[\ MATTHIEU /]  MARC  LUC  JEAN  ACTES  ROMAINS  1 CORINTHIENS  2 CORINTHIENS  GALATES  EPHESIENS  PHILIPPIENS  COLOSSIENS  1 THESSALONICIENS  2 THESSALONICIENS  1 TIMOTHEE  2 TIMOTHEE  TITE  PHILEMON  HEBREUX  JACQUES  1 PIERRE  2 PIERRE  1 JEAN  2 JEAN  3 JEAN  JUDAS  APOCALYPSE

CH.1 CH.2 CH.3 CH.4 CH.5 CH.6 CH.7 CH.8 CH.9 CH.10 CH.11 CH.12 CH.13 CH.14 CH.15 CH.16 CH.17 CH.18 CH.19 [\ CH. 20 /] CH.21 CH.22 CH.23 CH.24 CH.25 CH.26 CH.27 CH.28 

V.1 V.2 V.3 V.4 V.5 V.6 V.7 V.8 V.9 V.10 V.11 V.12 V.13 V.14 V.15 V.16 V.17 V.18 V.19 V.20 V.21 V.22 V.23 V.24 V.25 V.26 V.27 V.28 V.29 V.30 V.31 V.32 V.33 V.34 

Δ VERSET 1  GRE

Sébastien	2021	Semblable car est la royauté des cieux à être humain à despote de maison, lequel un quelconque sortit simultanément matinalement salarier travailleurs envers son vignoble.
Alain Dumont	2020	[C’est] identique en-effet [qu’]est le Règne des cieux à un Homme, un maître-de-maison qui est-sorti simultanément au-matin pour salarier [ses] ouvriers envers son vignoble.
Jacqueline	1992	Car le royaume des cieux est semblable à un homme, un maître de maison qui sort avec le matin embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Osty et Trinquet	1973	Le royaume des Cieux est semblable, en effet, à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Segond NBS	2002	Voici en effet à quoi le règne des cieux est semblable: un maître de maison qui était sorti de bon matin embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Jean Grosjean	1971	Car le règne des cieux est pareil à un maître de maison qui est sorti à l’aube engager des ouvriers pour sa vigne.
Bayard	2018	Le règne des Cieux, c’est ce maître de maison debout avec l'aube, qui sort recruter des ouvriers pour sa vigne.
Œcuménique	1976	«Le Royaume des cieux est comparable, en effet, à un maître de maison qui sortit de grand matin, afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Liturgie	2013	" En effet, le royaume des Cieux est comparable au maître d’un domaine qui sortit dès le matin afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Jérusalem	1973	Car il en va du Royaume des Cieux comme d'un propriétaire qui sortit au point du jour afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Albert Rilliet	1858	En effet, le royaume des cieux est semblable à un chef de famille qui sortit de grand matin afin de louer des ouvriers pour les envoyer à sa vigne.
AMIOT	1950	Le Royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit de grand matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Darby	1885	Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le point du jour afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Darby Rev.	2006	En effet, le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le point du jour afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne.
LIENART	1951	Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison, qui sortit au petit jour louer des ouvriers pour sa vigne.
Shora Kuetu	2021	Car le Royaume des cieux est semblable à un être humain, un maître de maison qui sortit dès le point du jour afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Peuples	2005	« Apprenez donc quelque chose du Royaume des Cieux. Un propriétaire est sorti à la première heure du jour afin d’embaucher des travailleurs pour sa vigne.
Chouraqui	1977	« Oui, le royaume des ciels est semblable à un homme, un patron, qui sort tôt le matin pour embaucher des ouvriers à sa vigne.
Tresmontant	2007	car il est semblable le royaume des cieux à un homme à un maître de maison qui est sorti dès le matin pour embaucher des ouvriers pour sa vigne
Pirot et Clamer	1950	Car le royaume des cieux est semblable a un maître de maison, qui sortit au petit jour louer des ouvriers pour sa vigne.
Abbé Crampon	1923	Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit de grand matin afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne.
David Martin	1744	Car le Royaume des cieux est semblable à un père de famille, qui sortit dès le point du jour afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
King James	1611	Car le royaume du ciel est semblable à un homme qui est maître de maison, qui sortit tôt le matin, afin d'engager des ouvriers pour sa vigne.
Ostervald	1881	Car le royaume des cieux est semblable à un père de famille, qui sortit dès la pointe du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Abbé Fillion	1895	Le royaume des Cieux est semblable à un père de famille, qui sortit de grand matin afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Genève	1669	Car le royaume des cieux eſt ſemblable à un pere de famille, lequel ſortit dés le poinct du jour pour loüer des ouvriers pour ſa vigne.
Lausanne	1872	Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le point du jour, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Sacy	1759	Le royaume des cieux est semblable à un père de famille, qui sortit dès le grand matin, afin de louer des ouvriers pour travailler à sa vigne;
Segond 21	2007	»En effet, le royaume des cieux ressemble à un propriétaire qui sortit dès le matin afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Louis Segond	1910	Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Monde Nouveau	2018	« Car le royaume des cieux est comme un maître de maison qui est sorti tôt le matin afin d’engager des ouvriers pour sa vigne.
Monde Nouveau	1995	“ Car le royaume des cieux est semblable à un homme, un maître de maison, qui est sorti tôt le matin afin d’engager des ouvriers pour sa vigne.
Edmond Stapfer	1889	Voici, en effet, à quoi est semblable le Royaume des cieux: Un maître de maison sortit de très grand matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Oltramare	1874	«En effet, le royaume des cieux est semblable à un chef de famille, qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Neufchâtel	1899	Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le point du jour afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Parole de vie	2000	« Le Royaume des cieux ressemble à ceci : Un propriétaire sort, le matin, de bonne heure. Il veut embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Français C. N.	2019	« Voici, en effet, à quoi ressemble le royaume des cieux : Un maître de maison sortit tôt le matin afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Français C.	1982	«Voici, en effet, à quoi ressemble le Royaume des cieux: Un propriétaire sortit tôt le matin afin d'engager des ouvriers pour sa vigne.
Semeur	2000	— Voici, en effet, à quoi ressemble le royaume des cieux: un propriétaire sort le matin de bonne heure afin d’embaucher des ouvriers pour travailler dans son vignoble.
Parole vivante	2013	—En effet, dans le règne des cieux, tout se passe comme pour ce propriétaire d’une vigne qui sort de bonne heure le matin afin d’embaucher des journaliers pour travailler dans son vignoble.

Δ VERSET 2  GRE

Sébastien	2021	ayant sonné ensemble cependant avec au-delà des travailleurs hors de denier la journée envoya eux envers son vignoble.
Alain Dumont	2020	S’accordant cependant conjointement-avec les ouvriers à-partir-d’un denier le jour, il les a-envoyés envers son vignoble.— La trad du gr. symphônéô par s’accorder a quelque chose d’assez musical...
Jacqueline	1992	Il se met d'accord avec les ouvriers sur un denier le jour, et il les envoie dans sa vigne.
Osty et Trinquet	1973	Il convint avec les ouvriers d’un denier pour la journée et les envoya à sa vigne.
Segond NBS	2002	Il se mit d’accord avec les ouvriers pour un denier par jour et les envoya dans sa vigne.
Jean Grosjean	1971	Il s’est entendu avec les ouvriers sur un denier la journée, et les a envoyés à sa vigne.
Bayard	2018	«Je vous embauche, leur dit-il, au salaire de un denier par jour. » Les ouvriers acceptent. Il les envoie dans sa vigne.
Œcuménique	1976	Il convint avec les ouvriers d'une pièce d'argent pour la journée et les envoya à sa vigne.
Liturgie	2013	Il se mit d’accord avec eux sur le salaire de la journée : un denier, c’est-à-dire une pièce d’argent, et il les envoya à sa vigne.
Jérusalem	1973	Il convint avec les ouvriers d'un denier pour la journée et les envoya à sa vigne.
Albert Rilliet	1858	Or, après avoir fait accord avec les ouvriers à raison de un denier par jour, il les envoya à sa vigne.
AMIOT	1950	Et étant convenu avec les ouvriers d'un denier pour la journée, il les envoya à sa vigne.
Darby	1885	Et étant tombé d’accord avec les ouvriers pour un denier par jour, il les envoya dans sa vigne.
Darby Rev.	2006	Après être tombé d'accord avec les ouvriers pour un denier par jour, il les envoya dans sa vigne.
LIENART	1951	Etant convenu avec les ouvriers d'un denier pour la journée, il les envoya à sa vigne.
Shora Kuetu	2021	Et s'étant mis d'accord avec les ouvriers pour un denier par jour, il les envoya à sa vigne.
Peuples	2005	Il se met d’accord avec les travailleurs pour un denier par jour et il les envoie à sa vigne.
Chouraqui	1977	Il s’accorde avec les ouvriers sur un denier par jour ; il les envoie à sa vigne.
Tresmontant	2007	et il s'est mis d'accord avec les ouvriers pour une pièce de dix as par jour et il les a envoyés dans sa vigne
Pirot et Clamer	1950	Etant convenu avec les ouvriers d'un denier pour la journée, il les envoya à sa vigne.
Abbé Crampon	1923	Etant convenu avec les ouvriers d'un denier par jour, il les envoya à sa vigne.
David Martin	1744	Et quand il eut accordé avec les ouvriers à un denier par jour, il les envoya à sa vigne.
King James	1611	Et après s'être mis d'accord avec les ouvriers pour un denier par jour, il les envoya à sa vigne.
Ostervald	1881	Et étant convenu avec les ouvriers d'un denier par jour, il les envoya à sa vigne.
Abbé Fillion	1895	Et étant convenu avec les ouvriers d'un denier par jour, il les envoya à sa vigne.
Genève	1669	Et quand il eût accordé avec les ouvriers à un denier par jour, il les envoya en ſa vigne.
Lausanne	1872	Et ayant fait accord avec les ouvriers pour un denier par jour, il les envoya dans sa vigne.
Sacy	1759	et étant convenu avec les ouvriers qu’ils auraient un denier pour leur journée, il les envoya à sa vigne.
Segond 21	2007	Il se mit d'accord avec eux pour un salaire d'une pièce d'argent par jour et les envoya dans sa vigne.
Louis Segond	1910	Il convint avec eux d'un denier par jour, et il les envoya à sa vigne.
Monde Nouveau	2018	Après s’être mis d’accord avec les ouvriers pour un salaire de un denier par jour, il les a envoyés dans sa vigne.
Monde Nouveau	1995	Après s’être mis d’accord avec les ouvriers pour un denier par jour, il les a envoyés dans sa vigne.
Edmond Stapfer	1889	Il convint avec ces ouvriers d'un denier pour la journée et les envoya à sa vigne.
Oltramare	1874	Il fit accord avec eux à raison d'un denier par jour, et les envoya à sa vigne.
Neufchâtel	1899	Et étant convenu avec les ouvriers d'un denier pour la journée, il les envoya à sa vigne.
Parole de vie	2000	Il décide avec les ouvriers de leur donner une pièce d'argent pour la journée, et il les envoie à la vigne.
Français C. N.	2019	Il se mit d'accord avec eux sur le salaire à leur payer, une pièce d'argent par jour, et les envoya dans sa vigne.
Français C.	1982	Il convint avec eux de leur payer le salaire habituel, une pièce d'argent par jour, et les envoya travailler dans sa vigne.
Semeur	2000	Il convient avec eux de leur donner comme salaire une pièce d’argent pour la journée, puis il les envoie dans sa vigne.
Parole vivante	2013	Il se met d’accord avec eux de leur payer le salaire (habituel) d’une pièce d’argent pour la journée, puis il les envoie dans sa vigne.

Δ VERSET 3  GRE

Sébastien	2021	et ayant sorti autour troisième heure vit autres ayants placés debout en à l'agora inactifs
Alain Dumont	2020	Et étant-sorti autour de la troisième heure, il [en] a-vu d’autres se-trouvant-s’être-tenus en la place-publique, désœuvrés.
Jacqueline	1992	Il sort vers la troisième heure. Il en voit d'autres qui se tenaient sur la place publique, désœuvrés.
Osty et Trinquet	1973	Et il sortit vers la troisième heure, en vit d’autres qui se tenaient sur la place publique, oisifs.
Segond NBS	2002	Il sortit vers la troisième heure, en vit d’autres qui étaient sur la place sans rien faire
Jean Grosjean	1971	En sortant vers la troisième heure, il en a vu d’autres qui restaient oisifs sur le marché;
Bayard	2018	Vers la troisième heure, il sort de nouveau. Des hommes sont là, sur la place, à ne rien faire. Il les aperçoit
Œcuménique	1976	Sorti vers la troisième heure, il en vit d'autres qui se tenaient sur la place, sans travail,
Liturgie	2013	Sorti vers neuf heures, il en vit d’autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire.
Jérusalem	1973	Sorti vers la troisième heure, il en vit d'autres qui se tenaient, désoeuvrés, sur la place,
Albert Rilliet	1858	Et étant sorti vers la troisième heure, il en vit d'autres qui se tenaient sur la place du marché sans rien faire,
AMIOT	1950	Il sortit encore vers la troisième heure, et en ayant vu d'autres qui se tenaient sur la place sans rien faire,
Darby	1885	Et sortant vers la troisième heure, il en vit d’autres qui étaient sur la place du marché à ne rien faire ;
Darby Rev.	2006	Sortant vers la troisième heure, il en vit d'autres qui étaient sur la place du marché à ne rien faire ;
LIENART	1951	Il sortit vers la troisième heure et il en vit encore qui stationnaient sur la place, inemployés.
Shora Kuetu	2021	Et sortant vers la troisième heure, il en vit d'autres qui se tenaient sur la place du marché, sans travail.
Peuples	2005	Dans la matinée il en voit d’autres qui sont là sur la place sans rien faire,
Chouraqui	1977	Il sort vers la troisième heure. Il en voit d’autres arrêtés et désœuvrés sur la place.
Tresmontant	2007	et il est sorti vers la troisième heure et il en a vu d'autres qui étaient là sur la place sans travail
Pirot et Clamer	1950	Il sortit vers la troisième heure et il en vit encore qui stationnaient sur la place, inemployés.
Abbé Crampon	1923	Il sortit vers la troisième heure, en vit d'autres qui se tenaient sur la place sans rien faire,
David Martin	1744	Puis étant sorti sur les trois heures, il en vit d'autres qui étaient au marché, sans rien faire ;
King James	1611	Et il sortit vers la troisième heure, et il en vit d'autres se tenant sur la place du marché sans rien faire,
Ostervald	1881	Il sortit encore vers la troisième heure, et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire,
Abbé Fillion	1895	En sortant vers la troisième heure, il en vit d'autres qui se tenaient oisifs sur la place publique.
Genève	1669	Puis eſtant ſorti environ ſur les trois heures, il en vid d'autres qui eſtoyent à ne rien faire au marché:
Lausanne	1872	Puis étant sorti vers la troisième heure, il en vit d'autres qui se tenaient oisifs sur la place publique,
Sacy	1759	Il sortit encore sur la troisième heure du jour; & en ayant vu d’autres qui se tenaient dans la place sans rien faire,
Segond 21	2007	Il sortit vers neuf heures du matin et en vit d'autres qui étaient sur la place, sans travail.
Louis Segond	1910	Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire.
Monde Nouveau	2018	Il est ressorti vers neuf heures et, sur la place du marché, il a vu d’autres hommes sans travail.
Monde Nouveau	1995	Sortant aussi vers la troisième heure, il en a vu d’autres qui se tenaient sur la place du marché, désœuvrés ;
Edmond Stapfer	1889	En sortant de nouveau vers la troisième heure, il en vit d'autres qui restaient sur la place publique sans rien faire.
Oltramare	1874	Il sortit vers la troisième heure, et ayant vu d'autres ouvriers qui étaient sur la place, sans rien faire,
Neufchâtel	1899	Puis étant sorti vers la troisième heure du jour, il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire;
Parole de vie	2000	À neuf heures du matin, il sort de nouveau. Il voit d'autres ouvriers qui sont là sur la place et qui ne font rien.
Français C. N.	2019	Il sortit de nouveau à neuf heures du matin et en vit d'autres qui se tenaient sur la place sans rien faire.
Français C.	1982	Il sortit de nouveau à neuf heures du matin et en vit d'autres qui se tenaient sur la place sans rien faire.
Semeur	2000	Vers neuf heures du matin, il sort de nouveau et en aperçoit d’autres qui se tiennent sur la place du marché sans rien faire.
Parole vivante	2013	Vers neuf heures du matin, il sort de nouveau et aperçoit quelques autres qui flânent, désœuvrés, sur la place du marché.

Δ VERSET 4  GRE

Sébastien	2021	et à ceux-là dit· dirigez en arrière aussi vous envers le vignoble, et lequel si le cas échéant que soit juste je donnerai à vous.
Alain Dumont	2020	À ceux-là aussi il parle-ainsi : Retirez-vous, vous aussi, envers le vignoble, et [c’est] ce qui, le-cas-échéant, est juste [que] je vous donnerai.
Jacqueline	1992	Il leur dit : “Allez, vous aussi, dans la vigne : je vous donnerai ce qui est juste.”
Osty et Trinquet	1973	Et à ceux-là il dit : Allez, vous aussi, à la vigne, et je vous donnerai ce qui est juste.
Segond NBS	2002	et leur dit: « Allez dans la vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste. »
Jean Grosjean	1971	il leur a dit : Allez-vous-en vous aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est juste.
Bayard	2018	et leur dit : «Allez, vous | aussi, dans ma vigne. Je vous paierai ce qu’il faut. »
Œcuménique	1976	et il leur dit: ‹Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est juste.›
Liturgie	2013	Et à ceux-là, il dit : “Allez à ma vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste.”
Jérusalem	1973	et à ceux-là il dit: Allez, vous aussi, à la vigne, et je vous donnerai un salaire équitable.
Albert Rilliet	1858	et il leur dit: « Allez aussi à la vigne, et ce qui sera juste je vous le donnerai. »
AMIOT	1950	il leur dit : Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste,
Darby	1885	et il dit à ceux-ci : Allez, vous aussi, dans la vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste ; et ils s’en allèrent.
Darby Rev.	2006	il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste. Ils y allèrent.
LIENART	1951	Il leur dit : Allez, vous autres aussi, à ma vigne et je vous donnerai ce qui sera juste.
Shora Kuetu	2021	Il leur dit : Allez aussi à ma vigne et je vous donnerai ce qui sera juste.
Peuples	2005	et il leur dit : ‘Allez vous aussi à la vigne et je vous donnerai ce qui sera juste.’
Chouraqui	1977	Il leur dit : ‹ Allez, vous aussi, dans ma vigne. Je vous donnerai ce qui sera juste. ›
Tresmontant	2007	et alors à ceuxlà il a dit allez-y vous aussi à la vigne et ce qui est juste je vous le donnerai
Pirot et Clamer	1950	Il leur dit: Allez, vous autres aussi, à ma vigne et je vous donnerai ce qui sera juste.
Abbé Crampon	1923	et leur dit: " Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste. "
David Martin	1744	Auxquels il dit : allez-vous-en aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable.
King James	1611	Et il leur dit: Allez, vous aussi, dans la vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable. Et ils y allèrent.
Ostervald	1881	Et il leur dit: Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable.
Abbé Fillion	1895	Et il leur dit: Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste.
Genève	1669	Auſquels il dit, Allez-vous-en auſſi en ma vigne, & je vous baillerai ce qui ſera de raiſon.
Lausanne	1872	et il leur dit: Allez, vous aussi, à la vigne; et ce qui sera juste, je vous le donnerai. Et ils allèrent.
Sacy	1759	il leur dit: Allez-vous en aussi, vous autres, à ma vigne, & je vous donnerai ce qui sera raisonnable.
Segond 21	2007	Il leur dit: 'Allez aussi à ma vigne et je vous donnerai ce qui sera juste.'
Louis Segond	1910	Il leur dit: Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable. Et ils y allèrent.
Monde Nouveau	2018	Il leur a dit : “Allez travailler dans la vigne vous aussi, et je vous donnerai un salaire juste.”
Monde Nouveau	1995	et à ceux-là il a dit : ‘ Allez, vous aussi, dans la vigne, et ce qui est juste, je vous le donnerai. ’
Edmond Stapfer	1889	Et il leur dit: «Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est juste.»
Oltramare	1874	il leur dit: «Allez, vous aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable;» et ils y allèrent.
Neufchâtel	1899	il leur dit de même: Allez, vous aussi, à la vigne, et ce qui sera juste je vous le donnerai;
Parole de vie	2000	Il leur dit : “Vous aussi, allez travailler dans ma vigne, et je vous donnerai un salaire juste.”
Français C. N.	2019	Il leur dit : “Allez, vous aussi, travailler dans ma vigne et je vous donnerai un juste salaire.”
Français C.	1982	Il leur dit: “Allez, vous aussi, travailler dans ma vigne et je vous donnerai un juste salaire.”
Semeur	2000	Il leur dit: "Vous aussi, allez travailler dans ma vigne et je vous paierai correctement."
Parole vivante	2013	Il leur dit :—Vous aussi, allez travailler dans ma vigne et je vous paierai correctement.Ils y vont.

