MATTHIEU  MARC  LUC  JEAN  ACTES  [\ ROMAINS /]  1 CORINTHIENS  2 CORINTHIENS  GALATES  EPHESIENS  PHILIPPIENS  COLOSSIENS  1 THESSALONICIENS  2 THESSALONICIENS  1 TIMOTHEE  2 TIMOTHEE  TITE  PHILEMON  HEBREUX  JACQUES  1 PIERRE  2 PIERRE  1 JEAN  2 JEAN  3 JEAN  JUDAS  APOCALYPSE

CH.1 CH.2 CH.3 CH.4 CH.5 CH.6 CH.7 CH.8 CH.9 CH.10 CH.11 CH.12 CH.13 CH.14 [\ CH. 15 /] CH.16 

V.1 V.2 V.3 V.4 V.5 V.6 V.7 V.8 V.9 V.10 V.11 V.12 V.13 V.14 V.15 V.16 V.17 V.18 V.19 V.20 V.21 V.22 V.23 V.24 V.25 V.26 V.27 V.28 V.29 V.30 V.31 V.32 V.33 

Δ VERSET 1  GRE

Sébastien	2021	Nous devons cependant nous les puissants les infirmités des impuissants porter et ne pas à nous-mêmes plaire.
Alain Dumont	2020	Cependant, nous devons, nous, ceux [qui sont] puissants, nous charger des états-sans-vigueur des sans-puissance et ne pas [ne] donner-satisfaction [qu’]à nous-mêmes.
Osty et Trinquet	1973	Nous devons, nous les forts, porter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas rechercher ce qui nous plaît.
Segond NBS	2002	Si nous sommes forts, nous devons porter les faiblesses de ceux qui ne sont pas forts, au lieu de faire ce qui nous plaît.
Jean Grosjean	1971	Nous devons, nous les forts, porter les faiblesses des incapables et non nous plaire à nous-mêmes.
Bayard	2018	Nous nous devons, nous, les forts, de prendre en charge les faiblesses de ceux qui n’ont pas notre force, et de ne pas chercher à nous faire plaisir.
Œcuménique	1976	Mais c'est un devoir pour nous, les forts, de porter l'infirmité des faibles et de ne pas rechercher ce qui nous plaît.
Liturgie	2013	Nous les forts, nous devons porter la fragilité des faibles, et non pas faire ce qui nous plaît.
Jérusalem	1973	Mais c'est un devoir pour nous, les forts, de porter les faiblesses de ceux qui n'ont pas cette force et de ne point rechercher ce qui nous plaît.
Albert Rilliet	1858	Mais nous devons, nous qui sommes forts, supporter les faiblesses des faibles et ne pas nous complaire en nous-mêmes.
AMIOT	1950	Nous devons, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles et ne pas rechercher notre propre satisfaction.
Darby	1885	Or nous devons, nous les forts, porter les infirmités des faibles, et non pas nous plaire à nous-mêmes.
Darby Rev.	2006	Mais nous devons, nous, les forts, porter les infirmités des faibles et non pas nous plaire à nous-mêmes.
LIENART	1951	Nous devons, nous les forts, supporter les infirmités des faibles et ne pas chercher notre propre plaisir.
Shora Kuetu	2021	Mais nous devons, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles et ne pas nous plaire en nous-mêmes.
Peuples	2005	Si vraiment nous sommes forts, nous devons porter les faiblesses de ceux qui n’ont pas cette capacité, au lieu de faire ce qui nous plaît.
Chouraqui	1977	Nous, les forts, nous devons porter les faiblesses des non-forts, et non nous complaire en nous-mêmes.
Pirot et Clamer	1950	Nous devons, nous les forts, supporter les infirmités des faibles et ne pas chercher notre propre plaisir.
Abbé Crampon	1923	Nous devons, nous qui sommes forts, supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas nous plaire à nous-mêmes.
David Martin	1744	Or nous devons, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles, et non pas nous complaire à nous-mêmes.
King James	1611	NOUS devons donc, nous qui sommes forts, porter les infirmités des faibles, et non pas plaire à nous-mêmes.
Ostervald	1881	Nous devons donc, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles, et ne pas nous complaire en nous-mêmes.
Abbé Fillion	1895	Nous devons donc, nous qui sommes plus forts, supporter les aiblesses des infirmes, et ne pas nous complaire en nous-mêmes.
Genève	1669	Or nous devons, nous qui ſommes forts, ſupporter les infirmitez des foibles, & non point complaire à nous-meſmes.
Lausanne	1872	Or nous devons, nous qui sommes les forts, porter les infirmités des faibles, et ne pas nous complaire en nous-mêmes.
Sacy	1759	Nous devons donc, nous qui sommes plus forts, supporter les faiblesses des infirmes, & non pas chercher notre propre satisfaction.
Segond 21	2007	Nous qui sommes forts, nous avons le devoir de supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas et de ne pas rechercher ce qui nous plaît.
Louis Segond	1910	Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas nous complaire en nous-mêmes.
Monde Nouveau	2018	Mais nous les forts, nous devons porter les faiblesses de ceux qui ne sont pas forts, et non faire ce qui nous plaît.
Monde Nouveau	1995	Mais nous les forts, nous devons porter les faiblesses de ceux qui ne sont pas forts, et non nous plaire à nous-mêmes.
Edmond Stapfer	1889	Nous devons, nous les forts, supporter les faiblesses de ceux, qui sont moins forts que nous, et nous ne devons pas n'avoir de complaisance que pour nous-mêmes.
Oltramare	1874	Or nous devons, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles, et ne pas nous complaire en nous-mêmes.
Neufchâtel	1899	Or nous devons, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles et ne pas nous complaire en nous-mêmes.
Parole de vie	2000	Nous qui sommes forts, nous devons porter la faiblesse de ceux qui n'ont pas cette force, nous ne devons pas chercher ce qui nous plaît.
Français C. N.	2019	Nous qui sommes forts, nous avons une obligation : prendre à cœur les scrupules des personnes faibles et ne pas chercher ce qui nous plaît.
Français C.	1982	Nous qui sommes forts dans la foi, nous devons prendre à coeur les scrupules des faibles. Nous ne devons pas rechercher ce qui nous plaît.
Semeur	2000	Nous qui sommes forts dans la foi, nous devons porter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, sans chercher notre propre satisfaction.
Parole vivante	2013	Si donc nous nous considérons comme « forts », si notre foi est robuste et nos convictions fermes, sachons que nous aurons à faire nôtres les fardeaux que leurs scrupules imposent aux « faibles » ; nous devons soutenir ceux dont la foi est encore mal assurée. Nous n’avons pas le droit de ne penser qu’à nous-mêmes et d’agir à notre guise. Nous ne pouvons pas simplement rechercher notre propre agrément et vivre pour notre plaisir.

Δ VERSET 2  GRE

Sébastien	2021	chacun de nous à celui prochain plaise envers le bon vers édification en maison·
Alain Dumont	2020	Que chacun de nous, [ce soit] au prochain [qu’]il donne-satisfaction envers ce-qui-est-bon vers l’édification-en-maison…
Osty et Trinquet	1973	Que chacun de nous cherche à plaire au prochain pour le bien, en vue de bâtir.
Segond NBS	2002	Que chacun de nous fasse ce qui plaît à son prochain, en vue de ce qui est bon et constructif.
Jean Grosjean	1971	Que chacun de nous plaise à son proche pour le bâtir dans le bien,
Bayard	2018	Que chacun de nous plaise à son prochain pour nous rapprocher du bien, de l’édification.
Œcuménique	1976	Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain en vue du bien, pour édifier.
Liturgie	2013	Que chacun de nous fasse ce qui plaît à son prochain, en vue du bien, dans un but constructif.
Jérusalem	1973	Que chacun d'entre nous plaise à son prochain pour le bien, en vue d'édifier.
Albert Rilliet	1858	Que chacun de nous complaise à son prochain, pour lui être utile en contribuant à son édification.
AMIOT	1950	Que chacun de nous tâche de plaire au prochain, en vue du bien et pour l'édification.
Darby	1885	Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain, en vue du bien, pour l’édification.
Darby Rev.	2006	Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain, en vue du bien, pour l'édification.
LIENART	1951	Que chacun cherche à plaire à son prochain en vue du bien, pour édifier.
Shora Kuetu	2021	Que chacun de nous donc plaise au prochain pour ce qui est bon, en vue de la construction.
Peuples	2005	Que chacun cherche ce qui plaît à son prochain, ce qui est bon et le fera grandir.
Chouraqui	1977	Que chacun de nous plaise à son compagnon, en vue du bien, pour la construction.
Pirot et Clamer	1950	Que chacun cherche à plaire à son prochain en vue du bien, pour édifier.
Abbé Crampon	1923	Que chacun de nous cherche à complaire au prochain pour le bien, afin de l'édifier.
David Martin	1744	Que chacun de nous donc complaise à son prochain pour son bien, pour [son] édification.
King James	1611	Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain, pour son bien, pour l'édification;
Ostervald	1881	Que chacun de nous complaise plutôt à son prochain, dans le bien, pour l'édification;
Abbé Fillion	1895	Que chacun de vous plaise à son prochain en ce qui est bien, pour l'édification;
Genève	1669	Partant que chacun de nous complaiſe à ſon prochain en bien, pour l'edification.
Lausanne	1872	Que chacun de nous complaise donc au prochain en ce qui est bon pour l'édification.
Sacy	1759	Que chacun de vous tâche de satisfaire son prochain dans ce qui est bon, & qui peut l’édifier;
Segond 21	2007	Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain pour son bien, en vue de le faire grandir dans la foi.
Louis Segond	1910	Que chacun de nous complaise au prochain pour ce qui est bien en vue de l'édification.
Monde Nouveau	2018	Que chacun de nous fasse ce qui plaît à son prochain pour son bien, pour le faire grandir.
Monde Nouveau	1995	Que chacun de nous plaise à [son] prochain dans ce qui est bon pour [le] bâtir.
Edmond Stapfer	1889	Que chacun de nous tâche de plaire à son prochain pour lui faire du bien et pour l'édifier,
Oltramare	1874	Que chacun de nous cherche à complaire au prochain, en vue du bien qui en résulte pour l'édification:
Neufchâtel	1899	Que chacun de nous cherche à complaire au prochain pour le bien, en vue de l'édification.
Parole de vie	2000	Chacun de nous doit chercher à plaire aux autres pour le bien, pour construire la communauté.
Français C. N.	2019	Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain pour son bien, de manière constructive.
Français C.	1982	Il faut que chacun de nous cherche à plaire à son prochain pour son bien, pour le faire progresser dans la foi.
Semeur	2000	Que chacun de nous recherche la satisfaction de son prochain pour le bien de celui-ci, en vue de l’aider à grandir dans la foi.
Parole vivante	2013	Cherchons au contraire à être agréable au prochain, pensons à ce qui lui fait plaisir et qui contribue à son vrai bien. Une telle attitude constructive nous soudera les uns aux autres et édifiera notre communauté.

Δ VERSET 3  GRE

Sébastien	2021	aussi car le Christ non à lui-même plut, mais de haut en bas comme a été écrit· les réprobations de ceux de réprouvants toi tombèrent dessus sur moi.
Alain Dumont	2020	… et en-effet le Christ, [ce n’est] pas à lui-même [qu’]il a-donné-satisfaction, mais selon-qu’il se-trouve-avoir-été-écrit : Les réprobations de ceux qui- te -réprouvent sont tombées-en-fondant sur moi.
Osty et Trinquet	1973	Le Christ, en effet, n'a pas recherché ce qui lui plaisait ; mais selon qu'il est écrit : Les insultes de ceux qui t'insultent sont tombées sur moi.
Segond NBS	2002	Le Christ, en effet, n’a pas fait ce qui lui plaisait; mais, ainsi qu’il est écrit, les insultes de ceux qui t’insultent sont retombées sur moi.
Jean Grosjean	1971	car le Christ ne s’est pas plu à lui-même, mais il est écrit : Les injures de ceux qui t’injurient sont tombées sur moi.
Bayard	2018	Car le Christ n’a pas cherché à se faire plaisir mais, comme il est écrit : « Les insultes de ceux qui t’insultaient sont retombées sur moi. »
Œcuménique	1976	Le Christ, en effet, n'a pas recherché ce qui lui plaisait mais, comme il est écrit, les insultes de tes insulteurs sont tombées sur moi.
Liturgie	2013	Car le Christ n’a pas fait ce qui lui plaisait, mais, de lui, il est écrit : Sur moi sont retombées les insultes de ceux qui t’insultent.
Jérusalem	1973	Car le Christ n'a pas recherché ce qui lui plaisait; mais comme il est écrit: Les insultes de tes insulteurs sont tombées sur moi.
Albert Rilliet	1858	Car ce n'est pas non plus en lui-même que Christ s'est complu, mais, selon qu'il est écrit: « Les outrages de ceux qui T'outragent sont retombés sur moi. »
AMIOT	1950	Car le Christ n'a pas recherché sa propre satisfaction, mais ainsi qu'il est écrit : Les outrages de ceux qui t'outrageaient sont tombés sur moi.
Darby	1885	Car aussi le Christ n’a point cherché à plaire à lui-même, mais selon qu’il est écrit : «Les outrages de ceux qui t’outragent sont tombés sur moi».
Darby Rev.	2006	En effet, le Christ n'a pas cherché à plaire à lui-même, mais comme il est écrit : Les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi.
LIENART	1951	Le Christ en effet n'a pas cherché sa propre joie, mais comme il est écrit : Les outrages de ceux qui t'insultent sont retombés sur moi.
Shora Kuetu	2021	Car même le Mashiah n'a pas cherché à se satisfaire lui-même. Mais, selon qu'il est écrit : Les insultes de ceux qui t'insultent sont tombés sur moi.
Peuples	2005	Voyez que le Christ n’a pas fait ce qui lui plaisait. Il est écrit : Les insultes de ceux qui t’insultaient sont retombées sur moi.
Chouraqui	1977	Le messie lui-même ne s’est pas complu en lui-même, comme il est écrit : « Les outrages de qui t’outrage sont tombés sur moi. »
Pirot et Clamer	1950	Le Christ en effet n'a pas cherché sa propre joie, mais comme il est écrit: Les outrages de ceux qui t'insultent sont retombés sur moi.
Abbé Crampon	1923	Car le Christ n'a pas eu de complaisance pour lui-même; mais, selon qu'il est écrit: " Les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi. "
David Martin	1744	Car même Jésus-Christ n'a point voulu complaire à soi-même, mais selon ce qui est écrit [de lui] : les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi.
King James	1611	Car aussi Christ n'a pas cherché ce qui lui plaisait; mais selon qu'il est écrit: Les outrages de ceux qui t'outragent, sont tombés sur moi.
Ostervald	1881	Car aussi Christ ne s'est point complu en lui-même; mais selon qu'il est écrit: Les outrages de ceux qui t'outragent, sont tombés sur moi.
Abbé Fillion	1895	car le Christ ne S'est pas complu en Lui-même, mais, ainsi qu'il est écrit: Les outrages de ceux qui T'outragent sont retombés sur Moi.
Genève	1669	Car auſſi Chriſt n'a point voulu complaire à ſoi-meſme, mais ainſi qu'il eſt écrit, Les reproches de ceux qui te font des reproches, ſont tombées ſur moi.
Lausanne	1872	Car aussi le Christ ne se complut pas en lui-même; mais, selon qu'il est écrit: " Les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi. " (Ps 69:9)
Sacy	1759	puisque Jesus-Christ n’a pas cherché à se satisfaire lui-même, mais qu’il dit à son Père dans l’Ecriture: Les injures qu’on vous a faites, sont retombées sur moi.
Segond 21	2007	En effet, Christ n'a pas recherché ce qui lui plaisait, mais, comme il est écrit, les injures de ceux qui t'insultent sont tombées sur moi.
Louis Segond	1910	Car Christ ne s'est point complu en lui-même, mais, selon qu'il est écrit: Les outrages de ceux qui t'insultent sont tombés sur moi.
Monde Nouveau	2018	Car même le Christ n’a pas fait ce qui lui plaisait, mais comme c’est écrit : « Les insultes de ceux qui t’insultent retombent sur moi. »
Monde Nouveau	1995	Car même le Christ ne s’est pas plu à lui-même ; mais comme c’est écrit : “ Les outrages de ceux qui t’outrageaient sont tombés sur moi. ”
Edmond Stapfer	1889	car le Christ n'a pas cherché ce qui lui plaisait à lui, mais, comme il est écrit: «Les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi»,
Oltramare	1874	Christ n'a point cherché sa propre satisfaction, mais, comme il est écrit, «les outrages de ceux qui t’outragent sont tombés sur moi»
Neufchâtel	1899	Car aussi le Christ ne s'est point complu en lui-même; mais, selon qu'il est écrit: Les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi.
Parole de vie	2000	Le Christ, lui, n'a pas cherché ce qui lui plaisait. Au contraire, les Livres Saints disent : « Les insultes de ceux qui t'insultent sont tombées sur moi. »
Français C. N.	2019	En effet, le Christ n'a pas recherché ce qui lui plaisait. Au contraire, comme le déclare l'Écriture : « Les insultes que l'on te destinait sont retombées sur moi. »
Français C.	1982	En effet, le Christ n'a pas recherché ce qui lui plaisait. Au contraire, comme le déclare l'Écriture: «Les insultes que l'on te destinait sont retombées sur moi.»
Semeur	2000	Car le Christ n’a pas cherché sa propre satisfaction, mais il a dit, comme le déclare l’Ecriture: Les insultes de ceux qui t’insultent sont retombées sur moi.
Parole vivante	2013	Le Christ n’a pas non plus vécu comme il lui plaisait, il n’a pas cherché son intérêt personnel ou sa propre satisfaction ; mais il aurait pu dire, comme il est écrit :Ceux qui te haïssent, m’insultent ; je me charge des outrages qui t’atteignent.

Δ VERSET 4  GRE

Sébastien	2021	autant lesquels car fut écrit d'avance, envers la notre enseignement fut écrit, afin que par de la résistance et par de l'appel à côté des écritures l'espérance que nous ayons.
Alain Dumont	2020	En-effet, [c’est] autant [qu’]il a-été-par-avance-écrit envers un enseignement [qui soit] nôtre, afin-qu’à-travers l’endurance et à-travers la consolation des écritures, [ce soit] l’espérance [que] nous ayons.
Osty et Trinquet	1973	Or, tout ce qui a été écrit jadis l'a été pour notre enseignement, afin que, par la constance et par le réconfort des Écritures, nous possédions l'espérance.
Segond NBS	2002	Car tout ce qui a été écrit autrefois a été écrit pour notre instruction, afin que, par la persévérance et par l’encouragement des Écritures, nous ayons l’espérance.
Jean Grosjean	1971	Or tout ce qui est écrit est écrit pour notre enseigne-ment afin que par la résistance et par la consolation des écritures nous ayons l’espérance.
Bayard	2018	Et tout ce qui jadis a été écrit l’a été pour notre enseignement - pour que, grâce à la patience et au réconfort donnés par l’Écriture, nous possédions l’espérance.
Œcuménique	1976	Or, tout ce qui a été écrit jadis l'a été pour notre instruction, afin que, par la persévérance et la consolation apportées par les Écritures, nous possédions l'espérance.
Liturgie	2013	Or, tout ce qui a été écrit à l'avance dans les livres saints l’a été pour nous instruire, afin que, grâce à la persévérance et au réconfort des Écritures, nous ayons l’espérance.
Jérusalem	1973	En effet, tout ce qui a été écrit dans le passé le fut pour notre instruction, afin que la constance et la consolation que donnent les Ecritures nous procurent l'espérance.
Albert Rilliet	1858	En effet tout ce qui a été écrit, a tout été écrit pour notre instruction, afin que, par la persévérance et par la consolation qui viennent des écritures, nous possédions l'espérance qui procure la consolation.
AMIOT	1950	Or, tout ce qui a été écrit dans le passé l'a été pour notre instruction, afin que par la patience et la consolation qui viennent des Écritures, nous possédions l'espérance.
Darby	1885	Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant ont été écrites pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation des écritures, nous ayons espérance.
Darby Rev.	2006	Car tout ce qui a été écrit auparavant l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation des Écritures, nous ayons espérance.
LIENART	1951	Tout ce qui a été jadis écrit l'a été pour notre instruction, pour que, raffermis et consolés par les Ecritures, nous ayons l'espérance.
Shora Kuetu	2021	Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant, ont été écrites pour notre instruction, afin que, par la persévérance et la consolation des Écritures, nous ayons espérance.
Peuples	2005	Et ce qui a été ainsi écrit d’avance l’a été pour notre instruction, pour qu’avec la persévérance et le réconfort des Écritures nous sachions espérer.
Chouraqui	1977	Oui, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre enseignement afin que, par l’endurance et par le réconfort des Écrits, nous ayons l’espoir.
Pirot et Clamer	1950	Tout ce qui a été jadis écrit l'a été pour notre instruction, pour que, raffermis et consolés par les Ecritures, nous ayons l’espérance.
Abbé Crampon	1923	Car tout ce qui a été écrit avant nous l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience et la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l'espérance.
David Martin	1744	Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant, ont été écrites pour notre instruction ; afin que par la patience et par la consolation des Ecritures nous ayons espérance.
King James	1611	Car toutes les choses qui ont été écrites autrefois, ont été écrites pour notre instruction, afin que, par la patience et la consolation que donnent les écritures, nous puissions avoir l'espérance.
Ostervald	1881	Or, tout ce qui a été écrit autrefois, a été écrit pour notre instruction, afin que, par la patience et la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance.
Abbé Fillion	1895	Car tout ce qui est écrit a été écrit pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation que donnent les écritures, nous possédions l'espérance.
Genève	1669	Car toutes les choſes qui ont eſté auparavant écrites, ont eſté écrites pour noſtre endoctrinement: afin que par patience & conſolation des Eſcritures nous ayons eſperance.
Lausanne	1872	Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant, l'ont été pour notre enseignement, afin que par le moyen de la patience {Ou de l'attente patiente.} et de la consolation des Écritures nous possédions l'espérance.
Sacy	1759	Car tout ce qui est écrit, a été écrit pour notre instruction; afin que nous concevions une espérance ferme par la patience, & par la consolation que les Ecritures nous donnent.
Segond 21	2007	Or tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction afin que, par la persévérance et par le réconfort que donnent les Ecritures, nous possédions l'espérance.
Louis Segond	1910	Or, tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l'espérance.
Monde Nouveau	2018	Car toutes les choses qui ont été écrites autrefois ont été écrites pour nous instruire, afin que, grâce à notre endurance et à la consolation des Écritures, nous ayons l’espérance.
Monde Nouveau	1995	Car toutes les choses qui ont été écrites jadis ont été écrites pour notre instruction, afin que, grâce à notre endurance et à la consolation des Écritures, nous ayons l’espérance.
Edmond Stapfer	1889	Or tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin que la patience et la consolation que nous puisons dans les Écritures conservent en nous l'espérance.
Oltramare	1874	Car tout ce qui a été précédemment écrit, l'a été pour notre instruction, afin que par la patience, ainsi que par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance.
Neufchâtel	1899	Car tout ce qui a été écrit auparavant a été écrit pour notre instruction; afin que, par la constance et par la consolation des Ecritures, nous ayons l'espérance.
Parole de vie	2000	En effet, tous les Livres Saints écrits autrefois ont été écrits pour nous instruire. Ils doivent nous donner patience et courage, pour que nous possédions l'espérance.
Français C. N.	2019	Tout ce que nous trouvons dans l'Écriture a été écrit dans le passé pour nous instruire, afin que, grâce à la persévérance et au réconfort qu'elle nous apporte, nous possédions l'espérance.
Français C.	1982	Tout ce que nous trouvons dans l'Écriture a été écrit dans le passé pour nous instruire, afin que, grâce à la patience et au réconfort qu'elle nous apporte, nous possédions l'espérance.
Semeur	2000	Or tout ce qui a été consigné autrefois dans l’Ecriture l’a été pour nous instruire, afin que la patience et l’encouragement qu’apporte l’Ecriture produisent en nous l’espérance.
Parole vivante	2013	Or, toutes ces paroles consignées jadis dans l’Écriture ont été notées pour nous instruire. Les nombreux exemples que la Bible nous donne de ceux qui ont supporté avec constance leurs fardeaux et que Dieu a consolés, doivent nous encourager, développer notre patience et entretenir notre espérance.

