018	Sa voix crie dans le désert : “Préparez le chemin du Seigneur. Rendez droits ses sentiers”. »
Œcuménique	1976	Une voix crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.
Liturgie	2013	Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.
Jérusalem	1973	Voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers,
Albert Rilliet	1858	Voix d'un crieur dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, redressez Ses sentiers,
AMIOT	1950	Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.
Darby	1885	«Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, faites droits ses sentiers».
Darby Rev.	2006	Une voix crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, faites droits ses sentiers.
LIENART	1951	voix de celui qui crie dans le désert : - rendez droits ses sentiers.
Shora Kuetu	2021	La voix de celui qui crie : Dans le désert, préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.
Peuples	2005	Une voix crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez le sol devant lui.
Chouraqui	1977	Voix d’un crieur dans le désert : Préparez la route de IHVH-Adonaï, rectifiez ses sentiers » !
Tresmontant	2007	une voix de quelqu'un qui crie dans le désert préparez la route de yhwh rendez bien droite et plane dans la steppe une voie pour notre dieu
Pirot et Clamer	1950	voix de celui qui crie dans le désert: - Préparez le chemin du Seigneur, - rendez droits ses sentiers.
Abbé Crampon	1923	Voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers -
David Martin	1744	La voix de celui qui crie dans le désert [est] : préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.
King James	1611	La voix de celui criant dans le désert: Préparez le chemin du SEIGNEUR; faites droits ses sentiers.
Ostervald	1881	Voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur; aplanissez ses sentiers.
Abbé Fillion	1895	voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, rendez droit Ses sentiers;
Genève	1669	La voix de celui qui crie au deſert [eſt], Preparez le chemin du Seigneur, dreſſez ſes ſentiers.
Lausanne	1872	voix de celui qui crie dans le désert: " Préparez le chemin du Seigneur, dressez ses sentiers " (Es 40:3),
Sacy	1759	Voici la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez la voie du Seigneur; rendez droits ses sentiers.
Segond 21	2007	C'est la voix de celui qui crie dans le désert: 'Préparez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.'
Louis Segond	1910	C'est la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
Monde Nouveau	2018	La voix de quelqu’un crie dans le désert : “Préparez le chemin de Jéhovah ! Rendez droites ses routes !” »
Monde Nouveau	1995	écoute ! quelqu’un crie dans le désert : ‘ Préparez le chemin de Jéhovah, rendez droites ses routes ’ ”,
Edmond Stapfer	1889	Une voix crie dans le désert: Préparez la voie du Seigneur, Aplanissez ses sentiers,»
Oltramare	1874	C'est une voie qui crie au désert: «Préparez le chemin du Seigneur faites-lui des sentiers droits,»
Neufchâtel	1899	voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers,
Parole de vie	2000	Quelqu'un crie dans le désert :    “Préparez la route du Seigneur !    Faites-lui des chemins bien droits ! ”  »
Français C. N.	2019	C'est la voix d'un homme qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! »
Français C.	1982	C'est la voix d'un homme qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits!»
Semeur	2000	On entend la voix de quelqu’un qui crie dans le désert: Préparez le chemin pour le Seigneur, faites-lui des sentiers droits.
Parole vivante	2013	Dans le désert, sa voix criera : Préparez le chemin pour le Seigneur, Aplanissez les sentiers par lesquels il doit passer.

Δ VERSET 4  GRE

Sébastien	2021	devint Ioannes celui baptisant en à la déserte et proclamant baptême de transintelligence envers abandon de péchés.
Alain Dumont	2020	Est-advenu Jean, // celui // qui-baptise dans le désert et qui-annonce un baptême de changement-d’intelligence envers un abandon de péchés.
Jacqueline	1992	Survient Jean : il baptise dans le désert et clame un baptême de conversion pour la rémission des péchés.
Osty et Trinquet	1973	parut Jean le Baptiseur dans le désert, proclamant un baptême de repentir pour la rémission des péchés.
Segond NBS	2002	survint Jean, celui qui baptisait dans le désert et proclamait un baptême de changement radical, pour le pardon des péchés.
Jean Grosjean	1971	Jean Baptiste vint au désert; il proclamait un baptême de conversion pour la rémission (des péchés.
Bayard	2018	Jean parut dans le désert, baptisant. Il proclamait que par cette immersion* on était retourné*, libéré de ses fautes.
Œcuménique	1976	Jean le Baptiste parut dans le désert, proclamant un baptême de conversion en vue du pardon des péchés.
Liturgie	2013	Alors Jean, celui qui baptisait, parut dans le désert. Il proclamait un baptême de conversion pour le pardon des péchés.
Jérusalem	1973	Jean le Baptiste fut dans le désert, proclamant un baptême de repentir pour la rémission des péchés.
Albert Rilliet	1858	Jean le baptiseur apparut dans le désert, prêchant un baptême de repentance pour la rémission des péchés.
AMIOT	1950	Jean le Baptiste parut dans le désert, proclamant un baptême de repentir pour la rémission des péchés.
Darby	1885	Jean vint, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance en rémission de péchés.
Darby Rev.	2006	Jean arriva, baptisant dans le désert et prêchant le baptême de repentance pour le pardon des péchés.
LIENART	1951	Jean le Baptiste parut dans le désert, prêchant un baptême de repentir pour la rémission des péchés.
Shora Kuetu	2021	Yohanan vint, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance pour la rémission des péchés.
Peuples	2005	C’est ainsi que Jean se mit à baptiser dans le désert ; il prêchait un baptême lié à une conversion, en vue d’obtenir le pardon des péchés.
Chouraqui	1977	C’est Iohanân immergeant dans le désert. Il clame l’immersion du retour pour la rémission des fautes.
Tresmontant	2007	[c'est ainsi] qu'il a été iôhanan celui qui plonge [les pénitents dans les eaux] dans le désert et il a crié la plongée de la repentance pour le pardon des crimes
Pirot et Clamer	1950	Jean le Baptiste parut dans le désert, prêchant un baptême de repentir pour la rémission des péchés.
Abbé Crampon	1923	Jean le Baptiste parut dans le désert, prêchant un baptême de repentir pour la rémission des péchés.
David Martin	1744	Jean baptisait dans le désert, et prêchait le Baptême de repentance, pour obtenir la rémission des péchés.
King James	1611	Jean baptisait dans le désert, et prêchait le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.
Ostervald	1881	Jean baptisait dans le désert, et prêchait le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.
Abbé Fillion	1895	Jean était dans le désert, baptisant et prêchant le baptême de pénitence pour la rémission des péchés.
Genève	1669	Jean baptiſoit au deſert, & preſchoit le Bapteſme de repentance, en remiſſion des pechez.
Lausanne	1872	Jean vint, baptisant dans le désert, et prêchant un baptême de conversion en vue du pardon des péchés.
Sacy	1759	Ainsi Jean était dans le désert, baptisant, & prêchant un baptême de pénitence pour la rémission des péchés.
Segond 21	2007	Jean parut; il baptisait dans le désert et prêchait le baptême de repentance pour le pardon des péchés.
Louis Segond	1910	Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.
Monde Nouveau	2018	Jean le Baptiseur était dans le désert. Il prêchait un baptême qui symbolisait le repentir pour le pardon des péchés.
Monde Nouveau	1995	Jean le baptiseur parut dans le désert, prêchant un baptême [symbole] de repentance pour le pardon des péchés.
Edmond Stapfer	1889	Jean parut dans le désert, donnant et prêchant un baptême de repentance pour la rémission des péchés.
Oltramare	1874	Jean parut, baptisant au désert, et prêchant le baptême de repentance pour le pardon des péchés.
Neufchâtel	1899	Jean parut, baptisant, dans le désert, et prêchant un baptême de repentance pour la rémission des péchés.
Parole de vie	2000	Ainsi Jean-Baptiste vient dans le désert. Il lance cet appel : « Faites-vous baptiser, pour montrer que vous voulez changer votre vie, et Dieu pardonnera vos péchés. »
Français C. N.	2019	Jean parut alors dans le désert ; il baptisait et proclamait : « Changez de vie, faites-vous baptiser et Dieu pardonnera vos péchés. »
Français C.	1982	Ainsi, Jean le Baptiste parut dans le désert; il lançait cet appel: «Changez de comportement, faites-vous baptiser et Dieu pardonnera vos péchés.»
Semeur	2000	Jean parut. Il baptisait dans le désert. En effet, il appelait les gens à se faire baptiser pour indiquer qu’ils changeaient de vie, afin de recevoir le pardon de leurs péchés.
Parole vivante	2013	(Réalisant cette prophétie,) Jean-Baptiste se trouvait dans la steppe inhabitée (des bords du Jourdain). Il prêchait et demandait à ceux qui venaient :—Faites-vous baptiser pour indiquer que vous voulez changer de vie, et Dieu vous pardonnera vos péchés.

Δ VERSET 5  GRE

Sébastien	2021	et allait au dehors vers lui toute la Ioudaia région et les Ierosolumites tous, et étaient baptisé sous de lui en à le Iordane à fleuve discourants pareillement au dehors les péchés de eux.
Alain Dumont	2020	Et il s’en-allait vers lui, tout le pays Judéen et tous les Jérusalémites, et ils étaient-baptisés sous- son -obédience dans le courant [du] Jourdain en-confessant-publiquement leurs péchés.
Jacqueline	1992	Tout le pays de Judée sort avec lui et tous ceux de Jérusalem : ils étaient baptisés par lui dans le fleuve Jourdain en avouant leurs péchés.
Osty et Trinquet	1973	Et sortait vers lui tout le pays de Judée, ainsi que tous les habitants de Jérusalem, et ils étaient baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, en avouant leurs péchés.
Segond NBS	2002	Toute la Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui et recevaient de lui le baptême, dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés.
Jean Grosjean	1971	Et tout le pays de Judée et tout Jérusalem sortaient vers lui, ils avouaient leurs péchés et se faisaient immerger par lui dans le cours du Jourdain.
Bayard	2018	Toute la Judée allait à lui, et tous ceux de Jérusalem. Ils se faisaient baptiser dans le Jourdain en faisant l’aveu de leurs fautes.
Œcuménique	1976	Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui; ils se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain en confessant leurs péchés.
Liturgie	2013	Toute la Judée, tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui, et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés.
Jérusalem	1973	Et s'en allaient vers lui tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem, et ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain, en confessant leurs péchés.
Albert Rilliet	1858	Et tout le pays de Judée et tous les Hiérosolymitains se portaient vers lui, et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
AMIOT	1950	Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem venaient à lui, et confessant leurs péchés, ils étaient baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain.
Darby	1885	Et tout le pays de Judée et tous ceux de Jérusalem sortaient vers lui ; et ils étaient baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, confessant leurs péchés.
Darby Rev.	2006	Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem sortaient vers lui ; ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, confessant leurs péchés.
LIENART	1951	Vers lui s'en venait tout le pays de Judée et tous les gens de Jérusalem : ils se faisaient baptiser par lui dans le cours du Jourdain en avouant leurs péchés.
Shora Kuetu	2021	Et tout le pays de Judée, et les habitants de Yeroushalaim allaient vers lui, et confessant leurs péchés, ils se faisaient tous baptiser par lui dans le fleuve du Yarden.
Peuples	2005	Tout le pays de Judée et tout le peuple de Jérusalem venaient à lui et se faisaient baptiser par lui dans la rivière du Jourdain, en même temps qu’ils confessaient leurs péchés.
Chouraqui	1977	Tout le pays de Iehouda sort vers lui, et tous ceux de Ieroushalaîm ; ils sont immergés par lui dans le fleuve du Iardèn en avouant leurs fautes.
Tresmontant	2007	et il est sorti vers lui tout le pays de iehoudah et tous les habitants de ierouschalaïm et ils ont été plongés par sa main dans le fleuve du iarden et ils ont fait connaître leurs fautes
Pirot et Clamer	1950	Vers lui s'en venait tout le pays de Judée et tous les gens de Jérusalem: ils se faisaient baptiser par lui dans le cours du Jourdain en avouant leurs péchés.
Abbé Crampon	1923	Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem s'en venaient vers lui et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
David Martin	1744	Et tout le pays de Judée, et les habitants de Jérusalem allaient vers lui, et ils étaient tous baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, confessant leurs péchés.
King James	1611	Et tout le pays de Judée et les habitants de Jérusalem venaient à lui, et tous recevaient le baptême de lui dans le fleuve du Jourdain, confessant leurs péchés.
Ostervald	1881	Et toute la Judée et les habitants de Jérusalem allaient à lui, et ils étaient tous baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, en confessant leurs péchés.
Abbé Fillion	1895	Et tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem venaient à lui; et ils étaient baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, confessant leurs péchés.
Genève	1669	Et tout le païs de Judée, & ceux de Jeruſalem, alloyent vers lui, & eſtoyent tous baptiſez par lui au fleuve du Jordain, confeſſans leurs pechez.
Lausanne	1872	Et tout le pays de Judée et les habitants de Jérusalem sortaient vers lui, et ils étaient tous baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, confessant leurs péchés.
Sacy	1759	Tout le pays de la Judée, & tous les habitants de Jérusalem, venaient à lui, & confessant leurs péchés, ils étaient baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain.
Segond 21	2007	Toute la région de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient vers lui. Reconnaissant publiquement leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans l'eau du Jourdain.
Louis Segond	1910	Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
Monde Nouveau	2018	Tous les habitants de Judée et de Jérusalem allaient vers lui et ils se faisaient baptiser par lui dans l’eau du Jourdain, en confessant ouvertement leurs péchés.
Monde Nouveau	1995	Aussi tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem sortaient vers lui, et ils étaient baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, en confessant ouvertement leurs péchés.
Edmond Stapfer	1889	Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem accouraient à lui et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, en confessant leurs péchés.
Oltramare	1874	Toutes les campagnes de la Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient vers lui, et se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain, confessant leurs péchés.
Neufchâtel	1899	Et tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem sortaient vers lui, et ils étaient baptisés par lui, dans le fleuve du Jourdain, en confessant leurs péchés.
Parole de vie	2000	Tous les habitants de la région de Judée et de la ville de Jérusalem viennent vers Jean. Ils avouent leurs péchés devant tout le monde, et Jean les baptise dans l'eau du Jourdain.
Français C. N.	2019	Tous les habitants de la région de la Judée et de Jérusalem venaient à sa rencontre ; ils reconnaissaient publiquement leurs péchés et Jean les baptisait dans le Jourdain.
Français C.	1982	Tous les habitants de la région de Judée et de la ville de Jérusalem allaient à lui; ils confessaient publiquement leurs péchés et Jean les baptisait dans la rivière, le Jourdain.
Semeur	2000	Tous les habitants de la Judée et de Jérusalem se rendaient auprès de lui. Ils se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain en reconnaissant leurs péchés.
Parole vivante	2013	Tous les habitants de la Judée et de Jérusalem se rendaient auprès de lui. Ils confessaient leurs péchés et Jean les plongeait dans les eaux du Jourdain.

Δ VERSET 6  GRE

Sébastien	2021	et était le Ioannes ayant habillé cheveux de chameau et ceinture dermique autour sa flanc et mangeant sauterelles et miel agreste.
Alain Dumont	2020	Et il était, Jean, se-trouvant-avoir-été-vêtu-de poils-de-crinière (= cheveux) de Chameau, et un baudrier de-peau autour de son flanc, et mangeant des sauterelles et du miel sauvage.
Jacqueline	1992	Jean est vêtu de poils de chameau ceinture de cuir autour de ses reins. Il mange sauterelles et miel agreste.
Osty et Trinquet	1973	Et Jean était vêtu de poils de chameau et d’un pagne de peau autour des reins, et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Segond NBS	2002	Jean était vêtu de poil de chameau, avec une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de criquets et de miel sauvage.
Jean Grosjean	1971	Ce Jean était vêtu de poil de chameau, avec une ceinture de cuir autour des reins, et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Bayard	2018	Jean était vêtu de laine de chameau, avec un pagne de peau autour des reins*. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
Œcuménique	1976	Jean était vêtu de poil de chameau avec une ceinture de cuir autour des reins; il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
Liturgie	2013	Jean était vêtu de poil de chameau, avec une ceinture de cuir autour des reins ; il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
Jérusalem	1973	Jean était vêtu d'une peau de chameau et mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Albert Rilliet	1858	Et Jean était vêtu de poils de chameau, et d'une ceinture de cuir autour des reins, et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
AMIOT	1950	Et Jean était vêtu de poils de chameau, et d'une ceinture de cuir autour des reins, et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Et il prêchait en ces termes :
Darby	1885	Or Jean était vêtu de poil de chameau et d’une ceinture de cuir autour des reins, et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Darby Rev.	2006	Jean était vêtu de poil de chameau et d'une ceinture de cuir autour des reins ; il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
LIENART	1951	Jean portait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins ; il vivait de sauterelles et de miel sauvage.
Shora Kuetu	2021	Or Yohanan était vêtu de poils de chameau, il avait une ceinture de cuir autour de ses reins, et mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Peuples	2005	Jean avait un manteau en poils de chameau et portait un pagne de peau autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel d’abeilles sauvages.
Chouraqui	1977	Iohanân est vêtu de poil de chameau, une ceinture de peau sur sa hanche, il mange des sauterelles et du miel sauvage.
Tresmontant	2007	et il était iôhanan revêtu avec le poil des chameaux et une ceinture de peau de bête autour de ses reins et il mangeait des sauterelles et le miel des champs
Pirot et Clamer	1950	Jean portait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins; il vivait de sauterelles et de miel sauvage. Il proclamait:
Abbé Crampon	1923	Et Jean avait un vêtement de poils de chameau et, autour de ses reins, une ceinture de cuir; et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. Et il prêchait ainsi:
David Martin	1744	Or Jean était vêtu de poils de chameau, et il avait une ceinture de cuir autour de ses reins, et mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
King James	1611	Et Jean était vêtu de poils de chameau, et d'une ceinture de cuir autour de ses reins, et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Ostervald	1881	Jean était vêtu de poils de chameau, il avait une ceinture de cuir autour de ses reins, et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
Abbé Fillion	1895	Or Jean était vêtu de poils de chameau, il avait une ceinture de cuir autour de ses reins, et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Et il prêchait en disant:
Genève	1669	Or Jean eſtoit veſtu de poils de chameau, & avoit une ceinture de cuir autour de ſes reins, & mangeoit des ſauterelles & du miel ſauvage.
Lausanne	1872	Or Jean était vêtu de poils de chameau et d'une ceinture de cuir autour de ses reins; et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Sacy	1759	Or Jean était vêtu de poil de chameau: il avait une ceinture de cuir autour de ses reins, & vivait de sauterelles & de miel sauvage. Il prêchait, en disant:
Segond 21	2007	Jean portait un vêtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
Louis Segond	1910	Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
Monde Nouveau	2018	Jean portait un vêtement en poil de chameau et, autour de la taille, une ceinture en cuir ; il mangeait des criquets et du miel sauvage.
Monde Nouveau	1995	Or Jean était vêtu de poil de chameau et d’une ceinture de cuir autour de ses reins, et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Edmond Stapfer	1889	Jean avait un vêtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins, et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
Oltramare	1874	Jean avait un vêtement de poil de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Neufchâtel	1899	Et Jean était vêtu de poils de chameau et d'une ceinture de cuir autour de ses reins; et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Parole de vie	2000	Jean porte un vêtement en poils de chameau et il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage.
Français C. N.	2019	Jean portait un vêtement en poils de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Français C.	1982	Jean portait un vêtement fait de poils de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
Semeur	2000	Jean était vêtu d’un vêtement de poils de chameau maintenu autour de la taille par une ceinture de cuir. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
Parole vivante	2013	Il était vêtu d’un tissu en poil de chameau, serré autour des reins par une ceinture de cuir. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.

Δ VERSET 7  GRE

Sébastien	2021	Et proclamait disant· vient celui plus fort de moi derrière de moi, de lequel non je suis assez-important ayant penché délier le courroie de ses souliers.
Alain Dumont	2020	Et il annonçait en-parlant-ainsi : Il vient, celui [qui est] plus-tenace-que moi, derrière moi, [lui] dont je ne suis pas assez-important, m’étant-courbé, pour [ne serait-ce que] délier la courroie de ses souliers.
Jacqueline	1992	Il clame et dit : « Vient derrière moi un plus fort que moi : je ne mérite pas de me baisser pour délier le cordon de ses chaussures.
Osty et Trinquet	1973	Et il proclamait : “Il vient après moi, celui qui est plus fort que moi, et je ne mérite pas de me courber pour délier la courroie de ses chaussures.
Segond NBS	2002	Il proclamait: Il vient derrière moi, celui qui est plus puissant que moi, et ce serait encore trop d’honneur pour moi que de me baisser pour délier la lanière de ses sandales.
Jean Grosjean	1971	Et il proclamait : Celui qui est plus fort que moi vient derrière moi, je ne suis pas digne de me baisser pour délier le lacet de ses chaussures;
Bayard	2018	II proclamait: — Parmi ceux qui me suivent, il en approche un plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de me courba: pour délier la courroie de ses sandales.
Œcuménique	1976	Il proclamait: «Celui qui est plus fort que moi vient après moi, et je ne suis pas digne, en me courbant, de délier la lanière de ses sandales.
Liturgie	2013	Il proclamait : " Voici venir derrière moi celui qui est plus fort que moi ; je ne suis pas digne de m’abaisser pour défaire la courroie de ses sandales.
Jérusalem	1973	Et il proclamait: "Vient derrière moi celui qui est plus fort que moi, dont je ne suis pas digne, en me courbant, de délier la courroie de ses sandales.
Albert Rilliet	1858	Et il prêchait en disant: « Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier en me baissant la courroie de ses sandales;
AMIOT	1950	Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de me baisser pour délier la courroie de ses chaussures.
Darby	1885	Et il prêchait, disant : Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie des sandales.
Darby Rev.	2006	Et il proclamait : Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, lui dont je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie des sandales.
LIENART	1951	Il proclamait : “Il vient, celui qui est plus fort que moi, il me suit. Je ne suis pas digne de me baisser pour délier la courroie de ses sandales.
Shora Kuetu	2021	Et il prêchait, en disant : Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier en me baissant le lacet de ses sandales.
Peuples	2005	Il disait bien clairement : « Un plus fort que moi vient derrière moi et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, les lacets de ses sandales.
Chouraqui	1977	Il clame et dit : « Il vient un plus fort que moi après moi ; je ne vaux pas, en me baissant, pour délier la lanière de ses sandales.
Tresmontant	2007	et il a crié pour dire il vient qui est plus puissant que moi derrière moi et moi je ne suis pas digne de me mettre à genoux-v pour délier la courroie de ses sandales
Pirot et Clamer	1950	“Il vient, celui qui est plus fort que moi, il me suit. Je ne suis pas digne de me baisser pour délier la courroie de ses sandales.
Abbé Crampon	1923	" Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, dont je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de ses sandales.
David Martin	1744	Et il prêchait, en disant : il en vient un après moi, qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier en me baissant la courroie des souliers.
King James	1611	Et prêchait, disant: Il en vient un plus puissant que moi après moi, duquel je ne suis pas digne, en me baissant, de délier la courroie des souliers.
Ostervald	1881	Et il prêchait en disant: Il en vient un après moi, qui est plus puissant que moi, et dont je ne suis pas digne, en me baissant, de délier la courroie des souliers.
Abbé Fillion	1895	Il vient après moi, Celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de Ses sandales.
Genève	1669	Et preſchoit, diſant, Celui qui eſt plus fort que moi, vient apres moi, duquel je ne ſuis pas digne en me baiſſant de deſlier la courroye des ſouliers.
Lausanne	1872	Et il prêchait disant: Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier en me baissant la courroie de sa chaussure.
Sacy	1759	Il en vient après moi un autre qui est plus puissant que moi; & je ne suis pas digne de délier le cordon de ses souliers, en me prosternant devant lui.
Segond 21	2007	Il proclamait: «Après moi vient celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de me baisser pour détacher la courroie de ses sandales.
Louis Segond	1910	Il prêchait, disant: Il vient après moi celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de ses souliers.
Monde Nouveau	2018	Et il prêchait : « Quelqu’un de plus fort que moi vient après moi. Je ne suis pas digne de me baisser pour dénouer les lanières de ses sandales.
Monde Nouveau	1995	Et il prêchait, en disant : “ Après moi vient quelqu’un de plus fort que moi ; je ne suis pas digne de me baisser pour dénouer les lanières de ses sandales.
Edmond Stapfer	1889	Il disait dans sa prédication: «Il va venir, après moi, celui qui est plus puissant que moi! Je ne suis pas même digne, en me baissant, de délier la courroie de ses sandales.
Oltramare	1874	Il prêchait, disant: «Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de ses sandales.
Neufchâtel	1899	Et il prêchait, en disant: Il vient après moi Celui qui est plus puissant que moi, duquel je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de ses souliers.
Parole de vie	2000	Il annonce : « Celui qui va venir après moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de me baisser pour lui enlever ses sandales.
Français C. N.	2019	Il proclamait : « Quelqu'un qui est plus fort que moi vient après moi ; je ne suis pas digne de me baisser pour délier la lanière de ses sandales.
Français C.	1982	Il déclarait à la foule: «Celui qui vient après moi est plus puissant que moi; je ne suis pas même digne de me baisser pour délier la courroie de ses sandales.
Semeur	2000	Et voici le message qu’il proclamait: — Après moi va venir quelqu’un qui est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de me baisser devant lui pour dénouer la lanière de ses sandales.
Parole vivante	2013	Il disait dans sa prédication :—Voici, il va venir, celui qui est plus grand, plus puissant que moi. Il me suit. Je ne serais même pas digne de m’agenouiller devant lui pour dénouer les lanières de ses sandales.

Δ VERSET 8  GRE

Sébastien	2021	moi je baptisai vous à eau, lui cependant baptisera vous en à esprit à saint.
Alain Dumont	2020	Moi, je vous ai-baptisés par une eau, cependant-que lui vous baptisera dans [l’]Esprit Saint.
Jacqueline	1992	Moi je vous ai baptisés d'eau. Lui vous baptisera d'Esprit saint. »
Osty et Trinquet	1973	Moi je vous ai baptisés avec de l’eau, mais lui vous baptisera avec l’Esprit Saint”.
Segond NBS	2002	Moi, je vous ai baptisés d’eau; lui vous baptisera dans l’Esprit saint.
Jean Grosjean	1971	moi je vous ai immergés d’eau, lui vous immergera d’Esprit saint.
Bayard	2018	Moi, je vous ai immergés dans l’eau. Lui vous immergera dans le Souffle* saint.
Œcuménique	1976	Moi, je vous ai baptisés d'eau, mais lui vous baptisera d'Esprit Saint.»
Liturgie	2013	Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ; lui vous baptisera dans l’Esprit Saint. "
Jérusalem	1973	Moi, je vous ai baptisés avec de l'eau, mais lui vous baptisera avec l'Esprit Saint."
Albert Rilliet	1858	pour moi je vous ai baptisés d'eau, mais lui vous baptisera d'esprit saint. »
AMIOT	1950	Moi, je vous ai baptisés dans l'eau ; mais lui vous baptisera dans l'Esprit-Saint.
Darby	1885	Moi, je vous ai baptisés d’eau ; lui, vous baptisera de l’Esprit Saint.
Darby Rev.	2006	Moi, je vous ai baptisés d'eau ; lui, vous baptisera de l'Esprit Saint.
LIENART	1951	Moi, je vous ai baptisés dans l'eau, mais lui vous baptisera dans l'Esprit-Saint.”
Shora Kuetu	2021	Moi, je vous ai en effet baptisés dans l'eau, mais lui vous baptisera dans le Saint-Esprit.
Peuples	2005	Je vous ai baptisés dans l’eau, mais lui vous baptisera dans l’Esprit Saint. »
Chouraqui	1977	Moi, je vous ai immergés dans l’eau ; Lui, il vous immergera dans le souffle sacré. »
Tresmontant	2007	moi je vous ai plongé dans les eaux mais lui il va vous plonger dans l'esprit saint et dans le &u
Pirot et Clamer	1950	Moi, je vous ai baptisés dans l'eau, mais lui vous baptisera dans l'Esprit-Saint.”
Abbé Crampon	1923	Moi, je vous ai baptisés avec l'eau, mais lui vous baptisera avec l'Esprit-Saint. "
David Martin	1744	Pour moi, je vous ai baptisés d'eau ; mais il vous baptisera du Saint-Esprit.
King James	1611	En effet je vous ai baptisés d'eau, mais il vous baptisera de la Sainte Présence.
Ostervald	1881	Pour moi je vous ai baptisés d'eau, mais lui vous baptisera du Saint-Esprit.
Abbé Fillion	1895	Moi, je vous ai baptisés dans l'eau; mais Lui, Il vous baptisera dans l'Esprit-Saint.
Genève	1669	Il eſt vrai que je vous ai baptizez d'eau: mais il vous baptizera du ſaint Eſprit.
Lausanne	1872	Pour moi, je vous ai baptisés dans l'eau {Ou d'eau.}, mais lui, il vous baptisera dans l'Esprit saint {Ou d'Esprit saint.}.
Sacy	1759	Pour moi, je vous ai baptisés dans l’eau; mais pour lui, il vous baptisera dans le Saint-Esprit.
Segond 21	2007	Moi, je vous ai baptisés d'eau; lui, il vous baptisera du Saint-Esprit.»
Louis Segond	1910	Moi, je vous ai baptisés d'eau; lui, il vous baptisera du Saint-Esprit.
Monde Nouveau	2018	Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau, mais lui, il vous baptisera avec de l’esprit saint. »
Monde Nouveau	1995	Moi je vous ai baptisés avec de l’eau, mais lui vous baptisera avec de l’esprit saint. ”
Edmond Stapfer	1889	Moi, je vous ai baptisés d'eau; mais lui vous baptisera avec l'Esprit saint.»
Oltramare	1874	Pour moi, je vous ai baptisés d'eau, mais il vous baptisera d'esprit saint.»
Neufchâtel	1899	Moi, je vous ai baptisés d'eau; mais lui vous baptisera d'Esprit-Saint.
Parole de vie	2000	Moi, je vous ai baptisés dans l'eau, mais lui, il vous baptisera dans l'Esprit Saint. »
Français C. N.	2019	Moi, je vous ai baptisés dans l'eau, mais lui, il vous baptisera dans l'Esprit saint. »
Français C.	1982	Moi, je vous ai baptisés avec de l'eau, mais lui, il vous baptisera avec le Saint-Esprit.»
Semeur	2000	Moi, je vous ai baptisés dans l’eau, mais lui, il vous baptisera dans le Saint-Esprit.
Parole vivante	2013	Moi, je vous baptise dans l’eau, mais lui, il vous baptisera dans l’Esprit saint.

