BIBLE

MATTHIEU [\ MARC /] LUC JEAN ACTES ROMAINS 1 CORINTHIENS 2 CORINTHIENS GALATES EPHESIENS PHILIPPIENS COLOSSIENS 1 THESSALONICIENS 2 THESSALONICIENS 1 TIMOTHEE 2 TIMOTHEE TITE PHILEMON HEBREUX JACQUES 1 PIERRE 2 PIERRE 1 JEAN 2 JEAN 3 JEAN JUDAS APOCALYPSE

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Δ VERSET 1 GRE

Sébastien	2021	Et vinrent envers ce de l'autre côté de la mer envers la région des Géraséniens.
Alain Dumont	2020	Et ils sont-venus envers l’autre-rive de la mer, envers le pays des Géraséniens.
Jacqueline	1992	Ils viennent vers l'autre côté de la mer au pays des Géraséniens.
Osty et Trinquet	1973	Et ils vinrent à l’autre rive de la mer, au pays des Guéraséniens.
Segond NBS	2002	Ils arrivèrent sur l’autre rive de la mer, dans le pays des Géraséniens.
Jean Grosjean	1971	Et ils vinrent sur l’autre rive de la mer, au pays des Géraséniens.
Bayard	2018	Ils arrivèrent de l’autre côté de la mer, dans le territoire des Géraséniens.
Œcuménique	1976	Ils arrivèrent de l'autre côté de la mer, au pays des Géraséniens.
Liturgie	2013	Ils arrivèrent sur l’autre rive, de l’autre côté de la mer de Galilée, dans le pays des Géraséniens.
Jérusalem	1973	Ils arrivèrent sur l'autre rive de la mer, au pays des Géraséniens.
Albert Rilliet	1858	Et ils arrivèrent sur l'autre rive de la mer, dans le pays des Géraséniens.
AMIOT	1950	Ils arrivent de l'autre côté de la mer, au pays des Géraséniens.
Darby	1885	Et ils arrivèrent à l’autre rive de la mer, dans le pays des Gadaréniens.
Darby Rev.	2006	Ils arrivèrent à l'autre rive de la mer, dans le pays des Gadaréniens.
LIENART	1951	Ils arrivèrent de l'autre côté de la mer, au pays des Géraséniens.
Shora Kuetu	2021	Et ils arrivèrent sur l'autre bord de la mer, dans le pays des Gadaréniens.
Peuples	2005	Ils arrivèrent sur l’autre rive, au pays des Géraséniens.
Chouraqui	1977	Ils viennent de l’autre côté de la mer au pays des Gadariîm.
Tresmontant	2007	et ils sont arrivés de l'autre côté de la mer au pays des géraséniens
Pirot et Clamer	1950	Ils arrivèrent de l'autre côté de la mer, au pays des Géraséniens.
Abbé Crampon	1923	Ils arrivèrent à l'autre rive de la mer, au pays des Géraséniens.
David Martin	1744	Et ils arrivèrent au delà de la mer, dans le pays des Gadaréniens.
King James	1611	Et ils arrivèrent de l'autre côté de la mer, dans la contrée des Gadaréniens.
Ostervald	1881	Ils arrivèrent de l'autre côté de la mer, dans la contrée des Gadaréniens.
Abbé Fillion	1895	Ils arrivèrent de l'autre côté de la mer, au pays des Géraséniens.
Genève	1669	Et ils arriverent de-là la mer, en la contrée des Gadareniens.
Lausanne	1872	Et ils arrivèrent à l'autre bord de la mer, dans la contrée des Gadaréniens.
Sacy	1759	Ayant passé la mer, ils vinrent au pays des Géraséniens.
Segond 21	2007	Ils arrivèrent sur l'autre rive du lac, dans le pays des Gadaréniens.
Louis Segond	1910	Ils arrivèrent à l'autre bord de la mer, dans le pays des Gadaréniens.
Monde Nouveau	2018	Puis ils arrivèrent de l’autre côté de la mer, dans la région des Géraséniens.
Monde Nouveau	1995	Eh bien, ils arrivèrent sur l’autre rive de la mer, dans le pays des Géraséniens.
Edmond Stapfer	1889	Ils allèrent de l'autre côté de la mer, dans le pays des Géraséniens.
Oltramare	1874	Ils abordèrent à l'autre rive de la mer, dans le pays des Gadaréniens.
Neufchâtel	1899	Et ils arrivèrent à l'autre bord de la mer, dans la contrée des Gadaréniens.
Parole de vie	2000	Jésus et ses disciples arrivent de l'autre côté du lac, dans le pays des Géraséniens.
Français C. N.	2019	Ils arrivèrent de l'autre côté du lac de Galilée, dans le pays des Géraséniens.
Français C.	1982	Puis ils arrivèrent de l'autre côté du lac de Galilée, dans le territoire des Géraséniens.
Semeur	2000	Ils arrivèrent de l’autre côté du lac, dans la région de Gérasa,
Parole vivante	2013	Ils arrivèrent de l’autre côté du lac, dans la région de Gérasa.

Δ VERSET 2 GRE

Sébastien	2021	et de ayant sorti de lui hors du navire directement rencontra à lui hors des mémoriaux être humain en à esprit à impur,
Alain Dumont	2020	Et étant-sorti, lui, hors-du navire, [c’est] directement [qu’]est arrivé-pour- le -rejoindre, hors-des mémoriaux, un Homme dans un esprit impur…
Jacqueline	1992	Il sort de la barque. Aussitôt le rencontre venant des sépulcres un homme avec un esprit impur.
Osty et Trinquet	1973	Et comme il sortait du bateau, aussitôt vint au-devant de lui, sortant des tombeaux, un homme avec un esprit impur.
Segond NBS	2002	Sitôt qu’il fut descendu du bateau, un homme sortant des tombeaux et possédé d’un esprit impur vint au–devant de lui.
Jean Grosjean	1971	Comme il sortait du bateau, un homme avec un esprit impur vint des tombeaux au-devant de lui;
Bayard	2018	Jésus venait de débarquer quand vint à sa rencontre, sorti des tombeaux, un homme que possédait un souffle impur.
Œcuménique	1976	Comme il descendait de la barque, un homme possédé d'un esprit impur vint aussitôt à sa rencontre, sortant des tombeaux.
Liturgie	2013	Comme Jésus sortait de la barque, aussitôt un homme possédé d’un esprit impur s’avança depuis les tombes à sa rencontre ;
Jérusalem	1973	Et aussitôt que Jésus eut débarqué, vint à sa rencontre, des tombeaux, un homme possédé d'un esprit impur:
Albert Rilliet	1858	Et lorsqu'il fut sorti de la barque, vint à lui de l'intérieur des tombeaux un homme possédé d'un esprit impur,
AMIOT	1950	Et comme Jésus sortait de la barque, un homme vint à lui, des tombeaux, possédé d'un esprit impur.
Darby	1885	Et aussitôt, comme il sortait de la nacelle, un homme possédé d’un esprit immonde,
Darby Rev.	2006	Comme il quittait la barque, aussitôt vint à sa rencontre, sortant des tombeaux, un homme possédé d'un esprit impur.
LIENART	1951	Il sortait de la barque, lorsque des tombeaux vint à sa rencontre un homme possédé d'un esprit impur.
Shora Kuetu	2021	Et comme il sortait du bateau, immédiatement un homme possédé d’un esprit impur alla à sa rencontre depuis les sépulcres.
Peuples	2005	Jésus descendit de la barque et aussitôt vint à sa rencontre un homme qui sortait d’entre les tombes : il était possédé d’un esprit impur.
Chouraqui	1977	Il sort de la barque. Un homme vient à sa rencontre, hors des sépulcres, vite. Il a en lui un souffle contaminé
Tresmontant	2007	et lui est sorti de la barque et voici qu'est venu à sa rencontre sortant du milieu des tombeaux un homme [qui était] dans l'esprit impur
Pirot et Clamer	1950	Il sortait de la barque, lorsque des tombeaux vint à sa rencontre un homme possédé d'un esprit impur.
Abbé Crampon	1923	Et comme il venait de sortir de la barque, vint à sa rencontre, (sortant) des tombeaux, un homme possédé d'un esprit impur,
David Martin	1744	Et quand il fut sorti de la nacelle, un homme qui avait un esprit immonde, [sortit] d'abord des sépulcres, et le vint rencontrer.
King James	1611	Et immédiatement après qu'il soit sorti de la barque, vint à sa rencontre un homme qui avait un esprit impur,
Ostervald	1881	Et aussitôt que Jésus fut descendu de la barque, un homme, possédé d'un esprit immonde, sortit des sépulcres et vint au-devant de lui.
Abbé Fillion	1895	Et comme Il sortait de la barque, tout à coup vint à Lui, sortant des sépulcres, un homme possédé d'un esprit impur,
Genève	1669	Et quand il fut ſorti de la naſſelle, incontinent un homme qui avoit un eſprit immonde [ſortit] des ſepulcres, [&] le vint rencontrer.
Lausanne	1872	Et quand il fut sorti de la barque, aussitôt un homme ayant un esprit impur vint des sépulcres au-devant de lui.
Sacy	1759	Et Jesus ne fut pas plutôt descendu de la barque qu’un homme possédé de l’esprit impur vint à lui, sortant des sépulcres,
Segond 21	2007	Dès que Jésus fut hors de la barque, un homme vint à sa rencontre; il sortait des tombeaux et il était animé par un esprit impur.
Louis Segond	1910	Aussitôt que Jésus fut hors de la barque, il vint au-devant de lui un homme, sortant des sépulcres, et possédé d'un esprit impur.
Monde Nouveau	2018	Juste après que Jésus fut descendu du bateau, un homme possédé par un esprit impur sortit du milieu des tombes et vint vers lui.
Monde Nouveau	1995	Et aussitôt après qu’il fut sorti du bateau, un homme sous le pouvoir d’un esprit impur vint à sa rencontre, sortant du milieu des tombes de souvenir.
Edmond Stapfer	1889	Au moment même où il débarquait, vint à sa rencontre, sortant des sépulcres, un homme possédé d'un esprit impur.
Oltramare	1874	A peine Jésus fut-il sorti de la barque, qu'un homme possédé d'un esprit impur vint au devant de lui.
Neufchâtel	1899	Et quand il fut sorti de la barque, aussitôt un homme possédé d'un esprit impur, sortant des sépulcres, vint au-devant de lui.
Parole de vie	2000	Jésus descend de la barque. Aussitôt, un homme sort du cimetière et vient à sa rencontre. Cet homme a un esprit mauvais en lui.
Français C. N.	2019	Jésus descendit de la barque et, aussitôt, un homme sortit du milieu des tombeaux et vint à sa rencontre. Cet homme était possédé par un esprit impur
Français C.	1982	Jésus descendit de la barque et, aussitôt, un homme sortit du milieu des tombeaux et vint à sa rencontre. Cet homme était possédé par un esprit mauvais
Semeur	2000	où Jésus débarqua. Aussitôt, sortant des tombeaux, un homme qui était sous l’emprise d’un esprit mauvais vint à sa rencontre.
Parole vivante	2013	Au moment même où Jésus débarquait, un homme qui était sous l’emprise d’un mauvais esprit sortit du cimetière et vint à sa rencontre.