Δ VERSET 5  GRE

Sébastien	2021	ceux cependant éloignèrent. de nouveau ayant sorti autour sixième et neuvième heure fit de même.
Alain Dumont	2020	Cependant, ceux-ci se-sont-éloignés. À-nouveau // cependant //, étant-sorti autour de la sixième et de la neuvième heure, il a fait tout-de-même.
Jacqueline	1992	Ils s'en vont. De nouveau il sort vers la sixième, et la neuvième heure : il fait de même.
Osty et Trinquet	1973	Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la sixième et la neuvième heure, et il fit de même.
Segond NBS	2002	Ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième, puis vers la neuvième heure, et il fit de même.
Jean Grosjean	1971	Et ils y sont allés. Il est sorti encore vers la sixième et la neuvième heure et il a fait de même.
Bayard	2018	Ils partent donc. Le maître ressort vers la sixième et la neuvième heure. La scène se répète.
Œcuménique	1976	Ils y allèrent. Sorti de nouveau vers la sixième heure, puis vers la neuvième, il fit de même.
Liturgie	2013	Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même.
Jérusalem	1973	Et ils y allèrent. Sorti de nouveau vers la sixième heure, puis vers la neuvième heure, il fit de même.
Albert Rilliet	1858	Et ils y allèrent. Étant de nouveau sorti vers la sixième et vers la neuvième heure, il fit encore de même.
AMIOT	1950	et ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième et vers la neuvième heure et fit de même.
Darby	1885	Sortant encore vers la sixième heure et vers la neuvième heure, il fit de même.
Darby Rev.	2006	Sortant encore vers la sixième heure et vers la neuvième heure, il fit de même.
LIENART	1951	Ils y allèrent. Etant de nouveau sorti vers la sixième heure et la neuvième heure, il fit de même.
Shora Kuetu	2021	Et ils y allèrent. Et il sortit de nouveau vers la sixième heure et vers la neuvième, et il fit de même.
Peuples	2005	Aussitôt ils y vont. Le propriétaire sort de nouveau à midi, puis dans l’après-midi, et il agit de la même façon.
Chouraqui	1977	Ils s’en vont. Il sort encore vers la sixième, et aussi vers la neuvième heure. Il fait de même.
Tresmontant	2007	alors eux ils y sont allés et puis de nouveau il est sorti vers la sixième et puis vers la neuvième heure et il a fait la même chose
Pirot et Clamer	1950	Ils y allèrent. Etant de nouveau sorti vers la sixième et la neuvième heure, il fit de même.
Abbé Crampon	1923	Et ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième et la neuvième heure, et fit la même chose.
David Martin	1744	Et ils y allèrent. Puis il sortit encore environ sur les six heures, et sur les neuf heures, et il en fit de même.
King James	1611	Il sortit encore vers la sixième et la neuvième heure, et fit la même chose.
Ostervald	1881	Et ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième et la neuvième heure, et fit la même chose.
Abbé Fillion	1895	Et ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième et vers la neuvième heure, et il fit de même.
Genève	1669	Et ils s'y en allerent. Puis il ſortit derechef environ ſur les ſix & neuf heures, & fit de meſme.
Lausanne	1872	Étant encore sorti vers la sixième et la neuvième heure, il fit de même.
Sacy	1759	Et ils s’y en allèrent. Il sortit encore sur la sixième & sur la neuvième heure du jour, & fit la même chose.
Segond 21	2007	Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi et vers trois heures de l'après-midi et il fit de même.
Louis Segond	1910	Il sortit de nouveau vers la sixième heure et vers la neuvième, et il fit de même.
Monde Nouveau	2018	Ils y sont donc allés. Il est sorti de nouveau vers midi et vers trois heures de l’après-midi, et il a fait la même chose.
Monde Nouveau	1995	Ils s’en sont donc allés. Il est sorti de nouveau vers la sixième et la neuvième heure, et il a fait de même.
Edmond Stapfer	1889	Ils y allèrent. Il sortit également vers la sixième heure, puis vers la neuvième, et fit de même.
Oltramare	1874	Il sortit encore vers la sixième heure et vers la neuvième, et fit de même.
Neufchâtel	1899	et ils allèrent. Etant sorti de nouveau vers la sixième et la neuvième heure, il fit encore de même.
Parole de vie	2000	Les ouvriers vont à la vigne. Le propriétaire sort encore à midi et à trois heures de l'après-midi, et il fait la même chose.
Français C. N.	2019	Et ils y allèrent. Le maître de maison sortit encore à midi, puis à trois heures de l'après-midi et fit de même.
Français C.	1982	Et ils y allèrent. Le propriétaire sortit encore à midi, puis à trois heures de l'après-midi et fit de même.
Semeur	2000	Ils y vont. Il sort encore vers midi, puis vers trois heures de l’après-midi et, chaque fois, il agit de la même manière.
Parole vivante	2013	Il sort encore vers midi et vers trois heures de l’après-midi. Chaque fois, il agit de même.

Δ VERSET 6  GRE

Sébastien	2021	autour cependant la onzième ayant sorti trouva autres ayants placés debout et dit à eux· quel ici vous avez placé debout toute entière la journée inactifs ?
Alain Dumont	2020	Cependant, autour de la onzième heure, étant-sorti, il [en] a-trouvé d’autres se-trouvant-s’être-tenus [là], et il leur parle-ainsi : Que vous-trouvez-vous-être-tenus ici, le jour entier, désœuvrés ?
Jacqueline	1992	Vers la onzième il sort. Il en trouve d'autres qui se tenaient là, et leur dit : “Pourquoi vous tenez-vous là, le jour entier, désœuvrés ?”
Osty et Trinquet	1973	Vers la onzième heure il sortit, en trouva d’autres qui se tenaient là et leur dit : Pourquoi vous êtes-vous tenus ici toute la journée, oisifs ?
Segond NBS	2002	Vers la onzième heure il sortit encore, en trouva d’autres qui se tenaient là et leur dit: « Pourquoi êtes–vous restés ici toute la journée sans rien faire? »
Jean Grosjean	1971	En sortant vers la onzième heure il en a trouvé d’autres qui restaient, il leur a dit : Pourquoi restez-vous ici oisifs toute la journée ?
Bayard	2018	Vers la onzième heure, il sort une dernière fois. Des hommes sont là, sur la place, à ne rien faire. Il les aperçoit. Le maître leur demande : « Pourquoi restez-vous là, toute la journée, à ne rien faire ? »
Œcuménique	1976	Vers la onzième heure, il sortit encore, en trouva d'autres qui se tenaient là et leur dit: ‹Pourquoi êtes-vous restés là tout le jour, sans travail?› -
Liturgie	2013	Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d’autres qui étaient là et leur dit : “Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?”
Jérusalem	1973	Vers la onzième heure, il sortit encore, en trouva d'autres qui se tenaient là et leur dit: Pourquoi restez-vous ici tout le jour sans travailler? —
Albert Rilliet	1858	Puis étant sorti à la onzième, il en trouva d'autres qui se tenaient là, et il leur dit: « Pourquoi vous tenez-vous ici le jour entier sans rien faire? »
AMIOT	1950	Et étant sorti enfin vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui se tenaient là, et leur dit : Pourquoi êtes-vous restés toute la journée sans rien faire ?
Darby	1885	Et sortant vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient là ; et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour sans rien faire ?
Darby Rev.	2006	Sortant enfin vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui étaient là ; il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour sans rien faire ?
LIENART	1951	Enfin étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui stationnaient, et il leur dit : Pourquoi stationnez-vous ici tout le jour sans rien faire?
Shora Kuetu	2021	Et étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui se tenaient là sans travail et leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans travail ?
Peuples	2005	À la tombée du jour — c’était la onzième heure, il sort et il en trouve qui sont là assis. Il leur dit : ‘Pourquoi restez-vous là toute la journée sans rien faire ?’
Chouraqui	1977	Il sort vers la onzième. Il en trouve d’autres arrêtés et leur dit : ‹ Pourquoi êtes-vous arrêtés là, désœuvrés tout le jour  ? ›
Tresmontant	2007	vers la onzième heure il est sorti et il en a trouvé d'autres qui étaient là et il leur a dit pourquoi est-ce que vous êtes là toute la journée à ne rien faire
Pirot et Clamer	1950	Enfin étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui stationnaient, et il leur dit: Pourquoi stationnez-vous ici tout le jour sans rien faire?
Abbé Crampon	1923	Etant sorti vers la onzième (heure), il en trouva d'autres qui stationnaient, et il leur dit: " Pourquoi stationnez-vous ici toute la journée sans rien faire? "
David Martin	1744	Et étant sorti sur les onze heures, il en trouva d'autres qui étaient sans rien faire, auxquels il dit : pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour sans rien faire ?
King James	1611	Et vers la onzième heure, il sortit et en trouva d'autres, se tenant sans rien faire, et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire?
Ostervald	1881	Et vers la onzième heure, il sortit et en trouva d'autres qui étaient sans rien faire, et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour sans rien faire?
Abbé Fillion	1895	Et étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui se tenaient là, et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour sans rien faire?
Genève	1669	Et environ ſur les onze heures il ſortit, & en trouva d'autres qui eſtoyent à ne rien faire, auſquels il dit, Pourquoi vous tenés-vous ici tout le jour à ne rien faire?
Lausanne	1872	Or étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui étaient là oisifs, et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour oisifs? -
Sacy	1759	Enfin étant sorti sur la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient là sans rien faire, auxquels il dit: Pourquoi demeurez-vous là tout le long du jour sans travailler?
Segond 21	2007	Il sortit enfin vers cinq heures de l'après-midi et en trouva d'autres qui étaient là, [sans travail]. Il leur dit: 'Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans travailler?'
Louis Segond	1910	Etant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui étaient sur la place, et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire?
Monde Nouveau	2018	Enfin, vers cinq heures de l’après-midi, il est ressorti et en a trouvé d’autres qui étaient là. Il leur a demandé : “Pourquoi êtes-​vous restés ici toute la journée sans travail ?”
Monde Nouveau	1995	Enfin, vers la onzième heure, il est sorti et en a trouvé d’autres qui se tenaient là, et il leur a dit : ‘ Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée, désœuvrés ? ’
Edmond Stapfer	1889	Étant enfin sorti vers la onzième heure, il en trouva encore d'autres qui restaient là et il leur dit: «Pourquoi restez-vous ici toute la journée à ne rien faire?»
Oltramare	1874	Etant sorti vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui se tenaient sur la place, et leur dit: «Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée, sans rien faire?»
Neufchâtel	1899	Or, vers la onzième heure, étant sorti, il en trouva d'autres qui se tenaient là; et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour sans rien faire?
Parole de vie	2000	Enfin, vers cinq heures de l'après-midi, il sort. Il trouve d'autres ouvriers qui sont là sur la place et il leur demande : “Pourquoi est-ce que vous restez là, toute la journée, sans rien faire ? ”
Français C. N.	2019	Enfin, vers cinq heures du soir, il sortit et trouva d'autres hommes qui se tenaient là. Il leur demanda : “Pourquoi restez-vous ici tout le jour sans rien faire ?” –
Français C.	1982	Enfin, vers cinq heures du soir, il sortit et trouva d'autres hommes qui se tenaient encore sur la place. Il leur demanda: “Pourquoi restez-vous ici tout le jour sans rien faire?” -
Semeur	2000	Enfin, étant ressorti à cinq heures du soir, il en trouve encore d’autres sur la place. Il leur dit: "Pourquoi restez-vous ainsi toute la journée à ne rien faire?"
Parole vivante	2013	Enfin, étant ressorti à cinq heures du soir, il en trouve encore d’autres qui se tiennent là sur la place. Il leur dit :—Pourquoi restez-vous ainsi toute la journée à ne rien faire ?—

Δ VERSET 7  GRE

Sébastien	2021	disent à lui· en ce que aucun nous salaria. dit à eux· dirigez en arrière aussi vous envers le vignoble.
Alain Dumont	2020	Ils lui parlent-ainsi : Aucun [ne] nous a-salariés. Il leur parle-ainsi : Retirez-vous vous aussi envers le vignoble.
Jacqueline	1992	Ils lui disent : “C'est que personne ne nous a embauchés.” Il leur dit : “Allez, vous aussi, dans la vigne.”
Osty et Trinquet	1973	Ils lui disent C’est que personne ne nous a embauchés. Il leur dit : Allez, vous aussi, à la vigne.
Segond NBS	2002	Ils lui répondirent: « C’est que personne ne nous a embauchés. — Allez dans la vigne, vous aussi », leur dit–il.
Jean Grosjean	1971	Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagés. Il leur dit : Allez-vous-en vous aussi à ma vigne.
Bayard	2018	Ils répondent : « Il n’y pas de travail pour nous. » Et lui : « Allez, vous aussi, dans ma vigne. »
Œcuménique	1976	‹C'est que, lui disent-ils, personne ne nous a embauchés.› Il leur dit: ‹Allez, vous aussi, à ma vigne.›
Liturgie	2013	Ils lui répondirent : “Parce que personne ne nous a embauchés.” Il leur dit : “Allez à ma vigne, vous aussi.”
Jérusalem	1973	C'est que, lui disent-ils, personne ne nous a embauchés; Il leur dit: Allez, vous aussi, à la vigne.
Albert Rilliet	1858	Ils lui disent: « C'est que personne ne nous a loués. » Il leur dit: «Vous aussi allez à la vigne. »
AMIOT	1950	C'est, lui dirent-ils, que personne ne nous a loués ; et il leur dit : Allez vous aussi à ma vigne.
Darby	1885	Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagés. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste.
Darby Rev.	2006	Ils lui disent : Parce que personne ne nous a embauchés. Il leur dit : Allez, vous aussi, dans la vigne et vous recevrez ce qui sera juste.
LIENART	1951	Ils lui dirent : C'est que personne ne nous a embauchés. Il leur dit : Allez, vous autres aussi, à la vigne.
Shora Kuetu	2021	Ils lui disent : Parce que personne ne nous a loués. Et il leur dit : Allez vous aussi à ma vigne et vous recevrez ce qui sera juste.
Peuples	2005	Eux lui répondent : ‘C’est que personne ne nous a embauchés.’ Et il leur dit : ‘Allez donc vous aussi à la vigne.’
Chouraqui	1977	Ils lui disent : ‹ C’est que personne ne nous a embauchés. › Il leur dit : ‹ Allez, vous aussi, dans la vigne. ›
Tresmontant	2007	alors eux ils lui ont dit c'est que personne ne nous a embauchés alors il leur a dit allez-y vous aussi à la vigne
Pirot et Clamer	1950	Ils lui dirent: C'est que personne ne nous a embauchés. Il leur dit: Allez, vous autres aussi, à la vigne.
Abbé Crampon	1923	Ils lui disent: " C'est que personne ne nous a embauchés. " Il leur dit: " Allez, vous aussi, à la vigne. "
David Martin	1744	Ils lui répondirent : parce que personne ne nous a loués. Et il leur dit : allez-vous-en aussi à ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable.
King James	1611	Ils lui dirent: Parce que personne ne nous a engagés. Il leur dit: Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui est juste.
Ostervald	1881	Ils lui répondirent: Parce que personne ne nous a loués. Il leur dit: Allez, vous aussi, à ma vigne, et vous recevrez ce qui sera raisonnable.
Abbé Fillion	1895	Ils lui dire: Parce que personne ne nous a loués. Il leur dit: Allez, vous aussi, à ma vigne.
Genève	1669	Ils lui [reſpon]dirent, Parce que perſonne ne nous a loüez. Et il leur dit, Allez-vous-en auſſi en ma vigne, & vous recevrez ce qui ſera de raiſon.
Lausanne	1872	Ils lui disent: Parce que personne ne nous a loués. - Il leur dit: Allez, vous aussi, à la vigne; et ce qui sera juste, vous le recevrez.
Sacy	1759	C’est, lui dirent-ils, que personne ne nous a loués. Et il leur dit: Allez-vous-en aussi, vous autres, à ma vigne.
Segond 21	2007	Ils lui répondirent: 'C'est que personne ne nous a embauchés.' 'Allez aussi à ma vigne, leur dit-il, [et vous recevrez ce qui sera juste].'
Louis Segond	1910	Ils lui répondirent: C'est que personne ne nous a loués. Allez aussi à ma vigne, leur dit-il.
Monde Nouveau	2018	Ils lui ont répondu : “C’est parce que personne ne nous a engagés.” Il leur a dit : “Allez travailler dans la vigne vous aussi.”
Monde Nouveau	1995	Ils lui ont dit : ‘ C’est que personne ne nous a engagés. ’ Il leur a dit : ‘ Allez, vous aussi, dans la vigne. ’
Edmond Stapfer	1889	Ils répondirent: «Parce que personne ne nous a loués,» et il leur dit: «Allez, vous aussi, à la vigne.»
Oltramare	1874	— «C'est que personne, lui dirent-ils, ne nous a loués.» Et il leur dit: «Allez, vous aussi, à ma vigne.»
Neufchâtel	1899	Ils lui disent: Parce que personne ne nous a loués. Il leur dit: Allez, vous aussi, à la vigne.
Parole de vie	2000	Ils lui répondent : “Parce que personne ne nous a embauchés.” Le propriétaire leur dit : “Vous aussi, allez travailler dans ma vigne.”
Français C. N.	2019	“Parce que personne ne nous a engagés”, répondirent-ils. Il leur dit : “Eh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.”
Français C.	1982	“Parce que personne ne nous a engagés”, répondirent-ils. Il leur dit: “Eh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.”
Semeur	2000	"C’est que personne ne nous a embauchés." "Eh bien, vous aussi, allez travailler dans ma vigne!"
Parole vivante	2013	C’est que personne ne nous a embauchés.—Eh bien, vous aussi, allez dans ma vigne.

Δ VERSET 8  GRE

Sébastien	2021	de Tardive cependant de ayante devenue dit le Maître du vignoble à l'administrateur de lui· appelle les travailleurs et redonne à eux le salaire ayant commencé au loin des derniers jusqu'à ce que des premiers.
Alain Dumont	2020	[Le] soir cependant étant-advenu, il parle-ainsi, le seigneur du vignoble, à son intendant : Appelle les ouvriers et rend leur le salaire en-ayant-commencé depuis les derniers jusqu’aux premiers.
Jacqueline	1992	Le soir venu, le seigneur de la vigne dit à son intendant : “Appelle les ouvriers, rends-leur le salaire, en commençant par les derniers, jusqu'aux premiers.”
Osty et Trinquet	1973	Le soir venu, le seigneur de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers et paie-les en commençant par les derniers et jusqu’aux premiers.
Segond NBS	2002	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant: « Appelle les ouvriers et paie–leur leur salaire, en allant des derniers aux premiers. »
Jean Grosjean	1971	Le soir venu, le seigneur de la vigne a dit à son régisseur : Appelle les ouvriers et paie-les en commençant par les derniers et jusqu’aux premiers.
Bayard	2018	Le soir venu, le propriétaire de la vigne dit à son régisseur : « Fais venir les ouvriers et donne à chacun son salaire. Tu commen -ceras par payer les derniers et tu finiras par les premiers. »
Œcuménique	1976	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant: ‹Appelle les ouvriers, et remets à chacun son salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.›
Liturgie	2013	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : “Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.”
Jérusalem	1973	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers et remets à chacun son salaire, en remontant des derniers aux premiers.
Albert Rilliet	1858	Or, quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant: « Appelle les ouvriers, et paie-leur leur salaire, en allant des derniers aux premiers. »
AMIOT	1950	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers et paye-les, en commençant par les derniers pour finir aux premiers.
Darby	1885	Et le soir étant venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paye-leur leur salaire, en commençant depuis les derniers jusqu’aux premiers.
Darby Rev.	2006	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers et paie à chacun son salaire, en commençant par les derniers, jusqu'aux premiers.
LIENART	1951	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers et distribue-leur le salaire, en commençant par les derniers, jusqu'aux premiers.
Shora Kuetu	2021	Et le soir étant venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers et paye-leur le salaire, en commençant depuis les derniers jusqu'aux premiers.
Peuples	2005	Le soir venu, le propriétaire de la vigne dit à son intendant : ‘Appelle les ouvriers et donne-leur leur salaire ; tu commenceras par les derniers et tu continueras jusqu’aux premiers.’
Chouraqui	1977	Le soir venu, l’Adôn de la vigne dit à son intendant : ‹ Appelle les ouvriers, distribue le salaire, en commençant par les derniers jusqu’aux premiers. ›
Tresmontant	2007	lorsque le soir fut venu il a dit le maître de la vigne à son intendant appelle les ouvriers et paie à chacun son salaire en commençant par ceux qui sont venus après jusqu'aux premiers
Pirot et Clamer	1950	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers et distribue-leur le salaire, en commençant par les derniers, jusqu'aux premiers.
Abbé Crampon	1923	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant: " Appelle les ouvriers et paie-leur le salaire, en commençant par les derniers jusqu'aux premiers. "
David Martin	1744	Et le soir étant venu, le maître de la vigne dit à celui qui avait la charge de ses affaires : appelle les ouvriers, et leur paye leur salaire, en commençant depuis les derniers jusques aux premiers.
King James	1611	Ainsi quand le soir fut venu, le SEIGNEUR de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et donne-leur leur salaire, en commençant par les derniers jusqu'aux premiers.
Ostervald	1881	Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et leur paye leur salaire, en allant des derniers jusqu'aux premiers.
Abbé Fillion	1895	Lorsque le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et paye-leur le salaire, en commençant par les derniers, et en finissant par les premiers.
Genève	1669	Quand donc le ſoir fut venu, le ſeigneur de la vigne dit à celui qui avoit la charge de ſes affaires, Appelle les ouvriers, & leur paye leur ſalaire: commençant depuis les derniers juſques aux premiers.
Lausanne	1872	Or quand le soir fut venu, le maître {Grec le seigneur.} de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en commençant par les derniers jusqu'aux premiers.
Sacy	1759	Le soir étant venu, le maître de la vigne dit à celui qui avait le soin de ses affaires: Appelez les ouvriers, & payez-les, en commençant depuis les derniers jusqu’aux premiers.
Segond 21	2007	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant: 'Appelle les ouvriers et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers.'
Louis Segond	1910	Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers.
Monde Nouveau	2018	« Quand le soir est venu, le propriétaire de la vigne a dit au responsable des ouvriers : “Appelle les ouvriers et paie-​leur leur salaire, en allant des derniers aux premiers.”
Monde Nouveau	1995	“ Quand le soir est venu, le maître de la vigne a dit à son préposé : ‘ Appelle les ouvriers et paie-leur leur salaire, en allant des derniers aux premiers. ’
Edmond Stapfer	1889	Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant: «Appelle les ouvriers et remets-leur le salaire, en commençant par les derniers et finissant par les premiers.»
Oltramare	1874	Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant: «Appelle les ouvriers, et leur donne leur salaire, en allant des derniers aux premiers.»
Neufchâtel	1899	Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en commençant depuis les derniers jusqu'aux premiers.
Parole de vie	2000	« Quand le soir arrive, le propriétaire de la vigne dit à son serviteur : “Appelle les ouvriers et donne à chacun son salaire. Commence par ceux que j'ai embauchés en dernier et finis par ceux que j'ai embauchés en premier.”
Français C. N.	2019	Quand vint le soir, le maître de la vigne dit à son contremaître : “Appelle les ouvriers et paie à chacun son salaire. Tu commenceras par les derniers engagés et tu termineras par les premiers engagés.”
Français C.	1982	«Quand vint le soir, le propriétaire de la vigne dit à son contremaître: “Appelle les ouvriers et paie à chacun son salaire. Tu commenceras par les derniers engagés et tu termineras par les premiers engagés.”
Semeur	2000	Le soir, le propriétaire du vignoble dit à son administrateur: "Fais venir les ouvriers et donne-leur la paye. Tu commenceras par ceux qui ont été engagés les derniers, pour finir par les premiers."
Parole vivante	2013	Le soir, le propriétaire du vignoble dit à son gérant :—Fais venir les ouvriers et donne-leur la paie. Tu commenceras par ceux qui ont été engagés les derniers, pour finir par les premiers.