Δ VERSET 5  GRE

Sébastien	2021	le cependant Dieu de la résistance et de l'appel à côté que donne à vous le même penser en à les uns les autres selon Christ Iésous,
Alain Dumont	2020	Puisse- le Dieu de l’endurance et de la consolation vous -donner de discerner la réalité-même les-uns- parmi -les-autres, [celle qui est] selon [le] Christ Jésus…
Osty et Trinquet	1973	Que le Dieu de la constance et du réconfort vous donne d'avoir même pensée les uns pour les autres selon Christ Jésus,
Segond NBS	2002	Que le Dieu de la persévérance et de l’encouragement vous donne d’être bien d’accord entre vous, selon Jésus–Christ,
Jean Grosjean	1971	Que le Dieu de la résistance et de la consolation vous donne de tendre à l’unanimité selon le christ Jésus
Bayard	2018	Que le Dieu de la patience et du réconfort vous donne d’agir les uns sur les autres, unis par la même pensée, celle du Christ Jésus.
Œcuménique	1976	Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d'être bien d'accord entre vous, comme le veut Jésus Christ,
Liturgie	2013	Que le Dieu de la persévérance et du réconfort vous donne d’être d’accord les uns avec les autres selon le Christ Jésus.
Jérusalem	1973	Que le Dieu de la constance et de la consolation vous accorde d'avoir les uns pour les autres la même aspiration à l'exemple du Christ Jésus,
Albert Rilliet	1858	Cependant, que Dieu, qui accorde la persévérance et la consolation, vous donne d'être animés entre vous de sentiments semblables, selon Christ-Jésus,
AMIOT	1950	Que le Dieu de patience et de consolation vous donne d'être unis les uns aux autres dans les mêmes sentiments, selon [l'esprit] du Christ Jésus,
Darby	1885	Or le Dieu de patience et de consolation vous donne d’avoir entre vous un même sentiment selon le christ Jésus,
Darby Rev.	2006	Or que le Dieu de patience et de consolation vous donne d'avoir entre vous un même sentiment selon le Christ Jésus,
LIENART	1951	Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d'avoir les uns les autres, à l'exemple du Christ Jésus, les mêmes sentiments
Shora Kuetu	2021	Mais que l'Elohîm de persévérance et de consolation vous donne d'avoir une même pensée les uns envers les autres selon Yéhoshoua Mashiah,
Peuples	2005	Que Dieu, avec la persévérance et le réconfort, vous donne aussi de vivre en bon accord selon l’esprit du Christ Jésus.
Chouraqui	1977	Que l’Elohîms de l’endurance et du réconfort vous donne une même pensée les uns envers les autres, selon le messie Iéshoua’,
Pirot et Clamer	1950	Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d'avoir les uns pour les autres, à l'exemple du Christ Jésus, les mêmes sentiments
Abbé Crampon	1923	Que le Dieu de la patience et de la consolation vous donne d'avoir les uns envers les autres les mêmes sentiments selon Jésus-Christ,
David Martin	1744	Or le Dieu de patience et de consolation vous fasse la grâce d'avoir tous un même sentiment selon Jésus-Christ ;
King James	1611	Que le Dieu de patience et de consolation vous donne la même façon de penser entre vous selon Christ Jésus,
Ostervald	1881	Et que le Dieu de patience et de consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments entre vous selon Jésus-Christ;
Abbé Fillion	1895	Que le Dieu de patience et de consolation vous donne d'être unis de sentiment les uns avec les autres, selon Jésus-Christ,
Genève	1669	Or le Dieu de patience & de conſolation vous donne d'avoir un meſme ſentiment entre vous ſelon Jeſus Chriſt.
Lausanne	1872	Or que le Dieu de la patience {Ou de l'attente patiente.} et de la consolation vous donne d'avoir entre vous une même pensée, selon le Christ, Jésus,
Sacy	1759	Que le Dieu de patience & de consolation vous fasse la grâce d’être toujours unis de sentiment & d’affection les uns avec les autres, selon l’Esprit de Jesus-Christ;
Segond 21	2007	Que le Dieu de la persévérance et du réconfort vous donne de vivre en plein accord les uns avec les autres comme le veut Jésus-Christ,
Louis Segond	1910	Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ,
Monde Nouveau	2018	Or, que le Dieu qui donne l’endurance et la consolation vous accorde d’avoir entre vous le même état d’esprit qu’avait Christ Jésus,
Monde Nouveau	1995	Or, que le Dieu qui donne l’endurance et la consolation vous accorde d’avoir entre vous la même attitude mentale qu’avait Christ Jésus,
Edmond Stapfer	1889	Que le Dieu de patience et de consolation vous donne d'être d'accord entre vous comme le veut Jésus-Christ
Oltramare	1874	Que le Dieu de patience et de consolation vous donne d'être en bonne intelligence entre vous, comme Jésus-Christ le veut;
Neufchâtel	1899	Or, que le Dieu de la constance et de la consolation vous donne d'avoir les uns envers les autres le même sentiment selon Jésus-Christ;
Parole de vie	2000	La patience et le courage viennent de Dieu. Que Dieu vous rende donc capables d'être bien d'accord entre vous, en suivant l'exemple du Christ Jésus !
Français C. N.	2019	Que Dieu, la source de la persévérance et du réconfort, vous rende capables de vivre en bon accord les uns avec les autres en suivant l'exemple de Jésus Christ.
Français C.	1982	Que Dieu, la source de la patience et du réconfort, vous rende capables de vivre en bon accord les uns avec les autres en suivant l'exemple de Jésus-Christ.
Semeur	2000	Que Dieu, source de toute patience et de tout réconfort, vous donne de vivre en plein accord les uns avec les autres, conformément à l’enseignement de Jésus-Christ.
Parole vivante	2013	C’est Dieu qui est la source du courage et de la patience, c’est lui qui nous console. Qu’il vous accorde, les uns envers les autres, ces sentiments de chaude sympathie qui étaient en Jésus, afin que vous viviez ensemble dans une parfaite harmonie, comme le veut Jésus-Christ.

Δ VERSET 6  GRE

Sébastien	2021	afin que en même fureur en à un à bouche que vous glorifiiez le Dieu et père du Maître de nous de Iésous de Christ.
Alain Dumont	2020	… afin-que [ce soit] d’une même-ardeur, dans une-seule bouche, [que] vous glorifiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ.
Osty et Trinquet	1973	afin que d'un même coeur et d'une seule bouche vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ.
Segond NBS	2002	pour que, d’un commun accord, d’une seule voix, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus–Christ!
Jean Grosjean	1971	afin que d’un même cœur et d’une seule bouche vous glorifiiez le Dieu et père de notre seigneur Jésus Christ.
Bayard	2018	Afin que du même cœur, d’une même voix, vous disiez l’éclat de Dieu, père de notre Seigneur Jésus Christ.
Œcuménique	1976	afin que, d'un même coeur et d'une seule voix, vous rendiez gloire à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ.
Liturgie	2013	Ainsi, d’un même cœur, d’une seule voix, vous rendrez gloire à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ.
Jérusalem	1973	afin que d'un même coeur et d'une même bouche vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ.
Albert Rilliet	1858	afin que tous ensemble, d'une seule bouche, vous glorifiez Dieu, qui est aussi le Père de notre seigneur Jésus-Christ.
AMIOT	1950	afin que d'un seul cœur et d'une voix unanime, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Darby	1885	afin que, d’un commun accord, d’une même bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre seigneur Jésus Christ.
Darby Rev.	2006	afin que, d'un commun accord, d'une même bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ.
LIENART	1951	pour que vous puissiez, d'un seul cœur et d'une seule voix, glorifier le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Shora Kuetu	2021	afin que tous, d'un même cœur et d'une même bouche, vous glorifiiez l'Elohîm et Père de notre Seigneur Yéhoshoua Mashiah.
Peuples	2005	Alors vous pourrez rendre gloire à Dieu, le Père du Christ Jésus, notre Seigneur, d’un seul cœur et d’une seule voix.
Chouraqui	1977	pour que vous glorifiiez d’un même cœur et d’une même bouche l’Elohîms et le père de notre Adôn, le messie Iéshoua. ›
Pirot et Clamer	1950	pour que vous puissiez, d'un seul cœur et d'une seule voix, glorifier le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Abbé Crampon	1923	afin que, d'un même cœur et d'une même bouche, vous glorifiez Dieu, le Père de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
David Martin	1744	Afin que tous d'un même coeur, et d'une même bouche vous glorifiiez Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
King James	1611	Afin que, d'une même pensée et d'une même bouche vous glorifiiez Dieu, c'est-à-dire le Père de notre SEIGNEUR Jésus Christ.
Ostervald	1881	Afin que, d'un même cœur et d'une même bouche, vous glorifiiez le Dieu qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Abbé Fillion	1895	afin que, d'un même coeur et d'une même bouche, vous honoriez Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Genève	1669	Afin que tous d'un courage & d'une bouche vous glorifiyez le Dieu & Pere de noſtre Seigneur Jeſus Chriſt.
Lausanne	1872	afin que d'un commun accord vous glorifiiez d'une même bouche le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Sacy	1759	afin que vous puissiez d’un même coeur & d’une-même bouche glorifier Dieu, le Père de notre Seigneur Jesus-Christ.
Segond 21	2007	afin que tous ensemble, d'une seule voix, vous rendiez gloire au Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Louis Segond	1910	afin que tous ensemble, d'une seule bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Monde Nouveau	2018	pour que dans l’unité vous rendiez gloire d’une seule voix au Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ.
Monde Nouveau	1995	pour que d’un commun accord vous glorifiiez d’une seule bouche le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ.
Edmond Stapfer	1889	afin que, d'un seul coeur et d'une seule voix, vous donniez gloire à Dieu le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Oltramare	1874	afin que tous ensemble, d'une même voix, vous glorifiiez Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Neufchâtel	1899	afin que, d'un même cœur, d'une même bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Parole de vie	2000	Alors, d'un même cœur et d'une même bouche, vous pourrez rendre gloire à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Français C. N.	2019	Alors, tous ensemble et d'une seule voix, vous louerez Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ.
Français C.	1982	Alors, tous ensemble et d'une seule voix, vous louerez Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Semeur	2000	Ainsi, d’un même coeur et d’une seule voix, vous célébrerez la gloire du Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
Parole vivante	2013	Ainsi, vous pourrez tous ensemble, d’un commun accord, unir vos voix en un chœur de louanges et chanter, comme d’une seule bouche, la gloire de Dieu.

Δ VERSET 7  GRE

Sébastien	2021	C'est pourquoi prenez auprès les uns les autres, de haut en bas comme aussi le Christ prit auprès vous envers gloire du Dieu.
Alain Dumont	2020	C’est-pourquoi recevez-vers vous les-uns-les-autres selon-qu’aussi le Christ vous a-reçus-vers [lui] envers la gloire de Dieu.
Osty et Trinquet	1973	C'est pourquoi accueillez-vous les uns les autres, tout comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu.
Segond NBS	2002	Aussi accueillez–vous les uns les autres, comme le Christ lui–même vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Jean Grosjean	1971	Recevez-vous donc les uns les autres comme le Christ aussi nous a reçus pour la gloire de Dieu.
Bayard	2018	Alors accueillez-vous les uns les autres aussi bien que le Christ vous a accueillis, pour l’éclat de Dieu.
Œcuménique	1976	Accueillez-vous donc les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Liturgie	2013	Accueillez-vous donc les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu.
Jérusalem	1973	Aussi soyez accueillants les uns pour les autres, comme le Christ le fut pour vous à la gloire de Dieu.
Albert Rilliet	1858	C'est pourquoi occupez-vous les uns des autres, comme Christ s'est aussi occupé de nous pour la gloire de Dieu.
AMIOT	1950	Soyez donc accueillants les uns pour les autres, comme le Christ a été accueillant pour vous, à la gloire de Dieu.
Darby	1885	C’est pourquoi recevez-vous les uns les autres, comme aussi le Christ vous a reçus, à la gloire de Dieu.
Darby Rev.	2006	C'est pourquoi recevez-vous les uns les autres, comme aussi le Christ vous a reçus, à la gloire de Dieu.
LIENART	1951	C'est pourquoi accueillez-vous les uns les autres comme le Christ lui-même vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Shora Kuetu	2021	C'est pourquoi, accueillez-vous les uns les autres, comme aussi le Mashiah nous a accueillis, pour la gloire d'Elohîm.
Peuples	2005	Acceptez-vous les uns les autres comme le Christ vous a acceptés pour la gloire de Dieu.
Chouraqui	1977	Ainsi, vous, accueillez-vous les uns les autres, comme le messie vous a accueillis pour la gloire d’Elohîms.
Pirot et Clamer	1950	C'est pourquoi accueillez-vous les uns les autres comme le Christ lui-même vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Abbé Crampon	1923	Accueillez-vous donc les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
David Martin	1744	C'est pourquoi recevez-vous l'un l'autre, comme aussi Christ nous a reçus à lui, pour la gloire de Dieu.
King James	1611	C'est pourquoi accueillez-vous les uns les autres, comme Christ nous a accueillis pour la gloire de Dieu.
Ostervald	1881	C'est pourquoi accueillez-vous les uns les autres, comme Christ nous a accueillis pour la gloire de Dieu.
Abbé Fillion	1895	C'est pourquoi accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu.
Genève	1669	C'eſt pourquoi recevez-vous l'un l'autre, comme auſſi Chriſt nous a receus à ſoi à la gloire de Dieu.
Lausanne	1872	C'est pourquoi, recevez-vous les uns les autres, de même que le Christ aussi nous a reçus pour la gloire de Dieu.
Sacy	1759	C’est pourquoi unissez-vous les uns aux autres pour vous soutenir mutuellement, comme Jesus-Christ vous a unis avec lui pour la gloire de Dieu.
Segond 21	2007	Accueillez-vous donc les uns les autres comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Louis Segond	1910	Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Monde Nouveau	2018	C’est pourquoi faites-​vous bon accueil les uns aux autres, tout comme le Christ aussi vous a fait bon accueil pour la gloire de Dieu.
Monde Nouveau	1995	C’est pourquoi faites-vous mutuellement bon accueil, tout comme le Christ aussi nous a fait bon accueil pour la gloire de Dieu.
Edmond Stapfer	1889	Accueillez-vous donc les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Oltramare	1874	En conséquence, accueillez-vous les uns les autres, comme Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu:
Neufchâtel	1899	C'est pourquoi, accueillez-vous les uns les autres comme le Christ nous a accueillis pour la gloire de Dieu.
Parole de vie	2000	Accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu.
Français C. N.	2019	En résumé, accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Français C.	1982	Ainsi, accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Semeur	2000	Accueillez-vous donc les uns les autres, tout comme le Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Parole vivante	2013	Accueillez-vous donc affectueusement les uns les autres, tout comme le Christ vous a accueillis. Occupez-vous des autres comme il a pris soin de vous, et ceci, pour la gloire de Dieu.

Δ VERSET 8  GRE

Sébastien	2021	je dis car Christ serviteur avoir été devenu de circoncision au-dessus de vérité de Dieu, envers ce affermir les promesses des pères,
Alain Dumont	2020	Ainsi- je -parle, en-effet : [Le] Christ, [c’est] serviteur-en-ministre d’une circoncision [qu’]il est-devenu en-faveur-d’une vérité de Dieu envers le-fait-d’affermir les promesses-proclamées des pères...— Retour à la circoncision, très présente au commencement de l’argument de la lettre (ch. 2-4,12). Une inclusion ? Au moins une conclusion ?
Osty et Trinquet	1973	Je dis, en effet, que Christ s'est fait serviteur de la Circoncision, à l'honneur de la véracité de Dieu, pour confirmer les promesses faites aux Pères.
Segond NBS	2002	Car je dis que le Christ est devenu serviteur des circoncis pour la vérité de Dieu, en confirmant les promesses faites aux pères,
Jean Grosjean	1971	Je dis en effet que le Christ s’est fait serviteur de la circoncision pour la vérité de Dieu afin de confirmer les promesses des pères
Bayard	2018	Je le dis, en effet : Christ s’est fait le serviteur de la circoncision pour la vérité de Dieu. Pour confirmer les promesses reçues par les pères.
Œcuménique	1976	Je l'affirme en effet, c'est au nom de la fidélité de Dieu que Christ s'est fait serviteur des circoncis, pour accomplir les promesses faites aux pères;
Liturgie	2013	Car je vous le déclare : le Christ s’est fait le serviteur des Juifs, en raison de la fidélité de Dieu, pour réaliser les promesses faites à nos pères ;
Jérusalem	1973	Je l'affirme en effet, le Christ s'est fait ministre des circoncis à l'honneur de la véracité divine, pour accomplir les promesses faites aux patriarches,
Albert Rilliet	1858	Je déclare en effet que Christ est devenu ministre de la circoncision pour maintenir la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites à nos pères,
AMIOT	1950	J'affirme en effet que le Christ s'est mis au service de la circoncision, pour montrer la véracité de Dieu en accomplissant les promesses faites aux Pères,
Darby	1885	Car je dis que Jésus Christ a été serviteur de [la] circoncision, pour la vérité de Dieu, pour la confirmation des promesses [faites] aux pères,
Darby Rev.	2006	Je dis en effet que Jésus Christ a été serviteur de la Circoncision pour manifester la vérité de Dieu, afin de confirmer les promesses faites aux pères ,
LIENART	1951	J'affirme en effet que le Christ s'est fait le serviteur de la circoncision, afin de témoigner de la véracité de Dieu, pour accomplir les promesses faites aux patriarches
Shora Kuetu	2021	Mais je dis que Yéhoshoua Mashiah a été serviteur de la circoncision pour la vérité d'Elohîm, afin de confirmer les promesses faites aux pères,
Peuples	2005	Je n’hésite pas à le dire : le Christ s’est fait le serviteur du peuple Juif pour tenir les promesses faites à leurs pères, parce que Dieu est fidèle.
Chouraqui	1977	Oui, je vous l’affirme, Iéshoua’ le messie est devenu le serviteur de la circoncision pour la vérité d’Elohîms, afin de confirmer les promesses des pères.
Pirot et Clamer	1950	J'affirme en effet que le Christ s'est fait le serviteur de la circoncision, afin de témoigner de la véracité de Dieu, pour accomplir les promesses faites aux patriarches
Abbé Crampon	1923	J'affirme, en effet, que le Christ a été ministre des circoncis, pour montrer la véracité de Dieu, en accomplissant les promesses faites à leurs pères,
David Martin	1744	Or je dis que Jésus-Christ a été Ministre de la Circoncision, pour la vérité de Dieu, afin de ratifier les promesses faites aux Pères.
King James	1611	Je dis donc que Jésus-Christ a été ministre de la circoncision, pour montrer la vérité de Dieu, pour confirmer les promesses faites aux pères;
Ostervald	1881	Je dis donc que Jésus-Christ a été ministre des circoncis, pour montrer la fidélité de Dieu, en accomplissant les promesses faites aux pères;
Abbé Fillion	1895	Car je déclare que le Christ Jésus a été le serviteur des circoncis, pour montrer la véracité de Dieu, pour confirmer les romesses faites à nos pères;
Genève	1669	Or je dis que Jeſus Chriſt a eſté miniſtre de la Circonciſion, pour la verité de Dieu, afin de ratifier les promeſſes faites aux Peres:
Lausanne	1872	Or je dis que Jésus-Christ a été le serviteur de la circoncision dans l'intérêt de la vérité de Dieu, pour confirmer les promesses des pères,
Sacy	1759	Car je vous déclare que Jesus-Christ a été le dispensateur & le ministre de l’Evangile à l’égard des Juifs circoncis, afin que Dieu fût reconnu pour véritable par l’accomplissement des promesses qu’il avait faites à leurs pères.
Segond 21	2007	J'affirme [en effet] que [Jésus-]Christ est devenu le serviteur des circoncis pour prouver que Dieu est vrai en confirmant les promesses faites à leurs ancêtres.
Louis Segond	1910	Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères,
Monde Nouveau	2018	Car, je vous le dis, Christ est devenu ministre des circoncis pour attester que Dieu est véridique, afin de confirmer les promesses que Dieu a faites à leurs ancêtres,
Monde Nouveau	1995	Car je dis que Christ est réellement devenu ministre des circoncis pour la véracité de Dieu, afin de confirmer les promesses qu’Il a faites à leurs ancêtres,
Edmond Stapfer	1889	J'affirme, en effet, que Christ est devenu le serviteur de ceux de la circoncision pour montrer la véracité de Dieu, pour confirmer les promesses faites à leurs pères,
Oltramare	1874	j'affirme en effet, que Christ a été ministre des circoncis, pour montrer la véracité de Dieu en réalisant les promesses faites à leurs pères;
Neufchâtel	1899	Je dis, en effet, que Christ est devenu serviteur des circoncis pour prouver la véracité de Dieu, afin de confirmer les promesses faites aux pères;
Parole de vie	2000	Je vous le dis, Dieu est fidèle. C'est pourquoi le Christ est devenu le serviteur des Juifs, pour accomplir les promesses faites par Dieu aux ancêtres.
Français C. N.	2019	En effet, je vous l'affirme, le Christ s'est mis au service des Juifs pour attester que Dieu dit vrai. En cela il a confirmé les promesses que Dieu a faites à leurs ancêtres.
Français C.	1982	En effet, je vous l'affirme, le Christ est devenu le serviteur des Juifs pour accomplir les promesses que Dieu a faites à leurs ancêtres et montrer ainsi que Dieu est fidèle.
Semeur	2000	Voici, en effet, ce que j’affirme: c’est, d’abord, que le Christ est venu se mettre au service des Juifs pour montrer que Dieu est fidèle en accomplissant les promesses faites à leurs ancêtres;
Parole vivante	2013	En effet, le Christ est venu se mettre au service d’Israël afin de prouver la véracité et la fidélité de Dieu ; en accomplissant les promesses faites autrefois à nos ancêtres, il a démontré qu’elles sont toujours valables.

Δ VERSET 9  GRE

Sébastien	2021	les cependant ethnies au-dessus de miséricorde glorifier le Dieu, de haut en bas comme a été écrit· par le fait de celui-ci je discourrai pareillement au dehors à toi en aux ethnies et à le nom de toi je psalmodierai.
Alain Dumont	2020	… cependant-que les nations, [c’est] en-faveur-d’une miséricorde [qu’]elles [se trouvent] glorifier Dieu, selon-qu’il se-trouve-avoir-été-écrit : [C’est] en-raison-de ceci [que] je te confesserai-publiquement parmi des nations et [c’est] pour ton nom [que] je pincerai-l’instrument-de-musique.
Osty et Trinquet	1973	Quant aux nations, c'est pour sa miséricorde qu'elles glorifient Dieu, selon qu'il est écrit : Voilà pourquoi je te célébrerai parmi les nations, et pour ton Nom je jouerai un cantique.
Segond NBS	2002	tandis que les non–Juifs glorifient Dieu pour sa compassion, ainsi qu’il est écrit: C’est pourquoi je te reconnaîtrai parmi les nations et je chanterai ton nom.
Jean Grosjean	1971	et que les nations glorifient Dieu de sa miséricorde, comme il est écrit : C’est pourquoi je t’avouerai parmi les nations et je psalmodierai pour ton nom.
Bayard	2018	Les nations, elles, disent l’éclat de Dieu pour sa miséricorde. Comme il est écrit : « C’est pourquoi je te célébrerai parmi les nations et je chanterai ton nom ».
Œcuménique	1976	quant aux païens, ils glorifient Dieu pour sa miséricorde, selon qu'il est écrit: C'est pourquoi je te célébrerai parmi les nations païennes, et je chanterai en l'honneur de ton nom.
Liturgie	2013	quant aux nations, c'est en raison de sa miséricorde qu'elles rendent gloire à Dieu, comme le dit l’Écriture : C’est pourquoi je proclamerai ta louange parmi les nations, je chanterai ton nom.
Jérusalem	1973	et les nations glorifient Dieu pour sa miséricorde, selon le mot de l'Ecriture: C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai à la gloire de ton nom;
Albert Rilliet	1858	tandis que c'est pour avoir reçu miséricorde que les Gentils glorifient Dieu, selon qu'il est écrit: « C'est pourquoi je Te célébrerai parmi les nations et je chanterai Ton nom. »
AMIOT	1950	tandis que les païens glorifient Dieu pour sa miséricorde, ainsi qu'il est écrit : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai à la gloire de ton Nom.
Darby	1885	et pour que les nations glorifiassent Dieu pour [la] miséricorde, selon qu’il est écrit : «C’est pourquoi je te célébrerai parmi les nations, et je psalmodierai à ton nom».
Darby Rev.	2006	et afin que les nations glorifient Dieu pour sa miséricorde, ainsi qu'il est écrit : C'est pourquoi je te célébrerai parmi les nations, et je psalmodierai à ton nom.
LIENART	1951	et pour que les Gentils rendent gloire à Dieu pour sa miséricorde, ainsi qu'il est écrit : C'est pourquoi je te célèbrerai parmi les Gentils et je chanterai en l'honneur de ton nom.
Shora Kuetu	2021	et pour que les nations glorifient Elohîm pour sa miséricorde, selon ce qui est écrit : À cause de cela, je te célébrerai parmi les nations et je chanterai ton Nom.
Peuples	2005	Quant aux autres peuples, ils peuvent rendre gloire à Dieu pour sa miséricorde, comme dit l’Écriture : Pour tout cela je dirai tes bienfaits à travers les nations et je chanterai ton nom.
Chouraqui	1977	Les nations, elles, glorifient Elohîms pour sa grâce, comme il est écrit : « Ainsi, je te célébrerai parmi les nations ; je chanterai ton nom. »
Pirot et Clamer	1950	et pour que les Gentils rendent gloire à Dieu pour sa miséricorde, ainsi qu'il est écrit: C'est pourquoi je te célébrerai parmi les Gentils et je chanterai en l'honneur de ton nom.
Abbé Crampon	1923	tandis que les Gentils glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu'il est écrit: " C'est pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai à la gloire de ton nom. "
David Martin	1744	Et afin que les Gentils honorent Dieu pour sa miséricorde ; selon ce qui est écrit : je célébrerai à cause de cela ta louange parmi les Gentils, et je psalmodierai à ton Nom.
King James	1611	Et pour que les Gentils puissent glorifier Dieu pour sa miséricorde, selon qu'il est écrit: A cause de cela je te confesserai parmi les Gentils, et je chanterai à ton nom.
Ostervald	1881	Et afin que les Gentils glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu'il est écrit: C'est pour cela que je te louerai parmi les Gentils, et que je chanterai à ton nom.
Abbé Fillion	1895	et afin que les païens glorifient Dieu de Sa miséricorde, selon qu'il est écrit: C'est pour cela, Seigneur, que je Vous louerai parmi les nations, et que je chanterai à la gloire de Votre Nom.
Genève	1669	Et [de faire] que les Gentils honorent Dieu pour ſa miſericorde: ſelon qu'il eſt eſcrit, Pour cette cauſe je te donnerai loüange entre les Gentils, & pſalmodierai en ton Nom.
Lausanne	1872	et que les nations ont glorifié Dieu pour [sa] miséricorde, selon qu'il est écrit: " C'est pourquoi, je te confesserai hautement parmi les nations, et je psalmodierai à ton nom. " (Ps 18:49)
Sacy	1759	Et quant aux gentils, ils doivent glorifier Dieu de sa miséricorde, selon qu’il est écrit: C’est pour cette raison, Seigneur, que je publierai vos louanges parmi les nations, & que je chanterai des cantiques à la gloire de votre nom.
Segond 21	2007	Quant aux non-Juifs, ils célèbrent Dieu à cause de sa bonté, comme le dit l'Ecriture: C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai à la gloire de ton nom.
Louis Segond	1910	tandis que les païens glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu'il est écrit: C'est pourquoi je te louerai parmi les nations, Et je chanterai à la gloire de ton nom.
Monde Nouveau	2018	et pour que les nations rendent gloire à Dieu pour sa miséricorde. Comme c’est écrit : « C’est pourquoi je veux te reconnaître ouvertement parmi les nations, et je chanterai des louanges pour ton nom. »
Monde Nouveau	1995	et pour que les nations glorifient Dieu pour sa miséricorde. Comme c’est écrit : “ C’est pourquoi je veux te reconnaître ouvertement parmi les nations, et pour ton nom je veux exécuter des mélodies. ”
Edmond Stapfer	1889	et quant aux païens, ils glorifient Dieu de sa miséricorde, comme il est écrit: «C'est pourquoi je te célébrerai parmi les païens et je louerai ton nom»;
Oltramare	1874	quant aux Gentils, ils glorifient Dieu pour sa miséricorde, ainsi qu'il est écrit: «C'est pourquoi je te louerai parmi les Gentils, et je célébrerai ton nom.»
Neufchâtel	1899	et que les gentils ont glorifié Dieu pour sa miséricorde, selon qu'il est écrit: C'est pour cela que je te louerai parmi les nations et que je chanterai à la gloire de ton nom.
Parole de vie	2000	Et les non-Juifs rendent gloire à Dieu à cause de sa bonté. En effet, les Livres Saints disent :    « Pour cela, je te fêterai    parmi tous les peuples    et je chanterai en l'honneur de ton nom. »
Français C. N.	2019	Du même coup, ceux qui ne sont pas Juifs louent Dieu pour sa bonté, comme le déclare l'Écriture : « C'est pourquoi je te louerai parmi les autres peuples, et je chanterai en ton honneur. »
Français C.	1982	Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bonté, comme le déclare l'Écriture: «C'est pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur.»
Semeur	2000	c’est, ensuite, qu’il est venu pour que les non-Juifs, de leur côté, louent Dieu à cause de sa bonté, comme le dit l’Ecriture: Je veux te célébrer parmi les nations et je chanterai ta gloire.
Parole vivante	2013	En même temps, il a donné à tous les peuples une occasion de glorifier Dieu pour sa miséricorde. Qu’ils le louent donc comme le dit l’Écriture :Je veux te célébrer parmi les nations et je chanterai à la gloire de ton nom.