Δ VERSET 3 GRE

Sébastien	2021	lequel la colonisation avait en aux monuments, et non cependant à chaîne non plus aucun pouvait lui attacher de lien
Alain Dumont	2020	… qui avait sa maison-établie dans les caveaux-commémoratifs et [ce n’est] pas-même par une chaîne [qu’]aucun n’avait-la-puissance de le lier…
Jacqueline	1992	Il a son habitat dans les sépultures. Et personne même avec une chaîne ne peut plus le lier.
Osty et Trinquet	1973	Il avait son habitation dans les tombes, et même avec une chaîne personne ne pouvait plus le lier.
Segond NBS	2002	Il avait sa demeure dans les tombeaux, et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne;
Jean Grosjean	1971	il était à demeure dans les tombeaux et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne;
Bayard	2018	II vivait dans les tombes et, même avec des chaînes, personne ne pouvait plus le fier.
Œcuménique	1976	Il habitait dans les tombeaux et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne.
Liturgie	2013	il habitait dans les tombeaux et personne ne pouvait plus l’attacher, même avec une chaîne ;
Jérusalem	1973	il avait sa demeure dans les tombes et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne,
Albert Rilliet	1858	lequel avait son habitation dans les tombeaux, et personne ne pouvait plus le garrotter même avec une chaîne,
AMIOT	1950	Il avait sa demeure dans les tombeaux, et personne ne pouvait plus l'attacher, même avec une chaîne ;
Darby	1885	[et] qui avait sa demeure dans les sépulcres, sortant des sépulcres, le rencontra ; et personne ne pouvait le lier, pas même avec des chaînes ;
Darby Rev.	2006	Il avait sa demeure dans les tombeaux, et personne ne pouvait le lier, pas même avec une chaîne ;
LIENART	1951	Il avait sa demeure dans les tombeaux. Même avec une chaîne, personne ne pouvait plus le lier :
Shora Kuetu	2021	Cet homme avait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait plus le lier, pas même avec des chaînes.
Peuples	2005	Cet homme habitait dans les tombes et personne ne pouvait le maîtriser, même avec une chaîne ;
Chouraqui	1977	et habite parmi les sépultures. Nul ne peut le lier, pas même avec une chaîne.
Tresmontant	2007	son habitation était dans les tombeaux et même avec une chaîne personne ne pouvait l'attacher
Pirot et Clamer	1950	Il avait sa demeure dans les tombeaux. Même avec une chaîne, personne ne pouvait plus le lier:
Abbé Crampon	1923	qui avait sa demeure dans les tombeaux; et nul ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne,
David Martin	1744	Cet homme faisait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne le pouvait tenir lié, non pas même avec des chaînes.
King James	1611	Qui avait sa demeure parmi les tombes, et personne ne pouvait le tenir lié, pas même avec des chaînes;
Ostervald	1881	Il faisait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait le tenir lié, pas même avec des chaînes;
Abbé Fillion	1895	qui avait sa demeure dans les sépulcres. Et personne ne pouvait plus le lier, même avec des chaînes;
Genève	1669	Lequel avoit ſa demeure és ſepulcres, & nul ne le pouvoit tenir lié, non pas meſmes de chaines:
Lausanne	1872	Il avait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait le lier, même avec des chaînes;
Sacy	1759	où il faisait sa demeure ordinaire: & personne ne pouvait plus le lier, même avec des chaînes:
Segond 21	2007	Cet homme habitait dans les tombeaux, et personne ne pouvait plus l'attacher, même avec une chaîne.
Louis Segond	1910	Cet homme avait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne.
Monde Nouveau	2018	Il vivait au milieu des tombes. Jusque-là, absolument personne n’avait pu le tenir attaché, même pas avec une chaîne.
Monde Nouveau	1995	Il avait sa demeure parmi les tombes ; et absolument personne encore n’avait pu l’attacher, même avec une chaîne ;
Edmond Stapfer	1889	Il faisait sa demeure dans les tombeaux, et personne ne pouvait plus le lier même avec une chaîne.
Oltramare	1874	Il sortait des sépulcres, dont il avait fait sa demeure. Personne ne pouvait plus le tenir attaché, même avec une chaîne;
Neufchâtel	1899	Il avait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait plus le lier, pas même avec une chaîne;
Parole de vie	2000	Il habite parmi les tombes. Personne ne peut plus le tenir attaché, même avec une chaîne.
Français C. N.	2019	et il vivait parmi les tombeaux. Personne ne parvenait plus à le tenir attaché, même avec une chaîne ;
Français C.	1982	et il vivait parmi les tombeaux. Personne ne pouvait plus le tenir attaché, même avec une chaîne;
Semeur	2000	Il habitait dans les tombeaux et, même avec une chaîne, personne ne pouvait plus le tenir attaché.
Parole vivante	2013	Cet homme habitait dans les tombeaux. Personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne.