Δ VERSET 9  GRE

Sébastien	2021	et ayants venus ceux autour la onzième heure prirent de bas en haut denier.
Alain Dumont	2020	Et étant-venus, ceux autour-de la onzième heure ont-reçu chacun un denier.
Jacqueline	1992	Viennent ceux de vers la onzième heure : ils reçoivent chacun un denier.
Osty et Trinquet	1973	Étant venus, ceux de la onzième heure reçurent chacun un denier.
Segond NBS	2002	Ceux de la onzième heure vinrent et reçurent chacun un denier.
Jean Grosjean	1971	Ceux de la onzième heure sont venus et ont reçu chacun un denier.
Bayard	2018	Les ouvriers de la onzième heure s’avancent : chacun reçoit un denier.
Œcuménique	1976	Ceux de la onzième heure vinrent donc et reçurent chacun une pièce d'argent.
Liturgie	2013	Ceux qui avaient commencé à cinq heures s’avancèrent et reçurent chacun une pièce d’un denier.
Jérusalem	1973	Ceux de la onzième heure vinrent donc et touchèrent un denier chacun.
Albert Rilliet	1858	Or, ceux de la onzième heure étant venus reçurent chacun un denier;
AMIOT	1950	Ceux de la onzième heure se présentant, reçurent chacun un denier.
Darby	1885	Et lorsque ceux [qui avaient été engagés] vers la onzième heure furent venus, ils reçurent chacun un denier ;
Darby Rev.	2006	Lorsque ceux qui avaient été embauchés vers la onzième heure furent venus, ils reçurent chacun un denier.
LIENART	1951	Ceux de la onzième heure s'étant donc présentés, ils reçurent chacun un denier.
Shora Kuetu	2021	Et ceux qui avaient été loués vers la onzième heure vinrent et reçurent chacun un denier.
Peuples	2005	Ceux qui ont été embauchés à la onzième heure se présentent donc les premiers ; ils reçoivent un denier.
Chouraqui	1977	Ceux de la onzième heure viennent et reçoivent chacun un denier.
Tresmontant	2007	alors ils sont venus ceux [qui avaient commencé à travailler] vers la onzième heure et ils ont reçu chacun une pièce de dix as
Pirot et Clamer	1950	Ceux de la onzième heure s'étant donc présentés, ils reçurent chacun un denier.
Abbé Crampon	1923	Ceux de la onzième heure vinrent et reçurent chacun un denier.
David Martin	1744	Alors ceux qui avaient été loués vers les onze heures étant venus, ils reçurent chacun un denier.
King James	1611	Et lorsque arrivèrent ceux qui avaient été engagés vers la onzième heure, ils reçurent chacun un denier.
Ostervald	1881	Et ceux de la onzième heure, étant venus, reçurent chacun un denier.
Abbé Fillion	1895	Ceux qui étaient venus vers la onzième heure vinrent donc, et reçurent chacun un denier.
Genève	1669	Alors ceux qui [avoyent eſté loüez] vers les onze heures eſtans venus, ils receurent chacun un denier.
Lausanne	1872	Et ceux de la onzième heure étant venus, ils reçurent chacun un denier.
Sacy	1759	Ceux donc qui n’étaient venus à la vigne que vers la onzième heure, s’étant approchés, reçurent chacun un denier.
Segond 21	2007	Ceux de cinq heures de l'après-midi vinrent et reçurent chacun une pièce d'argent.
Louis Segond	1910	Ceux de la onzième heure vinrent, et reçurent chacun un denier.
Monde Nouveau	2018	Quand ceux qui avaient été engagés à cinq heures de l’après-midi sont venus, ils ont reçu chacun un denier.
Monde Nouveau	1995	Quand ceux de la onzième heure sont venus, ils ont reçu chacun un denier.
Edmond Stapfer	1889	Ceux de la onzième heure se présentèrent alors et reçurent chacun un denier.
Oltramare	1874	Les ouvriers loués à la onzième heure vinrent, et reçurent chacun un denier.
Neufchâtel	1899	Et ceux de la onzième heure étant venus, ils reçurent chacun un denier.
Parole de vie	2000	Ceux qui ont travaillé à partir de cinq heures de l'après-midi arrivent, et ils reçoivent chacun une pièce d'argent.
Français C. N.	2019	Ceux qui s'étaient mis au travail à cinq heures du soir vinrent et reçurent chacun une pièce d'argent.
Français C.	1982	Ceux qui s'étaient mis au travail à cinq heures du soir vinrent alors et reçurent chacun une pièce d'argent.
Semeur	2000	Les ouvriers embauchés à cinq heures du soir se présentent d’abord et touchent chacun une pièce d’argent.
Parole vivante	2013	Les ouvriers embauchés à cinq heures du soir se présentent d’abord et touchent chacun une pièce d’argent.

Δ VERSET 10  GRE

Sébastien	2021	et ayants venus les premiers firent loi en ce que en plus nombreux que prendront· et prirent de bas en haut denier aussi eux.
Alain Dumont	2020	Et étant-venus, les premiers ont-tenu-pour-loi que [c’est] plus [qu’]ils recevront, et [voici qu’]ils ont-reçu chacun un denier, eux-aussi.
Jacqueline	1992	Puis viennent les premiers : ils pensent qu'ils recevront plus, et ils reçoivent chacun le denier, eux aussi.
Osty et Trinquet	1973	Et étant venus, les premiers crurent qu’ils recevraient davantage ; et ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.
Segond NBS	2002	Les premiers vinrent ensuite, pensant recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.
Jean Grosjean	1971	Quand les premiers sont venus ils ont cru qu’ils recevraient plus, et ils ont reçu eux aussi chacun un denier.
Bayard	2018	Les ouvriers de la première heure s’avancent à leur tour, sûrs de recevoir davantage : chacun reçoit lui aussi un denier.
Œcuménique	1976	Les premiers, venant à leur tour, pensèrent qu'ils allaient recevoir davantage; mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d'argent.
Liturgie	2013	Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’un denier.
Jérusalem	1973	Les premiers, venant à leur tour, pensèrent qu'ils allaient toucher davantage; mais c'est un denier chacun qu'ils touchèrent, eux aussi.
Albert Rilliet	1858	et les premiers étant venus crurent qu'ils recevraient davantage, et ils reçurent eux aussi un denier par tête.
AMIOT	1950	Quand vinrent les premiers, ils crurent qu'ils allaient recevoir davantage ; mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.
Darby	1885	et quand les premiers furent venus, ils croyaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.
Darby Rev.	2006	Quand les premiers furent venus, ils croyaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.
LIENART	1951	Quand vinrent les premiers, ils crurent qu'ils allaient recevoir davantage : mais, eux aussi, ils reçurent un denier chacun.
Shora Kuetu	2021	Mais quand les premiers furent venus, ils pensèrent qu'ils recevraient davantage, mais ils reçurent aussi chacun un denier.
Peuples	2005	Quand les premiers arrivés se présentent à leur tour, ils pensent qu’ils vont recevoir davantage, mais eux aussi reçoivent un denier.
Chouraqui	1977	Puis les premiers viennent et pensent qu’ils recevront plus ; mais ils reçoivent, eux aussi, chacun un denier.
Tresmontant	2007	et lorsqu'ils sont venus les premiers ils ont pensé qu'ils allaient recevoir davantage mais ils ont reçu chacun la pièce de dix as eux aussi
Pirot et Clamer	1950	Quand vinrent les premiers, ils crurent qu'ils allaient recevoir davantage; mais, eux aussi, ils reçurent un denier chacun.
Abbé Crampon	1923	Quand vinrent les premiers, ils pensèrent qu'ils recevraient davantage; mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.
David Martin	1744	Or quand les premiers furent venus ils croyaient recevoir davantage, mais ils reçurent aussi chacun un denier.
King James	1611	Mais lorsque les premiers arrivèrent ils s'attendaient à recevoir davantage; mais ils reçurent aussi chacun un denier.
Ostervald	1881	Les premiers, étant aussi venus, s'attendaient à recevoir davantage; mais ils reçurent aussi chacun un denier.
Abbé Fillion	1895	Les premiers, venant ensuite, crurent qu'ils recevraient davantage; mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.
Genève	1669	Or quand les premiers furent venus, ils penſoyent recevoir davantage: mais ils receurent auſſi chacun un denier.
Lausanne	1872	Mais quand les premiers furent venus, ils pensèrent qu'ils recevraient davantage;
Sacy	1759	Ceux qui avaient été loués les premiers venant à leur tour, crurent qu’on leur donnerait davantage; mais ils ne reçurent non plus qu’un denier chacun:
Segond 21	2007	Quand les premiers vinrent à leur tour, ils pensèrent recevoir davantage, mais ils reçurent aussi chacun une pièce d'argent.
Louis Segond	1910	Les premiers vinrent ensuite, croyant recevoir davantage; mais ils reçurent aussi chacun un denier.
Monde Nouveau	2018	Quand ceux qui avaient été engagés les premiers sont venus, ils ont donc pensé qu’ils recevraient plus. Mais ils ont touché, eux aussi, chacun un denier.
Monde Nouveau	1995	Aussi, quand les premiers sont venus, ils ont pensé qu’ils recevraient plus ; mais ils ont touché, eux aussi, chacun un denier.
Edmond Stapfer	1889	Les premiers vinrent à leur tour, et ils pensaient qu'ils recevraient davantage; mais ils ne reçurent, eux aussi, qu'un denier chacun.
Oltramare	1874	Puis vinrent les premiers, qui croyaient recevoir davantage, et ils reçurent, eux aussi, un denier chacun.
Neufchâtel	1899	Or les premiers étant venus, ils s'attendaient à recevoir davantage; mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier;
Parole de vie	2000	Ceux qui ont travaillé les premiers arrivent à leur tour et ils pensent : “Nous allons recevoir davantage.” Mais eux aussi reçoivent chacun une pièce d'argent.
Français C. N.	2019	Quand ce fut le tour des premiers embauchés, ils pensèrent qu'ils recevraient plus ; mais on leur remit aussi à chacun une pièce d'argent.
Français C.	1982	Quand ce fut le tour des premiers engagés, ils pensèrent qu'ils recevraient plus; mais on leur remit aussi à chacun une pièce d'argent.
Semeur	2000	Puis vient le tour des premiers engagés: ils s’attendent à recevoir davantage, mais eux aussi touchent chacun une pièce d’argent.
Parole vivante	2013	Vient le tour des premiers engagés, ils s’attendent à recevoir davantage, mais eux aussi perçoivent une pièce d’argent chacun.

Δ VERSET 11  GRE

Sébastien	2021	ayants priss cependant murmuraient contre du despote de maison
Alain Dumont	2020	Cependant, en [le] recevant, ils murmuraient contre le maître-de-maison…
Jacqueline	1992	En recevant,
Osty et Trinquet	1973	En le recevant, ils murmuraient contre le maître de maison,
Segond NBS	2002	En le recevant, ils se mirent à maugréer contre le maître de maison
Jean Grosjean	1971	En le recevant ils murmuraient contre le maître de maison
Bayard	2018	Ils protestent, se plaignent au maître de la maison :
Œcuménique	1976	En la recevant, ils murmuraient contre le maître de maison:
Liturgie	2013	En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine :
Jérusalem	1973	Tout en le recevant, ils murmuraient contre le propriétaire:
Albert Rilliet	1858	Mais après l'avoir reçu, ils murmuraient contre le chef de famille,
AMIOT	1950	En le recevant, ils murmuraient contre le maître de maison, en disant :
Darby	1885	Et l’ayant reçu, ils murmuraient contre le maître de maison, disant :
Darby Rev.	2006	Après l'avoir reçu, ils murmuraient contre le maître de maison,
LIENART	1951	Tout en le recevant, ils murmuraient contre le maître de maison en ces termes :
Shora Kuetu	2021	Et l'ayant reçu, ils murmuraient contre le maître de maison,
Peuples	2005	Pendant qu’on les paie, ils protestent contre le propriétaire :
Chouraqui	1977	Quand ils le reçoivent, ils grondent contre le patron et disent :
Tresmontant	2007	alors ils l'ont prise et ils se sont mis à protester -contre le maître de la maison
Pirot et Clamer	1950	Tout en le recevant, ils murmuraient contre le maître de maison en ces termes:
Abbé Crampon	1923	En le recevant, ils murmuraient contre le maître de maison, disant:
David Martin	1744	Et l'ayant reçu, ils murmuraient contre le père de famille,
King James	1611	Et quand ils l'eurent reçu, ils murmuraient contre le maître de maison,
Ostervald	1881	Et l'ayant reçu, ils murmuraient contre le père de famille,
Abbé Fillion	1895	Et en le recevant, ils murmuraient contre le père de famille,
Genève	1669	Et l'ayans receu, ils murmuroyent contre le pere de famille:
Lausanne	1872	et ils reçurent aussi chacun un denier; et après l'avoir reçu, ils murmuraient contre le maître de la maison,
Sacy	1759	et en le recevant ils murmuraient contre le père de famille,
Segond 21	2007	En la recevant, ils murmurèrent contre le propriétaire
Louis Segond	1910	En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la maison,
Monde Nouveau	2018	En le recevant, ils se sont plaints du propriétaire.
Monde Nouveau	1995	En le recevant, ils murmuraient contre le maître de maison
Edmond Stapfer	1889	En le prenant, ils murmuraient contre le maître de la maison;
Oltramare	1874	En le touchant, ils murmuraient contre le maître, et disaient:
Neufchâtel	1899	et l'ayant reçu, ils murmuraient contre le maître de la maison,
Parole de vie	2000	En la recevant, ils critiquent le propriétaire
Français C. N.	2019	En la recevant, ils critiquaient le maître
Français C.	1982	En la recevant, ils critiquaient le propriétaire
Semeur	2000	Lorsqu’ils la reçoivent, ils manifestent leur mécontentement à l’égard du propriétaire:
Parole vivante	2013	Au moment de la recevoir, ils protestent et s’indignent contre le propriétaire :—

Δ VERSET 12  GRE

Sébastien	2021	disants· ceux-ci les derniers une heure firent, et égaux à nous eux tu fis à ceux à ayants portés le poids de la journée et le canicule.
Alain Dumont	2020	… en-parlant-ainsi : Ceux-ci, les derniers, [c’est] une-seule heure [qu’]ils ont-faite, et [c’est] égaux à nous [que] tu les as-faits, [nous] ayant-chargé le poids du jour et la chaleur.
Jacqueline	1992	ils murmuraient contre le maître de maison en disant : “Ceux-là, les derniers, ont fait une seule heure, et tu les fait égaux à nous, qui avons porté le poids du jour et de la chaleur !”
Osty et Trinquet	1973	en disant : Ces derniers n’ont fait qu’une heure, et tu les as faits nos égaux, à nous qui avons porté le poids du jour et la chaleur brûlante.
Segond NBS	2002	et dirent: « Ces derniers venus n’ont fait qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons supporté le poids du jour et la chaleur! »
Jean Grosjean	1971	et disaient : Ceux-ci, les derniers, n’ont fait qu’une heure, et tu les fais nos égaux, à nous qui avons porté le poids du jour et de la chaleur.
Bayard	2018	« Regarde, ceux-là n’ont travaillé qu’une heure et tu les traites comme nous qui sommes fourbus après toute une journée de travail, et par cette chaleur ! »
Œcuménique	1976	‹Ces derniers venus, disaient-ils, n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites comme nous, qui avons supporté le poids du jour et la grosse chaleur.›
Liturgie	2013	“Ceux-là, les derniers venus, n’ont fait qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons enduré le poids du jour et la chaleur !”
Jérusalem	1973	Ces derniers venus n'ont fait qu'une heure, et tu les as traités comme nous, qui avons porté le fardeau de la journée, avec sa chaleur.
Albert Rilliet	1858	en disant: « Ceux-ci venus les derniers ont travaillé une seule heure, et tu les as égalés à nous, qui avons supporté le poids du jour et de l'ardente chaleur! »
AMIOT	1950	Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure et tu les traites comme nous qui avons porté le poids du jour et de la chaleur.
Darby	1885	Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les as faits égaux à nous qui avons porté le faix du jour et la chaleur.
Darby Rev.	2006	en disant : Ceux-ci, les derniers, n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites comme nous, qui avons supporté le fardeau du jour et la chaleur.
LIENART	1951	Ces gens-là, les derniers, n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites comme nous qui avons porté le poids du jour et de la chaleur?
Shora Kuetu	2021	en disant : Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as faits égaux à nous qui avons porté le fardeau du jour et de la chaleur.
Peuples	2005	‘Ces derniers, disent-ils, n’ont fait qu’une heure, et tu les mets sur le même plan que nous qui avons travaillé toute une journée au soleil.’
Chouraqui	1977	‹ Ceux-là, les derniers, n’ont fait qu’une heure, et tu les fais nos égaux, à nous qui avons porté le poids du jour et la chaleur. ›
Tresmontant	2007	et ils ont dit ceux-là ils sont venus après nous ils n'ont fait qu'une seule heure et tu les as faits nos égaux à nous qui avons porté le poids du jour et la canicule
Pirot et Clamer	1950	Ces gens-là, les derniers, n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites comme nous qui avons porté le poids du jour et de la chaleur?”
Abbé Crampon	1923	" Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as traités comme nous, qui avons porté le poids du jour et la chaleur. "
David Martin	1744	En disant : ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as faits égaux à nous, qui avons porté le faix du jour, et la chaleur.
King James	1611	Disant: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as faits égaux à nous qui avons supporté le poids et la chaleur du jour.
Ostervald	1881	En disant: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as égalés à nous qui avons supporté le poids du jour et la chaleur.
Abbé Fillion	1895	disant: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et vous les avez traités comme nous, qui avons porté le poids du jour et de la chaleur.
Genève	1669	Diſans, Ces derniers-ici n'ont travaillé qu'une heure, & tu les as faits pareils à nous, qui avons porté le faix du jour, & la chaleur.
Lausanne	1872	en disant: Ceux-ci, les derniers, n'ont fait qu'une heure, et tu les as égalés à nous, qui avons supporté le poids du jour et la chaleur. -
Sacy	1759	en disant: Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, & vous les rendez égaux à nous, qui avons porté le poids du jour & de la chaleur.
Segond 21	2007	en disant: 'Ces derniers arrivés n'ont travaillé qu'une heure et tu les as traités comme nous, qui avons supporté la fatigue du jour et de la chaleur!'
Louis Segond	1910	et dirent: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.
Monde Nouveau	2018	Ils ont dit : “Ces hommes sont arrivés en dernier et n’ont travaillé qu’une heure. Pourtant, tu les as payés comme nous, alors que nous, nous avons travaillé dur toute la journée sous la chaleur brûlante !”
Monde Nouveau	1995	et disaient : ‘ Ces derniers n’ont fait qu’une heure de travail ; pourtant, tu les as faits égaux à nous, qui avons porté le poids du jour et la chaleur brûlante. ’
Edmond Stapfer	1889	ils disaient: «Ceux-ci, les derniers, ont fait seulement une heure et tu les égales à nous qui avons porté le poids du jour et de la chaleur?»
Oltramare	1874	«Ces derniers n'ont fait qu'une heure, et tu les mets sur le même pied que nous, qui avons supporté la fatigue et l'ardeur brûlante du jour.»
Neufchâtel	1899	disant: Ceux-là, les derniers, n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as traités à l'égal de nous qui avons supporté le poids du jour et la chaleur.
Parole de vie	2000	et ils disent : “Ces ouvriers sont arrivés en dernier. Ils ont travaillé pendant une heure seulement, et tu les as payés comme nous ! Pourtant nous avons supporté la fatigue toute la journée, et nous avons travaillé sous le soleil ! ”
Français C. N.	2019	et disaient : “Ces ouvriers engagés en dernier n'ont travaillé qu'une heure et tu les as payés comme nous qui avons supporté la fatigue d'une journée entière de travail sous un soleil brûlant !”
Français C.	1982	et disaient: “Ces ouvriers engagés en dernier n'ont travaillé qu'une heure et tu les as payés comme nous qui avons supporté la fatigue d'une journée entière de travail sous un soleil brûlant!”
Semeur	2000	"Ceux-là sont arrivés les derniers, disent-ils, ils n’ont travaillé qu’une heure, et tu leur as donné autant qu’à nous qui avons travaillé dur toute la journée sous la forte chaleur."
Parole vivante	2013	Ces derniers venus-là, disent-ils, n’ont travaillé qu’une heure, et tu les as mis sur le même pied que nous qui avons travaillé dur toute la journée dans la grosse chaleur.

Δ VERSET 13  GRE

Sébastien	2021	celui cependant ayant été répondu à un de eux dit· compagnon, non je fais injustice toi· non pas de denier tu sonnas ensemble à moi ?
Alain Dumont	2020	Cependant-que celui-ci, ayant-répondu à l’un d’eux, a-parlé-ainsi : Camarade, je ne commets- pas -l’injustice pour toi : n’[est-ce] pas d’un denier [que] tu-t’es-accordé avec moi ?
Jacqueline	1992	Il répond et dit à l'un d'eux : “Compagnon, je ne te fais pas de tort : sur un denier, n'est-ce pas, tu t'étais mis d'accord avec moi ?
Osty et Trinquet	1973	Répondant à l’un d’eux, il dit : Mon ami, je ne te fais pas de tort. N’es-tu pas convenu avec moi d’un denier ?
Segond NBS	2002	Il répondit à l’un d’eux: « Mon ami, je ne te fais pas de tort; ne t’es–tu pas mis d’accord avec moi pour un denier? »
Jean Grosjean	1971	Il a répondu à l’un d’eux : Camarade, je ne te fais pas de tort; est-ce que tu ne t’es pas entendu avec moi sur un denier ?
Bayard	2018	À l’un d’eux, le maître rétorque : «Ami, en quoi t’ai-je lésé? Nous étions bien d’accord pour un denier, non ?
Œcuménique	1976	Mais il répliqua à l'un d'eux: ‹Mon ami, je ne te fais pas de tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'une pièce d'argent?
Liturgie	2013	Mais le maître répondit à l’un d’entre eux : “Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi. N’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier ?
Jérusalem	1973	Alors il répliqua en disant à l'un d'eux: Mon ami, je ne te lèse en rien: n'est-ce pas d'un denier que nous sommes convenus?
Albert Rilliet	1858	Mais il répliqua à l'un d'eux: « Camarade, je ne te fais aucun tort; n'as-tu pas fait accord avec moi à raison d'un denier?
AMIOT	1950	Mais il répondit à l'un d'eux : Mon ami, je ne te fais point de tort : n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier ?
Darby	1885	Et lui, répondant, dit à l’un d’entre eux : Mon ami, je ne te fais pas tort : n’es-tu pas tombé d’accord avec moi pour un denier ?
Darby Rev.	2006	Mais il répondit à l'un d'eux : Mon ami, je ne te fais pas tort : n'es-tu pas tombé d'accord avec moi pour un denier ?
LIENART	1951	Lui de répondre à l'un d'eux : Mon ami, je ne te fais aucun tort. N'est-ce pas un denier dont tu es convenu avec moi?
Shora Kuetu	2021	Mais il répondit à l'un d'eux et lui dit : Compagnon, je ne te fais pas de tort. N'es-tu pas tombé d'accord avec moi pour un denier ?
Peuples	2005	Il réplique à l’un d’eux : ‘Mon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Nous étions d’accord pour un denier, n’est-ce pas ?
Chouraqui	1977	Il répond à l’un d’eux et dit : ‹ Mon ami, je ne t’ai pas lésé. Tu t’es mis d’accord avec moi sur un denier, n’est-ce pas ?
Tresmontant	2007	et alors lui il a répondu à l'un d'entre eux et il a dit mon ami je ne te fais pas d'injustice est-ce que tu ne t'es pas mis d'accord avec moi pour une pièce de dix as
Pirot et Clamer	1950	Lui de répondre à l'un d'eux: “Mon ami, je ne te fais aucun tort. N'est-ce pas un denier dont tu es convenu avec moi?
Abbé Crampon	1923	Mais lui, s'adressant à l'un d'eux, répondit: " Ami, je ne te fais point d'injustice: n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?
David Martin	1744	Et il répondit à l'un d'eux, et lui dit : mon ami, je ne te fais point de tort, n'as-tu pas accordé avec moi à un denier ?
King James	1611	Mais il répondit et dit à l'un d'eux: Ami, je ne te fais pas de tort; n'étais-tu pas d'accord avec moi pour un denier?
Ostervald	1881	Mais il répondit et dit à l'un d'eux: Mon ami, je ne te fais point de tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?
Abbé Fillion	1895	Mais il répondit à l'un d'eux: Mon ami, je ne te fais point de tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?
Genève	1669	Et il reſpondit à l'un d'eux, & dit, Compagnon, je ne te fais point de tort: n'as-tu pas accordé avec moi à un denier?
Lausanne	1872	Mais répondant, il dit à l'un d'eux: Compagnon, je ne te fais point de tort; n'as-tu pas fait accord avec moi pour un denier?
Sacy	1759	Mais pour réponse il dit à l’un d’eux: Mon ami, je ne vous fais point de tort: n’êtes-vous pas convenu avec moi d’un denier pour votre journée?
Segond 21	2007	Il répondit à l'un d'eux: 'Mon ami, je ne te fais pas de tort. N'as-tu pas été d'accord avec moi pour un salaire d'une pièce d'argent?
Louis Segond	1910	Il répondit à l'un d'eux: Mon ami, je ne te fais pas tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?
Monde Nouveau	2018	Mais il a répondu à l’un d’eux : “Compagnon, je ne te fais pas de tort. Tu t’es mis d’accord avec moi pour un denier, non ?
Monde Nouveau	1995	Mais répondant à l’un d’eux, il a dit : ‘ Compagnon, je ne te fais pas de tort. Tu t’es mis d’accord avec moi pour un denier, n’est-ce pas ?
Edmond Stapfer	1889	«Il répondit à l'un d'eux: «Mon ami, je ne te fais aucun tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?
Oltramare	1874	Mais le maître, prenant la parole, dit à l'un d'eux: «Mon ami, je ne te fais point de tort: n'es-tu pas convenu d'un denier avec moi?
Neufchâtel	1899	Mais il répondit et dit à l'un d'eux: Ami, je ne te fais pas tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier?
Parole de vie	2000	Le propriétaire répond à l'un d'eux : “Mon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu étais bien d'accord avec moi pour recevoir une pièce d'argent pour la journée.
Français C. N.	2019	Mais le maître répondit à l'un d'eux : “Mon ami, je ne te cause aucun tort. N'as-tu pas convenu avec moi de travailler pour une pièce d'argent par jour ?
Français C.	1982	Mais le propriétaire répondit à l'un d'eux: “Mon ami, je ne te cause aucun tort. Tu as convenu avec moi de travailler pour une pièce d'argent par jour, n'est-ce pas?
Semeur	2000	Mais le maître répond à l’un d’eux: "Mon ami, dit-il, je ne te fais pas le moindre tort. Une pièce d’argent: n’est-ce pas le salaire sur lequel nous étions d’accord?
Parole vivante	2013	Le maître, s’adressant à l’un d’eux, lui dit :—Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi : est-ce que nous ne nous sommes pas mis d’accord sur une pièce d’argent pour la journée ?

