MATTHIEU  MARC  LUC  JEAN  ACTES  ROMAINS  [\ 1 CORINTHIENS /]  2 CORINTHIENS  GALATES  EPHESIENS  PHILIPPIENS  COLOSSIENS  1 THESSALONICIENS  2 THESSALONICIENS  1 TIMOTHEE  2 TIMOTHEE  TITE  PHILEMON  HEBREUX  JACQUES  1 PIERRE  2 PIERRE  1 JEAN  2 JEAN  3 JEAN  JUDAS  APOCALYPSE

CH.1 CH.2 CH.3 CH.4 CH.5 [\ CH. 6 /] CH.7 CH.8 CH.9 CH.10 CH.11 CH.12 CH.13 CH.14 CH.15 CH.16 

V.1 V.2 V.3 V.4 V.5 V.6 V.7 V.8 V.9 V.10 V.11 V.12 V.13 V.14 V.15 V.16 V.17 V.18 V.19 V.20 

Δ VERSET 1  GRE

Sébastien	2021	Ose un quelconque de vous acte ayant vers le autre-différent être jugé sur des injustes et non pas sur des saints ?
Alain Dumont	2020	[Comment] a- t-il -l’audace, quelqu’un de vous ayant un agissement vers le second, de [la] faire-juger sur [instance] des injustes et non sur [instance] des saints ?
Osty et Trinquet	1973	Quand l'un de vous a un différend avec un autre, ose-t-il bien aller en justice devant les injustes, et non devant les saints ?
Segond NBS	2002	Lorsque l’un de vous a un différend avec un autre, comment ose–t–il faire un procès devant les « injustes », et non pas devant les saints?
Jean Grosjean	1971	Qui de vous, quand il a un différend avec un autre, ose le faire juger par les injustes et non par les saints ?
Bayard	2018	Vous êtes en litige avec quelqu’un et vous oseriez porter l'affaire en justice devant les injustes et non devant les saints ?
Œcuménique	1976	Lorsque vous avez un différend entre vous, comment osez-vous le faire juger par les païens et non par les saints?
Liturgie	2013	Lorsque l’un d’entre vous a un désaccord avec un autre, comment ose-t-il aller en procès devant des juges païens plutôt que devant les fidèles ?
Jérusalem	1973	Quand l'un de vous a un différend avec un autre, ose-t-il bien aller en justice devant les injustes, et non devant les saints?
Albert Rilliet	1858	Quelqu'un de vous ose-t-il, quand il est en procès avec un autre, se faire juger par les injustes, et non par les saints?
AMIOT	1950	Quand l'un de vous a un différend avec un autre, comment ose-t-il se faire juger par les [païens] injustes et non par les saints ?
Darby	1885	Quelqu’un de vous, lorsqu’il a une affaire avec un autre, ose-t-il entrer en procès devant les injustes et non devant les saints ?
Darby Rev.	2006	Celui qui, parmi vous, a un différend avec un autre, ose-t­il entrer en procès devant les injustes et non devant les saints ?
LIENART	1951	L'un d'entre vous, ayant un différend avec un autre, n'a-t-il pas l'audace d'aller en jugement devant les injustes et non devant les saints?
Shora Kuetu	2021	L'un d'entre vous, ayant une affaire avec un autre, ose-t-il aller en jugement devant les injustes et non devant les saints ?
Peuples	2005	Si l’un d’entre vous a un différend avec un autre croyant, comment ose-t-il aller en justice devant des païens et non devant les saints ?
Chouraqui	1977	Ose-t-il, celui qui, parmi vous, a affaire avec un autre, se faire juger devant des injustes, et non devant les consacrés ?
Pirot et Clamer	1950	L'un d'entre vous, ayant un différend avec un autre, n'a-t-il pas l'audace d'aller en jugement devant les injustes et non devant les saints?
Abbé Crampon	1923	Quoi ! il y en a parmi vous qui, ayant un différend avec un autre, osent aller en jugement devant les injustes, et non devant les saints !
David Martin	1744	Quand quelqu'un d'entre vous a une affaire contre un autre, ose-t-il bien aller en jugement devant les iniques, et il ne va pas devant les Saints ?
King James	1611	Quelqu'un d'entre vous lorsqu'il a un différend avec un autre, ose-t-il aller en procès devant les injustes, et non devant les saints?
Ostervald	1881	Quand quelqu'un d'entre vous a un différend avec un autre, ose-t-il l'appeler en jugement devant les infidèles, plutôt que devant les Saints?
Abbé Fillion	1895	Quelqu'un de vous, ayant un différend avec un autre, ose l'appeler en jugement devant les méchants, et non devant les saints?
Genève	1669	Quand quelqu'un d'entre vous a quelque affaire contre un autre, eſt-il bien ſi hardi que d'aller en jugement par devant les iniques, & non point par devant les Saints?
Lausanne	1872	Quelqu'un de vous, ayant une affaire avec un autre, ose-t-il bien aller en jugement devant les injustes, et non pas devant les saints?
Sacy	1759	Comment se trouve-t-il quelqu’un parmi vous qui ayant un différend avec son frère, ose l’appeler en jugement devant les méchants & les infidèles, & non pas devant les saints?
Segond 21	2007	Lorsque l'un d'entre vous a un litige avec un autre, comment ose-t-il demander justice devant les injustes, et non devant les saints?
Louis Segond	1910	Quelqu'un de vous, lorsqu'il a un différend avec un autre, ose-t-il plaider devant les injustes, et non devant les saints?
Monde Nouveau	2018	Si l’un d’entre vous a un désaccord avec un autre, ose-​t-​il aller en justice devant des injustes, plutôt que devant les saints ?
Monde Nouveau	1995	Ose-t-il, celui qui parmi vous a une affaire avec un autre, aller en justice devant des injustes, et non devant les saints ?
Edmond Stapfer	1889	Osez-vous bien, quand vous avez une affaire entre vous, en appeler au jugement des païens et non à celui des fidèles?
Oltramare	1874	Quand l'un de vous a un différend avec son frère, ose-t-il bien l'appeler en jugement devant les méchants, et non devant les saints?
Neufchâtel	1899	Quand quelqu'un d'entre vous a une affaire avec un autre, ose-t-il bien aller en jugement devant les injustes et non devant les saints?
Parole de vie	2000	Quand vous avez une querelle entre vous, vous faites juger l'affaire par des juges qui ne connaissent pas Dieu, et non par des gens qui appartiennent à Dieu. Comment osez-vous faire cela ?
Français C. N.	2019	Quand l'un de vous entre en conflit avec un frère ou une sœur, comment ose-t-il demander justice à des juges païens au lieu de s'adresser aux membres de l'Église ?
Français C.	1982	Quand l'un de vous entre en conflit avec un frère, comment ose-t-il demander justice à des juges païens au lieu de s'adresser aux membres de la communauté?
Semeur	2000	Lorsque l’un de vous a un différend avec un frère, comment ose-t-il le citer en justice devant des juges incroyants au lieu de recourir à l’arbitrage de ceux qui appartiennent à Dieu?
Parole vivante	2013	D’autre part, lorsque l’un de vous a un différend avec un frère, comment ose-t-il le citer en justice devant des juges incroyants au lieu de recourir à l’arbitrage des chrétiens ?

Δ VERSET 2  GRE

Sébastien	2021	ou non vous avez su en ce que les saints le monde jugeront ? et si en à vous est jugé le monde, indignes vous êtes de critères de moindres ?
Alain Dumont	2020	Ou vous-trouvez- vous ne pas -avoir-su que [ce sont] les saints [qui], le monde, [le] jugeront ? Et si [c’est] parmi vous [qu’]est-jugé le monde, êtes-vous indignes [de constituer] de moindres instances-de-jugement ?
Osty et Trinquet	1973	Ou bien ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si c'est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de juger les plus petites affaires ?
Segond NBS	2002	Ne savez–vous pas que ce sont les saints qui jugeront le monde? Et si c’est par vous que le monde est jugé, seriez–vous indignes de juger les affaires de moindre importance?
Jean Grosjean	1971	Est-ce que vous ne savez pas que les saints jugeront le monde ? Et si le monde est jugé par vous, êtes-vous indignes de juger les moindres causes ?
Bayard	2018	Ou ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si par vous le monde est jugé, êtes-vous indignes alors d’arbitrer des peccadilles ?
Œcuménique	1976	Ne savez-vous donc pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde sera jugé, seriez-vous indignes de rendre des jugements de minime importance?
Liturgie	2013	Ne savez-vous pas que les fidèles jugeront le monde ? Et si c’est vous qui devez juger le monde, seriez-vous indignes de juger des affaires de moindre importance ?
Jérusalem	1973	Ou bien ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde doit être jugé, êtes-vous indignes de prononcer sur des riens?
Albert Rilliet	1858	Ou bien ignorez-vous que ce sont les saints qui doivent juger le monde? Et, puisque c'est par vous que doit être jugé le monde, êtes-vous indignes de jugements bien moins importants?
AMIOT	1950	Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si c'est par vous que doit être jugé le monde, n'êtes-vous pas qualifiés pour juger des causes insignifiantes ?
Darby	1885	Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si le monde est jugé par vous, êtes-vous indignes des plus petits jugements ?
Darby Rev.	2006	Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si le monde est jugé par vous, êtes-vous indignes de juger les plus petites affaires ?
LIENART	1951	Ou ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de prononcer sur des causes de minime importance?
Shora Kuetu	2021	Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Or si le monde est jugé par vous, êtes-vous indignes des plus petits jugements ?
Peuples	2005	Ou bien ignorez-vous que nous, les saints, nous jugerons le monde ? Si donc vous êtes appelés à juger le monde, comment n’auriez-vous pas autorité pour juger des choses si minimes ?
Chouraqui	1977	Ou bien ne savez-vous pas que les consacrés jugeront l’univers ? Si l’univers est jugé par vous, êtes-vous inaptes pour des litiges moindres ?
Pirot et Clamer	1950	Ou ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de prononcer sur des causes de minime importance?
Abbé Crampon	1923	Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde doit être jugé, êtes-vous indignes de rendre des jugements de moindre importance?
David Martin	1744	Ne savez-vous pas que les Saints jugeront le monde ? or si le monde doit être jugé par vous, êtes-vous indignes de juger des plus petites choses ?
King James	1611	Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? et si le monde sera jugé par vous, êtes-vous indignes de juger les plus petites choses?
Ostervald	1881	Ne savez-vous pas que les Saints jugeront le monde? et si vous jugez le monde, êtes-vous indignes de juger des moindres choses?
Abbé Fillion	1895	Ne savez-vous pas que les saints jugeront ce monde? Et si c'est par vous que ce monde sera jugé, êtes-vous indignes de juger les moindres choses?
Genève	1669	Ne ſçavez-vous pas que les Saints jugeront le monde? & ſi le monde eſt jugé par vous, eſtes-vous indignes de juger des plus petites choſes?
Lausanne	1872	Ne savez-vous pas que les saints jugeront {Ou jugent.} le monde? et si le monde est jugé par vous {Ou en vous.}, êtes-vous indignes [de rendre] les jugements de minime importance?
Sacy	1759	Ne savez-vous pas que les saints doivent un jour juger le monde? Si vous devez juger le monde, êtes-vous indignes de juger des moindres choses?
Segond 21	2007	Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde doit être jugé, êtes-vous incapables de rendre des jugements de faible importance?
Louis Segond	1910	Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements?
Monde Nouveau	2018	Ne savez-​vous pas que les saints jugeront le monde ? Si vous devez juger le monde, êtes-​vous incompétents pour juger des affaires sans importance ?
Monde Nouveau	1995	Ou bien ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si le monde est jugé par vous, êtes-vous indignes de juger des affaires de très peu d’importance ?
Edmond Stapfer	1889	Ne savez-vous pas que les fidèles jugeront le monde? Et si le monde doit être jugé par vous, seriez-vous incapables de rendre des jugements de moindre importance?
Oltramare	1874	Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et, si vous devez juger le monde, êtes-vous indignes de prononcer des jugements bien moins importants?
Neufchâtel	1899	ou ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? et si le monde est jugé par vous, êtes-vous indignes de juger des moindres choses?
Parole de vie	2000	Ceux qui appartiennent à Dieu jugeront le monde, vous ne savez donc pas cela ? Et si c'est vous qui devez juger le monde, est-ce que vous n'êtes pas capables de juger les affaires peu importantes ?
Français C. N.	2019	Ne savez-vous pas que ceux qui appartiennent à Dieu jugeront le monde ? Et si vous devez juger le monde, êtes-vous incapables de juger des affaires de peu d'importance ?
Français C.	1982	Ne savez-vous pas que le peuple de Dieu jugera le monde? Et si vous devez juger le monde, êtes-vous incapables de juger des affaires de peu d'importance?
Semeur	2000	Ignorez-vous que ceux-ci auront un jour à juger le monde? Si donc vous êtes destinés à être les juges du monde, seriez-vous incapables de vous prononcer sur des questions bien moins importantes?
Parole vivante	2013	Ignoreriez-vous par hasard que les chrétiens auront un jour à juger le monde ? Si donc vous êtes destinés à être les juges du monde entier, seriez-vous incapables de vous prononcer sur des questions insignifiantes ?