Δ VERSET 4 GRE

Sébastien	2021	par le fait de ce lui souvent aux entraves et aux chaînes avoir été attaché de lien et avoir été tiré à travers sous de lui les chaînes et les entraves avoir été broyé ensemble, et aucun avait la ténacité lui dompter·
Alain Dumont	2020	… en-raison-du fait, [pour] lui, de se-trouver-avoir-été-lié de-nombreuses-fois par des entraves et par des chaînes et, [pour] les chaînes, de se-trouver-avoir-été-mises-en-pièces sous- son -obédience, et [pour] les entraves de se-trouver-avoir-été-brisées. Aussi, aucun n’avait-la-ténacité-de le dompter.
Jacqueline	1992	Vu que souvent avec des entraves et des chaînes ils l'avaient lié mais il avait éclaté les chaînes et cassé les entraves. Personne n'a la force de le dompter.
Osty et Trinquet	1973	Souvent, en effet, on l’avait tenu lié avec des entraves et des chaînes, et il avait rompu les chaînes et mis en pièces les entraves, et personne ne parvenait à le dompter.
Segond NBS	2002	car souvent il avait eu les fers aux pieds et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne n’avait la force de le maîtriser.
Jean Grosjean	1971	car on l’avait souvent lié avec des entraves et des chaînes, et il avait rompu les chaînes, brisé les entraves, et personne ne pouvait le dompter.
Bayard	2018	Souvent on l’avait lié avec des entraves et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes, brisé les entraves, et personne n’avait la force de le maîtriser. Il passait son temps, nuit et jour, dans les tombes et dans les montagnes, à crier et à se taillader avec des pierres.
Œcuménique	1976	Car il avait été souvent lié avec des entraves et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les entraves, et personne n'avait la force de le maîtriser.
Liturgie	2013	en effet on l’avait souvent attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes, brisé les fers, et personne ne pouvait le maîtriser.
Jérusalem	1973	car souvent on l'avait lié avec des entraves et avec des chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les entraves, et personne ne parvenait à le dompter.
Albert Rilliet	1858	car souvent il avait été garrotté avec des entraves et des chaînes, et il avait mis en pièces les chaînes et broyé les entraves, et personne n'avait la force de le dompter;
AMIOT	1950	car souvent on l'avait attaché avec des entraves et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les entraves, et personne n'était capable de le dompter.
Darby	1885	car souvent, quand il avait été lié de fers aux pieds et de chaînes, il avait rompu les chaînes et mis les fers en pièces, et personne ne pouvait le dompter.
Darby Rev.	2006	car souvent, quand il avait été lié de fers aux pieds et de chaînes, il avait brisé les chaînes, mis les fers en pièces, et personne ne pouvait le maîtriser.
LIENART	1951	car souvent on l'avait lié avec des entraves et des chaînes mais il avait brisé les chaînes et broyé les entraves, et personne n'avait la force de le dompter.
Shora Kuetu	2021	Car souvent il avait eu les fers aux pieds et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne n'avait la force de le dompter.
Peuples	2005	souvent on lui avait passé des entraves ou on l’avait lié de chaînes, mais il brisait les chaînes et faisait sauter les entraves : personne n’était capable de le dompter.
Chouraqui	1977	Oui, plusieurs fois, ils l’avaient lié avec des entraves et avec des chaînes ; mais il avait éclaté les chaînes et brisé les entraves. Personne n’avait la force de le maîtriser.
Tresmontant	2007	parce que lui de nombreuses fois avec des liens et avec des chaînes il avait été attaché et il avait cassé ses chaînes et brisé ses liens et personne n'avait la force de le dompter
Pirot et Clamer	1950	car souvent on l'avait lié avec des entraves et des chaînes mais il avait brisé les chaînes et broyé les entraves, et personne n'avait la force de le dompter.
Abbé Crampon	1923	car on l'avait souvent lié avec des entraves et des chaînes, et il avait brisé les chaînes et broyé les entraves, et personne n'était capable de le dompter.
David Martin	1744	Parce que souvent, quand il avait été lié de fers et de chaînes, il avait rompu les chaînes, et mis les fers en pièces, et personne ne le pouvait dompter.
King James	1611	Parce que souvent, quand il avait été lié de fers et de chaînes, il avait rompu les chaînes et brisé les fers; et personne ne pouvait le dompter.
Ostervald	1881	Car souvent, ayant eu les fers aux pieds, et ayant été lié de chaînes, il avait rompu les chaînes et brisé les fers; et personne ne le pouvait dompter.
Abbé Fillion	1895	car souvent il avait eu les fers aux pieds, et avait été lié de chaînes; mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne ne pouvait le dompter.
Genève	1669	Parce que ſouvent quand il avoit eſté lié de ceps & de chaines, il avoit rompu les chaines, & mis les ceps en pieces: & perſonne ne le pouvoit dompter.
Lausanne	1872	car souvent il avait été lié de ceps et de chaînes, et il avait rompu les chaînes et brisé les ceps, et personne n'avait la force de le dompter;
Sacy	1759	car souvent ayant les fers aux pieds, & étant lié de chaînes, il avait rompu ses chaînes & brisé ses fers, & nul homme ne le pouvait dompter.
Segond 21	2007	En effet, souvent on l'avait attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait cassé les chaînes et brisé les fers, et personne n'avait la force de le maîtriser.
Louis Segond	1910	Car souvent il avait eu les fers aux pieds et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne n'avait la force de le dompter.
Monde Nouveau	2018	Souvent, on lui avait attaché les mains avec des chaînes et mis des entraves aux pieds, mais il les avait cassées. Personne n’était assez fort pour le maîtriser.
Monde Nouveau	1995	souvent, en effet, on l’avait lié avec des entraves et des chaînes, mais les chaînes avaient été cassées par lui et les entraves avaient bel et bien été mises en pièces ; et personne n’avait la force de le dompter.
Edmond Stapfer	1889	Plusieurs fois on l’avait enchaîné; on lui avait mis les fers aux pieds; mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et nul n'avait la force de s'en rendre maître.
Oltramare	1874	car on l'avait souvent chargé de liens aux pieds, et de chaînes, et il avait brisé les chaînes, rompu les liens, de sorte que personne ne pouvait en être maître.
Neufchâtel	1899	car souvent, il avait été lié de ceps aux pieds et de chaînes, et il avait rompu les chaînes et brisé les ceps; et personne ne pouvait le dompter;
Parole de vie	2000	En effet, on a souvent attaché ses mains et ses pieds avec des chaînes, mais il les a toutes cassées et personne n'a la force de le faire tenir tranquille.
Français C. N.	2019	souvent, en effet, on l'avait attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers. Personne n'avait la force de le maîtriser.
Français C.	1982	souvent, en effet, on lui avait mis des fers aux pieds et des chaînes aux mains, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers. Personne n'était assez fort pour le maîtriser.
Semeur	2000	Car on l’avait souvent enchaîné et on lui avait mis des fers aux pieds, mais il cassait les chaînes et brisait les fers: personne ne pouvait le maîtriser.
Parole vivante	2013	Plusieurs fois, on l’avait enchaîné et on lui avait mis des fers aux pieds, mais il cassait les chaînes et mettait les fers en pièces : personne ne pouvait le maîtriser.

Δ VERSET 5 GRE

Sébastien	2021	et par de tout de nuit et de journée en aux monuments et en aux montagnes était croassant et coupant de haut en bas lui-même aux pierres.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] à-travers tout, nuit et jour, dans les caveaux-commémoratifs et dans les montagnes, [qu’]il était, hurlant et se-couvrant- lui-même -de-coups par des pierres.
Jacqueline	1992	Sans cesse nuit et jour dans les sépultures et dans les montagnes il est à crier et à se taillader avec des pierres.
Osty et Trinquet	1973	Et sans cesse, nuit et jour, dans les tombes et dans les montagnes, il était à crier et à se taillader avec des pierres.
Segond NBS	2002	Il était sans cesse dans les tombeaux et sur les montagnes, nuit et jour, criant et se blessant avec des pierres.
Jean Grosjean	1971	Il était nuit et jour dans les tombeaux et dans les montagnes, à crier et à se taillader avec des pierres.
Bayard	2018	Ayant vu Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui
Œcuménique	1976	Nuit et jour, il était sans cesse dans les tombeaux et les montagnes, poussant des cris et se déchirant avec des pierres.
Liturgie	2013	Sans arrêt, nuit et jour, il était parmi les tombeaux et sur les collines, à crier, et à se blesser avec des pierres.
Jérusalem	1973	Et sans cesse, nuit et jour, il était dans les tombes et dans les montagnes, poussant des cris et se tailladant avec des pierres.
Albert Rilliet	1858	et constamment, nuit et jour, il se tenait dans les tombeaux et dans les montagnes, poussant des cris et se frappant lui-même à coups de pierres.
AMIOT	1950	Et sans cesse, nuit et jour, il était dans les tombeaux et par les montagnes, criant et se meurtrissant avec des pierres.
Darby	1885	Et il était continuellement, de nuit et de jour, dans les sépulcres et dans les montagnes, criant et se meurtrissant avec des pierres.
Darby Rev.	2006	Il était continuellement, de nuit et de jour, dans les tombeaux et dans les montagnes, criant et se blessant avec des pierres.
LIENART	1951	Sans cesse, nuit et jour, dans les tombeaux et sur les montagnes, il allait poussant des cris et se déchirant avec des pierres.
Shora Kuetu	2021	Et il était continuellement, nuit et jour sur les montagnes et dans les sépulcres, criant et se mutilant avec des pierres.
Peuples	2005	De nuit comme de jour il passait entre les tombes ou sur les collines, poussant des cris et se frappant avec des pierres.
Chouraqui	1977	Tout le temps, nuit et jour, parmi les sépultures et dans les montagnes, il est à crier et à se taillader avec des pierres.
Tresmontant	2007	et continuellement jour et nuit dans les tombeaux et dans les montagnes il criait et il se frappait lui-même avec des pierres
Pirot et Clamer	1950	Sans cesse, nuit et jour, dans les tombeaux et sur les montagnes, il allait poussant des cris et se déchirant avec des pierres.
Abbé Crampon	1923	Continuellement, de nuit et de jour, il était dans les tombeaux et sur les montagnes, poussant des cris et se meurtrissant avec des pierres.
David Martin	1744	Et il était continuellement de nuit et de jour dans les montagnes, et dans les sépulcres, criant, et se frappant avec des pierres.
King James	1611	Et il demeurait continuellement, nuit et jour, dans les montagnes et dans les tombes, criant et se meurtrissant avec des pierres.
Ostervald	1881	Et il demeurait continuellement, nuit et jour, sur les montagnes et dans les sépulcres, criant et se meurtrissant avec des pierres.
Abbé Fillion	1895	Il était sans cesse, jour et nuit, dans les sépulcres et sur les montagnes, criant et se meurtrissant avec des pierres.
Genève	1669	Et il eſtoit continuellement de nuit & de jour és montagnes & és ſepulcres, criant & ſe frapant de pierres.
Lausanne	1872	et continuellement, de nuit et de jour, il était dans les montagnes et dans les sépulcres, criant et se tailladant avec des pierres.
Sacy	1759	Il demeurait jour & nuit dans les sépulcres & sur les montagnes, criant & se meurtrissant lui-même avec des pierres.
Segond 21	2007	Il était sans cesse, nuit et jour, dans les tombeaux et sur les montagnes; il criait et se blessait lui-même avec des pierres.
Louis Segond	1910	Il était sans cesse, nuit et jour, dans les sépulcres et sur les montagnes, criant, et se meurtrissant avec des pierres.
Monde Nouveau	2018	Jour et nuit, il n’arrêtait pas de crier dans le cimetière et dans les montagnes, et de se taillader avec des pierres.
Monde Nouveau	1995	Et sans cesse, nuit et jour, dans les tombes et dans les montagnes, il était à crier et à se taillader avec des pierres.
Edmond Stapfer	1889	Il ne cessait nuit et jour d'errer parmi les sépulcres et sur les montagnes, en jetant des cris et en se meurtrissant contre les rochers.
Oltramare	1874	Il ne cessait, nuit et jour, dans les sépulcres et sur les montagnes, de pousser des cris et de se meurtrir avec des pierres.
Neufchâtel	1899	et il était continuellement, nuit et jour, dans les sépulcres et sur les montagnes, criant, et se meurtrissant avec des pierres.
Parole de vie	2000	Tout le temps, le jour et la nuit, il vit parmi les tombes et sur les collines. Il pousse des cris et se blesse avec des pierres.
Français C. N.	2019	Sans cesse, la nuit comme le jour, il errait parmi les tombeaux et sur les montagnes, en poussant des cris et en se blessant avec des pierres.
Français C.	1982	Continuellement, la nuit comme le jour, il errait parmi les tombeaux et sur les collines, en poussant des cris et en se blessant lui-même avec des pierres.
Semeur	2000	Sans cesse, nuit et jour, il errait parmi les tombes et sur les montagnes en hurlant, se blessant contre les rochers.
Parole vivante	2013	Sans cesse, nuit et jour, il errait parmi les tombes et sur les montagnes en hurlant et en se jetant contre les rochers.