Δ VERSET 14  GRE

Sébastien	2021	lève ce ton et dirige en arrière. je veux cependant à celui-ci à le dernier donner comme aussi à toi·
Alain Dumont	2020	Lève le tien et retire-toi cependant-que je veux, à celui-ci, le dernier, donner comme aussi à toi.
Jacqueline	1992	Prends le tien, et va. Je veux à celui-ci, le dernier, donner autant qu'à toi :
Osty et Trinquet	1973	Prends ce qui est à toi et va-t’en. Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.
Segond NBS	2002	Prends ce qui est à toi et va–t’en. Je veux donner à celui qui est le dernier autant qu’à toi.
Jean Grosjean	1971	Enlève le tien et va-t-en. Je veux donner à ce dernier-là autant qu’à toi.
Bayard	2018	Prends ton dû et rentre chez toi. Au dernier arrivé, je veux donner autant qu’à toi.
Œcuménique	1976	Emporte ce qui est à toi et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Liturgie	2013	Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner au dernier venu autant qu’à toi :
Jérusalem	1973	Prends ce qui te revient et va-t'en. Il me plaît de donner à ce dernier venu autant qu'à toi:
Albert Rilliet	1858	Prends ce qui est à toi, et t'en vas. Pour moi je veux donner à celui-ci qui est venu le dernier autant qu'à toi.
AMIOT	1950	Prends ce qui te revient, et va-t'en ; je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Darby	1885	Prends ce qui est à toi et va-t’en. Mais je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.
Darby Rev.	2006	Prends ce qui est à toi et va-t'en. Je veux donner à celui-ci, le dernier, autant qu'à toi.
LIENART	1951	Emporte donc ce qui te revient, et retire-toi. Ce dernier, je veux lui donner autant qu'à toi.
Shora Kuetu	2021	Prends ce qui est à toi et va-t'en. Mais si je veux donner à ce dernier autant qu'à toi,
Peuples	2005	Prends ce qui te revient et va-t’en. Moi je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.
Chouraqui	1977	Prends ce qui est à toi, et va. Je veux donner à celui-ci, le dernier, autant qu’à toi.
Tresmontant	2007	prends ce qui est à toi et vat'en je veux à celui-ci qui est venu après donner la même chose qu'à toi
Pirot et Clamer	1950	Emporte donc ce qui te revient, et retire-toi. Ce dernier, je veux lui donner autant qu'à toi.
Abbé Crampon	1923	Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
David Martin	1744	Prends ce qui est à toi, et t'en va ; mais si je veux donner à ce dernier autant qu'à toi,
King James	1611	Prends ce qui est à toi, et va ton chemin. Je donnerai à ce dernier autant qu'à toi.
Ostervald	1881	Prends ce qui est à toi, et t'en va. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Abbé Fillion	1895	Prends ce qui t'appartient, et va-t-en; je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Genève	1669	Pren ce qui eſt tien, & t'en va: je veux donner à ce dernier autant qu'à toi:
Lausanne	1872	prends le tien {Ou ce qui est tien.} et t'en va. Or je veux donner à ce dernier autant qu'à toi. Ou, ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi? ou ton oeil est-il méchant, parce que je suis bon? -
Sacy	1759	Prenez ce qui vous appartient, & vous en allez: pour moi, je veux donner à ce dernier autant qu’à vous.
Segond 21	2007	Prends ce qui te revient et va-t'en. Je veux donner à ce dernier arrivé autant qu'à toi.
Louis Segond	1910	Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Monde Nouveau	2018	Prends ce qui est à toi et pars. Je veux donner aux derniers ouvriers autant qu’à toi.
Monde Nouveau	1995	Prends ce qui est à toi et va-t’en. Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.
Edmond Stapfer	1889	Prends ce qui est à toi et va. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Oltramare	1874	Prends ce qui te revient, et t'en va. Pour moi, je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Neufchâtel	1899	Prends ce qui est à toi et va-t'en. Mais je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Parole de vie	2000	Prends ton salaire et va-t'en. Je veux donner à cet ouvrier arrivé en dernier autant qu'à toi.
Français C. N.	2019	Prends donc ton salaire et va-t'en. Je veux donner à ce dernier embauché autant qu'à toi.
Français C.	1982	Prends donc ton salaire et va-t'en. Je veux donner à ce dernier engagé autant qu'à toi.
Semeur	2000	Prends donc ce qui te revient et rentre chez toi. Si cela me fait plaisir de donner au dernier arrivé autant qu’à toi, cela me regarde.
Parole vivante	2013	Prends donc ce qui te revient et va-t’en. Si cela me fait plaisir de donner à ce dernier venu autant qu’à toi, c’est mon affaire.

Δ VERSET 15  GRE

Sébastien	2021	ou non est permis à moi lequel je veux faire en aux miens ? ou l'oeil de toi méchant est en ce que moi bon je suis ?
Alain Dumont	2020	// Ou // ne n’est-il- pas -en- mon -pouvoir de faire ce-que je veux dans ce-les-affiares [qui sont] miennes ? Ou ton œil est-il mauvais parce-que moi, [c’est] bon [que] je suis ?
Jacqueline	1992	est-ce qu'il ne m'est pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? Ou ton œil est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?”
Osty et Trinquet	1973	Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux de mon bien, ou faut-il que ton oeil soit mauvais parce que moi je suis bon ?
Segond NBS	2002	Ne m’est–il pas permis de faire de mes biens ce que je veux? Ou bien verrais–tu d’un mauvais œil que je sois bon? »
Jean Grosjean	1971	Est-ce que je n’ai pas le droit de faire ce que je veux de mon bien? ou as-tu l’œil mauvais parce que je suis bon?
Bayard	2018	N’ai-je pas le droit de faire ce que je veux avec ce qui m’appartient ? Ou est-ce ton cœur qui tourne en mal ma bonté ? »
Œcuménique	1976	Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mon bien? Ou alors ton oeil est-il mauvais parce que je suis bon?›
Liturgie	2013	n’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ? Ou alors ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?”
Jérusalem	1973	n'ai-je pas le droit de disposer de mes biens comme il me plaît? Ou faut-il que tu sois jaloux parce que je suis bon?
Albert Rilliet	1858	Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi? Ou bien vois-tu de mauvais œil que je sois bon? »
AMIOT	1950	Ne m'est-il donc pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? ou ton œil est-il mauvais, parce que je suis bon ?
Darby	1885	Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est mien ? Ton œil est-il méchant, parce que moi, je suis bon ?
Darby Rev.	2006	Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui m'appartient ? Ton oeil est-il méchant, parce que moi je suis bon ?
LIENART	1951	Est-ce qu'il ne m'est pas permis de faire ce que je veux en ce qui me regarde? ou faut-il que ton œil soit mauvais, parce que, moi, je suis bon?
Shora Kuetu	2021	n'est-il pas légal pour moi de faire ce que je veux de mes biens ? Ton œil est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?
Peuples	2005	N’ai-je pas le droit de faire chez moi ce que je veux ? Serait-ce que tu es envieux parce que moi je suis bon ?’
Chouraqui	1977	Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? Ou bien ton œil est-il mauvais parce que, moi, je suis bon ? ›
Tresmontant	2007	ou bien alors estce que [tu vas prétendre] qu'il ne m'est pas permis de faire ce que je veux avec ce qui m'appartient ou bien encore est-ce que ton œil est mauvais parce que moi je suis bon
Pirot et Clamer	1950	Est-ce qu'il ne m'est pas permis de faire ce que je veux en ce qui me regarde? ou faut-il que ton œil soit mauvais, parce que, moi, je suis bon?
Abbé Crampon	1923	Ne m'est-il pas permis de faire en mes affaires ce que je veux? Ou ton œil sera-t-il mauvais parce que, moi, je suis bon?
David Martin	1744	Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens ? ton oeil est-il malin de ce que je suis bon ?
King James	1611	Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi? Ton oeil est-il méchant parce que je suis bon?
Ostervald	1881	Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi? Ton œil est-il méchant parce que je suis bon?
Abbé Fillion	1895	Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux? ou ton oeil est-il méchant parce que je suis bon?
Genève	1669	Ne m'eſt-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens? Ton oeil eſt-il malin de ce que je ſuis bon?
Lausanne	1872	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers, les derniers;
Sacy	1759	Ne m’est-il donc pas permis de faire ce que je veux? Et votre oeil est-il mauvais, parce que je suis bon?
Segond 21	2007	Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de mes biens? Ou vois-tu d'un mauvais oeil que je sois bon?'
Louis Segond	1910	Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon? —
Monde Nouveau	2018	N’ai-​je pas le droit de faire ce que je veux avec ce qui m’appartient ? Ou ton œil est-​il envieux parce que je suis généreux ?”
Monde Nouveau	1995	Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux avec ce qui m’appartient ? Ou bien ton œil est-il méchant parce que moi je suis bon ? ’
Edmond Stapfer	1889	Ne m'est-il pas permis de faire de mes biens ce que je veux? Pourquoi vois-tu de mauvais oeil que je sois bon?»
Oltramare	1874	Ne suis-je pas libre de faire ce que je veux de mon bien? ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon?»
Neufchâtel	1899	Ne m'est-il donc pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi? Ou ton œil est-il mauvais parce que je suis bon?
Parole de vie	2000	J'ai le droit de faire ce que je veux avec mon argent, n'est-ce pas ? Est-ce que tes pensées sont mauvaises parce que je suis bon ? ”  »
Français C. N.	2019	N'ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon argent ? Ou bien es-tu jaloux parce que je suis bon ?”
Français C.	1982	N'ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon argent? Ou bien es-tu jaloux parce que je suis bon?”
Semeur	2000	Ne puis-je pas disposer de mon argent comme je le veux? Ou bien, m’en veuxtu parce que je suis bon?"
Parole vivante	2013	Est-ce que, par hasard, je n’aurais pas le droit de faire de mon bien ce que je veux ? Ou bien, me regardes-tu de travers parce que je suis bon ? Ma générosité te rendrait-elle jaloux ?

Δ VERSET 16  GRE

Sébastien	2021	ainsi seront les derniers premiers et les premiers derniers.
Alain Dumont	2020	Ainsi les derniers seront-ils premiers, et les premiers, derniers.
Jacqueline	1992	Ainsi seront : les derniers, premiers; et les premiers, derniers ! »
Osty et Trinquet	1973	C’est ainsi que les derniers seront premiers et les premiers, derniers. (Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus).”
Segond NBS	2002	C’est ainsi que les derniers seront premiers et les premiers derniers.
Jean Grosjean	1971	Ainsi les derniers seront premiers, et les premiers, derniers. Car il y a beaucoup d’appelés mais peu d’élus.
Bayard	2018	Ainsi les derniers seront-ils les premiers et les premiers seront-ils les derniers.
Œcuménique	1976	Ainsi les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers.»
Liturgie	2013	C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. "
Jérusalem	1973	Voilà comment les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers."
Albert Rilliet	1858	Ainsi les derniers seront des premiers et les premiers des derniers. »
AMIOT	1950	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers : car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
Darby	1885	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers les derniers, car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
Darby Rev.	2006	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers ; car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
LIENART	1951	Ainsi, les derniers seront les premiers et les premiers les derniers. Car il y a beaucoup d'appelés et peu d'élus.”
Shora Kuetu	2021	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers, les derniers. Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
Peuples	2005	Oui, les derniers seront premiers, et les premiers, derniers. »
Chouraqui	1977	Ainsi les derniers seront les premiers et les premiers, derniers. »
Tresmontant	2007	c'est ainsi qu'ils seront ceux qui sont venus après les premiers et ceux [qui étaient] les premiers ils viendront après
Pirot et Clamer	1950	Ainsi les derniers seront les premiers et les premiers les derniers. Car il y a beaucoup d'appelés et peu d'élus.”
Abbé Crampon	1923	Ainsi les derniers seront premiers, et les premiers derniers. "
David Martin	1744	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers, car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
King James	1611	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers les derniers; car beaucoup sont appelés, mais peu sont choisis.
Ostervald	1881	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers; car il y en a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
Abbé Fillion	1895	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers; car il y en a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
Genève	1669	Ainſi les derniers ſeront les premiers: & les premiers [ſeront] les derniers. Car il y a beaucoup d'appellez, mais peu d'éleus.
Lausanne	1872	car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
Sacy	1759	Ainsi les derniers seront les premiers, & les premiers seront les derniers: parce qu’il y en a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
Segond 21	2007	Ainsi les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers. [Beaucoup sont invités mais peu sont choisis.]»
Louis Segond	1910	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.
Monde Nouveau	2018	Voilà comment les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers. »
Monde Nouveau	1995	C’est ainsi que les derniers seront premiers et les premiers derniers. ”
Edmond Stapfer	1889	— «Ainsi les derniers seront premiers et les premiers derniers.»
Oltramare	1874	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.»
Neufchâtel	1899	Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.
Parole de vie	2000	Et Jésus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. »
Français C. N.	2019	Ainsi, ajouta Jésus, ceux qui sont les derniers seront les premiers et ceux qui sont les premiers seront les derniers. »
Français C.	1982	Ainsi, ajouta Jésus, ceux qui sont les derniers seront les premiers et ceux qui sont les premiers seront les derniers.»
Semeur	2000	Voilà comment les derniers seront les premiers et comment les premiers seront les derniers.
Parole vivante	2013	Voilà comment les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers.

Δ VERSET 17  GRE

Sébastien	2021	Et montant le Iésous envers Ierosoluma prit à côté les douze disciples selon en propre et en à la chemin dit à eux·
Alain Dumont	2020	Et montant, Jésus, envers Jérusalem, il a-pris-auprès-de [lui] les douze // apprentis // à-l’écart (= en-propre) et dans le chemin, il leur a-parlé-ainsi :
Jacqueline	1992	En montant à Jérusalem, Jésus prend avec lui les douze, à part, et sur le chemin il leur dit :
Osty et Trinquet	1973	Comme il allait monter à Jérusalem, Jésus prit avec lui les Douze à l’écart, et en chemin il leur dit : “
Segond NBS	2002	Tandis qu’il montait à Jérusalem, Jésus prit à part les douze disciples et leur dit en chemin:
Jean Grosjean	1971	Au moment de monter à Jérusalem, Jésus prit les douze à l’écart et en chemin il leur dit :
Bayard	2018	Comme il montait à Jérusalem, Jésus prit les Douze à part et leur dit en chemin :
Œcuménique	1976	Sur le point de monter à Jérusalem, Jésus prit les Douze à part et leur dit en chemin:
Liturgie	2013	Montant alors à Jérusalem, Jésus prit à part les Douze disciples et, en chemin, il leur dit :
Jérusalem	1973	Devant monter à Jérusalem, Jésus prit avec lui les Douze en particulier et leur dit pendant la route:
Albert Rilliet	1858	Or, comme Jésus allait monter à Jérusalem, il prit à part les douze disciples et leur dit en chemin:
AMIOT	1950	Comme Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les Douze, et leur dit chemin faisant :
Darby	1885	Et Jésus, montant à Jérusalem, prit à part sur le chemin les douze disciples, et leur dit :
Darby Rev.	2006	En montant à Jérusalem, Jésus prit à part les douze disciples et, en chemin, il leur dit :
LIENART	1951	Comme il montait à Jérusalem, Jésus prit les Douze à part, et il leur dit en chemin :
Shora Kuetu	2021	Et comme Yéhoshoua montait à Yeroushalaim, il prit à part ses douze disciples et il leur dit en chemin :
Peuples	2005	Quand Jésus était sur la route de Jérusalem, il prit à part les Douze et, tout en marchant, il leur dit :
Chouraqui	1977	Quand Iéshoua’ va monter à Ieroushalaîm, il prend avec lui les Douze, à part. Il leur dit en chemin :
Tresmontant	2007	et il est monté ieschoua à ierouschalaïm et il a pris avec lui les douze qui apprenaient avec lui à part et sur la route il leur a dit
Pirot et Clamer	1950	Comme il montait à Jérusalem, Jésus prit les Douze à part, et il leur dit en chemin:
Abbé Crampon	1923	Comme Jésus allait monter à Jérusalem, il prit à part les Douze et leur dit en chemin:
David Martin	1744	Et Jésus montant à Jérusalem, prit à part sur le chemin ses douze Disciples, et leur dit :
King James	1611	Et Jésus, montant à Jérusalem, prit à part en chemin les douze disciples, et leur dit:
Ostervald	1881	Et Jésus, montant à Jérusalem, prit à part sur le chemin ses douze disciples, et leur dit:
Abbé Fillion	1895	Or Jésus, montant à Jérusalem, prit à part les douze disciples, et leur dit:
Genève	1669	Et Jeſus montant à Jeruſalem, prit à part ſur le chemin ſes douze diſciples, & leur dit,
Lausanne	1872	Et comme Jésus montait à Jérusalem, il prit à part sur le chemin les douze disciples, et leur dit:
Sacy	1759	Or Jesus s’en allant à Jérusalem, il prit à part ses douze disciples, & leur dit:
Segond 21	2007	Pendant qu'il montait à Jérusalem, Jésus prit à part les douze disciples et leur dit en chemin:
Louis Segond	1910	Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples, et il leur dit en chemin:
Monde Nouveau	2018	Pendant qu’il montait à Jérusalem, Jésus prit les 12 disciples à part, et il leur dit en chemin :
Monde Nouveau	1995	Étant maintenant sur le point de monter à Jérusalem, Jésus prit les douze disciples à part, et en route il leur dit :
Edmond Stapfer	1889	Jésus, montant à Jérusalem, prit, en particulier, les douze et, chemin faisant, il leur dit:
Oltramare	1874	Comme Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples, en chemin, et leur dit:
Neufchâtel	1899	Et Jésus montant à Jérusalem, prit à part les douze, et leur dit en chemin:
Parole de vie	2000	Jésus monte à Jérusalem. Il prend les douze apôtres à part et il leur dit, tout en marchant :
Français C. N.	2019	Jésus se rendait à Jérusalem. Il prit les douze disciples à l'écart et leur dit, tout en marchant :
Français C.	1982	Jésus se rendait à Jérusalem. Il prit les douze disciples à part et leur dit, tout en marchant:
Semeur	2000	Alors qu’il montait à Jérusalem, Jésus prit les Douze à part et leur dit, en cours de route:
Parole vivante	2013	Au moment de monter à Jérusalem, Jésus prit les douze à part et leur dit, tout en marchant :—