Δ VERSET 9  GRE

Sébastien	2021	Et devint en à celles-là aux journées vint Iésous au loin de Nazareth de la Galilée et fut baptisé envers le Iordane sous de Ioannes.
Alain Dumont	2020	Et il est-advenu-, dans ces jours-là, -qu’est-venu Jésus depuis Nazareth de Galilée, et il a-été-baptisé envers le Jourdain sous-l’obédience-de Jean.
Jacqueline	1992	Or en ces jours-là Jésus vient de Nazareth de Galilée. Il est baptisé dans le Jourdain par Jean.
Osty et Trinquet	1973	Or, en ces jours-là, Jésus vint de Nazareth de Galilée et il fut baptisé dans le Jourdain par Jean.
Segond NBS	2002	En ces jours–là Jésus vint, de Nazareth de Galilée, et il reçut de Jean le baptême dans le Jourdain.
Jean Grosjean	1971	En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth de Galilée et il fut immergé par Jean dans le Jourdain.
Bayard	2018	Le temps venu, Jésus vint de Nazareth, en Galilée, et se fit baptiser par Jean dans le Jourdain.
Œcuménique	1976	Or, en ces jours-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée et se fit baptiser par Jean dans le Jourdain.
Liturgie	2013	En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Jérusalem	1973	Et il advint qu'en ces jours-là Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il fut baptisé dans le Jourdain par Jean.
Albert Rilliet	1858	Il advint en ce temps-là que Jésus vint de Nazaret de Galilée, et se fit baptiser dans le Jourdain par Jean.
AMIOT	1950	Or, en ces jours-là il arriva que Jésus vint de Nazareth, de Galilée, et fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Darby	1885	Et il arriva, en ces jours-là, que Jésus vint de Nazareth de Galilée, et fut baptisé par Jean au Jourdain.
Darby Rev.	2006	Il arriva, en ces jours-là, que Jésus vint de Nazareth de Galilée et fut baptisé par Jean au Jourdain.
LIENART	1951	En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth de Galilée et fut baptisé dans le Jourdain par l'eau.
Shora Kuetu	2021	Or il arriva en ce temps-là que Yéhoshoua vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Yohanan dans le Yarden.
Peuples	2005	En ces jours-là Jésus arriva de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Chouraqui	1977	Et c’est en ces jours : Iéshoua’ vient de Nasèrèt en Galil. Il est immergé par Iohanân dans le Iardèn.
Tresmontant	2007	et il est arrivé dans ces jourslà et alors il est venu ieschoua de natzaret qui est en galilée et il a été plongé dans le iarden par la main de iôhanan
Pirot et Clamer	1950	En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth de Galilée et fut baptisé dans le Jourdain par Jean.
Abbé Crampon	1923	Or, il arriva en ces jours-là que Jésus vint de Nazareth de Galilée et se fit baptiser par Jean dans le Jourdain.
David Martin	1744	Or il arriva en ces jours-là que Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean au Jourdain.
King James	1611	Et il arriva, en ces jours-là, que Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il reçut le baptême de Jean dans le Jourdain.
Ostervald	1881	Il arriva, en ce temps-là, que Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Abbé Fillion	1895	Or, il arriva qu'en ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, en Galilée, et Il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Genève	1669	Or il advint en ces jours-là [que] Jeſus vint de Nazareth, [ville] de Galilée, & fut baptizé par Jean au Jordain.
Lausanne	1872	Et il arriva, en ces jours-là, que Jésus vint de Nazareth de Galilée, et qu'il fut baptisé par Jean dans le Jourdain;
Sacy	1759	En ce même temps Jesus vint de Nazareth, qui est en Galilée, & fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Segond 21	2007	A cette époque-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Louis Segond	1910	En ce temps-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Monde Nouveau	2018	À cette époque, Jésus vint de Nazareth, en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Monde Nouveau	1995	Au cours de ces jours-là, Jésus vint de Nazareth de Galilée et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Edmond Stapfer	1889	Or, ce fut en ces jours mêmes que Jésus arriva de Nazareth en Galilée et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Oltramare	1874	En ce temps-là, Jésus vint de Nazareth ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Neufchâtel	1899	Et il arriva en ces jours-là que Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il fut baptisé dans le Jourdain par Jean.
Parole de vie	2000	Alors Jésus arrive de Nazareth, village de Galilée. Jean le baptise dans le Jourdain.
Français C. N.	2019	En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, une localité de Galilée, et Jean le baptisa dans le Jourdain.
Français C.	1982	Alors, Jésus vint de Nazareth, localité de Galilée, et Jean le baptisa dans le Jourdain.
Semeur	2000	Or, en ce temps-là, Jésus vint de Nazareth, un village de Galilée. Il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Parole vivante	2013	Or, en ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, un village de la Galilée, et il se fit baptiser par Jean dans le Jourdain.

Δ VERSET 10  GRE

Sébastien	2021	et directement montant hors de l'eau vit étants scindés les cieux et l'esprit comme colombe descendant envers lui·
Alain Dumont	2020	Et [c’est] directement [que], montant hors-de l’eau, il a-vu les cieux se-déchirant et l’Esprit, comme une colombe, descendant envers lui…
Jacqueline	1992	Aussitôt en remontant hors de l'eau il voit se fendre les cieux l'Esprit comme une colombe descendre sur lui.
Osty et Trinquet	1973	Et aussitôt en remontant hors de l’eau, il vit se déchirer les cieux, et l’Esprit, comme une colombe, descendre vers lui.
Segond NBS	2002	Dès qu’il remonta de l’eau, il vit les cieux se déchirer et l’Esprit descendre vers lui comme une colombe.
Jean Grosjean	1971	Aussitôt en remontant des eaux il vit les cieux se fendre et l’Esprit descendre vers lui comme une colombe.
Bayard	2018	Remontant de l’eau, il vit le ciel se déchirer. Le Souffle, comme une colombe, descendit sur lui
Œcuménique	1976	À l'instant où il remontait de l'eau, il vit les cieux se déchirer et l'Esprit, comme une colombe, descendre sur lui.
Liturgie	2013	Et aussitôt, en remontant de l’eau, il vit les cieux se déchirer et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe.
Jérusalem	1973	Et aussitôt, remontant de l'eau, il vit les cieux se déchirer et l'Esprit comme une colombe descendre vers lui,
Albert Rilliet	1858	Et au moment où il sortait de l'eau il vit les cieux s'entr'ouvrir et l'esprit comme une colombe descendre vers lui;
AMIOT	1950	Et aussitôt qu'il fut remonté de l'eau, il vit les cieux se fendre, et l'Esprit, comme une colombe, descendre sur lui.
Darby	1885	Et [s’éloignant] aussitôt de l’eau, il monta, et vit les cieux se fendre, et l’Esprit comme une colombe descendre sur lui.
Darby Rev.	2006	Aussitôt, comme il remontait hors de l'eau, il vit les cieux se fendre et l'Esprit, comme une colombe, descendre sur lui.
LIENART	1951	Il remontait de l'eau lorsqu'il vit les cieux se fendre et l'Esprit, comme un colombe, descendre sur lui.
Shora Kuetu	2021	Et au moment où il sortait de l'eau, il vit les cieux s'ouvrir, et le Saint-Esprit descendre sur lui comme une colombe.
Peuples	2005	Aussitôt, comme il remontait de l’eau, il vit les Cieux entrouverts : l’Esprit descendait sur lui comme fait la colombe,
Chouraqui	1977	Vite, en remontant de l’eau, il voit : les ciels se déchirent ; oui, le souffle descend sur lui comme une palombe.
Tresmontant	2007	et voici qu'il est remonté des eaux et il a vu qu'ils étaient déchirés les cieux et l'esprit comme une colombe qui descendait sur lui
Pirot et Clamer	1950	Il remontait de l'eau lorsqu'il vit les cieux se fendre et l'Esprit, comme une colombe, descendre sur lui.
Abbé Crampon	1923	Et, comme il remontait de l'eau, il vit les cieux entrouverts et l'Esprit qui descendait sur lui, comme une colombe.
David Martin	1744	Et en même temps qu'il sortait de l'eau, [Jean] vit les cieux se fendre, et le Saint-Esprit descendre sur lui comme une colombe.
King James	1611	Et aussitôt remontant de l'eau, il vit les cieux s'ouvrir et l'Esprit descendre sur lui comme une colombe.
Ostervald	1881	Et aussitôt, comme il sortait de l'eau, il vit les cieux s'ouvrir et le Saint-Esprit descendre sur lui comme une colombe.
Abbé Fillion	1895	Et soudain, comme Il sortait de l'eau, Il vit les cieux s'ouvrir, et l'Esprit, comme une colombe, descendre et s'arrêter sur Lui.
Genève	1669	Et incontinent comme il ſortoit hors de l'eau, il vid les cieux ſe fendre, & le ſaint Eſprit deſcendre ſur lui comme une colombe.
Lausanne	1872	et aussitôt, comme il remontait de l'eau, il vit les cieux se déchirer, et l'Esprit descendre sur lui comme une colombe;
Sacy	1759	Et aussitôt qu’il fut sorti de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir, & l’Esprit comme une colombe, descendre & demeurer sur lui.
Segond 21	2007	Au moment où il sortait de l'eau, il vit le ciel s'ouvrir et l'Esprit descendre sur lui comme une colombe,
Louis Segond	1910	Au moment où il sortait de l'eau, il vit les cieux s'ouvrir, et l'Esprit descendre sur lui comme une colombe.
Monde Nouveau	2018	À l’instant même où il remonta de l’eau, il vit le ciel s’ouvrir et l’esprit saint descendre sur lui comme une colombe.
Monde Nouveau	1995	Et aussitôt en remontant hors de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir et l’esprit, comme une colombe, descendre sur lui ;
Edmond Stapfer	1889	Soudain, comme il sortait de l'eau, il vit les cieux ouverts et l'Esprit en forme de colombe descendre sur lui,
Oltramare	1874	Au moment où il sortait de l'eau, il vit les cieux s'entr'ouvrir, et l'Esprit, comme une colombe, descendre sur lui.
Neufchâtel	1899	Et aussitôt, comme il remontait de l'eau, il vit les cieux se fendre, et l'Esprit comme une colombe descendre sur lui;
Parole de vie	2000	Au moment où Jésus sort de l'eau, il voit le ciel s'ouvrir. Et il voit l'Esprit Saint descendre sur lui comme une colombe.
Français C. N.	2019	Au moment où Jésus remontait de l'eau, il vit les cieux se déchirer et l'Esprit saint descendre sur lui comme une colombe.
Français C.	1982	Au moment où Jésus sortait de l'eau, il vit le ciel s'ouvrir et l'Esprit Saint descendre sur lui comme une colombe.
Semeur	2000	Au moment où il sortait de l’eau, il vit le ciel se déchirer et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe.
Parole vivante	2013	Soudain, au moment où il sortit de l’eau, il vit le ciel s’entrouvrir et l’Esprit descendre sous la forme d’une colombe pour reposer sur lui.

Δ VERSET 11  GRE

Sébastien	2021	et son de voix devint hors des cieux· toi tu es mon fils le aimé, en à toi j'estimai en bien.
Alain Dumont	2020	… et une voix est-advenue à-partir-des cieux [parlant ainsi] : [C’est] toi [qui] est mon Fils, l’aimé-d’agapè. [C’est] en toi [que] j’ai-mis-mon-estime-favorable.
Jacqueline	1992	Et une voix des cieux : « Tu es mon fils l'Aimé en toi je me plais. »
Osty et Trinquet	1973	Et [advint] une voix partie des cieux : “C’est toi, mon Fils, le Bien-aimé, tu as toute ma faveur”.
Segond NBS	2002	Et une voix survint des cieux: Tu es mon Fils bien–aimé; c’est en toi que j’ai pris plaisir.
Jean Grosjean	1971	Et une voix vint des cieux : Tu es mon fils, l’aimé dont je suis content.
Bayard	2018	Et une voix, du ciel : —Tu es mon fils, mon aimé, en toi est ma joie.
Œcuménique	1976	Et des cieux vint une voix: «Tu es mon Fils bien-aimé, il m'a plu de te choisir.»
Liturgie	2013	Il y eut une voix venant des cieux : " Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. "
Jérusalem	1973	et une voix vint des cieux: "Tu es mon Fils bien-aimé, tu as toute ma faveur."
Albert Rilliet	1858	et une voix vint des cieux: « Tu es Mon fils bien-aimé, en toi J'ai pris plaisir. »
AMIOT	1950	Et une voix vint des cieux : TU ES MON FILS BIEN-AIMÉ, EN TOI J'AI MIS MES COMPLAISANCES.
Darby	1885	Et il y eut une voix qui venait des cieux : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j’ai trouvé mon plaisir.
Darby Rev.	2006	Et il y eut une voix venant des cieux : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j'ai trouvé mon plaisir.
LIENART	1951	Une voix partit des Cieux : “Tu es mon Fils bien-aimé, en toi je me suis complu.”
Shora Kuetu	2021	Et une voix vint des cieux : Tu es mon Fils bien-aimé, en qui j'ai pris plaisir.
Peuples	2005	et du ciel venaient ces paroles : « Tu es mon Fils, le Bien-Aimé, c’est en toi que je me complais. »
Chouraqui	1977	Et une voix des ciels : « C’est toi, mon fils aimé ; en toi j’ai mon gré. »
Tresmontant	2007	et il y a une voix qui venait des cieux c'est toi qui es mon fils unique [et] chéri en toi je me suis complu
Pirot et Clamer	1950	Une voix partit des Cieux: “Tu es mon Fils bien-aimé, en toi je me suis complu.”
Abbé Crampon	1923	Et il y eut une voix des cieux: " Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j'ai mis mes complaisances. "
David Martin	1744	Et il y eut une voix des cieux, [disant] : tu es mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.
King James	1611	Et une voix vint du ciel, disant: Tu es mon Fils bien-aimé, en qui JE SUIS très satisfait.
Ostervald	1881	Et une voix vint des cieux, qui dit: Tu es mon Fils bien-aimé, en qui j'ai pris plaisir.
Abbé Fillion	1895	Et une voix se fit entendre des Cieux: Tu es Mon Fils bien-aimé; en Toi j'ai mis Mes complaisances.
Genève	1669	Alors il ſe fit une voix, [venant] des cieux, [diſant], Tu es mon fils bien-aimé, auquel j'ai pris mon bon-plaiſir.
Lausanne	1872	et il vint des cieux une voix: Tu es mon Fils bien-aimé, en qui je me complais.
Sacy	1759	Et une voix se fit entendre du ciel: Vous êtes mon Fils bien-aimé; c’est en vous que j’ai mis toute mon affection.
Segond 21	2007	et une voix se fit entendre du ciel: «Tu es mon Fils bien-aimé, tu as toute mon approbation.»
Louis Segond	1910	Et une voix fit entendre des cieux ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j'ai mis toute mon affection.
Monde Nouveau	2018	Et une voix venant du ciel dit : « Tu es mon Fils, le bien-aimé ; tu as mon approbation. »
Monde Nouveau	1995	et une voix vint des cieux : “ Tu es mon Fils, le bien-aimé ; je t’ai agréé. ”
Edmond Stapfer	1889	et des cieux vint une voix: «Tu es mon Fils bien-aimé, en toi je me complais..»
Oltramare	1874	Et une voix sortit des cieux, disant: «Tu es mon Fils bien-aimé; c'est en toi que j'ai mis toute mon affection.»
Neufchâtel	1899	et il y eut une voix des cieux: Tu es mon Fils bien-aimé, en toi je me complais.
Parole de vie	2000	Une voix vient du ciel et lui dit : « Tu es mon fils très aimé. C'est toi que j'ai choisi avec joie. »
Français C. N.	2019	Et une voix se fit entendre des cieux : « Tu es mon fils bien-aimé ; en toi je trouve toute ma joie. »
Français C.	1982	Et une voix se fit entendre du ciel: «Tu es mon Fils bien-aimé; je mets en toi toute ma joie.»
Semeur	2000	Une voix retentit alors du ciel: — Tu es mon Fils bien-aimé, tu fais toute ma joie.
Parole vivante	2013	Au même instant, une voix retentit des cieux disant :—Tu es mon Fils, celui que j’aime, tu fais toute ma joie.

Δ VERSET 12  GRE

Sébastien	2021	Et directement l'esprit lui éjecte envers la déserte.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] directement [que] l’Esprit le jette-au-dehors envers le désert.
Jacqueline	1992	Aussitôt l'Esprit le jette dehors au désert.
Osty et Trinquet	1973	Et aussitôt l’Esprit le pousse au désert.
Segond NBS	2002	Aussitôt l’Esprit le chasse au désert.
Jean Grosjean	1971	Et aussitôt l’Esprit le pousse au désert.
Bayard	2018	Aussitôt après, le Souffle l’entraîna dans le désert.
Œcuménique	1976	Aussitôt l'Esprit pousse Jésus au désert.
Liturgie	2013	Aussitôt l’Esprit pousse Jésus au désert
Jérusalem	1973	Et aussitôt, l'Esprit le pousse au désert.
Albert Rilliet	1858	Et aussitôt l'esprit le pousse au désert.
AMIOT	1950	Aussitôt l'Esprit le poussa au désert,
Darby	1885	Et aussitôt l’Esprit le pousse dans le désert.
Darby Rev.	2006	Aussitôt l'Esprit le pousse dans le désert. Et il demeura dans le désert quarante jours, tenté par Satan ;
LIENART	1951	Aussitôt l'Esprit le pousse au désert,
Shora Kuetu	2021	Et immédiatement l'Esprit le pousse dehors dans un désert.
Peuples	2005	Aussitôt, l’Esprit le poussa au désert
Chouraqui	1977	Vite, le souffle le jette dehors au désert.
Tresmontant	2007	et alors voici que c'est l'esprit qui l'a chassé dans le désert
Pirot et Clamer	1950	Aussitôt l'Esprit le pousse au désert, et dans le désert, il demeura quarante jours, mis à l'épreuve par Satan.
Abbé Crampon	1923	Et aussitôt L'esprit le poussa au désert.
David Martin	1744	Et aussitôt l'Esprit le poussa [à se rendre] dans un désert.
King James	1611	Et immédiatement l'Esprit le conduit dans le désert.
Ostervald	1881	Et aussitôt l'Esprit poussa Jésus au désert.
Abbé Fillion	1895	Et aussitôt l'Esprit Le poussa dans le désert.
Genève	1669	Et incontinent l'eſprit le pouſſa au deſert.
Lausanne	1872	Et aussitôt l'Esprit le poussa dans le désert;
Sacy	1759	Aussitôt après, l’Esprit le poussa dans le désert;
Segond 21	2007	Aussitôt, l'Esprit poussa Jésus dans le désert
Louis Segond	1910	Aussitôt, l'Esprit poussa Jésus dans le désert,
Monde Nouveau	2018	Tout de suite après, l’esprit incita Jésus à aller dans le désert.
Monde Nouveau	1995	Et aussitôt l’esprit le fit aller dans le désert.
Edmond Stapfer	1889	Et l'Esprit aussitôt entraîna Jésus au désert;
Oltramare	1874	Aussitôt après, Jésus fut poussé par l'Esprit au désert,
Neufchâtel	1899	Et aussitôt l'Esprit le pousse au désert.
Parole de vie	2000	Tout de suite après, l'Esprit Saint envoie Jésus dans le désert.
Français C. N.	2019	Aussitôt après, l'Esprit le pousse dans le désert.
Français C.	1982	Tout de suite après, l'Esprit le poussa dans le désert.
Semeur	2000	Aussitôt après, l’Esprit poussa Jésus dans le désert.
Parole vivante	2013	Aussitôt après (son baptême), l’Esprit fit partir Jésus au désert.

Δ VERSET 13  GRE

Sébastien	2021	et était en à la déserte quarante journées étant mis en tentation sous du Satan, et était avec au-delà des bêtes sauvages, et les messagers servaient à lui.
Alain Dumont	2020	Et il était dans le désert quarante jours, étant-mis-à-l’épreuve sous-l’obédience-du Satan, et il était conjointement-avec les bêtes. Et les Proclamateurs servaient-en-ministres pour lui.
Jacqueline	1992	Il est dans le désert quarante jours éprouvé par le satan. Il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Osty et Trinquet	1973	Et dans le désert il était pendant quarante jours, tenté par le Satan. Et il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Segond NBS	2002	Il passa quarante jours dans le désert, mis à l’épreuve par le Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Jean Grosjean	1971	Et dans le désert, il fut mis à l’épreuve du Satan pendant quarante jours; et il était parmi les bêtes, et les anges étaient à son service.
Bayard	2018	II resta dans le désert quarante jours, mis à l’épreuve par l’Adversaire*. Il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Œcuménique	1976	Durant quarante jours, au désert, il fut tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Liturgie	2013	et, dans le désert, il resta quarante jours, tenté par Satan. Il vivait parmi les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Jérusalem	1973	Et il était dans le désert durant 40 jours, tenté par Satan. Et il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Albert Rilliet	1858	Et il était dans le désert pendant quarante jours tenté par Satan, et il était avec les bêtes, et les anges le servaient.
AMIOT	1950	et il y demeura quarante jours, tenté par Satan ; il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Darby	1885	Et il fut dans le désert quarante jours, tenté par Satan; et il était avec les bêtes sauvages ; et les anges le servaient.
Darby Rev.	2006	il était avec les bêtes sauvages ; et les anges le servaient.
LIENART	1951	et dans le désert, il demeura quarante jours, mis à l'épreuve par Satan. Il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Shora Kuetu	2021	Et il fut dans le désert 40 jours, tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Peuples	2005	et, pendant quarante jours, il y fut tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Chouraqui	1977	Il est au désert quarante jours, éprouvé par Satân. Il est avec les bêtes sauvages, et des messagers le servent.
Tresmontant	2007	et il a été dans le désert quarante jours et il a été mis à l'épreuve par le satan et il était avec les bêtes sauvages et ce sont les messagers [de dieu] qui étaient à son service
Pirot et Clamer	1950	Il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Abbé Crampon	1923	Et il demeura dans le désert quarante jours, tenté par Satan; il était parmi les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
David Martin	1744	Et il fut là au désert quarante jours, étant tenté par Satan ; et il était avec les bêtes sauvages, et les Anges le servaient.
King James	1611	Et il fut là dans le désert quarante jours, tenté de Satan; et il était avec les bêtes sauvages; et les anges le servaient.
Ostervald	1881	Et il fut là au désert quarante jours, étant tenté par Satan; et il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Abbé Fillion	1895	Il passa dans le désert quarante jours et quarante nuits, et Il était tenté par Satan, et Il était avec les bêtes sauvages, et les Anges Le servaient.
Genève	1669	Et il fut là au deſert quarante jours, eſtant tenté de Satan: & eſtoit avec les beſtes ſauvages, & les Anges le ſervoyent.
Lausanne	1872	et il fut là dans le désert quarante jours, tenté par Satan (l'Adversaire); et il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Sacy	1759	où il demeura quarante jours & quarante nuits. Il y fut tenté par Satan; & il était parmi les bêtes sauvages, & les anges le servaient.
Segond 21	2007	où il passa 40 jours, tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Louis Segond	1910	où il passa quarante jours, tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Monde Nouveau	2018	Il resta 40 jours dans le désert, où il fut tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages, mais les anges le servaient.
Monde Nouveau	1995	Et il resta dans le désert quarante jours, tenté par Satan, et il était avec les bêtes sauvages, mais les anges le servaient.
Edmond Stapfer	1889	et il fut quarante jours dans le désert, tenté par Satan, et il fut parmi les bêtes, et les anges le servaient.
Oltramare	1874	et il y passa quarante jours, tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Neufchâtel	1899	Et il fut dans le désert, quarante jours tenté par Satan; et il était parmi les bêtes sauvages; et les anges le servaient.
Parole de vie	2000	Pendant 40 jours, il reste dans le désert et il est tenté par Satan. Jésus est avec les bêtes sauvages, et les anges le servent.
Français C. N.	2019	Jésus y resta pendant quarante jours et il fut mis à l'épreuve par Satan. Il était avec les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Français C.	1982	Jésus y resta pendant quarante jours et il fut tenté par Satan. Il vivait parmi les bêtes sauvages et les anges le servaient.
Semeur	2000	Il y resta quarante jours et y fut tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Parole vivante	2013	Il y séjourna quarante jours, pendant lesquels Satan le mit à l’épreuve en le tentant de diverses manières. Seules les bêtes sauvages lui tenaient compagnie et les anges le servaient.