Δ VERSET 6 GRE

Sébastien	2021	Et ayant vu le Iésous au loin à distance courut et embrassa vers à lui
Alain Dumont	2020	Et ayant-vu Jésus de-loin à-distance, il a-couru et s’est prosterné-vers lui…
Jacqueline	1992	Il voit Jésus à distance. Il court et se prosterne devant lui
Osty et Trinquet	1973	Et, voyant Jésus de loin, il courut, se prosterna devant lui
Segond NBS	2002	Il vit Jésus de loin, accourut, se prosterna devant lui
Jean Grosjean	1971	Il vit Jésus de loin, courut se prosterner devant lui
Bayard	2018	et, dans un grand cri : — Que me veux-tu, Jésus, fils du Dieu très haut ? Je t’en conjure par Dieu, ne me torture pas !
Œcuménique	1976	Voyant Jésus de loin, il courut et se prosterna devant lui.
Liturgie	2013	Voyant Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui
Jérusalem	1973	Voyant Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui
Albert Rilliet	1858	Et ayant vu Jésus de loin, il accourut et l'adora,
AMIOT	1950	Apercevant Jésus de loin, il accourut et se prosterna devant lui,
Darby	1885	Et voyant Jésus de loin, il courut et se prosterna devant lui ;
Darby Rev.	2006	Voyant Jésus de loin, il courut, se prosterna devant lui ;
LIENART	1951	Il vit Jésus de loin, courut, se prosterna devant lui,
Shora Kuetu	2021	Mais ayant vu Yéhoshoua de loin, il accourut et l'adora.
Peuples	2005	Apercevant Jésus de loin, il courut se prosterner devant lui,
Chouraqui	1977	Il voit Iéshoua’ de loin. Il court, se prosterne en face de lui.
Tresmontant	2007	et il a vu ieschoua de loin et il a couru et il s'est prosterné à ses pieds
Pirot et Clamer	1950	Il vit Jésus de loin, courut, se prosterna devant lui,
Abbé Crampon	1923	Ayant aperçu Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui, et,
David Martin	1744	Mais quand il eut vu Jésus de loin, il courut et se prosterna devant lui.
King James	1611	Mais quand il vit Jésus de loin, il accourut et l'adora,
Ostervald	1881	Quand il eut vu Jésus de loin, il accourut et se prosterna devant lui,
Abbé Fillion	1895	Ayant donc vu Jésus de loin, il accourut et L'adora;
Genève	1669	Quand donc de fort loin il vid Jeſus, il accourut, & ſe proſterna devant lui:
Lausanne	1872	Voyant donc Jésus de loin, il accourut et l'adora.
Sacy	1759	Ayant donc vu Jesus de loin, il courut à lui, & l’adora;
Segond 21	2007	Il vit Jésus de loin, accourut, se prosterna devant lui
Louis Segond	1910	Ayant vu Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui,
Monde Nouveau	2018	Quand il vit Jésus de loin, il courut, et il s’inclina devant lui.
Monde Nouveau	1995	Mais apercevant Jésus à distance, il courut et lui rendit hommage,
Edmond Stapfer	1889	De loin, il aperçut Jésus; il courut se prosterner devant lui
Oltramare	1874	Il courut vers Jésus, d'aussi loin qu'il l'aperçut, se prosterna devant lui,
Neufchâtel	1899	Et ayant vu Jésus de loin, il accourut et se prosterna devant lui;
Parole de vie	2000	Quand il voit Jésus de loin, il court et se met à genoux devant lui.
Français C. N.	2019	Il vit Jésus de loin ; alors il accourut, se prosterna devant lui,
Français C.	1982	Il vit Jésus de loin; alors il accourut, se jeta à genoux devant lui,
Semeur	2000	D’aussi loin qu’il vit Jésus, il accourut, se prosterna devant lui
Parole vivante	2013	Dès qu’il voit Jésus, il accourt de loin, se jette à terre devant lui