Δ VERSET 10  GRE

Sébastien	2021	et de nouveau dit· soyez réjouis, ethnies, avec au-delà du peuple de lui.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] à-nouveau [qu’]il parle-ainsi : Manifestez-votre-bonheur, nations, conjointement-avec son peuple.
Osty et Trinquet	1973	Et [l'Écriture] dit encore : Réjouissez-vous, nations, avec son peuple.
Segond NBS	2002	Il dit encore: Nations, soyez en fête avec son peuple!
Jean Grosjean	1971	Et il dit encore : Exultez, nations, avec son peuple.
Bayard	2018	II est dit aussi : « Nations, réjouissez-vous avec le peuple du Seigneur. »
Œcuménique	1976	Il est dit encore: Nations, réjouissez-vous avec son peuple.
Liturgie	2013	Il est dit encore : Réjouissez-vous, nations, avec son peuple !
Jérusalem	1973	et cet autre: Nations, exultez avec son peuple;
Albert Rilliet	1858	Et elle dit derechef: « Nations, réjouissez-vous avec Son peuple. »
AMIOT	1950	Et l'Écriture dit encore : Réjouissez-vous, nations, avec son peuple.
Darby	1885	Et encore, il dit : «Nations, réjouissez-vous avec son peuple».
Darby Rev.	2006	Et encore, il dit : Nations, réjouissez-vous avec son peuple.
LIENART	1951	Et il est dit encore : Réjouissez-vous, Gentils, avec son peuple ;
Shora Kuetu	2021	Et il dit encore : Nations, réjouissez-vous avec son peuple !
Peuples	2005	Et encore : Toutes les nations, partagez la joie de son peuple.
Chouraqui	1977	Et il est dit encore : « Réjouissez-vous, nations, avec son peuple. »
Pirot et Clamer	1950	Et il est dit encore: Réjouissez-vous, Gentils, avec son peuple;
Abbé Crampon	1923	L'Ecriture dit encore: " Nations, réjouissez-vous avec son peuple. "
David Martin	1744	Et il est dit encore : Gentils, réjouissez-vous avec son peuple.
King James	1611	Et il dit encore: Gentils, réjouissez-vous avec son peuple.
Ostervald	1881	Il est dit encore: Gentils, réjouissez-vous avec son peuple.
Abbé Fillion	1895	Il est dit encore: Réjouissez-vous, nations, avec Son peuple.
Genève	1669	Et derechef il dit, Gentils, éjouïſſez-vous avec ſon peuple.
Lausanne	1872	Et il dit encore: " Nations, réjouissez-vous avec son peuple! " (Deu 32:43)
Sacy	1759	Et l’Ecriture dit encore: Réjouissez-vous, nations, avec son peuple.
Segond 21	2007	Il est dit encore: Nations, réjouissez-vous avec son peuple!
Louis Segond	1910	Il est dit encore: Nations, réjouissez-vous avec son peuple!
Monde Nouveau	2018	Et il dit encore : « Réjouissez-​vous, nations, avec son peuple. »
Monde Nouveau	1995	Et il dit encore : “ Réjouissez-vous, nations, avec son peuple. ”
Edmond Stapfer	1889	et ailleurs il est dit: «Réjouissez-vous, païens, avec son peuple»,
Oltramare	1874	L'Ecriture dit encore: «Gentils, réjouissez-vous avec son peuple;»
Neufchâtel	1899	Et l'Ecriture dit encore: Réjouissez-vous, nations, avec son peuple!
Parole de vie	2000	Les Livres Saints disent encore :    « Peuples, réjouissez-vous    avec le peuple que Dieu a choisi. »
Français C. N.	2019	Elle déclare aussi : « Vous, habitants de tous les pays, réjouissez-vous avec le peuple du Seigneur ! »
Français C.	1982	Elle déclare aussi: «Nations, réjouissez-vous avec le peuple du Seigneur!»
Semeur	2000	Et ailleurs: Nations, réjouissez-vous avec son peuple.
Parole vivante	2013	et ailleurs :Nations, réjouissez-vous avec mon peuple,

Δ VERSET 11  GRE

Sébastien	2021	et de nouveau· louez, tous les ethnies, le Maître et surlouent lui tous les peuples.
Alain Dumont	2020	Et [encore] à-nouveau : Louez, toutes les nations, le Seigneur, et qu’ils fassent- son -éloge, tous les peuples.
Osty et Trinquet	1973	Et encore : Louez le Seigneur, toutes les nations, et que tous les peuples l'acclament.
Segond NBS	2002	Et encore: Louez le Seigneur, vous toutes, nations, que tous les peuples le louent!
Jean Grosjean	1971	Et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations et que tous les peuples fassent son éloge.
Bayard	2018	Et encore : « Vous toutes, nations, chantez le Seigneur. Et vous tous, peuples, faites-en la louange. »
Œcuménique	1976	Et encore: Nations, louez toutes le Seigneur, et que tous les peuples l'acclament.
Liturgie	2013	Et encore : Louez le Seigneur, toutes les nations ; que tous les peuples chantent sa louange.
Jérusalem	1973	ou encore: Toutes les nations, louez le Seigneur, et que tous les peuples le célèbrent.
Albert Rilliet	1858	Et elle dit encore: « Vous, toutes les nations, louez le Seigneur, et que tous les peuples célèbrent Ses louanges. »
AMIOT	1950	Et encore : nations, louez toutes le Seigneur et que tous les peuples le célèbrent.
Darby	1885	Et encore : «Louez le Seigneur, vous toutes les nations, et que tous les peuples le célèbrent».
Darby Rev.	2006	Et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, et que tous les peuples le célèbrent.
LIENART	1951	et de même : Louez tous, Gentils, le Seigneur, et que tous les peuples l'acclament.
Shora Kuetu	2021	Et encore : Louez le Seigneur, vous, toutes les nations, et célébrez-le, vous, tous les peuples !
Peuples	2005	Et encore : Chantez le Seigneur, toutes les nations, louez-le tous les peuples.
Chouraqui	1977	Et encore : « Louez IHVH-Adonaï, toutes les nations ; célébrez-le, toutes les patries ! »
Pirot et Clamer	1950	et de même: Louez tous, Gentils, le Seigneur, et que tous les peuples l'acclament.
Abbé Crampon	1923	Et ailleurs: " Nations, louez toutes le Seigneur; peuples, célébrez-le tous. "
David Martin	1744	Et encore : toutes Nations, louez le Seigneur ; et vous tous peuples célébrez-le.
King James	1611	Et encore: Louez le SEIGNEUR, vous tous Gentils, et célébrez-le vous tous les peuples.
Ostervald	1881	Et encore: Nations, louez toutes le Seigneur, et peuples, célébrez-le tous.
Abbé Fillion	1895	Et encore: Louez le Seigneur, vous, toutes les nations; élébrez-Le, vous, tous le peuples.
Genève	1669	Et derechef, Toutes nations, loüez le Seigneur: & vous tous peuples, celebrez-le.
Lausanne	1872	Et encore: " Louez le Seigneur, vous, toutes les nations; et célébrez-le, vous, tous les peuples! " (Ps 117:1)
Sacy	1759	Et ailleurs: Nations, louez toutes le Seigneur; peuples, glorifiez-le tous.
Segond 21	2007	et encore: Louez le Seigneur, vous toutes les nations, célébrez-le, vous tous les peuples!
Louis Segond	1910	Et encore: Louez le Seigneur, vous toutes les nations, Célébrez-le, vous tous les peuples!
Monde Nouveau	2018	Et encore : « Louez Jéhovah, vous toutes, nations, et que tous les peuples le louent. »
Monde Nouveau	1995	Et encore : “ Louez Jéhovah, vous toutes, nations, et que tous les peuples le louent. ”
Edmond Stapfer	1889	et encore: «Louez le Seigneur, vous toutes les nations; Célébrez-le, vous tous les peuples.»
Oltramare	1874	et ailleurs: «Gentils, louez tous le Seigneur; que tous les peuples célèbrent ses louanges.»
Neufchâtel	1899	Et encore: Louez le Seigneur, vous toutes les nations, et que tous les peuples le célèbrent!
Parole de vie	2000	« Pays du monde entier,    chantez la louange du Seigneur !    Tous les peuples,    chantez la grandeur de Dieu ! »
Français C. N.	2019	Et encore : « Manifestez la gloire du Seigneur, vous tous les pays, chantez ses louanges, vous tous les peuples ! »
Français C.	1982	Et encore: «Glorifiez le Seigneur, vous toutes les nations, chantez ses louanges, vous tous les peuples!»
Semeur	2000	Ou encore: Louez le Seigneur, vous toutes les nations, que tous les peuples l’acclament.
Parole vivante	2013	ou encore :Vous tous les peuples, louez le Seigneur, Que tous les peuples l’acclament.

Δ VERSET 12  GRE

Sébastien	2021	et de nouveau Ésaïa dit· sera la racine du Iessai et celui plaçant debout de bas en haut commencer de ethnies, sur à lui ethnies espéreront.
Alain Dumont	2020	Et [encore] à-nouveau, [c’est] Isaïe [qui] parle-ainsi : Elle sera, la racine de Jessé, et celui qui-se-redresse [pour] être-chef des nations, [c’est] sur lui [que] les nations espèreront.
Osty et Trinquet	1973	Et Isaïe dit encore : Il paraîtra, le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour commander aux nations ; en lui les nations espéreront.
Segond NBS	2002	Ésaïe dit encore: Il paraîtra, le rejeton de Jessé, celui qui se lèvera pour commander aux nations; les nations espéreront en lui.
Jean Grosjean	1971	Et Isaïe dit encore : Il sera le surgeon de Jessé, il est suscité pour régenter les nations. Les nations espére-ront en lui.
Bayard	2018	Isaïe dit aussi : « Viendra le descendant de Jessé, il se lèvera pour gouverner les nations et elles mettront leur espoir en lui. »
Œcuménique	1976	Esaïe dit encore: Il paraîtra, le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour commander aux nations. En lui les nations mettront leur espérance.
Liturgie	2013	À son tour, Isaïe déclare : Il paraîtra, le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour commander aux nations ; en lui les nations mettront leur espérance.
Jérusalem	1973	Et Isaïe dit à son tour: Il paraîtra, le rejeton de Jessé, celui qui se dresse pour commander aux nations. En lui les nations mettront leur espérance.
Albert Rilliet	1858	Et Ésaïe dit encore: « La racine de Jessé apparaîtra; et celui qui se lève pour commander aux nations, c'est en lui que les nations espéreront. »
AMIOT	1950	Et Isaïe dit encore : Il paraîtra, le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour commander aux nations ; en lui les nations mettront leur espérance.
Darby	1885	Et encore Ésaïe dit : «Il y aura la racine de Jessé, et il y en aura un qui s’élèvera pour gouverner les nations; c’est en lui que les nations espéreront».
Darby Rev.	2006	Et encore Ésaïe dit : Elle paraîtra, la racine de Jessé, et il y aura quelqu'un qui se lèvera pour gouverner les nations ; c'est en lui que les nations espéreront.
LIENART	1951	Et Isaïe dit également : Il viendra, le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour commander aux Gentils. En lui, les Gentils mettront leur espoir.
Shora Kuetu	2021	Et Yesha`yah dit encore : Et ce sera la racine d'Isaï qui se lèvera pour être le chef des nations. Les nations espéreront en elle.
Peuples	2005	Isaïe dit encore : Plante qui reverdit, Jessé aura un descendant, il gouvernera les peuples, ils mettront en lui leurs espérances.
Chouraqui	1977	Iesha’yahou dit encore : « Et ce sera la racine de Ishaï qui se lèvera pour gouverner les nations ; les nations espéreront en lui. »
Pirot et Clamer	1950	Et Isaïe dit également: Il viendra, le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour commander aux Gentils. En lui, les Gentils mettront leur espoir.
Abbé Crampon	1923	Isaïe dit aussi: " Il paraîtra, le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour régner sur les nations; en lui les nations mettront leur espérance. "
David Martin	1744	Esaïe a dit aussi : il y aura une Racine de Jessé, et un [rejeton] s'élèvera pour gouverner les Gentils, [et] les Gentils auront espérance en lui.
King James	1611	Et encore, Ésaïe dit: Il y aura une racine de Jessé, et celui qui s'élèvera pour régner sur les Gentils; les Gentils se confieront en lui.
Ostervald	1881	Ésaïe dit aussi: Jessé aura un rejeton qui se lèvera pour gouverner les Gentils; les Gentils espéreront en lui.
Abbé Fillion	1895	Isaïe dit aussi: Il paraîtra, le rejeton de Jessé, Celui qui s'élèvera pour régner sur les nations; les nations espéreront en Lui.
Genève	1669	Et derechef Eſaïe, dit, Il y aura une racine de Jeſſe, & un qui s'élevera pour gouverner les Gentils: les Gentils auront eſperance en lui.
Lausanne	1872	Et encore Esaïe dit: " Il y aura la racine de Jessaï, et celui qui se lève pour gouverner les nations. Les nations espéreront en lui. " (Es 11:1,10)
Sacy	1759	Isaïe dit aussi: il sortira de la tige de Jessé un rejeton qui s’élèvera pour régner sur les nations, & les nations espéreront en lui.
Segond 21	2007	Esaïe dit aussi: Il paraîtra, le rejeton d'Isaï, il se lèvera pour régner sur les nations; les nations espéreront en lui.
Louis Segond	1910	Esaïe dit aussi: Il sortira d'Isaï un rejeton, Qui se lèvera pour régner sur les nations; Les nations espéreront en lui.
Monde Nouveau	2018	Et Isaïe dit encore : « Il y aura la racine de Jessé, celui qui se lèvera pour gouverner les nations ; c’est en lui que les nations mettront leur espérance. »
Monde Nouveau	1995	Et Isaïe dit encore : “ Il y aura la racine de Jessé, et il y en aura un qui se lèvera pour gouverner les nations ; c’est en lui que les nations mettront leur espérance. ”
Edmond Stapfer	1889	Ésaïe dit aussi: «paraîtra le rejeton de Jessé, Celui qui s'élèvera pour dominer sur les païens; Les païens espéreront en lui.»
Oltramare	1874	Esaïe dit aussi: «Il paraîtra le rejeton d'Issaï, celui qui s'élèvera pour gouverner les Gentils: ils mettront leur espoir en lui.»
Neufchâtel	1899	Et Esaïe dit encore: il paraîtra le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour gouverner les nations; en lui les nations espéreront.
Parole de vie	2000	Ésaïe dit aussi :    « Un homme de la famille de Jessé va venir.    Il se lèvera pour gouverner les autres peuples,    et ces peuples mettront leur espoir en lui. »
Français C. N.	2019	Ésaïe dit aussi : « Le descendant de Jessé viendra, il se lèvera pour gouverner les autres peuples, et ils mettront leur espoir en lui. »
Français C.	1982	Ésaïe dit aussi: «Le descendant de Jessé viendra, il se lèvera pour gouverner les nations, et elles mettront leur espoir en lui.»
Semeur	2000	Esaïe dit de son côté: Un rejeton naîtra d’Isaï On le verra se lever pour mener les nations et les peuples païens mettront en lui leur espérance.
Parole vivante	2013	Ésaïe dit de son côté :Un descendant de David viendra, il se lèvera pour gouverner les nations. Les peuples mettront leur espérance en lui.

Δ VERSET 13  GRE

Sébastien	2021	Le cependant Dieu de l'espérance que fasse plénitude vous de toute de joie et de paix en à ce croire, envers ce surabonder vous en à l'espérance en à puissance de esprit de saint.
Alain Dumont	2020	Cependant, puisse- le Dieu de l’espérance vous -rende-plérôme de toute joie et paix dans le-fait-d’avoir-la-foi envers [le-fait-de] surabonder, vous, dans l’espérance dans une puissance d’Esprit Saint.
Osty et Trinquet	1973	Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et paix dans la foi, pour que vous abondiez d'espérance par la puissance de l'Esprit Saint.
Segond NBS	2002	Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance par la puissance de l’Esprit saint!
Jean Grosjean	1971	Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et paix dans la foi pour que vous surabondiez d’es-pérance par la puissance de l’Esprit saint.
Bayard	2018	Que le Dieu de l’espérance vous remplisse d’une paix et d’une joie sans défaut, puisées dans votre confiance en lui - afin que vous débordiez d’espérance, par la force du Souffle saint
Œcuménique	1976	Que le Dieu de l'espérance vous comble de joie et de paix dans la foi, afin que vous débordiez d'espérance par la puissance de l'Esprit Saint.
Liturgie	2013	Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de paix dans la foi, afin que vous débordiez d’espérance par la puissance de l’Esprit Saint.
Jérusalem	1973	Que le Dieu de l'espérance vous donne en plénitude dans votre acte de foi la joie et la paix afin que l'espérance surabonde en vous par la vertu de l'Esprit Saint.
Albert Rilliet	1858	Eh bien, que Dieu, qui donne l'espérance, vous fasse trouver une pleine certitude, avec une joie et une paix complètes, dans la foi en cette espérance, par la puissance de l'esprit saint!
AMIOT	1950	Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et paix dans la foi, afin que vous soyez riches d'espérance, par la vertu de l'Esprit-Saint.
Darby	1885	Or que le Dieu d’espérance vous remplisse de toute joie et paix en croyant, pour que vous abondiez en espérance par la puissance de l’Esprit Saint.
Darby Rev.	2006	Que le Dieu d'espérance vous remplisse de toute joie et paix en croyant, pour que vous abondiez en espérance par la puissance de l'Esprit Saint.
LIENART	1951	Que le Dieu de l'espérance vous comble de toute joie et de paix dans la foi, pour que vous soyez riches d'espérance par la vertu de l'Esprit Saint.
Shora Kuetu	2021	Mais que l'Elohîm de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix, dans la foi, afin que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit !
Peuples	2005	Que le Dieu de l’espérance vous donne de croire dans la joie et dans la paix, et qu’il fasse grandir en vous l’espérance par la force de l’Esprit Saint.
Chouraqui	1977	Que l’Elohîms de l’espoir vous remplisse de toute joie et paix dans l’adhérence, afin que votre espoir surabonde par la puissance du souffle sacré.
Pirot et Clamer	1950	Que le Dieu de l'espérance vous comble de toute joie et de paix dans la foi, pour que vous soyez riches d'espérance par la vertu de l'Esprit Saint.
Abbé Crampon	1923	Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, afin que, par la vertu de l'Esprit-Saint, vous abondiez en espérance !
David Martin	1744	Le Dieu d'espérance donc vous veuille remplir de toute joie et de [toute] paix, en croyant ; afin que vous abondiez en espérance par la puissance du Saint-Esprit.
King James	1611	Que le Dieu d'espérance vous remplisse de toute joie et paix en croyant, afin que vous abondiez en espérance, par la puissance de la Sainte Présence.
Ostervald	1881	Que le Dieu d'espérance vous remplisse donc de toute sorte de joie et de paix, dans la foi, afin que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit.
Abbé Fillion	1895	Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de paix dans la foi, afin que vous abondiez dans l'espérance et dans la force de l'Esprit-Saint.
Genève	1669	Le Dieu d'eſperance donc, vous veuille remplir de toute joye, & de paix, en croyant: afin que vous abondiez en eſperance par la puiſſance du Saint Eſprit.
Lausanne	1872	Or que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez dans l'espérance, par la puissance de l'Esprit saint.
Sacy	1759	Que le Dieu d’espérance vous comble de joie & de paix dans votre foi, afin que votre espérance croisse toujours de plus en plus par la vertu & la puissance du Saint-Esprit.
Segond 21	2007	Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous débordiez d'espérance, par la puissance du Saint-Esprit!
Louis Segond	1910	Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit!
Monde Nouveau	2018	Que le Dieu qui donne l’espérance vous remplisse de toute joie et paix, en raison de la confiance que vous placez en lui, pour que vous débordiez d’espérance par la puissance de l’esprit saint.
Monde Nouveau	1995	Que le Dieu qui donne l’espérance vous remplisse de toute joie et paix, parce que vous croyez, pour que vous abondiez en espérance par la puissance de [l’]esprit saint.
Edmond Stapfer	1889	Que le Dieu de l'espérance vous comble de toute la joie et de toute la paix que donne la foi pour que vous soyez riches d'espérance par la puissance de l'Esprit saint.
Oltramare	1874	Que le Dieu de l'espérance vous fasse trouver dans votre foi toute sorte de joie et de paix, pour que vous soyez pleins d'espérance, par la puissance de l’Esprit-Saint!
Neufchâtel	1899	Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, afin que vous abondiez en espérance par la puissance de l'Esprit saint!
Parole de vie	2000	Que Dieu, qui donne l'espérance, vous remplisse de paix et de joie à cause de votre foi ! Alors vous serez pleins d'espérance par la puissance de l'Esprit Saint.
Français C. N.	2019	Que Dieu, la source de l'espérance, vous remplisse d'une joie et d'une paix parfaites par votre foi en lui, afin que vous soyez riches d'espérance par la puissance de l'Esprit saint.
Français C.	1982	Que Dieu, la source de l'espérance, vous remplisse d'une joie et d'une paix parfaites par votre foi en lui, afin que vous soyez riches d'espérance par la puissance du Saint-Esprit.
Semeur	2000	Que Dieu, qui est l’auteur de l’espérance, vous comble de toute joie et de sa paix par votre confiance en lui. Ainsi votre coeur débordera d’espérance par la puissance du Saint-Esprit.
Parole vivante	2013	Que Dieu, l’auteur de l’espérance, vous comble de joie et de paix à cause de votre confiance en lui. Ainsi, votre cœur débordera d’espérance vivante par la puissance du Saint-Esprit.