Δ VERSET 14  GRE

Sébastien	2021	Avec au-delà cependant ce être livré le Ioannes vint le Iésous envers la Galilée proclamant l'évangile du Dieu
Alain Dumont	2020	Cependant, à-la-suite du-fait, [pour] Jean, d’avoir-été-livré, il est venu, Jésus, envers la Galilée, annonçant l’heureuse-proclamation de Dieu…
Jacqueline	1992	Après que Jean a été livré Jésus vient dans la Galilée. Il clame la bonne nouvelle de Dieu.
Osty et Trinquet	1973	Et après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, proclamant l’Évangile de Dieu et disant : “
Segond NBS	2002	Après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée; il proclamait la bonne nouvelle de Dieu
Jean Grosjean	1971	Après que Jean fut livré, Jésus vint en Galilée proclamer l’évangile de Dieu;
Bayard	2018	Après que Jean eut été livré, Jésus revint en Galilée proclamer l’Evangile de Dieu.
Œcuménique	1976	Après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée. Il proclamait l'Évangile de Dieu et disait:
Liturgie	2013	Après l’arrestation de Jean, Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu ;
Jérusalem	1973	Après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, proclamant l'Evangile de Dieu et disant:
Albert Rilliet	1858	Et après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, prêchant l'évangile de Dieu,
AMIOT	1950	Mais après que Jean eut été mis en prison, Jésus vint en Galilée, prêchant l'Évangile de Dieu,
Darby	1885	Mais après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, prêchant l’évangile du royaume de Dieu,
Darby Rev.	2006	Mais après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée ; il prêchait l'Évangile de Dieu et disait :
LIENART	1951	Après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, proclamant la Bonne Nouvelle de Dieu.
Shora Kuetu	2021	Or après que Yohanan eut été mis en prison, Yéhoshoua alla dans la Galilée, prêchant l'Évangile du Royaume d'Elohîm,
Peuples	2005	Après l’arrestation de Jean, Jésus s’en alla en Galilée. Il proclamait la bonne nouvelle de Dieu
Chouraqui	1977	Après que Iohanân eut été livré, Iéshoua’ vient en Galil. Il clame l’annonce d’Elohîms,
Tresmontant	2007	et après qu'il a été donné iôhanan alors il est venu ieschoua en galilée et il a crié l'heureuse annonce du règne de dieu
Pirot et Clamer	1950	Après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, proclamant la Bonne Nouvelle de Dieu.
Abbé Crampon	1923	Après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, prêchant l'évangile de Dieu et disant:
David Martin	1744	Or après que Jean eut été mis en prison, Jésus vint en Galilée, prêchant l'Evangile du Royaume de Dieu,
King James	1611	Or après que Jean eut été mis en prison, Jésus vint en Galilée, prêchant l'évangile du royaume de Dieu,
Ostervald	1881	Or, après que Jean eut été mis en prison, Jésus s'en alla en Galilée, prêchant l'évangile du royaume de Dieu, et disant:
Abbé Fillion	1895	Mais, après que Jean eut été mis en prison, Jésus vint en Galilée, prêchant l'Evangile du royaume de Dieu,
Genève	1669	Or apres que Jean eût eſté mis en priſon, Jeſus vint en Galilée, preſchant l'Evangile du Royaume de Dieu:
Lausanne	1872	Or après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant la bonne nouvelle du royaume {Ou du règne.} de Dieu
Sacy	1759	Mais après que Jean eut été mis en prison, Jesus vint dans la Galilée, prêchant l’Evangile du royaume de Dieu,
Segond 21	2007	Après que Jean eut été arrêté, Jésus alla en Galilée. Il proclamait la bonne nouvelle [du royaume] de Dieu
Louis Segond	1910	Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l'Evangile de Dieu.
Monde Nouveau	2018	Après l’arrestation de Jean, Jésus alla en Galilée. Il y prêchait la bonne nouvelle de Dieu,
Monde Nouveau	1995	Or, après que Jean eut été arrêté, Jésus alla en Galilée, prêchant la bonne nouvelle de Dieu
Edmond Stapfer	1889	Après que Jean eut été livré, Jésus se rendit en Galilée et y prêcha l'Évangile de Dieu:
Oltramare	1874	Après que Jean eut été mis en prison, Jésus se rendit en Galilée, prêchant l'évangile de Dieu,
Neufchâtel	1899	Et après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l'Evangile de Dieu,
Parole de vie	2000	Un jour, Jean est mis en prison. Alors Jésus va en Galilée. Il annonce la Bonne Nouvelle de Dieu
Français C. N.	2019	Après que Jean eut été mis en prison, Jésus se rendit en Galilée ; il y proclamait la bonne nouvelle de Dieu.
Français C.	1982	Après que Jean eut été mis en prison, Jésus se rendit en Galilée; il y proclamait la Bonne Nouvelle venant de Dieu.
Semeur	2000	Lorsque Jean eut été arrêté, Jésus se rendit en Galilée. Il y prêcha la Bonne Nouvelle qui vient de Dieu.
Parole vivante	2013	Par la suite, Jean fut arrêté. On le jeta en prison. Après cela, Jésus se rendit en Galilée. Il y proclama la Bonne Nouvelle qui vient de Dieu.

Δ VERSET 15  GRE

Sébastien	2021	et disant en ce que a été fait plénitude le moment et a approché la royauté du Dieu· transintelligez et croyez en à l'évangile.
Alain Dumont	2020	… et parlant-ainsi : Il se-trouve-avoir-été-rendu-plérôme, le moment, et il se-trouve-s’être-approché, le Règne de Dieu ! Changez-votre-intelligence et ayez-foi dans l’heureuse-proclamation !
Jacqueline	1992	Il dit : « Le temps est accompli : Proche est le royaume de Dieu ! Convertissez-vous ! Et croyez en la bonne nouvelle ! »
Osty et Trinquet	1973	Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est tout proche : repentez-vous et croyez en l’Évangile”.
Segond NBS	2002	et disait: Le temps est accompli et le règne de Dieu s’est approché. Changez radicalement et croyez à la bonne nouvelle.
Jean Grosjean	1971	il disait : C’est l’instant, le règne de Dieu approche; convertissez-vous et fiez-vous à l’évangile.
Bayard	2018	II disait : « L’heure où tout se joue est venue. Le royaume de Dieu s’est rapproché. Retournez-vous et placez votre confiance* dans l’Evangile. »
Œcuménique	1976	«Le temps est accompli, et le Règne de Dieu s'est approché: convertissez-vous et croyez à l'Évangile.»
Liturgie	2013	il disait : " Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. "
Jérusalem	1973	Le temps est accompli et le Royaume de Dieu est tout proche: repentez-vous et croyez à l'Evangile.
Albert Rilliet	1858	et disant: « Le temps est accompli, et le royaume de Dieu s'approche; repentez-vous et croyez à l'évangile. »
AMIOT	1950	et disant : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche ; repentez-vous et croyez à l'Évangile.
Darby	1885	et disant : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu s’est approché : repentez-vous et croyez à l’évangile.
Darby Rev.	2006	Le temps est accompli et le royaume de Dieu s'est approché : repentez-vous et croyez à l'Évangile.
LIENART	1951	“C'est bien le moment, disait-il, le Royaume de Dieu est proche. Repentez-vous et croyez la Bonne Nouvelle.”
Shora Kuetu	2021	et disant : Le temps est accompli et le Royaume d'Elohîm s'est approché. Repentez-vous et croyez à l'Évangile.
Peuples	2005	en ces termes : « Les délais sont accomplis, le Règne de Dieu est là, convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle ! »
Chouraqui	1977	il dit : « Il est accompli, le temps, et proche, le royaume d’Elohîms. Faites retour, adhérez à l’annonce. »
Tresmontant	2007	et il a dit il est rempli le temps et il s'est approché le règne ât dieu repentez-vous et soyez certains de la vérité dans l'heureuse annonce
Pirot et Clamer	1950	“C'est bien le moment, disait-il, le Royaume de Dieu est proche. Repentez-vous et croyez la Bonne Nouvelle.”
Abbé Crampon	1923	" Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche; repentez-vous et croyez à l'évangile. "
David Martin	1744	Et disant : le temps est accompli, et le Royaume de Dieu est approché ; convertissez-vous, et croyez à 1'Evangile.
King James	1611	Et disant:Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche: Repentez-vous et croyez à l'évangile.
Ostervald	1881	Le temps est accompli, et le royaume de Dieu approche. Repentez-vous et croyez à l'Évangile.
Abbé Fillion	1895	et disant: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche; faites pénitence, et croyez à l'Evangile.
Genève	1669	Et diſant, Le temps eſt accompli, & le royaume de Dieu eſt approché: amendez-vous, & croyez à l'Evangile.
Lausanne	1872	et disant: Le temps est accompli et le royaume de Dieu est proche; convertissez-vous et croyez à la bonne nouvelle!
Sacy	1759	et disant: Le temps est accompli, & le royaume de Dieu est proche; faites pénitence, & croyez à l’Evangile,
Segond 21	2007	et disait: «Le moment est arrivé et le royaume de Dieu est proche. Changez d'attitude et croyez à la bonne nouvelle!»
Louis Segond	1910	Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.
Monde Nouveau	2018	en disant : « Le moment fixé est arrivé, et le royaume de Dieu s’est approché. Repentez-​vous et ayez foi dans la bonne nouvelle. »
Monde Nouveau	1995	et disant : “ Le temps fixé s’est accompli, et le royaume de Dieu s’est approché. Repentez-vous et ayez foi dans la bonne nouvelle. ”
Edmond Stapfer	1889	«Les temps sont accomplis; le Royaume de Dieu est proche; repentez-vous et croyez à l'Évangile.
Oltramare	1874	et disant: «Le temps est venu, et le royaume de Dieu est proche. Repentez- vous, et croyez à la bonne nouvelle.»
Neufchâtel	1899	et disant: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche; repentez-vous, et croyez à l'Evangile.
Parole de vie	2000	et il dit : « Le moment décidé par Dieu est arrivé, et le Royaume de Dieu est tout près de vous. Changez votre vie et croyez à la Bonne Nouvelle ! »
Français C. N.	2019	« Le moment favorable est venu, disait-il, et le règne de Dieu est tout proche ! Changez de vie et croyez à la bonne nouvelle ! »
Français C.	1982	«Le moment fixé est arrivé, disait-il, car le Royaume de Dieu s'est approché! Changez de comportement et croyez la Bonne Nouvelle!»
Semeur	2000	Il disait: — Le temps est accompli. Le règne de Dieu est proche. Changez et croyez à la Bonne Nouvelle.
Parole vivante	2013	Il dit :—Le moment est venu. Les temps sont accomplis. Le règne de Dieu est tout proche. Changez et acceptez avec foi la Bonne Nouvelle.

Δ VERSET 16  GRE

Sébastien	2021	Et menant de côté à côté la mer de la Galilée vit Simon et André le frère de Simon jetants autour en à la mer· étaient car pêcheurs.
Alain Dumont	2020	Et se-conduisant-auprès, auprès-de la mer de la Galilée, il a-vu Simon et André, le frère de Simon, jetant-en-balançant [le filet] dans la mer. En-effet, ils étaient pêcheurs.
Jacqueline	1992	Passant au bord de la mer de la Galilée il voit Simon et André le frère de Simon. Ils jettent l'épervier dans la mer car ce sont des pêcheurs.
Osty et Trinquet	1973	Et en passant le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, le frère de Simon, qui lançaient [l’épervier] dans la mer ; car c’étaient des pêcheurs.
Segond NBS	2002	En passant au bord de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer — car ils étaient pêcheurs.
Jean Grosjean	1971	Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, le frère de Simon, qui jetaient les filets dans la mer : car ils étaient pêcheurs.
Bayard	2018	Passant au bord de la mer de Galilée, il vit Simon et son frère André qui lançaient leurs filets, car ils étaient pêcheurs.
Œcuménique	1976	Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, le frère de Simon, en train de jeter le filet dans la mer: c'étaient des pêcheurs.
Liturgie	2013	Passant le long de la mer de Galilée, Jésus vit Simon et André, le frère de Simon, en train de jeter les filets dans la mer, car c’étaient des pêcheurs.
Jérusalem	1973	Comme il passait sur le bord de la mer de Galilée, il vit Simon et André, le frère de Simon, qui jetaient l'épervier dans la mer; car c'étaient des pêcheurs.
Albert Rilliet	1858	Et en passant le long de la mer de Galilée il vit Simon, et André le frère de Simon, qui pêchaient au filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs;
AMIOT	1950	Et, comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs ;
Darby	1885	Et comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André le frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs.
Darby Rev.	2006	Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, le frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer ; car c'étaient des pêcheurs.
LIENART	1951	Tout en longeant la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, jeter l'épervier dans la mer ; car ils étaient pêcheurs.
Shora Kuetu	2021	Et en marchant près de la Mer de Galilée, il vit Shim’ôn et Andreas, son frère, jetant leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
Peuples	2005	Comme Jésus passait le long de la mer de Galilée, il y avait là Simon et André, le frère de Simon. Il les vit qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
Chouraqui	1977	Longeant le bord de la mer de Galil, il voit Shim’ôn et Andreas, le frère de Shim’ôn. Ils jettent le filet dans la mer : oui, ce sont des pêcheurs.
Tresmontant	2007	et il est passé au bord de la mer de la galilée et il a vu schiméôn et andréas le frère de schiméôn ils étaient en train de jeter leurs filets dans la mer car c'étaient des pêcheurs
Pirot et Clamer	1950	Tout en longeant la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, jeter l'épervier dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
Abbé Crampon	1923	Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient le filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
David Martin	1744	Et comme il marchait près de la mer de Galilée, il vit Simon et André son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
King James	1611	Et comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André son frère jetant un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
Ostervald	1881	Or, comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
Abbé Fillion	1895	Or, comme Il passait le long de la mer de Galilée, Il vit Simon et André, son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
Genève	1669	Or en cheminant auprés de la mer de Galilée, il vid Simon & André ſon frere, jettans leurs filez en la mer, (car ils eſtoyent peſcheurs.)
Lausanne	1872	Et comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André son frère, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
Sacy	1759	Or, comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon & André, son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer; car ils étaient pêcheurs:
Segond 21	2007	Comme il marchait le long du lac de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient un filet dans le lac; c'étaient en effet des pêcheurs.
Louis Segond	1910	Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
Monde Nouveau	2018	Alors que Jésus marchait au bord de la mer de Galilée, il vit Simon et son frère André qui lançaient leurs filets dans l’eau, car c’étaient des pêcheurs.
Monde Nouveau	1995	Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André le frère de Simon qui lançaient [leurs filets] dans la mer, car c’étaient des pêcheurs.
Edmond Stapfer	1889	Comme il longeait la mer de Galilée, il vit Simon et son frère André jetant leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
Oltramare	1874	Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui péchaient au filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs;
Neufchâtel	1899	Et comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
Parole de vie	2000	Jésus marche le long du lac de Galilée. Il voit Simon et André, le frère de Simon. Ce sont des pêcheurs, et ils sont en train de jeter un filet dans le lac.
Français C. N.	2019	Jésus marchait le long du lac de Galilée, lorsqu'il vit Simon et son frère André ; ils étaient en train de jeter un filet dans le lac car c'étaient des pêcheurs.
Français C.	1982	Jésus marchait le long du lac de Galilée lorsqu'il vit deux pêcheurs, Simon et son frère André, qui pêchaient en jetant un filet dans le lac.
Semeur	2000	Un jour, comme il longeait le lac de Galilée, il vit Simon et André, son frère. Ils lançaient un filet dans le lac, car c’étaient des pêcheurs.
Parole vivante	2013	Un jour, comme il longeait le lac de Galilée, il aperçut Simon et André son frère qui étaient en train de lancer un filet dans l’eau. C’étaient, en effet, des pêcheurs.

Δ VERSET 17  GRE

Sébastien	2021	et dit à eux le Iésous· venez ici derrière de moi, et je ferai vous devenir pêcheurs de êtres humains.
Alain Dumont	2020	Et il leur a-parlé-ainsi, Jésus : Jusqu’ici ! Derrière moi, et je vous ferai devenir pêcheurs d’Hommes.
Jacqueline	1992	Jésus leur dit : « Venez derrière moi ! je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes. »
Osty et Trinquet	1973	Et Jésus leur dit : “Venez à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes”.
Segond NBS	2002	Jésus leur dit: Venez à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs d’humains.
Jean Grosjean	1971	Et Jésus leur dit : Ici, derrière moi, que je vous fasse devenir pêcheurs d’hommes.
Bayard	2018	II leur dit : — Suivez-moi ! Je vous ferai pêcher des hommes.
Œcuménique	1976	Jésus leur dit: «Venez à ma suite, et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes.»
Liturgie	2013	Il leur dit : " Venez à ma suite. Je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes. "
Jérusalem	1973	Et Jésus leur dit: "Venez à ma suite et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes."
Albert Rilliet	1858	et Jésus leur dit: « Marchez après moi, et je vous ferai devenir des pêcheurs d'hommes. »
AMIOT	1950	et Jésus leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes.
Darby	1885	Et Jésus leur dit : Venez après moi, et je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes.
Darby Rev.	2006	Jésus leur dit : Venez, suivez-moi, et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes.
LIENART	1951	Jésus leur dit : “Venez et suivez-moi : je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes.”
Shora Kuetu	2021	Et Yéhoshoua leur dit : Suivez-moi et je vous ferai devenir des pêcheurs d'êtres humains.
Peuples	2005	Jésus leur dit : « Venez, suivez-moi ! Je ferai de vous des pêcheurs d’hommes. »
Chouraqui	1977	Iéshoua’ leur dit : « Venez derrière moi, je vous ferai devenir des pêcheurs d’hommes. »
Tresmontant	2007	et il leur a dit ieschoua venez derrière moi et je vous ferai être des pêcheurs d'homme
Pirot et Clamer	1950	Jésus leur dit: “Venez et suivez-moi: je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes.”
Abbé Crampon	1923	Et Jésus leur dit: " Venez à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes. "
David Martin	1744	Et Jésus leur dit : suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.
King James	1611	Et Jésus leur dit: Venez après moi, et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes.
Ostervald	1881	Alors Jésus leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.
Abbé Fillion	1895	Et Jésus leur dit: Suivez-Moi, et Je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes.
Genève	1669	Alors Jeſus leur dit, Venez aprez moi, & je vous ferai eſtre peſcheurs d'hommes.
Lausanne	1872	Et Jésus leur dit: Venez après moi, et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes.
Sacy	1759	et Jesus leur dit: Suivez-moi, & je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes.
Segond 21	2007	Jésus leur dit: «Suivez-moi, et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes.»
Louis Segond	1910	Jésus leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.
Monde Nouveau	2018	Il leur dit : « Venez avec moi, et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes. »
Monde Nouveau	1995	Et Jésus leur dit : “ Venez à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes. ”
Edmond Stapfer	1889	Jésus leur dit: «Venez après moi et je vous ferai devenir des pêcheurs d'hommes.»
Oltramare	1874	et Jésus leur dit: «Venez, suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.»
Neufchâtel	1899	Alors Jésus leur dit: Venez, suivez-moi, et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes.
Parole de vie	2000	Jésus leur dit : « Venez avec moi, et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes. »
Français C. N.	2019	Jésus leur dit : « Venez à ma suite et ce sont des êtres humains que vous pêcherez. »
Français C.	1982	Jésus leur dit: «Venez avec moi et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes.»
Semeur	2000	Jésus leur dit: — Suivez-moi et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes.
Parole vivante	2013	Jésus leur dit :—Venez, suivez-moi et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes.

Δ VERSET 18  GRE

Sébastien	2021	et directement ayants abandonnés les filets suivirent à lui.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] directement [qu’]ayant-abandonné les filets, ils l’ont-suivi.— Abandonner, en gr. aphièmi, cfr. Mt 3,15n. –
Jacqueline	1992	Aussitôt ils laissent les filets ils le suivent.
Osty et Trinquet	1973	Et aussitôt, laissant les filets, ils le suivirent.
Segond NBS	2002	Aussitôt ils laissèrent leurs filets et le suivirent.
Jean Grosjean	1971	Aussitôt ils laissèrent les filets et le suivirent.
Bayard	2018	Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et le suivirent.
Œcuménique	1976	Laissant aussitôt leurs filets, ils le suivirent.
Liturgie	2013	Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.
Jérusalem	1973	Et aussitôt, laissant les filets, ils le suivirent.
Albert Rilliet	1858	Et ayant aussitôt quitté leurs filets, ils le suivaient.
AMIOT	1950	Et aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.
Darby	1885	Et aussitôt, ayant quitté leurs filets, ils le suivirent.
Darby Rev.	2006	Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et le suivirent.
LIENART	1951	Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et l'accompagnèrent.
Shora Kuetu	2021	Et immédiatement, laissant leurs filets, ils le suivirent.
Peuples	2005	Eux aussitôt laissèrent leurs filets et le suivirent.
Chouraqui	1977	Vite, ils laissent leurs filets et le suivent.
Tresmontant	2007	et voici qu'ils ont laissé leurs filets et ils sont allés derrière lui
Pirot et Clamer	1950	Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et l'accompagnèrent.
Abbé Crampon	1923	Aussitôt, laissant les filets, ils le suivirent.
David Martin	1744	Et ayant aussitôt quitté leurs filets, ils le suivirent.
King James	1611	Et aussitôt, ils laissèrent leurs filets, et le suivirent.
Ostervald	1881	Et aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.
Abbé Fillion	1895	Et aussitôt, laissant leurs filets, ils Le suivirent.
Genève	1669	Et auſſi-toſt laiſſant leurs filez, ils le ſuivirent.
Lausanne	1872	Et aussitôt, laissant leurs filets ils le suivirent.
Sacy	1759	En même temps ils quittèrent leurs filets, & le suivirent.
Segond 21	2007	Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et le suivirent.
Louis Segond	1910	Aussitôt, ils laissèrent leurs filets, et le suivirent.
Monde Nouveau	2018	Et aussitôt ils abandonnèrent leurs filets et le suivirent.
Monde Nouveau	1995	Et aussitôt ils abandonnèrent leurs filets et le suivirent.
Edmond Stapfer	1889	Sur-le-champ ils abandonnèrent les filets et le suivirent.
Oltramare	1874	Aussitôt ils quittèrent leurs filets, et le suivirent.
Neufchâtel	1899	Et aussitôt, laissant les filets, ils le suivirent.
Parole de vie	2000	Aussitôt, ils laissent leurs filets et ils suivent Jésus.
Français C. N.	2019	Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et le suivirent.
Français C.	1982	Aussitôt, ils laissèrent leurs filets et le suivirent.
Semeur	2000	Ils abandonnèrent aussitôt leurs filets et le suivirent.
Parole vivante	2013	Tout de suite, ils abandonnèrent leurs filets et se joignirent à lui.

Δ VERSET 19  GRE

Sébastien	2021	Et ayant avancé peu vit Iakobos celui du Zébédaï et Ioannes son frère aussi eux en à le navire ajustants complètement les filets,
Alain Dumont	2020	Et ayant-avancé un-peu, il a-vu Jacques, le [fils] de Zébédée et Jean son frère, eux aussi dans le navire, refaçonnant les filets.
Jacqueline	1992	Il avance un peu. Il voit Jacques celui de Zébédée et Jean son frère : eux aussi dans la barque réparent les filets.
Osty et Trinquet	1973	Et quelques pas plus loin, il vit Jacques, le [fils] de Zébédée, et Jean son frère, eux aussi dans leur bateau en train d’arranger les filets,
Segond NBS	2002	En allant un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient aussi dans leur bateau, à réparer les filets.
Jean Grosjean	1971	Un peu plus loin il vit Jacques fils de Zébédée et son frère Jean, eux aussi dans le bateau en train d’arranger leurs filets.
Bayard	2018	Un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui réparaient leurs filets dans leur barque.
Œcuménique	1976	Avançant un peu, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, qui étaient dans leur barque en train d'arranger leurs filets.
Liturgie	2013	Jésus avança un peu et il vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans la barque et réparaient les filets.
Jérusalem	1973	Et avançant un peu, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, eux aussi dans leur barque en train d'arranger les filets;
Albert Rilliet	1858	Et ayant un peu continué sa route, il vit Jacques le fils de Zébédée et Jean son frère, qui, eux aussi arrangeaient leurs filets dans leur barque.
AMIOT	1950	Et s'étant un peu avancé, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, eux aussi dans leur barque où ils raccommodaient leurs filets.
Darby	1885	Et passant de là un peu plus avant, il vit Jacques le [fils] de Zébédée et Jean son frère ; et eux [étaient] dans la nacelle, raccommodant les filets.
Darby Rev.	2006	Allant un peu plus loin, il vit Jacques, le fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui, dans la barque, raccommodaient les filets.
LIENART	1951	Un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée et Jean son frère, eux aussi dans leur barque en train de réparer leurs filets. Aussitôt il les appela.
Shora Kuetu	2021	Et en allant un peu plus loin, il vit Yaacov, fils de Zabdi et Yohanan, son frère, qui, eux aussi étaient dans un bateau, réparant leurs filets.
Peuples	2005	Un peu plus loin Jésus voit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ; ils sont eux aussi dans leur barque, et ils arrangent leurs filets.
Chouraqui	1977	Il avance un peu. Il voit Ia’acob bèn Zabdi et Iohanân, son frère : ils sont aussi dans leur barque à réparer les filets.
Tresmontant	2007	et il s'est avancé un peu et il a vu iaaqôb le [fils] de zebad-iah [zebad-iahou] et iôhanan son frère et eux aussi [ils étaient] dans la barque et ils étaient en train de raccommoder les filets
Pirot et Clamer	1950	Un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée et Jean son frère, eux aussi dans leur barque en train de réparer leurs filets. Aussitôt il les appela.
Abbé Crampon	1923	Et ayant un peu avancé, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, eux aussi dans une barque, en train d'arranger les filets.
David Martin	1744	Puis passant de là un peu plus avant, il vit Jacques fils de Zébédée, et Jean son frère, qui raccommodaient leurs filets dans la nacelle.
King James	1611	Et de là allant un peu plus loin, il vit Jacques, le fils de Zébédée, et Jean son frère, qui étaient aussi dans une barque, raccommodant leurs filets.
Ostervald	1881	Et de là passant un peu plus avant, il vit dans une barque Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, qui raccommodaient leurs filets.
Abbé Fillion	1895	De là, s'étant un peu avancé, Il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient aussi dans une barque, raccommodant leurs filets;
Genève	1669	Et de là paſſant un peu plus outre, il vid Jaques fils de Zebedée & Jean ſon frere, qui racouſtroyent leurs filez en la naſſelle.
Lausanne	1872	Et de là s'avançant un peu, il vit Jacques, [le fils] de Zébédée, et Jean son frère, qui étaient aussi dans la barque accommodant les filets;
Sacy	1759	De là s’étant un peu avancé, il vit Jacques, fils de Zébédée, & Jean, son frère, qui étaient aussi dans une barque, où ils raccommodaient leurs filets:
Segond 21	2007	Il alla un peu plus loin et vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient eux aussi dans une barque et réparaient les filets.
Louis Segond	1910	Etant allé un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui, eux aussi, étaient dans une barque et réparaient les filets.
Monde Nouveau	2018	Puis il alla un peu plus loin, et il vit Jacques fils de Zébédée et son frère Jean en train de réparer leurs filets dans leur bateau.
Monde Nouveau	1995	Et avançant un peu plus loin, il vit Jacques le [fils] de Zébédée et Jean son frère, alors qu’ils étaient justement dans leur bateau en train de réparer leurs filets ;
Edmond Stapfer	1889	S'étant avancé un peu plus loin, il vit, dans leurs barques, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui raccommodaient leurs filets.
Oltramare	1874	Étant allé un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui raccommodaient leurs filets dans leur barque.
Neufchâtel	1899	Et passant un peu plus avant, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, qui, eux aussi, étaient dans la barque, arrangeant les filets.
Parole de vie	2000	En allant un peu plus loin, Jésus voit Jacques et Jean, deux frères. Ce sont les fils de Zébédée. Ils sont dans leur barque et réparent leurs filets.
Français C. N.	2019	Jésus s'avança un peu plus loin et vit Jacques, le fils de Zébédée et Jean, son frère. Ils étaient dans leur barque et réparaient leurs filets.
Français C.	1982	Jésus s'avança un peu plus loin et vit Jacques et son frère Jean, les fils de Zébédée. Ils étaient dans leur barque et réparaient leurs filets.
Semeur	2000	Poursuivant son chemin, il vit, un peu plus loin, Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère. Eux aussi étaient dans leur barque et réparaient les filets.
Parole vivante	2013	Un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean. Eux aussi étaient assis dans leur barque et réparaient leurs filets.