Δ VERSET 7 GRE

Sébastien	2021	et ayant croassé à son de voix à grande dit· quel à moi et à toi, Iésous fils du Dieu du très haut ? j'adjure toi le Dieu, ne pas moi que tu tortures.
Alain Dumont	2020	… et [c’est] en-hurlant par une voix grande [qu’]il parle-ainsi : Qu’[y a-t-il] pour moi et pour toi, Jésus, Fils de Dieu, le Très-Haut ? Je t’[ad]jure, [par] Dieu, ne me tourmente pas !
Jacqueline	1992	il crie et d'une voix forte il dit : « Qu'est-ce de moi à toi Jésus fils de Dieu le Très Haut ? Je t'adjure par Dieu : ne me tourmente pas ! »
Osty et Trinquet	1973	et, criant d’une voix forte, il dit : “Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t’adjure de par Dieu, ne me torture pas !”
Segond NBS	2002	et cria: Pourquoi te mêles–tu de mes affaires, Jésus, Fils du Dieu Très–Haut? Je t’en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas!
Jean Grosjean	1971	et cria à grande voix : Que me veux-tu, Jésus fils du Dieu très-haut ? Par Dieu je t’adjure, ne me tourmente pas!
Bayard	2018	(Jésus lui avait dit en effet : « Souffle impur, sors de cet homme!»)
Œcuménique	1976	D'une voix forte il crie: «Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut? Je t'adjure par Dieu, ne me tourmente pas.»
Liturgie	2013	et cria d’une voix forte : " Que me veux-tu, Jésus, fils du Dieu Très-Haut ? Je t’adjure par Dieu, ne me tourmente pas ! "
Jérusalem	1973	et cria d'une voix forte: "Que me veux-tu, Jésus, fils du Dieu Très-Haut? Je t'adjure par Dieu, ne me tourmente pas!"
Albert Rilliet	1858	et ayant jeté un grand cri, il dit: « Qu'y a-t-il de commun entre moi et toi, Jésus, fils du Dieu très-haut? Je t'en adjure au nom de Dieu, ne me torture pas. »
AMIOT	1950	et cria d'une voix forte : Que me voulez-vous, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je vous en conjure par Dieu, ne me tourmentez pas.
Darby	1885	et, criant avec une voix forte, il dit : Qu’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-haut ? Je t’adjure par Dieu, ne me tourmente pas.
Darby Rev.	2006	et d'une voix forte, il cria : Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t'adjure par Dieu, ne me tourmente pas.
LIENART	1951	et d'une voix forte il s'écria : “De quoi t'occupes-tu, Jésus, fils du Dieu Très-Haut? Je te conjure par Dieu, ne me torture pas!”
Shora Kuetu	2021	Et criant à grande voix, il dit : Qu'y a-t-il entre toi et moi, Yéhoshoua, Fils de l'Elohîm Très-Haut ? Je te conjure au Nom d'Elohîm de ne pas me tourmenter.
Peuples	2005	puis il se mit à crier d’une voix forte : « Qu’est-ce que tu me veux, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t’en supplie au nom de Dieu, ne me torture pas ! »
Chouraqui	1977	Il crie d’une voix forte et dit : « Qu’y a-t-il entre moi et toi, Iéshoua’ bèn Elohîms ’Éliôn ? Je t’en adjure par Elohîms, ne me tourmente pas ! »
Tresmontant	2007	et il a crié d'une grande voix et il a dit quoi à moi et à toi ieschoua le fils du dieu très haut je vais te [le] faire jurer en dieu ne me tourmente pas
Pirot et Clamer	1950	et d'une voix forte il s'écria: “De quoi t'occupes-tu, Jésus, fils du Dieu Très-Haut? Je te conjure par Dieu, ne me torture pas!”
Abbé Crampon	1923	ayant poussé des cris, il dit d'une voix forte: " Qu'avons-nous affaire ensemble, Jésus, fils du Dieu très haut? Je vous adjure, par Dieu, ne me tourmentez point. "
David Martin	1744	Et criant à haute voix, il dit : qu'y a-t-il entre nous, Jésus, Fils du Dieu souverain ? Je te conjure de la part de Dieu, de ne me tourmenter point.
King James	1611	Et cria à haute voix, et dit: Que dois-je faire avec toi, Jésus, toi Fils du Dieu Très-Haut? Je t'adjure par Dieu de ne pas me tourmenter.
Ostervald	1881	Et il dit, criant à haute voix: Qu'y a-t-il entre toi et moi, Jésus, Fils du Dieu très-haut? Je te conjure par le nom de Dieu de ne point me tourmenter.
Abbé Fillion	1895	et poussant un grand cri, il dit: Qu'y a-t-il entre Vous et moi, Jésus, Fils du Dieu Très-haut? Je vous en conjure au nom de Dieu, ne me tourmentez pas.
Genève	1669	Et criant à haute voix, il dit, Qu'y a-t'il entre toi & moi, Jeſus Fils du Dieu ſouverain? je t'adjure de par Dieu que tu ne me tourmentes point.
Lausanne	1872	Et criant à grande voix, il dit: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu très haut? Je t'adjure de par Dieu, ne me tourmente point!
Sacy	1759	et jetant un grand cri, il lui dit: Qu’y a-t-il entre vous & moi, Jesus, Fils du Dieu très-haut? Je vous conjure par le nom de Dieu, de ne me point tourmenter.
Segond 21	2007	et s'écria d'une voix forte: «Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut? Je t'en supplie au nom de Dieu, ne me tourmente pas.»
Louis Segond	1910	et s'écria d'une voix forte: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut? Je t'en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas.
Monde Nouveau	2018	Puis il cria très fort : « Qu’ai-je à faire avec toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Jure-moi par Dieu que tu ne me tourmenteras pas. »
Monde Nouveau	1995	et, quand il eut crié d’une voix forte, il dit : “ Qu’ai-je à faire avec toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je te fais jurer par Dieu de ne pas me tourmenter. ”
Edmond Stapfer	1889	et lui dit, en criant de toutes ses forces: «Qu'y a-t-il entre moi et toit, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut? Au nom de Dieu, je t'en conjure, ne me torture point.
Oltramare	1874	et, ayant poussé un cri, il dit d'une voix forte: «Qu'y a-t-il entre toi et moi, Jésus. Fils du Dieu Très-Haut? Je t'en conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas.»
Neufchâtel	1899	et criant à haute voix, il dit: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu très-haut? Je t'adjure par Dieu, de ne me point tourmenter.
Parole de vie	2000	Il crie d'une voix forte : « Jésus, Fils du Dieu très-haut, qu'est-ce que tu me veux ? Je t'en prie, au nom de Dieu, ne me fais pas de mal ! »
Français C. N.	2019	et cria d'une voix forte : « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t'en conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas ! »
Français C.	1982	et cria avec force: «Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut? Je t'en conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas!»
Semeur	2000	et lui cria de toutes ses forces: — Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut? Je t’en conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas!
Parole vivante	2013	et lui crie de toutes ses forces :—Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t’en supplie, au nom de Dieu, laisse-moi tranquille, ne me tourmente pas !

Δ VERSET 8 GRE

Sébastien	2021	disait car à lui· sors l'esprit le impur hors de l'être humain.
Alain Dumont	2020	En-effet, il lui parlait-ainsi : Sors, l’esprit, celui [qui est] impur, hors-de l’Homme !
Jacqueline	1992	Car il lui disait : « Sors l'esprit impur de l'homme ! »
Osty et Trinquet	1973	Car il lui disait : “Sors de cet homme, esprit, [esprit] impur”.
Segond NBS	2002	Car Jésus lui disait: Sors de cet homme, esprit impur!
Jean Grosjean	1971	Car il lui disait : Esprit impur, sors de cet homme !
Bayard	2018	—Ton nom ? lui demanda-t-il.
Œcuménique	1976	Car Jésus lui disait: «Sors de cet homme, esprit impur!»
Liturgie	2013	Jésus lui disait en effet : " Esprit impur, sors de cet homme ! "
Jérusalem	1973	Il lui disait en effet: "Sors de cet homme, esprit impur!"
Albert Rilliet	1858	En effet il lui disait: « Esprit impur, sors de cet homme; »
AMIOT	1950	Car Jésus lui disait : Esprit impur, sors de cet homme.
Darby	1885	Car il lui disait : Sors de cet homme, esprit immonde!
Darby Rev.	2006	Car Jésus lui disait : Sors de cet homme, esprit impur !
LIENART	1951	En effet, il lui disait : “Sors, esprit impur, hors de cet homme.”
Shora Kuetu	2021	Car il lui disait : Sors de cet homme, esprit impur !
Peuples	2005	C’est que Jésus lui disait : « Esprit impur, sors de cet homme ! »
Chouraqui	1977	Oui, Iéshoua’ lui disait : « Sors de cet homme, souffle contaminé. »
Tresmontant	2007	parce que lui il lui avait dit sors l'esprit impur de cet homme
Pirot et Clamer	1950	En effet, il lui disait: “Sors, esprit impur, hors de cet homme.”
Abbé Crampon	1923	C'est qu'il lui disait: " Esprit impur, sors de cet homme. "
David Martin	1744	Car [Jésus] lui disait : sors de cet homme, esprit immonde.
King James	1611	Car il lui disait: Sors de cet homme, toi esprit impur.
Ostervald	1881	Car Jésus lui disait: Esprit immonde, sors de cet homme.
Abbé Fillion	1895	Car Jésus lui disait: Esprit impur, sors de cet homme.
Genève	1669	(Car [Jeſus] lui diſoit, Sors de cet homme, eſprit immonde.)
Lausanne	1872	car il lui disait: Esprit impur, sors de cet homme!
Sacy	1759	Car Jesus lui disait; Esprit impur, sors de cet homme.
Segond 21	2007	En effet, Jésus lui disait: «Sors de cet homme, esprit impur!»
Louis Segond	1910	Car Jésus lui disait: Sors de cet homme, esprit impur!
Monde Nouveau	2018	Car Jésus lui avait dit : « Sors de cet homme, esprit impur ! »
Monde Nouveau	1995	Car il lui avait dit : “ Sors de cet homme, esprit impur ! ”
Edmond Stapfer	1889	(En effet, Jésus lui disait: «Esprit impur, sors de cet homme.»)
Oltramare	1874	Jésus, en effet, lui avait dit: «Esprit impur, sors de cet homme.»
Neufchâtel	1899	Car il lui disait: Esprit impur, sors de cet homme.
Parole de vie	2000	Il dit cela parce que Jésus lui donne cet ordre : « Esprit mauvais, sors de cet homme ! »
Français C. N.	2019	Jésus lui disait en effet : « Esprit impur, sors de cet homme ! »
Français C.	1982	- Jésus lui disait en effet: «Esprit mauvais, sors de cet homme!» -
Semeur	2000	Car Jésus lui disait: — Esprit mauvais, sors de cet homme!
Parole vivante	2013	Car Jésus lui disait :—Esprit mauvais, sors de cet homme !