Δ VERSET 3  GRE

Sébastien	2021	non vous avez su en ce que messagers nous jugerons, ne serait-ce que au moins vitaux ?
Alain Dumont	2020	Vous-trouvez- vous ne pas -avoir-su que [ce sont] des Proclamateurs [que] nous jugerons, et [nous ne jugerions] pas à-tout-le-moins [ce-qui-est-de la] vie-courante ?
Osty et Trinquet	1973	Ne savez-vous pas que nous jugerons des anges ? A plus forte raison les affaires de cette vie.
Segond NBS	2002	Ne savez–vous pas que nous jugerons des anges? Pourquoi pas, à plus forte raison, des affaires de la vie?
Jean Grosjean	1971	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? combien plus les affaires de cette vie.
Bayard	2018	Ne savez-vous pas que nous jugerons des anges ? À plus forte raison concernant nos affaires courantes.
Œcuménique	1976	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? À plus forte raison les affaires de cette vie!
Liturgie	2013	Ne savez-vous pas que nous jugerons des anges ? À plus forte raison les affaires de cette vie !
Jérusalem	1973	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? A plus forte raison les choses de cette vie!
Albert Rilliet	1858	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Et nous ne jugerions pas les affaires civiles?
AMIOT	1950	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? Alors, pourquoi pas les affaires de la vie quotidienne ?
Darby	1885	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? et [nous ne jugerions] pas les affaires de cette vie ?
Darby Rev.	2006	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? et nous ne jugerions pas les affaires de cette vie !
LIENART	1951	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? A plus forte raison les affaires de cette vie.
Shora Kuetu	2021	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? Combien plus les choses concernant cette vie ?
Peuples	2005	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? À plus forte raison les affaires quotidiennes !
Chouraqui	1977	Ne savez-vous pas que nous jugeons les messagers, et, à plus forte raison, les vivants ?
Pirot et Clamer	1950	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? A plus forte raison les affaires de cette vie.
Abbé Crampon	1923	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Pourquoi pas, à plus forte raison, les affaires de cette vie?
David Martin	1744	Ne savez-vous pas que nous jugerons les Anges ? combien plus [donc devons-nous juger] des choses qui concernent cette vie ?
King James	1611	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Combien plus les choses concernant cette vie?
Ostervald	1881	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Et à plus forte raison les choses de cette vie!
Abbé Fillion	1895	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Combien plus les choses de cette vie!
Genève	1669	Ne ſçavez-vous pas que nous jugerons les Anges? Combien plus des choſes appartenantes à cette vie?
Lausanne	1872	Ne savez-vous pas que nous jugerons des anges? combien plus les choses de la vie!
Sacy	1759	Ne savez-vous pas que nous serons les juges des anges mêmes? Combien plus devons-nous l’être de ce qui ne regarde que la vie présente?
Segond 21	2007	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Combien plus les affaires de la vie courante!
Louis Segond	1910	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Et nous ne jugerions pas, à plus forte raison, les choses de cette vie?
Monde Nouveau	2018	Et ne savez-​vous pas que nous jugerons des anges ? Alors pourquoi pas des affaires de cette vie ?
Monde Nouveau	1995	Ne savez-vous pas que nous jugerons des anges ? Pourquoi pas, alors, des affaires de cette vie ?
Edmond Stapfer	1889	Ne savez-vous pas que nous jugerons des anges? Et nous ne jugerions pas des questions d'intérêt!
Oltramare	1874	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? et nous ne jugerions pas des affaires d'intérêt?
Neufchâtel	1899	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Combien plus des choses de cette vie!
Parole de vie	2000	C'est nous qui jugerons les anges, vous ne savez donc pas cela ? Alors, nous pouvons bien juger les affaires de cette vie !
Français C. N.	2019	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? À plus forte raison les affaires de cette vie !
Français C.	1982	Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? A plus forte raison les affaires de cette vie!
Semeur	2000	Ne savez-vous pas que nous jugerons même les anges? Et nous serions incompétents pour les affaires de la vie présente!
Parole vivante	2013	Ne savez-vous pas que nous jugerons même les anges ? Et nous serions incompétents pour des bagatelles de la vie quotidienne ?

Δ VERSET 4  GRE

Sébastien	2021	vitaux certes donc critères si le cas échéant que vous ayez, ceux ayants étés considérés comme rien en à l'église, ceux-ci vous asseyez ?
Alain Dumont	2020	[Ce qui est] de-la-vie-courante, certes donc, si-le-cas-échéant [c’est] une instance-de-jugement [dont] vous avez [besoin], [voici que ce sont] ceux se-trouvant-avoir-été-exclus-comme-un-rien dans l’Église, ceux-ci [mêmes], [que] vous faites-siéger !
Osty et Trinquet	1973	Quand donc vous avez à juger des affaires de cette vie, ce sont des gens dont l'Église ne fait aucun cas que vous faites siéger !
Segond NBS	2002	Si donc vous avez des différends concernant des affaires de la vie, ce sont des gens dont l’Église ne fait aucun cas que vous faites juges!
Jean Grosjean	1971	Quand vous avez à juger des affaires de cette vie, vous faites siéger ceux dont l’église ne fait aucun cas.
Bayard	2018	Quand vous devez arbitrer des affaires courantes, vous faites siéger des gens que l’Assemblée méprise.
Œcuménique	1976	Quand donc vous avez des procès de cet ordre, vous établissez pour juges des gens que l'Église méprise?
Liturgie	2013	Et quand vous avez de telles affaires, vous prenez comme juges des gens qui n’ont pas d’autorité dans l’Église !
Jérusalem	1973	Et quand vous avez là-dessus des litiges, vous allez prendre pour juges des gens que l'Eglise méprise!
Albert Rilliet	1858	S'il s'agit donc pour vous de jugements civils, ce sont ceux qui sont méprisés dans l'Église que vous en chargez!
AMIOT	1950	Pour faire juger ces affaires, choisissez les moins considérés de votre Église et faites-les siéger comme juges !
Darby	1885	Si donc vous avez des procès pour les affaires de cette vie, établissez ceux-là [pour juges] qui sont peu estimés dans l’assemblée.
Darby Rev.	2006	Si donc vous avez des litiges pour les affaires de cette vie, établissez pour juges ceux qui sont le moins estimés dans l'assemblée !
LIENART	1951	Si donc au sujet de ces affaires vous avez des procès, établissez pour les juger ceux qui comptent pour rien dans l'église.
Shora Kuetu	2021	Si donc vous avez à prononcer des jugements sur les affaires de cette vie, vous faites siéger en effet ceux qui sont les moins considérés dans l’Assemblée !
Peuples	2005	Vous devriez renvoyer ce genre d’affaires aux tout derniers de la communauté !
Chouraqui	1977	Si donc vous avez des litiges de cette vie, ferez-vous siéger ceux que la communauté méprise ?
Pirot et Clamer	1950	Si donc au sujet de ces affaires vous avez des procès, établissez pour les juger ceux qui comptent pour rien dans l'église.
Abbé Crampon	1923	Quand donc vous avez des jugements à faire rendre sur les affaires de cette vie, établissez pour les juger ceux qui sont les moins considérés dans l'Eglise !
David Martin	1744	Si donc vous avez des procès pour les affaires de cette vie, prenez pour juges ceux qui sont des moins estimés dans l'Eglise.
King James	1611	Si donc vous avez des procès pour les choses concernant cette vie, prenez pour juges ceux qui sont le moins estimés dans l'église.
Ostervald	1881	Si donc vous avez des procès pour les affaires de cette vie, vous prenez pour juges des gens qui sont méprisés de l'Église!
Abbé Fillion	1895	Si donc vous avez des différends touchant les choses de cette vie, établissez pour les juger ceux qui sont les moins considérés dans l'église.
Genève	1669	Si donc vous avez des procés touchant les affaires de cette vie, eſtabliſſez au ſiege ceux qui ſont de moindre eſtime en l'Egliſe.
Lausanne	1872	Si donc vous avez à prononcer des jugements sur les choses de la vie, faites siéger ceux qui sont les moins estimés dans l'assemblée.
Sacy	1759	Si donc vous avez des différends entre vous touchant les choses de cette vie, prenez pour juges dans ces matières les moindres personnes de l’Eglise.
Segond 21	2007	Or si vous avez des litiges concernant les affaires de la vie courante, vous prenez pour juges des gens dont l'Eglise ne fait aucun cas!
Louis Segond	1910	Quand donc vous avez des différends pour les choses de cette vie, ce sont des gens dont l'Eglise ne fait aucun cas que vous prenez pour juges!
Monde Nouveau	2018	Si donc vous avez des affaires de cette vie à faire juger, pourquoi choisissez-​vous comme juges les hommes qui sont méprisés par l’assemblée ?
Monde Nouveau	1995	Si donc vous avez à faire juger des affaires de cette vie, est-ce que ce sont les hommes qui sont méprisés dans la congrégation que vous établissez comme juges ?
Edmond Stapfer	1889	Quand vous avez entre vous des questions d'intérêt, vous vous adressez à ceux que l'Église méprise; et vous les constituez Juges!
Oltramare	1874	Quand donc vous avez des procès pour affaires d'intérêt, vous prenez pour juges des gens qui sont méprisés de l'église!
Neufchâtel	1899	Si donc vous avez des procès pour les choses de cette vie, prenez pour juges ceux qui sont les moins considérés dans l'Eglise!
Parole de vie	2000	Pourtant, quand vous avez des procès pour des affaires de ce genre, vous prenez comme juges des gens que l'Église compte pour rien !
Français C. N.	2019	Or, quand vous avez des conflits pour des affaires de ce genre, vous prenez comme juges des gens qui ne comptent pour rien dans l'Église !
Français C.	1982	Or, quand vous avez des conflits pour des affaires de ce genre, vous allez prendre comme juges des gens qui ne comptent pour rien dans l'Église!
Semeur	2000	Or, si vous avez des litiges au sujet des affaires de la vie courante, vous prenez comme juges des gens qui ne comptent pour rien dans l’Eglise!
Parole vivante	2013	Or, si vous avez des litiges sur des questions d’intérêt, vous vous adressez précisément à des gens qui n’ont rien à dire dans l’Église et qui ne jouissent d’aucun crédit parmi vous : c’est à leur jugement que vous vous référez !

Δ VERSET 5  GRE

Sébastien	2021	vers tournure intérieure à vous je dis. ainsi non a dans en à vous aucun sage, lequel pourra juger à travers de bas en haut au milieu du frère de lui ?
Alain Dumont	2020	[C’est] vers votre confusion [que] je parle-ainsi. Ainsi, n’existe-t-il parmi vous aucun sage qui aura-la-puissance de juger-en-controverse au-milieu de s[es] frère[s] ?
Osty et Trinquet	1973	Je le dis à votre confusion : ainsi, il n'y a parmi vous aucun homme sage qui pourra décider entre ses frères !
Segond NBS	2002	Je le dis à votre honte. Ainsi, parmi vous, il n’y a pas un seul sage qui puisse prononcer un jugement entre ses frères!
Jean Grosjean	1971	Je le dis à votre confusion. N’y a-t-il donc pas un de vous, pas un sage qui puisse décider entre ses frères ?
Bayard	2018	À votre grande honte, je vous le demande, il n’y a pas chez vous un seul sage qui pourra arbitrer entre lui et son frère ?
Œcuménique	1976	Je le dis à votre honte. Ainsi, il ne se trouve parmi vous aucun homme assez sage pour pouvoir juger entre ses frères?
Liturgie	2013	Je vous le dis à votre honte. N’y aurait-il parmi vous aucun homme assez sage pour servir d’arbitre entre ses frères ?
Jérusalem	1973	Je le dis à votre honte; ainsi, il n'y a parmi vous aucun homme sage, qui puisse servir d'arbitre entre ses frères!
Albert Rilliet	1858	C'est pour vous faire rougir que je le dis. Ainsi il n'existe parmi vous aucun prud'homme qui puisse prononcer sur la plainte de son frère!
AMIOT	1950	Je le dis à votre honte : il n'y a donc pas parmi vous un seul homme sage qui puisse juger entre ses frères ?
Darby	1885	Je parle pour vous faire honte : ainsi il n’y a pas d’[homme] sage parmi vous, pas même un seul, qui soit capable de décider entre ses frères ?
Darby Rev.	2006	Je parle pour vous faire honte : ainsi il n'y a pas d'homme sage parmi vous, pas même un seul, qui soit capable de décider entre ses frères ?
LIENART	1951	Je le dis à votre confusion. Ainsi il n'y a aucun homme instruit parmi vous, qui soit capable de décider entre frères?
Shora Kuetu	2021	Je le dis à votre honte. N'y a-t-il donc pas de sages parmi vous ? Non, pas même un seul qui puisse juger entre frères ?
Peuples	2005	Je le dis à votre honte : c’est à croire qu’il n’y a personne parmi vous qui soit de bon conseil et puisse servir d’arbitre entre ses frères !
Chouraqui	1977	Je le dis à votre confusion : ainsi, n’y a-t-il personne parmi vous, pas un seul sage qui puisse départager ses frères ?
Pirot et Clamer	1950	Je le dis à votre confusion. Ainsi il n'y a aucun homme instruit parmi vous, qui soit capable de décider entre frères?
Abbé Crampon	1923	Je le dis à votre honte: ainsi il n'y a pas un homme sage parmi vous, pas un seul qui puisse se prononcer entre ses frères !
David Martin	1744	Je le dis à votre honte : n'y a-t-il donc point de sages parmi vous, non pas même un seul qui puisse juger entre ses frères ?
King James	1611	Je parle à votre honte. Est-ce ainsi qu'il n'y a pas un homme sage parmi vous? non, pas même un seul, qui soit capable de juger entre ses frères?
Ostervald	1881	Je le dis à votre honte. N'y a-t-il donc point de sages parmi vous, pas même un seul, qui puisse juger entre ses frères?
Abbé Fillion	1895	Je le dis à votre confusion. Ainsi il n'y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse juger entre ses frères.
Genève	1669	Je le dis à voſtre honte: eſt-il ainſi qu'il n'y ait point de ſage entre vous, non pas meſmes un ſeul, qui puiſſe juger entre ſes freres?
Lausanne	1872	Je le dis à votre honte. Ainsi, il n'y a parmi vous pas même un seul sage qui puisse juger entre un frère et un autre!
Sacy	1759	Je vous le dis pour vous faire confusion: Est-il possible qu’il ne se trouve point parmi vous un seul homme sage qui puisse être juge entre ses frères;
Segond 21	2007	Je le dis à votre honte. Ainsi, il n'y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse juger entre ses frères et soeurs!
Louis Segond	1910	Je le dis à votre honte. Ainsi il n'y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse prononcer entre ses frères.
Monde Nouveau	2018	Je parle pour vous faire honte. Parmi vous, n’y a-​t-​il pas un seul homme sage qui soit capable de juger entre ses frères ?
Monde Nouveau	1995	Je parle pour vous faire honte. Est-il vrai qu’il n’y a parmi vous pas un seul homme sage qui soit capable de juger entre ses frères,
Edmond Stapfer	1889	Ainsi, je le dis à votre honte, il n'y a pas parmi vous un seul homme intelligent qui soit capable d'être juge entre ses frères!
Oltramare	1874	Je le dis à votre honte. Ainsi, il n'y a pas parmi vous un seul homme sage qui puisse servir d'arbitre entre ses frères;
Neufchâtel	1899	Je le dis à votre honte: Ainsi, n'y a-t-il point de sage parmi vous, pas un seul, qui puisse juger entre ses frères!
Parole de vie	2000	Je le dis, et c'est une honte pour vous. Il n'y a donc parmi vous aucune personne sage, capable de servir d'arbitre entre un chrétien et un autre ?
Français C. N.	2019	Je le dis à votre honte. Il y a sûrement parmi vous au moins une personne sage qui soit capable de régler un conflit entre frères et sœurs !
Français C.	1982	Je le dis à votre honte. Il y a sûrement parmi vous au moins un homme sage qui soit capable de régler un conflit entre frères!
Semeur	2000	Je le dis à votre honte! N’y a-t-il vraiment pas un seul homme sage parmi vous qui puisse servir d’arbitre entre ses frères?
Parole vivante	2013	Je le dis à votre honte ! Est-il possible qu’il n’y ait vraiment pas un seul homme intelligent parmi vous qui puisse servir d’arbitre entre ses frères ?