Δ VERSET 20  GRE

Sébastien	2021	et directement appela eux. et ayants abandonnés le père de eux Zébédaï en à le navire avec au-delà des salariés éloignèrent derrière de lui.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] directement [qu’]il les a-appelés, et ayant-abandonné leur père Zébédée dans le navire conjointement-avec les salariés, ils se-sont-éloignés derrière lui.
Jacqueline	1992	Aussitôt il les appelle. Ils laissent leur père Zébédée dans la barque avec les mercenaires. Ils s'en vont derrière lui.
Osty et Trinquet	1973	et aussitôt il les appela. Et, laissant leur père Zébédée dans le bateau avec les mercenaires, ils s’en allèrent à sa suite.
Segond NBS	2002	Aussitôt il les appela; ils laissèrent leur père Zébédée dans le bateau avec les employés, et ils s’en allèrent à sa suite.
Jean Grosjean	1971	Aussitôt il les appela, et eux, laissant Zébédée leur père dans le bateau avec les salariés, allèrent après lui.
Bayard	2018	II les appela. Laissant leur père, Zébédée, dans la barque avec leurs salariés, ils partirent à sa suite.
Œcuménique	1976	Aussitôt, il les appela. Et laissant dans la barque leur père Zébédée avec les ouvriers, ils partirent à sa suite.
Liturgie	2013	Aussitôt, Jésus les appela. Alors, laissant dans la barque leur père Zébédée avec ses ouvriers, ils partirent à sa suite.
Jérusalem	1973	et aussitôt il les appela. Et laissant leur père Zébédée dans la barque avec ses employés, ils partirent à sa suite.
Albert Rilliet	1858	Et aussitôt il les appela; et ayant laissé leur père Zébédée dans la barque avec les mercenaires, ils s'en allèrent après lui.
AMIOT	1950	Et aussitôt il les appela. Et laissant Zébédée, leur père, dans la barque avec les mercenaires, ils le suivirent.
Darby	1885	Et aussitôt il les appela ; et laissant leur père Zébédée dans la nacelle avec les gens à gages, ils s’en allèrent après lui.
Darby Rev.	2006	Aussitôt, Jésus les appela ; alors, laissant leur père Zébédée dans la barque avec ceux qu'il employait, ils le suivirent.
LIENART	1951	Laissant leur Père Zébédée dans la barque avec ses journaliers, ils partirent à sa suite.
Shora Kuetu	2021	Et immédiatement il les appela et, laissant leur père Zabdi dans le bateau avec les ouvriers, ils le suivirent.
Peuples	2005	Jésus les appelle ; aussitôt ils laissent leur père Zébédée dans la barque avec les salariés, et ils commencent à le suivre.
Chouraqui	1977	Vite, il les appelle. Ils laissent leur père Zabdi dans la barque avec les mercenaires. Ils s’en vont derrière lui.
Tresmontant	2007	et alors voici qui les a appelés et ils ont laissé leur père zebad-iah dans la barque avec les employés et ils sont allés derrière lui
Pirot et Clamer	1950	Laissant leur père Zébédée dans la barque avec ses journaliers, ils partirent à sa suite.
Abbé Crampon	1923	Il les appela aussitôt; et, laissant leur père Zébédée dans la barque avec les journaliers, ils partirent à sa suite.
David Martin	1744	Et aussitôt il les appela, et eux laissant leur père Zébédée dans la nacelle, avec les ouvriers, le suivirent.
King James	1611	Et aussitôt il les appela; et ils laissèrent leur père Zébédée dans la barque avec les employés serviteurs, et le suivirent.
Ostervald	1881	Au même instant il les appela; et eux, laissant Zébédée leur père dans la barque avec les ouvriers, le suivirent.
Abbé Fillion	1895	et aussitôt Il les appela. Et ayant laissé Zébédée, leur père, dans la barque avec les mercenaires, ils Le suivirent.
Genève	1669	Et incontinent il les appella, & eux laiſſans leur pere Zebedée en la naſſelle avec les ouvriers, le ſuivirent.
Lausanne	1872	et aussitôt il les appela; et laissant leur père Zébédée dans la barque avec les mercenaires, ils allèrent après lui.
Sacy	1759	il les appela à l’heure même, & ils le suivirent, ayant laissé dans la barque Zébédée, leur père, avec ceux qui travaillaient pour lui.
Segond 21	2007	Aussitôt, il les appela; ils laissèrent leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers et le suivirent.
Louis Segond	1910	Aussitôt, il les appela; et, laissant leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers, ils le suivirent.
Monde Nouveau	2018	Il les appela tout de suite. Alors ils laissèrent leur père, Zébédée, dans le bateau avec ses employés, et ils suivirent Jésus.
Monde Nouveau	1995	et tout de suite il les appela. Alors ils laissèrent leur père Zébédée dans le bateau avec les salariés et s’en allèrent à sa suite.
Edmond Stapfer	1889	Il les appela aussitôt; et ceux-ci, laissant leur père Zébédée dans la barque avec les hommes de service, partirent à sa suite.
Oltramare	1874	Il les appela aussitôt; et eux, laissant Zébédée, leur père, dans la barque avec les ouvriers, le suivirent.
Neufchâtel	1899	Et aussitôt il les appela; et laissant Zébédée leur père dans la barque, avec les ouvriers, ils le suivirent.
Parole de vie	2000	Aussitôt Jésus les appelle. Ils laissent leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers, et ils s'en vont avec Jésus.
Français C. N.	2019	Aussitôt Jésus les appela ; alors ils laissèrent leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers et partirent à sa suite.
Français C.	1982	Aussitôt Jésus les appela; ils laissèrent leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers et allèrent avec Jésus.
Semeur	2000	Aussitôt, il les appela. Ils laissèrent Zébédée, leur père, dans la barque, avec ses ouvriers, et suivirent Jésus.
Parole vivante	2013	Il les appela, et tout de suite, ils laissèrent là, dans la barque, Zébédée leur père avec ses employés, et ils s’en allèrent pour suivre Jésus.

Δ VERSET 21  GRE

Sébastien	2021	Et vont à l'intérieur envers Kapharnaoum· et directement aux sabbats venait à l'intérieur envers la synagogue enseignait.
Alain Dumont	2020	Et ils pénètrent envers Kapharnaüm, et [c’est] directement, pour le shabbat, [qu’]étant-entrés envers la synagogue, il enseignait.
Jacqueline	1992	Ils pénètrent à Capharnaüm. Aussitôt le sabbat il entre dans la synagogue il enseigne.
Osty et Trinquet	1973	Et ils pénétrèrent dans Capharnaüm, et aussitôt, un jour de sabbat, entrant dans la synagogue, il enseignait.
Segond NBS	2002	Ils entrent dans Capharnaüm. S’étant rendu à la synagogue le jour du sabbat, il se mit à enseigner.
Jean Grosjean	1971	On entre à Capharnaüm. Sitôt le sabbat, il entra enseigner dans la synagogue;
Bayard	2018	Ils entrèrent dans Capharnaüm. Comme c’était le sabbat*, il prit la parole dans la synagogue.
Œcuménique	1976	Ils pénètrent dans Capharnaüm. Et dès le jour du sabbat, entré dans la synagogue, Jésus enseignait.
Liturgie	2013	Ils entrèrent à Capharnaüm. Aussitôt, le jour du sabbat, Jésus se rendit à la synagogue, et là, il enseignait.
Jérusalem	1973	Ils pénètrent à Capharnaüm. Et aussitôt, le jour du sabbat, étant entré dans la synagogue, il enseignait.
Albert Rilliet	1858	Et il entrait à Capharnaoum, et étant aussitôt entré le jour du sabbat dans la synagogue; il enseignait;
AMIOT	1950	Et ils se rendent à Capharnaüm ; et aussitôt le jour du sabbat, entrant à la synagogue, il se mit à enseigner.
Darby	1885	Et ils entrent dans Capernaüm ; et étant entré aussitôt le jour du sabbat dans la synagogue, il enseignait.
Darby Rev.	2006	Ils se rendent à Capernaüm ; aussitôt, étant entré le jour du sabbat dans la synagogue, il enseignait.
LIENART	1951	Ils passent à Capharnaüm. Dès le jour du sabbat, il entra dans la synagogue et il enseignait.
Shora Kuetu	2021	Et ils entrent dans Capernaüm. Et étant entré immédiatement dans la synagogue le jour du shabbat, il enseignait.
Peuples	2005	Voici qu’ils s’arrêtent à Capharnaüm. Dès ce moment Jésus commence à enseigner les jours de sabbat, lorsqu’il vient à la synagogue.
Chouraqui	1977	Ils arrivent à Kephar-Nahoum. Vite, le shabat, il entre dans la synagogue et enseigne.
Tresmontant	2007	et ils sont entrés à kepharnahoum et voici qu'au [jour du] schabbat et il est entré dans la maison de réunion et il s'est mis à enseigner
Pirot et Clamer	1950	Ils passent à Capharnaüm. Dès le jour du sabbat, il entra dans la synagogue et il enseignait.
Abbé Crampon	1923	Ils se rendirent à Capharnaüm, et dès que, le jour du sabbat, il fut entré dans la synagogue, il se mit à enseigner.
David Martin	1744	Puis ils entrèrent dans Capernaüm ; et aussitôt après, au jour du Sabbat, étant entré dans la Synagogue, il enseignait.
King James	1611	Et ils entrèrent dans Capernaüm; et aussitôt le jour du sabbat il entra dans la synagogue, et enseigna.
Ostervald	1881	Ensuite ils entrèrent à Capernaüm; et Jésus, étant d'abord entré dans la synagogue le jour du sabbat, y enseignait.
Abbé Fillion	1895	Ils entrèrent dans Capharnaüm; et aussitôt, le jour du sabbat, entrant dans la synagogue, Il les instruisait.
Genève	1669	Puis ils entrerent en Capernaum: & toſt apres au jour du Sabbat, eſtant entré en la Synagogue, il enſeignoit.
Lausanne	1872	Et ils se rendent à Capernaum; et aussitôt, le jour du sabbat {aux sabbats.} (repos), étant entré dans la congrégation, il enseignait,
Sacy	1759	Ils vinrent ensuite à Capharnaüm; & Jesus entrant d’abord au jour du sabbat dans la synagogue, il les instruisait;
Segond 21	2007	Ils se rendirent à Capernaüm. Dès le jour du sabbat, Jésus entra dans la synagogue et se mit à enseigner.
Louis Segond	1910	Ils se rendirent à Capernaüm. Et, le jour du sabbat, Jésus entra d'abord dans la synagogue, et il enseigna.
Monde Nouveau	2018	Finalement, ils entrèrent à Capharnaüm.Dès que ce fut le jour du sabbat, Jésus entra dans la synagogue et se mit à enseigner.
Monde Nouveau	1995	Et ils pénétrèrent dans Capernaüm. Dès que ce fut le sabbat, il entra dans la synagogue et se mit à enseigner.
Edmond Stapfer	1889	Ils arrivèrent à Capharnaüm. Il commença immédiatement à entrer les jours de sabbat dans la synagogue et à y enseigner;
Oltramare	1874	Ils se rendirent à Capernaoum. Dès le sabbat, Jésus entra dans la synagogue, et y enseigna.
Neufchâtel	1899	Et ils viennent à Capernaüm; et aussitôt étant entré dans la synagogue, le jour du sabbat, il enseignait.
Parole de vie	2000	Jésus et ses disciples arrivent à la ville de Capernaüm. Le jour du sabbat, Jésus entre dans la maison de prière et il se met à enseigner.
Français C. N.	2019	Jésus et ses disciples entrent dans Capharnaüm. Aussitôt, le jour du sabbat, Jésus se rendit à la synagogue et se mit à enseigner.
Français C.	1982	Jésus et ses disciples se rendirent à la ville de Capernaüm. Au jour du sabbat, Jésus entra dans la synagogue et se mit à enseigner.
Semeur	2000	Ils se rendirent à Capernaüm. Le jour du sabbat, Jésus entra dans la synagogue et se mit à enseigner.
Parole vivante	2013	Tous ensemble, ils partirent à Capernaüm. Comme chaque samedi, jour du sabbat, Jésus se rendit à la synagogue où il se mit à enseigner le peuple.

Δ VERSET 22  GRE

Sébastien	2021	et étaient choqué sur à sa enseignement· était car enseignant eux comme autorité ayant et non comme les scribes.
Alain Dumont	2020	Et ils étaient-heurtés-de-stupeur en-ce-qui-concerne son enseignement. Il était en-effet les enseignant comme ayant un pouvoir, et non comme les scribes.
Jacqueline	1992	Ils étaient frappés par son enseignement car il enseignait comme ayant autorité et non comme les scribes.
Osty et Trinquet	1973	Et on était frappé de son enseignement, car il les enseignait comme ayant pouvoir, et non comme les scribes.
Segond NBS	2002	Ils étaient ébahis de son enseignement; car il enseignait comme quelqu’un qui a de l’autorité, et non pas comme les scribes.
Jean Grosjean	1971	et ils furent frappés de son enseignement, car il les enseignait comme ayant pouvoir et non comme leurs scribes.
Bayard	2018	Les gens étaient frappés de stupeur, car ce qu’il enseignait, il l’enseignait de sa propre autorité et non comme le font les lettrés*, qui sont les spécialistes de la Loi.
Œcuménique	1976	Ils étaient frappés de son enseignement, car il les enseignait en homme qui a autorité et non pas comme les scribes.
Liturgie	2013	On était frappé par son enseignement, car il enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme les scribes.
Jérusalem	1973	Et ils étaient frappés de son enseignement, car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
Albert Rilliet	1858	et ils étaient stupéfaits de son enseignement, car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
AMIOT	1950	Et ils étaient frappés de son enseignement, car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes.
Darby	1885	Et ils s’étonnaient de sa doctrine ; car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
Darby Rev.	2006	Et ils étaient frappés par son enseignement ; car il les enseignait comme ayant autorité, non pas comme les scribes.
LIENART	1951	On était très frappé de son enseignement, car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes.
Shora Kuetu	2021	Et ils étaient choqués par sa doctrine, car il les enseignait comme ayant autorité et non pas comme les scribes.
Peuples	2005	Les gens étaient frappés de son enseignement, car il les enseignait avec autorité et non comme les maîtres de la Loi.
Chouraqui	1977	Ils sont frappés de son enseignement. Oui, il les enseigne comme ayant autorité, et non pas comme les Sopherîm.
Tresmontant	2007	et ils étaient frappés [de crainte et d'admiration] sur son enseignement car il les enseignait comme si à lui appartenait l'autorité et non pas comme les lettrés [spécialistes des saintes écritures]
Pirot et Clamer	1950	On était très frappé de son enseignement, car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes.
Abbé Crampon	1923	Et ils étaient stupéfaits de son enseignement, car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes.
David Martin	1744	Et ils s'étonnaient de sa doctrine ; car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les Scribes.
King James	1611	Et ils étaient étonnés de sa doctrine; car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
Ostervald	1881	Et ils étaient étonnés de sa doctrine; car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
Abbé Fillion	1895	Et ils étaient frappés de Sa doctrine, car Il les instruisait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
Genève	1669	Et ils s'eſtonnoyent de ſa doctrine: car il les enſeignoit comme ayant authorité, & non point comme les Scribes.
Lausanne	1872	et ils étaient frappés de son enseignement; car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes.
Sacy	1759	et ils étaient étonnés de sa doctrine, parce qu’il les instruisait comme ayant autorité, & non pas comme les Scribes.
Segond 21	2007	On était frappé par son enseignement, car il enseignait avec autorité, et non pas comme les spécialistes de la loi.
Louis Segond	1910	Ils étaient frappés de sa doctrine; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
Monde Nouveau	2018	Les gens étaient ébahis par sa manière d’enseigner, car il enseignait en homme qui a autorité, contrairement aux scribes.
Monde Nouveau	1995	Et ils étaient frappés de sa manière d’enseigner, car voilà qu’il les enseignait en homme qui a pouvoir et non pas comme les scribes.
Edmond Stapfer	1889	et ils étaient extrêmement frappés de son enseignement; car il le donnait comme ayant autorité, et non comme les Scribes.
Oltramare	1874	Et l'on était frappé de son enseignement; car il enseignait avec autorité, et non comme les scribes.
Neufchâtel	1899	Et ils étaient frappés de sa doctrine, car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
Parole de vie	2000	Ceux qui l'entendent sont très étonnés par sa façon d'enseigner. En effet, il n'enseigne pas comme les maîtres de la loi, il le fait avec l'autorité que Dieu lui donne.
Français C. N.	2019	Ceux qui l'entendaient étaient impressionnés par son enseignement ; en effet, il les enseignait avec autorité, à la différence des spécialistes des Écritures.
Français C.	1982	Les gens qui l'entendaient étaient impressionnés par sa manière d'enseigner; car il n'était pas comme les maîtres de la loi, mais il leur donnait son enseignement avec autorité.
Semeur	2000	Ses auditeurs furent impressionnés par son enseignement, car il parlait avec une autorité que n’avaient pas les spécialistes de la Loi.
Parole vivante	2013	Les gens furent bouleversés par sa manière d’enseigner, car il parlait avec une réelle autorité : tout autrement que les interprètes de la loi.

Δ VERSET 23  GRE

Sébastien	2021	Et directement était en à la synagogue de eux être humain en à esprit à impur et croassa de bas en haut
Alain Dumont	2020	Et [c’est] directement [qu’]était dans leur synagogue un Homme dans un esprit impur et il a-poussé-des-hurlements...
Jacqueline	1992	Aussitôt : il y a dans leur synagogue un homme avec un esprit impur.
Osty et Trinquet	1973	Et aussitôt il y eut dans leur synagogue un homme avec un esprit impur, qui s’écria : “
Segond NBS	2002	Il se trouvait justement dans leur synagogue un homme possédé d’un esprit impur, qui s’écria:
Jean Grosjean	1971	Et il y avait dans leur synagogue un homme avec un esprit impur et il hurla :
Bayard	2018	II y avait dans leur synagogue un homme habité d’un souffle impur, qui se mit à vociférer :
Œcuménique	1976	Justement il y avait dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur; il s'écria:
Liturgie	2013	Or, il y avait dans leur synagogue un homme tourmenté par un esprit impur, qui se mit à crier :
Jérusalem	1973	Et aussitôt il y avait dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur, qui cria
Albert Rilliet	1858	Et il se trouvait aussitôt dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur, et il s'écria:
AMIOT	1950	Et aussitôt il se trouva dans leur synagogue un homme avec un esprit impur, et il vociféra, disant :
Darby	1885	Et il y avait dans leur synagogue un homme possédé d’un esprit immonde ; et il s’écria,
Darby Rev.	2006	Or il y avait dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur ; et il s'écria :
LIENART	1951	Or, se trouvait précisément dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur.
Shora Kuetu	2021	Or il se trouva dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s'écria,
Peuples	2005	Or il y avait là, dans leur synagogue, un homme habité par un esprit impur.
Chouraqui	1977	Vite, il y a dans leur synagogue un homme au souffle contaminé. Il vocifère.
Tresmontant	2007	et voici qu'il y avait dans leur maison de réunion un homme [qui était] dans un esprit impur et il s'est mis à crier
Pirot et Clamer	1950	Or, se trouvait précisément dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur. Il se mit à vociférer:
Abbé Crampon	1923	Or il y avait justement dans leur synagogue un homme (possédé) d'un esprit impur, qui s'écria:
David Martin	1744	Or il se trouva dans leur Synagogue un homme qui avait un esprit immonde, qui s'écria,
King James	1611	Et il y avait dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur, et il s'écria,
Ostervald	1881	Or, il se trouva dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit immonde, qui s'écria, et dit:
Abbé Fillion	1895	Or, il y avait dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur, qui s'écria,
Genève	1669	Or il ſe trouva en leur Synagogue un homme qui avoit un eſprit immonde, lequel s'écria,
Lausanne	1872	Et il y avait dans leur congrégation un homme ayant un esprit impur; et il s'écria,
Sacy	1759	Or il se trouva dans leur synagogue un homme possédé de l’esprit impur, qui s’écria,
Segond 21	2007	Il y avait dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur. Il s'écria:
Louis Segond	1910	Il se trouva dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s'écria:
Monde Nouveau	2018	Juste à ce moment-​là, il y avait dans leur synagogue un homme possédé par un esprit impur. Il cria :
Monde Nouveau	1995	De plus, juste à ce moment il y avait dans leur synagogue un homme sous le pouvoir d’un esprit impur, et il cria,
Edmond Stapfer	1889	Il y avait à ce moment même dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur; il s'écria:
Oltramare	1874	Dès que Jésus eut parlé, un homme qui avait un esprit impur, et qui se trouvait dans la synagogue,
Neufchâtel	1899	Et à ce moment, il y avait dans leur synagogue un homme ayant un esprit impur, et il s'écria,
Parole de vie	2000	Juste à ce moment, un homme qui a un esprit mauvais en lui entre dans la maison de prière. Il se met à crier :
Français C. N.	2019	Or, dans leur synagogue, il y avait un homme tourmenté par un esprit impur. Il se mit à crier :
Français C.	1982	Or, dans cette synagogue, il y avait justement un homme tourmenté par un esprit mauvais. Il cria:
Semeur	2000	Or, il se trouvait juste à ce moment-là, dans leur synagogue, un homme qui était sous l’emprise d’un esprit mauvais. Il se mit à crier:
Parole vivante	2013	Juste à ce moment, se trouve dans la synagogue un homme sous l’emprise d’un mauvais esprit.

Δ VERSET 24  GRE

Sébastien	2021	disant· quel à nous et à toi, Iésous Nazarénien ? tu vins perdre complètement nous ? j'ai su toi quel tu es, le saint du Dieu.
Alain Dumont	2020	...en-parlant-ainsi : Qu’[y a-t-il] pour nous et pour toi, Jésus le Nazarénien ? Es- tu -venu nous mener-à-notre-perte ? Je sais, toi, qui tu es : le saint de Dieu !
Jacqueline	1992	Il vocifère. Il dit : « Qu'est-ce de nous à toi Jésus le Nazarène ? Tu es venu nous perdre ! Je sais qui tu es : le saint de Dieu ! »
Osty et Trinquet	1973	Que nous veux-tu, Jésus le Nazarénien ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu”.
Segond NBS	2002	Pourquoi te mêles–tu de nos affaires, Jésus le Nazaréen? Es–tu venu pour notre perte? Je sais bien qui tu es: le Saint de Dieu!
Jean Grosjean	1971	Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu nous perdre ? Je sais qui tu es : le saint de Dieu.
Bayard	2018	—De quoi te mêles-tu, Jésus le Nazarénien ? Tu es venu pour nous perdre, c’est cela ? Je sais qui tu es : le saint de Dieu.
Œcuménique	1976	«Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth? tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu.»
Liturgie	2013	" Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : tu es le Saint de Dieu. "
Jérusalem	1973	en disant: "Que nous veux-tu, Jésus le Nazarénien? Es-tu venu pour nous perdre? Je sais qui tu es: le Saint de Dieu."
Albert Rilliet	1858	« Que nous veux-tu, toi aussi, Jésus Nazarénien? Es-tu venu pour nous faire périr? Je sais qui tu es: le saint de Dieu. »
AMIOT	1950	Qu'avez-vous affaire avec nous, Jésus de Nazareth ? Êtes-vous venu pour nous perdre ? Je sais qui vous êtes, le Saint de Dieu.
Darby	1885	disant : Ha ! qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus Nazarénien ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je te connais, qui tu es : le Saint de Dieu.
Darby Rev.	2006	Que nous veux-tu, Jésus Nazarénien ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je te connais, je sais qui tu es –le Saint de Dieu.
LIENART	1951	Il se mit à vociférer : “De quoi te mêles-tu, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre! Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.”
Shora Kuetu	2021	en disant : Ah ! Qu'y a-t-il entre toi et nous, Yéhoshoua de Nazareth ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je sais qui tu es ! Le Saint d'Elohîm.
Peuples	2005	Voici qu’il se met à crier : « Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu ! »
Chouraqui	1977	Il dit : « Qu’y a-t-il entre nous et toi, Iéshoua’ le Nazaréen ? Tu es venu nous perdre ! Je sais qui tu es : le consacré d’Elohîms ! »
Tresmontant	2007	et il a dit quoi à nous et à toi ieschoua ha-nôtzeri est-ce que tu es venu pour nous détruire je sais qui tu es le saint de dieu
Pirot et Clamer	1950	“De quoi te mêles-tu, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre! Je sais qui tu es: le Saint de Dieu.”
Abbé Crampon	1923	" Ah ! Qu'avons-nous affaire ensemble, Jésus de Nazareth? Vous êtes venu pour nous perdre? Je sais qui vous êtes, le saint de Dieu. "
David Martin	1744	En disant : Ha ! qu'y a-t-il entre toi et nous, Jésus Nazarien ? es-tu venu pour nous détruire ? Je sais qui tu [es : tu es] le Saint de Dieu.
King James	1611	Disant: Laisse-nous, qu'avons à faire avec toi, toi Jésus de Nazareth? Es-tu venu pour nous détruire? Je sais qui tu es; le Seul Saint de Dieu.
Ostervald	1881	Ah! qu'y a-t-il entre toi et nous, Jésus Nazarien? Es-tu venu pour nous perdre? Je sais qui tu es; le Saint de Dieu.
Abbé Fillion	1895	disant: Qu'y a-t-il entre nous et Vous, Jésus de Nazaareth? Etes-Vous venu pour nous perdre? Je sais qui Vous êtes le Saint de Dieu.
Genève	1669	Diſant, Ha! qu'y a-t'il entre toi & nous, Jeſus Nazarien? es-tu venu pour nous deſtruire? je ſçay qui tu es [aſſavoir] le ſaint de Dieu.
Lausanne	1872	disant: Ha! qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus Nazarénien? Tu es venu pour nous perdre! Je sais qui tu es: le Saint de Dieu! -
Sacy	1759	disant: Qu’y a-t-il entre vous & nous, Jesus de Nazareth? Etes-vous venu pour nous perdre? Je sais qui vous êtes: vous êtes le Saint de Dieu.
Segond 21	2007	«[Ah!] Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth? Es-tu venu pour nous perdre? Je sais qui tu es: le Saint de Dieu.»
Louis Segond	1910	Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu.
Monde Nouveau	2018	« Qu’avons-​nous à faire avec toi, Jésus le Nazaréen ? Es-​tu venu pour nous détruire ? Je sais très bien qui tu es : le Saint de Dieu ! »
Monde Nouveau	1995	en disant : “ Qu’avons-nous à faire avec toi, Jésus, Nazaréen ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je sais parfaitement qui tu es : le Saint de Dieu. ”
Edmond Stapfer	1889	«Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre; je sais qui tu es: le Saint de Dieu!»
Oltramare	1874	s'écria: «Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu nous faire périr. Je te connais, tu es le Saint de Dieu.»
Neufchâtel	1899	disant: Qu'y a-t-il entre toi et nous, Jésus, Nazarénien? Es-tu venu pour nous perdre? Nous savons qui tu es: le Saint de Dieu!
Parole de vie	2000	« Jésus de Nazareth, qu'est-ce que tu nous veux ? Est-ce que tu es venu pour notre malheur ? Je sais bien qui tu es, tu es le Saint que Dieu a envoyé ! »
Français C. N.	2019	« Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je sais bien qui tu es : celui qui est saint, envoyé par Dieu ! »
Français C.	1982	«Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth? Es-tu venu pour nous détruire? Je sais bien qui tu es: le Saint envoyé de Dieu!»
Semeur	2000	— Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth? Es-tu venu pour nous détruire? Je sais qui tu es! Tu es le Saint envoyé par Dieu!
Parole vivante	2013	Il se met à invectiver Jésus d’une voix rauque :—Qu’est-ce que tu nous veux, Jésus, Nazaréen ? Pourquoi te mêles-tu de nos affaires ? Laisse-nous tranquilles ! Tu es venu pour nous ruiner ! Je te connais : tu es le Saint, l’envoyé de Dieu !