Δ VERSET 18  GRE

Sébastien	2021	voici nous montons envers Ierosoluma, et le fils de l'être humain sera livré aux chefs sacrificateurs et aux scribes, et condamneront lui à trépas
Alain Dumont	2020	Voici-que nous montons envers Jérusalem, et le Fils de l’Homme sera-livré aux chefs-des-prêtre et aux scribes, et ils le jugeront-en-condamnation au trépas
Jacqueline	1992	« Voici : nous montons à Jérusalem. Le fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et scribes : ils le condamneront à mort.
Osty et Trinquet	1973	Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort,
Segond NBS	2002	Nous montons à Jérusalem; le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes. Ils le condamneront à mort
Jean Grosjean	1971	Voilà que nous montons à Jérusalem, et le fils de l’homme va être livré aux grands prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort,
Bayard	2018	Nous voici, montant à Jérusalem. Là, le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes. Ils le condamneront à mort.
Œcuménique	1976	«Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamneront à mort
Liturgie	2013	" Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes, ils le condamneront à mort
Jérusalem	1973	Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamneront à mort
Albert Rilliet	1858	« Voici, nous montons à Jérusalem, et le fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes, et ils le condamneront,
AMIOT	1950	Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes. Ils le condamneront à mort,
Darby	1885	Voici, nous montons à Jérusalem, et le fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à mort ;
Darby Rev.	2006	Voici, nous montons à Jérusalem : le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes ; ils le condamneront à mort
LIENART	1951	“Voici que nous montons à Jérusalem ; le Fils de l'homme va être livré aux grands-prêtres et aux scribes ;
Shora Kuetu	2021	Voici, nous montons à Yeroushalaim, et le Fils d'humain sera livré aux principaux prêtres et aux scribes. Et ils le condamneront à mort.
Peuples	2005	« Voici que nous montons à Jérusalem ; le Fils de l’Homme va être livré aux chefs des prêtres et aux maîtres de la Loi qui le condamneront à mort.
Chouraqui	1977	« Voici, nous montons à Ieroushalaîm. Le fils de l’homme sera livré aux chefs des desservants et aux Sopherîm. Ils le condamneront à mort.
Tresmontant	2007	voici que nous montons à ierouschalaïm et le fils de l'homme va être livré aux prêtres et aux hommes du livre et ils le condamneront à mort
Pirot et Clamer	1950	“Voici que nous montons à Jérusalem; le Fils de l'homme va être livré aux grands prêtres et aux scribes;
Abbé Crampon	1923	" Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort,
David Martin	1744	Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux Sacrificateurs et aux Scribes, et ils le condamneront à la mort.
King James	1611	Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera trahi aux chefs des prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort,
Ostervald	1881	Nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à la mort,
Abbé Fillion	1895	Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux princes des prêtres et aux scribes, et ils Le condamneront à mort;
Genève	1669	Voici, nous montons à Jeruſalem, & le Fils de l'homme ſera livré aux principaux Sacrificateurs & aux Scribes, & ils le condamneront à mort:
Lausanne	1872	Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à la mort;
Sacy	1759	Nous allons à Jérusalem, & le Fils de l’homme sera livré aux princes des prêtres & aux Scribes, qui le condamneront à la mort,
Segond 21	2007	«Nous montons à Jérusalem et le Fils de l'homme sera livré aux chefs des prêtres et aux spécialistes de la loi. Ils le condamneront à mort
Louis Segond	1910	Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort,
Monde Nouveau	2018	« Écoutez ! Nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux prêtres en chef et aux scribes. Ils le condamneront à mort
Monde Nouveau	1995	“ Écoutez ! Nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux prêtres en chef et aux scribes, et ils le condamneront à mort,
Edmond Stapfer	1889	«Voilà que nous montons à Jérusalem; le Fils de l'homme y sera livré aux chefs des prêtres et aux Scribes, qui le condamneront à mort;
Oltramare	1874	«Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes: ils le condamneront à mort
Neufchâtel	1899	Voici, nous montons à Jérusalem, et le fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à mort;
Parole de vie	2000	« Écoutez ! Nous montons à Jérusalem. Le Fils de l'homme va être livré aux chefs des prêtres et aux maîtres de la loi. Ils vont le condamner à mort
Français C. N.	2019	« Écoutez, nous montons à Jérusalem, où le Fils de l'homme sera livré aux chefs des prêtres et aux spécialistes des Écritures. Ils le condamneront à mort
Français C.	1982	«Écoutez, nous montons à Jérusalem, où le Fils de l'homme sera livré aux chefs des prêtres et aux maîtres de la loi. Ils le condamneront à mort
Semeur	2000	— Voici, nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme y sera livré aux chefs des prêtres et aux spécialistes de la Loi. Ils le condamneront à mort,
Parole vivante	2013	Voilà que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme va y être livré aux chefs des prêtres et aux interprètes de la loi. Ils vont le condamner à mort,

Δ VERSET 19  GRE

Sébastien	2021	et livreront lui aux ethnies envers ce gaminer envers et fouetter et crucifier, et à la troisième à journée placera debout de bas en haut.
Alain Dumont	2020	et ils le livreront aux nations envers le-fait-de se-jouer-de [lui], et de [le] fouetter et de [le] crucifier ; et le troisième jour, il sera-éveillé.
Jacqueline	1992	Ils le livreront aux païens, pour le bafouer, fouetter, et mettre en croix. Et, le troisième jour, il se réveillera. »
Osty et Trinquet	1973	et ils le livreront aux nations, pour qu’on le bafoue, et qu’on le fouette, et qu’on le crucifie ; et le troisième jour il se relèvera”.
Segond NBS	2002	et le livreront aux non–Juifs, pour qu’ils se moquent de lui, le fouettent et le crucifient; et le troisième jour il se réveillera.
Jean Grosjean	1971	et ils le livreront aux nations pour être moqué, fouetté, et crucifié; et le troisième jour il se relèvera.
Bayard	2018	Et le livreront aux nations, à leurs moqueries, à leurs fouets. Il sera crucifié. Mais le troisième jour il se réveillera.
Œcuménique	1976	et le livreront aux païens pour qu'ils se moquent de lui, le flagellent, le crucifient; et, le troisième jour, il ressuscitera.»
Liturgie	2013	et le livreront aux nations païennes pour qu’elles se moquent de lui, le flagellent et le crucifient ; le troisième jour, il ressuscitera. "
Jérusalem	1973	et le livreront aux païens pour être bafoué, flagellé et mis en croix; et le troisième jour, il ressuscitera."
Albert Rilliet	1858	et ils le livreront aux gentils pour qu'ils le bafouent, le fustigent et le crucifient, et le troisième jour il ressuscitera. »
AMIOT	1950	et le livreront aux païens, pour être tourné en dérision, flagellé et crucifié ; et il ressuscitera le troisième jour.
Darby	1885	et ils le livreront aux nations pour s’en moquer, et le fouetter, et le crucifier ; et le troisième jour il ressuscitera.
Darby Rev.	2006	et ils le livreront aux nations pour se moquer de lui, le fouetter et le crucifier ; et le troisième jour, il ressuscitera.
LIENART	1951	ils vont le condamner à mort et le livrer aux Gentils pour le bafouer, le flageller et le crucifier ; mais le troisième jour il ressuscitera.”
Shora Kuetu	2021	Et ils le livreront aux nations pour qu'elles se moquent de lui, et le châtient avec un fouet et le crucifient, et le troisième jour il ressuscitera.
Peuples	2005	Ils le remettront aux étrangers qui vont l’humilier, le fouetter et le mettre en croix. Mais il ressuscitera le troisième jour. »
Chouraqui	1977	Ils le livreront aux goîm pour être bafoué, fouetté et crucifié ; mais, le troisième jour, il se réveillera. »
Tresmontant	2007	et ils le livreront aux païens pour se moquer de lui et pour le flageller et pour le pendre à une croix et le troisième jour il se relèvera [d'entre les morts]
Pirot et Clamer	1950	ils vont le condamner à mort et le livrer aux gentils pour le bafouer, le flageller et le crucifier; mais le troisième jour il ressuscitera.”
Abbé Crampon	1923	et ils le livreront aux Gentils pour être bafoué, flagellé et crucifié; et il ressuscitera le troisième jour. "
David Martin	1744	Ils le livreront aux Gentils pour s'en moquer, le fouetter, et le crucifier ; mais le troisième jour il ressuscitera.
King James	1611	Et ils le livreront aux Gentils, pour s'en moquer, et le fouetter et le crucifier; mais il ressuscitera le troisième jour.
Ostervald	1881	Et ils le livreront aux gentils, pour être moqué, et fouetté et crucifié; mais il ressuscitera le troisième jour.
Abbé Fillion	1895	et ils Le livreront aux gentils, pour qu'ils se moquent de Lui, Le flagellent et Le crucifient; et Il ressuscitera le troisième jour.
Genève	1669	Et le livreront aux nations pour s'en moquer, & le foüetter, & le crucifier: mais au troiſiéme jour il reſſuſcitera.
Lausanne	1872	et ils le livreront aux nations pour qu'on se moque de lui, et qu'on le flagelle, et qu'on le crucifie; et le troisième jour il se relèvera.
Sacy	1759	et le livreront aux gentils, afin qu’ils le traitent avec moquerie, & qu’ils le fouettent & le crucifient; & il ressuscitera le troisième jour.
Segond 21	2007	et le livreront aux non-Juifs pour qu'ils se moquent de lui, le fouettent et le crucifient; le troisième jour il ressuscitera.»
Louis Segond	1910	et ils le livreront aux païens, pour qu'ils se moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient; et le troisième jour il ressuscitera.
Monde Nouveau	2018	et le livreront aux hommes des nations pour qu’on se moque de lui, qu’on le fouette et qu’on l’attache au poteau. Et le troisième jour il sera ressuscité. »
Monde Nouveau	1995	et le livreront aux [hommes des] nations pour qu’on se moque de lui, et qu’on le fouette, et qu’on l’attache sur un poteau, et le troisième jour il sera relevé. ”
Edmond Stapfer	1889	puis ils le livreront aux païens, pour qu'il soit bafoué, flagellé et crucifié; et le troisième jour il ressuscitera.»
Oltramare	1874	et le livreront aux Gentils, pour le bafouer, le flageller et le crucifier; mais, le troisième jour, il ressuscitera.»
Neufchâtel	1899	et ils le livreront aux païens, pour qu'ils s'en moquent et le battent de verges et le crucifient; et le troisième jour il ressuscitera.
Parole de vie	2000	et le livrer à ceux qui ne connaissent pas Dieu. Ceux-ci vont se moquer de lui, ils le frapperont à coups de fouet. Puis ils vont le clouer sur une croix, et le troisième jour, il se réveillera de la mort. »
Français C. N.	2019	et le livreront aux autorités étrangères, qui se moqueront de lui, le frapperont à coups de fouet et le crucifieront. Et le troisième jour, il ressuscitera. »
Français C.	1982	et le livreront aux païens, qui se moqueront de lui, le frapperont à coups de fouet et le cloueront sur une croix. Et le troisième jour, il reviendra de la mort à la vie.»
Semeur	2000	et le remettront entre les mains des païens pour qu’ils se moquent de lui, le battent à coups de fouet et le clouent sur une croix. Puis, le troisième jour, il ressuscitera.
Parole vivante	2013	puis ils le remettront entre les mains des étrangers qui se moqueront de lui, le battront à coups de fouet et finiront par le clouer sur une croix. Mais le troisième jour, il ressuscitera.

Δ VERSET 20  GRE

Sébastien	2021	Alors approcha à lui la mère des fils de Zébédaï avec au-delà des fils de elle embrassante vers et demandante un quelconque à côté de lui.
Alain Dumont	2020	Alors est-venue-vers lui la mère des fils de Zébédée, conjointement-avec ses fils, se-prosternant-vers [lui] et demandant quelque-chose issu-de lui.
Jacqueline	1992	Alors s'approche de lui la mères des fils de Zébédée, avec ses fils. Elle se prosterne pour lui demander quelque chose.
Osty et Trinquet	1973	Alors s’avança vers lui la mère des fils de Zébédée avec ses fils, en se prosternant pour lui demander quelque chose.
Segond NBS	2002	Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de lui avec ses fils et se prosterna pour lui faire une demande.
Jean Grosjean	1971	Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de lui avec ses fils et se prosterna en lui demandant quelque chose.
Bayard	2018	La mère des fils de Zébédée s’avança avec ses deux fils et se jeta à ses pieds. Elle avait une faveur à lui demander.
Œcuménique	1976	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui, avec ses fils, et elle se prosterna pour lui faire une demande.
Liturgie	2013	Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils Jacques et Jean, et elle se prosterna pour lui faire une demande.
Jérusalem	1973	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui, avec ses fils, et se prosterna pour lui demander quelque chose.
Albert Rilliet	1858	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils, l'adorant et sollicitant quelque chose de lui;
AMIOT	1950	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils, et se prosterna pour lui demander quelque chose.
Darby	1885	Alors la mère des fils de Zébédée vint à lui avec ses fils, [lui] rendant hommage et lui demandant quelque chose.
Darby Rev.	2006	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils et se prosterna, pour lui présenter une demande.
LIENART	1951	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils et elle se prosterna pour lui demander quelque chose.
Shora Kuetu	2021	Alors la mère des fils de Zabdi s'approcha de lui avec ses fils, l'adorant et lui demandant quelque chose.
Peuples	2005	À ce moment la mère des fils de Zébédée vint trouver Jésus avec ses fils et elle se prosterna pour lui demander une faveur.
Chouraqui	1977	Alors s’approche de lui la mère des Bèn Zabdi, avec ses fils. Elle se prosterne pour lui faire une demande.
Tresmontant	2007	et alors elle s'est approchée de lui la mère des fils de zebadiah avec ses fils et elle s'est prosternée [à terre] devant lui pour lui demander quelque chose
Pirot et Clamer	1950	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils et elle se prosterna pour lui demander quelque chose.
Abbé Crampon	1923	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils et se prosterna pour lui faire une demande;
David Martin	1744	Alors la mère des fils de Zébédée vint à lui avec ses fils, se prosternant, et lui demandant une grâce.
King James	1611	Alors la mère des enfants de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils, l'adorant, et désirant une certaine chose de lui.
Ostervald	1881	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils, et se prosterna pour lui demander quelque chose.
Abbé Fillion	1895	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de Lui avec ses deux fils, et se prosterna en Lui demandant quelque chose.
Genève	1669	Alors la mere des fils de Zebedée vint à lui avec ſes fils, ſe proſternant & lui demandant quelque choſe.
Lausanne	1872	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils, l'adorant et lui demandant quelque chose;
Sacy	1759	Alors la mère des enfants de Zébédée s’approcha de lui avec ses deux fils, & l’adora en témoignant qu’elle voulait lui demander quelque chose.
Segond 21	2007	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses fils et se prosterna pour lui faire une demande.
Louis Segond	1910	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna, pour lui faire une demande.
Monde Nouveau	2018	Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils et s’inclina devant lui. Elle voulait lui demander quelque chose.
Monde Nouveau	1995	Alors la mère des fils de Zébédée s’avança vers lui avec ses fils, en [lui] rendant hommage et en lui demandant quelque chose.
Edmond Stapfer	1889	Alors s'approcha de lui la mère des fils de Zébédée et ceux-ci avec elle, et elle se prosterna pour lui faire une demande.
Oltramare	1874	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils, et se prosterna pour lui faire une demande.
Neufchâtel	1899	Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils, se prosternant et lui demandant quelque chose.
Parole de vie	2000	Alors la mère des fils de Zébédée s'approche de Jésus avec ses fils. Elle se met à genoux devant lui pour lui demander quelque chose.
Français C. N.	2019	Alors la femme de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses deux fils ; elle se prosterna devant lui pour lui faire une demande.
Français C.	1982	Alors la femme de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses deux fils; elle s'inclina devant lui pour lui demander une faveur.
Semeur	2000	Alors, la femme de Zébédée, la mère de Jacques et de Jean, s’approcha de Jésus avec ses fils. Elle se prosterna devant lui pour lui demander une faveur.
Parole vivante	2013	À ce moment, la femme de Zébédée, la mère de Jacques et de Jean, s’approcha de Jésus avec ses fils. Elle se prosterna devant lui pour lui demander une faveur.—

Δ VERSET 21  GRE

Sébastien	2021	le cependant dit à elle· quel tu veux ? dit à lui· dis afin que asseyent ceux-ci les deux fils de moi un hors de droits et un hors de gauches de toi en à la royauté de toi.
Alain Dumont	2020	Cependant, celui-ci lui a-parlé-ainsi : Que veux-tu ? Elle lui parle-ainsi : Parle afin-que siègent-désormais ces deux fils [qui sont] de moi, l’un à-partir-de tes droites et l’un à-partir-de tes gauches dans ton Règne.
Jacqueline	1992	Il lui dit : « Que veux-tu ? » Elle lui dit : « Dis que ceux-ci, mes deux fils, s'assoient, un à ta droite et un à ta gauche, dans ton royaume. »
Osty et Trinquet	1973	Il lui dit : “Que veux-tu ?” Elle lui dit : “Ordonne que mes deux fils que voici soient assis l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ton royaume”.
Segond NBS	2002	Il lui dit: Que veux–tu? — Ordonne, lui dit–elle, que mes deux fils que voici s’assoient l’un à ta droite et l’autre à ta gauche dans ton royaume.
Jean Grosjean	1971	Il lui dit : Que veux-tu ? Elle répond : Dis que mes deux fils que voilà soient assis un à ta droite, un à ta gauche, dans ton règne.
Bayard	2018	Et lui : Que veux-tu ? Elle expliqua : À l’heure de ton règne, je t’en prie, fais que mes deux fils ici présents soient assis l’un à ta droite, l’autre à ta gauche.
Œcuménique	1976	Il lui dit: «Que veux-tu?» - «Ordonne, lui dit-elle, que dans ton Royaume mes deux fils que voici siègent l'un à ta droite et l'autre à ta gauche.»
Liturgie	2013	Jésus lui dit : " Que veux-tu ? " Elle répondit : " Ordonne que mes deux fils que voici siègent, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ton Royaume. "
Jérusalem	1973	Que veux-tu? Lui dit-il. Elle lui dit: "Ordonne que mes deux fils que voici siègent, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton Royaume."
Albert Rilliet	1858	mais il lui dit: « Que veux-tu? » Or elle dit: « Ordonne que mes deux fils, que voici, soient assis, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton royaume. »
AMIOT	1950	Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonnez, lui dit-elle, que mes deux fils que voici soient assis dans votre Royaume, l'un à votre droite, et l'autre à votre gauche.
Darby	1885	Et il lui dit : Que veux-tu ? Elle lui dit : Ordonne que mes deux fils que voici, s’asseyent, l’un à ta droite et l’un à ta gauche, dans ton royaume.
Darby Rev.	2006	Il lui dit : Que veux-tu ? Elle lui dit : Ordonne que mes deux fils que voici s'asseyent, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton royaume.
LIENART	1951	Il lui dit : “Que désires-tu?” Elle lui dit : “Commande que mes deux fils que voici siègent l'un à ta droite, l'autre à ta gauche dans ton royaume.”
Shora Kuetu	2021	Et il lui dit : Que veux-tu ? Elle lui dit : Ordonne que mes deux fils, qui sont ici, soient assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton Royaume.
Peuples	2005	Jésus lui dit : « Que veux-tu ? » Elle lui dit : « Tu as là mes deux fils. Ordonne que dans ton royaume ils siègent l’un à ta droite et l’autre à ta gauche. »
Chouraqui	1977	Il lui dit : « Que veux-tu ? Elle lui dit :  »Dis que mes deux fils, ceux-là, siègent, un à ta droite et un à ta gauche, en ton royaume.
Tresmontant	2007	alors lui il lui a dit qu'est-ce que tu veux et elle elle lui a dit dis qu'ils soient assis ces deux fils que voici et qui sont les miens l'un à ta droite et l'autre à ta gauche dans ton royaume
Pirot et Clamer	1950	Il lui dit: “Que désires-tu?” Elle lui dit: “Commande que mes deux fils que voici siègent l'un à ta droite, l'autre à ta gauche dans ton royaume.”
Abbé Crampon	1923	Il lui dit: " Que voulez-vous? " Elle lui dit: " Ordonnez que mes deux fils, que voici, siègent l'un à votre droite, l'autre à votre gauche, dans votre royaume. "
David Martin	1744	Et il lui dit : que veux-tu ? Elle lui dit : ordonne que mes deux fils, qui sont ici, soient assis l'un à ta main droite, et l'autre à ta gauche dans ton Royaume.
King James	1611	Et il lui dit: Que veux-tu? Elle lui dit: Accorde que mes deux fils, qui sont ici, soient assis l'un à ta main droite et l'autre à ta gauche, dans ton royaume.
Ostervald	1881	Et il lui dit: Que veux-tu? Elle lui dit: Ordonne que mes deux fils, qui sont ici, soient assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton royaume.
Abbé Fillion	1895	Il lui dit: Que veux-tu? Ordonnez, Lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis l'un à Votre droite, et l'autre à Votre gauche, dans Votre royaume.
Genève	1669	Et il lui dit, Que veux-tu? Elle lui dit, Ordonne que mes deux fils qui ſont ici, ſoyent aſſis, l'un à ta [main] droite, & l'autre à ta gauche, en ton royaume.
Lausanne	1872	et il lui dit: Que veux-tu? - Elle lui dit: Ordonne que mes deux fils que voici, soient assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton royaume. -
Sacy	1759	Il lui dit: Que voulez vous? Ordonnez, lui dit-elle, que mes deux fils que voici soient assis dans votre royaume, l’un à votre droite, & l’autre à votre gauche.
Segond 21	2007	Il lui dit: «Que veux-tu?» «Ordonne, lui dit-elle, que dans ton royaume mes deux fils que voici soient assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche.»
Louis Segond	1910	Il lui dit: Que veux-tu? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche.
Monde Nouveau	2018	Il lui dit : « Que veux-​tu ? » Elle lui répondit : « Ordonne que mes deux fils qui sont là s’asseyent l’un à ta droite et l’autre à ta gauche dans ton royaume. »
Monde Nouveau	1995	Il lui dit : “ Que veux-tu ? ” Elle lui dit : “ Ordonne que mes deux fils que voici s’assoient, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ton royaume. ”
Edmond Stapfer	1889	Il lui dit: «Que veux-tu?» Elle lui répondit: «Ordonne que, dans ton Royaume, mes deux fils que voici siègent l'un à ta droite, l'autre à ta gauche.»
Oltramare	1874	Jésus lui dit: «Que veux-tu?» — «Ordonne, dit-elle, que mes deux fils que voici, soient assis, l'un à ta droite, l'autre à ta gauche, dans ton royaume.»
Neufchâtel	1899	Et il lui dit: Que veux-tu? Elle lui dit: Ordonne que ceux-ci, mes deux fils, soient assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche dans ton royaume.
Parole de vie	2000	Jésus lui dit : « Qu'est-ce que tu veux ? » Elle répond : « Voici mes deux fils. Promets-moi qu'ils seront assis, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, quand tu seras roi. »
Français C. N.	2019	« Que veux-tu ? » lui dit Jésus. Elle lui répondit : « Ordonne que mes deux fils que voici siègent l'un à ta droite et l'autre à ta gauche quand tu seras roi. » –
Français C.	1982	«Que désires-tu?» lui dit Jésus. Elle lui répondit: «Promets-moi que mes deux fils que voici siégeront l'un à ta droite et l'autre à ta gauche quand tu seras roi.» -
Semeur	2000	— Que désires-tu? lui demanda-t-il. Elle lui répondit: — Voici mes deux fils. Promets-moi de faire siéger l’un à ta droite, l’autre à ta gauche, dans ton royaume.
Parole vivante	2013	Que désires-tu ? lui demanda-t-il.Elle lui répondit :—Voici mes deux fils. Promets-moi de donner ordre pour qu’ils siègent l’un à ta droite, l’autre à ta gauche, dans ton royaume.