Δ VERSET 6  GRE

Sébastien	2021	mais frère avec au-delà de frère est jugé et celui-ci sur de incroyants ?
Alain Dumont	2020	Mais [voilà qu’]un frère, [c’est] conjointement-avec un frère [qu’]il est-jugé, et ceci sur [l’instance] de sans-foi !
Osty et Trinquet	1973	Mais on va en justice frère contre frère, et cela devant des infidèles !
Segond NBS	2002	Mais un frère fait un procès à un autre frère, et cela devant des non–croyants!
Jean Grosjean	1971	On entre en procès, frère contre frère, et cela devant des mécréants ?
Bayard	2018	Un frère s’oppose en justice à son frère devant des incroyants !
Œcuménique	1976	Mais un frère est en procès avec un frère, et cela devant des non-croyants!
Liturgie	2013	Pourtant, un frère est en procès avec son frère, et cela devant des gens qui ne sont pas croyants !
Jérusalem	1973	Mais on va en justice frère contre frère, et cela devant des infidèles!
Albert Rilliet	1858	Mais un frère est en procès avec un frère, et cela devant des infidèles!
AMIOT	1950	Mais un frère est en procès avec son frère, et cela devant des infidèles !
Darby	1885	Mais un frère entre en procès avec un frère, et cela devant les incrédules.
Darby Rev.	2006	Mais un frère entre en procès avec un frère, et cela devant les incrédules !
LIENART	1951	Mais un frère est en procès avec son frère, et cela devant les infidèles!
Shora Kuetu	2021	Mais un frère va en jugement avec un frère, et cela devant des incrédules !
Peuples	2005	Et c’est ainsi qu’on se traîne en justice entre frères, et cela devant des non-croyants !
Chouraqui	1977	Oui, un frère vient en jugement contre un frère, et cela devant les non-adhérents !
Pirot et Clamer	1950	Mais un frère est en procès avec son frère, et cela devant les infidèles!
Abbé Crampon	1923	Mais un frère est en procès avec un frère, et cela devant des infidèles !
David Martin	1744	Mais un frère a des procès contre son frère, et cela devant les infidèles.
King James	1611	Mais un frère a un procès avec un frère, et cela devant les incroyants.
Ostervald	1881	Mais un frère a un procès avec un autre, et cela devant les infidèles!
Abbé Fillion	1895	Mais un frère plaide contre son frère, et cela devant des infidèles?
Genève	1669	Mais un frere a des procés contre ſon frere, & cela par devant les infideles.
Lausanne	1872	mais un frère va en jugement avec un frère, et cela devant des incrédules!
Sacy	1759	et qu’il faille qu’on voie un frère plaider contre son frère, & encore devant des infidèles?
Segond 21	2007	Au contraire, un frère est en procès contre un frère, et cela devant des incroyants!
Louis Segond	1910	Mais un frère plaide contre un frère, et cela devant des infidèles!
Monde Nouveau	2018	Au lieu de cela, vous allez en justice frère contre frère, et en plus devant des gens qui ne sont pas croyants !
Monde Nouveau	1995	mais qu’on va en justice frère avec frère, et cela devant des non-croyants ?
Edmond Stapfer	1889	Mais un frère est en procès avec un frère et cela devant des infidèles!
Oltramare	1874	mais un frère est en procès avec un frère, et cela devant des infidèles!
Neufchâtel	1899	Mais un frère va en jugement contre son frère, et cela devant les infidèles!
Parole de vie	2000	Mais un chrétien est en procès contre un autre, et cela devant des juges qui ne croient pas au Christ !
Français C. N.	2019	Alors, faut-il vraiment qu'un frère ou une sœur soit en procès avec un autre et cela devant des juges incroyants ?
Français C.	1982	Alors, faut-il vraiment qu'un frère soit en procès avec un autre et cela devant des juges incroyants?
Semeur	2000	Faut-il qu’on se traîne en justice entre frères et qu’on aille plaider l’un contre l’autre devant des incroyants?
Parole vivante	2013	Faut-il qu’on se traîne en justice entre frères et qu’on aille jusqu’à plaider l’un contre l’autre précisément devant des incroyants ?

Δ VERSET 7  GRE

Sébastien	2021	Déjà certes donc entièrement diminution à vous est en ce que objets de jugements vous avez avec au-delà de vous-mêmes. par le fait de quel non pas davantage vous êtes faits injustice ? par le fait de quel non pas davantage vous êtes spoliés ?
Alain Dumont	2020	Déjà certes // donc //, [c’]est entièrement une déchéance pour vous que [ce soit] des décisions-de-jugement [que] vous ayez [à prendre] au-sein-de vous-mêmes. En-raison-de quoi ne subissez-vous- pas davantage -l’injustice ? En-raison-de quoi ne vous-laissez- vous pas davantage -spolier ?
Osty et Trinquet	1973	De toute façon, certes, c'est déjà pour vous un échec que d'avoir des procès entre vous. Pourquoi plutôt ne pas souffrir l'injustice ? Pourquoi plutôt ne pas vous laisser frustrer ?
Segond NBS	2002	Pour vous, c’est déjà une défaite que d’avoir des procès entre vous. Pourquoi ne souffrez–vous pas plutôt une injustice? Pourquoi ne vous laissez–vous pas plutôt dépouiller?
Jean Grosjean	1971	C’est déjà pour vous un bel échec d’avoir des procès entre vous. Pourquoi plutôt ne pas subir les torts, pour-quoi plutôt ne pas se laisser gruger ?
Bayard	2018	Oui, c’est déjà un échec pour vous que de vous faire des procès entre vous. Pourquoi ne pas plutôt subir une injustice ? Pourquoi ne pas plutôt vous laisser déposséder ?
Œcuménique	1976	De toute façon, c'est déjà pour vous une déchéance d'avoir des procès entre vous. Pourquoi ne préférez-vous pas subir une injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
Liturgie	2013	C’est déjà un échec pour vous d’avoir des litiges entre vous. Pourquoi ne pas plutôt supporter l’injustice ? Pourquoi ne pas plutôt vous laisser dépouiller ?
Jérusalem	1973	De toute façon, certes, c'est déjà pour vous une défaite que d'avoir des procès entre vous. Pourquoi ne pas souffrir plutôt l'injustice? Pourquoi ne pas vous laisser plutôt dépouiller?
Albert Rilliet	1858	Certes, c'est déjà un grand dommage pour vous que d'avoir entre vous des procès. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt une injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt spolier?
AMIOT	1950	C'est déjà un mal, de toutes façons, que vous ayez des différends entre vous. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt l'injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller ?
Darby	1885	C’est donc de toute manière déjà une faute en vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt des injustices ? pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt faire tort ?
Darby Rev.	2006	C'est, de toute manière, déjà une faute de votre part d'avoir des procès entre vous. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt des injustices ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt causer du tort ?
LIENART	1951	De toute façon, c'est déjà une chute de votre part que d'être en procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt l'injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
Shora Kuetu	2021	C'est donc déjà une défaite complète pour vous que d'avoir en effet des jugements les uns contre les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt une injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller ?
Peuples	2005	De toute façon, c’est déjà un échec que d’avoir des procès entre vous. Pourquoi ne pas souffrir plutôt l’injustice ? Pourquoi ne pas vous laisser plutôt déposséder ?
Chouraqui	1977	C’est déjà une complète déchéance, d’avoir des procès entre vous. Pourquoi ne pas souffrir plutôt l’injustice ? Pourquoi ne pas être plutôt spoliés ?
Pirot et Clamer	1950	De toute façon, c'est déjà une chute de votre part que d'être en procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt l'injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
Abbé Crampon	1923	C'est déjà certes un défaut pour vous que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
David Martin	1744	C'est même déjà un grand défaut en vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi n'endurez-vous pas plutôt qu'on vous fasse tort ? Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt du dommage ?
King James	1611	Maintenant donc il y a une grande faute parmi vous, parce que vous avez des procès entre vous. Pourquoi n'acceptez-vous pas plutôt l'injustice? Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt d'avoir tort?
Ostervald	1881	C'est déjà un défaut parmi vous, d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt qu'on vous fasse tort? Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt du dommage?
Abbé Fillion	1895	C'est déjà chez vous une grande faute que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi n'acceptez-vous pas plutôt une injustice? pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt une fraude?
Genève	1669	Déja certes il y a entierement du defaut en vous, de ce que vous avez des procés entre vous. Pourquoi n'endurez vous pas pluſtoſt que l'on vous face tort? Pourquoi ne recevez-vous pas pluſtoſt du dommage?
Lausanne	1872	C'est déjà certainement une faute parmi vous que vous recouriez à des jugements les uns contre les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt l'injustice? pourquoi ne supportez-vous pas plutôt des pertes?
Sacy	1759	C’est déjà, un péché parmi vous, de ce que vous avez des procès les uns contre les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt qu’on vous fasse tort? Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt qu’on vous trompe?
Segond 21	2007	C'est déjà pour vous un échec complet que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt une injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
Louis Segond	1910	C'est déjà certes un défaut chez vous que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
Monde Nouveau	2018	De toute façon, en vous faisant des procès les uns aux autres, vous avez déjà perdu. Pourquoi ne pas plutôt vous laisser faire du tort ? Pourquoi ne pas plutôt vous laisser dépouiller ?
Monde Nouveau	1995	Ainsi donc, c’est une défaite complète pour vous que d’avoir des procès entre vous. Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt faire du tort ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt spolier ?
Edmond Stapfer	1889	C'est déjà un bien grand dommage que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi ne souffrezvous pas plutôt l'injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
Oltramare	1874	En général, c'est un défaut chez vous que d'avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt faire tort? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt spolier?
Neufchâtel	1899	C'est déjà certes un défaut pour vous d'avoir des jugements les uns contre les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt qu'on vous fasse tort? Pourquoi n'endurez-vous pas plutôt quelque perte?
Parole de vie	2000	En tout cas, pour vous, c'est déjà un échec d'avoir des procès entre vous ! Pourquoi est-ce que vous ne préférez pas supporter l'injustice ? Pourquoi est-ce que vous ne laissez pas plutôt les autres voler ce qui est à vous ?
Français C. N.	2019	Certes, le fait d'avoir des procès entre vous est déjà la preuve de votre échec complet. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt l'injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller ?
Français C.	1982	Certes, le fait d'avoir des procès entre vous est déjà la preuve de votre complet échec. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt l'injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?
Semeur	2000	De toute façon, vos différends constituent déjà une défaite. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt l’injustice? Pourquoi ne consentez-vous pas plutôt à vous laisser dépouiller?
Parole vivante	2013	De toute façon, vos mésententes à elles seules sont déjà les indices d’un état alarmant ; vos procès entre vous sont un aveu de défaite. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt l’injustice ? Pourquoi ne consentez-vous pas plutôt à vous laisser dépouiller de vos droits et à subir des dommages ?

Δ VERSET 8  GRE

Sébastien	2021	mais vous vous faites injustice et vous spoliez, et celui-ci frères.
Alain Dumont	2020	Mais [voilà que c’est] vous [qui] commettez-l’injustice et [qui] spoliez, et ceci — [un comble !] — des frères !
Osty et Trinquet	1973	Mais c'est vous qui commettez l'injustice et qui frustrez, et cela envers des frères !
Segond NBS	2002	C’est vous qui pratiquez l’injustice et qui dépouillez les autres — et ce sont vos frères!
Jean Grosjean	1971	Mais c’est vous qui faites tort et qui grugez, et aux dépens de vos frères.
Bayard	2018	Non, vous faites subir une injustice et vous dépossédez autrui, et tout cela entre frères.
Œcuménique	1976	Mais c'est vous qui commettez l'injustice et qui dépouillez les autres; et ce sont vos frères!
Liturgie	2013	Au contraire, c’est vous qui commettez l’injustice et qui dépouillez les autres, et cela, vous le faites à des frères !
Jérusalem	1973	Mais non, c'est vous qui commettez l'injustice et dépouillez les autres; et ce sont des frères!
Albert Rilliet	1858	Mais c'est vous, au contraire, qui commettez l'injustice et qui pratiquez la spoliation, et cela, à l'égard de vos frères!
AMIOT	1950	Mais non ; vous pratiquez injustice et spoliation, et cela envers vos frères !
Darby	1885	Mais vous, vous faites des injustices et vous faites tort, et cela à vos frères.
Darby Rev.	2006	Mais c'est vous qui faites des injustices et qui causez du tort, et cela à des frères !
LIENART	1951	Mais c'est vous qui traitez injustement et qui dépouillez les autres, et ceux-ci sont vos frères!
Shora Kuetu	2021	Mais c'est vous au contraire qui commettez l'injustice et qui dépouillez, et c'est envers des frères !
Peuples	2005	Mais non, c’est vous qui commettez l’injustice et qui faites du tort, et c’est à des frères que vous le faites.
Chouraqui	1977	Mais vous commettez l’injustice, vous spoliez, et même des frères !
Pirot et Clamer	1950	Mais c'est vous qui traitez injustement et qui dépouillez les autres, et ceux-ci sont vos frères!
Abbé Crampon	1923	Mais c'est vous-mêmes qui commettez l'injustice et qui dépouillez les autres et ce sont vos frères !
David Martin	1744	Mais, au contraire, vous faites tort, et vous causez du dommage, et même à vos frères.
King James	1611	Non, vous causez de l'injustice et vous faites du tort, et cela à vos frères.
Ostervald	1881	Mais c'est vous-mêmes qui faites du tort, et vous causez du dommage, et même à vos frères!
Abbé Fillion	1895	Mais c'est vous qui commettez l'injustice et qui pratiquez la fraude, et cela envers vos frères!
Genève	1669	Mais vous faites tort, & endommagez, & cela encore à l'endroit de vos freres.
Lausanne	1872	Mais c'est vous qui faites des injustices, et qui causez des pertes, et cela à des frères!
Sacy	1759	Mais c’est vous-mêmes qui faites tort aux autres, qui les trompez, & qui traitez ainsi vos propres frères.
Segond 21	2007	Mais c'est vous au contraire qui commettez l'injustice et qui dépouillez les autres, et c'est envers des frères et soeurs que vous agissez ainsi!
Louis Segond	1910	Mais c'est vous qui commettez l'injustice et qui dépouillez, et c'est envers des frères que vous agissez de la sorte!
Monde Nouveau	2018	Au lieu de cela, c’est vous qui faites du tort et qui dépouillez, et en plus il s’agit de vos frères !
Monde Nouveau	1995	Au contraire, c’est vous qui faites du tort et qui spoliez, et il s’agit de vos frères.
Edmond Stapfer	1889	mais c'est vous-mêmes qui êtes injustes, spoliateurs, et cela envers des frères!
Oltramare	1874	Mais c'est vous-mêmes, qui êtes injustes, spoliateurs, et cela envers des frères!
Neufchâtel	1899	Mais c'est vous-mêmes qui faites tort, et qui causez du dommage, et cela à vos frères!
Parole de vie	2000	Au contraire, c'est vous qui êtes injustes, c'est vous qui volez les autres ! Et ces autres sont vos frères et sœurs chrétiens !
Français C. N.	2019	Au contraire, c'est vous qui pratiquez l'injustice et qui dépouillez, et vous agissez ainsi envers des frères et des sœurs !
Français C.	1982	Au contraire, c'est vous qui pratiquez l'injustice et qui dépouillez, et vous agissez ainsi envers des frères!
Semeur	2000	Mais non, c’est au contraire vous qui commettez des injustices et dépouillez les autres, et ce sont vos frères que vous traitez ainsi!
Parole vivante	2013	Mais non, c’est au contraire vous qui commettez des injustices, vous qui dépouillez les autres, et c’est au détriment de vos frères que vous le faites !