Δ VERSET 14  GRE

Sébastien	2021	J'ai été persuadé cependant, frères de moi, aussi moi-même moi autour de vous en ce que aussi vous-mêmes pleins vous êtes de bonté, ayants étés faits plénitude de toute de connaissance, pouvants aussi les uns les autres admonester.
Alain Dumont	2020	Je me-trouve-m’être-laissé-rendre-docile [par Dieu] cependant, mes frères, moi-même aussi au-sujet-de vous, qu’aussi vous-mêmes êtes pleins de bonté, vous-trouvant-avoir-été-rendus-plérômes de toute // la // connaisance, ayant-la-puissance aussi de vous avertir les-uns-les-autres.
Osty et Trinquet	1973	Je suis personnellement convaincu, mes frères, à votre sujet, que vous êtes vous-mêmes pleins de bonté, remplis de toute science, capables aussi de vous avertir les uns les autres.
Segond NBS	2002	Pour ce qui vous concerne, mes frères, je suis moi–même persuadé que vous êtes pleins de bonté, remplis de toute la connaissance et capables de vous avertir les uns les autres.
Jean Grosjean	1971	Quant à moi, mes frères, je suis sûr que vous êtes pleins de bonté, remplis de toute science, capables aussi de vous réprimander les uns les autres.
Bayard	2018	Quant à vous, mes frères, je suis personnellement convaincu que vous êtes, vous-mêmes, pleins de bonté car vous êtes remplis de connaissance, assez forts pour vous mettre en garde les uns les autres.
Œcuménique	1976	En ce qui vous concerne, mes frères, je suis personnellement convaincu que vous êtes vous-mêmes pleins de bonnes dispositions, comblés d'une parfaite connaissance et capables de vous avertir mutuellement.
Liturgie	2013	Moi-même, je suis convaincu, mes frères, que vous êtes pleins de bonnes qualités, remplis de toute connaissance de Dieu, et capables aussi de vous reprendre les uns les autres.
Jérusalem	1973	Je suis personnellement bien persuadé, mes frères, à votre sujet, que vous êtes par vous-mêmes remplis de bons sentiments, en pleine possession du don de science, capables aussi de vous avertir mutuellement.
Albert Rilliet	1858	Quoique je sois de mon côté convaincu, mes frères, en ce qui vous concerne, que vous êtes du vôtre remplis de bonnes dispositions, pleins de la connaissance parfaite, capables aussi de vous avertir les uns les autres,
AMIOT	1950	Quant à moi, mes frères, j'ai à votre égard la persuasion que vous êtes vous-mêmes pleins de bons sentiments, tout remplis de science, et capables de vous avertir les uns les autres.
Darby	1885	Or je suis persuadé, mes frères, moi-même aussi, à votre égard, que vous-mêmes aussi vous êtes pleins de bonté, remplis de toute connaissance et capables de vous exhorter l’un l’autre.
Darby Rev.	2006	Personnellement je suis persuadé, mes frères, à votre égard, que vous êtes vous-mêmes pleins de bonté, remplis de toute connaissance et capables de vous exhorter l'un l'autre.
LIENART	1951	Je suis pour ma part bien persuadé, mes frères, que vous êtes tous remplis de bonnes dispositions, riches de toute vraie science et capables de vous avertir les uns les autres.
Shora Kuetu	2021	Or, je suis moi-même aussi persuadé à votre sujet, mes frères, que vous êtes, vous aussi, pleins de bonté, remplis de toute connaissance, et que vous pouvez même vous avertir les uns les autres.
Peuples	2005	Pour ma part, frères, je suis sûr que vous êtes pleins de bonnes dispositions, et que vous avez toutes les connaissances nécessaires pour vous soutenir les uns les autres.
Chouraqui	1977	Je suis convaincu, mes frères, et moi-même à votre sujet, que vous êtes aussi pleins de bonté, remplis de toute pénétration, et que vous pouvez aussi vous corriger les uns les autres.
Pirot et Clamer	1950	Je suis pour ma part bien persuadé, mes frères, que vous êtes tous remplis de bonnes dispositions, riches de toute vraie science et capables de vous avertir les uns les autres.
Abbé Crampon	1923	Moi aussi, mes frères, j'ai de vous cette persuasion que vous êtes de vous-mêmes pleins de bons sentiments, remplis de toute connaissance, et capables de vous avertir les uns les autres.
David Martin	1744	Or mes frères, je suis aussi moi-même persuadé que vous êtes aussi pleins de bonté, remplis de toute connaissance, et que vous pouvez même vous exhorter l'un l'autre.
King James	1611	Or mes frères, je suis aussi moi-même persuadé que vous êtes pleins de bonté, remplis de toute connaissance, capables de vous admonester les uns les autres.
Ostervald	1881	Pour moi, frères, j'ai la persuasion que vous êtes pleins de bonté, remplis de toute connaissance, et capables de vous exhorter les uns les autres.
Abbé Fillion	1895	Pour moi, mes frères, je suis certain, en ce qui vous concerne, que vous êtes pleins de charité, remplis de toute science, et qu'ainsi vous pouvez vous avertir les uns les autres.
Genève	1669	Or mes freres, je ſuis auſſi moi-meſme perſuadé de vous, que vous eſtes auſſi pleins de bonté, remplis de toute connoiſſance, & que vous pouvez meſmes vous admoneſter l'un l'autre.
Lausanne	1872	Pour moi, mes frères, j'ai aussi cette persuasion à votre égard, que vous aussi vous êtes pleins de bonté, remplis de toute connaissance, capables même de vous avertir les uns les autres.
Sacy	1759	Pour moi, mes frères, je suis persuadé que vous êtes pleins de charité, que vous êtes remplis de toutes sortes de connaissances, & qu’ainsi vous pouvez vous instruire les uns les autres.
Segond 21	2007	En ce qui vous concerne, mes frères et soeurs, je suis personnellement convaincu que vous êtes pleins de bonnes dispositions, remplis de toute connaissance et capables de vous avertir les uns les autres.
Louis Segond	1910	Pour ce qui vous concerne, mes frères, je suis moi-même persuadé que vous êtes pleins de bonnes dispositions, remplis de toute connaissance, et capables de vous exhorter les uns les autres.
Monde Nouveau	2018	Or, je suis moi-​même convaincu que vous êtes, vous aussi, mes frères, disposés à faire de belles choses, remplis de toute connaissance, et que vous êtes capables de vous conseiller les uns les autres.
Monde Nouveau	1995	Or, je suis moi-même aussi persuadé à votre sujet, mes frères, que vous êtes, vous aussi, pleins de bonté, ayant été remplis de toute connaissance, et que vous êtes capables aussi de vous avertir les uns les autres.
Edmond Stapfer	1889	Je suis convaincu, mes frères, je le suis tout le premier, que, vous êtes pleins de bonté, doués de beaucoup d'intelligence, capables de vous avertir les uns les autres.
Oltramare	1874	Moi aussi, mes frères, je suis persuadé, en ce qui vous concerne, que pour vous, vous êtes pleins de bonté, remplis d'une parfaite connaissance, en état de vous avertir les uns les autres.
Neufchâtel	1899	Or, je suis moi-même aussi persuadé à votre sujet, mes frères, que vous êtes, vous aussi, pleins de bonté, remplis de toute connaissance, capables de vous avertir aussi les uns les autres.
Parole de vie	2000	Frères et sœurs, personnellement j'en suis sûr, vous êtes vous-mêmes pleins de bonne volonté. Vous savez tout ce qu'il faut connaître et vous êtes capables de vous donner des conseils les uns aux autres.
Français C. N.	2019	Mes frères et sœurs, je suis personnellement convaincu que vous êtes remplis de bonnes dispositions, pleinement au courant de tout ce qu'il faut connaître et capables de vous conseiller les uns les autres.
Français C.	1982	Mes frères, je suis personnellement convaincu que vous êtes remplis de bonnes dispositions, pleinement au courant de tout ce qu'il faut connaître et capables de vous conseiller les uns les autres.
Semeur	2000	Frères, j’ai personnellement la conviction que vous êtes pleins de bonté, remplis de toute la connaissance, et tout à fait capables, par conséquent, de vous conseiller les uns les autres.
Parole vivante	2013	Chers frères, je suis fermement persuadé que vous êtes dans de bonnes dispositions, remplis d’une pleine connaissance, parfaitement capables de vous aider les uns les autres à marcher sur le droit chemin, et compétents pour vous instruire mutuellement.

Δ VERSET 15  GRE

Sébastien	2021	avec plus d'audace cependant j'écrivis à vous au loin de part comme remémorant sur vous par le fait de la grâce celle ayante étée donnée à moi sous du Dieu
Alain Dumont	2020	[C’est] avec-audace cependant [que] je vous ai-écrit depuis une part comme faisant-remonter-à- votre -mémoire en-raison-de la grâce – celle-qui m’a-été-donnée sous-l’obédience-de Dieu –…
Osty et Trinquet	1973	Mais je vous ai écrit assez hardiment par endroits, dans l'intention de raviver vos souvenirs, en raison de la grâce qui m'a été donnée par Dieu
Segond NBS	2002	Cependant, à certains égards, je vous ai écrit avec une certaine audace, comme pour réveiller vos souvenirs, à cause de la grâce que Dieu m’a accordée
Jean Grosjean	1971	Mais si je vous ai écrit avec peut-être un peu d’au-dace c’est comme pour vous rafraîchir la mémoire par cette grâce que Dieu m’a donnée
Bayard	2018	Cependant je vous ai écrit, parfois, assez hardiment, pour vous rafraîchir, en quelque sorte, la mémoire ; je l’ai fait en vertu de la grâce que Dieu m’a donnée
Œcuménique	1976	Cependant, pour raviver vos souvenirs, je vous ai écrit par endroits avec une certaine hardiesse, en vertu de la grâce que Dieu m'a donnée
Liturgie	2013	Mais je vous ai écrit avec un peu d’audace, comme pour raviver votre mémoire sur certains points, et c’est en raison de la grâce que Dieu m’a donnée.
Jérusalem	1973	Je vous ai cependant écrit assez hardiment par endroits, comme pour raviver vos souvenirs, en vertu de la grâce que Dieu m'a faite
Albert Rilliet	1858	je vous ai cependant écrit sur certains points avec moins de ménagements, dans l'intention de réveiller vos souvenirs, à cause de la grâce que Dieu m'a donnée
AMIOT	1950	Je vous ai écrit cependant avec, par endroits, quelque hardiesse, afin de raviver vos souvenirs et en raison de la grâce que Dieu m'a faite d'être auprès des nations le ministre du Christ Jésus,
Darby	1885	Mais je vous ai écrit en quelque sorte plus hardiment, frères, comme réveillant vos souvenirs, à cause de la grâce qui m’a été donnée par Dieu,
Darby Rev.	2006	Mais, en quelque mesure, je vous ai écrit avec plus de hardiesse, frères, comme si je réveillais vos souvenirs, à cause de la grâce qui m'a été donnée par Dieu,
LIENART	1951	J'ai montré cependant, par endroit, quelque hardiesse dans ce que je vous ai écrit ; mais c'était pour raviver vos souvenirs en usant de la grâce qui m'a été donnée par Dieu d'être ministre du Christ Jésus auprès des Gentils,
Shora Kuetu	2021	Mais je vous ai écrit en quelque sorte avec plus de hardiesse, frères, comme pour vous rappeler la grâce qui m'a été donnée par Elohîm,
Peuples	2005	Pourtant j’ai pris la liberté de vous parler un peu franchement et de vous rappeler certaines choses. Je le fais avec l’autorité que Dieu m’a donnée
Chouraqui	1977	Je vous ai écrit avec plus de hardiesse, comme pour vous rappeler le chérissement à moi donné par Elohîms,
Pirot et Clamer	1950	J'ai montré cependant, par endroit, quelque hardiesse dans ce que je vous ai écrit; mais c'était pour raviver vos souvenirs, en usant de la grâce qui m'a été donnée par Dieu
Abbé Crampon	1923	Cependant je vous ai écrit plus librement, comme pour raviver en partie vos souvenirs, - à cause de la grâce que Dieu m'a faite
David Martin	1744	Mais mes frères, je vous ai écrit en quelque sorte plus librement, comme vous faisant ressouvenir [de ces choses], à cause de la grâce qui m'a été donnée de Dieu.
King James	1611	Cependant, frères, je vous ai écrit en quelque sorte plus hardiment, comme réveillant vos souvenirs, à cause de la grâce qui m'a été donnée de Dieu,
Ostervald	1881	Cependant, frères, je vous ai écrit plus librement en quelque sorte, pour réveiller vos souvenirs, selon la grâce qui m'a été donnée de Dieu,
Abbé Fillion	1895	Cependant je vous ai écrit, mes frères, avec quelque hardiesse certains égards, comme pour raviver vos souvenirs, selon la grâce que Dieu m'a donnée,
Genève	1669	Mais, freres, je vous ai eſcrit en quelque ſorte, plus librement, comme vous remettant en memoire, à cauſe de la grace qui m'a eſté donnée de Dieu:
Lausanne	1872	Or je vous ai écrit, frères, avec plus de hardiesse à certains égards, comme pour réveiller votre mémoire, à cause de la grâce qui m'a été donnée de Dieu,
Sacy	1759	Néanmoins je vous ai écrit ceci, mes frères, & peut-être avec un peu de liberté, voulant seulement vous faire ressouvenir de ce que vous savez déjà, selon la grâce que Dieu m’a donnée,
Segond 21	2007	Cependant, [frères et soeurs,] c'est avec une certaine audace que je vous ai écrit par endroits, comme pour réveiller vos souvenirs, et cela à cause de la grâce que Dieu m'a faite
Louis Segond	1910	Cependant, à certains égards, je vous ai écrit avec une sorte de hardiesse, comme pour réveiller vos souvenirs, à cause de la grâce que Dieu m'a faite
Monde Nouveau	2018	Cependant, je vous écris plus franchement sur certains points, pour vous les rappeler une fois de plus, en raison de la faveur imméritée qui m’a été donnée par Dieu
Monde Nouveau	1995	Cependant, je vous écris d’autant plus franchement sur certains points, comme pour vous rappeler encore [ces choses], à cause de la faveur imméritée qui m’a été donnée par Dieu
Edmond Stapfer	1889	Cependant je vous ai parlé sévèrement dans quelques passages et comme pour raviver vos souvenirs: je l'ai fait en vertu de la grâce que Dieu m'a accordée
Oltramare	1874	Si, dans quelques endroits, je vous ai écrit un peu librement, c'est plutôt pour raviver vos souvenirs, — à cause de la grâce que Dieu m'a faite
Neufchâtel	1899	Cependant, je vous ai écrit avec plus de hardiesse à certains égards, comme pour raviver vos souvenirs, en vertu de la grâce qui m'a été donnée de Dieu,
Parole de vie	2000	Pourtant, quelquefois dans cette lettre, je n'ai pas hésité à vous rappeler ce que vous avez déjà appris. Je l'ai fait parce que Dieu, dans sa bonté,
Français C. N.	2019	Pourtant, je vous ai écrit avec une certaine audace dans plusieurs passages de ma lettre, pour vous rappeler ce que vous aviez déjà appris. J'ai écrit ainsi en raison de la grâce que Dieu m'a accordée
Français C.	1982	Pourtant, je vous ai écrit avec une certaine audace dans plusieurs passages de ma lettre, pour vous rappeler ce que vous aviez déjà appris. J'ai écrit ainsi en raison de la faveur que Dieu m'a accordée
Semeur	2000	Cependant, je vous ai écrit avec une certaine audace sur quelques points; car je désirais raviver vos souvenirs, à cause de la grâce que Dieu m’a accordée.
Parole vivante	2013	Si, cependant, je vous ai écrit et s’il m’est arrivé, par moments, d’user de quelque hardiesse à votre égard, c’était uniquement afin de raviver en vous les souvenirs de notre foi commune.

Δ VERSET 16  GRE

Sébastien	2021	envers ce être moi liturge de Christ de Iésous envers les ethnies, travaillant au sanctuaire l'évangile du Dieu, afin que devienne l'offrande des ethnies bien acceptable auprès, ayante étée sanctifiée en à esprit à saint.
Alain Dumont	2020	… envers le-fait-d’être, moi, serviteur-en-liturge du Christ Jésus envers les nations, mettant-en-œuvre-cultuellement l’heureuse-proclamation de Dieu afin-qu’advienne-désormais, l’offrande-portée-vers [Dieu] propice-à-un-accueil-favorable des nations se-trouvant-avoir-été-sanctifiée dans un Esprit Saint.
Osty et Trinquet	1973	d'être servant de Christ Jésus auprès des nations, m'acquittant du ministère sacré de l'Évangile de Dieu, pour que l'offrande des nations soit agréée, sanctifiée par l'Esprit Saint.
Segond NBS	2002	d’être au service de Jésus–Christ pour les non–Juifs; je m’acquitte du service sacré de la bonne nouvelle de Dieu, afin que les non–Juifs soient une offrande agréée, consacrée par l’Esprit saint.
Jean Grosjean	1971	d’être pour les nations le fonctionnaire du christ Jésus, l’officiant de l’évangile de Dieu afin que l’offrande des nations soit acceptée, sanctifiée par l’Esprit saint.
Bayard	2018	de servir le Christ Jésus auprès des nations, me consacrant à l’Annonce de Dieu pour que soit bien reçue l’offrande des nations, sanctifiée par le Souffle saint.
Œcuménique	1976	d'être un officiant de Jésus Christ auprès des païens, consacré au ministère de l'Évangile de Dieu, afin que les païens deviennent une offrande qui, sanctifiée par l'Esprit Saint, soit agréable à Dieu.
Liturgie	2013	Cette grâce, c’est d’être ministre du Christ Jésus pour les nations, avec la fonction sacrée d’annoncer l’Évangile de Dieu, afin que l’offrande des nations soit acceptée par Dieu, sanctifiée dans l’Esprit Saint.
Jérusalem	1973	d'être un officiant du Christ Jésus auprès des païens, ministre de l'Evangile de Dieu, afin que les païens deviennent une offrande agréable, sanctifiée dans l'Esprit Saint.
Albert Rilliet	1858	pour être le ministre de Christ-Jésus, faisant fonction de sacrificateur pour l'évangile de Dieu, afin que l'offrande des Gentils fût bien reçue, étant sanctifiée par l'esprit saint.
AMIOT	1950	en m'acquittant comme d'une fonction sacrée de l'annonce de l'Évangile de Dieu, afin que les nations, sanctifiées par l'Esprit-Saint, lui soient une offrande agréable.
Darby	1885	pour que je sois ministre du christ Jésus envers les nations, exerçant la sacrificature dans l’évangile de Dieu, afin que l’offrande des nations soit agréable, étant sanctifiée par l’Esprit Saint.
Darby Rev.	2006	pour que je sois ministre du Christ Jésus envers les nations, exerçant le sacerdoce dans l'évangile de Dieu, afin que l'offrande des nations soit agréable, étant sanctifiée par l'Esprit Saint.
LIENART	1951	chargé du service sacré de l'Evangile de Dieu, pour que l'offrande des Gentils, sanctifiée par l'Esprit Saint, soit agréable à Dieu.
Shora Kuetu	2021	pour que je sois le ministre de Yéhoshoua Mashiah parmi les nations, administrant selon la manière d'un prêtre l'Évangile d'Elohîm, afin que l'offrande des nations lui soit agréable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.
Peuples	2005	quand il a fait de moi le chargé d’affaires du Christ Jésus parmi les nations païennes. Oui, je remplis le ministère sacré de l’Évangile de Dieu pour que ces nations deviennent une offrande agréable à Dieu, sanctifiée par l’Esprit Saint.
Chouraqui	1977	pour être le ministre du messie Iéshoua’ auprès des nations, offrant en sacrifice l’annonce d’Elohîms, afin que l’offrande des nations soit agréable, ayant été consacrée par le souffle sacré.
Pirot et Clamer	1950	d'être ministre du Christ Jésus auprès des Gentils, chargé du service sacré de l'Evangile de Dieu, pour que l'offrande des Gentils, sanctifiée par l'Esprit Saint, soit agréable à Dieu.
Abbé Crampon	1923	d'être ministre de Jésus-Christ, pour les Gentils, - en m'acquittant du divin service de l'Evangile de Dieu, afin que l'offrande des Gentils soit agréée, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.
David Martin	1744	Afin que je sois ministre de Jésus Christ envers les Gentils, m'employant au sacrifice de l'Evangile de Dieu ; afin que l'oblation des Gentils soit agréable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.
King James	1611	Que je dois être le ministre de Jésus-Christ auprès des Gentils, administrant l'évangile de Dieu, afin que l'offrande des Gentils lui soit agréable, étant sanctifiée par la Sainte Présence.
Ostervald	1881	D'être le ministre de Jésus-Christ auprès des Gentils et d'exercer les saintes fonctions de l'Évangile de Dieu, afin que l'oblation des Gentils lui soit agréable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.
Abbé Fillion	1895	pour être le ministre du Christ Jésus parmi les païens, exerçant la sacrificature de l'Evangile de Dieu, afin que l'oblation des païens Lui soit agréable, étant sanctifiée par l'Esprit-Saint.
Genève	1669	Afin que je ſois miniſtre de Jeſus Chriſt, envers les Gentils, vacquant au ſacrifice de l'Evangile de Dieu, à ce que l'oblation des Gentils ſoit agreable, eſtant ſanctifiée par le S. Eſprit.
Lausanne	1872	pour être ministre de Jésus-Christ auprès des nations, en exerçant l'oeuvre sainte de la bonne nouvelle de Dieu; afin que l'offrande des nations soit agréée, étant sanctifiée par l'Esprit saint.
Sacy	1759	d’être le ministre de Jesus-Christ parmi les nations, en exerçant la sacrificature de l’Evangile de Dieu, afin que l’oblation des gentils lui soit agréable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.
Segond 21	2007	d'être serviteur de Jésus-Christ pour les non-Juifs. Je m'acquitte ainsi du service sacré de la prédication de l'Evangile de Dieu afin que les non-Juifs soient une offrande agréable, devenue sainte par l'action de l'Esprit saint.
Louis Segond	1910	d'être ministre de Jésus-Christ parmi les païens, m'acquittant du divin service de l'Evangile de Dieu, afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l'Esprit-Saint.
Monde Nouveau	2018	d’être ministre de Christ Jésus pour les nations. J’accomplis la sainte œuvre de la bonne nouvelle de Dieu, pour que ces nations soient une offrande approuvée, sanctifiée par de l’esprit saint.
Monde Nouveau	1995	d’être serviteur public de Christ Jésus pour les nations, accomplissant la sainte œuvre de la bonne nouvelle de Dieu, afin que l’offrande, à savoir ces nations, soit agréée, étant sanctifiée par de l’esprit saint.
Edmond Stapfer	1889	d'être le ministre de Jésus-Christ auprès des païens, officiant pour l'Évangile de Dieu, afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l'Esprit saint.
Oltramare	1874	d'être ministre de Jésus-Christ pour les Gentils, — en m’acquittant du divin service de l'évangile de Dieu, afin que les Gentils soient une oblation agréable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.
Neufchâtel	1899	pour être ministre de Jésus-Christ parmi les gentils, m'acquittant du divin service de l'Evangile de Dieu, afin que les gentils deviennent une offrande agréable, étant sanctifiée par l'Esprit saint.
Parole de vie	2000	a fait de moi le serviteur du Christ Jésus pour ceux qui ne sont pas juifs. Il m'a mis à part pour annoncer sa Bonne Nouvelle. Alors, ceux qui ne sont pas juifs pourront devenir une offrande agréable à Dieu, et c'est l'Esprit Saint qui rend cette offrande digne d'être pour Dieu.
Français C. N.	2019	d'être serviteur de Jésus Christ pour les peuples non juifs. J'accomplis un service cultuel en annonçant la bonne nouvelle de Dieu, afin que les peuples non juifs deviennent une offrande que Dieu accueillera avec bienveillance et qu'ils vivent pour lui par l'Esprit saint.
Français C.	1982	d'être serviteur de Jésus-Christ pour les peuples non juifs. J'accomplis un service sacré en annonçant la Bonne Nouvelle de Dieu, afin que les peuples non juifs deviennent une offrande agréable à Dieu et rendue digne de lui par le Saint-Esprit.
Semeur	2000	En effet, il a fait de moi le serviteur de Jésus-Christ pour les non-Juifs. J’accomplis ainsi la tâche d’un prêtre en annonçant la Bonne Nouvelle de Dieu aux non-Juifs pour que ceux-ci deviennent une offrande agréable à Dieu, consacrée par l’Esprit Saint.
Parole vivante	2013	Dans sa grâce, Dieu m’a donné la mission de faire connaître l’Évangile du Christ à tous les peuples. Ce service est pour moi un véritable sacerdoce, car je voudrais présenter les non-Juifs à Dieu comme une offrande digne d’être agréée, consacrée par l’Esprit saint.