Δ VERSET 22  GRE

Sébastien	2021	ayant été répondu cependant le Iésous dit· non vous avez su quel vous demandez. vous pouvez boire le coupe lequel moi j'immine boire ? disent à lui· nous pouvons.
Alain Dumont	2020	Cependant, ayant-répondu, Jésus a-parlé-ainsi : Vous ne vous-trouvez- pas -avoir-su ce-que vous demandez. Avez- vous -la-puissance de boire la coupe que moi je suis-imminent de boire ? Ils lui parlent-ainsi : Nous [en] avons-la-puissance.
Jacqueline	1992	Jésus répond et dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez : pouvez-vous boire la coupe que moi je vais boire ? » Ils lui disent : « Nous pouvons ! »
Osty et Trinquet	1973	Répondant, Jésus dit : “Vous ne savez pas ce que vous réclamez. Pouvez-vous boire la coupe que moi je vais boire ?” Ils lui disent : “Nous le pouvons”.
Segond NBS	2002	Jésus répondit: Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez–vous boire la coupe que, moi, je vais boire? — Nous le pouvons, dirent–ils.
Jean Grosjean	1971	Jésus lui répondit : Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? Ils lui disent : Nous le pouvons.
Bayard	2018	Jésus répondit : Vous ne savez pas ce que vous me demandez. Boirez-vous à la coupe qui m’est réservée ? Ils répondirent : Nous pouvons le faire.
Œcuménique	1976	Jésus répondit: «Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire?» Ils lui disent: «Nous le pouvons.»
Liturgie	2013	Jésus répondit : " Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? " Ils lui disent : " Nous le pouvons. "
Jérusalem	1973	Jésus répondit: "Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire?" Ils lui disent: "Nous le pouvons" —
Albert Rilliet	1858	Mais Jésus répliqua: « Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que moi je dois boire? » Ils lui disent: « Nous le pouvons. »
AMIOT	1950	Mais Jésus répondit : Vous ne savez ce que vous demandez ; pouvez-vous boire le calice que je dois boire ? Ils lui dirent : Nous le pouvons.
Darby	1885	Et Jésus, répondant, dit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que moi, je vais boire ? Ils lui disent : Nous le pouvons.
Darby Rev.	2006	Jésus répondit : Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que moi je vais boire ? Ils lui disent : Nous le pouvons.
LIENART	1951	Jésus répondit : “Vous ne savez pas ce que vous demandez. Etes-vous capables de boire la coupe que moi, je vais boire?” Ils lui dirent : “Nous le pouvons.” Il leur dit : “Ma coupe, oui, vous la boirez.
Shora Kuetu	2021	Et Yéhoshoua répondit et dit : Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que moi, je suis sur le point de boire ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ? Ils lui disent : Nous le pouvons.
Peuples	2005	Jésus répondit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ? » Ils dirent : « Oui, nous le pouvons. »
Chouraqui	1977	Iéshoua’ répond et dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que, moi, je vais boire ? Ils lui disent  »Nous le pouvons. »
Tresmontant	2007	alors il a répondu ieschoua et il a dit vous ne savez pas ce que vous demandez est-ce que vous pouvez boire la coupe que moi je vais boire et eux ils lui ont dit nous le pouvons
Pirot et Clamer	1950	Jésus répondit: “Vous ne savez pas ce que vous demandez. Etes-vous capables de boire la coupe que moi, je vais boire?” Ils lui dirent: “Nous le pouvons.” Il leur dit: “Ma coupe, oui, vous la boirez.
Abbé Crampon	1923	Jésus répondit: " Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que, moi, je dois boire? - Nous le pouvons, " lui dirent-ils.
David Martin	1744	Et Jésus répondit et dit : vous ne savez ce que vous demandez, pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, et être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ; ils lui répondirent : nous le pouvons.
King James	1611	Mais Jésus répondit, et dit: vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, et être baptisés du baptême dont je dois être baptisé? Ils lui dirent: Nous le pouvons.
Ostervald	1881	Mais Jésus, répondant, leur dit: vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé? Ils lui dirent: Nous le pouvons.
Abbé Fillion	1895	Mais Jésus répondit: Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que Je dois boire? Ils Lui dirent: Nous le pouvons.
Genève	1669	Et Jeſus reſpondant, dit, Vous ne ſçavez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, & eſtre baptizez du bapteſme duquel je dois eſtre baptizé? Ils lui dirent, Nous le pouvons.
Lausanne	1872	Mais Jésus répondit et dit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, et être baptisés du baptême dont je suis baptisé? - Ils lui dirent: Nous le pouvons. -
Sacy	1759	Mais Jesus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que je dois boire? Ils lui dirent: Nous le pouvons.
Segond 21	2007	Jésus répondit: «Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire [ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé]?» «Nous le pouvons», dirent-ils.
Louis Segond	1910	Jésus répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire? Nous le pouvons, dirent-ils.
Monde Nouveau	2018	Jésus dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-​vous boire la coupe que je vais bientôt boire ? » Ils lui répondirent : « Nous le pouvons. »
Monde Nouveau	1995	En réponse Jésus dit : “ Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je suis sur le point de boire ? ” Ils lui dirent : “ Nous le pouvons. ”
Edmond Stapfer	1889	Jésus repartit: «Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire moi-même?» — «Nous le pouvons» lui dirent-ils. —
Oltramare	1874	Jésus répondit: «Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que je dois boire?» — «Nous le pouvons,» dirent-ils.
Neufchâtel	1899	Mais Jésus répondant dit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire? Ils lui disent: Nous le pouvons.
Parole de vie	2000	Jésus dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Est-ce que vous pouvez boire la coupe de souffrance que je vais boire ? » Ils lui répondent : « Nous le pouvons. »
Français C. N.	2019	« Vous ne savez pas ce que vous demandez, répondit Jésus. Pouvez-vous boire la coupe de douleur que je vais boire ? » – « Nous le pouvons », lui répondirent-ils.
Français C.	1982	«Vous ne savez pas ce que vous demandez, répondit Jésus. Pouvez-vous boire la coupe de douleur que je vais boire?» - «Nous le pouvons», lui répondirent-ils.
Semeur	2000	Jésus leur répondit: — Vous ne vous rendez pas compte de ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire? — Oui, lui répondirent-ils, nous le pouvons.
Parole vivante	2013	Jésus leur répondit :—Vous ne vous rendez pas compte de ce que vous demandez. Est-ce que vous êtes capables de boire la coupe (de souffrance) que je dois boire ?—Oui, lui répondirent-ils, nous en sommes capables.—

Δ VERSET 23  GRE

Sébastien	2021	dit à eux· le certes coupe de moi vous boirez, ce cependant asseoir hors de droits de moi et hors de gauches non est mien donner, mais à lesquels a été préparé sous du père de moi.
Alain Dumont	2020	Il leur parle-ainsi : Ma coupe, certes vous [la] boirez ; cependant-que le-fait de siéger à-partir-de mes droites et à-partir-des gauches, il n’est pas mien de donner // cela //, mais [c’est] pour-qui [cela] se-trouve-avoir-été-préparé sous-l’obédience-de mon Père.
Jacqueline	1992	Il leur dit : « Ma coupe, vous la boirez. Quant à s'asseoir à ma droite et à gauche, ce n'est pas à moi de le donner, mais... pour qui c'est préparé par mon père. »
Osty et Trinquet	1973	Il leur dit : “Ma coupe, vous la boirez. Mais d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela, il ne m’appartient pas de l’accorder : c’est à ceux pour qui mon Père l’a préparé”.
Segond NBS	2002	Il leur répondit: Ma coupe, vous la boirez, mais pour ce qui est de s’asseoir à ma droite et à ma gauche, ce n’est pas à moi de le donner; les places sont à ceux pour qui elles ont été préparées par mon Père.
Jean Grosjean	1971	Il leur dit : Ma coupe, vous la boirez; mais je n’ai pas à donner d’être assis à ma droite et à ma gauche; les places sont à ceux pour qui mon père les a prévues.
Bayard	2018	Et lui : Il est vrai que vous boirez vous aussi à cette coupe. Mais ce n’est pas à moi de dire qui sera placé à ma droite et qui sera à ma gauche ; la décision appartient à mon Père.
Œcuménique	1976	Il leur dit: «Ma coupe, vous la boirez; quant à siéger à ma droite et à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder: ce sera donné à ceux pour qui mon Père l'a préparé.»
Liturgie	2013	Il leur dit : " Ma coupe, vous la boirez ; quant à siéger à ma droite et à ma gauche, ce n’est pas à moi de l’accorder ; il y a ceux pour qui cela est préparé par mon Père. "
Jérusalem	1973	Soit, leur dit-il, vous boirez ma coupe; quant à siéger à ma droite et à ma gauche, il ne m'appartient pas d'accorder cela, mais c'est pour ceux à qui mon Père l'a destiné.
Albert Rilliet	1858	Il leur dit: « Vous boirez bien ma coupe, mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, il ne dépend pas de moi de l'accorder, sauf à ceux pour lesquels cela a été préparé par mon Père. »
AMIOT	1950	Il leur répondit : Mon calice, vous le boirez ; mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de vous l'accorder, mais c'est pour ceux à qui mon Père l'a préparé.
Darby	1885	Et il leur dit : Vous boirez bien ma coupe ; mais de s’asseoir à ma droite et à ma gauche, n’est pas à moi pour le donner, sinon à ceux pour lesquels cela est préparé par mon Père.
Darby Rev.	2006	Il leur dit : Vous boirez bien ma coupe ; mais quant à s'asseoir à ma droite et à ma gauche, il ne m'appartient pas de le donner, sinon à ceux pour qui cela est préparé par mon Père.
LIENART	1951	Mais quant à siéger à ma droite et à ma gauche, il n'est pas en mon pouvoir de l'accorder, c'est réservé à ceux à qui mon Père le destine.”
Shora Kuetu	2021	Et il leur dit : En effet, vous boirez ma coupe et vous serez baptisés du baptême dont je serai baptisé. Mais pour ce qui est d'être assis à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient de le donner qu'à ceux pour qui cela a été préparé par mon Père.
Peuples	2005	Jésus leur dit : « Vous boirez donc à ma coupe. Mais de siéger à ma droite et à ma gauche, ce n’est pas à moi de le donner ; ce sera pour ceux à qui mon Père l’a destiné. »
Chouraqui	1977	Il leur dit : « Oui, ma coupe, vous la boirez. Quant à siéger à ma droite et à ma gauche, ce n’est pas à moi de le donner, mais c’est pour qui mon père l’a préparé. »
Tresmontant	2007	alors lui il leur a dit ma coupe [en effet] vous la boirez mais [pour ce qui est d'] être assis à ma droite ou à ma gauche il ne m'appartient pas de le donner mais [cela est réservé] à ceux pour qui cela est préparé par mon père
Pirot et Clamer	1950	Mais quant à siéger à ma droite et à ma gauche, il n'est pas en mon pouvoir de l'accorder, c'est réservé à ceux à qui mon Père le destine.”
Abbé Crampon	1923	Il leur dit: " Vous boirez, en effet, mon calice; quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder; c'est pour ceux pour qui mon Père l'a préparé. "
David Martin	1744	Et il leur dit : il est vrai que vous boirez ma coupe, et que vous serez baptisés du baptême dont je serai baptisé ; mais d'être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est point à moi de le donner, mais [il sera donné] à ceux à qui cela est destiné par mon Père.
King James	1611	Et il leur dit: Vous boirez c'est vrai ma coupe, et serez baptisés du baptême dont JE SUIS baptisé; mais d'être assis à ma main droite et à ma gauche, ce n'est pas à moi à le donner; mais cela ne sera donné qu'à ceux pour lesquels cela est préparé par mon Père.
Ostervald	1881	Et il leur dit: Il est vrai que vous boirez ma coupe, et que vous serez baptisés du baptême dont je serai baptisé; mais d'être assis à ma droite et à ma gauche, ce n'est pas à moi à l'accorder; cela ne sera donné qu'à ceux à qui mon Père l'a destiné.
Abbé Fillion	1895	Il leur dit: Oui, vous boirez Mon calice; quant à être assis à Ma droite ou à Ma gauche, il ne M'appartient pas de vous le donner; ce sera pour ceux auxquels Mon Père l'a préparé.
Genève	1669	Et il leur dit, De vrai, vous boirez ma coupe, & ſerez baptizez du bapteſme duquel je ſerai baptizé: mais de ſeoir à ma droite ou à ma gauche, ce n'eſt point à moi de le donner, mais [il ſera donné] à ceux auſquels il eſt preparé de mon Pere.
Lausanne	1872	Et il leur dit: En effet vous boirez ma coupe, et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé; mais d'être assis à ma droite et à ma gauche, il ne m'appartient de le donner qu'à ceux auxquels cela a été préparé par mon Père.
Sacy	1759	Il leur repartit: Il est vrai que vous boirez le calice que je boirai: mais pour ce qui est d’être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi à vous le donner, mais ce sera pour ceux à qui mon Père l’a préparé.
Segond 21	2007	Il leur répondit: «Vous boirez en effet ma coupe [et vous serez baptisés du baptême dont je vais être baptisé]. Mais quant à être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi et ne sera donné qu'à ceux pour qui mon Père l'a préparé.»
Louis Segond	1910	Et il leur répondit: Il est vrai que vous boirez ma coupe; mais pour ce qui est d'être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à ceux à qui mon Père l'a réservé.
Monde Nouveau	2018	Il leur dit : « Effectivement, vous boirez ma coupe. Mais ce n’est pas à moi de décider qui va s’asseoir à ma droite et à ma gauche. Ces places appartiennent à ceux pour qui mon Père les a préparées. »
Monde Nouveau	1995	Il leur dit : “ Vous boirez en effet ma coupe, mais de s’asseoir à ma droite et à ma gauche, [cela] n’est pas mien pour le donner, mais cela appartient à ceux pour qui cela a été préparé par mon Père. ”
Edmond Stapfer	1889	Et il répliqua: «Oui, ma coupe, vous la boirez; mais quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder, ces places sont à ceux pour qui mon Père les a préparées.»
Oltramare	1874	Et Jésus répondit: «Oui, vous boirez mon calice; quant à être assis à ma droite et à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder: cette distinction sera pour ceux à qui mon Père l'a réservée.»
Neufchâtel	1899	Il leur dit: Il est vrai que vous boirez ma coupe; mais d'être assis à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de le donner, mais cela est donné à ceux à qui cela a été préparé par mon Père.
Parole de vie	2000	Jésus leur dit : « Oui, vous boirez ma coupe. Mais je ne peux pas décider qui sera assis à ma droite ou à ma gauche. C'est mon Père qui a préparé ces places pour certains. »
Français C. N.	2019	« Vous boirez en effet ma coupe, leur dit Jésus. Mais ce n'est pas à moi de décider qui siégera à ma droite et à ma gauche ; ces places sont à ceux pour qui mon Père les a préparées. »
Français C.	1982	«Vous boirez en effet ma coupe, leur dit Jésus. Mais ce n'est pas à moi de décider qui siégera à ma droite et à ma gauche; ces places sont à ceux pour qui mon Père les a préparées.»
Semeur	2000	Alors Jésus reprit: — Vous boirez, en effet, ma coupe, mais quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m’appartient pas de vous l’accorder. Ces places reviendront à ceux pour qui mon Père les a préparées.
Parole vivante	2013	C’est bien, reprit-il, vous boirez, en effet, la coupe que je dois boire. Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de vous l’accorder. Ces places sont réservées à ceux auxquels mon Père les destine.

Δ VERSET 24  GRE

Sébastien	2021	Et ayants écoutés les dix irritèrent beaucoup autour des deux de frères.
Alain Dumont	2020	Et ayant-écouté, les dix se-sont-indignés au-sujet-des deux frères.
Jacqueline	1992	Les dix entendent et s'indignent autour des deux frères.
Osty et Trinquet	1973	Et, entendant [cela], les dix s’indignèrent contre les deux frères.
Segond NBS	2002	Les dix autres, qui avaient entendu cela, s’indignèrent contre les deux frères.
Jean Grosjean	1971	À ces paroles, les dix s’indignèrent contre les deux frères.
Bayard	2018	La requête rendit les dix furieux contre les deux frères.
Œcuménique	1976	Les dix, qui avaient entendu, s'indignèrent contre les deux frères.
Liturgie	2013	Les dix autres, qui avaient entendu, s’indignèrent contre les deux frères.
Jérusalem	1973	Les dix autres, qui avaient entendu, s'indignèrent contre les deux frères.
Albert Rilliet	1858	Ce que les dix ayant ouï, ils furent indignés contre les deux frères.
AMIOT	1950	Les dix autres, entendant cela, s'indignèrent contre les deux frères.
Darby	1885	Et les dix, l’ayant entendu, furent indignés à l’égard des deux frères.
Darby Rev.	2006	Les dix, qui avaient entendu, furent indignés contre les deux frères.
LIENART	1951	Ce qu'entendant, les dix s'indignèrent contre les deux frères.
Shora Kuetu	2021	Et les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères.
Peuples	2005	En entendant cela, les dix autres étaient indignés contre les deux frères.
Chouraqui	1977	Les dix entendent et s’irritent contre les deux frères.
Tresmontant	2007	et ils ont entendu cela les dix et elle s'est enflammée leur colère contre les deux frères
Pirot et Clamer	1950	Ce qu'entendant, les dix s'indignèrent contre les deux frères.
Abbé Crampon	1923	Ayant entendu cela, les dix autres s'indignèrent contre les deux frères.
David Martin	1744	Les dix [autres Disciples] ayant ouï cela, furent indignés contre les deux frères.
King James	1611	Et lorsque les dix l'entendirent, ils furent indignés contre les deux frères.
Ostervald	1881	Les dix autres, ayant entendu cela, furent indignés contre ces deux frères.
Abbé Fillion	1895	Les dix, ayant entendu cela, s'indignèrent contre les deux frères.
Genève	1669	Les dix [autres] ayans ouï cela, furent indignez contre les deux freres.
Lausanne	1872	Et les dix entendant cela, s'indignèrent au sujet des deux frères.
Sacy	1759	Les dix autres apôtres, ayant entendu ceci, en conçurent de l’indignation contre les deux frères.
Segond 21	2007	Après avoir entendu cela, les dix autres furent indignés contre les deux frères.
Louis Segond	1910	Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères.
Monde Nouveau	2018	Quand les dix autres apprirent ce qu’avaient fait les deux frères, ils s’indignèrent.
Monde Nouveau	1995	Quand les dix autres apprirent cela, ils s’indignèrent contre les deux frères.
Edmond Stapfer	1889	Les dix autres qui avaient entendu furent indignés contre les deux frères.
Oltramare	1874	Les dix autres disciples, ayant entendu cette demande, furent irrités contre les deux frères.
Neufchâtel	1899	? Les dix ayant entendu cela, s'indignèrent contre les deux frères.
Parole de vie	2000	Les dix autres disciples entendent cela et ils se mettent en colère contre les deux frères.
Français C. N.	2019	Quand les dix autres disciples entendirent cela, ils s'indignèrent contre les deux frères.
Français C.	1982	Quand les dix autres disciples entendirent cela, ils s'indignèrent contre les deux frères.
Semeur	2000	En entendant cela, les dix autres s’indignèrent contre les deux frères.
Parole vivante	2013	Quand les dix autres apprirent ce qui s’était passé, ils s’indignèrent contre les deux frères.

Δ VERSET 25  GRE

Sébastien	2021	le cependant Iésous ayant appelé auprès eux dit· vous avez su en ce que les chefs des ethnies maîtrisent de haut en bas de eux et les grands dominent de haut en bas de eux.
Alain Dumont	2020	Cependant, Jésus, les appelant-vers [lui] a-parlé-ainsi : Vous savez que les chefs des nations les couvrent-de-leur-seigneurie et les Grands les couvrent-de- [leur] -pouvoir.
Jacqueline	1992	Jésus les appelle à lui et dit : « Vous savez que les chefs des nations dominent en seigneurs sur elles, et les grands exercent de haut le pouvoir sur elles.
Osty et Trinquet	1973	Jésus, les appelant à lui, dit : “Vous savez que les chefs des nations exercent sur elles leur domination, et que les grands exercent sur elles leur pouvoir.
Segond NBS	2002	Jésus les appela et dit: Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles en seigneurs, et que les grands leur font sentir leur autorité.
Jean Grosjean	1971	Jésus les appela et leur dit : Vous savez que les chefs des nations exercent sur elles leur seigneurie, et les grands, leur pouvoir.
Bayard	2018	Jésus les appela: Les nations, vous le savez, subissent la tyrannie de leurs chefs et sont sous la domination des puissants.
Œcuménique	1976	Mais Jésus les appela et leur dit: «Vous le savez, les chefs des nations les tiennent sous leur pouvoir et les grands sous leur domination.
Liturgie	2013	Jésus les appela et dit : " Vous le savez : les chefs des nations les commandent en maîtres, et les grands font sentir leur pouvoir.
Jérusalem	1973	Les ayant appelés près de lui, Jésus dit: "Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles en maîtres et que les grands leur font sentir leur pouvoir.
Albert Rilliet	1858	Mais Jésus les ayant appelés à lui, dit: « Vous savez que les chefs des nations les tyranniseront et que les grands les oppriment.
AMIOT	1950	Et Jésus, les ayant appelés, leur dit : Vous savez que les chefs des païens les dominent, et que les grands font sentir leur pouvoir.
Darby	1885	Et Jésus, les ayant appelés auprès de lui, dit : Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles, et que les grands usent d’autorité sur elles.
Darby Rev.	2006	Jésus les appela auprès de lui et dit : Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles et que les grands usent d'autorité sur elles.
LIENART	1951	Jésus les ayant appelés, leur dit : “Vous savez que, chez les païens, les chefs leur font sentir leur domination et les grands leur pouvoir.
Shora Kuetu	2021	Mais Yéhoshoua les appela et leur dit : Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles en maîtres et que les grands leur font sentir leur autorité.
Peuples	2005	Jésus les appela et leur dit : « Vous savez que les chefs des nations païennes se conduisent en dictateurs, et leurs grands personnages abusent de leur autorité.
Chouraqui	1977	Aussi, Iéshoua’ les appelle et dit : « Vous savez, les chefs des goîm les dominent ; les grands exercent de haut leur pouvoir sur eux.
Tresmontant	2007	quant à ieschoua il les a appelés et il a dit vous savez que les chefs des nations païennes ils dominent sur elles et les grands ils les tyrannisent
Pirot et Clamer	1950	Jésus les ayant appelés, leur dit: “Vous savez que, chez les païens, les chefs leur font sentir leur domination et les grands leur pouvoir.
Abbé Crampon	1923	Mais Jésus les appela et dit: " Vous savez que les chefs des nations leur commandent en maîtres, et que les grands exercent leur empire sur elles.
David Martin	1744	Mais Jésus les ayant appelés, leur dit : vous savez que les Princes des nations les maîtrisent, et que les Grands usent d'autorité sur elles.
King James	1611	Et Jésus les appela à lui et dit: Vous savez que les princes des Gentils exercent leur pouvoir sur eux, et que les grands exercent leur autorité sur eux.
Ostervald	1881	Et Jésus, les ayant appelés, leur dit: Vous savez que les princes des nations les dominent, et que les grands leur commandent avec autorité.
Abbé Fillion	1895	Mais Jésus les appela à Lui, et leur dit: Vous savez que les princes des nations les dominent; et que les grands exercent la puissance sur elles.
Genève	1669	Or Jeſus les ayant appellez, [leur] dit, Vous ſçavez, que les princes des nations les maiſtriſent: & que les grands uſent d'autorité ſur elles.
Lausanne	1872	Mais les appelant à lui, Jésus dit: Vous savez que les chefs des nations les dominent, et que les grands usent d'autorité sur elles.
Sacy	1759	Et Jesus les ayant appelés à lui, leur dit: Vous savez que les princes des nations les dominent, & que les grands les traitent avec empire.
Segond 21	2007	Jésus les appela et leur dit: «Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles et que les grands les tiennent sous leur pouvoir.
Louis Segond	1910	Jésus les appela, et dit: Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent.
Monde Nouveau	2018	Mais Jésus les appela et leur dit : « Vous savez que les dirigeants dominent les nations et que les grands exercent le pouvoir sur elles.
Monde Nouveau	1995	Mais Jésus, les appelant à lui, dit : “ Vous savez que les chefs des nations les commandent en maîtres et que les grands exercent le pouvoir sur elles.
Edmond Stapfer	1889	Alors Jésus les appela et leur dit: «Vous savez que les princes des nations en sont les dominateurs, que les grands exercent sur elles un pouvoir impérieux.
Oltramare	1874	Jésus les appela, et leur dit: «Vous savez que les princes des nations les maîtrisent, et que les grands les dominent.
Neufchâtel	1899	Mais Jésus les ayant appelés, dit: Vous savez que les princes des nations les asservissent et que les grands exercent sur elles leur puissance.
Parole de vie	2000	Alors Jésus les appelle auprès de lui et il leur dit : « Vous le savez, les chefs des peuples les commandent comme des maîtres. Et les gens importants font peser leur pouvoir sur les autres.
Français C. N.	2019	Jésus les appela tous et dit : « Vous savez que les chefs des peuples les commandent en maîtres et que les personnes puissantes leur font sentir leur pouvoir.
Français C.	1982	Alors Jésus les appela tous et dit: «Vous savez que les chefs des peuples les commandent en maîtres et que les grands personnages leur font sentir leur pouvoir.
Semeur	2000	Alors Jésus les appela tous auprès de lui et dit: — Vous savez ce qui se passe dans les nations: les chefs politiques dominent sur leurs peuples et les grands personnages font peser sur eux leur autorité.
Parole vivante	2013	Mais Jésus les appela tous auprès de lui et leur expliqua :—Vous savez comment cela se passe dans le monde : les chefs politiques exercent sur leurs peuples un pouvoir despotique, et les plus puissants d’entre eux les tyrannisent en abusant de leur autorité.