Δ VERSET 9 GRE

Sébastien	2021	et demandait sur lui· quel nom à toi ? et dit à lui· légion nom à moi, en ce que nombreux nous sommes.
Alain Dumont	2020	Et il le pressait-de-questions : Quel [est] ton nom ? Et il parle-ainsi : [C’est] Légion [qu’est] mon nom, parce-que [c’est] nombreux [que] nous sommes.
Jacqueline	1992	Il l'interroge : « Ton nom ? » Il lui dit : « ‘Légion’ mon nom : c'est que nous sommes beaucoup ! »
Osty et Trinquet	1973	Et il l’interrogeait : “Quel est ton nom ?” Et il lui dit : “Mon nom est Légion, parce que nous sommes beaucoup”.
Segond NBS	2002	Il lui demandait: Quel est ton nom? — Mon nom, lui répond–il, c’est Légion, car nous sommes beaucoup.
Jean Grosjean	1971	Et il lui demanda : Quel est ton nom ? Il lui dit : Je m’appelle Légion, car nous sommes beaucoup.
Bayard	2018	— Mon nom est Légion *, car nous sommes en grand nombre
Œcuménique	1976	Il l'interrogeait: «Quel est ton nom?» Il lui répond: «Mon nom est Légion, car nous sommes nombreux.»
Liturgie	2013	Et il lui demandait : " Quel est ton nom ? " L’homme lui dit : " Mon nom est Légion, car nous sommes beaucoup. "
Jérusalem	1973	Et il l'interrogeait: "Quel est ton nom?" Il dit: "Légion est mon nom, car nous sommes beaucoup."
Albert Rilliet	1858	et il lui demandait: « Quel est ton nom? » Et il lui dit: « Mon nom est légion, car nous sommes plusieurs. »
AMIOT	1950	Et il lui demanda : Quel est ton nom ? Et il répondit : Mon nom est Légion, car nous sommes nombreux.
Darby	1885	Et il lui demanda : Quel est ton nom ? Et il lui dit : J’ai nom Légion, car nous sommes plusieurs.
Darby Rev.	2006	Il lui demanda : Quel est ton nom ? Il lui répondit : Mon nom est Légion, car nous sommes nombreux.
LIENART	1951	Et il lui demandait : “Quel est ton nom?” Il lui dit : “Légion est mon nom, car nous sommes beaucoup.”
Shora Kuetu	2021	Et il lui demanda : Quel est ton nom ? Et il répondit et dit : Légion est mon nom, parce que nous sommes beaucoup.
Peuples	2005	Jésus l’interrogea : « Quel est ton nom ? » Il répondit : « Légion ! C’est là mon nom car nous sommes nombreux. »
Chouraqui	1977	Il l’interroge : « Ton nom ? Il lui dit :  »Légion est mon nom. Oui, nous sommes une multitude. »
Tresmontant	2007	et il lui a demandé quel est-il ton nom [et il a répondu] et il lui a dit légion [c'est] mon nom parce que nombreux nous sommes
Pirot et Clamer	1950	Et il lui demandait: “Quel est ton nom?” Il lui dit: “Légion est mon nom, car nous sommes beaucoup.”
Abbé Crampon	1923	Et il lui demanda: " Quel est ton nom? " Et il lui dit: " Mon nom est Légion, car nous sommes nombreux. "
David Martin	1744	Alors il lui demanda : comment te nommes-tu ? Et il répondit, et dit : J'ai nom Légion ; parce que nous sommes plusieurs.
King James	1611	Et il lui demanda: Quel est ton nom? Et il répondit, disant: Mon nom est Légion; car nous sommes nombreux.
Ostervald	1881	Et Jésus lui demanda: Comment t'appelles-tu? Et il répondit: Je m'appelle Légion; car nous sommes plusieurs.
Abbé Fillion	1895	Et Il lui demanda: Quel est ton nom? Il répondit: Mon nom est Légion, parce que nous sommes nombreux.
Genève	1669	Alors il l'interrogea, Comment as-tu nom? Et il reſpondit, diſant, J'ai nom Legion: car nous ſommes pluſieurs.
Lausanne	1872	Et il lui demanda: Quel est ton nom? Et il répondit et dit: Légion est mon nom, parce que nous sommes beaucoup.
Sacy	1759	Et il lui demanda: Comment t’appelles-tu? A quoi il répondit: Je m’appelle Légion, parce que nous sommes plusieurs.
Segond 21	2007	Il lui demanda: «Quel est ton nom?» «Mon nom est légion, car nous sommes nombreux», répondit-il.
Louis Segond	1910	Et, il lui demanda: Quel est ton nom? Légion est mon nom, lui répondit-il, car nous sommes plusieurs.
Monde Nouveau	2018	Jésus lui demanda : « Comment t’appelles-tu ? » Il répondit : « Je m’appelle Légion, parce que nous sommes nombreux. »
Monde Nouveau	1995	Mais il se mit à lui demander : “ Quel est ton nom ? ” Et il lui dit : “ Mon nom c’est Légion, parce que nous sommes beaucoup. ”
Edmond Stapfer	1889	Puis il l'interrogea: «Quel est ton nom?» «Mon nom, répondit-il, est Légion, car nous sommes nombreux.»
Oltramare	1874	— Quel est ton nom? lui demanda Jésus. Le démoniaque lui dit: «Mon nom est Légion, car nous sommes nombreux:»
Neufchâtel	1899	Et il lui demandait: Quel est ton nom? Et il dit: Mon nom est Légion; car nous sommes plusieurs.
Parole de vie	2000	Jésus demande à l'homme : « Comment t'appelles-tu ? » Il lui répond : « Je m'appelle “Armée”, parce que nous sommes nombreux. »
Français C. N.	2019	Jésus l'interrogeait : « Quel est ton nom ? » Il répondit : « Mon nom est “Légion”, car nous sommes nombreux. »
Français C.	1982	Jésus l'interrogea: «Quel est ton nom?» Il répondit: «Mon nom est “Multitude”, car nous sommes nombreux.»
Semeur	2000	Jésus lui demanda: — Quel est ton nom? — Je m’appelle Légion, lui répondit-il, car nous sommes une multitude.
Parole vivante	2013	Puis il demande au démon :—Quel est ton nom ?—Je m’appelle Légion, lui répond-il, car nous sommes toute une armée.

Δ VERSET 10 GRE

Sébastien	2021	et appelait à côté lui nombreux afin que ne pas eux que envoie au-dehors de la région.
Alain Dumont	2020	Et il faisait-appel-auprès-de lui considérablement afin-qu’il ne les envoie- pas -désormais au-dehors-du pays.
Jacqueline	1992	Et il le suppliait beaucoup de ne pas les envoyer hors du pays.
Osty et Trinquet	1973	Et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors du pays.
Segond NBS	2002	Et il le suppliait instamment de ne pas les envoyer hors du pays.
Jean Grosjean	1971	Et il faisait beaucoup appel à lui pour qu’il ne les envoie pas hors du pays.
Bayard	2018	Et il le suppliait de ne pas les chasser de leur territoire.
Œcuménique	1976	Et il le suppliait avec insistance de ne pas les envoyer hors du pays.
Liturgie	2013	Et ils suppliaient Jésus avec insistance de ne pas les chasser en dehors du pays.
Jérusalem	1973	Et il le suppliait instamment de ne pas les expulser hors du pays.
Albert Rilliet	1858	Et il lui adressait beaucoup de sollicitations afin qu'il ne les envoyât pas hors du pays.
AMIOT	1950	Et il le priait avec instance de ne pas les chasser du pays.
Darby	1885	Et il le priait instamment pour qu’il ne les envoyât pas hors du pays.
Darby Rev.	2006	Et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors du pays.
LIENART	1951	Et il le suppliait instamment de ne pas le chasser du pays.
Shora Kuetu	2021	Et il le suppliait avec insistance de ne pas les envoyer hors de cette contrée.
Peuples	2005	Et ces démons le suppliaient de ne pas les renvoyer du pays.
Chouraqui	1977	Il le supplie fort de ne pas les envoyer hors du pays.
Tresmontant	2007	et il l'a supplié très fort pour qu'il ne les envoie pas hors de la région
Pirot et Clamer	1950	Et il le suppliait instamment de ne pas le chasser du pays.
Abbé Crampon	1923	Et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors du pays.
David Martin	1744	Et il le priait instamment qu'il ne les envoyât point hors de cette contrée.
King James	1611	Et il le priait beaucoup qu'il ne les envoie pas hors de cette contrée.
Ostervald	1881	Et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors de cette contrée.
Abbé Fillion	1895	Et il Le priait avec instance de ne point les chasser du pays.
Genève	1669	Et il le prioit fort qu'il ne les envoyaſt point hors de cette contrée-là.
Lausanne	1872	Et il le suppliait instamment de ne pas les envoyer hors de la contrée.
Sacy	1759	Et il le priait avec instance, de ne le point chasser hors de ce pays-là.
Segond 21	2007	Et il le suppliait avec insistance de ne pas les envoyer hors du pays.
Louis Segond	1910	Et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors du pays.
Monde Nouveau	2018	Et il le supplia plusieurs fois de ne pas envoyer les esprits hors du pays.
Monde Nouveau	1995	Et il le supplia, à plusieurs reprises, de ne pas envoyer les esprits hors du pays.
Edmond Stapfer	1889	Et cette Légion le suppliait de ne pas l'expulser du pays.
Oltramare	1874	et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors du pays.
Neufchâtel	1899	Et il le priait fort de ne pas les envoyer hors de la contrée.
Parole de vie	2000	Et il supplie Jésus en insistant : « Ne chasse pas ces esprits loin du pays ! »
Français C. N.	2019	Et il le suppliait avec insistance de ne pas les envoyer hors du pays.
Français C.	1982	Et il le suppliait avec insistance de ne pas envoyer les esprits mauvais hors de la région.
Semeur	2000	Et il pria instamment Jésus de ne pas les renvoyer du pays.
Parole vivante	2013	Et il demande instamment à Jésus de ne pas les expulser du pays.