Δ VERSET 17  GRE

Sébastien	2021	j'ai donc la vanterie en à Christ à Iésous ces vers le Dieu·
Alain Dumont	2020	J’ai donc un objet-de-vantardise dans [le] Christ Jésus [concernant] les-réalités [qui sont] vers Dieu.
Osty et Trinquet	1973	J'ai donc sujet de me vanter en Christ Jésus pour ce qui est du service de Dieu.
Segond NBS	2002	J’ai donc ma fierté en Jésus–Christ pour ce qui est du service de Dieu.
Jean Grosjean	1971	Je peux donc, dans le christ Jésus, me vanter de servir Dieu,
Bayard	2018	Je m’enorgueillis donc, dans le Christ Jésus, des choses que je fais pour Dieu.
Œcuménique	1976	J'ai donc lieu de m'enorgueillir en Jésus Christ, au sujet de l'oeuvre de Dieu.
Liturgie	2013	Je mets donc ma fierté dans le Christ Jésus, pour ce qui est du service de Dieu.
Jérusalem	1973	Je puis donc me glorifier dans le Christ Jésus en ce qui concerne l'oeuvre de Dieu.
Albert Rilliet	1858	C'est donc en Christ que je m'enorgueillis de ce qui regarde le service de Dieu;
AMIOT	1950	J'ai donc cette fierté dans le Christ Jésus, pour ce qui regarde le service de Dieu.
Darby	1885	J’ai donc de quoi me glorifier dans le christ Jésus, dans les choses qui concernent Dieu.
Darby Rev.	2006	J'ai donc de quoi me glorifier dans le Christ Jésus en ce qui concerne l'œuvre de Dieu.
LIENART	1951	Je puis donc me glorifier dans le Christ Jésus pour ce qui touche au service de Dieu ;
Shora Kuetu	2021	J'ai donc de quoi me glorifier en Yéhoshoua Mashiah, dans les choses qui concernent Elohîm.
Peuples	2005	J’ai donc dans les choses de Dieu une certaine fierté, comme on peut l’avoir avec le Christ Jésus.
Chouraqui	1977	Je tiens donc ma fierté dans le messie Iéshoua’ pour ce qui est d’Elohîms.
Pirot et Clamer	1950	Je puis donc me glorifier dans le Christ Jésus pour ce qui touche au service de Dieu;
Abbé Crampon	1923	J'ai donc sujet de me glorifier en Jésus-Christ pour ce qui regarde le service de Dieu.
David Martin	1744	J'ai donc de quoi me glorifier en Jésus-Christ dans les choses qui regardent Dieu.
King James	1611	J'ai donc de quoi me glorifier par Jésus Christ, dans ces choses qui regardent Dieu.
Ostervald	1881	J'ai donc un sujet de gloire en Jésus-Christ, dans les choses de Dieu.
Abbé Fillion	1895	J'ai donc sujet de me glorifier dans le Christ Jésus, auprès de Dieu.
Genève	1669	J'ai donc dequoi me glorifier en Jeſus Chriſt, és choſes qui appartiennent à Dieu.
Lausanne	1872	J'ai donc un sujet de gloire dans le Christ, Jésus, quant aux choses qui regardent Dieu;
Sacy	1759	J’ai donc sujet de me glorifier en Jesus-Christ du succès de l’oeuvre de Dieu.
Segond 21	2007	Je peux donc me montrer fier en Jésus-Christ de l'oeuvre de Dieu.
Louis Segond	1910	J'ai donc sujet de me glorifier en Jésus-Christ, pour ce qui regarde les choses de Dieu.
Monde Nouveau	2018	J’ai donc de bonnes raisons de me réjouir en Christ Jésus à propos des choses qui concernent Dieu.
Monde Nouveau	1995	J’ai donc lieu de me glorifier en Christ Jésus lorsqu’il s’agit de choses qui concernent Dieu.
Edmond Stapfer	1889	Je puis donc me glorifier en Jésus-Christ de tout ce qui regarde la cause de Dieu.
Oltramare	1874	Je puis donc me glorifier en Jésus-Christ pour les affaires religieuses,
Neufchâtel	1899	J'ai donc ce sujet de me glorifier en Jésus-Christ, pour ce qui regarde le service de Dieu.
Parole de vie	2000	C'est pourquoi, uni au Christ Jésus, je peux être fier du travail que j'ai fait pour Dieu.
Français C. N.	2019	Uni à Jésus Christ, je suis donc fier de mon travail pour Dieu.
Français C.	1982	Dans l'union avec Jésus-Christ, je peux donc être fier de mon travail pour Dieu.
Semeur	2000	Voilà pourquoi, grâce à Jésus-Christ, je suis fier de mon travail pour Dieu.
Parole vivante	2013	Je puis m’appuyer sur l’autorité de Jésus-Christ dans mon service pour Dieu. J’ai donc toutes raisons d’être fier de ce que Dieu a fait par moi pour sa cause.

Δ VERSET 18  GRE

Sébastien	2021	non car j'oserai un quelconque bavarder de lesquels non travailla de haut en bas Christ par de moi envers écoute soumise de ethnies, à discours et à action,
Alain Dumont	2020	En-effet, je n’aurai- pas -l’audace d’adresser quoi-que-ce-soit dont il n’aurait- pas -accompli-l’œuvre, [le] Christ, à-travers moi envers l’obéissance des nations, [en] parole et [en] œuvre…
Osty et Trinquet	1973	Car je n'oserais parler de rien que Christ n'ait accompli par moi pour amener les nations à l'obéissance, par la parole et par l'action,
Segond NBS	2002	Car je n’oserais rien mentionner que le Christ n’ait accompli par moi pour amener les non–Juifs à l’obéissance: en parole et en œuvre,
Jean Grosjean	1971	car je n’oserais parler de rien que le Christ n’ait accompli par moi pour l’obéissance des nations : les paroles et les œuvres,
Bayard	2018	Car je n’oserais parler de rien s’il n’y avait ce que le Christ a fait, en se servant de moi, pour amener les nations à écouter Dieu. Il l’a fait en paroles et en actes,
Œcuménique	1976	Car je n'oserais rien mentionner, sinon ce que Christ a fait par moi pour conduire les païens à l'obéissance, par la parole et par l'action,
Liturgie	2013	Car je n’oserais rien dire s’il ne s’agissait de ce que le Christ a mis en œuvre par moi afin d’amener les nations païennes à l’obéissance de la foi, par la parole et l’action,
Jérusalem	1973	Car je n'oserais parler de ce que le Christ n'aurait pas fait par moi pour obtenir l'obéissance des païens, en parole et en oeuvre,
Albert Rilliet	1858	car je n'ai pas l'audace de parler de choses que Christ n'ait pas opérées par ma prédication aux Gentils, soit en paroles soit en œuvres,
AMIOT	1950	Car je n'oserais pas parler de choses que le Christ n'aurait pas accomplies par mon intermédiaire, afin d'amener les nations à l'obéissance, par la parole et par l'action,
Darby	1885	Car je n’oserai rien dire que Christ n’ait accompli par moi pour l’obéissance des nations, par parole et par œuvre,
Darby Rev.	2006	Car je n'oserai rien mentionner que Christ n'ait accompli par mon moyen pour l'obéissance des nations, par parole et par oeuvre,
LIENART	1951	car je n'oserais parler de choses que le Christ n'aurait pas accomplies par moi pour la conversion des Gentils, par la parole et par l'action,
Shora Kuetu	2021	Car je n’oserai rien dire que Mashiah n’ait accompli par mon moyen pour l'obéissance des nations, en parole et en œuvre,
Peuples	2005	Mais je n’oserais pas parler d’autre chose que ce que le Christ a fait à travers moi pour évangéliser les païens, par la parole et par les actes,
Chouraqui	1977	Non, certes, je n’oserai pas dire que le messie n’a pas œuvré par moi, pour amener les nations à l’obéissance en parole et en œuvre,
Pirot et Clamer	1950	car je n'oserais parler de choses que le Christ n'aurait pas accomplies par moi pour la conversion des Gentils, par la parole et par l'action,
Abbé Crampon	1923	Car je n'oserais point parler de choses que le Christ n'aurait pas faites par mon ministère pour amener les païens à obéir à l'Evangile, par la parole et par l'action,
David Martin	1744	Car je ne saurais rien dire que Christ n'ait fait par moi pour amener les Gentils à l'obéissance par la parole, et par les oeuvres.
King James	1611	Car je n'oserais parler d'aucune des choses que Christ n'ait fait par moi, pour rendre les Gentils obéissants, en parole et en oeuvre;
Ostervald	1881	Car je n'oserais parler de quoi que ce soit que Christ n'ait opéré par moi, pour amener les Gentils à son obéissance, par la parole et par les ouvres;
Abbé Fillion	1895	Car je n'oserais parler de choses que le Christ n'aurait pas faites par moi pour amener les païens à l'obéissance, par la parole et par les oeuvres,
Genève	1669	Car je n'oſerois rien dire que Chriſt n'ait fait par moi pour amener les Gentils à l'obeïſſance, par parole, & par oeuvre:
Lausanne	1872	car je n'oserais parler de quoi que ce soit que Christ n'ait accompli par mon canal pour [amener] les nations à l'obéissance {Grec pour l'obéissance des nations.}, par parole et par oeuvre,
Sacy	1759	Car je n’oserais vous parler de ce que Jesus-Christ a fait par moi, pour amener les nations à l’obéissance de la foi par la parole & par les oeuvres,
Segond 21	2007	En effet, je n'oserais rien mentionner si Christ ne l'avait pas accompli par moi pour amener les non-Juifs à l'obéissance par la parole et par les actes,
Louis Segond	1910	Car je n'oserais mentionner aucune chose que Christ n'ait pas faite par moi pour amener les païens à l'obéissance, par la parole et par les actes,
Monde Nouveau	2018	Car je ne me permettrai pas de parler de quoi que ce soit, à l’exception de ce que Christ a fait par mon intermédiaire pour que les nations obéissent, par mes paroles et mes actes,
Monde Nouveau	1995	Car je n’oserai pas dire quoi que ce soit, sinon les choses que Christ a faites par mon intermédiaire pour que les nations obéissent, par [ma] parole et par [mon] action,
Edmond Stapfer	1889	Car je n'oserais jamais parler de choses que Christ n'aurait pas faites par mon ministère pour la soumission des païens,
Oltramare	1874	car je n'oserais dire chose au monde, que Christ n'ait faite par mon ministère pour la conversion des Gentils, en parole et en action,
Neufchâtel	1899	Car je n'oserai mentionner aucune chose que Christ n'ait accomplie par moi pour amener les gentils à l'obéissance, en parole et en œuvre,
Parole de vie	2000	En effet, si j'ose parler de quelque chose, c'est seulement de ce que le Christ a fait par moi. Par moi, il a amené ceux qui ne sont pas juifs à obéir à Dieu. Il a fait cela par des paroles et par des actes,
Français C. N.	2019	En fait, si j'ose parler de quelque chose, c'est uniquement de ce que le Christ a réalisé par moi pour amener ceux qui ne sont pas Juifs à obéir à Dieu. Il l'a fait au moyen de paroles et d'actes,
Français C.	1982	En fait, si j'ose parler de quelque chose, c'est uniquement de ce que le Christ a réalisé par moi pour amener les non-Juifs à obéir à Dieu. Il l'a fait au moyen de paroles et d'actes,
Semeur	2000	Car si j’ose parler, c’est seulement de ce que le Christ a accompli par mon moyen pour amener les non-Juifs à obéir à Dieu. Il l’a fait par mes paroles et mes actes,
Parole vivante	2013	Car je n’aurais plus le courage d’ouvrir la bouche si le Christ n’agissait pas par moi pour conduire les non-Juifs à l’obéissance. Je peux bien parler des occasions où Dieu m’a employé pour gagner des hommes d’entre les nations par mes paroles et mes actes,

Δ VERSET 19  GRE

Sébastien	2021	en à puissance de signes et de prodiges, en à puissance de esprit de Dieu· de sorte que moi au loin de Ierousalem et en cercle jusqu'à du Illyricum avoir fait plénitude l'évangile du Christ,
Alain Dumont	2020	… dans une puissance de signes et de prodiges, dans une puissance d’Esprit de Dieu. De-sorte-que moi, [c’est] depuis Jérusalem et [les régions réparties] en-cercle jusqu’à l’Illyrie [que je me trouve] avoir-rendu-plérôme l’heureuse-proclamation du Christ.
Osty et Trinquet	1973	par la puissance des signes et des prodiges, par la puissance de l'Esprit. C'est ainsi que, depuis Jérusalem et ses alentours jusqu'à l'Illyrie, j'ai assuré pleinement [la proclamation de] l'Évangile du Christ,
Segond NBS	2002	par la puissance de signes et de prodiges, par la puissance de l’Esprit de Dieu. Ainsi, depuis Jérusalem et en rayonnant jusqu’en Illyrie, j’ai annoncé partout la bonne nouvelle du Christ.
Jean Grosjean	1971	la puissance des signes et des prodiges, la puissance de l’Esprit. C’est ainsi que depuis Jérusalem et ses alentours jusqu’à l’Illyrie j’ai rempli l’évangile du Christ,
Bayard	2018	par la force des signes, des prodiges, par la puissance du Souffle. De sorte que moi, à partir de Jérusalem et tout autour jusqu’à l’Illyrie, j’ai rempli une tâche de porteur de l’Annonce du Christ.
Œcuménique	1976	par la puissance des signes et des prodiges, par la puissance de l'Esprit. Ainsi, depuis Jérusalem, en rayonnant jusqu'à l'Illyrie, j'ai pleinement assuré l'annonce de l'Évangile du Christ.
Liturgie	2013	la puissance des signes et des prodiges, la puissance de l’Esprit de Dieu. Ainsi, depuis Jérusalem en rayonnant jusqu’à la Dalmatie, j’ai mené à bien l’annonce de l’Évangile du Christ.
Jérusalem	1973	par la vertu des signes et des prodiges, par la vertu de l'Esprit de Dieu: ainsi, depuis Jérusalem en rayonnant jusqu'à l'Illyrie, j'ai procuré l'accomplissement de l'Evangile du Christ,
Albert Rilliet	1858	grâce à la puissance des miracles et des prodiges par la puissance de l'esprit; en sorte que, depuis Jérusalem et tout alentour jusques en Illyrie, j'ai pleinement répandu l'évangile de Christ.
AMIOT	1950	par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l'Esprit. De fait, depuis Jérusalem, rayonnant en tous sens, jusqu'à l'Illyrie, j'ai largement prêché l'Évangile du Christ,
Darby	1885	par la puissance de miracles et de prodiges, par la puissance de l’Esprit [de Dieu] ; de sorte que, depuis Jérusalem, et tout alentour, jusqu’en Illyrie, j’ai pleinement annoncé l’évangile du Christ;
Darby Rev.	2006	par la puissance de miracles et de prodiges, par la puissance de l'Esprit de Dieu ; de sorte que, depuis Jérusalem et en rayonnant jusqu'en Illyrie, j'ai pleinement annoncé l'évangile du Christ.
LIENART	1951	par la puissance des miracles et des prodiges, par la force de l'Esprit Saint. C'est ainsi que, de Jérusalem, j'ai rayonné jusqu'en Illyrie pour porter l'Evangile du Christ ;
Shora Kuetu	2021	par la puissance de signes et de prodiges, par la puissance de l'Esprit d'Elohîm, de sorte que depuis Yeroushalaim et de tous côtés, jusqu'en Illyrie, j'ai tout rempli de l'Évangile du Mashiah.
Peuples	2005	avec quantité de signes et de miracles, et la puissance de l’Esprit. Depuis Jérusalem jusqu’à l’Illyrie, de tous côtés j’ai fait passer l’Évangile du Christ.
Chouraqui	1977	par la puissance des signes et des prodiges comme par la puissance du souffle. De telle sorte que depuis Ieroushalaîm, et par cercle jusqu’en Illyrie, j’aurai pleinement annoncé le messie. Voyages
Pirot et Clamer	1950	par la puissance des miracles et des prodiges, par la force de l'Esprit Saint. C'est ainsi que, de Jérusalem, j'ai rayonné jusqu'en Illyrie pour porter l'Evangile du Christ;
Abbé Crampon	1923	par la vertu des miracles et des prodiges, par la puissance de l'Esprit-Saint: si bien que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu'à l'Illyrie, j'ai porté partout l'Evangile du Christ,
David Martin	1744	Avec la vertu des prodiges et des miracles, par la puissance de l'Esprit de Dieu ; tellement que depuis Jérusalem, et les lieux d'alentour, jusque dans l'Illyrie, j'ai tout rempli de l'Evangile de Christ.
King James	1611	Par de puissants signes et prodiges; par la puissance de l'Esprit de Dieu; de sorte que depuis Jérusalem et alentour jusqu'à l'Illyrie, j'ai pleinement prêché l'évangile de Christ.
Ostervald	1881	Par la vertu des miracles et des prodiges; par la puissance de l'Esprit de Dieu; de sorte que j'ai répandu l'Évangile de Christ depuis Jérusalem et les lieux voisins, jusqu'à l'Illyrie.
Abbé Fillion	1895	par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l'Esprit-Saint; de sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu'à l'Illyrie, j'ai annoncé partout l'Evangile du Christ.
Genève	1669	Avec vertu de ſignes & de miracles, en la puiſſance de l'Eſprit de Dieu: tellement que depuis Jeruſalem & à l'environ, juſques en l'Illyrie, j'ai fait abonder l'Evangile de Chriſt:
Lausanne	1872	avec puissance de signes et de miracles, avec puissance de l'Esprit de Dieu; en sorte que, de Jérusalem et tout à l'entour jusqu'en Illyrie, j'ai abondamment répandu {Grec j'ai accompli.} la bonne nouvelle du Christ,
Sacy	1759	par la vertu des miracles & des prodiges, & par la puissance du Saint-Esprit; de sorte que j’ai porté l’Evangile de Jesus-Christ dans cette grande étendue de pays qui est depuis Jérusalem jusqu’à l’Illyrie.
Segond 21	2007	par la puissance des signes et des prodiges et par la puissance de l'Esprit de Dieu. Ainsi, depuis Jérusalem et en rayonnant jusqu'en Illyrie, j'ai abondamment propagé l'Evangile de Christ.
Louis Segond	1910	par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l'Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu'en Illyrie, j'ai abondamment répandu l'Evangile de Christ.
Monde Nouveau	2018	avec la puissance de signes et de miracles, avec la puissance de l’esprit de Dieu, ce qui explique que, depuis Jérusalem et par une tournée jusqu’à l’Illyrie, j’ai prêché pleinement la bonne nouvelle concernant le Christ.
Monde Nouveau	1995	avec la puissance de signes et de présages, avec la puissance de [l’]esprit saint ; si bien que depuis Jérusalem et par un tour jusqu’en Illyrie, j’ai prêché pleinement la bonne nouvelle concernant le Christ.
Edmond Stapfer	1889	soit par mes paroles soit par mes actes, par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l'Esprit de Dieu; c'est au point que j'ai rempli de l'Évangile du Christ le cercle immense qui va depuis Jérusalem jusqu'à l'Illyrie,
Oltramare	1874	par la puissance des miracles et des prodiges, par celle de l'esprit; si bien que depuis Jérusalem et tout autour, jusqu'en Illyrie, j'ai porté partout l'évangile de Christ,
Neufchâtel	1899	par la puissance des signes et des prodiges, par la puissance de l'Esprit; de sorte que, de Jérusalem et ses environs jusqu'en Illyrie, j'ai abondamment prêché l'Evangile du Christ,
Parole de vie	2000	par des signes puissants et extraordinaires, avec la force de l'Esprit de Dieu. Et depuis Jérusalem jusqu'à la région d'Illyrie, j'ai annoncé pleinement la Bonne Nouvelle du Christ.
Français C. N.	2019	par la puissance de signes extraordinaires et de prodiges, par la puissance de l'Esprit de Dieu. C'est ainsi que j'ai annoncé pleinement la bonne nouvelle du Christ, en allant de tous côtés depuis Jérusalem jusqu'à la province d'Illyrie.
Français C.	1982	par la puissance de signes miraculeux et de prodiges, par la puissance de l'Esprit de Dieu. C'est ainsi que j'ai annoncé pleinement la Bonne Nouvelle du Christ, en allant de tous côtés depuis Jérusalem jusqu'à la province d'Illyrie.
Semeur	2000	par sa puissance qui s’est manifestée dans les miracles et les prodiges, c’est-à-dire par la puissance de l’Esprit de Dieu. Ainsi, à partir de Jérusalem jusqu’en Illyrie, en rayonnant en tous sens, j’ai fait partout retentir le message du Christ.
Parole vivante	2013	par des miracles et des signes convaincants : oui, tout cela, je le dois à la puissance du Saint-Esprit.C’est ainsi que j’ai proclamé sans réserve la Bonne Nouvelle du Christ depuis Jérusalem et ses environs, en rayonnant en tous sens jusqu’en Illyrie. J’ai pleinement accompli l’œuvre du Christ, remplissant toutes ces contrées de son Évangile.

Δ VERSET 20  GRE

Sébastien	2021	ainsi cependant affectionnant valoriser évangéliser non là où fut nommé Christ, afin que ne pas sur d’autre fondement que j'édifie en maison,
Alain Dumont	2020	Ainsi cependant, aimant-valoriser [le fait d’]apporter-l’heureuse-proclamation, non-pas là-où aurait- [déjà] -été-nommé [le] Christ afin-que [ce ne soit] pas sur une assise d’autrui [que] j’édifie-en-maison…
Osty et Trinquet	1973	tout en ayant à coeur de n'évangéliser que là où n'avait pas été prononcé le nom de Christ, afin de ne pas bâtir sur les fondations d'autrui,
Segond NBS	2002	J’ai mis un point d’honneur à annoncer la bonne nouvelle là où le Christ n’avait pas été nommé, pour ne pas construire sur les fondations d’autrui;
Jean Grosjean	1971	et j’ai eu à cœur d’annoncer l’évangile là où le Christ n’avait pas été nommé, afin de ne pas bâtir sur les fondations d’autrui,
Bayard	2018	Mais j’ai mis mon honneur à ne porter l’Annonce que dans les lieux où n’avait pas été prononcé le nom du Christ afin de ne pas édifier sur les fondations d’un autre.
Œcuménique	1976	Mais je me suis fait un point d'honneur de n'annoncer l'Évangile que là où le nom de Christ n'avait pas encore été prononcé, pour ne pas bâtir sur les fondations qu'un autre avait posées.
Liturgie	2013	Je l’ai fait en mettant mon honneur à n’évangéliser que là où le nom du Christ n’avait pas encore été prononcé, car je ne voulais pas bâtir sur les fondations posées par un autre,
Jérusalem	1973	tenant de la sorte à honneur de limiter cet apostolat aux régions où l'on n'avait pas invoqué le nom du Christ, pour ne point bâtir sur des fondations posées par autrui
Albert Rilliet	1858	Mais je me fais un point d'honneur de prêcher la bonne nouvelle de telle sorte, que ce ne soit pas là où le nom de Christ a été proclamé, afin de ne pas bâtir sur un fondement étranger,
AMIOT	1950	me faisant toutefois un point d'honneur de ne pas annoncer l'Évangile là où le Nom du Christ avait été prononcé, afin de ne pas bâtir sur les fondations posées par autrui, conformément à ce qui est écrit :
Darby	1885	mais ainsi m’attachant à évangéliser, non pas là où Christ avait été prêché, (afin que je n’édifiasse pas sur le fondement d’autrui) mais selon qu’il est écrit :
Darby Rev.	2006	Ainsi, je me suis attaché à évangéliser, non pas là où Christ avait été prêché (afin de ne pas édifier sur le fondement posé par autrui)
LIENART	1951	et j'ai mis mon honneur à ne pas prêcher là où l'on avait déjà fait connaître le Christ, pour ne pas bâtir sur les fondements posés par un autre,
Shora Kuetu	2021	Mais je m'efforce sérieusement de prêcher ainsi l'Évangile là où Mashiah n'avait pas encore été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement étranger.
Peuples	2005	Je me suis bien gardé d’annoncer l’Évangile là où déjà on connaissait le Christ, car je ne voulais pas profiter des fondations posées par un autre.
Chouraqui	1977	Je frémissais ainsi de l’annoncer là où le nom du messie avait été proclamé pour ne pas bâtir sur un fondement étranger,
Pirot et Clamer	1950	et j'ai mis mon honneur à ne pas prêcher là où l'on avait déjà fait connaître le Christ, pour ne pas bâtir sur les fondements posés par un autre,
Abbé Crampon	1923	mettant toutefois mon honneur à prêcher l'Evangile là où le Christ n'avait pas encore été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement qu'un autre aurait posé,
David Martin	1744	M'attachant ainsi avec affection à annoncer l'Evangile là où Christ n'avait pas encore été prêché, afin que je n'édifiasse point sur un fondement [qu'un] autre [eût déjà posé].
King James	1611	Ainsi je me suis efforcé de prêcher l'évangile, non pas là où Christ avait été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement d'un autre:
Ostervald	1881	Prenant ainsi à tâche d'annoncer l'Évangile où Christ n'avait point été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement qu'un autre aurait posé;
Abbé Fillion	1895	Mais j'ai eu soin de prêcher cet Evangile dans les lieux où le Christ n'avait pas encore été nommé, afin de ne point bâtir sur le fondement d'autrui; mais, comme il est écrit:
Genève	1669	M'eſtudiant ainſi affectueuſement d'annoncer l'Evangile, non pas où il avoit eſté fait mention de Chriſt: (afin que je n'edifiaſſe point ſur la fondation d'autrui.)
Lausanne	1872	m'appliquant ainsi à l'annoncer là où le Christ n'avait point été nommé, afin que je n'édifiasse pas sur le fondement d'autrui.
Sacy	1759	Et, je me suis tellement acquitté de ce ministère, que j’ai eu soin de ne point prêcher l’Evangile dans les lieux où Jesus-Christ avait déjà été prêché, pour ne point bâtir sur le fondement d’autrui, vérifiant ainsi cette parole de l’Ecriture:
Segond 21	2007	Je me suis fait un point d'honneur d'annoncer l'Evangile là où Christ n'avait pas été annoncé, afin de ne pas construire sur les fondations posées par un autre, mais comme il est écrit:
Louis Segond	1910	Et je me suis fait honneur d'annoncer l'Evangile là où Christ n'avait point été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement d'autrui,
Monde Nouveau	2018	Oui, de cette façon, je me suis efforcé de ne pas annoncer la bonne nouvelle là où on avait déjà fait connaître le nom de Christ, pour ne pas construire sur les fondations qu’un autre avait posées ;
Monde Nouveau	1995	Oui, de cette façon je me suis efforcé de ne pas annoncer la bonne nouvelle là où le nom de Christ avait déjà été prononcé, afin de ne pas bâtir sur le fondement d’un autre ;
Edmond Stapfer	1889	et je me suis fait un devoir d'honneur de ne pas prêcher l'Évangile là où le nom de Christ avait déjà été prononcé pour ne pas bâtir sur un fondement posé par autrui.
Oltramare	1874	me faisant toutefois un point d'honneur de prêcher l'Évangile, non pas là où le nom de Christ a été annoncé, pour ne pas bâtir sur le fondement d'autrui, mais dans d'autres pays,
Neufchâtel	1899	et cela, en tenant à honneur d'évangéliser là où Christ n'avait point encore été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement posé par un autre,
Parole de vie	2000	Mais j'ai voulu annoncer la Bonne Nouvelle seulement dans les régions qui ne connaissaient pas encore le Christ. J'ai fait cela pour ne pas construire sur des fondations préparées par quelqu'un d'autre.
Français C. N.	2019	Mais j'ai tenu à annoncer la bonne nouvelle uniquement dans les endroits où l'on n'avait pas entendu parler du Christ, afin de ne pas bâtir sur les fondations posées par quelqu'un d'autre.
Français C.	1982	Mais j'ai tenu à annoncer la Bonne Nouvelle uniquement dans les endroits où l'on n'avait pas entendu parler du Christ, afin de ne pas bâtir sur les fondations posées par quelqu'un d'autre.
Semeur	2000	Je me suis fait un point d’honneur de ne proclamer la Bonne Nouvelle que là où le nom du Christ n’était pas encore connu. Je ne voulais en aucun cas bâtir sur des fondations posées par d’autres.
Parole vivante	2013	Et je me suis fait un point d’honneur d’évangéliser seulement là où le nom du Christ n’était pas encore connu. Je ne voulais en aucun cas bâtir sur des fondations posées par autrui,