Δ VERSET 26  GRE

Sébastien	2021	non ainsi sera en à vous, mais lequel si le cas échéant que veuille en à vous grand devenir sera de vous serviteur,
Alain Dumont	2020	[Ce] n’[est] pas ainsi [qu’]il [en] sera parmi vous, mais qui, le-cas-échéant, veut parmi vous advenir Grand, il sera votre serviteur-en-ministre…
Jacqueline	1992	Il n'en sera pas ainsi parmi vous ! Mais qui voudra parmi vous devenir grand sera votre serviteur.
Osty et Trinquet	1973	Il n’en est pas de même parmi vous ; mais celui qui parmi vous veut devenir grand sera votre serviteur,
Segond NBS	2002	Il n’en sera pas de même parmi vous. Au contraire, quiconque veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur
Jean Grosjean	1971	Il n’en est pas ainsi parmi vous; mais quiconque veut être grand parmi vous sera votre serviteur;
Bayard	2018	Vous agirez autrement. Celui d’entre vous qui veut dominer, qu’il se mette au service de ses frères.
Œcuménique	1976	Il ne doit pas en être ainsi parmi vous. Au contraire, si quelqu'un veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur,
Liturgie	2013	Parmi vous, il ne devra pas en être ainsi : celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur ;
Jérusalem	1973	Il n'en doit pas être ainsi parmi vous: au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur,
Albert Rilliet	1858	Il n'en est pas de même parmi vous. Mais celui qui voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur;
AMIOT	1950	Il n'en doit pas être de même parmi vous. Au contraire, quiconque voudra être grand parmi vous devra être votre serviteur,
Darby	1885	Il n’en sera pas ainsi parmi vous ; mais quiconque voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur ;
Darby Rev.	2006	Il n'en sera pas ainsi parmi vous ; mais celui qui voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur ;
LIENART	1951	Il n'en sera pas ainsi parmi vous. Parmi vous, celui qui veut être grand, doit se faire votre serviteur,
Shora Kuetu	2021	Mais il n'en sera pas ainsi parmi vous. Au contraire, si quelqu'un veut devenir grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur,
Peuples	2005	Cela ne devra pas être chez vous. Si l’un d’entre vous veut être grand, qu’il se fasse votre serviteur,
Chouraqui	1977	Qu’il n’en soit pas ainsi parmi vous. Mais qui veut devenir grand parmi vous doit être votre servant.
Tresmontant	2007	il n'en sera pas ainsi au milieu de vous mais celui qui veut parmi vous être grand qu'il soit votre serviteur
Pirot et Clamer	1950	Il n'en sera pas ainsi parmi vous. Parmi vous, celui qui veut être grand, doit se faire votre serviteur,
Abbé Crampon	1923	Il n'en sera pas ainsi parmi vous; au contraire, celui qui voudra devenir grand, parmi vous, se fera votre serviteur;
David Martin	1744	Mais il n'en sera pas ainsi entre vous : au contraire, quiconque voudra être grand entre vous, qu'il soit votre serviteur.
King James	1611	Mais il n'en sera pas ainsi parmi vous; mais quiconque voudra être grand parmi vous, qu'il soit votre assistant.
Ostervald	1881	Mais il n'en doit pas être ainsi parmi vous; au contraire, quiconque voudra être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur.
Abbé Fillion	1895	Il n'en sera pas ainsi parmi vous; mais que celui qui voudra devenir le plus grand parmi vous soit votre serviteur,
Genève	1669	Mais il ne ſera point ainſi entre vous: au contraire quiconque voudra eſtre grand entre vous, qu'il ſoit voſtre miniſtre.
Lausanne	1872	Mais il n'en sera pas ainsi parmi vous; au contraire, quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;
Sacy	1759	Il n’en doit pas être de même parmi vous: mais que celui qui voudra devenir plus grand parmi vous, soit votre serviteur;
Segond 21	2007	Ce ne sera pas le cas au milieu de vous, mais si quelqu'un veut être grand parmi vous, il sera votre serviteur;
Louis Segond	1910	Il n'en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;
Monde Nouveau	2018	Cela ne doit pas se passer ainsi parmi vous : celui qui veut devenir grand doit être votre serviteur,
Monde Nouveau	1995	Cela ne se passe pas ainsi parmi vous ; mais quiconque veut devenir grand parmi vous doit être votre serviteur,
Edmond Stapfer	1889	Il n'en sera pas ainsi parmi vous; au contraire, qui voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur;
Oltramare	1874	Il n'en sera point ainsi parmi vous; mais que celui qui aspire à être grand parmi vous, soit votre serviteur,
Neufchâtel	1899	Il n'en sera pas ainsi parmi vous; au contraire, quiconque voudra être grand parmi vous, sera votre serviteur;
Parole de vie	2000	Mais entre vous, cela ne doit pas se passer ainsi. Au contraire, si l'un de vous veut être important, il doit être votre serviteur.
Français C. N.	2019	Mais cela ne se passera pas ainsi parmi vous. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur,
Français C.	1982	Mais cela ne doit pas se passer ainsi parmi vous. Au contraire, si l'un de vous veut être grand, il doit être votre serviteur,
Semeur	2000	Qu’il n’en soit pas ainsi parmi vous. Au contraire: si quelqu’un veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur,
Parole vivante	2013	Il ne faut pas qu’il en soit ainsi entre vous. Au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous, prendra le rôle d’un serviteur : qu’il se fasse le domestique des autres.

Δ VERSET 27  GRE

Sébastien	2021	et lequel le cas échéant que veuille en à vous être premier sera de vous esclave·
Alain Dumont	2020	… et qui veut parmi vous être Premier sera votre serviteur-en-esclave…
Jacqueline	1992	Et qui voudra parmi vous être premier sera votre esclave.
Osty et Trinquet	1973	et celui qui parmi vous veut être le premier sera votre esclave,
Segond NBS	2002	et quiconque veut être le premier parmi vous sera votre esclave.
Jean Grosjean	1971	et quiconque veut être premier parmi vous sera votre esclave,
Bayard	2018	Et celui qui ambitionne d’être le premier, qu’il soit le serviteur de ses frères.
Œcuménique	1976	et si quelqu'un veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.
Liturgie	2013	et celui qui veut être parmi vous le premier sera votre esclave.
Jérusalem	1973	et celui qui voudra être le premier d'entre vous, sera votre esclave.
Albert Rilliet	1858	et que celui qui voudra être le premier de vous soit votre esclave.
AMIOT	1950	et quiconque voudra être le premier parmi vous devra être votre esclave.
Darby	1885	et quiconque voudra être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave ;
Darby Rev.	2006	et celui qui voudra être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.
LIENART	1951	et celui qui veut être le premier parmi vous, doit se faire votre esclave,
Shora Kuetu	2021	et si quelqu'un veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.
Peuples	2005	et si l’un d’entre vous veut être le premier, qu’il soit votre esclave,
Chouraqui	1977	Et qui veut, parmi vous, être premier doit être votre serviteur.
Tresmontant	2007	et celui qui veut parmi vous être le premier il sera votre esclave
Pirot et Clamer	1950	et celui qui veut être le premier parmi vous, doit se faire votre esclave,
Abbé Crampon	1923	et celui qui voudra, parmi vous, être premier, se fera votre esclave.
David Martin	1744	Et quiconque voudra être le premier entre vous, qu'il soit votre serviteur.
King James	1611	Et quiconque voudra être le premier entre vous, qu'il soit votre serviteur:
Ostervald	1881	Et quiconque voudra être le premier entre vous, qu'il soit votre esclave,
Abbé Fillion	1895	et que celui qui voudra être le premier parmi vous soit votre esclave;
Genève	1669	Et quiconque voudra eſtre le premier entre vous, qu'il ſoit voſtre ſerviteur.
Lausanne	1872	et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave;
Sacy	1759	et que celui qui voudra être le premier d’entre vous, soit votre esclave:
Segond 21	2007	et si quelqu'un veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.
Louis Segond	1910	et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.
Monde Nouveau	2018	et celui qui veut être le premier doit être votre esclave.
Monde Nouveau	1995	et quiconque veut être premier parmi vous doit être votre esclave.
Edmond Stapfer	1889	qui voudra être le premier parmi vous sera votre esclave,
Oltramare	1874	et que celui qui veut être le premier parmi vous, soit votre esclave.
Neufchâtel	1899	et quiconque voudra être le premier parmi vous, sera votre esclave;
Parole de vie	2000	Et si l'un de vous veut être le premier, il doit être votre esclave.
Français C. N.	2019	et celui qui veut être le premier parmi vous sera votre esclave :
Français C.	1982	et si l'un de vous veut être le premier, il doit être votre esclave:
Semeur	2000	si quelqu’un veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave.
Parole vivante	2013	Et s’il veut être à la tête des autres, qu’il soit prêt à être l’esclave de tous

Δ VERSET 28  GRE

Sébastien	2021	comme certes le fils de l'être humain non vint être servi mais servir et donner sa âme rançon en échange de nombreux.
Alain Dumont	2020	… tout-comme le Fils de l’Homme n’est -pas -venu pour être-servi-en-ministre mais pour servir-en-ministre et donner son âme en rançon-de-rachat en-échange-de nombreux.
Jacqueline	1992	Comme le fils de l'homme : il n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour beaucoup. »
Osty et Trinquet	1973	de même que le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup”.
Segond NBS	2002	C’est ainsi que le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude.
Jean Grosjean	1971	de même que le fils de l’homme n'est pas venu pour être servi mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour beaucoup.
Bayard	2018	De même, le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et payer de sa vie la libération d’un grand nombre.
Œcuménique	1976	C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude.»
Liturgie	2013	Ainsi, le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. "
Jérusalem	1973	C'est ainsi que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude."
Albert Rilliet	1858	C'est ainsi que le fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et pour donner sa vie comme une rançon pour plusieurs. »
AMIOT	1950	C'est ainsi que le Fils de l'homme n'est pas venu se faire servir, mais servir et donner sa vie en rançon pour une multitude.
Darby	1885	de même que le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs.
Darby Rev.	2006	C'est ainsi que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour un grand nombre.
LIENART	1951	à la ressemblance du Fils de l'homme qui n'est pas venu pour se faire servir, mais pour servir et donner sa vie comme rançon d'un grand nombre.”
Shora Kuetu	2021	De même que le Fils d'humain n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner son âme en rançon pour beaucoup.
Peuples	2005	tout comme le Fils de l’Homme qui n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude. »
Chouraqui	1977	Ainsi le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, pour donner son être en rançon pour beaucoup. »
Tresmontant	2007	c'est ainsi que le fils de l'homme il n'est pas venu pour se faire servir mais pour servir et pour donner son âme en expiation à la place d'une multitude
Pirot et Clamer	1950	à la ressemblance du Fils de l'homme qui n'est pas venu pour se faire servir, mais pour servir et donner sa vie comme rançon d'un grand nombre.”
Abbé Crampon	1923	C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. "
David Martin	1744	De même que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et afin de donner sa vie en rançon pour plusieurs.
King James	1611	De même comme le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.
Ostervald	1881	Comme le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs.
Abbé Fillion	1895	de même que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et pour donner Sa vie comme la rançon d'un grand nombre.
Genève	1669	Tout ainſi que le Fils de l'homme n'eſt point venu pour eſtre ſervi, mais pour ſervir, & donner ſa vie en rançon pour pluſieurs.
Lausanne	1872	de même que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et pour donner sa vie {Ou son âme.} en rançon à la place d'un grand nombre.
Sacy	1759	comme le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, & donner sa vie pour la rédemption de plusieurs.
Segond 21	2007	C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.»
Louis Segond	1910	C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
Monde Nouveau	2018	Tout comme le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme rançon en échange d’un grand nombre de personnes. »
Monde Nouveau	1995	De même que le Fils de l’homme est venu, non pas pour être servi, mais pour servir et donner son âme comme rançon en échange de beaucoup. ”
Edmond Stapfer	1889	comme le Fils de l'homme, qui n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme rançon pour plusieurs.»
Oltramare	1874	C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de beaucoup.»
Neufchâtel	1899	de même que le fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs.
Parole de vie	2000	De la même façon, le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi. Mais il est venu pour servir et donner sa vie pour libérer un grand nombre de gens. »
Français C. N.	2019	c'est ainsi que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie comme rançon pour libérer une multitude de gens. »
Français C.	1982	c'est ainsi que le Fils de l'homme n'est pas venu pour se faire servir, mais il est venu pour servir, et donner sa vie comme rançon pour libérer une multitude de gens.»
Semeur	2000	Car le Fils de l’homme n’est pas venu pour se faire servir, mais pour servir lui-même et donner sa vie en rançon pour beaucoup.
Parole vivante	2013	tout comme le Fils de l’homme, qui n’est pas venu pour se faire servir par les autres, mais pour servir lui-même et donner sa vie pour payer la rançon de beaucoup d’hommes.

Δ VERSET 29  GRE

Sébastien	2021	Et de allants au dehors de eux au loin de Iéricho suivit à lui foule nombreux.
Alain Dumont	2020	Et s’en-allant, eux, loin-de Jéricho, l’a-suivi une foule nombreuse.
Jacqueline	1992	Comme ils sortent de Jéricho, une nombreuse foule le suit.
Osty et Trinquet	1973	Et tandis qu’ils sortaient de Jéricho, une foule nombreuse le suivit.
Segond NBS	2002	Lorsqu’ils sortirent de Jéricho, une grande foule le suivit.
Jean Grosjean	1971	Comme ils sortaient de Jéricho, une grosse foule le suivit.
Bayard	2018	Une foule imposante le suivit comme ils sortaient de Jéricho.
Œcuménique	1976	Comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule le suivit.
Liturgie	2013	Tandis que Jésus avec ses disciples sortait de Jéricho, une foule nombreuse se mit à le suivre.
Jérusalem	1973	Comme ils sortaient de Jéricho, une foule nombreuse le suivit.
Albert Rilliet	1858	Et, comme ils sortaient de Jéricho, une foule nombreuse le suivit;
AMIOT	1950	Comme ils sortaient de Jéricho, une foule nombreuse le suivit,
Darby	1885	Et comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule le suivit.
Darby Rev.	2006	Comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule le suivit.
LIENART	1951	Comme ils sortaient de Jéricho, une foule nombreuse lui faisait escorte.
Shora Kuetu	2021	Et comme ils partaient de Yeriycho, une grande foule le suivit.
Peuples	2005	Comme ils sortaient de Jéricho, beaucoup de gens les accompagnaient.
Chouraqui	1977	À leur sortie de Ieriho, une nombreuse foule le suit.
Tresmontant	2007	et ils sont sortis de iericho et marchait derrière lui une foule nombreuse
Pirot et Clamer	1950	Comme ils sortaient de Jéricho, une foule nombreuse lui faisait escorte.
Abbé Crampon	1923	Comme ils sortaient de Jéricho, une foule nombreuse le suivit.
David Martin	1744	Et comme ils partaient de Jéricho, une grande troupe le suivit.
King James	1611	Et comme ils partaient de Jéricho, une grande multitude le suivit.
Ostervald	1881	Et comme ils partaient de Jérico, une grande foule le suivit.
Abbé Fillion	1895	Lorsqu'ils sortaient de Jéricho, une grande foule Le suivit.
Genève	1669	Et comme ils partoyent de Jerico, une grande troupe le ſuivit.
Lausanne	1872	Et comme ils partaient de Jéricho, une grande foule le suivit.
Sacy	1759	Lorsqu’ils sortaient de Jéricho, il fut suivi d’une grande troupe de peuple;
Segond 21	2007	Lorsqu'ils sortirent de Jéricho, une grande foule suivit Jésus.
Louis Segond	1910	Lorsqu'ils sortirent de Jéricho, une grande foule suivit Jésus.
Monde Nouveau	2018	Alors qu’ils sortaient de Jéricho, une grande foule suivit Jésus.
Monde Nouveau	1995	Or, comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule le suivit.
Edmond Stapfer	1889	A leur sortie de Jéricho, Jésus fut suivi d'une grande foule.
Oltramare	1874	Comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule suivit Jésus.
Neufchâtel	1899	Et comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule le suivit.
Parole de vie	2000	Jésus et ses disciples sortent de Jéricho. Une foule nombreuse suit Jésus.
Français C. N.	2019	Lorsqu'ils sortirent de Jéricho, une foule de gens suivit Jésus.
Français C.	1982	Lorsqu'ils sortirent de Jéricho, une grande foule suivit Jésus.
Semeur	2000	Lorsqu’ils sortirent de Jéricho, une grande foule suivit Jésus.
Parole vivante	2013	Lorsqu’ils sortirent de Jéricho, une grande foule suivait Jésus.

Δ VERSET 30  GRE

Sébastien	2021	et voici deux aveugles étants assis à côté la chemin ayants écoutés en ce que Iésous mène de côté, croassèrent disants· fais miséricorde nous, Maître, fils de David.
Alain Dumont	2020	Et voici deux aveugles étant-assis auprès-du chemin, ayant-écouté que Jésus se-conduit-auprès-de [là], ont-hurlé en-parlant-ainsi : Prends- nous -en-miséricorde, // Seigneur //, Fils de David !
Jacqueline	1992	Et voici deux aveugles, assis au bord du chemin. Ils entendent que Jésus passe. Ils crient en disant : « Aie pitié de nous, Seigneur, fils de David ! »
Osty et Trinquet	1973	Et voici que deux aveugles, assis au bord du chemin, apprenant que Jésus passait, crièrent : “Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David !”
Segond NBS	2002	Deux aveugles assis au bord du chemin entendirent que Jésus passait et crièrent: Aie compassion de nous, Seigneur, Fils de David!
Jean Grosjean	1971	Et voilà que deux aveugles assis au bord du chemin entendirent que Jésus passait; ils crièrent : Seigneur, aie pitié de nous, fils de David.
Bayard	2018	Au bord de la route, deux aveugles entendirent que Jésus passait. Aussitôt, ils l’implorent par leurs cris: Pitié, seigneur, fils de David.
Œcuménique	1976	Et voici que deux aveugles, assis au bord du chemin, apprenant que c'était Jésus qui passait, se mirent à crier: «Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous!»
Liturgie	2013	Et voilà que deux aveugles, assis au bord de la route, apprenant que Jésus passait, crièrent : " Prends pitié de nous, Seigneur, fils de David ! "
Jérusalem	1973	Et voici que deux aveugles étaient assis au bord du chemin; quand ils apprirent que Jésus passait, ils s'écrièrent: "Seigneur! aie pitié de nous, fils de David!"
Albert Rilliet	1858	et voici, deux aveugles assis sur le bord du chemin ayant appris que Jésus passait, s'écrièrent: « Seigneur, aie pitié de nous, fils de David! »
AMIOT	1950	et voici que deux aveugles, assis le long du chemin, ayant entendu dire que Jésus passait, se mirent à crier : Seigneur, Fils de David, ayez pitié de nous !
Darby	1885	Et voici, deux aveugles assis sur le bord du chemin, ayant oui que Jésus passait, s’écrièrent, disant : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David.
Darby Rev.	2006	Et voici, deux aveugles assis au bord du chemin, ayant appris que Jésus passait, se mirent à crier : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David !
LIENART	1951	Et voici que deux aveugles, assis sur le bord de la route, ayant appris que Jésus allait passer, se mirent à crier : “Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David.”
Shora Kuetu	2021	Et voici que deux aveugles assis au bord du chemin, entendant que Yéhoshoua passait, crièrent, en disant : Seigneur, Fils de David ! Aie pitié de nous !
Peuples	2005	Or voici que deux aveugles étaient assis sur le bord du chemin. Quand ils apprirent que Jésus passait, ils crièrent : « Aie pitié de nous, Seigneur, fils de David ! »
Chouraqui	1977	Et voici, deux aveugles sont assis près de la route. Ils entendent que Iéshoua’ passe. Ils crient et disent : « Adôn, matricie-nous, bèn David ! »
Tresmontant	2007	et voici que deux aveugles étaient assis sur le bord de la route et ils ont entendu que c'est ieschoua qui passe alors ils se sont mis à crier et ils ont dit aie pitié de nous fils de dawid
Pirot et Clamer	1950	Et voici que deux aveugles, assis sur le bord de la route, ayant appris que Jésus allait passer, se mirent à crier: “Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David.”
Abbé Crampon	1923	Et voici que deux aveugles, assis sur le bord du chemin, entendant dire que Jésus passait, se mirent à crier: " Seigneur, ayez pitié de nous, fils de David ! "
David Martin	1744	Et voici, deux aveugles qui étaient assis au bord du chemin, ayant ouï que Jésus passait, crièrent, en disant : Seigneur, Fils de David ! aie pitié de nous !
King James	1611	Et voici, deux aveugles assis sur le côté du chemin, lorsqu'ils entendirent que Jésus passait, crièrent en disant: Aie pitié de nous, Ô SEIGNEUR, toi Fils de David.
Ostervald	1881	Et deux aveugles qui étaient assis près du chemin, ayant entendu que Jésus passait, crièrent en disant: Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous!
Abbé Fillion	1895	Et voici que deux aveugles, assis au bord du chemin, apprirent que Jésus passait; et ils crièrent, en disant: Seigneur, Fils de David, ayez pitié de nous.
Genève	1669	Et voici, deux aveugles qui eſtoyent aſſis prés du chemin, ayans ouï que Jeſus paſſoit, crierent, diſans, Seigneur, Fils de David, aye pitié de nous.
Lausanne	1872	Et voici que deux aveugles assis au bord du chemin, entendant que Jésus passait, crièrent en disant: Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!
Sacy	1759	et deux aveugles qui étaient assis le long du chemin, ayant entendu dire que Jesus passait, commencèrent à crier, en disant: Seigneur, Fils de David, ayez pitié de mous.
Segond 21	2007	Deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait et crièrent: «Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!»
Louis Segond	1910	Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait, et crièrent: Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!
Monde Nouveau	2018	En entendant qu’il passait, deux aveugles assis au bord de la route crièrent : « Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David ! »
Monde Nouveau	1995	Et, voyez, deux aveugles assis au bord de la route, quand ils entendirent que Jésus passait, crièrent en disant : “ Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David ! ”
Edmond Stapfer	1889	Et voici que deux aveugles, assis le long du chemin, entendant dire que c'était Jésus qui passait, se mirent à crier: «Aie pitié de nous, Seigneur Fils de David!»
Oltramare	1874	Deux aveugles assis au bord de la route, entendant dire que Jésus passait, se mirent à crier: «Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David.»
Neufchâtel	1899	Et voici, deux aveugles assis au bord du chemin, ayant entendu que Jésus passait, crièrent, disant: Aie pitié de nous, Seigneur, fils de David!
Parole de vie	2000	Deux aveugles sont assis au bord du chemin. Ils apprennent que Jésus passe par là, alors ils se mettent à crier : « Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous ! »
Français C. N.	2019	Deux aveugles qui étaient assis au bord du chemin entendirent que Jésus passait ; ils se mirent à crier : « [Seigneur ], Fils de David, prends pitié de nous ! »
Français C.	1982	Deux aveugles qui étaient assis au bord du chemin entendirent que Jésus passait; ils se mirent alors à crier: «Maître, Fils de David, aie pitié de nous!»
Semeur	2000	Deux aveugles étaient assis au bord du chemin. Quand ils entendirent que Jésus passait par là, ils se mirent à crier: — Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous!
Parole vivante	2013	Deux aveugles étaient assis sur le bord de la route. Quand ils apprirent que c’était Jésus qui passait, ils se mirent à crier :—Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous !

Δ VERSET 31  GRE

Sébastien	2021	le cependant foule survalorisa à eux afin que silencent· ceux cependant plus grand croassèrent disants· Maître, fais miséricorde nous, fils de David.
Alain Dumont	2020	Cependant, la foule leur a-infligé-une-dévalorisation afin-qu’ils restent-en-silence-désormais. Cependant, ceux-ci, [c’est] plus-grandement [qu’]ils ont-hurlé en-parlant-ainsi : Prends- nous -en-miséricorde, Seigneur, Fils de David !
Jacqueline	1992	La foule les rabroue pour qu'ils se taisent. Mais plus fort ils crient en disant : « Aie pitié de nous, Seigneur, fils de David ! »
Osty et Trinquet	1973	La foule les menaça pour les faire taire, mais ils n’en crièrent que davantage : “Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David !”
Segond NBS	2002	La foule les rabrouait pour les faire taire, mais ils n’en crièrent que plus fort: Aie compassion de nous, Seigneur, Fils de David!
Jean Grosjean	1971	La foule leur enjoignait de se taire, mais ils crièrent plus fort : Seigneur, aie pitié de nous, fils de David !
Bayard	2018	La foule voulut les faire taire. Leurs cris redoublèrent: Pitié, seigneur, fils de David.
Œcuménique	1976	La foule les rabrouait pour qu'ils se taisent. Mais ils crièrent encore plus fort: «Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous!»
Liturgie	2013	La foule les rabroua pour les faire taire. Mais ils criaient encore plus fort : " Prends pitié de nous, Seigneur, fils de David ! "
Jérusalem	1973	La foule les rabroua pour leur imposer silence; mais ils redoublèrent leurs cris: "Seigneur! aie pitié de nous, fils de David!"
Albert Rilliet	1858	Or la foule leur fit des remontrances afin qu'ils se tussent, mais ils s'écrièrent de plus belle: « Seigneur, aie pitié de nous, fils de David! »
AMIOT	1950	Et la foule les menaça pour les faire taire ; mais eux crièrent plus fort : Seigneur, Fils de David, ayez pitié de nous !
Darby	1885	Et la foule les reprit, afin qu’ils se tussent ; mais ils criaient plus fort, disant : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David.
Darby Rev.	2006	La foule les reprit, pour les faire taire ; mais ils criaient encore plus fort : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David !
LIENART	1951	La foule les gourmandait pour les faire taire. Mais eux de crier plus fort : “Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David.”
Shora Kuetu	2021	Et la foule les réprimandait d'une manière tranchante pour les faire taire, mais ils criaient encore plus fort : Seigneur, Fils de David ! Aie pitié de nous !
Peuples	2005	Et comme les gens leur disaient de se taire, ils criaient encore plus fort : « Seigneur, fils de David, aie pitié de nous ! »
Chouraqui	1977	La foule les rabroue pour qu’ils se taisent, mais ils crient plus fort et disent : « Adôn, matricie-nous, bèn David ! »
Tresmontant	2007	la foule s'est mise à crier contre eux pour qu'ils se taisent mais eux ils ont crié encore plus fort et ils ont dit seigneur aie pitié de nous fils de dawid
Pirot et Clamer	1950	La foule les gourmandait pour les faire taire. Mais eux de crier plus fort: “Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David.
Abbé Crampon	1923	La foule les gourmanda pour les faire taire; mais eux crièrent plus fort, disant: " Seigneur, ayez pitié de nous, fils de David ! "
David Martin	1744	Et la troupe les reprit, afin qu'ils se tussent ; mais ils criaient encore plus fort : Seigneur, Fils de David ! aie pitié de nous !
King James	1611	Et la multitude les reprirent, pour les faire taire; mais ils criaient plus fort, disant: Aie pitié de nous, Ô SEIGNEUR, toi Fils de David.
Ostervald	1881	Et le peuple les reprit, pour les faire taire; mais ils criaient plus fort: Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous!
Abbé Fillion	1895	Et la foule les reprenait, pour les faire taire; mais ils criaient plus fort, en disant: Seigneur, Fils de David, ayez pitié de nous.
Genève	1669	Et la troupe les tança, afin qu'ils ſe teuſſent: mais ils crioyent tant plus fort, [diſans], Seigneur, Fils de David, aye pitié de nous.
Lausanne	1872	Et la foule les réprimanda, afin qu'ils se tussent; mais eux criaient plus fort, en disant: Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David -
Sacy	1759	Et le peuple les reprenait pour les faire taire: mais ils se mirent à crier encore plus haut, en disant: Seigneur, Fils de David, ayez pitié de nous.
Segond 21	2007	La foule les reprenait pour les faire taire, mais ils crièrent plus fort: «Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!»
Louis Segond	1910	La foule les reprenait, pour les faire taire; mais ils crièrent plus fort: Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!
Monde Nouveau	2018	Mais la foule leur dit sur un ton sévère de se taire. Cependant, ils crièrent encore plus fort : « Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David ! »
Monde Nouveau	1995	Mais la foule leur dit d’un ton sévère de se taire ; cependant ils n’en crièrent que plus fort, en disant : “ Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David ! ”
Edmond Stapfer	1889	La foule les menaçait pour les faire taire, mais ils crièrent plus fort: «Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!»
Oltramare	1874	La foule les reprenait pour les faire taire; mais ils criaient plus fort: «Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David.»
Neufchâtel	1899	Et la foule les reprit pour les faire taire, mais ils crièrent plus fort, disant: Aie pitié de nous, Seigneur, fils de David!
Parole de vie	2000	La foule leur fait des reproches et leur dit : « Taisez-vous ! » Mais les aveugles crient encore plus fort : « Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous ! »
Français C. N.	2019	La foule leur faisait des reproches pour les faire taire, mais ils criaient de plus belle : « Seigneur, Fils de David, prends pitié de nous ! »
Français C.	1982	La foule leur faisait des reproches pour qu'ils se taisent, mais ils criaient encore plus fort: «Maître, Fils de David, aie pitié de nous!»
Semeur	2000	La foule les rabroua pour les faire taire, mais ils se mirent à crier de plus belle: — Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous!
Parole vivante	2013	Les gens avaient beau les rabrouer et les menacer pour les faire taire, ils n’en continuaient pas moins à crier de plus belle :—Seigneur, Fils de David, aie pitié de nous !

Δ VERSET 32  GRE

Sébastien	2021	et ayant placé debout le Iésous sonna de voix eux et dit· quel vous voulez que je fasse à vous ?
Alain Dumont	2020	Et s’étant-tenu [là], Jésus a-donné-de-la-voix [vers] eux et [leur] a-parlé-ainsi : que voulez-vous que je fasse-désormais pour vous ?
Jacqueline	1992	Jésus s'arrête, les appelle et dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? »
Osty et Trinquet	1973	Et, s’arrêtant, Jésus les appela et dit : “Qu’est-ce que vous voulez que je fasse pour vous ?”
Segond NBS	2002	Jésus s’arrêta, les appela et dit: Que voulez–vous que je fasse pour vous?
Jean Grosjean	1971	Jésus s’arrêta, les appela et leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
Bayard	2018	Jésus s’arrêta : Qu’attendez-vous de moi ?
Œcuménique	1976	Jésus s'arrêta, les appela et leur dit: «Que voulez-vous que je fasse pour vous?»
Liturgie	2013	Jésus s’arrêta et les appela : " Que voulez-vous que je fasse pour vous ? "
Jérusalem	1973	Jésus, s'arrêtant, les appela et dit: "Que voulez-vous que je fasse pour vous?" Ils lui disent:
Albert Rilliet	1858	Et Jésus s'étant arrêté les appela et dit: « Que voulez-vous que je fasse pour vous? »
AMIOT	1950	Alors Jésus s'arrêta, et les ayant appelés, leur dit : Que voulez-vous que je vous fasse ?
Darby	1885	Et Jésus, s’arrêtant, les appela et dit : Que voulez-vous que je vous fasse ?
Darby Rev.	2006	Jésus s'arrêta ; il les appela et dit : Que voulez-vous que je vous fasse ?
LIENART	1951	Jésus s'arrêta et s'adressant à eux : “Que voulez-vous que je vous fasse?”
Shora Kuetu	2021	Et s'arrêtant, Yéhoshoua les appela et leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
Peuples	2005	Jésus s’arrêta et les appela. Il leur demanda : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? »
Chouraqui	1977	Iéshoua’ s’arrête, les appelle et dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
Tresmontant	2007	alors il s'est arrêté ieschoua et il les a appelés et il a dit qu'est-ce que vous voulez que je fasse pour vous
Pirot et Clamer	1950	Jésus s'arrêta et s'adressant à eux: “Que voulez-vous que je vous fasse?”
Abbé Crampon	1923	Jésus, s'étant arrêté, les appela et dit: " Que voulez-vous que je vous fasse? -
David Martin	1744	Et Jésus s'arrêtant, les appela, et leur dit : que voulez-vous que je vous fasse ?
King James	1611	Et Jésus s'arrêta, et les appela et dit: Que voulez-vous que je vous fasse?
Ostervald	1881	Et Jésus, s'arrêtant, les appela et leur dit: Que voulez-vous que je vous fasse?
Abbé Fillion	1895	Jésus S'arrêta, et Il les appela, et leur dit: Que voulez-vous que Je vous fasse?
Genève	1669	Et Jeſus s'arreſtant les appella, & [leur] dit, Que voulez-vous que je vous faſſe?
Lausanne	1872	Et s'arrêtant, Jésus les appela et dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous? -
Sacy	1759	Alors Jesus s’arrêta & les ayant appelés, il leur dit: Que voulez-vous que je vous fasse?
Segond 21	2007	Jésus s'arrêta, les appela et dit: «Que voulez-vous que je fasse pour vous?»
Louis Segond	1910	Jésus s'arrêta, les appela, et dit: Que voulez-vous que je vous fasse?
Monde Nouveau	2018	Alors Jésus s’arrêta, les appela et leur demanda : « Que voulez-​vous que je fasse pour vous ? »
Monde Nouveau	1995	Jésus s’arrêta donc, les appela et dit : “ Que voulez-vous que je fasse pour vous ? ”
Edmond Stapfer	1889	Jésus s'arrêta, les appela et leur dit: «Que voulez-vous que je fasse pour vous?»
Oltramare	1874	Jésus s'arrêta, les appela, et leur dit: «Que voulez-vous que je vous fasse?»
Neufchâtel	1899	Et Jésus s'étant arrêté, les appela et dit: Que voulez-vous que je vous fasse?
Parole de vie	2000	Jésus s'arrête, il les appelle et leur demande : « Qu'est-ce que vous voulez ? Qu'est-ce que je peux faire pour vous ? »
Français C. N.	2019	Jésus s'arrêta, les appela et leur demanda : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? »
Français C.	1982	Jésus s'arrêta, les appela et leur demanda: «Que voulez-vous que je fasse pour vous?»
Semeur	2000	Jésus s’arrêta, les appela et leur demanda: — Que voulez-vous que je fasse pour vous?
Parole vivante	2013	Jésus s’arrêta, il les appela et leur demanda :—Que voulez-vous que je fasse pour vous ?—

Δ VERSET 33  GRE

Sébastien	2021	disent à lui· Maître, afin que soient ouvert les yeux de nous.
Alain Dumont	2020	Il lui ont-parlé-ainsi : Seigneur, que s’ouvrent-désormais nos vues !
Jacqueline	1992	Ils lui disent : « Seigneur ! que s'ouvrent nos yeux ! »
Osty et Trinquet	1973	Ils lui disent : “Seigneur, que nos yeux s’ouvrent”.
Segond NBS	2002	Ils lui dirent: Seigneur, que nos yeux s’ouvrent!
Jean Grosjean	1971	Ils lui disent : Seigneur, que nos yeux s’ouvrent!
Bayard	2018	Ils répondirent : Maître, fait que nos yeux voient.
Œcuménique	1976	Ils lui disent: «Seigneur, que nos yeux s'ouvrent!»
Liturgie	2013	Ils répondent : " Seigneur, que nos yeux s’ouvrent ! "
Jérusalem	1973	Seigneur, que nos yeux s'ouvrent!
Albert Rilliet	1858	Ils lui disent: « Seigneur que nos yeux s'ouvrent. »
AMIOT	1950	Seigneur, lui dirent-ils, que nos yeux s'ouvrent.
Darby	1885	Ils lui disent : Seigneur, que nos yeux soient ouverts.
Darby Rev.	2006	Ils lui disent : Seigneur, que nos yeux soient ouverts.
LIENART	1951	Ils lui dirent : “Seigneur, que nos yeux se rouvrent.”
Shora Kuetu	2021	Ils lui disent : Seigneur, que nos yeux soient ouverts !
Peuples	2005	Ils répondirent : « Seigneur, que nos yeux s’ouvrent ! »
Chouraqui	1977	Ils lui disent : « Adôn, que nos yeux s’ouvrent ! »
Tresmontant	2007	et eux ils lui ont dit seigneur qu'ils s'ouvrent nos yeux
Pirot et Clamer	1950	Ils lui dirent: “Seigneur, que nos yeux se rouvrent.”
Abbé Crampon	1923	Seigneur, lui dirent-ils, que nos yeux s'ouvrent ! "
David Martin	1744	Ils lui dirent : Seigneur, que nos yeux soient ouverts.
King James	1611	Ils lui dirent: SEIGNEUR, que nos yeux soient ouverts.
Ostervald	1881	Ils lui dirent: Seigneur, que nos yeux soient ouverts.
Abbé Fillion	1895	Ils Lui dirent: Seigneur, que nos yeux soient ouverts.
Genève	1669	Ils lui dirent, Seigneur, que nos yeux ſoyent ouverts.
Lausanne	1872	Ils lui dirent: Seigneur, que nos yeux soient ouverts.
Sacy	1759	Seigneur, lui dirent-ils, que nos yeux soient ouverts.
Segond 21	2007	Ils lui dirent: «Seigneur, que nos yeux s'ouvrent.»
Louis Segond	1910	Ils lui dirent: Seigneur, que nos yeux s'ouvrent.
Monde Nouveau	2018	Ils lui dirent : « Seigneur, redonne-​nous la vue. »
Monde Nouveau	1995	Ils lui dirent : “ Seigneur, que nos yeux s’ouvrent. ”
Edmond Stapfer	1889	Ils lui répondirent: «Seigneur, que nos yeux soient ouverts!»
Oltramare	1874	Ils lui dirent: «Seigneur, que nous recouvrions la vue.»
Neufchâtel	1899	Ils lui disent: Seigneur, que nos yeux s'ouvrent.
Parole de vie	2000	Ils lui disent : « Seigneur, ouvre nos yeux. »
Français C. N.	2019	Ils lui répondirent : « Seigneur, fais que nos yeux s'ouvrent ! »
Français C.	1982	Ils lui répondirent: «Maître, fais que nos yeux puissent voir.»
Semeur	2000	— Seigneur, répondirent-ils, que nos yeux s’ouvrent!
Parole vivante	2013	Seigneur, répondirent-ils, que nos yeux puissent s’ouvrir !

Δ VERSET 34  GRE

Sébastien	2021	ayant été remué aux entrailles cependant le Iésous toucha des yeux de eux, et directement regardèrent de bas en haut et suivirent à lui.
Alain Dumont	2020	Cependant-qu’ayant-été-ému-aux-entrailles, Jésus a-touché leurs vues, et [c’est] aussitôt [qu’]ils ont-recouvré-le-regard. Et ils l’ont-suivi.
Jacqueline	1992	Remué jusqu'aux entrailles, Jésus touche leurs paupières. Aussitôt ils re-voient. Et ils le suivent.
Osty et Trinquet	1973	Pris de pitié, Jésus leur toucha les yeux, et aussitôt ils recouvrèrent la vue, et ils le suivirent.
Segond NBS	2002	Emu, Jésus leur toucha les yeux; aussitôt ils retrouvèrent la vue et le suivirent.
Jean Grosjean	1971	Ému, Jésus leur toucha les yeux et aussitôt ils virent et ils le suivaient.
Bayard	2018	Jésus fut remué au plus profond. Il toucha leurs yeux. Ils voyaient Des lors ils le suivirent.
Œcuménique	1976	Pris de pitié, Jésus leur toucha les yeux. Aussitôt ils retrouvèrent la vue. Et ils le suivirent.
Liturgie	2013	Saisi de compassion, Jésus leur toucha les yeux ; aussitôt ils retrouvèrent la vue, et ils le suivirent.
Jérusalem	1973	Pris de pitié, Jésus leur toucha les yeux et aussitôt ils recouvrèrent la vue. Et ils se mirent à sa suite.
Albert Rilliet	1858	Or Jésus, ému de compassion, toucha leurs yeux, et aussitôt ils recouvrèrent la vue et ils le suivirent.
AMIOT	1950	Jésus, ému de compassion, leur toucha les yeux, et aussitôt ils recouvrèrent la vue, et le suivirent.
Darby	1885	Et Jésus, ému de compassion, toucha leurs yeux ; et aussitôt leurs yeux recouvrèrent la vue ; et ils le suivirent.
Darby Rev.	2006	Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux ; aussitôt, ils recouvrèrent la vue et le suivirent.
LIENART	1951	Jésus, saisi de compassion, leur toucha les yeux, et aussitôt ils recouvrèrent la vue et ils se joignirent au cortège.
Shora Kuetu	2021	Et Yéhoshoua, ému de compassion, toucha leurs yeux, et immédiatement ils recouvrèrent la vue et le suivirent.
Peuples	2005	Jésus eut pitié d’eux et toucha leurs yeux. Aussitôt ils purent voir, et ils marchèrent à sa suite.
Chouraqui	1977	Pris aux entrailles, Iéshoua’ touche leurs yeux. Vite, ils voient et le suivent.
Tresmontant	2007	alors elles ont été émues les entrailles de ieschoua et il a touché leurs yeux et voici qu'ils se sont mis à voir et ils ont marché derrière lui
Pirot et Clamer	1950	Jésus, saisi de compassion, leur toucha les yeux, et aussitôt ils recouvrèrent la vue et ils se joignirent au cortège.
Abbé Crampon	1923	Emu de compassion, Jésus toucha leurs yeux, et aussitôt ils recouvrèrent la vue, et ils le suivirent.
David Martin	1744	Et Jésus étant ému de compassion, toucha leurs yeux, et incontinent leurs yeux recouvrèrent la vue ; et ils le suivirent.
King James	1611	Alors Jésus, eut compassion d'eux, et toucha leurs yeux, et immédiatement leurs yeux recouvrèrent la vue, et ils le suivirent.
Ostervald	1881	Et Jésus, ému de compassion, toucha leurs yeux, et aussitôt ils virent, et ils le suivirent.
Abbé Fillion	1895	Ayant pitié d'eux, Jésus toucha leurs yeux; et aussitôt ils recouvrirent la vue, et Le suivirent.
Genève	1669	Et Jeſus eſtant eſmeu de compaſſion, toucha leurs yeux: & incontinent leurs yeux recouvrerent la veuë, & ils le ſuivirent.
Lausanne	1872	Et Jésus, ému de compassion, toucha leurs yeux; et aussitôt leurs yeux recommencèrent à voir, et ils le suivirent.
Sacy	1759	Jesus étant donc ému de compassion à leur égard, leur toucha les yeux; & au même moment ils recouvrèrent la vue, & le suivirent.
Segond 21	2007	Rempli de compassion, Jésus toucha leurs yeux; aussitôt ils retrouvèrent la vue et ils le suivirent.
Louis Segond	1910	Emu de compassion, Jésus toucha leurs yeux; et aussitôt ils recouvrèrent la vue, et le suivirent.
Monde Nouveau	2018	Ému de pitié, il leur toucha les yeux, et aussitôt ils retrouvèrent la vue. Et ils le suivirent.
Monde Nouveau	1995	Pris de pitié, Jésus leur toucha les yeux, et aussitôt ils purent voir, et ils le suivirent.
Edmond Stapfer	1889	Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux. Et subitement ils virent, et ils le suivirent.
Oltramare	1874	Jésus, ému de compassion, leur toucha les yeux: et aussitôt ils recouvrèrent la vue et le suivirent.
Neufchâtel	1899	Et Jésus, ému de compassion, toucha leurs yeux, et aussitôt ils virent de nouveau, et ils le suivirent.
Parole de vie	2000	Jésus est plein de pitié pour eux, il touche leurs yeux. Aussitôt, les aveugles voient clair et ils suivent Jésus.
Français C. N.	2019	Jésus fut bouleversé et toucha leurs yeux ; aussitôt, ils retrouvèrent la vue, et ils le suivirent.
Français C.	1982	Jésus eut pitié d'eux et toucha leurs yeux; aussitôt, les deux hommes purent voir, et ils le suivirent.
Semeur	2000	Pris de pitié pour eux, Jésus leur toucha les yeux. Aussitôt, ils recouvrèrent la vue et le suivirent.
Parole vivante	2013	Jésus, pris de pitié pour eux, toucha leurs yeux. Aussitôt, ils recouvrèrent la vue et se mirent à le suivre.