Δ VERSET 9  GRE

Sébastien	2021	Ou non vous avez su en ce que injustes de Dieu royauté non hériteront ? ne pas soyez égarés· ni pornos ni idolâtres ni adultères ni moelleux ni mâles aux lits
Alain Dumont	2020	Ou vous-trouvez- vous ne pas -avoir-su que [les] injustes, le Royaume de Dieu, ils n’[en] hériteront pas ? Ne vous laissez- pas -égarer. Ni prostitués, ni idolâtres, ni adultères, ni voluptueux, ni mâles-en-couche…
Osty et Trinquet	1973	Ne savez-vous pas que des injustes n'hériteront pas du Royaume de Dieu ? Ne vous égarez pas ! Ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni dépravés, ni sodomites,
Segond NBS	2002	Ne savez–vous pas que les injustes n’hériteront pas le royaume de Dieu? Ne vous égarez pas: ce ne sont pas ceux qui se livrent à l’inconduite sexuelle, à l’idolâtrie, à l’adultère, les hommes qui couchent avec des hommes,
Jean Grosjean	1971	Est-ce que vous ne savez pas que les injustes n’héri-teront pas du règne de Dieu ? Ne vous égarez pas : ni prostitueurs, ni idolâtres, ni adultères, ni efféminés, ni sodomites,
Bayard	2018	Ou vous ne savez pas que les injustes n’hériteront pas du règne de Dieu? Ne vous égarez pas. Débauchés, adorateurs de statuettes, adultères, passifs, sodomites,
Œcuménique	1976	Ne savez-vous donc pas que les injustes n'hériteront pas du Royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas! Ni les débauchés, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les pédérastes,
Liturgie	2013	Ne savez-vous pas que ceux qui commettent l’injustice ne recevront pas le royaume de Dieu en héritage ? Ne vous y trompez pas : ni les débauchés, les idolâtres, les adultères, ni les dépravés et les sodomites,
Jérusalem	1973	Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas du Royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas! Ni impudiques, ni idolâtres, ni adultères, ni dépravés, ni gens de moeurs infâmes,
Albert Rilliet	1858	Ou bien ignorez-vous que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: Ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes,
AMIOT	1950	Ne savez-vous donc pas que les injustes n'auront pas part au Royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas ; ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères,
Darby	1885	Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront point du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni efféminés, ni ceux qui abusent d’eux-mêmes avec des hommes,
Darby Rev.	2006	Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni efféminés, ni les hommes qui couchent avec des hommes,
LIENART	1951	Ou bien ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas le royaume de Dieu? Ne vous y trompez point. Ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni ceux qui se livrent à la sodomie,
Shora Kuetu	2021	Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas le Royaume d'Elohîm ? Ne vous égarez pas : ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les homosexuels,
Peuples	2005	Ignorez-vous que les injustes n’hériteront pas du Royaume de Dieu ? Ne vous égarez pas : Ceux qui pratiquent la liberté sexuelle ou adorent les idoles, les adultères, les jouisseurs, ceux qui pratiquent l’homosexualité,
Chouraqui	1977	Ne savez-vous donc pas que les injustes n’héritent pas le royaume d’Elohîms ? Ne vous égarez pas : ni les putains, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les voluptueux, ni les sodomites,
Pirot et Clamer	1950	Ou bien ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas le royaume de Dieu? Ne vous y trompez point. Ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni ceux qui se livrent à la sodomie,
Abbé Crampon	1923	Ne savez-vous pas que les injustes ne posséderont point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez point: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes,
David Martin	1744	Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le Royaume de Dieu ? | Ne vous trompez point vous-mêmes : ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni ceux qui commettent des péchés contre nature,
King James	1611	Ne savez-vous pas que les iniques n'hériteront pas le royaume de Dieu? Ne vous laissez pas tromper: ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni efféminés, ni ceux qui abusent d'eux-mêmes avec les hommes,
Ostervald	1881	Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? | Ne vous abusez point; ni les impurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes,
Abbé Fillion	1895	Ne savez-vous pas que les injustes ne posséderont point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, | ni les efféminés, ni les infâmes,
Genève	1669	Ne ſçavez-vous pas que les injuſtes n'heriteront point le royaume de Dieu?
Lausanne	1872	Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point du royaume de Dieu? Ne vous égarez point: ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni efféminés, ni pédérastes,
Sacy	1759	Ne savez-vous pas que les injustes ne seront point héritiers du royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères,
Segond 21	2007	Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas du royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni ceux qui vivent dans l'immoralité sexuelle, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les travestis, ni les homosexuels,
Louis Segond	1910	Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes,
Monde Nouveau	2018	Ne savez-​vous pas que les injustes n’hériteront pas du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ceux qui ont une conduite sexuelle immorale, les idolâtres, les adultères, les hommes qui pratiquent l’homosexualité,
Monde Nouveau	1995	Comment ! Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront pas du royaume de Dieu ? Ne vous égarez pas. Ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni hommes qu’on entretient à des fins contre nature, ni hommes qui couchent avec des hommes,
Edmond Stapfer	1889	Ne savez-vous donc pas que les injustes ne seront point héritiers du Royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni impurs, ni idolâtres, ni adultères, ni débauchés efféminés et infâmes,
Oltramare	1874	Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les libertins, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes,
Neufchâtel	1899	Mais ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? | Ne vous abusez point: ni impurs, ni idolâtres, ni adultères, ni efféminés, ni abominables,
Parole de vie	2000	Ceux qui font le mal n'auront pas de place dans le Royaume de Dieu. Vous ne savez donc pas cela ? Attention, comprenez bien ceci : ceux qui ont une vie immorale, ceux qui adorent les faux dieux, ceux qui sont adultères, les hommes qui couchent avec des jeunes gens,
Français C. N.	2019	Vous savez sûrement que les personnes qui font le mal n'auront pas de place dans le règne de Dieu. Ne vous y trompez pas : les gens vivant dans la débauche, les adorateurs d'idoles, les adultères, les hommes qui couchent avec des hommes,
Français C.	1982	Vous savez sûrement que ceux qui font le mal n'auront pas de place dans le Royaume de Dieu. Ne vous y trompez pas: les gens immoraux, adorateurs d'idoles, adultères, pédérastes,
Semeur	2000	Ne savez-vous pas que ceux qui pratiquent l’injustice n’auront aucune part au royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: il n’y aura point de part dans l’héritage de ce royaume pour les débauchés, les idolâtres, les adultères, les pervers ou les homosexuels,
Parole vivante	2013	Ne savez-vous pas que ceux qui méprisent les commandements de Dieu et lèsent les droits d’autrui n’entreront point dans le royaume de Dieu ? Ne vous faites pas d’illusions à ce sujet ; il n’y aura point de part dans l’héritage de ce royaume pour les immoraux, les idolâtres, les adultères ou les pervers : débauchés, sensuels, homosexuels,etc.

Δ VERSET 10  GRE

Sébastien	2021	ni voleurs ni cupides, non ivrognes, non insulteurs, non pillards royauté de Dieu hériteront.
Alain Dumont	2020	… ni voleurs, ni cupides, ni ivrognes, ni insulteurs, ni ravisseurs, le Royaume de Dieu, ils n’[en] hériteront.
Osty et Trinquet	1973	ni voleurs, ni cupides, pas plus qu'ivrognes, insulteurs ou rapaces, n'hériteront du Royaume de Dieu.
Segond NBS	2002	les voleurs, les gens avides, les ivrognes, ceux qui s’adonnent aux insultes ou à la rapacité qui hériteront le royaume de Dieu.
Jean Grosjean	1971	ni voleurs, ni exploiteurs, pas plus qu’ivrognes, insulteurs ou rapaces n’hériteront du règne de Dieu.
Bayard	2018	voleurs, cupides, ivrognes, insulteurs, rapaces n’hériteront pas du règne de Dieu.
Œcuménique	1976	ni les voleurs, ni les accapareurs, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les filous n'hériteront du Royaume de Dieu.
Liturgie	2013	ni les voleurs et les profiteurs, ni les ivrognes, les diffamateurs et les escrocs, aucun de ceux-là ne recevra le royaume de Dieu en héritage.
Jérusalem	1973	ni voleurs, ni cupides, pas plus qu'ivrognes, insulteurs ou rapaces, n'hériteront du Royaume de Dieu.
Albert Rilliet	1858	ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs n'hériteront le royaume de Dieu.
AMIOT	1950	ni les efféminés, ni les sodomiques, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les fripons n'auront part au Royaume de Dieu.
Darby	1885	ni voleurs, ni avares, ni ivrognes, ni outrageux, ni ravisseurs, n’hériteront du royaume de Dieu.
Darby Rev.	2006	ni voleurs, ni cupides, ni ivrognes, ni insulteurs, ni ravisseurs n'hériteront du royaume de Dieu.
LIENART	1951	ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les insulteurs, ni les brigands n'hériteront le royaume de Dieu.
Shora Kuetu	2021	ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les railleurs, ni les ravisseurs, n'hériteront le Royaume d'Elohîm.
Peuples	2005	les voleurs, ceux qui n’en ont jamais assez, les buveurs, les calomniateurs et ceux qui profitent des autres n’hériteront pas du Royaume de Dieu.
Chouraqui	1977	ni les voleurs, ni les exploiteurs, ni les buveurs, ni les insulteurs, ni les rapaces n’hériteront le royaume d’Elohîms.
Pirot et Clamer	1950	ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les insulteurs, ni les brigands n'hériteront le royaume de Dieu.
Abbé Crampon	1923	ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les rapaces ne posséderont le royaume de Dieu.
David Martin	1744	ni les larrons, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les ravisseurs, n'hériteront point le Royaume de Dieu.
King James	1611	Ni voleurs, ni envieux, ni ivrognes, ni médisants, ni extorqueurs n'hériteront le royaume de Dieu.
Ostervald	1881	ni les larrons, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les ravisseurs n'hériteront le royaume de Dieu.
Abbé Fillion	1895	ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les rapaces, ne posséderont le royaume de Dieu.
Genève	1669	Ne vous abuſez point: ni les paillards, ni les idolatres, ni les adulteres, ni les effeminez, ni ceux qui habitent avec les maſles, ni les larrons, ni les avaricieux, ni les yvrognes, ni les médiſans, ni les raviſſeurs n'heriteront point le royaume de Dieu.
Lausanne	1872	ni voleurs, ni avares, ni ivrognes, ni diffamateurs, ni ravisseurs, n'hériteront du royaume de Dieu.
Sacy	1759	ni les impudiques, ni les abominables, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les ravisseurs du bien d’autrui, ne seront point héritiers du royaume de Dieu.
Segond 21	2007	ni les voleurs, ni les hommes toujours désireux de posséder plus, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les exploiteurs n'hériteront du royaume de Dieu.
Louis Segond	1910	ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hériteront le royaume de Dieu.
Monde Nouveau	2018	les voleurs, les gens avides, les ivrognes, les insulteurs et les extorqueurs n’hériteront pas du royaume de Dieu.
Monde Nouveau	1995	ni voleurs, ni gens avides, ni ivrognes, ni insulteurs, ni extorqueurs n’hériteront du royaume de Dieu.
Edmond Stapfer	1889	ni voleurs, ni rapaces, ni ivrognes, ni calomniateurs, ni avares ne seront héritiers du Royaume de Dieu!
Oltramare	1874	ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les rapaces n'hériteront le royaume de Dieu.
Neufchâtel	1899	ni voleurs, ni avares, ni ivrognes, ni outrageux, ni ravisseurs, n'hériteront le royaume de Dieu.
Parole de vie	2000	les voleurs, les avares, ceux qui boivent trop, ceux qui insultent les autres, les bandits, ces gens-là n'auront pas de place dans le Royaume de Dieu !
Français C. N.	2019	ceux qui sont voleurs, envieux, ivrognes, calomniateurs ou malhonnêtes, n'auront pas de place dans le règne de Dieu.
Français C.	1982	voleurs, envieux, ivrognes, calomniateurs ou malhonnêtes, n'auront pas de place dans le Royaume de Dieu.
Semeur	2000	ni pour les voleurs, les avares, pas plus que pour les ivrognes, les calomniateurs ou les malhonnêtes.
Parole vivante	2013	ni pour les voleurs, les avares ou les escrocs, pas plus que pour les ivrognes, les calomniateurs ou les accapareurs.