Δ VERSET 21  GRE

Sébastien	2021	mais de haut en bas comme a été écrit· à lesquels non fut annoncé de bas en haut autour de lui verront, et lesquels non ont écouté comprendront.
Alain Dumont	2020	… mais selon-qu’il se-trouve-avoir-été-écrit : [Ce sont] ceux- parmi- lesquels [rien] n’a-été-proclamé-à-son-tour à- son -sujet [qui] verront, et ceux-qui se-trouvent- n’ -avoir- [rien] -écouté [qui] comprendront.— (cf. 3,11 : encadrement de l’épître ?)
Osty et Trinquet	1973	mais selon qu'il est écrit : Ils verront, ceux à qui on ne l'avait pas annoncé, et ceux qui n'en avaient pas entendu parler comprendront.
Segond NBS	2002	mais, ainsi qu’il est écrit, ceux à qui il n’avait pas été annoncé verront, et ceux qui n’en avaient pas entendu parler comprendront.
Jean Grosjean	1971	puisqu’il est écrit : Ceux qu’on n’a pas avertis ver-ront et ceux qui n’ont pas entendu comprendront.
Bayard	2018	Comme il est écrit : « Ceux à qui on ne l’avait pas annoncé verront. Et ceux qui n’en n’avaient pas entendu parler comprendront. »
Œcuménique	1976	Ainsi je me conforme à ce qui est écrit: Ils verront, ceux à qui on ne l'avait pas annoncé, et ceux qui n'en avaient pas entendu parler comprendront.
Liturgie	2013	mais j’ai agi selon cette parole de l’Écriture : Ceux à qui on ne l’avait pas annoncé verront ; ceux qui n’en avaient pas entendu parler comprendront.
Jérusalem	1973	et me conformer à ce qui est écrit: Ceux à qui on ne l'avait pas annoncé le verront et ceux qui n'en avaient pas entendu parler comprendront.
Albert Rilliet	1858	mais, selon qu'il est écrit: « Ils verront, ceux auxquels on n'en a pas parlé, et ceux qui n'en n'ont rien ouï dire comprendront. »
AMIOT	1950	Ils le verront, ceux à qui on ne l'avait pas annoncé ; ils le connaîtront, ceux qui n'en avaient pas entendu parler.
Darby	1885	«Ceux à qui il n’a pas été annoncé, verront, et ceux qui n’ont pas entendu, comprendront».
Darby Rev.	2006	mais, comme il est écrit : Ceux à qui il n'a pas été annoncé verront, et ceux qui n'ont pas entendu comprendront.
LIENART	1951	mais selon qu'il est écrit : Ceux à qui on ne l'avait pas annoncé le verront, et ceux qui n'en avaient pas entendu parler le connaîtront.
Shora Kuetu	2021	Mais selon qu'il est écrit : Ceux à qui il n'a pas été annoncé, le verront, et ceux qui n'en avaient pas entendu parler, l'entendront.
Peuples	2005	D’ailleurs il est écrit : Ceux qui n’ont pas reçu le message le verront, ceux qui n’avaient rien entendu le connaîtront.
Chouraqui	1977	mais, comme il est écrit : « Ceux à qui il n’avait pas été annoncé le verront ; et ceux qui n’avaient rien entendu le discerneront. »
Pirot et Clamer	1950	mais selon qu'il est écrit: Ceux à qui on ne l'avait pas annoncé le verront, et ceux qui n'en avaient pas entendu parler le connaîtront.
Abbé Crampon	1923	mais selon qu'il est écrit: " Ceux à qui il n'avait pas été annoncé le verront, et ceux qui n'en avaient pas entendu parler le connaîtront. "
David Martin	1744	Mais, selon qu'il est écrit : ceux à qui il n'a point été annoncé le verront ; et ceux qui n'en ont point ouï parler l'entendront.
King James	1611	Selon qu'il est écrit: Ceux à qui il n'avait pas été annoncé, verront, et ceux qui n' avaient pas entendu, comprendront.
Ostervald	1881	Selon qu'il est écrit: Ceux à qui il n'avait point été annoncé, le verront, et ceux qui n'en avaient point entendu parler, l'entendront.
Abbé Fillion	1895	Ceux à qui Il n'avait point été annoncé verront; et ceux qui n'avaient pas entendu parler de Lui comprendront.
Genève	1669	Mais, ſelon qu'il eſt eſcrit, Ceux auſquels il n'a rien eſté annoncé de lui, le verront: & ceux qui n'en ont rien ouï, l'entendront.
Lausanne	1872	Mais selon qu'il est écrit: " Ceux à qui l'on n'annonça rien de lui, verront; et ceux qui n'ont rien entendu, comprendront. " (Es 52:15)
Sacy	1759	Ceux à qui il n’avait point été annoncé, verront sa lumière; & ceux qui n’avaient point encore entendu parler de lui, auront l’intelligence de sa doctrine.
Segond 21	2007	Ceux à qui il n'avait pas été annoncé verront, et ceux qui n'en avaient pas entendu parler comprendront.
Louis Segond	1910	selon qu'il est écrit: Ceux à qui il n'avait point été annoncé verront, Et ceux qui n'en avaient point entendu parler comprendront.
Monde Nouveau	2018	mais comme c’est écrit : « Ceux à qui on n’a pas parlé de lui verront, et ceux qui n’ont pas entendu comprendront. »
Monde Nouveau	1995	mais, comme c’est écrit : “ Ceux à qui on n’a rien annoncé à son sujet verront, et ceux qui n’ont pas entendu comprendront. ”
Edmond Stapfer	1889	Mais, comme il est écrit: «Ceux auxquels il n'avait pas été annoncé le verront, Et ceux qui n'en avaient pas entendu parler le comprendront.»
Oltramare	1874	selon qu'il est écrit: «Ceux à qui ou ne l'avait pas annoncé, le verront, et ceux qui n'en avaient pais entendu parler, le connaîtront.»
Neufchâtel	1899	mais selon qu'il est écrit: Ceux à qui il n'avait point été annoncé verront, et ceux qui n'en avaient point ouï parler comprendront.
Parole de vie	2000	J'ai suivi ce que les Livres Saints disent :    « Ceux à qui on ne l'a pas annoncé    vont le voir,    ceux qui n'ont rien entendu à son sujet    vont comprendre. »
Français C. N.	2019	Ainsi, j'ai agi selon la déclaration de l'Écriture : « Ceux à qui on ne l'avait pas annoncé le verront, et ceux qui n'en avaient pas entendu parler comprendront. »
Français C.	1982	Ainsi, j'ai agi selon la déclaration de l'Écriture: «Ceux à qui on ne l'avait pas annoncé le verront, et ceux qui n'en avaient pas entendu parler comprendront.»
Semeur	2000	J’ai agi selon cette parole de l’Ecriture: Ceux à qui l’on n’avait rien dit de lui le verront, et ceux qui n’avaient pas entendu parler de lui comprendront.
Parole vivante	2013	m’inspirant de cette parole de l’Écriture :Ceux à qui l’on n’avait rien dit de lui, doivent le voir ; et ceux qui n’ont pas encore entendu parler de lui, doivent apprendre à le connaître.

Δ VERSET 22  GRE

Sébastien	2021	C'est pourquoi aussi j'étais incisé ces nombreux de ce venir vers vous·
Alain Dumont	2020	C’est-pourquoi aussi étais- je -coupé-dans-mon-élan de-nombreuses [fois] pour venir vers vous.
Osty et Trinquet	1973	Et c'est pourquoi j'ai été empêché, à maintes reprises, de venir chez vous.
Segond NBS	2002	C’est ce qui m’a souvent empêché de venir vous voir.
Jean Grosjean	1971	C’est pourquoi j’ai maintes fois été empêché de venir chez vous.
Bayard	2018	C’est là ce qui m’a empêché tant de fois de venir jusqu’à vous.
Œcuménique	1976	Et c'est bien ce qui, à maintes reprises, m'a empêché d'aller chez vous.
Liturgie	2013	C’est précisément ce qui m’a empêché tant de fois d’aller chez vous.
Jérusalem	1973	C'est bien là ce qui chaque fois m'empêchait d'aller chez vous.
Albert Rilliet	1858	C'est pourquoi aussi j'ai souvent rencontré des obstacles qui m'ont empêché d'aller jusques à vous;
AMIOT	1950	C'est là ce qui, à maintes reprises, m'a empêché d'aller chez vous.
Darby	1885	C’est pourquoi aussi j’ai été souvent empêché d’aller vers vous;
Darby Rev.	2006	C'est pourquoi, à diverses reprises, j'ai été empêché d'aller vers vous ;
LIENART	1951	Cela m'a bien souvent détourné d'aller chez vous.
Shora Kuetu	2021	Et c'est ce qui m'a souvent empêché d'aller vous voir.
Peuples	2005	J’avais trop de problèmes pour aller chez vous,
Chouraqui	1977	C’est par là que j’ai été souvent empêché de venir vers vous.
Pirot et Clamer	1950	Cela m'a bien souvent détourné d'aller chez vous.
Abbé Crampon	1923	C'est ce qui m'a souvent empêché d'aller chez vous.
David Martin	1744	Et c'est aussi ce qui m'a souvent empêché de vous aller voir.
King James	1611	C'est aussi pourquoi j'ai été souvent empêché d'aller à vous.
Ostervald	1881	C'est pour cela que j'ai été souvent empêché d'aller chez vous.
Abbé Fillion	1895	C'est ce qui m'a souvent empêché d'aller vers vous, et je ne n'ai pas pu jusqu'à présent.
Genève	1669	C'eſt pourquoi auſſi, j'ai eſté ſouventefois empeſché de venir vers vous.
Lausanne	1872	C'est aussi pour cela que j'ai souvent été empêché d'aller vers vous.
Sacy	1759	C’est ce qui m’a souvent empêché d’aller vers vous, & je ne l’ai pu faire jusqu’à cette heure.
Segond 21	2007	C'est aussi ce qui m'a souvent empêché d'aller chez vous.
Louis Segond	1910	C'est ce qui m'a souvent empêché d'aller vers vous.
Monde Nouveau	2018	C’est aussi pour cette raison que j’ai été empêché de nombreuses fois de venir chez vous.
Monde Nouveau	1995	C’est aussi pourquoi j’ai été empêché bien des fois de venir chez vous.
Edmond Stapfer	1889	C'est pour cela que j'ai été si souvent empêché de venir chez vous;
Oltramare	1874	C'est ce qui d'ordinaire m'a empêché de me rendre chez vous;
Neufchâtel	1899	C'est aussi pourquoi j'étais empêché le plus souvent de me rendre auprès de vous.
Parole de vie	2000	Et c'est ce qui m'a toujours empêché d'aller chez vous.
Français C. N.	2019	C'est là ce qui m'a empêché bien des fois d'aller chez vous.
Français C.	1982	C'est là ce qui m'a empêché bien des fois d'aller chez vous.
Semeur	2000	C’est aussi cette raison qui m’a empêché bien des fois d’aller chez vous.
Parole vivante	2013	C’est la raison qui m’a empêché, à maintes reprises, d’aller chez vous.

Δ VERSET 23  GRE

Sébastien	2021	maintenant cependant ne pas plus lieu ayant en aux climats à ceux-ci, sur-désir cependant ayant de ce venir vers vous au loin de nombreux de ans,
Alain Dumont	2020	Maintenant cependant, n’ayant plus de lieu dans ces contrées-ci, cependant-qu’ayant un vif-désir-de venir vers vous depuis de-nombreuses années…
Osty et Trinquet	1973	Mais maintenant, comme je n'ai plus de champ d'action dans ces contrées-ci et que depuis bien des années j'ai un vif désir de venir chez vous,
Segond NBS	2002	Mais maintenant, je n’ai plus de champ d’action dans ces contrées, et depuis de nombreuses années je souhaite vivement venir vous voir,
Jean Grosjean	1971	Mais à présent que je n’ai plus lieu d’être dans ces climats, comme je désire depuis des années venir chez vous
Bayard	2018	Maintenant, au contraire, je n’ai plus rien à faire dans ces régions-ci et j’ai le vif désir, depuis bien des années, de venir chez vous.
Œcuménique	1976	Mais maintenant, comme je n'ai plus de champ d'action dans ces contrées et que, depuis bien des années, j'ai un vif désir d'aller chez vous,
Liturgie	2013	Mais maintenant je n’ai plus de champ d’action dans les régions où je suis, et j’ai depuis des années le désir d’aller chez vous
Jérusalem	1973	Mais à présent, comme je n'ai plus d'occupation dans ces contrées et que depuis des années j'ai un vif désir d'aller chez vous,
Albert Rilliet	1858	mais maintenant n'ayant plus affaire dans ces pays-ci, et ayant depuis bien des années un vif désir d'aller jusques à vous
AMIOT	1950	Mais maintenant, comme je n'ai plus de champ d'action dans ces pays-ci, et que depuis bien des années j'ai un vif désir d'aller chez vous quand je me rendrai en Espagne.
Darby	1885	mais maintenant, n’ayant plus de sujet [de m’arrêter] dans ces pays-ci, et ayant depuis plusieurs années un grand désir d’aller vers vous,
Darby Rev.	2006	mais maintenant que je n'ai plus sujet de m'arrêter dans ces régions, et comme j'ai depuis plusieurs années un grand désir d'aller vers vous,
LIENART	1951	Mais maintenant, je n'ai plus rien à faire dans ces régions et je désire vivement, depuis bien des années, aller chez vous,
Shora Kuetu	2021	Mais maintenant, comme je n'ai plus rien à faire dans ces régions et que, depuis de nombreuses années, j'ai un grand désir d'aller vers vous,
Peuples	2005	mais puisque je le désire depuis si longtemps et que maintenant il n’y a plus de place pour moi dans ces régions,
Chouraqui	1977	Maintenant que je n’ai plus de champ d’action dans ces régions, et puisque j’ai depuis de nombreuses années le désir de venir chez vous,
Pirot et Clamer	1950	Mais maintenant, je n'ai plus rien à faire dans ces régions et je désire vivement, depuis bien des années, aller chez vous,
Abbé Crampon	1923	Mais maintenant n'ayant plus rien qui me retienne dans ces contrées, et ayant depuis plusieurs années le désir d'aller vers vous,
David Martin	1744	Mais maintenant que je n'ai aucun sujet de m'arrêter en ce pays, et que depuis plusieurs années j'ai un grand désir d'aller vers vous ;
King James	1611	Mais maintenant n'ayant plus affaire dans ces régions, et ayant depuis plusieurs années un grand désir d'aller à vous,
Ostervald	1881	Mais, comme à présent je n'ai plus affaire dans ce pays-ci, et que depuis plusieurs années j'ai un grand désir d'aller vers vous,
Abbé Fillion	1895	Mais maintenant n'ayant plus rien à faire dans ces contrées, et éprouvant depuis plusieurs années le désir d'aller vers vous,
Genève	1669	Mais maintenant, veu que je n'ai plus de lieu en ces quartiers-ci, & que déja par pluſieurs années j'ai un grand deſir de venir vers vous:
Lausanne	1872	Mais maintenant, comme je n'ai plus de place dans ces régions-ci, et que j'ai, depuis plusieurs années, un grand désir d'aller chez vous ;
Sacy	1759	Mais n’ayant plus maintenant aucun sujet de demeurer davantage dans ce pays-ci, & désirant depuis plusieurs années de vous aller voir,
Segond 21	2007	Mais maintenant, comme je n'ai plus rien qui me retienne dans ces régions et que, depuis bien des années, j'ai le vif désir de vous rendre visite,
Louis Segond	1910	Mais maintenant, n'ayant plus rien qui me retienne dans ces contrées, et ayant depuis plusieurs années le désir d'aller vers vous,
Monde Nouveau	2018	Mais maintenant je n’ai plus de territoire vierge dans ces régions, et depuis bien des années, j’ai envie de venir chez vous.
Monde Nouveau	1995	Mais maintenant que je n’ai plus de territoire [vierge] dans ces régions — et comme j’ai, depuis quelques années, un vif désir de venir chez vous
Edmond Stapfer	1889	mais aujourd'hui je n'ai plus rien à faire dans ces contrées-ci, et comme j'ai depuis plusieurs années un très grand désir d'aller vous voir et que je dois aller en Espagne,
Oltramare	1874	mais à présent, n'ayant plus à faire dans ces contrées-ci, et ayant depuis plusieurs années le désir d'aller vers vous, j'espère vous voir en passant, quand je me rendrai en Espagne,
Neufchâtel	1899	Mais à présent n'ayant plus rien qui me retienne dans ces contrées-ci, et éprouvant depuis plusieurs années le vif désir de me rendre auprès de vous,
Parole de vie	2000	Mais maintenant, j'ai terminé mon travail dans ces régions. Comme j'ai très envie d'aller chez vous depuis plusieurs années,
Français C. N.	2019	Mais maintenant, j'ai achevé mon travail dans ces régions-ci. Depuis de nombreuses années, je désire vous rendre visite
Français C.	1982	Mais maintenant, j'ai achevé mon travail dans ces régions-ci. Depuis de nombreuses années, je désire vous rendre visite
Semeur	2000	A présent, je n’ai plus de champ d’action dans ces régions. Or, depuis plusieurs années, je désire aller chez vous
Parole vivante	2013	Mais à présent, je n’ai plus rien à faire dans ces contrées, et comme j’ai depuis plusieurs années le vif désir de venir vous voir, je puis enfin mettre ce projet à exécution.

Δ VERSET 24  GRE

Sébastien	2021	comme le cas échéant que j'aille envers la Espagne· j'espère car allant à travers contempler vous et sous de vous être mandé en avant là si le cas échéant de vous premièrement au loin de part que je sois rempli dans.
Alain Dumont	2020	… [c’est] comme j’irai envers l’Hispanie [que] j’espère en-effet aller-en-traversant vous porter-mon-attention, et sous- votre -obédience être-escorté (= par-avance-mandé) là-bas si-le-cas-échéant, [c’est] de- votre -part en-premier [qu’]en-partie j’aurai-été-rassasié-désormais.— Autrement dit, c’est sur le trajet de l’Espagne que Paul compte d’abord rencontrer les frères de Rome, et une fois rassasié de cette rencontre, poursuivre la route vers la Péninsule Ibérique. Paul n’aura été qu’en-partie rassasié dans la mesure où son désir n’est pas de s’installer à Rome, mais simplement d’y aller-en-traversant  jusqu’en Espagne.
Osty et Trinquet	1973	quand je me rendrai en Espagne. . . J'espère en effet vous voir lors de mon passage, et que c'est vous qui m'accompagnerez là-bas, si je me suis d'abord rassasié un peu de vous.
Segond NBS	2002	quand j’irai en Espagne; j’espère vous voir en passant et recevoir de vous ce dont j’aurai besoin pour le voyage, non sans m’être d’abord rassasié, au moins en partie, de votre compagnie.
Jean Grosjean	1971	quand j’irai en Espagne... J’espère en effet vous voir au passage et que là vous me ferez cortège quand je me serai un peu rassasié de vous.
Bayard	2018	Aussi, lorsque je pourrai aller en Espagne, j’espère vous voir, grâce à un détour et, pour continuer jusque là-bas, recevoir votre aide - après avoir joui de votre compagnie pendant quelque temps.
Œcuménique	1976	quand j'irai en Espagne... J'espère en effet vous voir lors de mon passage et recevoir votre aide pour m'y rendre après avoir été d'abord comblé, ne fût-ce qu'un peu, par votre présence.
Liturgie	2013	quand je me rendrai en Espagne. En effet, j’espère bien que je vous verrai en passant, et que je recevrai de vous l’aide nécessaire pour me rendre là-bas quand j’aurai d’abord un peu profité de cette rencontre avec vous.
Jérusalem	1973	quand je me rendrai en Espagne... Car j'espère vous voir en cours de route et être mis par vous sur le chemin de ce pays, une fois que j'aurai un peu savouré la joie de votre présence.
Albert Rilliet	1858	lorsque je me rendrai en Espagne..... J'espère en effet que je vous visiterai en passant, et que, après que je me serai imparfaitement rassasié de vous, vous me ferez faire escorte jusque-là.
AMIOT	1950	J'espère en effet vous voir en passant et que c'est vous qui me mettrez sur le chemin de ce pays, après toutefois que je me serai, au moins en quelque mesure, rassasié de votre présence.
Darby	1885	pour le cas où je me rendrais en Espagne ... ; car j’espère que je vous verrai à mon passage, et que vous me ferez la conduite de ce côté-là, quand j’aurai d’abord un peu joui de vous;
Darby Rev.	2006	au cas où je me rendrais en Espagne... j'espère, en effet, que je vous verrai à mon passage et que vous me préparerez la route de ce côté-là, quand j'aurai d'abord quelque peu profité de votre présence.
LIENART	1951	quand je partirai pour l'Espagne... J'espère en effet vous voir en passant et être mis par vous en route pour ce pays, quand je me serai d'abord un peu rassasié de vous.
Shora Kuetu	2021	si je me rends en Espagne, je viendrai chez vous, car j'espère vous voir en passant, et y être accompagné par vous, après que j'aurai d'abord satisfait en partie mon désir d'être avec vous.
Peuples	2005	je le ferai quand j’irai en Espagne. J’espère bien vous voir en passant et, quand j’aurai suffisamment profité de votre compagnie, vous me remettrez sur mon chemin.
Chouraqui	1977	j’irai donc vous voir en allant en Espagne. Oui, j’espère vous voir en cours de route. Vous me mettriez vous-mêmes sur le chemin de ce pays. Mais avant, que je me remplisse un peu de votre présence !
Pirot et Clamer	1950	quand je partirai pour l'Espagne... J'espère en effet vous voir en passant et être mis par vous en route pour ce pays, quand je me serai d'abord un peu rassasié de vous.
Abbé Crampon	1923	j'espère vous voir en passant, quand je me rendrai en Espagne, et y être accompagné par vous, après que j'aurai satisfait, en partie du moins, mon désir de me trouver parmi vous.
David Martin	1744	J'irai vers vous lorsque je partirai pour aller en Espagne ; et j'espère que je vous verrai en passant par votre pays, et que vous me conduirez là, après que j'aurai été premièrement rassasié en partie d'avoir été avec vous.
King James	1611	Quand je me rendrai en Espagne, j'irai à vous; car j'espère vous voir à mon passage, et que vous m'y ferez conduire, après que j'aurai satisfait en partie mon désir d'être avec vous.
Ostervald	1881	Quand je me rendrai en Espagne, j'irai chez vous; car j'espère que je vous verrai en passant, et que vous m'y ferez conduire, après que j'aurai satisfait en partie mon désir d'être avec vous.
Abbé Fillion	1895	lorsque je partirai pour l'Espagne, j'espère vous voir en passant, et y être conduit par vous, après avoir d'abord un peu joui de vous.
Genève	1669	Quand je partirai pour aller en Eſpagne, je viendrai vers vous: car j'eſpere que je vous verrai en paſſant par devers vous, & que je ſerai là conduit de par vous, apres avoir eſté premierement en partie raſſaſié d'avoir eſté avec vous.
Lausanne	1872	aussitôt que je partirai pour l'Espagne j'irai chez vous ; car j'espère vous voir en passant, et y être accompagné par vous, après avoir d'abord en quelque mesure pleinement joui de vous.
Sacy	1759	lorsque je ferai le voyage d’Espagne, j’espère vous voir en passant; afin qu’après avoir un peu joui de votre présence, vous me conduisiez en ce pays-là.
Segond 21	2007	[je le ferai] quand je me rendrai en Espagne. J'espère en effet vous voir en passant et recevoir votre aide pour me rendre là-bas une fois que j'aurai satisfait, du moins en partie, mon désir d'être avec vous.
Louis Segond	1910	j'espère vous voir en passant, quand je me rendrai en Espagne, et y être accompagné par vous, après que j'aurai satisfait en partie mon désir de me trouver chez vous.
Monde Nouveau	2018	C’est pourquoi, lorsque je me rendrai en Espagne, j’espère que je vous verrai et que vous m’accompagnerez un bout de chemin une fois que j’aurai profité de votre compagnie pendant un certain temps.
Monde Nouveau	1995	lorsque je me rendrai en Espagne —, j’espère, avant tout, quand je serai en route [pour ce pays], vous voir et y être escorté un bout de chemin par vous, une fois que je me serai d’abord rassasié dans une certaine mesure de votre compagnie.
Edmond Stapfer	1889	j'espère vous faire une visite en passant, puis vous me fournirez les moyens d'aller là-bas après que j'aurai satisfait, en partie du moins, le besoin que j'ai de vous voir.
Oltramare	1874	et y être accompagné par vous, après que j'aurai d'abord satisfait, en partie du moins, le désir que j'ai de vous voir.
Neufchâtel	1899	quand je me rendrai en Espagne..., car j'espère vous voir en passant, et y être accompagné par vous, après que j'aurai d'abord satisfait en partie mon désir d'être avec vous.
Parole de vie	2000	je le ferai quand j'irai en Espagne. Oui, j'espère vous voir en allant là-bas, et je compte sur votre aide pour y aller, en tout cas, je resterai avec vous pendant quelque temps.
Français C. N.	2019	et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car j'espère vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, après avoir profité de votre compagnie pendant quelque temps.
Français C.	1982	et je voudrais le faire quand je me rendrai en Espagne. Car j'espère vous voir en passant et recevoir votre aide pour aller dans ce pays, après avoir profité de votre compagnie pendant quelque temps.
Semeur	2000	et cela pourra se réaliser quand j’irai en Espagne. En effet, j’espère vous voir en passant, et je compte sur vous pour m’aider à me rendre dans ce pays après avoir satisfait au moins en partie mon désir de vous rencontrer.
Parole vivante	2013	Je pense me rendre en Espagne et vous voir en passant. Je compte sur vous pour me mettre sur le chemin de ce pays, peut-être même quelques-uns de vous m’accompagneront-ils ? Mais avant de continuer ma route, j’espère passer quelques bons moments en votre compagnie.