Δ VERSET 11 GRE

Sébastien	2021	Était cependant là vers à le montagne troupeau de pourceaux grande étante nourrie·
Alain Dumont	2020	Cependant, étaient là, près de la montagne, une grande harde de porcs, paissant.
Jacqueline	1992	Or il y a là vers la montagne un grand troupeau de cochons en pâture.
Osty et Trinquet	1973	Or, il y avait là, sur la montagne, un grand troupeau de cochons en train de paître.
Segond NBS	2002	Or il y avait là, près de la montagne, un vaste troupeau de cochons en train de paître.
Jean Grosjean	1971	Or il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de cochons que l’on faisait paître.
Bayard	2018	II y avait sur la montagne un grand troupeau de cochons en train de paître.
Œcuménique	1976	Or il y avait là, du côté de la montagne, un grand troupeau de porcs en train de paître.
Liturgie	2013	Or, il y avait là, du côté de la colline, un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture.
Jérusalem	1973	Or il y avait là, sur la montagne, un grand troupeau de porcs en train de paître.
Albert Rilliet	1858	Or il y avait là près de la montagne un grand troupeau de pourceaux au pâturage;
AMIOT	1950	Or, il y avait là sur la montagne un grand troupeau de porcs qui paissait.
Darby	1885	Et il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissait.
Darby Rev.	2006	Or il y avait là, à flanc de montagne, un grand troupeau de porcs qui paissait.
LIENART	1951	Il y avait là, sur la montagne, un grand troupeau de porcs qui paissaient.
Shora Kuetu	2021	Or il y avait là, vers les montagnes, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient.
Peuples	2005	Or il y avait là un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture dans la montagne.
Chouraqui	1977	Or il y avait là, près de la montagne, un troupeau de cochons, un grand ; ils paissaient.
Tresmontant	2007	or il y avait là au bord de la montagne un troupeau de cochons un grand qui était en train de paître
Pirot et Clamer	1950	Il y avait là, sur la montagne, un grand troupeau de porcs qui paissaient.
Abbé Crampon	1923	Or, il y avait là, près de la montagne, un grand troupeau de porcs qui paissaient.
David Martin	1744	Or il y avait là vers les montagnes un grand troupeau de pourceaux qui paissait.
King James	1611	Or il y avait près de là dans les montagnes, un grand troupeau de pourceaux qui mangeait.
Ostervald	1881	Or, il y avait là, vers les montagnes, un grand troupeau de pourceaux qui paissait.
Abbé Fillion	1895	Or il y avait là, près de la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient.
Genève	1669	Or il y avoit là vers les montagnes un grand troupeau de pourceaux qui paiſſoit.
Lausanne	1872	Or il y avait là vers les montagnes un grand troupeau de pourceaux qui paissait;
Sacy	1759	Or il y avait là un grand troupeau de pourceaux qui paissait le long des montagnes;
Segond 21	2007	Il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de porcs en train de chercher à manger.
Louis Segond	1910	Il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient.
Monde Nouveau	2018	Près de la montagne, il y avait un grand troupeau de porcs en train de manger.
Monde Nouveau	1995	Or il y avait là près de la montagne un grand troupeau de porcs en train de paître.
Edmond Stapfer	1889	Or il y avait là, paissant sur la montagne, un grand troupeau de pourceaux,
Oltramare	1874	Or il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient,
Neufchâtel	1899	Or, il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissait;
Parole de vie	2000	Il y a là un grand troupeau de cochons. Ils cherchent leur nourriture près de la colline.
Français C. N.	2019	Il y avait là un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture près de la montagne.
Français C.	1982	Il y avait là un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture près de la colline.
Semeur	2000	Or, il y avait par là, sur la montagne, un grand troupeau de porcs en train de paître.
Parole vivante	2013	Près d’eux, un grand troupeau de porcs est en train de paître sur la montagne.

Δ VERSET 12 GRE

Sébastien	2021	et appelèrent à côté lui disants· mande nous envers les pourceaux, afin que envers eux que nous venions à l'intérieur.
Alain Dumont	2020	Et ils ont-fait-appel-auprès-de lui en-parlant-ainsi : Mande-nous envers les porcs afin-que [ce soit] envers eux [que] nous entrions-désormais.
Jacqueline	1992	Ils le supplient en disant : « Expédie-nous dans les cochons pour qu'en eux nous entrions. »
Osty et Trinquet	1973	Et [les esprits impurs] le prièrent, en disant : “Envoie-nous dans les cochons, que nous entrions en eux”.
Segond NBS	2002	Les esprits impurs supplièrent Jésus: Envoie–nous dans ces cochons, que nous entrions en eux.
Jean Grosjean	1971	Ils faisaient donc appel à Jésus et disaient : Envoie-nous dans les cochons, que nous y entrions.
Bayard	2018	Ceux qui étaient Légion supplièrent Jésus : —Envoie-nous dans les cochons, laisse-nous entrer en eux.
Œcuménique	1976	Les esprits impurs supplièrent Jésus en disant: «Envoie-nous dans les porcs pour que nous entrions en eux.»
Liturgie	2013	Alors, les esprits impurs supplièrent Jésus : " Envoie-nous vers ces porcs, et nous entrerons en eux. "
Jérusalem	1973	Et les esprits impurs supplièrent Jésus en disant: "Envoie-nous vers les porcs, que nous y entrions."
Albert Rilliet	1858	et ils le sollicitèrent en disant: « Envoie-nous dans ces pourceaux, afin que nous entrions en eux. »
AMIOT	1950	Et ils le supplièrent en disant : Envoyez-nous vers les porcs, afin que nous y entrions.
Darby	1885	Et ils le prièrent, disant : Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous entrions en eux.
Darby Rev.	2006	Les démons le prièrent : Envoie-nous dans les porcs, pour que nous entrions en eux.
LIENART	1951	Ils le supplièrent en disant : “Envoie-nous vers les porcs pour que nous y entrions.”
Shora Kuetu	2021	Et tous ces démons le suppliaient en disant : Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous entrions en eux.
Peuples	2005	Les démons le supplièrent : « Envoie-nous vers les cochons, nous y entrerons ! »
Chouraqui	1977	Ils le supplient et disent : « Expédie-nous dans les cochons pour que nous entrions en eux. »
Tresmontant	2007	et alors ils l'ont supplié et ils ont dit envoie-nous dans les cochons pour qu'en eux nous entrions
Pirot et Clamer	1950	Ils le supplièrent en disant: “Envoie-nous vers les porcs pour que nous y entrions.”
Abbé Crampon	1923	Et ils lui firent cette prière: " Envoyez-nous dans les porcs, afin que nous entrions dedans. "
David Martin	1744	Et tous ces démons le priaient, en disant : Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous entrions en eux ; et aussitôt Jésus le leur permit.
King James	1611	Et tous les démons le priaient, disant: Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous entrions en eux.
Ostervald	1881	Et tous les démons le priaient en disant: Envoie-nous dans ces pourceaux, afin que nous y entrions. Et aussitôt Jésus le leur permit.
Abbé Fillion	1895	Et les démons Le suppliaient, en disant: Envoyez-nous dans ces pourceaux, afin que nous y entrions.
Genève	1669	Et tous ces diables-là le prioyent, diſans, Envoye nous és pourceaux, afin que nous entrions dans eux. Et Jeſus incontinent [le] leur permit.
Lausanne	1872	et tous les démons le supplièrent en disant: Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous entrions en eux;
Sacy	1759	et tous ces démons le suppliaient, en lui disant: Envoyez-nous dans ces pourceaux, afin que nous y entrions.
Segond 21	2007	Tous les démons le supplièrent: «Envoie-nous dans ces porcs afin que nous entrions en eux.»
Louis Segond	1910	Et les démons le prièrent, disant: Envoie-nous dans ces pourceaux, afin que nous entrions en eux.
Monde Nouveau	2018	Les esprits le supplièrent donc : « Envoie-nous dans les porcs pour que nous entrions en eux. »
Monde Nouveau	1995	Ils le supplièrent donc, en disant : “ Envoie-nous dans les porcs pour que nous entrions en eux. ”
Edmond Stapfer	1889	et les esprits impurs lui adressaient cette demande: «Envoie-nous dans ces pourceaux, afin que nous entrions en eux».
Oltramare	1874	et les démons lui adressèrent cette prière: «Envoie-nous dans ces pourceaux, afin que nous y entrions.»
Neufchâtel	1899	et les démons le prièrent, disant: Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous entrions en eux. Et il le leur permit.
Parole de vie	2000	Les esprits mauvais supplient Jésus en disant : « Envoie-nous dans ces cochons. Laisse-nous entrer en eux ! »
Français C. N.	2019	Les esprits impurs supplièrent Jésus : « Envoie-nous dans ces porcs, et nous entrerons en eux ! »
Français C.	1982	Les esprits adressèrent cette prière à Jésus: «Envoie-nous dans ces porcs, laisse nous entrer en eux!»
Semeur	2000	Les esprits mauvais supplièrent Jésus: — Envoie-nous dans ces porcs, pour que nous entrions en eux!
Parole vivante	2013	Les esprits mauvais supplient Jésus :—Envoie-nous dans ces cochons, laisse-nous entrer en eux !