Δ VERSET 25  GRE

Sébastien	2021	et survalorisa à lui le Iésous disant· sois muselé et sors hors de lui.
Alain Dumont	2020	Et il lui a-infligé-une-dévalorisation, Jésus, en-parlant-ainsi : Sois-muselé et sors hors-de lui !
Jacqueline	1992	Jésus le rabroue et dit : « Muselle-toi ! Sors de lui ! »
Osty et Trinquet	1973	Et Jésus le menaça en disant : “Silence ! et sors de lui”.
Segond NBS	2002	Jésus le rabroua, en disant: Tais–toi et sors de cet homme.
Jean Grosjean	1971	Et Jésus le tança et dit : Assez! sors de lui.
Bayard	2018	—Tais-toi ! lui ordonna Jésus. Sors de lui !
Œcuménique	1976	Jésus lui commanda sévèrement: «Tais-toi et sors de cet homme.»
Liturgie	2013	Jésus l’interpella vivement : " Tais-toi ! Sors de cet homme. "
Jérusalem	1973	Et Jésus le menaça en disant: "Tais-toi et sors de lui."
Albert Rilliet	1858	Et Jésus le réprimanda, en disant: « Tais-toi, et sors de lui. »
AMIOT	1950	Mais Jésus lui parla avec menace : Tais-toi, et sors de cet homme.
Darby	1885	Et Jésus le tança, disant : Tais-toi, et sors de lui.
Darby Rev.	2006	Jésus le réprimanda sévèrement : Tais-toi et sors de lui.
LIENART	1951	Jésus lui dit sévèrement : “Sois muselé ; sors de cet homme!”
Shora Kuetu	2021	Mais Yéhoshoua le réprimanda d'une manière tranchante, en disant : Sois muselé, et sors de cet homme !
Peuples	2005	Jésus le menace et lui dit : « Tais-toi ! Sors de cet homme ! »
Chouraqui	1977	Iéshoua’ le rabroue : « Sois muselé ! Sors de lui ! »
Tresmontant	2007	et alors il a crié contre lui et il l'a menacé ieschoua et il a dit tais-toi et sors de lui
Pirot et Clamer	1950	Jésus lui dit sévèrement: “Sois muselé; sors de cet homme!”
Abbé Crampon	1923	Et Jésus lui commanda avec force: " Tais-toi et sors de lui ! "
David Martin	1744	Mais Jésus lui parla fortement, et lui dit : tais-toi, et sors de cet homme.
King James	1611	Et Jésus le reprit en disant: Tais-toi, et sors de lui.
Ostervald	1881	Mais Jésus le tança en disant: Tais-toi, et sors de lui.
Abbé Fillion	1895	Et Jésus le menaça en disant: Tais-toi, et sors de cet homme.
Genève	1669	Mais Jeſus le tança, diſant, Tai-toi, & ſors de lui.
Lausanne	1872	Et Jésus le réprimanda, en disant: Ferme la bouche et sors de lui!
Sacy	1759	Mais Jesus lui parlant avec menaces, lui dit: Tais-toi, & sors de cet homme.
Segond 21	2007	Jésus le menaça en disant: «Tais-toi et sors de cet homme.»
Louis Segond	1910	Jésus le menaça, disant: Tais-toi, et sors de cet homme.
Monde Nouveau	2018	Mais Jésus lui dit sévèrement : « Tais-​toi et sors de lui ! »
Monde Nouveau	1995	Mais Jésus le réprimanda en disant : “ Tais-toi, et sors de lui ! ”
Edmond Stapfer	1889	Jésus alors le menaça: «Tais-toi! sors de cet homme!»
Oltramare	1874	Jésus le tança. «Tais-toi, lui dit-il, et sors de cet homme.»
Neufchâtel	1899	Mais Jésus le réprimanda, en disant: Tais-toi, et sors de lui!
Parole de vie	2000	Jésus menace l'esprit mauvais en lui disant : « Tais-toi et sors de cet homme ! »
Français C. N.	2019	Jésus parla sévèrement à l'esprit impur en lui disant : « Tais-toi et sors de cet homme ! »
Français C.	1982	Jésus parla sévèrement à l'esprit mauvais et lui donna cet ordre: «Tais-toi et sors de cet homme!»
Semeur	2000	Mais d’un ton sévère, Jésus lui ordonna: — Tais-toi et sors de cet homme!
Parole vivante	2013	Mais Jésus lui coupe la parole et ordonne sèchement (à l’esprit) :—Tais-toi et sors de cet homme !

Δ VERSET 26  GRE

Sébastien	2021	et ayant convulsé lui l'esprit le impur et ayant sonné de voix à son de voix à grande sortit hors de lui.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] en- l’ -ayant-mis-en-convultion [que] l’esprit, celui [qui est] impur, et en-ayant-donné-de-la-voix par une grande voix, est-sorti hors-de lui.
Jacqueline	1992	L'esprit l'impur le convulse crie un grand cri et sort de lui.
Osty et Trinquet	1973	Et, le secouant avec violence et jetant un grand cri, l’esprit, l’[esprit] impur, sortit de lui.
Segond NBS	2002	L’esprit impur sortit de lui en le secouant violemment et en poussant un grand cri.
Jean Grosjean	1971	Et l’esprit impur convulsa l’homme et sortit de lui en vociférant à grande voix.
Bayard	2018	Le souffle impur trembla dans l’homme et, avec un grand cri, sortit de lui.
Œcuménique	1976	L'esprit impur le secoua avec violence et il sortit de lui en poussant un grand cri.
Liturgie	2013	L’esprit impur le fit entrer en convulsions, puis, poussant un grand cri, sortit de lui.
Jérusalem	1973	Et le secouant violemment, l'esprit impur cria d'une voix forte et sortit de lui.
Albert Rilliet	1858	Et l'impur, après l'avoir jeté en de violentes convulsions et avoir poussé de grands cris, sortit de lui.
AMIOT	1950	Et l'esprit impur, l'agitant avec violence et jetant un grand cri, sortit de lui.
Darby	1885	Et l’esprit immonde, l’ayant déchiré et ayant crié à haute voix, sortit de lui.
Darby Rev.	2006	L'esprit impur secoua l'homme avec violence, cria d'une voix forte et sortit de lui.
LIENART	1951	Le secouant avec violence, l'esprit impur poussa un grand cri et sortit de l'homme.
Shora Kuetu	2021	Et l'esprit impur sortit hors de lui en le faisant se convulser et en poussant un grand cri.
Peuples	2005	L’esprit impur le secoue violemment, pousse un grand cri et sort de lui.
Chouraqui	1977	Le souffle contaminé le convulse, crie d’une voix forte et sort de lui.
Tresmontant	2007	et alors il l'a jeté à terre l'esprit impur et il a crié avec une grande voix et il est sorti de lui
Pirot et Clamer	1950	Le secouant avec violence, l'esprit impur poussa un grand cri et sortit de l'homme.
Abbé Crampon	1923	Et l'esprit impur l'abattit, poussa un grand cri et sortit de lui.
David Martin	1744	Alors l'esprit immonde le tourmentant, et criant à haute voix, sortit de cet homme.
King James	1611	Et lorsque l'esprit impur l'eut déchiré, en criant d'une voix forte, il sortit de lui.
Ostervald	1881	Alors l'esprit immonde l'agitant avec violence et jetant un grand cri, sortit de lui.
Abbé Fillion	1895	Et l'esprit impur, l'agitant avec violence, et poussant un grand cri, sortit de lui.
Genève	1669	Alors l'eſprit immonde le dérompant, & s'écriant à haute voix, ſortit hors de lui.
Lausanne	1872	Et l'esprit impur le brisant et criant à grande voix, sortit de lui.
Sacy	1759	Alors l’esprit impur, l’agitant avec de violentes convulsions, & jetant un grand cri, sortit hors de lui.
Segond 21	2007	L'esprit impur sortit de cet homme en le secouant violemment et en poussant un grand cri.
Louis Segond	1910	Et l'esprit impur sortit de cet homme, en l'agitant avec violence, et en poussant un grand cri.
Monde Nouveau	2018	Alors l’esprit impur secoua l’homme violemment et hurla de toutes ses forces, puis il sortit de lui.
Monde Nouveau	1995	Et l’esprit impur, lui donnant une convulsion et hurlant de toute la force de sa voix, sortit de lui.
Edmond Stapfer	1889	Agitant violemment le possédé, l'Esprit impur sortit de lui en poussant un grand cri.
Oltramare	1874	Et l'esprit impur, ayant jeté cet homme dans des convulsions, sortit en poussant un grand cri.
Neufchâtel	1899	Alors l'esprit impur l'ayant agité avec violence et ayant jeté de grands cris, sortit de lui.
Parole de vie	2000	L'esprit mauvais secoue l'homme avec force et sort de lui en poussant un grand cri.
Français C. N.	2019	L'esprit impur secoua rudement l'homme et sortit de lui en poussant un grand cri.
Français C.	1982	L'esprit secoua rudement l'homme et sortit de lui en poussant un grand cri.
Semeur	2000	Alors l’esprit mauvais secoua l’homme de convulsions et sortit de lui en poussant un grand cri.
Parole vivante	2013	Alors, le mauvais esprit agite convulsivement l’homme et sort de lui en poussant un grand cri.

Δ VERSET 27  GRE

Sébastien	2021	et furent effaré en totalités de sorte que chercher ensemble vers eux disants· quel est celui-ci ? enseignement nouvelle selon autorité· aussi aux esprits aux impurs ordonne sûrement, et écoutent en soumission à lui.
Alain Dumont	2020	Et ils ont-été-effarés en-totalité de-sorte-de chercher-en-controverse vers eux-mêmes en-parlant-ainsi : Qu’est-ce-que ceci ? Un enseignement neuf [conféré] selon un-pouvoir ! [C’est] aussi aux esprits impurs [qu’]il intime-une-ordonnance, et ils lui obéissent !
Jacqueline	1992	Ils s'effraient tous si bien qu'ils discutent entre eux ils disent : « Qu'est-ce que c'est ? Un enseignement neuf ! Plein d'autorité ! Même aux esprits aux impurs il commande ! Et ils lui obéissent ! »
Osty et Trinquet	1973	Et tous furent effrayés, de sorte qu’ils discutaient entre eux et disaient : “Qu’est ceci ? Un enseignement nouveau, donné avec pouvoir ! Il commande même aux esprits, aux [esprits] impurs, et ils lui obéissent !”
Segond NBS	2002	Tous furent effrayés; ils débattaient entre eux: Qu’est–ce donc? Un enseignement nouveau, et quelle autorité! Il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent!
Jean Grosjean	1971	Tous en furent saisis, de sorte qu’ils se demandaient entre eux : Qu’est-ce que cet enseignement nouveau et ce pouvoir ? Il commande aux esprits impurs et eux lui obéissent!
Bayard	2018	Les gens, efîarés, se demandaient les uns aux autres : «Qu’est-ce que cela veut dire ? Un enseignement neuf! Donné de sa propre autorité ! Il commande aux souffles impurs et ils lui obéissent!» w
Œcuménique	1976	Ils furent tous tellement saisis qu'ils se demandaient les uns aux autres: «Qu'est-ce que cela? Voilà un enseignement nouveau, plein d'autorité! Il commande même aux esprits impurs et ils lui obéissent!»
Liturgie	2013	Ils furent tous frappés de stupeur et se demandaient entre eux : " Qu’est-ce que cela veut dire ? Voilà un enseignement nouveau, donné avec autorité ! Il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent. "
Jérusalem	1973	Et ils furent tous effrayés, de sorte qu'ils se demandaient entre eux: "Qu'est cela? Un enseignement nouveau, donné d'autorité! Même aux esprits impurs, il commande et ils lui obéissent!"
Albert Rilliet	1858	Et ils étaient tous dans l'épouvante, en sorte qu'ils discutaient en disant: « Qu'est-ce que ceci? Enseignement étrange! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent! »
AMIOT	1950	Et tous furent stupéfaits, tellement qu'ils se demandaient les uns aux autres : Qu'est ceci ? Un enseignement nouveau donné avec autorité ! Il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent !
Darby	1885	Et ils furent tous saisis d’étonnement, de sorte qu’ils s’enquéraient entre eux, disant : Qu’est ceci ? Quelle doctrine nouvelle est celle-ci ? Car il commande avec autorité, même aux esprits immondes, et ils lui obéissent.
Darby Rev.	2006	Alors ils furent tous saisis d'étonnement, au point de se demander entre eux : Qu'est-ce que cela ? Quel est ce nouvel enseignement ? Car il commande avec autorité, même aux esprits impurs, et ils lui obéissent.
LIENART	1951	Tous furent stupéfaits, au point de se demander entre eux : “Qu'est-ceci? Un enseignement nouveau donné d'autorité! Il commande aux esprit impurs et ils l'écoutent!”
Shora Kuetu	2021	Et tous furent effrayés, de sorte qu'ils se demandaient les uns aux autres, et disaient : Qu'est-ce que ceci ? Quelle est cette nouvelle doctrine ? Il commande avec autorité même aux esprits impurs et ils lui obéissent !
Peuples	2005	Tous sont stupéfaits et se disent l’un à l’autre : « Qu’est-ce que cela ? C’est du nouveau, cette façon d’enseigner avec autorité. Il commande même aux esprits impurs et ils lui obéissent ! »
Chouraqui	1977	Ils s’effraient tous au point de discuter les uns avec les autres. Ils disent : « Qu’est-ce que c’est ? Un enseignement nouveau ! Plein d’autorité ! Oui, il commande même aux souffles contaminés. Et ils lui obéissent ! »
Tresmontant	2007	et ils ont été épouvantés tous en sorte qu'ils se sont mis à s'interroger chacun avec son compagnon et ils ont dit qu'est-ce que c'est cela un enseignement nouveau [donné] avec autorité et même aux esprits impurs il commande et eux ils lui obéissent
Pirot et Clamer	1950	Tous furent stupéfaits, au point de se demander entre eux: “Qu'est-ceci? Un enseignement nouveau donné d'autorité! Il commande aux esprits impurs et ils l'écoutent!”
Abbé Crampon	1923	Et tous furent saisis de stupeur à ce point qu'ils se demandaient entre eux: " Qu'est ceci? Un enseignement nouveau avec autorité ! Et il commande aux esprits impurs, et ils lui obéissent ! "
David Martin	1744	Et tous en furent étonnés, de sorte qu'ils se demandaient les uns aux autres, et disaient : qu'est ceci ? quelle doctrine nouvelle est celle-ci ? il commande avec autorité, même aux esprits immondes, et ils lui obéissent.
King James	1611	Et ils furent tous stupéfaits, de sorte qu'ils se demandaient entre eux, disant: Qu'est-ce que ceci? Quelle est cette nouvelle doctrine? car il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent.
Ostervald	1881	Et ils furent tous étonnés, de sorte qu'ils se demandaient entre eux: Qu'est-ce que ceci? Quelle est cette nouvelle doctrine? Car il commande avec autorité même aux esprits immondes, et ils lui obéissent.
Abbé Fillion	1895	Et tous furent dans l'admiration, de sorte qu'ils se demandaient entre eux: Qu'est-ce que ceci? Quelle est cette nouvelle doctrine? car Il commande avec empire même aux esprits impurs, et ils Lui obéissent.
Genève	1669	Et ils s'eſtonnerent tous, tellement qu'ils s'enqueroyent entr'eux, diſans, Qu'eſt ceci, quelle doctrine nouvelle [eſt] celle-ci? qu'il commande d'authorité, meſmes aux eſprits immondes, & ils lui obeïssent?
Lausanne	1872	Et ils furent tous frappés d'étonnement; de sorte qu'ils se demandaient les uns aux autres: Qu'est-ce que ceci? Quel est ce nouvel enseignement, qu'il commande avec autorité, même aux esprits impurs, et ils lui obéissent? -
Sacy	1759	Tous en furent si surpris, qu’ils se demandaient les uns aux autres: Qu’est-ce que ceci? & quelle est cette nouvelle doctrine? Il commande avec empire, même aux esprits impurs, & ils lui obéissent.
Segond 21	2007	Tous furent si effrayés qu'ils se demandaient les uns aux autres: «Qu'est-ce que ceci? Quel est ce nouvel enseignement? Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent!»
Louis Segond	1910	Tous furent saisis de stupéfaction, de sorte qu'ils se demandaient les uns aux autres: Qu'est-ce que ceci? Une nouvelle doctrine! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent!
Monde Nouveau	2018	Les gens étaient tous si stupéfaits qu’ils se mirent à discuter entre eux et à dire : « Qu’est-​ce que ceci ? Un enseignement nouveau ! Avec pouvoir il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent. »
Monde Nouveau	1995	Eh bien, les gens furent tous si stupéfaits qu’ils se mirent à discuter entre eux et à dire : “ Qu’est-ce que ceci ? Un enseignement nouveau ! Avec pouvoir il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent. ”
Edmond Stapfer	1889	Tous les assistants, terrifiés, s'interrogeaient les uns les autres: «Qu'est-ce que ceci? Voilà un enseignement nouveau! il commande avec autorité même aux Esprits impurs, et ils lui obéissent.»
Oltramare	1874	Tous les assistants furent dans la stupéfaction, de sorte qu'ils discutaient entre eux, et disaient: «Qu'est-ce donc? Un enseignement nouveau! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent!
Neufchâtel	1899	Et ils furent tous terrifiés, de sorte qu'ils discutaient entre eux: Qu'est-ce que ceci? Un enseignement nouveau avec autorité! Il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent.
Parole de vie	2000	Tous sont très étonnés et ils se demandent entre eux : « Qu'est-ce qui se passe ? Cet homme enseigne d'une façon nouvelle et avec assurance. Il commande même aux esprits mauvais, et ils lui obéissent ! »
Français C. N.	2019	Et tous furent étonnés au point de se demander les uns aux autres : « Qu'est-ce que cela ? Un enseignement nouveau donné avec autorité ! Il commande même aux esprits impurs et ils lui obéissent ! »
Français C.	1982	Les gens furent tous si étonnés qu'ils se demandèrent les uns aux autres: «Qu'est-ce que cela? Un nouvel enseignement donné avec autorité! Cet homme commande même aux esprits mauvais et ils lui obéissent!»
Semeur	2000	Tous furent saisis de stupeur; ils se demandaient entre eux: — Que se passe-t-il? Voilà un enseignement nouveau, et donné avec autorité! Il commande même aux esprits mauvais, et ils lui obéissent!
Parole vivante	2013	Les assistants sont stupéfaits. Ils se demandent entre eux :—Qu’est-ce que cela veut dire ? Voilà une nouvelle manière d’enseigner ! Quelle autorité ! Quand il commande, même les mauvais esprits lui obéissent.

Δ VERSET 28  GRE

Sébastien	2021	et sortit l'ouïe de lui directement partout envers toute entière la région alentour de la Galilée.
Alain Dumont	2020	Et elle est- directement -sortie, son ouï-dire, partout envers le pays-d’alentour entier de la Galilée.
Jacqueline	1992	Aussitôt sa renommée sort partout dans tout le pays autour de la Galilée.
Osty et Trinquet	1973	Et sa renommée se répandit aussitôt partout dans toute la contrée de la Galilée.
Segond NBS	2002	Et sa renommée se répandit aussitôt dans toute la Galilée.
Jean Grosjean	1971	Et sa renommée se répandit aussitôt dans toute la contrée de la Galilée.
Bayard	2018	Sa renommée se répandit aussitôt dans toute la Galilée.
Œcuménique	1976	Et sa renommée se répandit aussitôt partout, dans toute la région de Galilée.
Liturgie	2013	Sa renommée se répandit aussitôt partout, dans toute la région de la Galilée.
Jérusalem	1973	Et sa renommée se répandit aussitôt partout, dans toute la région de Galilée.
Albert Rilliet	1858	Et sa renommée se répandit aussitôt de tous côtés, dans toute la contrée voisine de la Galilée.
AMIOT	1950	Et sa renommée se répandit aussitôt de tous côtés, dans tout le pays voisin de la Galilée.
Darby	1885	Et sa renommée se répandit aussitôt tout à l’entour dans la Galilée.
Darby Rev.	2006	Sa renommée se répandit aussitôt tout à l'entour dans la Galilée.
LIENART	1951	Sa renommé se répandit aussitôt de tous côtés, dans tous les environs de la Galilée.
Shora Kuetu	2021	Et la rumeur à son sujet se répandit immédiatement dans toute la région environnante de la Galilée.
Peuples	2005	Très rapidement sa renommée se répandit tout autour, à travers toute la Galilée.
Chouraqui	1977	Vite, sa renommée sort partout dans tout le pays autour de la Galil.
Tresmontant	2007	et voici que cela est sorti ce qu'on entendait dire de lui en tout lieu dans toute la région circulaire de la galilée
Pirot et Clamer	1950	Sa renommée se répandit aussitôt de tous côtés, dans tous les environs de la Galilée.
Abbé Crampon	1923	Et sa renommée se répandit aussitôt dans toute la région de la Galilée.
David Martin	1744	Et sa renommée se répandit incessamment dans tout le pays des environs de la Galilée.
King James	1611	Et immédiatement sa réputation se répandit à travers toute la région autour de la Galilée.
Ostervald	1881	Et sa réputation se répandit aussitôt par toute la contrée des environs de la Galilée.
Abbé Fillion	1895	Et Sa renommée se répandit aussitôt dans tout le pays de Galilée.
Genève	1669	Ainſi ſa renommée courut incontinent par toute la contrée d'alentour de la Galilée.
Lausanne	1872	Et sa renommée se répandit aussitôt dans tous les environs de la Galilée.
Sacy	1759	Sa réputation se répandit en même temps dans toute la Galilée.
Segond 21	2007	Et sa réputation gagna aussitôt toute la région de la Galilée.
Louis Segond	1910	Et sa renommée se répandit aussitôt dans tous les lieux environnants de la Galilée.
Monde Nouveau	2018	Très rapidement, on entendit parler de Jésus dans toute la Galilée.
Monde Nouveau	1995	Et la rumeur à son sujet se répandit aussitôt de tous côtés à travers tout le pays d’alentour dans la Galilée.
Edmond Stapfer	1889	Sa renommée se répandit promptement et partout aux environs, dans la Galilée entière.
Oltramare	1874	Et sa renommée se répandit aussitôt de tous côtés, dans tous les lieux qui avoisinent la Galilée.
Neufchâtel	1899	Et sa renommée se répandit aussitôt de tous côtés, dans toute la contrée voisine de la Galilée.
Parole de vie	2000	Alors les gens se mettent à parler de Jésus dans toute la région de la Galilée.
Français C. N.	2019	Et aussitôt, la renommée de Jésus se répandit partout dans toute la région de la Galilée.
Français C.	1982	Et, très vite, la renommée de Jésus se répandit dans toute la région de la Galilée.
Semeur	2000	Aussitôt, sa réputation se répandit dans toute la Galilée.
Parole vivante	2013	Aussitôt, sa réputation se propage partout à travers toute la Galilée.

Δ VERSET 29  GRE

Sébastien	2021	Et directement hors de la synagogue ayants sortis vinrent envers la maisonnée de Simon et de André avec au-delà de Iakobos et de Ioannes.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] directement [qu’]étant-sorti hors-de la synagogue, ils sont-venus envers la maison-d’habitation de Simon et André, conjointement-avec-avec Jacques et Jean.
Jacqueline	1992	Aussitôt ils sortent de la synagogue ils viennent dans la maison de Simon et André avec Jacques et Jean.
Osty et Trinquet	1973	Et aussitôt sortis de la synagogue, ils vinrent à la maison de Simon et d’André, avec Jacques et Jean.
Segond NBS	2002	En sortant de la synagogue, ils se rendirent, avec Jacques et Jean, chez Simon et André.
Jean Grosjean	1971	Sitôt sortis de la synagogue, ils vinrent à la maison de Simon et d’André avec Jacques et Jean.
Bayard	2018	En sortant de la synagogue, il alla avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et André.
Œcuménique	1976	Juste en sortant de la synagogue, ils allèrent, avec Jacques et Jean, dans la maison de Simon et d'André.
Liturgie	2013	Aussitôt sortis de la synagogue, ils allèrent, avec Jacques et Jean, dans la maison de Simon et d’André.
Jérusalem	1973	Et aussitôt, sortant de la synagogue, il vint dans la maison de Simon et d'André, avec Jacques et Jean.
Albert Rilliet	1858	Et aussitôt étant sorti de la synagogue, il entra dans la maison de Simon et d'André avec Jacques et Jean.
AMIOT	1950	Et aussitôt qu'ils furent sortis de la synagogue, ils vinrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.
Darby	1885	Et aussitôt, sortant de la synagogue, ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d’André.
Darby Rev.	2006	Et aussitôt, en sortant de la synagogue, ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.
LIENART	1951	En sortant de la synagogue, ils vinrent dans la maison de Simon et d'André avec Jacques et Jean.
Shora Kuetu	2021	Et immédiatement après, étant sortis de la synagogue, ils se rendirent avec Yaacov et Yohanan à la maison de Shim’ôn et d'Andreas.
Peuples	2005	En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon et André, avec Jacques et Jean.
Chouraqui	1977	Vite, ils sortent de la synagogue et viennent dans la maison de Shim’ôn et d’Andreas, avec Ia’acob et Iohanân.
Tresmontant	2007	et voici qu'ils sont sortis de la maison de réunion et ils sont entrés dans la maison de schiméôn et d'andréas avec iaaqôb et iôhanan
Pirot et Clamer	1950	En sortant de la synagogue, ils vinrent dans la maison de Simon et d'André avec Jacques et Jean.
Abbé Crampon	1923	En sortant de la synagogue, il vint aussitôt dans la maison de Simon et d'André, avec Jacques et Jean.
David Martin	1744	Et aussitôt après étant sortis de la Synagogue, ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.
King James	1611	Et tout de suite, après être sortis de la synagogue, ils entrèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.
Ostervald	1881	Aussitôt après, étant sortis de la synagogue, ils vinrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.
Abbé Fillion	1895	Et aussitôt, sortant de la synagogue, ils vinrent dans la maison de Simon et d'André, avec Jacques et Jean.
Genève	1669	Et toſt apres eſtans ſortis de la Synagogue, ils vinrent avec Jaques & Jean en la maiſon de Simon & d'André.
Lausanne	1872	Et étant aussitôt sortis de la congrégation, ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.
Sacy	1759	Sitôt qu’ils furent sortis de la synagogue, ils vinrent avec Jacques & Jean en la maison de Simon & d’André.
Segond 21	2007	En sortant de la synagogue, ils se rendirent avec Jacques et Jean à la maison de Simon et d'André.
Louis Segond	1910	En sortant de la synagogue, ils se rendirent avec Jacques et Jean à la maison de Simon et d'André.
Monde Nouveau	2018	Ils sortirent alors de la synagogue et allèrent chez Simon et André avec Jacques et Jean.
Monde Nouveau	1995	Et aussitôt ils sortirent de la synagogue et allèrent dans la maison de Simon et d’André, avec Jacques et Jean.
Edmond Stapfer	1889	En sortant de la synagogue, ils se rendirent tout d'abord, accompagnés de Jacques et de Jean, dans la maison de Simon et d’André.
Oltramare	1874	En sortant de la synagogue, ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.
Neufchâtel	1899	Et aussitôt, étant sortis de la synagogue, ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.
Parole de vie	2000	Jésus sort de la maison de prière et tout de suite après, il va chez Simon et André. Jacques et Jean l'accompagnent.
Français C. N.	2019	Ils quittèrent la synagogue et allèrent aussitôt à la maison de Simon et André, en compagnie de Jacques et Jean.
Français C.	1982	Ils quittèrent la synagogue et allèrent aussitôt à la maison de Simon et d'André, en compagnie de Jacques et Jean.
Semeur	2000	Sortant de la synagogue, Jésus se rendit avec Jacques et Jean à la maison de Simon et d’André.
Parole vivante	2013	En sortant de la synagogue, Jésus se dirige avec Jacques et Jean vers la maison de Simon et d’André.