Δ VERSET 11  GRE

Sébastien	2021	et ceux-ci des quelconques vous étiez· mais vous baignâtes complètement, mais vous fûtes sanctifié, mais vous fûtes justifié en à le nom du Maître de Iésous de Christ et en à l'esprit du Dieu de nous.
Alain Dumont	2020	Et ces choses-ci, quelques-uns, vous [l’]étiez ! Mais vous-êtes-passés-par-un-bain ! Mais vous avez-été-sanctifiés ! Mais vous avez-été-justifiés dans le nom du Seigneur Jésus Christ et dans l’Esprit de notre Dieu.
Osty et Trinquet	1973	Et cela, vous l'étiez, quelques-uns ; mais vous vous êtes lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés par le Nom du Seigneur Jésus Christ et par l'Esprit de notre Dieu. “
Segond NBS	2002	Et pourtant c’est là ce que vous étiez — quelques–uns d’entre vous. Mais vous avez été lavés, vous avez été consacrés, vous avez été justifiés par le nom du Seigneur Jésus–Christ et par l’Esprit de notre Dieu.
Jean Grosjean	1971	Et voilà ce que vous étiez, quelques-uns. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanétifiés, mais vous avez été justifiés par le nom du seigneur Jésus Christ et par l’esprit de notre Dieu.
Bayard	2018	Et tout cela, vous l’étiez quelques-uns. Mais vous avez été nettoyés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés par le nom de notre Seigneur Jésus Christ et par le Souffle de notre Dieu.
Œcuménique	1976	Voilà ce que vous étiez, du moins quelques-uns. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
Liturgie	2013	Voilà ce qu’étaient certains d’entre vous. Mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous êtes devenus des justes, au nom du Seigneur Jésus Christ et par l’Esprit de notre Dieu.
Jérusalem	1973	Et cela, vous l'étiez bien, quelques-uns. Mais vous vous êtes lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés par le nom du Seigneur Jésus Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
Albert Rilliet	1858	Et voilà ce que vous étiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés par le nom de notre seigneur Jésus-Christ, et par l'esprit de notre Dieu.
AMIOT	1950	Voilà ce que certains d'entre vous étaient. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés par le Nom de notre Seigneur Jésus-Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
Darby	1885	Et quelques-uns de vous, vous étiez tels; mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du seigneur Jésus, et par l’Esprit de notre Dieu.
Darby Rev.	2006	Et quelques-uns de vous, vous étiez tels ; mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus, et par l'Esprit de notre Dieu.
LIENART	1951	Et voilà ce que vous étiez, du moins certains. Mais vous, vous êtes lavés, vous avez été sanctifiés, vous avez été justifiés par le nom du Seigneur Jésus-Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
Shora Kuetu	2021	Et c'est là ce que vous étiez. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés par le Nom du Seigneur Yéhoshoua, et par l'Esprit de notre Elohîm.
Peuples	2005	C’était le cas de plusieurs d’entre vous ; mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous êtes devenus des justes grâce au Nom du Seigneur Jésus Christ et à l’Esprit de notre Dieu.
Chouraqui	1977	Et cela, certains d’entre vous l’étaient ; mais vous avez été lavés, mais vous avez été consacrés, mais vous avez été justifiés dans le nom de l’Adôn Iéshoua’ le messie et dans le souffle de notre Elohîms. Le permis et l’utile
Pirot et Clamer	1950	Et voilà ce que vous étiez, du moins certains. Mais vous, vous êtes lavés, vous avez été sanctifiés, vous avez été justifiés par le. nom du Seigneur Jésus-Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
Abbé Crampon	1923	Voilà pourtant ce que vous étiez, du moins quelques-uns d'entre vous; mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
David Martin	1744	Et quelques-uns de vous étiez tels ; mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au Nom du Seigneur Jésus, et par l'Esprit de notre Dieu.
King James	1611	Et tels étaient quelques-uns d'entre vous; mais vous êtes lavés, mais vous êtes sanctifiés, mais vous êtes justifiés dans le nom du SEIGNEUR Jésus, et par l'Esprit de notre Dieu.
Ostervald	1881	Or c'est là ce qu'étaient quelques-uns de vous; mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus, et par l'Esprit de notre Dieu.
Abbé Fillion	1895	Et cela vous l'étiez, quelques-uns du moins; mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, et par l'Esprit de notre Dieu.
Genève	1669	Et vous eſtiez telles choſes quelques-uns: mais vous en avez eſté lavez, mais vous en avez eſté ſanctifiez, mais vous en avez eſté juſtifiez au Nom du Seigneur Jeſus, & par l'Eſprit de noſtre Dieu.
Lausanne	1872	Et c'est là ce qu'étaient quelques-uns d'entre vous; mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés par {Ou dans.} le nom du Seigneur Jésus et par {Ou dans.} l'Esprit de notre Dieu.
Sacy	1759	C’est ce que quelques-uns de vous ont été autrefois; mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous avez été justifiés au nom de notre Seigneur Jesus-Christ, & par l’Esprit de notre Dieu.
Segond 21	2007	Et c'est là ce que vous étiez, certains d'entre vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été déclarés saints, mais vous avez été déclarés justes au nom du Seigneur Jésus[-Christ] et par l'Esprit de notre Dieu.
Louis Segond	1910	Et c'est là ce que vous étiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l'Esprit de notre Dieu.
Monde Nouveau	2018	Et pourtant c’est ce qu’étaient certains d’entre vous. Mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous avez été déclarés justes au nom du Seigneur Jésus Christ et avec l’esprit de notre Dieu.
Monde Nouveau	1995	Et pourtant c’est là ce qu’étaient certains d’entre vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été déclarés justes au nom de notre Seigneur Jésus Christ et avec l’esprit de notre Dieu.
Edmond Stapfer	1889	Et cela vous l'étiez, quelques-uns, mais vous. avez été purifiés; mais vous avez été sanctifiés; mais vous avez été justifiés, au nom du Seigneur Jésus-Christ et par l'Esprit de notre Dieu!
Oltramare	1874	Voilà pourtant ce que vous étiez, du moins quelques-uns de vous; mais vous avez été lavés; mais vous avez été sanctifiés; mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus, et par l'Esprit de notre Dieu.
Neufchâtel	1899	Et c'est là ce qu'étaient quelques-uns de vous; mais vous avez été lavés; mais vous avez été sanctifiés; mais vous avez été justifiés, au nom du Seigneur Jésus, et par l'Esprit de notre Dieu.
Parole de vie	2000	Voilà ce que certains parmi vous étaient autrefois. Mais notre Dieu vous a lavés du péché, il vous a choisis pour lui, il vous a rendus justes au nom du Seigneur Jésus-Christ et par l'Esprit Saint.
Français C. N.	2019	Voilà ce qu'étaient certains d'entre vous. Mais vous avez été purifiés, vous avez été mis à part pour Dieu, vous avez été déclarés justes au nom du Seigneur Jésus Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
Français C.	1982	Voilà ce qu'étaient certains d'entre vous. Mais vous avez été purifiés, vous avez été mis à part pour Dieu, vous avez été rendus justes devant Dieu au nom du Seigneur Jésus-Christ et par l'Esprit de notre Dieu.
Semeur	2000	Voilà bien ce que vous étiez, certains d’entre vous. Mais vous avez été lavés, vous avez été purifiés du péché, vous en avez été déclarés justes au nom du Seigneur Jésus-Christ et par l’Esprit de notre Dieu.
Parole vivante	2013	Voilà bien ce que vous étiez autrefois, du moins, certains d’entre vous. Mais vous avez été lavés et, à présent, vous êtes consacrés à Dieu et vous avez été purifiés, vous avez été acquittés de vos fautes et déclarés justes au nom du Seigneur Jésus-Christ et par l’Esprit de notre Dieu.Un chrétien peut-il tout se permettre ?

Δ VERSET 12  GRE

Sébastien	2021	Tous à moi est permis mais non tous supporte· tous à moi est permis mais non moi je serai dominé en autorité sous de un quelconque.
Alain Dumont	2020	Toutes-choses sont-en- mon -pouvoir, mais toutes-choses ne sont- pas -opportunes. Toutes-choses sont-en- mon -pouvoir, mais moi, je ne serai-pas-rendu-au-pouvoir sous-l’obédience-de quoi-que-ce-soit.
Osty et Trinquet	1973	Tout m'est permis”, mais tout ne profite pas. “Tout m'est permis”, mais je ne me livrerai au pouvoir de quoi que ce soit.
Segond NBS	2002	Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile; tout m’est permis, mais moi, je ne permettrai à rien d’avoir autorité sur moi.
Jean Grosjean	1971	Tout m’est permis, mais tout ne profite pas. Tout m’est permis, mais rien n’aura pouvoir sur moi.
Bayard	2018	Tout m’est possible mais tout n’est pas utile. Tout m’est possible mais moi je ne serai prisonnier de rien.
Œcuménique	1976	«Tout m'est permis», mais tout ne convient pas. «Tout m'est permis», mais moi je ne me laisserai asservir par rien.
Liturgie	2013	" Tout m’est permis ", dit-on, mais je dis : " Tout n'est pas bon ". " Tout m’est permis ", mais moi, je ne permettrai à rien de me dominer.
Jérusalem	1973	Tout m'est permis; mais tout n'est pas profitable. "Tout m'est permis"; mais je ne me laisserai, moi, dominer par rien.
Albert Rilliet	1858	Tout m'est permis, mais tout ne convient pas; tout m'est permis, mais ce n'est pas moi qui me laisserai dominer par rien.
AMIOT	1950	Tout m'est permis, mais tout n'est pas profitable. Tout m'est permis, mais je ne me laisserai, moi, asservir par quoi que ce soit.
Darby	1885	Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses; toutes choses me sont permises, mais je ne me laisserai, moi, asservir par aucune.
Darby Rev.	2006	Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses ; toutes choses me sont permises, mais je ne me laisserai, moi, asservir par aucune.
LIENART	1951	“Tout m'est permis” - mais tout n'est pas profitable. Tout m'est permis, mais moi je ne me laisserai assujettir par quoi que ce soit.
Shora Kuetu	2021	Toutes choses sont légales pour moi, mais toutes choses ne conviennent pas. Toutes choses sont légales pour moi, mais je ne serai assujetti sous la puissance d'aucune chose.
Peuples	2005	Tout m’est permis, mais tout n’est pas bon pour moi. Tout m’est permis, mais je ne veux rien qui me rende esclave.
Chouraqui	1977	Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile. Tout m’est permis, mais, moi, je ne dois être asservi par personne.
Pirot et Clamer	1950	“Tout m'est permis” - mais tout n'est pas profitable. Tout m'est permis, mais moi je ne me laisserai assujettir par quoi que ce soit.
Abbé Crampon	1923	Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile; tout m'est permis, mais moi, je ne me laisserai dominer par quoi que ce soit.
David Martin	1744	Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne conviennent pas ; toutes choses me sont permises, mais je ne serai point assujetti sous la puissance d'aucune chose.
King James	1611	Toutes choses me sont légitimes, mais toutes choses ne sont pas utiles; toutes choses me sont légitimes, mais je ne serai assujetti sous la puissance d'aucune.
Ostervald	1881	Toutes choses me sont permises, mais toutes ne sont pas profitables; toutes choses me sont permises, mais je ne me rendrai esclave d'aucune.
Abbé Fillion	1895	Tout m'est permis, mais tout n'est pas avantageux. Tout m'est permis, mais moi, je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit.
Genève	1669	Toutes choſes me ſont licites, mais toutes choſes ne ſont pas expedientes: toutes choſes me ſont licites, mais je ne ferai point aſſujetti ſous la puiſſance d'aucune choſes.
Lausanne	1872	Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses; toutes choses me sont permises, mais je ne serai sous la dépendance de quoi que ce soit {Ou de qui que ce soit.}.
Sacy	1759	Tout m’est permis, mais tout n’est pas avantageux; tout m’est permis, mais je ne me rendrai esclave de quoi que ce soit.
Segond 21	2007	Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile; tout m'est permis, mais je ne me laisserai pas dominer par quoi que ce soit.
Louis Segond	1910	Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile; tout m'est permis, mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit.
Monde Nouveau	2018	Tout m’est permis, mais tout n’est pas avantageux. Tout m’est permis, mais je ne vais pas laisser quoi que ce soit me dominer.
Monde Nouveau	1995	Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses. Toutes choses me sont permises, mais je ne vais pas me laisser asservir par quoi que ce soit.
Edmond Stapfer	1889	«Tout m'est permis», — mais tout n'est pas opportun. «Tout m'est permis», — mais, moi, je ne me laisserai dominer par rien.
Oltramare	1874	Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile; tout m'est permis, mais je ne me laisserai dominer par rien.
Neufchâtel	1899	Toutes choses me sont permises, mais toutes ne sont pas avantageuses; toutes choses me sont permises, mais moi je ne me rendrai esclave de rien.
Parole de vie	2000	Certains disent : « Tout m'est permis. » Oui, mais tout n'est pas bon pour vous. « Tout m'est permis », c'est vrai, mais je ne veux pas être esclave de quelque chose.
Français C. N.	2019	Vous allez jusqu'à dire : « Tout m'est permis ! » Oui, cependant tout ne vous est pas utile. Je pourrais dire : « Tout m'est permis », mais je ne me laisserai pas asservir par quoi que ce soit.
Français C.	1982	Vous allez jusqu'à dire: «Tout m'est permis.» Oui, cependant tout ne vous est pas bon. Je pourrais dire: «Tout m'est permis», mais je ne vais pas me laisser asservir par quoi que ce soit.
Semeur	2000	Tout m’est permis. Certes, mais tout n’est pas bon pour moi. Tout m’est permis, c’est vrai, mais je ne veux pas me placer sous un esclavage quelconque.
Parole vivante	2013	« Alors, tout m’est permis », dites-vous. Certes, mais tout n’est pas bon pour moi. Je peux tout me permettre, c’est vrai, excepté de me placer sous un esclavage quelconque. J’entends, moi, ne pas me laisser dominer ou asservir par quoi que ce soit.