Δ VERSET 25  GRE

Sébastien	2021	Maintenant cependant je vais envers Ierousalem servant aux saints.
Alain Dumont	2020	Maintenant cependant, je vais envers Jérusalem exerçant-le-ministère des saints.
Osty et Trinquet	1973	Mais maintenant je me rends à Jérusalem pour le service des saints.
Segond NBS	2002	Mais maintenant je vais à Jérusalem, pour le service des saints.
Jean Grosjean	1971	Mais à présent je vais à Jérusalem pour le service des saints.
Bayard	2018	Mais à présent je me rends à Jérusalem pour le service des saints.
Œcuménique	1976	Mais maintenant je vais à Jérusalem pour le service des saints:
Liturgie	2013	Maintenant, je m’en vais à Jérusalem pour le service des fidèles.
Jérusalem	1973	Mais maintenant je me rends à Jérusalem pour le service des saints:
Albert Rilliet	1858	Mais pour le moment je me rends à Jérusalem pour le service des saints,
AMIOT	1950	Pour le moment, je vais à Jérusalem, engagé au service des saints.
Darby	1885	mais à présent je vais à Jérusalem, étant occupé au service des saints;
Darby Rev.	2006	Mais maintenant, je vais à Jérusalem pour le service des saints ;
LIENART	1951	Maintenant, je vais à Jérusalem pour le service des saints.
Shora Kuetu	2021	Mais maintenant je vais à Yeroushalaim pour servir les saints.
Peuples	2005	Pour l’instant, c’est l’aide aux saints qui me fait aller à Jérusalem.
Chouraqui	1977	Maintenant, je pars à Ieroushalaîm pour servir les consacrés.
Pirot et Clamer	1950	Maintenant, je vais à Jérusalem pour le service des saints.
Abbé Crampon	1923	Présentement je vais à Jérusalem, pour venir en aide aux saints.
David Martin	1744	Mais pour le présent je m'en vais à Jérusalem pour assister les Saints.
King James	1611	Mais maintenant je vais à Jérusalem, pour assister les saints.
Ostervald	1881	Mais maintenant je vais à Jérusalem, pour assister les Saints.
Abbé Fillion	1895	Mais maintenant je vais à Jérusalem pour servir les saints.
Genève	1669	Mais pour le preſent je m'en vais à Jeruſalem pour ſubvenir aux Saints.
Lausanne	1872	Mais maintenant je me rends à Jérusalem pour le service des saints.
Sacy	1759	Maintenant je m’en vais à Jérusalem, porter aux saints quelques aumônes.
Segond 21	2007	Maintenant je vais à Jérusalem pour servir les saints.
Louis Segond	1910	Présentement je vais à Jérusalem, pour le service des saints.
Monde Nouveau	2018	Mais à présent je vais me rendre à Jérusalem pour servir les saints.
Monde Nouveau	1995	Mais maintenant je vais me rendre à Jérusalem pour servir les saints.
Edmond Stapfer	1889	Pour le moment je vais à Jérusalem porter un secours aux fidèles,
Oltramare	1874	Pour le moment, je vais à Jérusalem porter secours aux saints;
Neufchâtel	1899	Mais présentement je vais à Jérusalem pour le service des saints.
Parole de vie	2000	Mais maintenant, je vais à Jérusalem, pour rendre service aux membres du peuple de Dieu qui sont dans cette ville.
Français C. N.	2019	Mais pour le moment, je vais à Jérusalem pour le service des croyants de là-bas.
Français C.	1982	Mais pour le moment, je vais à Jérusalem pour le service des croyants de là-bas.
Semeur	2000	Pour l’instant, je vais à Jérusalem pour le service de ceux qui appartiennent à Dieu.
Parole vivante	2013	Maintenant, je vais à Jérusalem au nom des Églises d’ici pour y rendre service aux chrétiens.

Δ VERSET 26  GRE

Sébastien	2021	estimèrent en bien car Macédoine et Achaïe communion une quelconque faire envers les pauvres des saints de ceux en à Ierousalem.
Alain Dumont	2020	Elles ont-mis-leur-estime-favorable en-effet, la Macédoine et l’Archaïe, à faire quelque mise-en-commun (= communion) envers les pauvres des saints, de-ceux [qui sont] en Jérusalem.
Osty et Trinquet	1973	La Macédoine et l'Achaïe ont en effet décidé de faire une collecte pour les pauvres d'entre les saints de Jérusalem.
Segond NBS	2002	Car la Macédoine et l’Achaïe ont bien voulu faire une collecte de solidarité en faveur de ceux qui sont pauvres parmi les saints de Jérusalem.
Jean Grosjean	1971	En effet la Macédoine et l’Achaïe ont trouvé bon de s’associer aux saints les plus pauvres de Jérusalem.
Bayard	2018	Car la Macédoine et l’Achaïe ont décidé d’un geste de partage à l’égard des saints de Jérusalem, qui sont pauvres.
Œcuménique	1976	car la Macédoine et l'Achaïe ont décidé de manifester leur solidarité à l'égard des saints de Jérusalem, qui sont dans la pauvreté.
Liturgie	2013	Car la Macédoine et la Grèce ont décidé un partage fraternel en faveur des pauvres de la communauté de Jérusalem.
Jérusalem	1973	car la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu prendre quelque part aux besoins des saints de Jérusalem qui sont dans la pauvreté.
Albert Rilliet	1858	parce que la Macédoine a bien voulu, ainsi que l'Achaïe, faire une collecte pour les pauvres d'entre les saints qui sont à Jérusalem;
AMIOT	1950	Car la Macédoine et l'Achaïe ont décidé de faire une collecte pour ceux des saints de Jérusalem qui se trouvent dans le besoin.
Darby	1885	car la Macédoine et l’Achaïe ont trouvé bon de subvenir, par une contribution, aux besoins des pauvres d’entre les saints qui sont à Jérusalem;
Darby Rev.	2006	car la Macédoine et l' Achaïe ont trouvé bon de subvenir, par une contribution, aux besoins des pauvres parmi les saints qui sont à Jérusalem.
LIENART	1951	La Macédoine et l'Achaïe ont en effet décidé de faire une collecte pour les pauvres de la communauté des saints de Jérusalem.
Shora Kuetu	2021	Car la Macédoine et l’Achaïe ont décidé de faire une contribution pour les pauvres parmi les saints de Yeroushalaim.
Peuples	2005	Car en Macédoine et en Achaïe, ils ont pensé bon de faire une collecte en faveur des frères de Jérusalem qui sont dans la détresse.
Chouraqui	1977	Oui, la Macédoine et l’Achaïe se sont complu à faire quelque partage pour les pauvres, parmi les consacrés de Ieroushalaîm.
Pirot et Clamer	1950	La Macédoine et l’Achaïe ont en effet décidé de faire une collecte pour les pauvres de la communauté des saints de Jérusalem.
Abbé Crampon	1923	Car la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu faire une collecte en faveur des saints de Jérusalem qui sont dans la pauvreté.
David Martin	1744	Car il a semblé bon aux Macédoniens et aux Achaïens de faire une contribution pour les pauvres d'entre les Saints qui sont à Jérusalem.
King James	1611	Car il a plu à ceux de Macédoine et d'Achaïe d'apporter une certaine contribution pour les pauvres qui sont parmi les saints à Jérusalem.
Ostervald	1881	Car il a plu à ceux de Macédoine et d'Achaïe de s'imposer une contribution pour les pauvres d'entre les Saints de Jérusalem.
Abbé Fillion	1895	Car la Macédoine et l'Achaïe ont trouvé bon de faire une collecte pour les pauvres d'entre les saints qui sont à Jérusalem.
Genève	1669	Car il a ſemblé bon aux Macedoniens & aux Achaïens de faire une contribution pour communiquer aux pauvres d'entre les Saints qui ſont à Jeruſalem.
Lausanne	1872	Car la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu faire quelques communications [de leurs biens] aux pauvres d'entre les saints qui sont à Jérusalem.
Sacy	1759	Car les Eglises de Macédoine & d’Achaïe ont résolu avec beaucoup d’affection, de faire quelque part de leurs biens à ceux d’entre les saints de Jérusalem qui sont pauvres.
Segond 21	2007	En effet, les Eglises de la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu organiser une collecte en faveur de ceux qui sont pauvres parmi les saints de Jérusalem.
Louis Segond	1910	Car la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu s'imposer une contribution en faveur des pauvres parmi les saints de Jérusalem.
Monde Nouveau	2018	Car ceux de Macédoine et d’Achaïe ont partagé avec plaisir leurs ressources en faisant un don pour ceux qui sont pauvres parmi les saints de Jérusalem.
Monde Nouveau	1995	Car ceux de Macédoine et d’Achaïe ont bien voulu partager leurs [ressources] par une contribution pour les pauvres des saints de Jérusalem.
Edmond Stapfer	1889	car la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu organiser une collecte en faveur des fidèles de Jérusalem qui sont dans la pauvreté;
Oltramare	1874	car la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu s'imposer quelque contribution pour les saints de Jérusalem qui sont dans la pauvreté.
Neufchâtel	1899	Car la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu faire quelque communication de leurs biens aux pauvres d'entre les saints qui sont à Jérusalem.
Parole de vie	2000	En effet, les chrétiens de Macédoine et d'Akaïe ont décidé de donner de l'argent pour les chrétiens de Jérusalem qui sont pauvres.
Français C. N.	2019	En effet, les chrétiens de la Macédoine et de l'Achaïe ont décidé de faire une collecte en faveur des pauvres de l'Église de Jérusalem.
Français C.	1982	En effet, les chrétiens de Macédoine et d'Achaïe ont décidé de faire une collecte en faveur des pauvres de la communauté de Jérusalem.
Semeur	2000	En effet, les Eglises de la Macédoine et de l’Achaïe ont décidé de mettre en commun une part de leurs biens pour venir en aide aux croyants pauvres de Jérusalem.
Parole vivante	2013	En effet, les communautés de la Macédoine et de l’Achaïe ont décidé d’organiser une collecte en faveur des chrétiens pauvres de l’Église de Jérusalem.

Δ VERSET 27  GRE

Sébastien	2021	estimèrent en bien car et débiteurs sont de eux· si car aux spirituels de eux communièrent les ethnies, doivent aussi en aux charnels faire liturgie à eux.
Alain Dumont	2020	Elles ont-mis- [là] -leur-estime-favorable en-effet, [car] aussi [est-ce] leurs débiteurs [qu’]elles sont. Si en-effet [c’est] à leurs réalités-spirituelles [qu’]elles ont-communié, les nations, elles sont-en-dette aussi, dans les réalités-de-la-chair, d’être- pour eux -serviteur-en-liturge.
Osty et Trinquet	1973	Elles l'ont décidé, et elles le leur doivent ; car si les nations ont participé à leurs biens spirituels, elles doivent à leur tour les servir dans les choses temporelles.
Segond NBS	2002	Elles l’ont bien voulu, et elles le leur doivent; car si les non–Juifs ont eu part à leurs biens spirituels, ils doivent aussi se mettre à leur service en ce qui concerne les biens matériels.
Jean Grosjean	1971	Elles l’ont trouvé bon et elles le leur doivent bien, car si les nations leur sont associées pour le spirituel elles doivent aussi les assister dans le charnel.
Bayard	2018	Elles l’ont décidé et elles le leur devaient. Car, si les nations ont partagé leurs biens spirituels, elles doivent participer, également, à leurs besoins matériels.
Œcuménique	1976	Oui, elles l'ont décidé et elles le leur devaient. Car si les païens ont participé à leurs biens spirituels, ils doivent subvenir également à leurs besoins matériels.
Liturgie	2013	Elles ont pris cette décision en effet, car elles ont une dette envers eux : puisque les nations ont reçu une part des biens spirituels des fidèles de Jérusalem, elles leur sont à leur tour redevables d’une aide matérielle.
Jérusalem	1973	Oui, elles l'ont bien voulu, et elles le leur devaient: si les païens, en effet, ont participé à leurs biens spirituels, ils doivent à leur tour les servir de leurs biens temporels.
Albert Rilliet	1858	ils l'ont bien voulu en effet, comme étant leurs débiteurs, car, puisque les Gentils ont partagé leurs biens spirituels, ils doivent aussi les assister avec les biens charnels.
AMIOT	1950	Elles l'ont décidé, et elles sont en effet leurs débitrices : si les nations ont eu part à leurs biens spirituels, elles doivent à leur tour les assister de leurs biens temporels.
Darby	1885	car elles l’ont pris à cœur, et elles sont leurs débiteurs; car si les nations ont participé à leurs [biens] spirituels, elles sont aussi sous l’obligation de les servir dans les choses charnelles.
Darby Rev.	2006	Oui, elles l'ont trouvé bon et elles le leur doivent bien ; car si les nations ont participé à leurs biens spirituels, elles ont aussi l'obligation de les servir dans le domaine matériel.
LIENART	1951	Elles l'ont décidé et elles le leur doivent. Si en effet les Gentils ont part à leurs biens spirituels, ils doivent eux, les assister de leurs biens temporels.
Shora Kuetu	2021	Car elles l’ont décidé et elles sont leurs débitrices. Car si les nations ont eu part à leurs biens spirituels, elles doivent aussi leur faire part des choses charnelles.
Peuples	2005	Ils ont voulu le faire, et en réalité ils le leur devaient. Ceux qui ne sont pas Juifs ont profité de leurs richesses spirituelles ; il était donc juste qu’ils organisent pour eux une aide matérielle.
Chouraqui	1977	Oui, ils se sont ainsi complu et ils sont leurs débiteurs. Voici, les nations ont participé au souffle qui les anime : ils se doivent de les assister, eux aussi, pour ce qui est de la chair.
Pirot et Clamer	1950	Elles l'ont décidé et elles le leur doivent. si en effet les Gentils ont part à leurs biens spirituels, ils doivent, eux, les assister de leurs biens temporels.
Abbé Crampon	1923	Elles l'ont bien voulu; aussi bien elles le leur devaient; car si les Gentils ont eu part à leurs biens spirituels, ils doivent à leur tour les assister de leurs biens temporels.
David Martin	1744	Il leur a, dis-je, ainsi semblé bon, et aussi leur sont-ils obligés : car si les Gentils ont été participants de leurs biens spirituels, ils leur doivent aussi faire part des charnels.
King James	1611	Il leur a plu, en effet, et ils le leur devaient. Car si les Gentils ont eu part à leurs biens spirituels, leur devoir est aussi de les aider dans les choses temporelles.
Ostervald	1881	Il leur a plu, en effet, et ils le leur devaient; car, si les Gentils ont eu part à leurs biens spirituels, ils doivent aussi les assister dans les choses temporelles.
Abbé Fillion	1895	Cela leur a plu, et, en effet, elles leur sont redevables. Car si les païens ont participé à leurs biens spirituels, ils doivent aussi leur faire part de leurs biens temporels.
Genève	1669	Car il leur a ſemblé bon ainſi, & auſſi ils leur ſont obligez. Car ſi les Gentils ont eſté participans de leurs biens ſpirituels, ils leur doivent auſſi adminiſtrer quant aux charnels.
Lausanne	1872	Elles l'ont bien voulu en effet, et elles sont leurs débitrices; car si les nations ont eu communication de leurs [biens] spirituels, elles doivent aussi exercer un ministère à leur égard dans les [biens] charnels {Ou matériels.}.
Sacy	1759	Ils l’ont résolu, dis-je, avec beaucoup d’affection, & en effet ils leur sont redevables. Car si les gentils ont participé aux richesses spirituelles des Juifs, ils doivent aussi leur faire part de leurs biens temporels.
Segond 21	2007	Elles l'ont bien voulu et elles le leur devaient, car si les non-Juifs ont eu part aux avantages spirituels des Juifs, ils doivent aussi les assister dans leurs besoins matériels.
Louis Segond	1910	Elles l'ont bien voulu, et elles le leur devaient; car si les païens ont eu part à leurs avantages spirituels, ils doivent aussi les assister dans les choses temporelles.
Monde Nouveau	2018	Ils l’ont fait avec plaisir, c’est vrai, mais en réalité ils avaient une dette envers eux ; en effet, puisque les nations ont reçu une part de leurs biens spirituels, elles se doivent aussi de les servir avec leurs biens matériels.
Monde Nouveau	1995	Ils l’ont bien voulu, c’est vrai, et pourtant ils étaient leurs débiteurs ; car si les nations ont participé à leurs [biens] spirituels, elles se doivent aussi de servir ceux-ci publiquement avec des choses pour le corps de chair.
Edmond Stapfer	1889	elles l'ont bien voulu, dis-je; mais aussi bien, le leur doivent-elles; car si les païens ont eu leur part de leurs biens spirituels, elles doivent à leur tour les assister leurs biens matériels.
Oltramare	1874	Elles l'ont bien voulu; du reste, elles le leur devaient, car si les Gentils ont eu part à leurs biens spirituels, ils doivent aussi les assister de leurs biens matériels.
Neufchâtel	1899	Elles l'ont bien voulu, en effet, et elles sont leurs débitrices; car si les gentils ont eu communication des biens spirituels des Juifs, ils doivent aussi les assister de leurs biens temporels.
Parole de vie	2000	Ils ont décidé de les aider, mais en réalité, c'est une dette qu'ils avaient envers eux. Les chrétiens de Macédoine et d'Akaïe ne sont pas d'origine juive, pourtant, ils ont reçu les richesses spirituelles des Juifs de Jérusalem devenus chrétiens. Alors, à leur tour, ils doivent partager leurs richesses matérielles avec eux.
Français C. N.	2019	Ils l'ont décidé eux-mêmes, mais, en réalité, ils le leur devaient. Car les chrétiens venus du judaïsme ont partagé leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas Juifs ; ceux-ci doivent donc aussi les aider en subvenant à leurs besoins matériels.
Français C.	1982	Ils l'ont décidé eux-mêmes, mais, en réalité, ils le leur devaient. Car les chrétiens juifs ont partagé leurs biens spirituels avec ceux qui ne sont pas juifs; les non-Juifs doivent donc aussi les servir en subvenant à leurs besoins matériels.
Semeur	2000	C’est une libre initiative de leur part, mais elles le leur devaient bien: car si les non-Juifs ont eu leur part des biens spirituels qui appartenaient aux Juifs, ils doivent bien, à leur tour, les assister de leurs biens matériels.
Parole vivante	2013	Elles ont pris elles-mêmes cette initiative, estimant s’acquitter ainsi d’une dette de reconnaissance. Effectivement, si les autres peuples ont eu part aux richesses spirituelles des Juifs, il n’est que juste qu’ils les assistent, en retour, de leurs biens matériels.

Δ VERSET 28  GRE

Sébastien	2021	celui-ci donc ayant terminé et ayant scellé à eux le fruit celui-ci, j'éloignerai par de vous envers Espagne·
Alain Dumont	2020	Ceci, donc, [l’]ayant-porté-au-sommet-de-l’achèvement et ayant-scellé pour eux ce fruit-ci, je m’éloignerai, à-travers vous, envers l’Hispanie.
Osty et Trinquet	1973	Quand donc j'aurai achevé cette affaire et que je leur aurai remis le fruit [de cette collecte], j'irai en Espagne en passant par chez vous,
Segond NBS	2002	Lorsque j’en aurai terminé et que je leur aurai remis officiellement le produit de la collecte, je partirai pour l’Espagne en passant par chez vous.
Jean Grosjean	1971	Quand j’aurai achevé, quand je leur aurai assuré ce fruit, je m’en irai par chez vous en Espagne,
Bayard	2018	Donc, quand j’aurai terminé une fois pour toutes cette affaire et leur aurai remis le produit de la collecte, je partirai pour l’Espagne et passerai chez vous.
Œcuménique	1976	Quand donc j'aurai terminé cette affaire et leur aurai remis officiellement le produit de cette collecte, j'irai en Espagne en passant chez vous.
Liturgie	2013	Quand donc j’aurai accompli ce service, après leur avoir remis en bonne et due forme le fruit de ce partage, je m’en irai en Espagne en passant par chez vous.
Jérusalem	1973	Quand donc j'aurai terminé cette affaire et leur aurai remis officiellement cette récolte, je partirai pour l'Espagne en passant par chez vous.
Albert Rilliet	1858	Après donc que j'aurai terminé cette affaire et que je me serai déchargé de cette recette, je partirai pour l'Espagne en passant par chez vous.
AMIOT	1950	Lors donc que j'aurai terminé cette affaire et consigné entre leurs mains cette offrande, j'irai en Espagne en passant par chez vous.
Darby	1885	Après donc que j’aurai achevé cette [œuvre] et que je leur aurai scellé ce fruit, j’irai en Espagne en passant par [chez]vous.
Darby Rev.	2006	Donc, après que j'aurai achevé cette oeuvre et leur aurai remis ce fruit, je partirai pour l'Espagne en passant par chez vous.
LIENART	1951	Lors donc que j'aurai terminé cette affaire et que j'en aurai consigné le produit entre leurs mains, j'irai, en passant chez vous, jusqu'en Espagne.
Shora Kuetu	2021	Après donc que j'aurai achevé cela et que je leur aurai consigné ce fruit, je m'en irai en Espagne par chez vous.
Peuples	2005	Aussitôt cela terminé, dès que j’aurai mis le point final à cette affaire, je partirai pour l’Espagne en passant par chez vous,
Chouraqui	1977	Ayant donc terminé cela et scellé pour eux le fruit, je partirai de chez vous pour l’Espagne.
Pirot et Clamer	1950	Lors donc que j'aurai terminé cette affaire et que j'en aurai consigné le produit entre leurs mains, j'irai, en passant chez vous, jusqu'en Espagne.
Abbé Crampon	1923	Dès que j'aurai consigné ce don entre leurs mains, je partirai pour l'Espagne et passerai chez vous.
David Martin	1744	Après donc que j'aurai achevé cela, et que j'aurai consigné ce fruit, j'irai en Espagne en passant par vos quartiers.
King James	1611	Après donc que j'aurai achevé cela, et que je leur aurai remis ce fruit, je partirai pour l'Espagne, en passant par chez vous.
Ostervald	1881	Après donc que j'aurai achevé cela, et que je leur aurai remis fidèlement ce produit, je partirai pour l'Espagne, en passant par chez vous.
Abbé Fillion	1895	Lors donc que j'aurai achevé cette affaire, et que je leur aurai remis ce fruit des collectes, je partirai pour l'Espagne, en passant par chez vous.
Genève	1669	Apres donc que j'aurai achevé cela, & que j'aurai conſigné ce fruict, j'irai par vos quartiers en Eſpagne.
Lausanne	1872	Lors donc que j'aurai achevé cela, et que je leur aurai remis fidèlement ce fruit {Grec scellé ce fruit.}, je m'en irai en Espagne par chez vous {Ou par votre moyen.}.
Sacy	1759	Lors donc que je me serai acquitté de ce devoir, & que je leur aurai rendu ce dépôt qui est le fruit de la piété des fidèles, je passerai par vos quartiers en allant en Espagne.
Segond 21	2007	Dès que j'aurai réglé cette affaire et que je leur aurai remis ces dons, je partirai pour l'Espagne et je passerai chez vous.
Louis Segond	1910	Dès que j'aurai terminé cette affaire et que je leur aurai remis ces dons, je partirai pour l'Espagne et passerai chez vous.
Monde Nouveau	2018	Quand donc j’en aurai fini avec cela et que je leur aurai remis ce don d’une manière sûre, je partirai pour l’Espagne en passant par chez vous.
Monde Nouveau	1995	Quand donc j’en aurai fini avec cela et que je leur aurai remis ce fruit d’une manière sûre, je partirai pour l’Espagne en passant par chez vous.
Edmond Stapfer	1889	Quand j'aurai terminé cette affaire et que je leur aurai soigneusement remis la somme, je me rendrai en Espagne en passant par chez vous;
Oltramare	1874	Après m'être acquitté de cette mission, et leur avoir officiellement déclaré ce fruit de la reconnaissance, je gagnerai l'Espagne en passant chez vous,
Neufchâtel	1899	Lors donc que j'aurai achevé cette œuvre et que je leur aurai remis en due forme ces dons, je m'en irai en Espagne, en passant chez vous.
Parole de vie	2000	Quand j'aurai réglé cette affaire, quand j'aurai remis l'argent à la communauté de Jérusalem, j'irai en Espagne en passant chez vous.
Français C. N.	2019	Quand j'aurai terminé cette affaire et que je leur aurai remis le fruit de cette collecte, je partirai pour l'Espagne et je passerai chez vous.
Français C.	1982	Quand j'aurai terminé cette affaire et que je leur aurai remis le produit de cette collecte, je partirai pour l'Espagne et passerai chez vous.
Semeur	2000	Lorsque je me serai acquitté de ce service et que j’aurai remis à ses destinataires le fruit de cette initiative, je prendrai le chemin de l’Espagne et passerai donc par chez vous.
Parole vivante	2013	Lorsque j’aurai rempli ma mission et remis aux destinataires le produit de la collecte, je prendrai le chemin de l’Espagne en passant par chez vous.