Δ VERSET 30  GRE

Sébastien	2021	la cependant belle-mère de Simon couchait de haut en bas enfiévrante, et directement disent à lui autour de elle.
Alain Dumont	2020	Cependant, la belle-mère de Simon demeurait-couchée, brûlant-de-fièvre, et [c’est] directement [qu’]ils lui parlent à- son -sujet.
Jacqueline	1992	La belle-mère de Simon est étendue fiévreuse. Aussitôt ils lui parlent d'elle.
Osty et Trinquet	1973	La belle- mère de Simon était couchée, fiévreuse, et aussitôt on lui parle d’elle.
Segond NBS	2002	La belle–mère de Simon était alitée, elle avait de la fièvre; aussitôt on lui parle d’elle.
Jean Grosjean	1971	Comme la belle-mère de Simon était couchée avec la fièvre, aussitôt on lui parle d’elle.
Bayard	2018	La belle-mère de Simon était couchee avec de la fièvre. On le lui dit
Œcuménique	1976	Or la belle-mère de Simon était couchée, elle avait de la fièvre; aussitôt on parle d'elle à Jésus.
Liturgie	2013	Or, la belle-mère de Simon était au lit, elle avait de la fièvre. Aussitôt, on parla à Jésus de la malade.
Jérusalem	1973	Or la belle-mère de Simon était au lit avec la fièvre, et aussitôt ils lui parlent à son sujet.
Albert Rilliet	1858	Or la belle-mère de Simon était couchée ayant la fièvre; et aussitôt ils lui parlent d'elle;
AMIOT	1950	Or, la belle-mère de Simon était au lit avec la fièvre ; et aussitôt ils lui parlent d'elle.
Darby	1885	Or la belle-mère de Simon était là couchée, ayant la fièvre ; et aussitôt ils lui parlent d’elle.
Darby Rev.	2006	Or la belle-mère de Simon était couchée, avec de la fièvre ; aussitôt ils lui parlèrent d'elle.
LIENART	1951	La belle-mère de Simon était au lit transie de fièvre. Aussitôt ils lui parlent d'elle.
Shora Kuetu	2021	Or la belle-mère de Shim’ôn était couchée, ayant la fièvre, et au même moment, on lui parla d'elle.
Peuples	2005	La belle-mère de Simon était au lit avec de la fièvre : tout de suite ils lui en parlent.
Chouraqui	1977	La belle-mère de Shim’ôn est étendue, prise de fièvre. Vite, ils lui parlent d’elle.
Tresmontant	2007	c'est la bellemère de schiméôn qui était couchée elle avait la fièvre et voici qu'ils lui ont parlé en sa faveur
Pirot et Clamer	1950	La belle-mère de Simon était au lit transie de fièvre. Aussitôt, ils lui parlent d'elle.
Abbé Crampon	1923	Or la belle-mère de Simon était au lit, ayant la fièvre; aussitôt ils lui parlèrent d'elle.
David Martin	1744	Or la belle-mère de Simon était au lit, malade de la fièvre ; et d'abord ils lui parlèrent d'elle.
King James	1611	Or la belle-mère de Simon était au lit, avec de la fièvre; et sur le champ ils lui parlèrent d'elle.
Ostervald	1881	Or, la belle-mère de Simon était au lit, malade de la fièvre; et aussitôt ils lui parlèrent d'elle.
Abbé Fillion	1895	Or, la belle-mère de Simon était couchée, ayant la fièvre, et aussitôt ils Lui parlèrent d'elle.
Genève	1669	Or la belle-mere de Simon giſoit malade de la fiévre: & auſſi-toſt ils lui parlerent d'elle.
Lausanne	1872	Or la mère de la femme de Simon était au lit, malade de la fièvre; et aussitôt ils lui parlèrent d'elle.
Sacy	1759	Or la belle-mère de Simon était au lit ayant la fièvre: ils lui parlèrent aussitôt d’elle;
Segond 21	2007	La belle-mère de Simon était couchée avec de la fièvre; aussitôt on parla d'elle à Jésus.
Louis Segond	1910	La belle-mère de Simon était couchée, ayant la fièvre; et aussitôt on parla d'elle à Jésus.
Monde Nouveau	2018	La belle-mère de Simon était couchée : elle avait de la fièvre ; et aussitôt ils parlèrent d’elle à Jésus.
Monde Nouveau	1995	Or la belle-mère de Simon était couchée, prise de fièvre, et immédiatement ils lui parlèrent d’elle.
Edmond Stapfer	1889	La belle-mère de Simon était couchée; elle avait la fièvre. On s'empressa de le dire à Jésus.
Oltramare	1874	La belle-mère de Simon était couchée, ayant la fièvre. Aussitôt on parla d'elle à Jésus:
Neufchâtel	1899	Or, la belle-mère de Simon était couchée, malade de la fièvre, et aussitôt ils lui parlent d'elle.
Parole de vie	2000	La belle-mère de Simon est couchée, avec de la fièvre. Aussitôt, on parle d'elle à Jésus.
Français C. N.	2019	La belle-mère de Simon était au lit, avec de la fièvre ; aussitôt on parla d'elle à Jésus.
Français C.	1982	La belle-mère de Simon était au lit, parce qu'elle avait de la fièvre; dès que Jésus arriva, on lui parla d'elle.
Semeur	2000	La belle-mère de Simon était couchée, avec une forte fièvre. Dès l’arrivée de Jésus, ils lui parlèrent d’elle.
Parole vivante	2013	La belle-mère de Simon est couchée, en proie à une forte fièvre. On s’empresse d’en informer Jésus.

Δ VERSET 31  GRE

Sébastien	2021	et ayant approché éveilla elle ayant saisi avec force de la main· et abandonna elle le fièvre, et servait à eux.
Alain Dumont	2020	Et étant-venu-vers [elle], il l’a-éveillée en- [lui] ayant-saisi-avec-force la main, et elle l’a-abandonnée, la fièvre-brûlante, et elle les servait-en-ministre.
Jacqueline	1992	Il s'approche la réveille en saisissant sa main : la fièvre la laisse... Et elle les servait !
Osty et Trinquet	1973	Et, s’avançant, il la releva en la tenant par la main, et la fièvre la quitta ; et elle les servait.
Segond NBS	2002	Il s’approcha et la fit lever en lui saisissant la main; la fièvre la quitta, et elle se mit à les servir.
Jean Grosjean	1971	Il s’approcha et, lui tenant la main, il la fit lever; alors la fièvre la laissa, et elle les servait.
Bayard	2018	II s’approcha, lui prit la main, la fit lever. La fièvre la quitta et elle se mit à leur service.
Œcuménique	1976	Il s'approcha et la fit lever en lui prenant la main: la fièvre la quitta et elle se mit à les servir.
Liturgie	2013	Jésus s’approcha, la saisit par la main et la fit lever. La fièvre la quitta, et elle les servait.
Jérusalem	1973	S'approchant, il la fit se lever en la prenant par la main. Et la fièvre la quitta, et elle les servait.
Albert Rilliet	1858	et s'étant approché il la fit lever en la prenant par la main; et la fièvre la quitta, et elle les servait.
AMIOT	1950	S'approchant, il la prit par la main et la fit lever. Et la fièvre la quitta, et elle les servait.
Darby	1885	Et s’approchant, il la fit lever en la prenant par la main; et aussitôt la fièvre la quitta ; et elle les servit.
Darby Rev.	2006	S'approchant, il la prit par la main et la fit lever ; aussitôt la fièvre la quitta ; et elle les servait.
LIENART	1951	Il s'avance et la fit lever, en lui prenant la main. La fièvre la quitta et elle les servait.
Shora Kuetu	2021	Et s'étant approché, il la fit lever en la prenant par la main, et immédiatement la fièvre la quitta. Et elle les servit.
Peuples	2005	Jésus s’approche et la soulève en la prenant par la main : la fièvre la quitte et elle commence à leur faire le service.
Chouraqui	1977	Il s’approche, la réveille en saisissant sa main. La fièvre la laisse. Elle les sert.
Tresmontant	2007	et alors lui il s'est approché et l'a fait se relever après lui avoir saisi la main et alors elle l'a quittée la fièvre et elle [la belle-mère de schiméôn] s'est mise à les servir
Pirot et Clamer	1950	Il s'avance et la fit lever, en lui prenant la main. La fièvre la quitta et elle les servait.
Abbé Crampon	1923	Il s'approcha et la fit lever, en lui prenant la main; et la fièvre la quitta, et elle se mit à les servir.
David Martin	1744	Et s'étant approché, il la releva, en la prenant par la main ; et à l'instant la fièvre la quitta ; et elle les servit.
King James	1611	Et il alla et la prit par la main, et la fit lever; et immédiatement la fièvre la quitta, et elle les servit.
Ostervald	1881	Alors s'approchant, il la fit lever en la prenant par la main; et au même instant la fièvre la quitta, et elle les servit.
Abbé Fillion	1895	Et S'approchant, Il la souleva, la prenant par la main; et à l'instant la fièvre la quitta, et elle les servait.
Genève	1669	Alors s'approchant, il la leva, en la prenant par la main: & auſſi-toſt la fiévre la laiſſa, & elle les ſervit.
Lausanne	1872	Et s'étant approché, il la leva en la prenant par la main; et aussitôt la fièvre la quitta. Et elle les servait.
Sacy	1759	et lui s’approchant, la prit par la main, & la lit lever. Au même instant la fièvre la quitta, & elle les servait.
Segond 21	2007	Il s'approcha, la fit lever en lui prenant la main, et [à l'instant] la fièvre la quitta. Puis elle se mit à les servir.
Louis Segond	1910	S'étant approché, il la fit lever en lui prenant la main, et à l'instant la fièvre la quitta. Puis elle les servit.
Monde Nouveau	2018	Il s’approcha d’elle, la prit par la main et l’aida à se lever. Alors sa fièvre disparut, et elle se mit à les servir.
Monde Nouveau	1995	Et allant vers elle, il la releva en la prenant par la main ; et la fièvre la quitta, et elle se mit à les servir.
Edmond Stapfer	1889	Alors, s'approchant d'elle, il la prit par la main et la fit lever. La fièvre disparut et elle se mit à les servir.
Oltramare	1874	il s'approcha, et la saisissant par la main, il la fit lever. A l'instant la fièvre la quitta, et elle les servit.
Neufchâtel	1899	Et s'étant approché, il la fit lever, l'ayant prise par la main; et la fièvre la quitta, et elle les servait.
Parole de vie	2000	Jésus s'approche, il lui prend la main, il la fait lever et la fièvre la quitte. Ensuite la belle-mère de Simon se met à les servir.
Français C. N.	2019	Il s'approcha d'elle, lui prit la main et la fit lever. La fièvre la quitta et elle se mit à les servir.
Français C.	1982	Il s'approcha d'elle, lui prit la main et la fit lever. La fièvre la quitta et elle se mit à les servir.
Semeur	2000	Il s’approcha, lui prit la main, la fit lever. La fièvre la quitta, et elle se mit à les servir.
Parole vivante	2013	Il s’approche d’elle et lui prend la main. Aussitôt, elle se lève. Plus de fièvre ! Elle se met à servir ses hôtes.

Δ VERSET 32  GRE

Sébastien	2021	de Tardive cependant de ayante devenue, lorsque coucha le soleil, portaient vers lui tous ceux mauvaisement ayants et ceux démonisants·
Alain Dumont	2020	Cependant, le-soir étant-advenu, lorsqu’a-plongé le soleil, [voici qu’]ils portaient vers lui tous ceux étant mali-cieusement [atteints] et ceux qui-sont-démoniaques.
Jacqueline	1992	Le soir venu quand le soleil est couché ils portent devant lui tous ceux qui vont mal et les démoniaques.
Osty et Trinquet	1973	Le soir venu, lorsque fut couché le soleil, on lui conduisait tous ceux qui allaient mal et les démoniaques,
Segond NBS	2002	Le soir venu, après le coucher du soleil, on lui amenait tous les malades et les démoniaques.
Jean Grosjean	1971	Le soir, après le coucher du soleil, on lui amenait tous les mal-portants, les démoniaques;
Bayard	2018	Le soir, après le coucher du soleil, on se mit à lui porter tous les malades et les possédés.
Œcuménique	1976	Le soir venu, après le coucher du soleil, on se mit à lui amener tous les malades et les démoniaques.
Liturgie	2013	Le soir venu, après le coucher du soleil, on lui amenait tous ceux qui étaient atteints d’un mal ou possédés par des démons.
Jérusalem	1973	Le soir venu, quand fut couché le soleil, on lui apportait tous les malades et les démoniaques,
Albert Rilliet	1858	Or, quand le soir fut venu, lorsque le soleil fut couché, on lui apportait tous les malades et les démoniaques;
AMIOT	1950	Le soir venu, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les possédés ;
Darby	1885	Et, le soir étant venu, comme le soleil se couchait, on lui apporta tous ceux qui se portaient mal, et les démoniaques ;
Darby Rev.	2006	Le soir venu, comme le soleil se couchait, on lui apporta tous ceux qui se portaient mal, ainsi que les démoniaques ;
LIENART	1951	Le soir venu, au coucher du soleil, on lui portait tous les malades et les démoniaques.
Shora Kuetu	2021	Or le soir étant venu, comme le soleil se couchait, on lui amena tous les malades et les démoniaques.
Peuples	2005	Au soir, dès que le soleil fut couché, on commença de lui amener tous ceux qui souffraient de maladies ou de démons.
Chouraqui	1977	Le soir venu, au déclin du soleil, ils lui amènent tous ceux qui ont mal et des démoniaques.
Tresmontant	2007	et lorsque le soir est venu et lorsqu'il est rentré le soleil alors ils lui ont apporté tous ceux qui étaient malades et ceux qui avaient en eux des esprits mauvais
Pirot et Clamer	1950	Le soir venu, au coucher du soleil, on lui portait tous les malades et les démoniaques.
Abbé Crampon	1923	Le soir venu, après le coucher du soleil, on lui amenait tous les malades et les démoniaques;
David Martin	1744	Or le soir étant venu, comme le soleil se couchait, on lui apporta tous les malades, et les démoniaques,
King James	1611	Et le soir, comme le soleil se couchait, ils lui amenèrent tous ceux qui se portaient mal, et ceux qui étaient possédés de démons.
Ostervald	1881	Sur le soir, quand le soleil fut couché, ils lui amenèrent tous les malades, et les démoniaques.
Abbé Fillion	1895	Le soir venu, lorsque le soleil fut couché, on Lui amena tous les malades et les possédés du démon;
Genève	1669	Le ſoir eſtant venu, comme le ſoleil ſe couchoit, ils lui apportoyent tous ceux qui ſe portoyent mal, & les demoniaques.
Lausanne	1872	Et le soir venu, comme le soleil se couchait, on lui amenait tous ceux qui étaient malades et les démoniaques.
Sacy	1759	Sur le soir, le soleil étant couché, ils lui amenèrent tous les malades & les possédés:
Segond 21	2007	Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les démoniaques.
Louis Segond	1910	Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les démoniaques.
Monde Nouveau	2018	Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena tous ceux qui allaient mal, ainsi que ceux qui étaient possédés par des démons.
Monde Nouveau	1995	Après que le soir fut venu, quand le soleil se fut couché, on se mit à lui amener tous ceux qui allaient mal, ainsi que les gens possédés de démons ;
Edmond Stapfer	1889	Le soir venu, après le coucher du soleil, on lui apporta tous les malades et les démoniaques.
Oltramare	1874	Le soir, quand le soleil fut couché, on amena à Jésus tous ceux qui étaient malades, ainsi que les démoniaques;
Neufchâtel	1899	Mais le soir étant venu, lorsque le soleil se fut couché, on lui amenait tous ceux qui étaient malades et les démoniaques;
Parole de vie	2000	Le soir, après le coucher du soleil, les gens amènent à Jésus tous les malades et tous ceux qui ont des esprits mauvais.
Français C. N.	2019	Le soir venu, après le coucher du soleil, les gens amenèrent à Jésus tous les malades et ceux qui étaient possédés par des démons.
Français C.	1982	Le soir, après le coucher du soleil, les gens transportèrent vers Jésus tous les malades et ceux qui étaient possédés d'un esprit mauvais.
Semeur	2000	Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et tous ceux qui étaient sous l’emprise de démons.
Parole vivante	2013	Le soir, après le coucher du soleil, on lui amène tous les malades et tous les gens qui sont sous l’emprise d’un esprit démoniaque.

Δ VERSET 33  GRE

Sébastien	2021	et était toute entière la ville ayante étée rassemblée vers la porte.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] la cité entière [qui] était se-trouvant-avoir-été-réunie-en-assemblée vers la porte.
Jacqueline	1992	La ville entière était rassemblée devant la porte.
Osty et Trinquet	1973	et toute la ville se trouvait rassemblée près de la porte.
Segond NBS	2002	Toute la ville était rassemblée devant la porte.
Jean Grosjean	1971	et toute la ville était rassemblée devant la porte.
Bayard	2018	La ville entière était rassemblée devant la porte
Œcuménique	1976	La ville entière était rassemblée à la porte.
Liturgie	2013	La ville entière se pressait à la porte.
Jérusalem	1973	et la ville entière était rassemblée devant la porte.
Albert Rilliet	1858	et la ville entière était rassemblée devant la porte.
AMIOT	1950	et la ville entière était rassemblée devant la porte.
Darby	1885	et la ville tout entière était rassemblée à la porte :
Darby Rev.	2006	la ville tout entière était rassemblée à la porte.
LIENART	1951	Toute la ville se pressait devant la porte.
Shora Kuetu	2021	Et toute la ville était assemblée devant la porte.
Peuples	2005	La ville entière se pressait devant sa porte.
Chouraqui	1977	Toute la ville se rassemble devant la porte.
Tresmontant	2007	et elle était la ville tout entière rassemblée à la porte
Pirot et Clamer	1950	Toute la ville se pressait devant la porte.
Abbé Crampon	1923	et toute la ville était rassemblée devant la porte.
David Martin	1744	Et toute la ville était assemblée devant la porte.
King James	1611	Et toute la ville était assemblée à la porte de la maison.
Ostervald	1881	Et toute la ville était assemblée à la porte de la maison.
Abbé Fillion	1895	et toute la ville était rassemblée devant la porte.
Genève	1669	Et toute la ville eſtoit aſſemblée à la porte.
Lausanne	1872	Et toute la ville était rassemblée devant la porte;
Sacy	1759	et toute la ville était assemblée devant la porte.
Segond 21	2007	Toute la ville était rassemblée devant la porte.
Louis Segond	1910	Et toute la ville était rassemblée devant sa porte.
Monde Nouveau	2018	Tous les habitants de la ville étaient rassemblés juste devant la porte de la maison.
Monde Nouveau	1995	et toute la ville était rassemblée juste devant la porte.
Edmond Stapfer	1889	La ville entière se pressait à la porte.
Oltramare	1874	et toute la ville se pressait à sa porte.
Neufchâtel	1899	et toute la ville était rassemblée à la porte.
Parole de vie	2000	Tous les habitants de la ville sont rassemblés devant la porte de la maison.
Français C. N.	2019	La ville entière se pressait à la porte de la maison.
Français C.	1982	Toute la population de la ville était rassemblée devant la porte de la maison.
Semeur	2000	La ville entière se pressait devant la porte de la maison.
Parole vivante	2013	La ville entière est là et se presse devant la porte de la maison.

Δ VERSET 34  GRE

Sébastien	2021	et soigna nombreux mauvaisement ayants aux diverses aux maladies et démons nombreux éjecta et non abandonnait bavarder les démons, en ce que avaient su lui.
Alain Dumont	2020	Et il a-soigné de-nombreux [hommes] étant malicieusement [atteints] par toutes-sortes-de maladies et [ce sont] de nombreux démons [qu’]il a-jetés-au-dehors. Et il n’a- pas -abandonné [aux] démons de dire qu’ils se-trouvaient-avoir-su [qui il était], lui.
Jacqueline	1992	Il guérit nombreux ceux qui vont mal de diverses maladies. Il jette dehors de nombreux démons. Il ne laisse pas parler les démons car ils savent qui il est.
Osty et Trinquet	1973	Et il guérit beaucoup de gens qui souffraient de diverses maladies et il chassa beaucoup de démons ; et il ne laissait pas parler les démons, parce qu’ils le connaissaient.
Segond NBS	2002	Il guérit beaucoup de malades qui souffraient de divers maux et chassa beaucoup de démons; il ne laissait pas les démons parler, parce qu’ils le connaissaient.
Jean Grosjean	1971	Il soigna beaucoup de mal-portants de diverses maladies, il chassa beaucoup de démons ; et il ne laissait pas parler les démons, car eux le connaissaient.
Bayard	2018	II en guérit beaucoup, atteints de toutes sortes de maux, a expulsa beaucoup de démons. Il ne laissait pas parler les démons, car eux savaient qui il était
Œcuménique	1976	Il guérit de nombreux malades souffrant de maux de toutes sortes et il chassa de nombreux démons; et il ne laissait pas parler les démons, parce que ceux-ci le connaissaient.
Liturgie	2013	Il guérit beaucoup de gens atteints de toutes sortes de maladies, et il expulsa beaucoup de démons ; il empêchait les démons de parler, parce qu’ils savaient, eux, qui il était.
Jérusalem	1973	Et il guérit beaucoup de malades atteints de divers maux, et il chassa beaucoup de démons. Et il ne laissait pas parler les démons, parce qu'ils savaient qui il était.
Albert Rilliet	1858	Et il guérit plusieurs malades atteints de diverses maladies, et il chassa plusieurs démons, et il ne permettait pas aux démons de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ.
AMIOT	1950	Il guérit beaucoup de malades atteints de diverses maladies, et il chassa beaucoup de démons ; mais il ne laissait pas parler les démons, car ils savaient qui il était.
Darby	1885	et il en guérit plusieurs qui souffraient de diverses maladies, et chassa plusieurs démons, et ne permit pas aux démons de parler parce qu’ils le connaissaient.
Darby Rev.	2006	Il en guérit beaucoup qui souffraient de diverses maladies, et chassa beaucoup de démons, mais il ne permit pas aux démons de parler, parce que ceux-ci le connaissaient.
LIENART	1951	Il guérit beaucoup de malades atteints de diverses maladies. Il chassa aussi beaucoup de démons, mais il ne laissait pas parler les démons, car ils le connaissaient.
Shora Kuetu	2021	Et il guérit beaucoup de malades qui avaient différentes maladies, chassa beaucoup de démons, et il ne permit pas aux démons de dire qu'ils le connaissaient.
Peuples	2005	Jésus guérit de nombreux malades, atteints de diverses maladies, et chassa de nombreux démons. Mais il ne laissait pas parler les démons, car ils l’avaient reconnu.
Chouraqui	1977	Il guérit, nombreux, ceux qui ont mal, de maladies variées. Il jette dehors de nombreux démons. Il ne laisse pas parler les démons : oui, ils savent qui il est.
Tresmontant	2007	et il en a guéri un grand nombre qui étaient malades de toutes sortes de maladies et des esprits mauvais nombreux il les a chassés et il ne leur a pas permis de parler aux esprits mauvais [et de dire] qu'ils connaissaient que c'est lui le maschiah celui qui a reçu l'onction
Pirot et Clamer	1950	Il guérit beaucoup de malades atteints de diverses maladies. Il chassa aussi beaucoup de démons, mais il ne laissait pas parler les démons, car ils le connaissaient.
Abbé Crampon	1923	Et il guérit beaucoup de malades affligés de diverses infirmités, et il chassa beaucoup de démons; mais il ne laissait pas les démons parler, parce qu'ils le connaissaient.
David Martin	1744	Et il guérit plusieurs malades qui avaient de différentes maladies ; et chassa plusieurs démons hors [des possédés], et il ne permit point que les démons dissent qu'ils le connussent.
King James	1611	Et il guérit beaucoup qui souffraient de diverses maladies, et il chassa beaucoup de diables, et ne permit pas aux diables de dire qu'ils le connaissaient.
Ostervald	1881	Et il guérit plusieurs malades de diverses maladies, et il chassa plusieurs démons, ne leur permettant pas de dire qu'ils le connaissaient.
Abbé Fillion	1895	Et Il en guérit beaucoup qui étaient tourmentés de diverses maladies, et Il chassa de nombreux démons, et Il ne leur permettait pas de dire qu'ils Le connaissaient.
Genève	1669	Et il guerit tous ceux qui eſtoyent malades de diverſes maladies: & jetta hors pluſieurs diables, ne permettant point que les diables diſſent qu'ils le connuſſent.
Lausanne	1872	et il guérit beaucoup de gens, malades de diverses maladies, et il chassa beaucoup de démons; et il ne permettait pas aux démons de parler comme le connaissant {Ou de dire qu'ils le connaissaient.}.
Sacy	1759	Il guérit plusieurs personnes de diverses maladies, & il chassa plusieurs démons; mais il ne leur permettait pas de dire qu’ils le connaissaient.
Segond 21	2007	Il guérit beaucoup de personnes qui souffraient de diverses maladies; il chassa aussi beaucoup de démons, et il ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils le connaissaient.
Louis Segond	1910	Il guérit beaucoup de gens qui avaient diverses maladies; il chassa aussi beaucoup de démons, et il ne permettait pas aux démons de parler, parce qu'ils le connaissaient.
Monde Nouveau	2018	Il guérit alors beaucoup de gens qui souffraient de différentes maladies et il expulsa beaucoup de démons. Mais il ne laissait pas les démons parler, parce qu’ils savaient qu’il était Christ.
Monde Nouveau	1995	Et il guérit beaucoup de gens qui souffraient de diverses maladies, et il expulsa beaucoup de démons, mais il ne laissait pas parler les démons, parce qu’ils savaient qu’il était Christ.
Edmond Stapfer	1889	Il guérit plusieurs malades atteints de maux divers; il chassa aussi beaucoup de démons et il défendait aux démons de parler, parce qu'ils savaient qui il était.
Oltramare	1874	Il guérit un grand nombre de malades atteints de divers maux, et il chassa beaucoup de démons. Il imposait silence aux démons, parce qu'ils le connaissaient.
Neufchâtel	1899	Et il guérit beaucoup de malades de diverses maladies, et chassa beaucoup de démons; et il ne permettait pas aux démons de parler, parce qu'ils le connaissaient.
Parole de vie	2000	Jésus guérit toutes sortes de malades. Il chasse aussi beaucoup d'esprits mauvais et il ne les laisse pas parler, parce qu'ils savent qui est Jésus.
Français C. N.	2019	Jésus guérit beaucoup de gens atteints de toutes sortes de maladies et il chassa aussi beaucoup de démons. Il ne laissait pas parler les démons, parce qu'eux savaient qui il était.
Français C.	1982	Jésus guérit beaucoup de gens qui souffraient de toutes sortes de maladies et il chassa aussi beaucoup d'esprits mauvais. Il ne laissait pas parler les esprits mauvais, parce qu'ils savaient, eux, qui il était.
Semeur	2000	Il guérit beaucoup de personnes atteintes de diverses maladies. Il chassa aussi beaucoup de démons et leur défendit de parler, car ils savaient qui il était.
Parole vivante	2013	Il guérit beaucoup de gens atteints de toutes sortes de maladies et d’infirmités. Il chasse aussi un grand nombre de démons auxquels il défend de parler, car ils savent parfaitement à qui ils ont affaire.

Δ VERSET 35  GRE

Sébastien	2021	Et matinalement nuitamment extrêmement ayant placé debout de bas en haut sortit et éloigna envers désert lieu et là priait.
Alain Dumont	2020	Et au-matin, [lors qu’il faisait encore] excessivement nuit, il s’est-redressé, il est-sorti et s’est-éloigné envers un lieu désert, et-là, il priait.
Jacqueline	1992	Le matin en pleine nuit il se lève sort et s'en va dans un lieu désert. Et là il priait…
Osty et Trinquet	1973	Et le matin, encore en pleine nuit, s’étant levé, il sortit et s’en alla dans un lieu désert ; et là il priait.
Segond NBS	2002	Au matin, alors qu’il faisait encore très sombre, il se leva et sortit pour aller dans un lieu désert où il se mit à prier.
Jean Grosjean	1971	Et à l’aube, quand il faisait encore très sombre, il se leva, sortit et s’en alla dans un lieu désert. Il y priait.
Bayard	2018	Le lendemain, levé avant l’aube, il sortit et alla dans un endroit désert Là, il priait
Œcuménique	1976	Au matin, à la nuit noire, Jésus se leva, sortit et s'en alla dans un lieu désert; là, il priait.
Liturgie	2013	Le lendemain, Jésus se leva, bien avant l’aube. Il sortit et se rendit dans un endroit désert, et là il priait.
Jérusalem	1973	Le matin, bien avant le jour, il se leva, sortit et s'en alla dans un lieu désert, et là il priait.
Albert Rilliet	1858	Et sur le matin, pendant qu'il faisait très-sombre, il sortit, après s'être levé, pour se rendre dans un lieu désert, et là il priait.
AMIOT	1950	Le lendemain, bien avant le jour, il se leva, sortit, et s'en alla dans un lieu solitaire, et là il priait.
Darby	1885	Et s’étant levé sur le matin, longtemps avant le jour, il sortit et s’en alla dans un lieu désert ; et il priait là.
Darby Rev.	2006	Levé le matin, longtemps avant le jour, il se rendit dans un lieu désert, et il priait là.
LIENART	1951	Le matin, en pleine nuit, il se leva, sortit et s'en alla dans un endroit désert : là, il priait.
Shora Kuetu	2021	Et tôt le matin, pendant qu'il faisait très-sombre, il se leva et sortit pour aller dans un lieu désert et là il priait.
Peuples	2005	Au petit matin, alors qu’il faisait encore nuit, Jésus se leva, sortit et s’en alla dans un lieu désert. Il y resta en prière.
Chouraqui	1977	Le matin, avant la fin de la nuit, il se lève, sort et s’en va dans un lieu désert. Là, il prie.
Tresmontant	2007	et le lendemain matin alors que c'était encore la nuit au plus haut point il s'est levé et il est sorti et il s'en est allé dans un lieu désert et là il s'est mis à prier
Pirot et Clamer	1950	Le matin, en pleine nuit, il se leva, sortit et s'en alla dans un endroit désert: là il priait.
Abbé Crampon	1923	Le matin, s'étant levé longtemps avant le jour, il sortit, s'en alla dans un lieu désert, et là il priait.
David Martin	1744	Puis au matin, comme il était encore fort nuit, s'étant levé, il sortit, et s'en alla en un lieu désert, et il priait là.
King James	1611	Et le matin, s'étant levé bien avant le jour, il sortit et s'en alla dans un lieu écarté, et là, il pria.
Ostervald	1881	Le matin, comme il faisait encore fort obscur, s'étant levé, il sortit et s'en alla dans un lieu écarté; et il y priait.
Abbé Fillion	1895	S'étant levé de très grand matin, Il sortit et alla dans un lieu désert, et là Il priait.
Genève	1669	Puis au matin comme il eſtoit encore fort nuit, s'étant levé il ſortit, & s'en alla en un lieu deſert, & prioit là.
Lausanne	1872	Et le matin, comme il faisait fort obscur, s'étant levé, il sortit et s'en alla dans un lieu désert, et là il priait.
Sacy	1759	Le lendemain s’étant levé de fort grand matin, il sortit, & s’en alla dans un lieu désert, où il priait.
Segond 21	2007	Vers le matin, alors qu'il faisait encore très sombre, il se leva et sortit pour aller dans un endroit désert où il pria.
Louis Segond	1910	Vers le matin, pendant qu'il faisait encore très sombre, il se leva, et sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria.
Monde Nouveau	2018	Tôt le matin, alors qu’il faisait encore sombre, il se leva et sortit pour se rendre dans un endroit isolé. Là, il se mit à prier.
Monde Nouveau	1995	Et tôt le matin, alors qu’il faisait encore sombre, il se leva, sortit dehors et partit pour un endroit isolé, et là il se mit à prier.
Edmond Stapfer	1889	S'étant levé de grand matin, avant le jour, il alla dans un lieu solitaire et là il priait.
Oltramare	1874	Le lendemain matin, s’étant levé bien avant le jour, il sortit, alla dans un lieu solitaire, et il y pria.
Neufchâtel	1899	Et le matin, comme il faisait fort obscur, s'étant levé, il sortit, et s'en alla dans un lieu désert, et là il priait.
Parole de vie	2000	Le matin suivant, pendant qu'il fait encore nuit, Jésus se lève et sort de la maison. Il va dans un endroit désert, et là, il se met à prier.
Français C. N.	2019	Le lendemain, Jésus se leva bien avant l'aube et sortit de la maison. Il s'en alla dans un lieu désert et là, il se mit à prier.
Français C.	1982	Très tôt le lendemain, alors qu'il faisait encore nuit noire, Jésus se leva et sortit de la maison. Il s'en alla hors de la ville, dans un endroit isolé; là, il se mit à prier.
Semeur	2000	Le lendemain, bien avant l’aube, en pleine nuit, il se leva et sortit. Il alla dans un lieu désert pour y prier.
Parole vivante	2013	Le lendemain, il se lève bien avant l’aube. Dehors, il fait encore nuit. Il sort de la maison et s’en va dans un endroit solitaire pour prier.