Δ VERSET 13  GRE

Sébastien	2021	les aliments à la cavité ventrale et la cavité ventrale aux aliments, le cependant Dieu et celle-ci et ceux-ci laissera inactif de haut en bas. le cependant corps non à la pornation mais à le Maître, et le Maître à le corps·
Alain Dumont	2020	Les aliments [sont] pour le ventre, et le ventre pour les aliments, cependant-que Dieu, et celui-ci et ceux-ci, il [les] rendra-inopérants. Cependant-que le corps, [ce n’est] pas pour la prostitution [qu’il est] mais pour le Seigneur ; et le Seigneur, [c’est] pour-le corps [qu’il est].
Osty et Trinquet	1973	Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments, et Dieu abolira ceux-ci comme celui-là. Et le corps n'est pas pour la fornication, mais pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
Segond NBS	2002	Les aliments sont pour le ventre, comme le ventre pour les aliments; Dieu réduira à rien celui–ci comme ceux–là. Mais le corps n’est pas pour l’inconduite sexuelle: il est pour le Seigneur, comme le Seigneur pour le corps.
Jean Grosjean	1971	La nourriture est pour le ventre et le ventre pour la nourriture, et Dieu abolira l’un et l’autre. Et le corps n’est pas pour la prostitution mais pour le Seigneur et le Seigneur pour le corps ;
Bayard	2018	Les nourritures pour le ventre et le ventre aux nourritures. Dieu abandonnera les unes et l’autre. Et le corps non pas pour la débauche mais pour le Seigneur et le Seigneur pour le corps. jul ws ^idÉtTb siqwfi afb’up ia dm
Œcuménique	1976	Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments, et Dieu détruira ceux-ci et celui-là. Mais le corps n'est pas pour la débauche, il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps.
Liturgie	2013	Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments ; or Dieu fera disparaître et ceux-ci et celui-là. Le corps n’est pas pour la débauche, il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps ;
Jérusalem	1973	Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments, et Dieu détruira ceux-ci comme celui-là. Mais le corps n'est pas pour la fornication; il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
Albert Rilliet	1858	Les aliments sont faits pour le ventre, et le ventre pour les aliments, mais Dieu détruira soit l'un, soit les autres; tandis que le corps n'est pas fait pour l'impudicité, mais pour le seigneur, et le seigneur pour le corps;
AMIOT	1950	Les aliments sont faits pour le ventre, et le ventre pour les aliments, mais Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas fait pour la fornication ; il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
Darby	1885	Les viandes pour l’estomac, et l’estomac pour les viandes; mais Dieu mettra à néant et celui-ci et celles-là. Or le corps n’est pas pour la fornication, mais pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
Darby Rev.	2006	Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments. Or Dieu réduira à néant ceux-ci comme celui-là. Or le corps n'est pas pour la fornication, mais il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
LIENART	1951	Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. Mais Dieu détruira et ceux-ci et celui-là. Par contre, le corps n'est pas pour l'impudicité, mais il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
Shora Kuetu	2021	Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments, et Elohîm détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour la relation sexuelle illicite, mais pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
Peuples	2005	Les aliments sont pour l’estomac et l’estomac pour les aliments, et Dieu détruira l’un comme l’autre. Par contre le corps n’est pas pour le sexe, mais pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps.
Chouraqui	1977	La nourriture est pour le ventre, et le ventre pour la nourriture ; mais Elohîms détruira l’un et l’autre. Le corps n’est pas fait pour la puterie mais pour l’Adôn, et l’Adôn pour le corps.
Pirot et Clamer	1950	Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. Mais Dieu détruira et ceux-ci et celui-là. Par contre, le corps n'est pas pour l'impudicité, mais il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
Abbé Crampon	1923	Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments, et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour l'impudicité; il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
David Martin	1744	Les viandes sont pour l'estomac, et l'estomac est pour les viandes : mais Dieu détruira l'un et l'autre. Or le corps n'est point pour la fornication, mais pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
King James	1611	Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments; mais Dieu détruira et celui-là et ceux-ci. Or le corps n'est pas pour la fornication, mais pour le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR pour le corps.
Ostervald	1881	Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments; mais Dieu détruira et ceux-ci et celui-là. Et le corps n'est point pour l'impudicité, mais pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
Abbé Fillion	1895	Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments; mais Dieu détruira l'un et les autres. Cependant le corps n'est point pour l'impudicité, mais pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps.
Genève	1669	Les viandes ſont pour le ventre, & le ventre pour les viandes: mais Dieu deſtruira & lui & elles. Or le corps n'eſt point pour la paillardiſe, mais pour le Seigneur, & le Seigneur pour le corps.
Lausanne	1872	Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments; mais Dieu rendra impuissants et celui-là et ceux-ci. Le corps, toutefois, n'est pas pour la fornication, mais pour le Seigneur, et le Seigneur, pour le corps.
Sacy	1759	Les aliments sont pour le ventre, & le ventre est pour les aliments; & Dieu détruira un jour cette destination de l’un & de l’autre. Mais le corps n’est point pour la fornication; il est pour le Seigneur, & le Seigneur est pour le corps.
Segond 21	2007	Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments, et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour l'immoralité sexuelle: il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps.
Louis Segond	1910	Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments; et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour l'impudicité. Il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
Monde Nouveau	2018	La nourriture est pour l’estomac, et l’estomac pour la nourriture, mais Dieu les réduira à rien tous les deux. Le corps n’est pas pour la conduite sexuelle immorale, il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps.
Monde Nouveau	1995	Les aliments pour le ventre, et le ventre pour les aliments ; mais Dieu réduira à rien celui-là comme ceux-ci. Or le corps n’est pas pour la fornication, mais pour le Seigneur ; et le Seigneur est pour le corps.
Edmond Stapfer	1889	Les aliments sont pour l'estomac et l'estomac pour les aliments, mais Dieu mettra fin à l'un comme aux autres. Le corps n'est pas pour l'impureté, mais pour le Seigneur et le Seigneur pour le corps.
Oltramare	1874	Les aliments sont pour l'estomac, et l'estomac est pour les aliments: et Dieu détruira et ceux-ci, et celui-là. Mais le corps n'est pas pour le libertinage; il est pour le Seigneur, et le Seigneur, pour le corps:
Neufchâtel	1899	Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments; mais Dieu détruira l'un et l'autre; mais le corps n'est point pour l'impudicité; il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps;
Parole de vie	2000	Vous dites aussi : « La nourriture est pour le ventre, et le ventre est pour la nourriture. » Oui, mais Dieu détruira la nourriture et le ventre. D'autre part, on ne peut pas faire n'importe quoi avec son corps. Le corps est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps.
Français C. N.	2019	Vous dites aussi : « Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Oui, cependant Dieu détruira les uns comme l'autre. Mais le corps humain, lui, n'est pas fait pour la débauche : il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps.
Français C.	1982	Vous dites aussi: «Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments.» Oui, cependant Dieu détruira les uns comme l'autre. Mais le corps humain, lui, n'est pas fait pour l'immoralité: il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps.
Semeur	2000	"Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments." Certes, cependant un jour, Dieu détruira l’un comme l’autre. Mais attention: notre corps, lui, n’a pas été fait pour l’inconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps.
Parole vivante	2013	« Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments » : certes, et un jour, Dieu mettra fin à l’un comme à l’autre. Mais attention ! notre corps, lui, n’a pas été fait pour la débauche : il appartient au Seigneur et le Seigneur en prend soin.

Δ VERSET 14  GRE

Sébastien	2021	le cependant Dieu et le Maître éveilla et nous éveillera dehors par de sa puissance.
Alain Dumont	2020	Cependant-que Dieu, et [c’est] le Seigneur [qu’il] a-éveillé, et [c’est] nous [qu’il] éveillera à-travers sa puissance.
Osty et Trinquet	1973	Et Dieu, — qui a relevé le Seigneur, nous relèvera, nous aussi, par sa puissance.
Segond NBS	2002	Or Dieu, qui a réveillé le Seigneur, nous éveillera aussi par sa puissance.
Jean Grosjean	1971	et Dieu a relevé le Seigneur et il nous relèvera aussi par sa puissance.
Bayard	2018	Et Dieu il a éveillé le Seigneur il nous réveillera par sa puissance.
Œcuménique	1976	Or, Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance.
Liturgie	2013	et Dieu, par sa puissance, a ressuscité le Seigneur et nous ressuscitera nous aussi.
Jérusalem	1973	Et Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance.
Albert Rilliet	1858	or Dieu qui a ressuscité le seigneur nous a aussi ressuscités par Sa puissance.
AMIOT	1950	Car Dieu qui a ressuscité le Seigneur nous ressuscitera aussi par sa puissance.
Darby	1885	Mais Dieu a ressuscité le Seigneur, et il nous ressuscitera par sa puissance.
Darby Rev.	2006	Or Dieu a ressuscité le Seigneur ; il nous ressuscitera aussi par sa puissance.
LIENART	1951	Or Dieu, comme il a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera nous aussi par sa puissance.
Shora Kuetu	2021	Mais Elohîm qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par le moyen de sa puissance.
Peuples	2005	Dieu a ressuscité le Seigneur et, par sa puissance, Il nous ressuscitera aussi.
Chouraqui	1977	Elohîms a réveillé l’Adôn. Il nous réveillera, nous aussi, dans sa puissance.
Pirot et Clamer	1950	Or Dieu, comme il a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera nous aussi par sa puissance.
Abbé Crampon	1923	Et Dieu qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance.
David Martin	1744	Et Dieu qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance.
King James	1611	Et Dieu a ressuscité le SEIGNEUR, et il nous ressuscitera aussi par sa propre puissance.
Ostervald	1881	Or Dieu a ressuscité le Seigneur, et il nous ressuscitera aussi par sa puissance.
Abbé Fillion	1895	Or Dieu a ressuscité le Seigneur, et Il nous ressuscitera aussi par Sa puissance.
Genève	1669	Or Dieu a reſſuſcité le Seigneur, & nous reſſuſcitera auſſi par ſa puiſſance.
Lausanne	1872	Or Dieu a réveillé le Seigneur, et il vous réveillera par sa puissance.
Sacy	1759	Car comme Dieu a ressuscité le Seigneur, il nous ressuscitera de même par sa puissance.
Segond 21	2007	Or Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance.
Louis Segond	1910	Et Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance.
Monde Nouveau	2018	Mais Dieu a relevé de la mort le Seigneur et il nous relèvera, nous aussi, par sa puissance.
Monde Nouveau	1995	Mais Dieu a relevé le Seigneur et il nous relèvera, nous aussi, par sa puissance.
Edmond Stapfer	1889	Dieu a ressuscité le Seigneur et il nous ressuscitera aussi par sa puissance.
Oltramare	1874	et Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance.
Neufchâtel	1899	car Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance.
Parole de vie	2000	Dieu a réveillé de la mort le Seigneur, et nous aussi, il nous réveillera de la mort par sa puissance.
Français C. N.	2019	Dieu a ressuscité le Seigneur et il nous ressuscitera aussi par sa puissance.
Français C.	1982	Dieu a ramené le Seigneur à la vie et il nous ramènera de la mort à la vie par sa puissance.
Semeur	2000	En effet, comme Dieu a ressuscité le Seigneur d’entre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance.
Parole vivante	2013	Comme Dieu a ressuscité le Seigneur d’entre les morts, il nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance.

Δ VERSET 15  GRE

Sébastien	2021	non vous avez su en ce que les corps de vous membres de Christ est ? ayant levé donc les membres du Christ que je fasse de pornée membres ? ne pas que devienne.
Alain Dumont	2020	Vous-trouvez- vous ne pas -avoir-su que vos corps, [ce sont] les membres du Christ [qu’ils] sont ? Ayant- donc -levé les membres du Christ, j’[en] ferais-désormais des membres de prostituée ? Puisse- [ceci] ne pas -advenir !
Osty et Trinquet	1973	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? J'enlèverais donc les membres du Christ pour en faire des membres de prostituée ! Jamais de la vie !
Segond NBS	2002	Ne savez–vous pas que votre corps fait partie du corps du Christ? Prendrai–je donc des parties du corps du Christ pour en faire des parties d’un corps de prostituée? Jamais de la vie!
Jean Grosjean	1971	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ ? J’enlèverais donc les membres du Christ pour en faire des membres de prostituée ? Que non !
Bayard	2018	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ ? J’enlèverais les membres du Christ pour en faire des membres de prostituée ? Non, surtout pas.
Œcuménique	1976	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres du Christ? Prendrai-je les membres du Christ pour en faire des membres de prostituée? Certes non!
Liturgie	2013	Ne le savez-vous pas ? Vos corps sont les membres du Christ. Vais-je donc prendre les membres du Christ pour en faire les membres d’une prostituée ? Absolument pas !
Jérusalem	1973	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ? Et j'irais prendre les membres du Christ pour en faire des membres de prostituée! Jamais de la vie!
Albert Rilliet	1858	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ? Supprimerai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d'une prostituée? Loin de moi cette pensée!
AMIOT	1950	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres du Christ ? Vais-je donc prendre les membres du Christ pour en faire les membres d'une prostituée ?
Darby	1885	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? Prendrai-je donc les membres du Christ pour en faire les membres d’une prostituée ? Qu’ainsi n’advienne !
Darby Rev.	2006	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? Prendrai-je donc les membres du Christ pour en faire les membres d'une prostituée ? Certainement pas !
LIENART	1951	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ? Irai-je donc enlever les membres du Christ pour les faire membres d'une prostituée? Jamais!
Shora Kuetu	2021	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres du Mashiah ? Prenant donc les membres du Mashiah, en ferai-je les membres d'une prostituée ? Que cela n'arrive jamais !
Peuples	2005	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres du Christ ? Alors, puis-je prendre au Christ ses membres et en faire les membres d’une prostituée ? Tout sauf cela !
Chouraqui	1977	Ne savez-vous donc pas que vos corps sont les membres du messie ? Prendrai-je les membres du messie pour en faire des membres de putain ? Au contraire !
Pirot et Clamer	1950	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ? Irai-je donc enlever les membres du Christ pour les faire membres d'une prostituée? Jamais!
Abbé Crampon	1923	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ? Prendrai-je donc les membres du Christ pour en faire les membres d'une prostituée? Loin de là !
David Martin	1744	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ ? Oterai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d'une prostituée ? à Dieu ne plaise !
King James	1611	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ? Prendrai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d'une prostituée? A Dieu ne plaise.
Ostervald	1881	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ? Prendrai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d'une prostituée? Nullement!
Abbé Fillion	1895	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres du Christ? Prenant donc les membres du Christ, en ferai-je les membres d'une prostituée? Loin de là!
Genève	1669	Ne ſçavez-vous pas que vos corps ſont les membres de Chriſt? Oſterai-je donc les membres de Chriſt, pour en faire les membres d'une paillarde? Ainſi n'advienne.
Lausanne	1872	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ? Enlevant donc des membres du Christ, en ferai-je des membres de prostituée? Qu'ainsi n'advienne!
Sacy	1759	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Jesus-Christ? Arracherai-je donc à Jesus-Christ ses propres membres, pour les faire devenir les membres d’une prostituée? A Dieu ne plaise.
Segond 21	2007	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ? Prendrai-je les membres de Christ pour en faire les membres d'une prostituée? Certainement pas!
Louis Segond	1910	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ? Prendrai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d'une prostituée? Loin de là!
Monde Nouveau	2018	Ne savez-​vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? Devrais-​je donc enlever les membres du Christ pour les unir à une prostituée ? Bien sûr que non !
Monde Nouveau	1995	Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ ? Vais-je donc enlever les membres du Christ pour en faire des membres de prostituée ? Que cela n’arrive jamais !
Edmond Stapfer	1889	Ne savez-vous pas que vos corps sont membres de Christ? Arracherai-je donc les membres du Christ, pour en faire les membres d'une prostituée?
Oltramare	1874	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ? Je prendrai donc les membres de Christ pour en faire les membres d'une prostituée? Loin de moi une telle pensée!
Neufchâtel	1899	Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ? Prenant donc les membres de Christ, en ferai-je les membres d'une prostituée? que cela n'arrive!
Parole de vie	2000	Vos corps font partie du corps du Christ, vous ne savez donc pas cela ? Eh bien, est-ce que je vais prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps d'une prostituée ? Sûrement pas !
Français C. N.	2019	Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps d'une prostituée ? Certainement pas !
Français C.	1982	Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps d'une prostituée? Certainement pas!
Semeur	2000	Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux d’une prostituée? Sûrement pas!
Parole vivante	2013	En effet, ne savez-vous pas que vos corps sont maintenant des parties intégrantes du Christ lui-même : ses membres, ses organes ? Et j’irais arracher des membres du Christ pour les unir à une prostituée ? Assurément non !