Δ VERSET 29  GRE

Sébastien	2021	j'ai su cependant en ce que venant vers vous en à plénitude de éloge de Christ je viendrai.
Alain Dumont	2020	Je me-trouve-avoir-su cependant qu’en-venant vers vous, [c’est] dans un plérôme de bénédiction du Christ [que] je viendrai.
Osty et Trinquet	1973	et je sais qu'en venant chez vous, je viendrai avec la plénitude de la bénédiction de Christ.
Segond NBS	2002	Je sais qu’en venant vous voir, c’est avec une pleine bénédiction du Christ que je viendrai.
Jean Grosjean	1971	et je sais qu’en venant chez vous j’y viendrai avec la plénitude de bénédiâion du Christ.
Bayard	2018	Et je sais qu’en allant chez vous j’irai avec la pleine bénédiction du Christ.
Œcuménique	1976	Et je sais qu'en allant chez vous, c'est avec la pleine bénédiction de Christ que je viendrai.
Liturgie	2013	Et je le sais bien : quand je me rendrai chez vous, c’est avec la pleine bénédiction du Christ que je viendrai.
Jérusalem	1973	Et je sais qu'en arrivant chez vous je viendrai avec la plénitude des bénédictions du Christ.
Albert Rilliet	1858	Or, je sais qu'en venant à vous j'y viendrai avec une pleine et entière bénédiction de Christ.
AMIOT	1950	Et je sais qu'en venant à vous, j'y viendrai avec la plénitude des bénédictions du Christ.
Darby	1885	Et je sais qu’en allant auprès de vous, j’irai dans la plénitude de la bénédiction de Christ.
Darby Rev.	2006	Et je sais que, en allant auprès de vous, j'irai dans la plénitude de la bénédiction de Christ.
LIENART	1951	Et je sais que si je viens chez vous, j'y viendrai avec la plénitude des bénédictions du Christ.
Shora Kuetu	2021	Et je sais qu'en allant chez vous, c’est avec la pleine bénédiction de l'Évangile du Mashiah que je viendrai.
Peuples	2005	et je sais que j’arriverai chez vous chargé de toutes les bénédictions du Christ.
Chouraqui	1977	Oui, je le sais, en venant chez vous, je viendrai avec la pleine bénédiction du messie.
Pirot et Clamer	1950	Et je sais que si je viens chez vous, j'y viendrai avec la plénitude des bénédictions du Christ.
Abbé Crampon	1923	Or je sais qu'en allant chez vous, j'y viendrai avec une abondante bénédiction du Christ.
David Martin	1744	Et je sais que quand j'irai vers vous j'y irai avec une abondance de bénédictions de l'Evangile de Christ.
King James	1611	Et je sais qu'en me rendant auprès de vous, je viendrai dans la plénitude de la bénédiction de l'évangile de Christ.
Ostervald	1881	Or, je sais qu'en me rendant auprès de vous, je viendrai avec la plénitude des bénédictions de l'Évangile de Christ.
Abbé Fillion	1895	Or je sais qu'en venant à vous, je viendrai avec une abondante bénédiction de l'Evangile du Christ.
Genève	1669	Et je ſçais que quand je viendrai vers vous, j'y viendrai avec une abondance de benediction de l'Evangile de Chriſt.
Lausanne	1872	Et je sais qu'en allant auprès de vous, c'est dans la plénitude des bénédictions de la bonne nouvelle du Christ que j'irai.
Sacy	1759	Or je sais que quand j’irai vous voir, ma venue sera accompagnée d’une abondante bénédiction de l’Evangile de Jesus-Christ.
Segond 21	2007	Je sais qu'en venant vous rendre visite, c'est avec une pleine bénédiction de [l'Evangile de] Christ que je le ferai.
Louis Segond	1910	Je sais qu'en allant vers vous, c'est avec une pleine bénédiction de Christ que j'irai.
Monde Nouveau	2018	De plus, je sais qu’en venant chez vous, je viendrai avec une pleine mesure de bénédictions venant de Christ.
Monde Nouveau	1995	De plus, je sais qu’en venant chez vous, je viendrai avec une pleine mesure de bénédictions venant de Christ.
Edmond Stapfer	1889	et je sais que je viendrai chez vous accompagné des plus riches bénédictions de Christ.
Oltramare	1874	et je sais qu'en me rendant auprès de vous, j'y viendrai avec une pleine bénédiction de Christ.
Neufchâtel	1899	Et je sais que, en allant auprès de vous, c'est dans la plénitude de la bénédiction de Christ que j'irai.
Parole de vie	2000	Et je le sais, quand j'irai chez vous, je viendrai avec toute la bénédiction du Christ.
Français C. N.	2019	Et je sais que lorsque j'irai chez vous, j'arriverai avec la pleine bénédiction du Christ.
Français C.	1982	Et je sais que lorsque j'irai chez vous, j'arriverai avec la pleine bénédiction du Christ.
Semeur	2000	Et je sais que lorsque je viendrai chez vous, ce sera avec la pleine bénédiction du Christ.
Parole vivante	2013	Je sais que cette visite si longtemps projetée, si elle se réalise, sera une source d’enrichissement spirituel, car je viendrai chargé de toute la richesse des bénédictions du Christ.

Δ VERSET 30  GRE

Sébastien	2021	J'appelle à côté cependant vous Frères, par du Maître de nous de Iésous de Christ et par de l'amour de l'esprit agoniser avec à moi en aux prières au-dessus de moi vers le Dieu,
Alain Dumont	2020	Je fais-Appel-auprès-de vous cependant, frères, à-travers notre Seigneur Jésus Christ et à-travers l’amour-agapè de l’Esprit, pour combattre-ensemble pour moi dans les prières en- ma -faveur vers Dieu…
Osty et Trinquet	1973	Mais je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus Christ et par l'amour de l'Esprit, à lutter avec moi par vos prières à Dieu pour moi,
Segond NBS	2002	Cependant je vous encourage, mes frères, par notre Seigneur Jésus–Christ et par l’amour de l’Esprit, à combattre avec moi en adressant à Dieu des prières en ma faveur,
Jean Grosjean	1971	Mais je vous exhorte, frères, par notre seigneur Jésus Christ et par l’amour de l’Esprit, à me soutenir en priant Dieu pour moi
Bayard	2018	Mais je vous demande, par notre Seigneur Jésus Christ et par l’amour du Souffle, de m’aider dans ma lutte en priant Dieu pour moi -
Œcuménique	1976	Mais je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus Christ et par l'amour de l'Esprit, à combattre avec moi par les prières que vous adressez à Dieu pour moi,
Liturgie	2013	Je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus Christ et par l’amour de l’Esprit, à soutenir mon combat en priant Dieu pour moi,
Jérusalem	1973	Mais je vous le demande, frères, par notre Seigneur Jésus Christ et la charité de l'Esprit, luttez avec moi dans les prières que vous adressez à Dieu pour moi;
Albert Rilliet	1858	En attendant je vous invite, par notre seigneur Jésus-Christ et par la charité qu'inspire l'esprit, à combattre avec moi dans les prières qui s'adressent pour moi à Dieu,
AMIOT	1950	Mais je vous le demande, frères, au Nom de notre Seigneur Jésus-Christ et par la charité de l'Esprit, combattez avec moi dans les prières que vous adresserez pour moi à Dieu,
Darby	1885	Mais je vous exhorte, frères, par notre seigneur Jésus Christ et par l’amour de l’Esprit, à combattre avec moi dans vos prières à Dieu pour moi,
Darby Rev.	2006	Mais je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus Christ et par l'amour de l'Esprit, à combattre avec moi dans vos prières à Dieu en ma faveur,
LIENART	1951	Mais je vous demande, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par la charité de l'Esprit, de combattre avec moi, en priant Dieu pour moi,
Shora Kuetu	2021	Mais je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Yéhoshoua Mashiah et par l'amour de l'Esprit, à combattre avec moi dans vos prières à Elohîm pour moi,
Peuples	2005	Je vous en prie donc au nom du Christ Jésus, notre Seigneur, et au nom de l’amour, fruit de l’Esprit, priez Dieu pour moi, luttez avec insistance
Chouraqui	1977	Je vous exhorte, frères, par notre Adôn, Iéshoua’, le messie, et par l’amour du souffle, à lutter avec moi en prières pour moi auprès d’Elohîms,
Pirot et Clamer	1950	Mais je vous demande, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par la charité de l'Esprit, de combattre avec moi, en priant Dieu pour moi,
Abbé Crampon	1923	Je vous exhorte, mes frères, par Notre-Seigneur Jésus-Christ et par le charité du Saint-Esprit, à combattre avec moi, en adressant pour moi des prières à Dieu,
David Martin	1744	Or je vous exhorte, mes frères, par notre Seigneur Jésus-Christ, et par la charité de l'Esprit, que vous combattiez avec moi dans vos prières à Dieu pour moi.
King James	1611	Je vous supplie donc, frères, pour l'amour de notre SEIGNEUR Jésus-Christ, et pour l'amour de l'Esprit, de combattre avec moi dans vos prières à Dieu pour moi;
Ostervald	1881	Je vous conjure donc, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ, et par l'amour de l'Esprit, de combattre avec moi dans les prières que vous ferez à Dieu pour moi;
Abbé Fillion	1895	Je vous conjure donc, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ, et par la charité du Saint-Esprit, de m'aider par les prières que vous ferez à Dieu pour moi,
Genève	1669	Or je vous exhorte, freres, par noſtre Seigneur Jeſus Chriſt, & par la dilection de l'Eſprit, que vous combattiez avec moi, en vos prieres à Dieu pour moi:
Lausanne	1872	Mais je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour de l'Esprit, à combattre avec moi dans vos prières à Dieu pour moi,
Sacy	1759	Je vous conjure donc, mes frères, par Jesus-Christ notre Seigneur, & par la charité du Saint-Esprit, de combattre avec moi par les prières que vous ferez à Dieu pour moi;
Segond 21	2007	Je vous en supplie, frères et soeurs, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour de l'Esprit, combattez avec moi en adressant à Dieu des prières en ma faveur.
Louis Segond	1910	Je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour de l'Esprit, à combattre avec moi, en adressant à Dieu des prières en ma faveur,
Monde Nouveau	2018	Or je vous encourage, frères, par notre Seigneur Jésus Christ et par l’amour de l’esprit, à lutter avec moi en priant Dieu pour moi,
Monde Nouveau	1995	Or je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus Christ et par l’amour de l’esprit, à lutter avec moi dans des prières à Dieu pour moi,
Edmond Stapfer	1889	Mais je vous demande, frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ et de l'amour qui unit nos esprits, de lutter avec moi et pour moi dans vos prières à Dieu,
Oltramare	1874	Je vous prie, mes frères, par notre Seigneur Jésus-Christ, et par l'amour que mon âme ressent, de me soutenir dans mes luttes, en priant Dieu pour moi;
Neufchâtel	1899	Mais je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour qu'inspire l'Esprit, à combattre avec moi dans les prières que vous adressez à Dieu en ma faveur;
Parole de vie	2000	Frères et sœurs, luttez avec moi quand vous priez Dieu pour moi. Je vous le demande par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour que l'Esprit Saint nous donne.
Français C. N.	2019	Cependant frères et sœurs, voici ce que je vous demande, par notre Seigneur Jésus Christ et par l'amour que donne l'Esprit saint : combattez avec moi en adressant à Dieu des prières en ma faveur.
Français C.	1982	Mais voici ce que je vous demande, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour que donne l'Esprit Saint: combattez avec moi en adressant à Dieu des prières en ma faveur.
Semeur	2000	Je vous le demande, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l’amour que donne l’Esprit: combattez avec moi, en priant Dieu pour moi.
Parole vivante	2013	Je vous prie mes frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ et de l’amour par lequel le Saint-Esprit nous unit : soyez mes alliés dans le combat que je soutiens, luttez avec moi, en priant Dieu que

Δ VERSET 31  GRE

Sébastien	2021	afin que je sois délivré au loin de ceux de désobéissants en à la Ioudaia et la service de moi celle envers Ierousalem bien acceptable auprès aux saints que devienne,
Alain Dumont	2020	… afin-que je-sois-délivré-désormais loin-de ceux qui-refusent-d’être-dociles dans la Judée, et [que] mon service-en-ministère, celui envers Jérusalem, [ce soit] propice-à-un-accueil-favorable de par les saints [qu’]il advienne-désormais…
Osty et Trinquet	1973	afin que j'échappe aux incrédules de Judée, et que mon secours pour Jérusalem soit agréé des saints.
Segond NBS	2002	pour que je sois délivré des réfractaires de Judée et que mon service en faveur de Jérusalem soit bien accueilli par les saints;
Jean Grosjean	1971	afin que j’échappe aux indociles de la Judée et que mon service à l’égard de Jérusalem soit accepté par les saints
Bayard	2018	pour que j’échappe aux insoumis de Judée et que le secours que j’apporte à Jérusalem soit bien reçu des saints.
Œcuménique	1976	afin que j'échappe aux incrédules de Judée et que le secours que j'apporte à Jérusalem soit bien accueilli par les saints.
Liturgie	2013	afin que j’échappe à ceux qui, en Judée, refusent de croire, et que mon service à Jérusalem soit bien accepté par les fidèles.
Jérusalem	1973	afin que j'échappe aux incrédules de Judée et que le secours que je porte à Jérusalem soit agréé des saints,
Albert Rilliet	1858	afin que je sois délivré des récalcitrants qui sont en Judée, et que le don que je porte à Jérusalem soit bien reçu par les saints,
AMIOT	1950	afin que j'échappe aux incrédules qui sont en Judée et que l'offrande que je porte à Jérusalem soit bien accueillie par les saints.
Darby	1885	afin que je sois délivré des incrédules qui sont en Judée, et que mon service que j’ai [à accomplir] à Jérusalem soit agréable aux saints,
Darby Rev.	2006	afin que je sois délivré des incrédules de Judée et que mon service envers Jérusalem soit agréable aux saints ,
LIENART	1951	afin que j'échappe aux incrédules qui sont en Judée et que le service que je rends à Jérusalem soit bien accueilli par les saints,
Shora Kuetu	2021	afin que je sois délivré des rebelles qui sont en Judée et que mon service à l'égard de Yeroushalaim soit bien reçu par les saints.
Peuples	2005	pour que j’échappe aux Juifs de Judée qui s’opposent à la foi, et pour que cette aide soit bien reçue des frères de Jérusalem.
Chouraqui	1977	pour que j’échappe aux rebelles en Judée, et pour que mon service à Ieroushalaîm soit agréable aux consacrés.
Pirot et Clamer	1950	afin que j'échappe aux incrédules qui sont en Judée et que le service que je rends à Jérusalem soit bien accueilli par les saints,
Abbé Crampon	1923	afin que j'échappe aux incrédules qui sont en Judée, et que l'offrande que je porte à Jérusalem soit agréable aux saints,
David Martin	1744	Afin que je sois délivré des rebelles qui sont en Judée, et que mon administration que j'ai à faire à Jérusalem, soit rendue agréable aux Saints.
King James	1611	Afin que je sois délivré de ceux qui ne croient pas en Judée; et que mon service que j'ai à faire à Jérusalem soit accepté des saints;
Ostervald	1881	Afin que je sois délivré des incrédules de Judée, et que mon ministère à Jérusalem soit agréable aux Saints;
Abbé Fillion	1895	afin que je sois délivré des incrédules qui sont en Judée, et que l'offrande que je suis honoré de porter à Jérusalem soit bien reçue des saints,
Genève	1669	Afin que je ſois delivré des rebelles qui ſont en Judée: & que mon adminiſtration que j'ai à faire à Jeruſalem ſoit renduë agreable aux Saints.
Lausanne	1872	afin que je sois délivré des rebelles qui sont en Judée et que mon service à l'égard de Jérusalem soit agréé des saints;
Sacy	1759	afin qu’il me délivre des Juifs incrédules qui sont en Judée, & que les saints de Jérusalem reçoivent favorablement le service que je vais leur rendre;
Segond 21	2007	Priez afin que je sois protégé des incrédules de la Judée et que l'aide que j'apporte à Jérusalem soit bien accueillie par les saints.
Louis Segond	1910	afin que je sois délivré des incrédules de la Judée, et que les dons que je porte à Jérusalem soient agréés des saints,
Monde Nouveau	2018	afin que j’échappe à ceux de Judée qui ne croient pas et que les saints approuvent mon ministère en faveur de Jérusalem,
Monde Nouveau	1995	afin que je sois délivré des incrédules de Judée et que mon ministère qui est pour Jérusalem soit agréé des saints,
Edmond Stapfer	1889	afin qu’il me délivre des incrédules de Judée et que la mission que je vais remplir à Jérusalem, soit favorablement accueillie des fidèles.
Oltramare	1874	afin que j'échappe aux incrédules de Judée, et que l'assistance que je porte à Jérusalem soit agréable aux saints,
Neufchâtel	1899	afin que je sois délivré des incrédules qui sont en Judée et que cette offrande que je porte à Jérusalem soit agréée des saints;
Parole de vie	2000	Priez pour que je ne tombe pas entre les mains des gens de Judée qui ne croient pas au Christ. Priez pour que les chrétiens acceptent de bon cœur l'aide que j'apporte à Jérusalem.
Français C. N.	2019	Priez pour que j'échappe aux incroyants de la Judée et pour que l'aide que j'apporte à Jérusalem y soit bien accueillie par les croyants.
Français C.	1982	Priez pour que j'échappe aux incroyants de Judée et pour que l'aide que j'apporte à Jérusalem y soit bien accueillie par les croyants.
Semeur	2000	Qu’il me fasse échapper aux incrédules de la Judée et permette que l’aide que j’apporte à Jérusalem puisse être reçue favorablement par ceux qui appartiennent à Dieu.
Parole vivante	2013	j’échappe aux incrédules de la Judée et que les dons que je porte maintenant à Jérusalem soient bien accueillis par les fidèles, qu’ils comprennent le sens de ma mission auprès d’eux et que je les réjouisse.

Δ VERSET 32  GRE

Sébastien	2021	afin que en à joie que je vienne vers vous par de volonté de Dieu que je pause de bas en haut ensemble à vous.
Alain Dumont	2020	… afin-que [ce soit] dans une joie [que], étant-venu vers vous à-travers [la] volonté de Dieu, je me-repose-avec vous.
Osty et Trinquet	1973	Ainsi pourrai-je venir chez vous dans la joie et, si Dieu le veut, me reposer parmi vous.
Segond NBS	2002	ainsi je viendrai vous voir avec joie, par la volonté de Dieu, et je jouirai auprès de vous de quelque repos.
Jean Grosjean	1971	en sorte que, si Dieu veut, je vienne à vous avec joie et me repose parmi vous.
Bayard	2018	Aussi pourrai-je arriver chez vous dans la joie et, si Dieu le veut, prendre avec vous quelque repos.
Œcuménique	1976	Ainsi pourrai-je arriver chez vous dans la joie et, par la volonté de Dieu, prendre avec vous quelque repos.
Liturgie	2013	Alors je pourrai, par la volonté de Dieu, arriver chez vous dans la joie et prendre du repos au milieu de vous.
Jérusalem	1973	et qu'ainsi, venant à vous dans la joie, Dieu veuille me faire goûter avec vous quelque repos.
Albert Rilliet	1858	afin que ce soit dans la joie que je vienne à vous par la volonté du seigneur Jésus.
AMIOT	1950	Je pourrai ainsi vous arriver dans la joie et, si c'est la volonté de Dieu, prendre auprès de vous quelque repos.
Darby	1885	afin que j’aille vers vous avec joie par la volonté de Dieu, et que je me récrée avec vous.
Darby Rev.	2006	de sorte que j'aille vers vous avec joie, par la volonté de Dieu, et que je prenne avec vous quelque repos.
LIENART	1951	de telle sorte que le puisse venir chez vous dans la joie, et s'il plait à Dieu, me reposer au milieu de vous.
Shora Kuetu	2021	Afin que, arrivé avec joie auprès de vous par la volonté d'Elohîm, je me repose avec vous.
Peuples	2005	De cette façon j’arriverai chez vous avec joie, si Dieu le veut, et je me reposerai parmi vous.
Chouraqui	1977	Alors, venant à vous dans la joie, par le vouloir d’Elohîms, je me reposerai auprès de vous.
Pirot et Clamer	1950	de telle sorte que je puisse venir chez vous dans la joie, et s'il plaît à Dieu, me reposer au milieu de vous.
Abbé Crampon	1923	en sorte que j'arrive chez vous dans la joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je goûte quelque repos au milieu de vous.
David Martin	1744	Afin que j'aille vers vous avec joie par la volonté de Dieu, et que je me récrée avec vous.
King James	1611	En sorte que, par la volonté de Dieu, je vienne à vous avec joie, et que je me repose avec vous.
Ostervald	1881	En sorte que, par la volonté de Dieu, j'arrive chez vous avec joie, et que je me repose avec vous.
Abbé Fillion	1895	en sorte que j'arrive chez vous avec joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je me repose avec vous.
Genève	1669	Afin que je vienne vers vous en joye par la volonté de Dieu, & que je me recrée avec vous.
Lausanne	1872	afin qu'avec joie j'aille auprès de vous moyennant la volonté de Dieu, et que je me repose avec vous.
Sacy	1759	et qu’ainsi étant plein de joie, je puisse aller vous voir, si c’est la volonté de Dieu, & jouir avec vous d’une consolation mutuelle.
Segond 21	2007	Ainsi je pourrai venir chez vous dans la joie, si c'est la volonté de Dieu, et trouver un peu de repos au milieu de vous.
Louis Segond	1910	en sorte que j'arrive chez vous avec joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je jouisse au milieu de vous de quelque repos.
Monde Nouveau	2018	de sorte que, par la volonté de Dieu, je viendrai chez vous avec joie et je serai réconforté tout comme vous.
Monde Nouveau	1995	de sorte que, lorsque je viendrai chez vous avec joie par la volonté de Dieu, je serai réconforté en même temps que vous.
Edmond Stapfer	1889	Et alors je pourrai aller chez vous dans la joie et, s'il plaît à Dieu, me reposer avec vous.
Oltramare	1874	en sorte que, s'il plaît à Dieu, je me rende chez vous dans la joie, et que je goûte quelque repos avec vous.
Neufchâtel	1899	afin que, arrivé avec joie auprès de vous par la volonté de Dieu, je me repose avec vous.
Parole de vie	2000	Alors je pourrai venir chez vous dans la joie, et si Dieu le veut, je pourrai me reposer un peu avec vous.
Français C. N.	2019	De cette façon, j'arriverai chez vous plein de joie, si Dieu le veut, et je prendrai quelque repos parmi vous.
Français C.	1982	De cette façon, j'arriverai chez vous plein de joie, si Dieu le veut, et je prendrai quelque repos parmi vous.
Semeur	2000	Ainsi je pourrai venir chez vous le coeur plein de joie, si Dieu le veut, et trouver quelque repos parmi vous.
Parole vivante	2013	Après cela, si telle est la volonté de Dieu, je viendrai chez vous le cœur joyeux et, s’il plaît à Dieu, je goûterai quelque repos au milieu de vous.

Δ VERSET 33  GRE

Sébastien	2021	Le cependant Dieu de la paix avec au-delà de tous de vous, amen.
Alain Dumont	2020	Cependant, [que] le Dieu de la paix [soit] au-sein-de vous tous ! Amen !
Osty et Trinquet	1973	Que le Dieu de paix soit avec vous tous. Amen !
Segond NBS	2002	Que le Dieu de la paix soit avec vous Tous!amen!
Jean Grosjean	1971	Que le Dieu de la paix soit avec vous tous, amen.
Bayard	2018	Que le Dieu de la paix soit avec vous tous. Amen.
Œcuménique	1976	Que le Dieu de la paix soit avec vous tous! Amen.
Liturgie	2013	Que le Dieu de la paix soit avec vous tous. Amen.
Jérusalem	1973	Que le Dieu de la paix soit avec vous tous! Amen.
Albert Rilliet	1858	Or, que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amen!
AMIOT	1950	Que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen !
Darby	1885	Or, que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amen.
Darby Rev.	2006	Que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen.
LIENART	1951	Que le Dieu de paix soit avec vous tous. Amen.
Shora Kuetu	2021	Mais que l'Elohîm de paix soit avec vous tous ! Amen !
Peuples	2005	Que le Dieu de paix soit avec vous tous. Amen !
Chouraqui	1977	Que l’Elohïms de la paix soit avec vous tous ! Amôn !
Pirot et Clamer	1950	Que le Dieu de paix soit avec vous tous. Amen.
Abbé Crampon	1923	Que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen !
David Martin	1744	Or le Dieu de paix soit avec vous tous : Amen !
King James	1611	Que le Dieu de paix soit avec vous tous. Amen.
Ostervald	1881	Que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amen.
Abbé Fillion	1895	Que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amen.
Genève	1669	Or le Dieu de paix [ſoit] avec vous tous. Amen.
Lausanne	1872	Or que le Dieu de la paix soit avec vous tous, amen!
Sacy	1759	Je prie le Dieu de paix de demeurer avec vous tous. Amen.
Segond 21	2007	Que le Dieu de la paix soit avec vous tous! Amen!
Louis Segond	1910	Que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amen!
Monde Nouveau	2018	Que le Dieu qui donne la paix soit avec vous tous ! Amen.
Monde Nouveau	1995	Que le Dieu qui donne la paix soit avec vous tous. Amen.
Edmond Stapfer	1889	Le Dieu de paix soit avec vous tous. Amen.
Oltramare	1874	Que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amen!
Neufchâtel	1899	Que le Dieu de la paix soit avec vous tous. Amen!
Parole de vie	2000	Que le Dieu de paix soit avec vous tous ! Amen !
Français C. N.	2019	Que Dieu, source de la paix, soit avec vous tous ! Amen.
Français C.	1982	Que Dieu, source de la paix, soit avec vous tous. Amen.
Semeur	2000	Que le Dieu qui donne la paix soit avec vous tous. Amen.
Parole vivante	2013	Que le Dieu qui donne la paix soit avec vous. Amen.