Δ VERSET 36  GRE

Sébastien	2021	et poursuivit de haut en bas lui Simon et ceux avec au-delà de lui,
Alain Dumont	2020	Et il l’a-poursuivi, Simon et ceux [qui étaient] conjointement-avec-avec lui…
Jacqueline	1992	Simon le poursuit et ceux d'avec lui.
Osty et Trinquet	1973	Et Simon partit à sa poursuite, ainsi que ceux qui étaient avec lui.
Segond NBS	2002	Simon et ceux qui étaient avec lui s’empressèrent de le rechercher.
Jean Grosjean	1971	Simon et ceux qui étaient avec lui partent à sa poursuite,
Bayard	2018	Simon partit à sa recherche avec ses compagnons.
Œcuménique	1976	Simon se mit à sa recherche, ainsi que ses compagnons,
Liturgie	2013	Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa recherche.
Jérusalem	1973	Simon et ses compagnons le poursuivirent
Albert Rilliet	1858	Et Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa poursuite,
AMIOT	1950	Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa recherche,
Darby	1885	Et Simon et ceux qui étaient avec lui, le suivirent.
Darby Rev.	2006	Simon et ceux qui étaient avec lui allèrent à sa recherche.
LIENART	1951	Simon et ses compagnons partirent sur ses traces.
Shora Kuetu	2021	Et Shim’ôn et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa recherche,
Peuples	2005	Simon et ses compagnons se mettent à sa recherche et,
Chouraqui	1977	Shim’ôn le poursuit avec ses compagnons.
Tresmontant	2007	et alors il l'a poursuivi schiméôn et ceux qui étaient avec lui
Pirot et Clamer	1950	Simon et ses compagnons partirent sur ses traces.
Abbé Crampon	1923	Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa recherche;
David Martin	1744	Et Simon, et ceux qui étaient avec lui, le suivirent.
King James	1611	Et Simon, et ceux qui étaient avec lui, le suivirent.
Ostervald	1881	Et Simon, et ceux qui étaient avec lui allèrent à sa recherche.
Abbé Fillion	1895	Simon Le suivit, ainsi que ceux qui étaient avec lui.
Genève	1669	Et Simon, & les autres qui [eſtoyent] avec lui, le ſuivirent.
Lausanne	1872	Et Simon et ceux qui étaient avec lui allèrent à sa recherche;
Sacy	1759	Simon & ceux qui étaient avec lui, l’y suivirent;
Segond 21	2007	Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa recherche;
Louis Segond	1910	Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa recherche;
Monde Nouveau	2018	Cependant, Simon et ceux qui étaient avec lui allèrent à sa recherche.
Monde Nouveau	1995	Cependant Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa poursuite
Edmond Stapfer	1889	Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa recherche.
Oltramare	1874	Simon et ceux qui étaient ordinairement avec lui, se mirent à sa recherche,
Neufchâtel	1899	Et Simon et ceux qui étaient avec lui, allèrent à sa recherche;
Parole de vie	2000	Simon et ceux qui sont avec lui partent le chercher.
Français C. N.	2019	Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa recherche ;
Français C.	1982	Simon et ses compagnons partirent à sa recherche;
Semeur	2000	Simon et ses compagnons partirent à sa recherche.
Parole vivante	2013	Simon et ses compagnons partent à sa recherche.

Δ VERSET 37  GRE

Sébastien	2021	et trouvèrent lui et disent à lui en ce que tous cherchent toi.
Alain Dumont	2020	… et ils l’ont-trouvé et lui parlent-ainsi : Tous te cherchent !
Jacqueline	1992	Ils le trouvent et lui disent : « Tous te cherchent. »
Osty et Trinquet	1973	Et ils le trouvèrent, et ils lui disent : “Tous te cherchent”.
Segond NBS	2002	Quand ils l’eurent trouvé, ils lui disent: Tous te cherchent.
Jean Grosjean	1971	ils le trouvent et lui disent : Tout le monde te cherche.
Bayard	2018	L’ayant retrouvé, ils lui dirent : —Tout le monde te cherche.
Œcuménique	1976	et ils le trouvèrent. Ils lui disent: «Tout le monde te cherche.»
Liturgie	2013	Ils le trouvent et lui disent : " Tout le monde te cherche. "
Jérusalem	1973	et, l'ayant trouvé, ils lui disent: "Tout le monde te cherche."
Albert Rilliet	1858	et ils le trouvèrent, et ils lui disent: « Tous te cherchent. »
AMIOT	1950	et l'ayant trouvé, ils lui dirent : Tout le monde vous cherche.
Darby	1885	Et l’ayant trouvé, ils lui dirent : Tous te cherchent.
Darby Rev.	2006	L'ayant trouvé, ils lui dirent : Tout le monde te cherche.
LIENART	1951	Ils le trouvent et lui disent : “Tout le monde te cherche.”
Shora Kuetu	2021	et l'ayant trouvé, ils lui disent : Tous te cherchent.
Peuples	2005	quand ils le trouvent, ils lui disent : « Tout le monde te cherche. »
Chouraqui	1977	Ils le trouvent et lui disent : « Ils te cherchent tous. »
Tresmontant	2007	et ils l'ont trouvé et ils lui ont dit ils sont tous en train de te chercher
Pirot et Clamer	1950	Ils le trouvent et lui disent: “Tout le monde te cherche.”
Abbé Crampon	1923	et l'ayant trouvé, ils lui dirent: " Tout le monde vous cherche. "
David Martin	1744	Et l'ayant trouvé, ils lui dirent : tous te cherchent.
King James	1611	Et l'ayant trouvé, ils lui dirent: Tous te cherchent.
Ostervald	1881	Et l'ayant trouvé, ils lui dirent: Tous te cherchent.
Abbé Fillion	1895	Et quand ils L'eurent trouvé, ils Lui dirent: Tout le monde Vous cherche.
Genève	1669	Et quand ils l'eurent trouvé, ils lui dirent, Tous te cherchent.
Lausanne	1872	et l'ayant trouvé, ils lui dirent: Tous te cherchent. -
Sacy	1759	et quand ils l’eurent trouvé, ils lui dirent: Tout le monde vous cherche.
Segond 21	2007	quand ils l'eurent trouvé, ils lui dirent: «Tout le monde te cherche.»
Louis Segond	1910	et, quand ils l'eurent trouvé, ils lui dirent: Tous te cherchent.
Monde Nouveau	2018	Quand ils le trouvèrent, ils lui dirent : « Tout le monde te cherche. »
Monde Nouveau	1995	et le trouvèrent, et ils lui dirent : “ Tous te cherchent. ”
Edmond Stapfer	1889	Quand ils l'eurent trouvé, ils lui dirent: «Tout le monde te cherche.»
Oltramare	1874	et l'ayant trouvé, ils lui dirent: «Tout le monde te cherche.»
Neufchâtel	1899	et ils le trouvèrent; et ils lui disent: Tous te cherchent.
Parole de vie	2000	Ils le trouvent et lui disent : « Tout le monde te cherche. »
Français C. N.	2019	quand ils le trouvèrent, ils lui dirent : « Tout le monde te cherche. »
Français C.	1982	quand ils le trouvèrent, ils lui dirent: «Tout le monde te cherche.»
Semeur	2000	Quand ils l’eurent trouvé, ils lui dirent: — Tout le monde te cherche.
Parole vivante	2013	Quand ils l’ont enfin trouvé, ils lui disent :—Tout le monde te cherche.—

Δ VERSET 38  GRE

Sébastien	2021	et dit à eux· que nous conduisions ailleurs envers les ayantes bourgades, afin que aussi là que je proclame· envers celui-ci car je sortis.
Alain Dumont	2020	Et il leur parle-ainsi : Conduisons-nous ailleurs envers les bourgs attenants (= ayants) afin-que là aussi j’annonce-désormais [l’heureuse-proclamation de Dieu]. [C’est] envers cela en-effet [que] je suis-sorti.
Jacqueline	1992	Il leur dit : « Allons ailleurs dans les bourgs suivants pour que là aussi je clame. Car c'est pour cela que je suis sorti. »
Osty et Trinquet	1973	Et il leur dit : “Allons ailleurs dans les bourgs voisins, pour que là aussi je proclame ; car c’est pour cela que je suis sorti”.
Segond NBS	2002	Il leur répond: Allons ailleurs, dans les bourgades voisines, afin que là aussi je proclame le message; car c’est pour cela que je suis sorti.
Jean Grosjean	1971	Il leur dit : Poussons ailleurs, dans les bourgs voisins, pour que là aussi je prêche; car c’eét pour cela que je suis sorti.
Bayard	2018	H répondit: —Allons ailleurs, dans les villages voisins, pour que là aussi je prodame C’est pour cela que je suis sorti.
Œcuménique	1976	Et il leur dit: «Allons ailleurs, dans les bourgs voisins, pour que j'y proclame aussi l'Évangile: car c'est pour cela que je suis sorti.»
Liturgie	2013	Jésus leur dit : " Allons ailleurs, dans les villages voisins, afin que là aussi je proclame l’Évangile ; car c’est pour cela que je suis sorti. "
Jérusalem	1973	Il leur dit: "Allons ailleurs, dans les bourgs voisins, afin que j'y prêche aussi, car c'est pour cela que je suis sorti."
Albert Rilliet	1858	Et il leur dit: « Allons ailleurs dans les bourgades suivantes, afin que j'y prêche aussi, car c'est pour cela que je suis sorti. »
AMIOT	1950	Il leur répond : Allons ailleurs, dans les villages voisins, afin que j'y prêche aussi ; car c'est pour cela que je suis sorti.
Darby	1885	Et il leur dit : Allons ailleurs dans les bourgades voisines, afin que j’y prêche aussi ; car c’est pour cela que je suis venu.
Darby Rev.	2006	Il leur dit : Allons ailleurs dans les bourgs voisins, afin que j'y prêche aussi ; car c'est pour cela que je suis venu.
LIENART	1951	Il leur dit : “Allons ailleurs, dans les villages voisins, afin que là aussi je prêche : c'est pour cela que je suis sorti.”
Shora Kuetu	2021	Et il leur dit : Allons aux villages voisins, afin que j'y prêche aussi, car c'est pour cela que je suis venu.
Peuples	2005	Il leur dit alors : « Sortons d’ici, allons aux villages voisins pour que j’y prêche aussi ; c’est pour cela que je suis sorti. »
Chouraqui	1977	Il leur dit : « Allons ailleurs, dans les bourgs voisins. Je clamerai, là aussi : oui, je suis sorti pour cela. »
Tresmontant	2007	et alors lui il leur a dit partons d'ici et allons-nous-en dans les bourgs [et les] villes des alentours afin que là aussi je crie [la parole de dieu] car c'est pour cela que je suis sorti
Pirot et Clamer	1950	Il leur dit: “Allons ailleurs, dans les villages voisins, afin que là aussi je prêche: c'est pour cela que je suis sorti.”
Abbé Crampon	1923	Il leur dit: " Allons ailleurs dans les bourgs voisins, afin que j'y prêche aussi; car c'est pour cela que je suis sorti. "
David Martin	1744	Et il leur dit : allons aux bourgades voisines, afin que j'y prêche aussi ; car je suis venu pour cela.
King James	1611	Et il leur dit: Allons dans les villes voisines, afin que j'y prêche aussi; car c'est pour cela que JE SUIS venu.
Ostervald	1881	Et il leur dit: Allons dans les bourgades voisines, afin que j'y prêche aussi; car c'est pour cela que je suis venu.
Abbé Fillion	1895	Et Il leur dit: Allons dans les villages voisins et dans les villes, afin que J'y prêche aussi; car c'est pour cela que Je suis venu.
Genève	1669	Alors il leur dit, Allons-nous-en aux prochaines bourgades, afin que j'y preſche auſſi: car je ſuis venu pour cela.
Lausanne	1872	Et il leur dit: Allons aux bourgades prochaines, afin que j'y prêche aussi, car c'est pour cela que je suis sorti.
Sacy	1759	Il leur répondit: Allons aux villages & aux villes d’ici alentour, afin que j’y prêche aussi: car c’est pour cela que je suis venu.
Segond 21	2007	Il leur répondit: «Allons [ailleurs,] dans les villages voisins, afin que j'y prêche aussi, car c'est pour cela que je suis sorti.»
Louis Segond	1910	Il leur répondit: Allons ailleurs, dans les bourgades voisines, afin que j'y prêche aussi; car c'est pour cela que je suis sorti.
Monde Nouveau	2018	Il leur répondit : « Allons ailleurs, dans les villes voisines, pour que je prêche là aussi. Car c’est pour cela que je suis venu. »
Monde Nouveau	1995	Et il leur dit : “ Allons ailleurs, dans les cités-villages voisines, pour que là aussi je prêche, car c’est pour cela que je suis sorti. ”
Edmond Stapfer	1889	Il leur répondit: «Allons dans les villages voisins, afin que j'y prêche aussi, car c'est pour cela que je suis sorti.»
Oltramare	1874	Il leur répondit: «Allons ailleurs, dans les bourgades qui sont plus loin, afin que j'y prêche aussi, car c'est dans ce but que je suis sorti.»
Neufchâtel	1899	Et il leur dit: Allons ailleurs, dans les bourgades prochaines, afin que là aussi je prêche; car c'est pour cela que je suis sorti.
Parole de vie	2000	Jésus leur répond : « Allons ailleurs, dans les villages voisins. Là-bas aussi, je dois annoncer la Bonne Nouvelle. En effet, c'est pour cela que je suis venu. »
Français C. N.	2019	Jésus leur dit : « Allons ailleurs, dans les villages voisins, pour que là-bas aussi, je proclame la bonne nouvelle ; car c'est pour cela que je suis venu. »
Français C.	1982	Mais Jésus leur dit: «Allons ailleurs, dans les villages voisins. Je dois prêcher là-bas aussi, car c'est pour cela que je suis venu.»
Semeur	2000	— Allons ailleurs, leur répondit-il, dans les villages voisins! Il faut que j’y apporte aussi mon message. Car c’est pour cela que je suis venu.
Parole vivante	2013	On va partir, leur répond-il, et aller ailleurs ! Il faut que j’apporte aussi mon message aux villages environnants. C’est pour cela que je suis venu.

Δ VERSET 39  GRE

Sébastien	2021	Et vint proclamant envers les synagogues de eux envers toute entière la Galilée et les démons éjectant.
Alain Dumont	2020	Et il est-venu, annonçant [l’heureuse-proclamation de Dieu] envers leurs synagogues, envers la Galilée entière et en-jetant-au-dehors les démons.
Jacqueline	1992	Il vient et clame dans leurs synagogues dans la Galilée toute entière. Et il jette dehors les démons.
Osty et Trinquet	1973	Et il alla, proclamant dans leurs synagogues, dans toute la Galilée, et chassant les démons.
Segond NBS	2002	Et il se rendit dans toute la Galilée, proclamant le message dans leurs synagogues et chassant les démons.
Jean Grosjean	1971	Et il vint prêcher dans leurs synagogues dans toute la Galilée, et chasser les démons.
Bayard	2018	H se mit à parcourir la Galilée, proclamant dans leurs synagogues et chassant les démons.
Œcuménique	1976	Et il alla par toute la Galilée; il prêchait dans leurs synagogues et chassait les démons.
Liturgie	2013	Et il parcourut toute la Galilée, proclamant l’Évangile dans leurs synagogues, et expulsant les démons.
Jérusalem	1973	Et il s'en alla à travers toute la Galilée, prêchant dans leurs synagogues et chassant les démons.
Albert Rilliet	1858	Et il parcourut toute la Galilée, prêchant dans leurs synagogues, et expulsant les démons.
AMIOT	1950	Il s'en alla donc prêcher dans leurs synagogues, par toute la Galilée ; et il chassait les démons.
Darby	1885	Et il prêchait dans leurs synagogues par toute la Galilée, et chassait les démons.
Darby Rev.	2006	Il prêchait dans leurs synagogues, par toute la Galilée, et chassait les démons.
LIENART	1951	Il s'en alla donc, prêchant dans leurs synagogues, à travers toute la Galilée et chassant les démons.
Shora Kuetu	2021	Et il était dans toute la Galilée, prêchant dans leurs synagogues et chassant les démons.
Peuples	2005	Il alla donc prêcher dans leurs synagogues par toute la Galilée ; il chassait aussi les démons.
Chouraqui	1977	Il vient et clame dans leurs synagogues, dans toute la Galil. Il jette dehors les démons.
Tresmontant	2007	et il est venu et il a crié [la parole de dieu] dans leurs maisons de réunion dans toute la galilée et les esprits mauvais il les a chassés
Pirot et Clamer	1950	Il s'en alla donc, prêchant dans leurs synagogues, à travers toute la Galilée et chassant les démons.
Abbé Crampon	1923	Et il alla, prêchant dans leurs synagogues, par la Galilée entière, et chassant les démons.
David Martin	1744	Il prêchait donc dans leurs Synagogues par toute la Galilée, et chassait les démons hors [des possédés].
King James	1611	Et il prêchait dans leurs synagogues, à travers toute la Galilée, et il chassait les démons.
Ostervald	1881	Et il prêchait dans leurs synagogues, par toute la Galilée, et il chassait les démons.
Abbé Fillion	1895	Et Il prêcha dans leurs synagogues et dans toute la Galilée, et chassait les démons.
Genève	1669	Il preſchoit donc en leurs Synagogues, par toute la Galilée, & jettoit hors les diables.
Lausanne	1872	Et il prêchait dans leurs congrégations par toute la Galilée, et il chassait les démons.
Sacy	1759	Il prêchait donc dans leurs synagogues, & par toute la Galilée; & il chassait les démons.
Segond 21	2007	Et il prêchait dans leurs synagogues par toute la Galilée et chassait les démons.
Louis Segond	1910	Et il alla prêcher dans les synagogues, par toute la Galilée, et il chassa les démons.
Monde Nouveau	2018	Et il alla prêcher dans les synagogues de toute la Galilée, et il expulsait les démons.
Monde Nouveau	1995	Et il alla, prêchant dans leurs synagogues, dans toute la Galilée, et expulsant les démons.
Edmond Stapfer	1889	Il alla donc prêcher dans leurs synagogues et dans toute la Galilée, en chassant les démons.
Oltramare	1874	Et il allait par toute la Galilée, prêchant dans les synagogues et chassant les démons.
Neufchâtel	1899	Et il allait par toute la Galilée, prêchant dans leurs synagogues et chassant les démons.
Parole de vie	2000	Et Jésus va dans toute la Galilée. Il annonce la Bonne Nouvelle dans les maisons de prière et il chasse les esprits mauvais.
Français C. N.	2019	Et il parcourut toute la Galilée ; il proclamait la bonne nouvelle dans leurs synagogues et il chassait les démons.
Français C.	1982	Et ainsi, il alla dans toute la Galilée; il prêchait dans les synagogues de la région et il chassait les esprits mauvais.
Semeur	2000	Et il partit à travers toute la Galilée: il prêchait dans les synagogues des Juifs et chassait les démons.
Parole vivante	2013	Et le voilà parti à travers toute la Galilée pour prêcher dans les synagogues des Juifs et pour chasser les démons.

Δ VERSET 40  GRE

Sébastien	2021	Et vient vers lui lépreux appelant à côté lui et agenouillant disant à lui en ce que si le cas échéant que tu veuilles tu peux moi purifier.
Alain Dumont	2020	Et [voici qu’]est-venu vers lui un lépreux [pour] faire-appel-auprès-de lui //et tombant-à-genoux // et lui -parlant-ainsi : Si-le-cas-échéant tu [le] veux, tu as-la-puissance-de me purifier !
Jacqueline	1992	Vient vers lui un lépreux. Il le supplie tombe à genoux en lui disant : « Si tu veux tu peux me purifier. »
Osty et Trinquet	1973	Et vient vers lui un lépreux qui le prie et tombe à genoux, en lui disant : “Si tu le veux, tu peux me purifier”.
Segond NBS	2002	Un lépreux vient à lui et, se mettant à genoux, il le supplie: Si tu le veux, tu peux me rendre pur.
Jean Grosjean	1971	Un lépreux vient à lui, fait appel à lui, tombe à genoux et lui dit : Si tu veux tu peux me purifier.
Bayard	2018	Un lépreux vint à lui, se jeta à ses genoux en le suppliant : —Si tu le veux, tu peux me purifier.
Œcuménique	1976	Un lépreux s'approche de lui; il le supplie et tombe à genoux en lui disant: «Si tu le veux, tu peux me purifier.»
Liturgie	2013	Un lépreux vient auprès de lui ; il le supplie et, tombant à ses genoux, lui dit : " Si tu le veux, tu peux me purifier. "
Jérusalem	1973	Un lépreux vient à lui, le supplie et, s'agenouillant, lui dit: "Si tu le veux, tu peux me purifier."
Albert Rilliet	1858	Et un lépreux vient à lui, qui le sollicitait en lui disant: « Seigneur!... car, si tu le veux, tu peux me guérir. »
AMIOT	1950	Et un lépreux vient à lui, le supplie, et se jetant à genoux lui dit : Si vous voulez, vous pouvez me guérir.
Darby	1885	Et un lépreux vient à lui, le suppliant et se jetant à genoux devant lui, et lui disant : Si tu veux, tu peux me rendre net.
Darby Rev.	2006	Un lépreux vient à lui et, à genoux, le supplie en lui disant : Si tu veux, tu peux me rendre pur.
LIENART	1951	Un lépreux vient à lui, l'appelle, et tombe à genoux : “Si tu veux, lui dit-il, tu peux me purifier.”
Shora Kuetu	2021	Et un lépreux vient à lui, le priant et se mettant à genoux devant lui, et lui dit : Si tu le veux, tu peux me rendre pur.
Peuples	2005	Un lépreux s’approche de lui avec des supplications et des génuflexions ; il lui dit : « Si tu veux, tu peux me purifier. »
Chouraqui	1977	Un galeux vient vers lui, le supplie, tombe à genoux et lui dit : « Oui, si tu veux, tu peux me purifier. »
Tresmontant	2007	et voici qu'il est venu à lui un homme atteint de la lèpre il l'a supplié et il s'est mis à genoux et il lui a dit si tu le veux tu peux me purifier
Pirot et Clamer	1950	Un lépreux vient à lui, l'appelle, et tombe à genoux: “Si tu veux, lui dit-il, tu peux me purifier.”
Abbé Crampon	1923	Un lépreux vient à lui, le supplie, fléchit le genou et lui dit: " Si vous voulez, vous pouvez me guérir. "
David Martin	1744	Et un lépreux vint à lui, le priant et se mettant à genoux devant lui, et lui disant : si tu veux, tu peux me rendre net.
King James	1611	Et un lépreux vint à lui, le suppliant et se jetant à genoux devant lui, et lui disant: Si tu veux, tu peux me rendre net.
Ostervald	1881	Et un lépreux vint à lui, se jeta à genoux, le pria et lui dit: Si tu veux, tu peux me nettoyer.
Abbé Fillion	1895	Or, un lépreux vint à Lui, Le suppliant; et fléchissant le genou, il Lui dit: Si Vous le voulez, Vous pouvez me guérir.
Genève	1669	Et un lepreux vint à lui, le priant, & s'agenoüillant devant lui, & diſant, Si tu veux, tu peux me nettoyer.
Lausanne	1872	Et un lépreux vint à lui, le suppliant et s'agenouillant devant lui, et lui disant: Si tu le veux, tu peux me purifier.
Sacy	1759	Or il vint à lui un lépreux, qui le priant, & se jetant à genoux, lui dit: Si vous voulez, vous pouvez me guérir.
Segond 21	2007	Un lépreux vint à lui et, se jetant à genoux, lui dit en suppliant: «Si tu le veux, tu peux me rendre pur.»
Louis Segond	1910	Un lépreux vint à lui; et, se jetant à genoux, il lui dit d'un ton suppliant: Si tu le veux, tu peux me rendre pur.
Monde Nouveau	2018	Un lépreux vint vers lui et le supplia à genoux en disant : « Si tu le veux, tu peux me rendre pur. »
Monde Nouveau	1995	Vint aussi vers lui un lépreux, qui le supplia, oui à genoux, et lui dit : “ Si tu le veux, tu peux me rendre pur. ”
Edmond Stapfer	1889	Un lépreux vint à lui et, se jetant à ses genoux, lui adressa cette prière: «Si tu le veux, tu peux me guérir!»
Oltramare	1874	Un lépreux vint vers lui, pour lui adresser une prière; il se jeta à ses pieds, et lui dit: «Si tu le veux, tu peux me rendre net.»
Neufchâtel	1899	Et un lépreux vient à lui, le suppliant et se jetant à ses genoux, et lui disant: Si tu veux, tu peux me purifier.
Parole de vie	2000	Un lépreux s'approche de Jésus. Il se met à genoux devant lui et lui demande son aide en disant : « Si tu le veux, tu peux me guérir. »
Français C. N.	2019	Un lépreux vient à Jésus, se met à genoux devant lui et le supplie en disant : « Si tu le veux, tu peux me purifier ! »
Français C.	1982	Un lépreux vint à Jésus, se mit à genoux devant lui et lui demanda son aide en disant: «Si tu le veux, tu peux me rendre pur.»
Semeur	2000	Un lépreux s’approcha de lui. Il le supplia, tomba à genoux devant lui et lui dit: — Si tu le veux, tu peux me rendre pur.
Parole vivante	2013	Un jour, un lépreux s’approche de lui. Il se jette à ses genoux et le supplie :—Si tu le veux, tu peux me guérir et me rendre pur.