Δ VERSET 16  GRE

Sébastien	2021	ou non vous avez su en ce que celui étant collé à la pornée un corps est ? seront car, déclare, les deux envers chair une.
Alain Dumont	2020	Ou vous-trouvez- vous ne pas -avoir-su que celui qui se-colle à une prostituée, [c’est] un-seul corps [qu’]il est ? En-effet : Ils seront, déclare [l’écriture], les deux, envers une-seule chair.
Osty et Trinquet	1973	Ou ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée n'est [avec elle] qu'un seul corps ? Car les deux, est-il dit, deviendront une seule chair.
Segond NBS	2002	Ne savez–vous pas que celui qui s’attache à la prostituée est un seul corps avec elle? En effet, il dit: Les deux seront une seule chair.
Jean Grosjean	1971	Est-ce que vous ne savez pas que celui qui s’attache à la prostituée fait corps avec elle ? car, est-il dit, les deux sont une seule chair.
Bayard	2018	Ne savez-vous pas que celui qui se colle à une prostituée fait un seul corps ? « Oui, tous deux, dit-on, seront une seule chair. »
Œcuménique	1976	Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée fait avec elle un seul corps? Car il est dit: Les deux ne seront qu'une seule chair.
Liturgie	2013	Ne le savez-vous pas ? Celui qui s’unit à une prostituée ne fait avec elle qu’un seul corps. Car il est dit : Tous deux ne feront plus qu’un.
Jérusalem	1973	Ou bien ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée n'est avec elle qu'un seul corps? Car il est dit: Les deux ne seront qu'une seule chair.
Albert Rilliet	1858	Ou bien ignorez-vous que celui qui s'unit à la prostituée forme avec elle un seul et même corps? « Car les deux, est-il dit, deviendront une seule chair. »
AMIOT	1950	Cela, jamais ! Ne savez-vous pas non plus que celui qui s'unit à une prostituée ne fait qu'un corps avec elle ? Car il est dit : A eux deux, ils ne feront qu'une seule chair.
Darby	1885	Ne savez-vous pas que celui qui est uni à une prostituée est un seul corps [avec elle] ? «Car les deux, dit-il, seront une seule chair» ;
Darby Rev.	2006	Ne savez-vous pas que celui qui est uni à une prostituée est un seul corps avec elle ? Car les deux, est-il dit, seront une seule chair ;
LIENART	1951	Ou ne savez-vous pas que celui qui s'unit à une prostituée est un seul corps avec elle? Car, est-il dit, les deux seront une seule chair.
Shora Kuetu	2021	Ou bien ne savez-vous pas que celui qui se joint à la prostituée devient un même corps avec elle ? Car il est dit : Les deux deviendront une seule chair.
Peuples	2005	Ne savez-vous donc pas que dans cette union on devient, avec la prostituée, un seul corps ? L’Écriture dit : Les deux seront une seule chair.
Chouraqui	1977	Ou bien ne savez-vous pas que celui qui se colle à une putain est avec elle un seul corps ? C’est dit : « Les deux seront une seule chair. »
Pirot et Clamer	1950	Ou ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée est un seul corps avec elle? Car, est-il dit, les deux seront une seule chair.
Abbé Crampon	1923	Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée est un seul corps avec elle? Car, dit l'Ecriture, " Ils seront les deux en une seule chair. "
David Martin	1744	Ne savez-vous pas que celui qui s'unit avec une prostituée, devient un même corps avec elle ? car deux, est-il dit, seront une même chair.
King James	1611	Quoi? Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée, n'est qu'un seul corps? car les deux, dit-il, seront une seule chair.
Ostervald	1881	Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée, est un même corps avec elle? Car il est dit: Les deux deviendront une seule chair.
Abbé Fillion	1895	Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à une prostituée devient un même corps avec elle? Car, est-il dit, ils seront deux dans une seule chair.
Genève	1669	Ne ſçavez-vous pas que celui qui s'adjoint à une paillarde, eſt fait un meſme corps avec elle? Car deux (dit-il) ſeront une meſme chair.
Lausanne	1872	Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée, est un seul corps [avec elle]; " car les deux, est-il dit, deviendront une seule chair? " (Gn 2:24)
Sacy	1759	Ne savez-vous pas que celui qui se joint à une prostituée, est un même corps avec elle? Car ceux qui étaient deux, ne seront plus qu’une chair, dit l’Ecriture.
Segond 21	2007	Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée est un seul corps avec elle? En effet, il est dit: Les deux ne feront qu'un.
Louis Segond	1910	Ne savez-vous pas que celui qui s'attache à la prostituée est un seul corps avec elle? Car, est-il dit, les deux deviendront une seule chair.
Monde Nouveau	2018	Ne savez-​vous pas que celui qui s’unit à une prostituée ne fait qu’un seul corps avec elle ? Car « les deux, dit-​il, seront une seule chair ».
Monde Nouveau	1995	Comment ! Ne savez-vous pas que celui qui est uni à une prostituée est un seul corps ? Car : “ Les deux, dit-il, seront une seule chair. ”
Edmond Stapfer	1889	A Dieu ne plaise! Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à une prostituée est un même corps avec elle? car il est dit: «Ils seront deux dans une chair.»
Oltramare	1874	Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à une prostituée, fait un seul et même corps avec elle ? car il est dit: «les deux seront une seule chair.»
Neufchâtel	1899	Ou ne savez-vous pas que celui qui s'unit à une prostituée est un même corps avec elle? car il est dit: Les deux seront une seule chair.
Parole de vie	2000	Celui qui s'unit à une prostituée devient avec elle un seul corps, vous ne savez donc pas cela ? En effet, les Livres Saints disent : « Les deux deviendront comme une seule personne. »
Français C. N.	2019	Ou bien ne savez-vous pas que celui qui s'unit à une prostituée devient avec elle un seul corps ? Il est écrit, en effet : « Les deux deviendront une seule chair. »
Français C.	1982	Ou bien ne savez-vous pas que l'homme qui s'unit à une prostituée devient avec elle un seul corps? Il est écrit, en effet: «Les deux deviendront un seul être.»
Semeur	2000	Ou bien, ignorez-vous qu’un homme qui s’unit à une prostituée devient un seul corps avec elle? Car il est écrit: Les deux ne feront plus qu’un.
Parole vivante	2013	Ou bien, ignoreriez-vous qu’un homme qui s’unit à une prostituée devient physiquement un avec elle ? Car il est écrit : Les deux ne seront qu’un seul être.

Δ VERSET 17  GRE

Sébastien	2021	celui cependant étant collé à le Maître un esprit est.
Alain Dumont	2020	Cependant-que celui qui-se-colle au Seigneur, [c’est] un-seul Esprit [qu’]il est.
Osty et Trinquet	1973	Mais celui qui s'unit au Seigneur n'est [avec lui] qu'un seul esprit.
Segond NBS	2002	Mais celui qui s’attache au Seigneur est avec lui un seul Esprit.
Jean Grosjean	1971	Mais celui qui s’attache au Seigneur ne fait qu’un esprit avec lui.
Bayard	2018	Celui qui se colle au Seigneur est un seul souffle.
Œcuménique	1976	Mais celui qui s'unit au Seigneur est avec lui un seul esprit.
Liturgie	2013	Celui qui s’unit au Seigneur ne fait avec lui qu’un seul esprit.
Jérusalem	1973	Celui qui s'unit au Seigneur, au contraire, n'est avec lui qu'un seul esprit.
Albert Rilliet	1858	Mais celui qui est uni au seigneur est un seul et même esprit.
AMIOT	1950	Celui, au contraire, qui s'unit au Seigneur ne fait avec lui qu'un esprit.
Darby	1885	mais celui qui est uni au Seigneur est un seul esprit [avec lui].
Darby Rev.	2006	mais celui qui est uni au Seigneur est un seul esprit avec lui.
LIENART	1951	Celui au contraire qui s'unit au Seigneur est un seul esprit (avec lui).
Shora Kuetu	2021	Mais celui qui se joint au Seigneur est avec lui un seul esprit.
Peuples	2005	Par contre, celui qui s’unit au Seigneur devient un seul esprit avec Lui.
Chouraqui	1977	Qui colle à l’Adôn est avec lui un seul souffle.
Pirot et Clamer	1950	Celui au contraire qui s'unit au Seigneur est un seul esprit (avec lui).
Abbé Crampon	1923	Au contraire celui qui s'unit au Seigneur est un seul esprit avec lui.
David Martin	1744	Mais celui qui est uni au Seigneur, est un même esprit [avec lui].
King James	1611	Mais celui qui est uni au SEIGNEUR est un seul esprit.
Ostervald	1881	Mais celui qui s'unit au Seigneur, est un même esprit avec lui.
Abbé Fillion	1895	Mais celui qui s'unit au Seigneur est un même esprit avec Lui.
Genève	1669	Mais celui qui eſt adjoint au Seigneur, eſt un meſme Eſprit avec lui.
Lausanne	1872	Et celui qui s'unit au Seigneur est un seul esprit [avec lui].
Sacy	1759	Mais celui qui demeure attaché au Seigneur, est un même esprit avec lui.
Segond 21	2007	Mais celui qui s'unit au Seigneur est un seul esprit avec lui.
Louis Segond	1910	Mais celui qui s'attache au Seigneur est avec lui un seul esprit.
Monde Nouveau	2018	Mais celui qui est uni au Seigneur ne fait qu’un avec lui en esprit.
Monde Nouveau	1995	Mais celui qui est uni au Seigneur est un seul esprit.
Edmond Stapfer	1889	Celui qui s'unit au Seigneur est un même esprit avec lui.
Oltramare	1874	Celui qui s'unit au Seigneur, est un seul et même esprit avec lui.
Neufchâtel	1899	Mais celui qui est uni au Seigneur, est un même esprit avec lui.
Parole de vie	2000	Mais celui qui s'unit au Seigneur, dans son cœur, devient comme une seule personne avec lui.
Français C. N.	2019	Mais celui qui s'unit au Seigneur devient spirituellement un avec lui.
Français C.	1982	Mais celui qui s'unit au Seigneur devient spirituellement un avec lui.
Semeur	2000	Mais celui qui s’unit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui.
Parole vivante	2013	Par contre, celui qui s’unit au Seigneur devient spirituellement un avec lui grâce à son Esprit.