Δ VERSET 41  GRE

Sébastien	2021	et ayant été remué aux entrailles ayant étendu dehors sa main toucha et dit à lui· je veux, sois purifié·
Alain Dumont	2020	Et ému-aux-entrailles, tendant sa main, il [l’]a-touché et lui parle-ainsi : Je [le] veux, sois-purifié !
Jacqueline	1992	Remué jusqu'aux entrailles il tend la main le touche et lui dit : « Je veux : sois purifié ! »
Osty et Trinquet	1973	Et pris de pitié, étendant la main, il le toucha. Et il lui dit : “Je le veux, sois purifié”.
Segond NBS	2002	Emu, il tendit la main, le toucha et dit: Je le veux, sois pur.
Jean Grosjean	1971	Ému, Jésus tendit la main, le toucha et dit : Je le veux, sois purifié.
Bayard	2018	Ému jusqu’aux entrailles, il étendit la main, le toucha et lui dit : —Je le veux, sois purifié.
Œcuménique	1976	Pris de pitié, Jésus étendit la main et le toucha. Il lui dit: «Je le veux, sois purifié.»
Liturgie	2013	Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : " Je le veux, sois purifié. "
Jérusalem	1973	Emu de compassion, il étendit la main, le toucha et lui dit: "Je le veux, sois purifié."
Albert Rilliet	1858	Et étant ému de compassion, il le toucha en étendant la main, et il lui dit: « Je le veux, soit guéri. »
AMIOT	1950	Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et lui dit :
Darby	1885	Et Jésus, ému de compassion, étendant la main, le toucha,et lui dit : Je veux, sois net.
Darby Rev.	2006	Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et lui dit : Je veux, sois purifié.
LIENART	1951	Emu de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : “Je le veux, sois purifié!”
Shora Kuetu	2021	Et Yéhoshoua, ému de compassion, étendit sa main et le toucha, en lui disant : Je le veux, sois pur.
Peuples	2005	Jésus est pris de compassion ; il étend la main et le touche en lui disant : « Je le veux, sois purifié ! »
Chouraqui	1977	Pris aux entrailles, il tend sa main, le touche et lui dit : « Je veux, sois pur ! »
Tresmontant	2007	et alors ses entrailles se sont émues sur lui et il a étendu sa main et il l'a touché et il lui a dit je le veux sois purifié
Pirot et Clamer	1950	Emu de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit: “Je le veux, sois purifié!”
Abbé Crampon	1923	Emu de compassion, il étendit la main, le toucha et lui dit: " Je le veux, sois guéri. "
David Martin	1744	Et Jésus étant ému de compassion étendit sa main, et le toucha, en lui disant : je le veux, sois net.
King James	1611	Et Jésus, ému de compassion, étendit sa main, et le toucha, et lui dit: Je le veux, sois net.
Ostervald	1881	Et Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et lui dit: Je le veux, sois nettoyé.
Abbé Fillion	1895	Jésus, ayant pitié de lui, étendit la main, le toucha, et lui dit: Je le veux, sois guéri.
Genève	1669	Alors Jeſus eſtant émeu de compaſſion, eſtendit ſa main, & le toucha, & lui dit, Je le veux, ſois nettoyé.
Lausanne	1872	Et Jésus, ému de compassion, étendit la main et le toucha, et lui dit: Je le veux, sois purifié!
Sacy	1759	Jesus eut pitié de lui; & étendant la main, il le toucha, & lui dit: Je le veux, soyez guéri.
Segond 21	2007	Rempli de compassion, Jésus tendit la main, le toucha et dit: «Je le veux, sois pur.»
Louis Segond	1910	Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur.
Monde Nouveau	2018	Jésus fut ému de pitié. Il tendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux ! Deviens pur. »
Monde Nouveau	1995	Alors il fut pris de pitié, et il tendit la main et le toucha, et il lui dit : “ Je le veux. Deviens pur. ”
Edmond Stapfer	1889	Il en eut compassion; il étendit la main et le toucha en disant: «Je le veux, sois guéri.»
Oltramare	1874	Jésus, ému de compassion, avança la main, le toucha et lui dit: «Je le veux, sois net.»
Neufchâtel	1899	Et Jésus, ému de compassion, étendant sa main le toucha, et lui dit: Je le veux, sois purifié.
Parole de vie	2000	Jésus est plein de pitié pour lui. Il tend la main, touche le lépreux et lui dit : « Je le veux, sois guéri. »
Français C. N.	2019	Bouleversé, Jésus étendit la main, le toucha et dit : « Je le veux, sois purifié ! »
Français C.	1982	Jésus fut rempli de pitié pour lui; il étendit la main, le toucha et lui déclara: «Je le veux, sois pur!»
Semeur	2000	Jésus, pris de pitié pour lui, tendit la main, le toucha et lui dit: — Oui, je le veux, sois pur.
Parole vivante	2013	Jésus, rempli de pitié pour cet homme, étend sa main, touche le lépreux et lui dit :—Oui, je le veux, sois purifié.

Δ VERSET 42  GRE

Sébastien	2021	et directement éloigna au loin de lui la lèpre, et fut purifié.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] directement [que] s’est-éloignée loin-de lui la lèpre et il a-été-purifié.
Jacqueline	1992	Aussitôt s'en va de lui la lèpre... il était purifié !
Osty et Trinquet	1973	Et aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié.
Segond NBS	2002	Aussitôt la lèpre le quitta; il était pur.
Jean Grosjean	1971	Aussitôt la lèpre le quitta et il fut purifié.
Bayard	2018	Aussitôt, la lèpre le quitta et il fut purifié.
Œcuménique	1976	À l'instant, la lèpre le quitta et il fut purifié.
Liturgie	2013	À l’instant même, la lèpre le quitta et il fut purifié.
Jérusalem	1973	Et aussitôt la lèpre le quitta et il fut purifié.
Albert Rilliet	1858	Et aussitôt la lèpre le quitta et il fut guéri.
AMIOT	1950	Je le veux, sois guéri. Et aussitôt la lèpre le quitta et il fut guéri.
Darby	1885	Et comme il parlait, aussitôt la lèpre se retira de lui; et il fut net.
Darby Rev.	2006	Aussitôt la lèpre se retira de lui ; et il fut guéri.
LIENART	1951	Aussitôt la lèpre le quitta et il fut purifié.
Shora Kuetu	2021	Et dès qu'il eut parlé, immédiatement la lèpre le quitta, et il fut purifié.
Peuples	2005	Aussitôt la lèpre le quitte, il est pur.
Chouraqui	1977	Vite, sa gale s’en va ; il est purifié.
Tresmontant	2007	et alors voici qu'elle s'en est allée de lui la lèpre et il a été purifié
Pirot et Clamer	1950	Aussitôt la lèpre le quitta et il fut purifié.
Abbé Crampon	1923	Et aussitôt la lèpre le quitta, et il fut guéri.
David Martin	1744	Et quand il eut dit cela, la lèpre se retira aussitôt de cet homme, et il fut net.
King James	1611	Et dès qu'il eut parlé, immédiatement la lèpre se retira de lui, et il fut net.
Ostervald	1881	Et dès qu'il eut dit cela, la lèpre quitta aussitôt cet homme, et il fut nettoyé.
Abbé Fillion	1895	Et lorsqu'Il eut dit cette parole, la lèpre le quitta aussitôt, et il fut guéri.
Genève	1669	Et quand il [l]'eût dit, la lepre partit auſſi-toſt de lui, & il fut nettoyé.
Lausanne	1872	Et quand il l'eut dit, aussitôt la lèpre se retira de lui, et il fut purifié.
Sacy	1759	Dès qu’il eut dit cette parole, la lèpre quitta cet homme, & il fut guéri.
Segond 21	2007	Aussitôt la lèpre le quitta et il fut purifié.
Louis Segond	1910	Aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié.
Monde Nouveau	2018	Sa lèpre disparut immédiatement, et il devint pur.
Monde Nouveau	1995	Et aussitôt la lèpre disparut de dessus lui, et il devint pur.
Edmond Stapfer	1889	La lèpre disparut à l'instant; cet homme fut guéri.
Oltramare	1874	A peine eut-il parlé, que la lèpre quitta cet homme, et il devint net.
Neufchâtel	1899	Et aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié.
Parole de vie	2000	Aussitôt la lèpre quitte le malade, il est guéri.
Français C. N.	2019	Aussitôt, la lèpre quitta cet homme et il fut purifié.
Français C.	1982	Aussitôt, la lèpre quitta cet homme et il fut pur.
Semeur	2000	A l’instant même, la lèpre le quitta et il fut pur.
Parole vivante	2013	À l’instant même, la lèpre disparaît et l’homme est guéri.

Δ VERSET 43  GRE

Sébastien	2021	et ayant irrité dans à lui directement éjecta lui
Alain Dumont	2020	Et l’ayant-rudoyé, [c’est] directement [qu’]il l’a-jeté-au-dehors…
Jacqueline	1992	Frémissant à cause de lui
Osty et Trinquet	1973	Et l’ayant grondé, aussitôt il le chassa.
Segond NBS	2002	Jésus, s’emportant contre lui, le chassa aussitôt
Jean Grosjean	1971	Et Jésus grondant après lui le chassa aussitôt
Bayard	2018	Jésus le renvoya eu le rudoyant:
Œcuménique	1976	S'irritant contre lui, Jésus le renvoya aussitôt.
Liturgie	2013	Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitôt
Jérusalem	1973	Et le rudoyant, il le chassa aussitôt,
Albert Rilliet	1858	Et l'ayant vertement tancé, il le renvoya immédiatement,
AMIOT	1950	Et Jésus, prenant un air sévère, le renvoya aussitôt,
Darby	1885	Et usant de paroles sévères, il le renvoya aussitôt,
Darby Rev.	2006	Lui parlant alors avec sévérité, Jésus le renvoya aussitôt et lui dit :
LIENART	1951	Jésus prenant à son égard un air sévère le congédia aussitôt
Shora Kuetu	2021	Et il le renvoya immédiatement en lui donnant un sérieux avertissement,
Peuples	2005	Mais Jésus le sermonne et le met dehors
Chouraqui	1977	Il le rudoie. Vite, il le jette dehors.
Tresmontant	2007	et il a crié contre lui avec colère et voici qu'il l'a chassé
Pirot et Clamer	1950	Jésus prenant à son égard un air sévère le congédia aussitôt
Abbé Crampon	1923	Et lui parlant sévèrement, il le fit partir aussitôt,
David Martin	1744	Puis l'ayant menacé, il le renvoya incessamment,
King James	1611	Et il lui ordonna strictement, et tout de suite le renvoya,
Ostervald	1881	Et Jésus le renvoya aussitôt avec de sévères recommandations, et lui dit:
Abbé Fillion	1895	Jésus le menaça et le renvoya aussitôt,
Genève	1669	Et l'ayant menacé, il le renvoya incontinent,
Lausanne	1872	Et lui ayant parlé avec menaces, aussitôt il le renvoya
Sacy	1759	Jesus le renvoya aussitôt, après lui avoir défendu fortement d’en parler,
Segond 21	2007	Jésus le renvoya sur-le-champ avec de sévères recommandations;
Louis Segond	1910	Jésus le renvoya sur-le-champ, avec de sévères recommandations,
Monde Nouveau	2018	Jésus lui dit de partir, aussitôt après lui avoir donné ces ordres :
Monde Nouveau	1995	De plus, il lui donna des ordres formels et immédiatement le renvoya,
Edmond Stapfer	1889	Jésus le congédia immédiatement, en lui donnant cet avertissement sévère:
Oltramare	1874	Jésus le renvoya sur-le-champ, en lui disant d'un ton sévère:
Neufchâtel	1899	Et Jésus lui parlant sévèrement, le renvoya aussitôt,
Parole de vie	2000	Jésus parle sévèrement à l'homme. Aussitôt après, il le chasse en lui disant :
Français C. N.	2019	Jésus le renvoya immédiatement en lui parlant avec sévérité :
Français C.	1982	Puis, Jésus le renvoya immédiatement en lui parlant avec sévérité.
Semeur	2000	Jésus le renvoya aussitôt, après lui avoir fait de sévères recommandations:
Parole vivante	2013	Jésus lui dit aussitôt de partir, après lui avoir fait de sévères recommandations :—

Δ VERSET 44  GRE

Sébastien	2021	et dit à lui· vois à pas un pas un que tu dises, mais dirige en arrière toi-même montre à le sacrificateur et apporte autour du purification de toi lesquels ordonnança auprès Môusês, envers témoignage à eux.
Alain Dumont	2020	… et lui parle-ainsi : Vois : à-pas-un, ne parle- en-rien -désormais, mais retire-toi, montre-toi toi-même au prêtre et porte- [en offrande] -vers [Dieu] au-sujet-de ta purification ce qu’a-ordonnancé-vers [Lu] Moïse envers un témoignage [qui soit] pour eux.
Jacqueline	1992	aussitôt il le jette dehors et lui dit : « Vois ! À personne ne dis rien mais va montre-toi au prêtre offre pour ta purification ce qu'a imposé Moïse en témoignage pour eux. »
Osty et Trinquet	1973	Et il lui dit : “Attention ! ne dis rien à personne ; mais va te montrer au prêtre, et offre pour ta purification ce qu’a prescrit Moïse en témoignage pour eux”.
Segond NBS	2002	en disant: Garde–toi de rien dire à personne, mais va te montrer au prêtre, et présente pour ta purification ce que Moïse a prescrit; ce sera pour eux un témoignage.
Jean Grosjean	1971	et lui dit : Attention, ne dis rien à personne ! mais va te montrer au prêtre et présente en témoignage de ta purification ce que Moïse a prescrit.
Bayard	2018	—Attention ! Ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre et, pour ta purification, fais l’offrande que Moïse a prescrite. Cela leur tiendra lieu de témoignage.
Œcuménique	1976	Il lui dit: «Garde-toi de rien dire à personne, mais va te montrer au prêtre et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit: ils auront là un témoignage.»
Liturgie	2013	en lui disant : " Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre, et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit dans la Loi : cela sera pour les gens un témoignage. "
Jérusalem	1973	et lui dit: "Garde-toi de rien dire à personne; mais va te montrer au prêtre et offre pour ta purification ce qu'a prescrit Moïse: ce leur sera une attestation."
Albert Rilliet	1858	et il lui dit: « Garde-toi d'en rien dire à personne; mais va, montre-toi au prêtre et présente pour ta purification ce qu'a prescrit Moïse pour leur servir d'attestation. »
AMIOT	1950	en lui disant : Garde-toi d'en rien dire à personne ; mais va te montrer au prêtre, et offre pour ta guérison ce que Moïse a ordonné ; ce sera pour le peuple une attestation.
Darby	1885	et lui dit : prends garde de n’en rien dire à personne ; mais va, montre-toi au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a ordonné, pour que cela leur serve de témoignage.
Darby Rev.	2006	Prends garde ! N'en dis rien à personne ; mais va, montre-toi au sacrificateur, et offre, pour ta purification, ce que Moïse a ordonné, pour que cela leur serve de témoignage.
LIENART	1951	et lui dit : “Veille à n'en rien dire à personne, mais va, montre-toi au prêtre, offre pour ta purification ce qu'à prescrit Moïse, en guise, pour eux, de témoignage.”
Shora Kuetu	2021	et lui dit : Attention ! Ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre et présente pour ta purification les choses que Moshé a commandées, pour leur servir de témoignage.
Peuples	2005	en lui disant : « Surtout, n’en parle à personne ; va simplement te montrer au prêtre et présente l’offrande pour ta purification, comme Moïse l’a ordonné : tu feras ainsi ta déclaration. »
Chouraqui	1977	Il lui dit : « Attention ! Ne dis rien à personne ; mais va, montre-toi au desservant, offre pour ta purification ce que Moshè a imposé en témoignage pour eux. »
Tresmontant	2007	et il lui a dit vois à ne rien dire à personne mais va-t'en et fais-toi voir au kôhen et fais approcher [l'offrande] concernant ta purification celle qu'il a prescrite môscheh pour [que cela soit] attestation [de la vérité du fait] pour eux
Pirot et Clamer	1950	et lui dit: “Veille à n’en rien dire à personne, mais va, montre-toi au prêtre, offre pour ta purification ce qu'à prescrit Moïse, en guise, pour eux, de témoignage.”
Abbé Crampon	1923	lui disant: " Garde-toi d'en parler à personne; mais va te montrer au prêtre, et offre pour ta guérison ce que Moïse a prescrit, en attestation pour eux. "
David Martin	1744	Et lui dit : prends garde de n'en rien dire à personne ; mais va, et te montre au Sacrificateur, et présente pour ta purification les choses que Moïse a commandées, pour leur servir de témoignage.
King James	1611	Et lui dit: Veille de n'en rien dire à personne; mais va et montre-toi au prêtre, et offre pour ta purification les choses que Moïse a commandées, pour leur servir de témoignage.
Ostervald	1881	Garde-toi d'en rien dire à personne; mais va-t'en et montre-toi au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a commandé, afin que cela leur serve de témoignage.
Abbé Fillion	1895	en lui disant: Garde-toi de rien dire à personne; mais va, montre-toi au prince des prêtres, et offre pour ta guérison ce que Moïse a ordonné, afin que cela leur serve de témoignage.
Genève	1669	Et lui dit, Garde-toi d'en rien dire à perſonne: mais va-t'en, [&] te montre au Sacrificateur, & preſente pour ta purification les choſes que Moyſe a commandées, pour leur eſtre en témoignage.
Lausanne	1872	et lui dit: Garde-toi de rien dire à personne; mais va, montre-toi au sacrificateur, et présente au sujet de ta purification ce que Moïse a prescrit, pour leur être en témoignage.
Sacy	1759	en lui disant: Gardez-vous bien de rien dire de ceci à personne; mais allez vous montrer au prince des prêtres, & offrez pour votre guérison ce que Moïse a ordonné, afin que cela leur serve de témoignage.
Segond 21	2007	il lui dit: «Fais bien attention de ne [rien] dire à personne, mais va te montrer au prêtre et présente pour ta purification ce que Moïse a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage.»
Louis Segond	1910	et lui dit: Garde-toi de rien dire à personne; mais va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage.
Monde Nouveau	2018	« Surtout, n’en parle à personne. Par contre, va te montrer au prêtre et offre, pour ta purification, ce que Moïse a ordonné. Ce sera un témoignage pour eux. »
Monde Nouveau	1995	et lui dit : “ Veille à n’en rien dire à personne, mais va te montrer au prêtre, et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit, en témoignage pour eux. ”
Edmond Stapfer	1889	«Garde-toi de parler de ceci à personne; mais va te montrer au prêtre et offre pour ta guérison ce que Moïse a prescrit; que ce leur soit un témoignage.»
Oltramare	1874	«Garde-toi d'en rien dire à personne; mais, va, montre-toi au sacrificateur, et offre pour ta guérison, ce que Moïse a ordonné pour l'attester au peuple.»
Neufchâtel	1899	et lui dit: Garde-toi d'en rien dire à personne, mais va, montre-toi au sacrificateur, et offre au sujet de ta purification ce que Moïse a commandé, pour leur être en témoignage.
Parole de vie	2000	« Attention, ne dis rien à personne ! Mais va te montrer au prêtre et offre le sacrifice que Moïse a commandé. Ainsi, tous auront la preuve que tu es guéri. »
Français C. N.	2019	« Attention, ne dis rien à personne ! Mais va te montrer au prêtre, et apporte l'offrande que Moïse a ordonnée pour leur montrer que tu es guéri. »
Français C.	1982	«Écoute bien, lui dit-il, ne parle de cela à personne. Mais va te faire examiner par le prêtre, puis offre le sacrifice que Moïse a ordonné, pour prouver à tous que tu es guéri.»
Semeur	2000	— Attention, ne dis rien à personne de ce qui t’est arrivé, mais va te faire examiner par le prêtre et apporte l’offrande prescrite par Moïse pour ta purification. Cela leur prouvera qui je suis.
Parole vivante	2013	Attention ! ne parle à personne de ce qui t’est arrivé, mais va tout de suite te faire examiner par l’un des prêtres et offre, pour ta guérison, ce que Moïse a prescrit dans ce cas. Cela leur prouvera qui je suis.

Δ VERSET 45  GRE

Sébastien	2021	Celui cependant ayant sorti commença proclamer nombreux et divulguer le discours, de sorte que ne pas plus lui pouvoir visiblement envers ville venir à l'intérieur, mais au-dehors sur aux déserts aux lieux était· et venaient vers lui de toute part.
Alain Dumont	2020	Cependant, celui-ci étant-sorti, il a-commencé à annoncer considérablement et à répandre-en-rumeur la parole, de-sorte-de ne-plus avoir-la-puissance, lui, d’entrer manifestement envers une cité, mais [c’est] au-dehors, sur des lieux déserts, [qu’]il était. Et ils venaient vers lui de-toute-part.
Jacqueline	1992	Mais lui sort commence à le clamer beaucoup et à divulguer la parole si bien qu'il ne pouvait plus entrer ni se montrer en ville. Mais il restait dehors dans des lieux déserts. Et ils venaient vers lui de toute part.
Osty et Trinquet	1973	Mais lui, une fois sorti, se mit à proclamer partout la chose et à la divulguer, de sorte que [Jésus] ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais il se tenait en dehors dans des lieux déserts, et on venait vers lui de toute part.
Segond NBS	2002	Mais lui, une fois parti, se mit à proclamer la chose haut et fort et à répandre la Parole, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville. Il se tenait dehors, dans les lieux déserts, et on venait à lui de toutes parts.
Jean Grosjean	1971	Mais en sortant il commença à proclamer et à faire circuler la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus se montrer en ville, mais il était dehors dans des lieux déserts, et on venait à lui de partout.
Bayard	2018	Mais lui, à peine sorti, se mit à proclamer bien fort et à divulguer la nouvelle, si bien que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville. Il restait hors les murs, dans des endroits déserts, mais on venait à lui de partout.
Œcuménique	1976	Mais une fois parti, il se mit à proclamer bien haut et à répandre la nouvelle, si bien que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais qu'il restait dehors en des endroits déserts. Et l'on venait à lui de toute part.
Liturgie	2013	Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais restait à l’écart, dans des endroits déserts. De partout cependant on venait à lui.
Jérusalem	1973	Mais lui, une fois parti, se mit à proclamer hautement et à divulguer la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais il se tenait dehors, dans des lieux déserts; et l'on venait à lui de toutes parts.
Albert Rilliet	1858	Mais, quand l'autre fut sorti, il se mit à beaucoup parler et à divulguer l'affaire, en sorte qu'il ne pouvait plus entrer publiquement dans aucune ville, mais il se tenait au dehors dans des lieux déserts, et on venait à lui de partout.
AMIOT	1950	Mais lui, étant parti, se mit à proclamer partout et à divulguer la chose, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ostensiblement dans une ville, mais se tenait à l'écart dans des lieux solitaires ; et on venait à lui de tous côtés.
Darby	1885	Mais lui, étant sorti, commença à beaucoup publier et à divulguer ce qui était arrivé, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville ; mais il se tenait dehors dans des lieux déserts ; et on venait à lui de toutes parts.
Darby Rev.	2006	Mais lui, étant sorti, commença à beaucoup proclamer et à divulguer ce qui était arrivé, si bien que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville : il se tenait dehors dans des lieux déserts ; et on venait à lui de toutes parts.
LIENART	1951	Mais lui, à peine sorti, se mit à tout proclamer et à en répandre la nouvelle, de sorte qu'il ne pût désormais entrer ouvertement dans une ville. Mais il restait dehors, en des endroits déserts, et l'on venait à lui de toutes parts.
Shora Kuetu	2021	Mais, s'en étant allé, il commença à publier ouvertement beaucoup de choses et à divulguer l’affaire, de sorte que Yéhoshoua ne pouvait plus entrer publiquement dans la ville. Mais il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l'on venait à lui de toutes parts.
Peuples	2005	L’homme n’était pas plus tôt sorti qu’il se mit à le crier partout et à répandre la nouvelle, si bien que Jésus ne pouvait plus se montrer dans une ville ; il restait à l’écart dans des lieux déserts. Même ainsi on venait à lui de toutes parts.
Chouraqui	1977	Mais il sort, commence à le clamer beaucoup et à diffuser la parole, si bien que Iéshoua’ ne peut plus entrer ouvertement dans une ville, mais il demeure dehors, en des lieux déserts. Et ils viennent à lui de toutes parts.
Tresmontant	2007	et alors lui [l'homme qui avait été guéri] il est sorti et il a commencé à crier une multitude [de paroles] et à faire entendre l'affaire en sorte que lui [iesehoua] il ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville mais il était [obligé de rester] au-dehors dans les lieux déserts et ils venaient vers lui [les gens] de toutes parts
Pirot et Clamer	1950	Mais lui, à peine sorti, se mit à tout proclamer et à en répandre la nouvelle, de sorte qu'il ne pût désormais entrer ouvertement dans une ville. Mais il restait dehors, en des endroits déserts, et l'on venait à lui de toutes parts.
Abbé Crampon	1923	Mais lui, étant parti, se mit à faire force discours et à divulguer la chose: de sorte que (Jésus) ne pouvait plus entrer ostensiblement dans une ville, mais se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l'on venait à lui de toutes parts.
David Martin	1744	Mais lui étant parti, commença à publier plusieurs choses, et à divulguer ce qui s'était passé ; de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux déserts ; et de toutes parts on venait à lui.
King James	1611	Mais il sortit, et commença à beaucoup le publier et à divulguer le sujet, en sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville; mais il se tenait dehors dans des lieux déserts; et de toutes parts on venait à lui.
Ostervald	1881	Mais cet homme étant sorti, se mit à publier hautement la chose et à la divulguer, en sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville; mais il se tenait dehors dans des lieux écartés, et de toutes parts on venait à lui.
Abbé Fillion	1895	Mais cet homme, étant parti, se mit à raconter et à publier la chose, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville; mais Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l'on venait à Lui de toutes parts.
Genève	1669	Mais lui eſtant parti commença à publier pluſieurs choſes, & à divulguer l'affaire: tellement que Jeſus ne pouvoit entrer à découvert en la ville, mais il ſe tenoit en des lieux deſerts, & de toutes parts on venoit à lui.
Lausanne	1872	Mais, s'en étant allé, il se mit à publier beaucoup de choses et à divulguer l'affaire, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville; mais il se tenait dehors, en des lieux déserts, et on allait à lui de toutes parts.
Sacy	1759	Mais cet homme l’ayant quitté, commença à parler de sa guérison, & à la publier partout: de sorte que Jesus ne pouvait plus paraître dans la ville; mais il se tenait dehors dans des lieux déserts, & on venait à lui de tous côtés.
Segond 21	2007	Cependant cet homme, une fois parti, se mit à proclamer partout la nouvelle et à la propager, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l'on venait à lui de partout.
Louis Segond	1910	Mais cet homme, s'en étant allé, se mit à publier hautement la chose et à la divulguer, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l'on venait à lui de toutes parts.
Monde Nouveau	2018	Mais une fois parti, l’homme commença à raconter à tout le monde ce qui lui était arrivé. À cause de cela, Jésus ne pouvait plus entrer dans une ville sans être remarqué. Il restait donc à l’extérieur, dans des endroits isolés. Mais on continuait à venir vers lui de partout.
Monde Nouveau	1995	Mais une fois parti, l’homme commença à le proclamer beaucoup et à propager le récit, si bien que [Jésus] ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais il restait en dehors dans des endroits isolés. Pourtant on venait vers lui de toutes parts.
Edmond Stapfer	1889	Mais, à peine parti, le lépreux se mit à répandre la nouvelle et à la proclamer; de sorte que Jésus ne pouvait plus même paraître publiquement dans une ville; mais il se tenait dehors dans des endroits déserts, et on venait à lui de toutes parts.
Oltramare	1874	Cet homme s'en étant allé, se mit à publier et à répandre partout la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville, mais il se tenait en dehors, dans des lieux solitaires; et l’on venait vers lui de toutes parts.
Neufchâtel	1899	Mais lui, étant sorti, se mit à beaucoup publier et à divulguer l'affaire; en sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et on venait à lui de toutes parts.
Parole de vie	2000	L'homme s'en va, mais il se met à raconter partout, et à tout le monde, ce qui s'est passé. C'est pourquoi Jésus ne peut plus se montrer dans une ville, il reste en dehors, dans des endroits déserts. Et les gens viennent à lui de tous les côtés.
Français C. N.	2019	L'homme partit, mais il se mit à raconter à tout le monde ce qui lui était arrivé. À cause de cela, Jésus ne pouvait plus se montrer dans une ville ; il restait en dehors, dans des endroits inhabités. Mais de partout on venait à lui.
Français C.	1982	L'homme partit, mais il se mit à raconter partout ce qui lui était arrivé. A cause de cela, Jésus ne pouvait plus se montrer dans une ville; il restait en dehors, dans des endroits isolés. Et l'on venait à lui de partout.
Semeur	2000	Mais lui, à peine sorti, se mit à proclamer à tout le monde ce qui lui était arrivé et il répandit la nouvelle partout. A cause de cela, Jésus ne pouvait plus aller ouvertement dans une localité; il se tenait en dehors, dans des lieux déserts. Cependant, on venait à lui de toutes parts.
Parole vivante	2013	Mais à peine parti, cet homme se met à raconter à tout le monde ce qui lui est arrivé, de sorte que son histoire se répand partout. Résultat : Jésus ne peut plus se montrer en public dans une ville, il doit se tenir en dehors des villages dans des endroits peu fréquentés. Mais là aussi, les gens continuent à venir de partout pour le retrouver.