Δ VERSET 18  GRE

Sébastien	2021	Fuyez la pornation. tout péché lequel si le cas échéant que fasse être humain extérieurement du corps est· celui cependant pornant envers le en propre corps pèche.
Alain Dumont	2020	Fuyez la prostitution. Tout péché que, le-cas-échéant, fait-désormais un Homme, [c’est] à-l’extérieur-du corps [qu’]il est, cependant-que celui qui-se-prostitue, [c’est] envers le corps [qui lui est] en-propre [qu’]il pèche.
Osty et Trinquet	1973	Fuyez la fornication ! Tout péché que fait l'homme est en dehors du corps, mais celui qui fornique pèche contre son propre corps.
Segond NBS	2002	Fuyez l’inconduite sexuelle. Tout autre péché qu’un homme commet est extérieur au corps; mais celui qui se livre à l’inconduite sexuelle pèche contre son propre corps.
Jean Grosjean	1971	Fuyez la prostitution. Tout péché qu’on fait est hors du corps, mais en se prostituant on pèche dans son corps.
Bayard	2018	Fuyez, la prostitution. Toute faute commise par un être humain est extérieure au corps, mais le prostitué faute contre son propre corps.
Œcuménique	1976	Fuyez la débauche. Tout autre péché commis par l'homme est extérieur à son corps. Mais le débauché pèche contre son propre corps.
Liturgie	2013	Fuyez la débauche. Tous les péchés que l’homme peut commettre sont extérieurs à son corps ; mais l’homme qui se livre à la débauche commet un péché contre son propre corps.
Jérusalem	1973	Fuyez la fornication! Tout péché que l'homme peut commettre est extérieur à son corps; celui qui fornique, lui, pèche contre son propre corps.
Albert Rilliet	1858	Fuyez l'impudicité: quelque péché qu'un homme puisse commettre, il a lieu hors du corps, mais l'impudique pèche contre son propre corps.
AMIOT	1950	Fuyez la fornication ! Tous les autres péchés que l'homme peut commettre sont extérieurs à son corps, mais celui qui commet la fornication pèche contre son propre corps.
Darby	1885	Fuyez la fornication : quelque péché que l’homme commette, il est hors du corps, mais le fornicateur pèche contre son propre corps.
Darby Rev.	2006	Fuyez la fornication : quelque péché que l' homme commette, il est hors du corps, mais le fornicateur pèche contre son propre corps.
LIENART	1951	Fuyez l'impudicité! Tout autre péché que l'homme vient à commettre est hors de son corps ; mais l'impudique pèche envers son propre corps.
Shora Kuetu	2021	Fuyez la relation sexuelle illicite. Tout autre péché qu'un être humain commet est extérieur à son corps, mais celui qui se prostitue pèche contre son propre corps.
Peuples	2005	Fuyez les relations défendues. Tout autre péché qu’on peut faire reste extérieur au corps. Mais avec les relations sexuelles on pèche contre son propre corps.
Chouraqui	1977	Fuyez la puterie. Toute faute que l’homme commet, il la commet hors de son corps, mais qui putasse faute contre son propre corps.
Pirot et Clamer	1950	Fuyez l'impudicité! Tout autre péché que l'homme vient à commettre est hors de son corps; mais l'impudique pèche envers son propre corps.
Abbé Crampon	1923	Fuyez l'impudicité. Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors du corps; mais celui qui se livre à l'impudicité pèche contre son propre corps.
David Martin	1744	Fuyez la fornication ; quelque [autre] péché que l'homme commette, il est hors du corps ; mais le fornicateur pèche contre son propre corps.
King James	1611	Fuyez la fornication. Quelque péché qu'un homme commette, c'est hors du corps; mais celui qui commet fornication, pèche contre son propre corps.
Ostervald	1881	Fuyez la fornication. Quelque péché qu'un homme commette, c'est hors du corps; mais celui qui commet fornication, pèche contre son propre corps.
Abbé Fillion	1895	Fuyez l'impudicité. Quelque péché que l'homme commette, il est hors du corps; mais celui qui commet l'impudicité pèche contre son propre corps.
Genève	1669	Fuyez la paillardiſe: car quelque peché que l'homme commette il eſt hors du corps: mais celui qui paillarde, peche contre ſon propre corps.
Lausanne	1872	Fuyez la fornication. Quelque péché qu'un homme fasse, il est hors du corps; mais celui qui commet fornication, pèche contre son propre corps.
Sacy	1759	Fuyez la fornication. Quelque autre péché que l’homme commette, il est hors du corps; mais celui qui commet une fornication, pèche contre son propre corps.
Segond 21	2007	Fuyez l'immoralité sexuelle. Tout autre péché qu'un homme commet est extérieur à son corps, mais celui qui se livre à l'immoralité sexuelle pèche contre son propre corps.
Louis Segond	1910	Fuyez l'impudicité. Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors du corps; mais celui qui se livre à l'impudicité pèche contre son propre corps.
Monde Nouveau	2018	Fuyez toute conduite sexuelle immorale ! N’importe quel autre péché que peut commettre un homme est extérieur à son corps, mais celui qui commet des actes sexuels immoraux pèche contre son propre corps.
Monde Nouveau	1995	Fuyez la fornication. Tout autre péché que peut commettre un homme est extérieur à son corps, mais celui qui pratique la fornication pèche contre son propre corps.
Edmond Stapfer	1889	Fuyez l'impureté! Tout autre péché que l'homme commette, se fait hors du corps; celui qui se livre à l'impureté pèche contre son propre corps.
Oltramare	1874	Fuyez le libertinage. Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors du corps, tandis que le libertin pèche contre son propre corps.
Neufchâtel	1899	Fuyez l'impudicité. Quelque péché que l'homme commette, il est hors du corps; mais celui qui commet l'impudicité pèche contre son propre corps.
Parole de vie	2000	Évitez à tout prix de faire n'importe quoi avec votre corps. Tous les autres péchés que les gens peuvent commettre sont à l'extérieur du corps. Mais si quelqu'un fait n'importe quoi avec son corps, il fait quelque chose de mal contre son corps.
Français C. N.	2019	Fuyez la débauche ! Tout autre péché commis par l'être humain reste extérieur à son corps ; mais celui qui se livre à la débauche pèche contre son propre corps.
Français C.	1982	Fuyez l'immoralité! Tout autre péché commis par l'homme reste extérieur à son corps; mais l'homme qui se livre à l'immoralité pèche contre son propre corps.
Semeur	2000	C’est pourquoi, fuyez les unions illégitimes. Tous les autres péchés qu’un homme peut commettre n’impliquent pas intégralement son corps, mais celui qui se livre à la débauche pèche contre son propre corps.
Parole vivante	2013	C’est pourquoi, fuyez le dévergondage et les unions illégitimes. Tous les autres péchés qu’un homme peut commettre ne touchent pas directement son corps, tandis que celui qui se livre à la débauche introduit le péché dans son propre corps.

Δ VERSET 19  GRE

Sébastien	2021	ou non vous avez su en ce que le corps de vous temple de le en à vous de saint de esprit est de lequel vous avez au loin de Dieu, et non vous êtes de vous-mêmes ?
Alain Dumont	2020	Ou vous-trouvez- vous ne pas -avoir-su que votre corps, [c’est] un Temple de celui [qui est] en vous — l’Esprit Saint — [qu’]il est, [lui] que vous avez de-la-part-de Dieu, et que vous n’êtes pas [le temple] de vous-mêmes ?
Osty et Trinquet	1973	Ou ne savez-vous pas que votre corps est un sanctuaire du Saint Esprit qui est en vous et que vous tenez de Dieu ? Et que vous ne vous appartenez pas ?
Segond NBS	2002	Ne le savez–vous pas? Votre corps est le sanctuaire de l’Esprit saint qui est en vous et que vous tenez de Dieu; vous ne vous appartenez pas à vous–mêmes,
Jean Grosjean	1971	Est-ce que vous ne savez pas que votre corps est le sanctuaire du Saint Esprit qui est en vous et que vous tenez de Dieu ? Et que vous ne vous appartenez pas ?
Bayard	2018	Ne savez-vous pas que votre corps est un sanctuaire du Souffle saint en vous que vous possédez de Dieu, et que vous n’êtes pas à vous ?
Œcuménique	1976	Ou bien ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous et qui vous vient de Dieu, et que vous ne vous appartenez pas?
Liturgie	2013	Ne le savez-vous pas ? Votre corps est un sanctuaire de l’Esprit Saint, lui qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu ; vous ne vous appartenez plus à vous-mêmes,
Jérusalem	1973	Ou bien ne savez-vous pas que votre corps est un temple du Saint Esprit, qui est en vous et que vous tenez de Dieu? Et que vous ne vous appartenez pas?
Albert Rilliet	1858	Ou bien ignorez-vous que votre corps est le sanctuaire de l'esprit saint qui est en vous et que vous tenez de Dieu, et que vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes?
AMIOT	1950	Ne savez-vous pas non plus que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, qui vous vient de Dieu, de sorte que vous ne vous appartenez plus ?
Darby	1885	Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, et que vous avez de Dieu ? Et vous n’êtes pas à vous-mêmes;
Darby Rev.	2006	Ou bien ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous et que vous avez de Dieu ? et que vous n'êtes pas à vous-mêmes ?
LIENART	1951	Ou bien ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui réside en vous, que vous ne vous appartenez plus?
Shora Kuetu	2021	Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, et que vous avez reçu d'Elohîm, et que vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes ?
Peuples	2005	Ne le savez-vous pas : votre corps est un temple de l’Esprit Saint, qui est en vous, venu de Dieu, et vous ne vous appartenez pas.
Chouraqui	1977	Ou bien ne savez-vous pas que votre corps est le sanctuaire du souffle sacré qui est en vous ? Vous l’avez reçu d’Elohîms ; vous n’êtes donc plus à vous-mêmes.
Pirot et Clamer	1950	Ou bien ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui réside en vous, que vous ne vous appartenez plus?
Abbé Crampon	1923	Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes plus à vous-mêmes?
David Martin	1744	Ne savez-vous pas que votre corps est le Temple du Saint-Esprit, qui est en vous, et que vous avez de Dieu ? Et vous n'êtes point à vous-mêmes ;
King James	1611	Quoi? Ne savez-vous pas que votre corps est le temple de la Sainte Présence qui est en vous, et que vous avez de Dieu, et vous ne vous appartenez pas?
Ostervald	1881	Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit, qui est en vous, et qui vous a été donné de Dieu, et que vous n'êtes point à vous-mêmes?
Abbé Fillion	1895	Ne savez-vous pas que vos membres sont le temple de l'Esprit-Saint qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes plus à vous-mêmes?
Genève	1669	Ne ſçavez-vous pas que voſtre corps eſt le temple du Saint Eſprit qui eſt en vous, lequel vous avez de Dieu, & que vous n'eſtes point à vous meſmes?
Lausanne	1872	Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, lequel vous avez de la part de Dieu; et que vous n'êtes point à vous-mêmes,
Sacy	1759	Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui réside en vous, & qui vous a été donné de Dieu, & que vous n’êtes plus à vous-mêmes?
Segond 21	2007	Ne le savez-vous pas? Votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu. Vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes,
Louis Segond	1910	Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes?
Monde Nouveau	2018	Ne savez-​vous pas que votre corps est le temple de l’esprit saint qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu ? De plus, vous ne vous appartenez pas,
Monde Nouveau	1995	Comment ! Ne savez-vous pas que le corps que vous êtes est [le] temple de l’esprit saint qui est en vous [et] que vous avez de Dieu ? De plus, vous ne vous appartenez pas,
Edmond Stapfer	1889	Ne savez-vous pas que vos corps sont le temple du saint Esprit qui est en vous, et que vous tenez de Dieu, et que vous n'êtes plus à vous-mêmes?
Oltramare	1874	Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit, qui est en vous et qui vous vient de Dieu? que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes,
Neufchâtel	1899	Ou ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit, qui est en vous, lequel vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes point à vous-mêmes?
Parole de vie	2000	Vous le savez : votre corps est le temple de l'Esprit Saint. Cet Esprit est en vous, et Dieu vous l'a donné. Vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes.
Français C. N.	2019	Ne savez-vous pas que votre corps est le temple de l'Esprit saint, cet Esprit qui est en vous et que Dieu vous a donné ? Vous ne vous appartenez pas :
Français C.	1982	Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit, cet Esprit qui est en vous et que Dieu vous a donné? Vous ne vous appartenez pas:
Semeur	2000	Ou bien encore, ignorez-vous que votre corps est le temple même du Saint-Esprit qui vous a été donné par Dieu et qui, maintenant, demeure en vous? Vous ne vous appartenez donc pas à vous-mêmes.
Parole vivante	2013	Ou bien auriez-vous oublié que votre corps est le sanctuaire même du Saint-Esprit qui vous a été donné par Dieu et qui, maintenant, demeure en vous ? Vous n’êtes donc plus les maîtres de votre corps et vous ne pouvez pas en disposer à votre gré. Vous ne vous appartenez plus à vous-mêmes.

Δ VERSET 20  GRE

Sébastien	2021	vous fûtes acheté à l'agora car de valeur· glorifiez évidemment le Dieu en à le corps de vous.
Alain Dumont	2020	Vous avez-été-objet-d’acquisition-sur-la-place-publique, en-effet, [à un prix] de valeur. Pour-sûr, glorifiez Dieu dans votre corps !
Osty et Trinquet	1973	Vous avez été achetés bien cher ! Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
Segond NBS	2002	car vous avez été achetés à un prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
Jean Grosjean	1971	Car vous avez été achetés comptant. Glorifiez donc Dieu dans vos corps.
Bayard	2018	Oui, vous avez été achetés pour un prix. Faites honneur par conséquent à Dieu dans votre corps.
Œcuménique	1976	Quelqu'un a payé le prix de votre rachat. Glorifiez donc Dieu par votre corps.
Liturgie	2013	car vous avez été achetés à grand prix. Rendez donc gloire à Dieu dans votre corps.
Jérusalem	1973	Vous avez été bel et bien achetés! Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
Albert Rilliet	1858	Vous avez en effet été chèrement achetés; glorifiez donc Dieu dans votre corps.
AMIOT	1950	Vous avez été achetés assez cher ! Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
Darby	1885	car vous avez été achetés à prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
Darby Rev.	2006	Car vous avez été achetés à prix ! Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
LIENART	1951	Car vous avez été rachetés et payés! Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
Shora Kuetu	2021	Car vous avez été achetés à un grand prix. Glorifiez donc Elohîm dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Elohîm.
Peuples	2005	Vous avez été achetés si cher ! Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
Chouraqui	1977	Oui, vous avez été achetés à un prix ! Aussi, glorifiez Elohïms dans votre corps.
Pirot et Clamer	1950	Car vous avez été achetés et payés! Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
Abbé Crampon	1923	Car vous avez été rachetés à prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
David Martin	1744	Car vous avez été achetés par prix ; glorifiez donc Dieu en votre corps, et en votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
King James	1611	Car vous êtes achetés à un grand prix; c'est pourquoi glorifiez Dieu en votre corps et en votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
Ostervald	1881	Car vous avez été achetés à un grand prix; glorifiez donc Dieu en votre corps et en votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
Abbé Fillion	1895	Car vous avez été achetés à grand prix. Glorifiez et portez Dieu dans votre corps.
Genève	1669	Car vous avez eſté achetez par prix. Glorifiez donc Dieu en voſtre corps & en voſtre eſprit, leſquels appartiennent à Dieu.
Lausanne	1872	car vous avez été achetés à prix? C'est pourquoi glorifiez Dieu dans votre corps et dans votre esprit qui appartiennent à Dieu.
Sacy	1759	Car vous avez été achetés d’un grand prix. Glorifiez donc, & portez Dieu dans votre corps.
Segond 21	2007	car vous avez été rachetés à un grand prix. Rendez donc gloire à Dieu dans votre corps [et dans votre esprit qui appartiennent à Dieu].
Louis Segond	1910	Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
Monde Nouveau	2018	car vous avez été achetés à un prix. Alors, glorifiez Dieu dans votre corps.
Monde Nouveau	1995	car vous avez été achetés à un prix. Oui, glorifiez Dieu dans le corps que vous êtes.
Edmond Stapfer	1889	Car vous avez été achetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans vos corps.
Oltramare	1874	car vous avez été achetés à grand prix? Glorifiez Dieu dans votre corps.
Neufchâtel	1899	Car vous avez été rachetés à un grand prix; glorifiez donc Dieu dans votre corps.
Parole de vie	2000	Dieu vous a achetés très cher pour vous rendre libres. Alors rendez gloire à Dieu par votre corps !
Français C. N.	2019	Dieu vous a acquis, il a payé le prix pour cela. Mettez donc votre corps au service de la gloire de Dieu.
Français C.	1982	Dieu vous a acquis, il a payé le prix pour cela. Mettez donc votre corps lui-même au service de la gloire de Dieu.
Semeur	2000	Car vous avez été rachetés à grand prix. Honorez donc Dieu dans votre corps.
Parole vivante	2013	Car c’est à un grand prix que vous avez été rachetés. Honorez donc Dieu et rendez-lui gloire par votre corps même, aussi bien que par votre esprit, car tous deux appartiennent à Dieu.