Δ VERSET 13 GRE

Sébastien	2021	et permit à eux. et ayants sortis les esprits les impurs vinrent à l'intérieur envers les pourceaux, et rua la troupeau contre de l'escarpement envers la mer, comme deux mille, et étaient étouffé en à la mer.
Alain Dumont	2020	Et il le leur a-permis. Et étant-sortis, les esprits, ceux [qui sont] impurs, sont-entrés envers les porcs, et elle s’est-rué, la harde, selon [l’aval] de l’espcarpement, envers la mer, comme [au nombre de] deux-mille, et ils étouffaient dans la mer.
Jacqueline	1992	Il les autorise. Et sortent les esprits impurs et ils entrent dans les cochons. Le troupeau dévale du haut de la falaise dans la mer — environ deux mille : ils sont suffoqués dans la mer.
Osty et Trinquet	1973	Et il le leur permit. Et, étant sortis, les esprits, les [esprits] impurs, entrèrent dans les cochons, et le troupeau s’élança du haut de l’escarpement dans la mer - environ deux mille - et ils s’étouffaient dans la mer.
Segond NBS	2002	Il le leur permit. Les esprits impurs sortirent, entrèrent dans les cochons, et le troupeau se précipita dans la mer du haut de l’escarpement. Il y en avait environ deux mille; ils se noyèrent dans la mer.
Jean Grosjean	1971	Il le leur permit. Et les esprits impurs sortirent, ils entrèrent dans les cochons, et le troupeau d’environ deux mille s’élança de l’escarpement dans la mer et fut étouffé dans la mer.
Bayard	2018	II le leur permit Les souffles impurs sortirent, entrèrent dans les cochons. Du haut du promontoire, le troupeau se précipita dans la mer. Ils furent environ deux mille à s’y noyer.
Œcuménique	1976	Il le leur permit. Et ils sortirent, entrèrent dans les porcs et le troupeau se précipita du haut de l'escarpement dans la mer; il y en avait environ deux mille et ils se noyaient dans la mer.
Liturgie	2013	Il le leur permit. Ils sortirent alors de l’homme et entrèrent dans les porcs. Du haut de la falaise, le troupeau se précipita dans la mer : il y avait environ deux mille porcs, et ils se noyaient dans la mer.
Jérusalem	1973	Et il le leur permit. Sortant alors, les esprits impurs entrèrent dans les porcs et le troupeau se précipita du haut de l'escarpement dans la mer, au nombre d'environ 2.000, et ils se noyaient dans la mer.
Albert Rilliet	1858	Et il le leur permit, et les esprits impurs étant sortis entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se rua en bas du précipice dans la mer, au nombre d'environ deux mille, et ils furent submergés dans la mer.
AMIOT	1950	Et il le leur permit. Alors les esprits impurs sortirent et ils entrèrent dans les porcs ; et le troupeau, au nombre d'environ deux mille, se précipita dans la mer du haut de la falaise et ils se noyaient dans la mer.
Darby	1885	Et aussitôt Jésus le leur permit. Et les esprits immondes, sortant, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se rua du haut de la côte dans la mer ; [or ils étaient] environ deux mille ; et ils furent étouffés dans la mer.
Darby Rev.	2006	Aussitôt Jésus le leur permit. Les esprits impurs sortirent, et entrèrent dans les porcs ; le troupeau se rua du haut de la côte dans la mer ; ils étaient environ deux mille, et ils se noyèrent dans la mer.
LIENART	1951	Il le leur permit. Les esprits impurs sortirent, entrèrent dans les porcs et le troupeau s'élança du haut de la falaise dans la mer, et ils s'étouffaient dans la mer.
Shora Kuetu	2021	Et immédiatement Yéhoshoua le leur permit. Et ces esprits impurs étant sortis, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer. Il y en avait environ 2 000, et ils se noyèrent dans la mer.
Peuples	2005	Jésus le leur permit. Les esprits impurs sortirent aussitôt et entrèrent dans les cochons, et voici les bandes de cochons qui se précipitent dans le lac du haut de la falaise : elles s’y noyèrent.
Chouraqui	1977	Il le leur permet : les souffles contaminés sortent ; ils entrent dans les cochons. Le troupeau se rue du haut de la falaise dans la mer. Deux mille environ suffoquèrent dans la mer.
Tresmontant	2007	et lui il le leur a permis et alors ils sont sortis les esprits impurs et ils sont entrés dans les cochons et il s'est précipité le troupeau du haut du rocher dans la mer à peu près deux mille et ils se sont noyés dans la mer
Pirot et Clamer	1950	Il le leur permit. Les esprits impurs sortirent, entrèrent dans les porcs et le troupeau s'élança du haut de la falaise dans la mer, au nombre d'environ deux mille, et ils s'étouffaient dans la mer.
Abbé Crampon	1923	Il le leur permit; et les esprits impurs sortirent et entrèrent dans les porcs, et le troupeau, (qui était) d'environ deux mille, se précipita par les pentes escarpées dans la mer, et ils se noyèrent dans la mer.
David Martin	1744	Alors ces esprits immondes étant sortis, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau, qui était d'environ deux mille, se jeta du haut en bas dans la mer ; et ils furent étouffés dans la mer.
King James	1611	Et aussitôt Jésus le leur permit. Et les esprits impurs sortirent et entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau descendit brutalement le chemin escarpé vers la mer, (ils étaient environ deux mille;) et ils s'étouffèrent dans la mer.
Ostervald	1881	Alors ces esprits immondes étant sortis, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita avec impétuosité dans la mer, et ils se noyèrent dans la mer; or il y en avait environ deux mille.
Abbé Fillion	1895	Jésus le leur permit aussitôt; et les esprits impurs, sortant du possédé, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita avec impétuosité dans la mer. Il y en avait environ deux mille, et ils furent noyés dans la mer.
Genève	1669	Alors ces eſprits immondes eſtans ſortis, entrerent és pourceaux: & le troupeau ſe jetta du haut en bas en la mer: (or il y en avoit environ deux mille) & ils furent eſtouffez en la mer.
Lausanne	1872	et aussitôt Jésus le leur permit. Et les esprits impurs étant sortis, entrèrent dans les pourceaux; et le troupeau se jeta avec impétuosité, du haut du précipice, dans la mer (or il y en avait environ deux mille), et ils furent étouffés dans la mer.
Sacy	1759	Jesus le leur permit aussitôt; & ces esprits impurs, sortant du possédé entrèrent dans les pourceaux; & tout le troupeau qui était environ de deux mille, courut avec impétuosité se précipiter dans la mer, où ils furent tous noyés.
Segond 21	2007	Il le leur permit [aussitôt]. Les esprits impurs sortirent de l'homme, entrèrent dans les porcs, et le troupeau se précipita du haut de la falaise dans le lac; il y avait environ 2000 porcs, et ils se noyèrent dans le lac.
Louis Segond	1910	Il le leur permit. Et les esprits impurs sortirent, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer: il y en avait environ deux mille, et ils se noyèrent dans la mer.
Monde Nouveau	2018	Il le leur permit. Les esprits impurs sortirent alors de l’homme et entrèrent dans les porcs. Et, du haut de la falaise, le troupeau — environ 2 000 porcs — se précipita dans la mer et s’y noya.
Monde Nouveau	1995	Et il le leur permit. Là-dessus, les esprits impurs sortirent et entrèrent dans les porcs ; et le troupeau se précipita du haut de l’escarpement dans la mer — environ deux mille — et ils se noyèrent l’un après l’autre dans la mer.
Edmond Stapfer	1889	Jésus le leur permit. Alors ils partirent et entrèrent dans les pourceaux, et, d'une course impétueuse, le troupeau se précipita dans la mer; il y en avait environ deux mille; ils se noyèrent dans les flots.
Oltramare	1874	Jésus le leur permit aussitôt. Et les esprits impurs étant sortis, entrèrent dans les pourceaux; et le troupeau, au nombre d'environ deux mille pourceaux, se rua du haut du précipice dans la mer, et s'y noya.
Neufchâtel	1899	Et les esprits impurs étant sortis, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau s'élança avec impétuosité en bas la pente, dans la mer, au nombre d'environ deux mille, et ils furent noyés dans la mer.
Parole de vie	2000	Jésus leur donne la permission. Alors les esprits mauvais sortent de l'homme et ils entrent dans les cochons. Le troupeau compte à peu près 2 000 cochons. Ils se précipitent tous du haut de la pente dans le lac et ils se noient.
Français C. N.	2019	Jésus le leur permit. Alors ils sortirent du possédé et entrèrent dans les porcs. Le troupeau d'environ 2 000 porcs se précipita du haut de la falaise dans le lac et s'y noya.
Français C.	1982	Jésus le leur permit. Alors les esprits mauvais sortirent de l'homme et entrèrent dans les porcs. Tout le troupeau - environ deux mille porcs - se précipita du haut de la falaise dans le lac et s'y noya.
Semeur	2000	Jésus le leur permit. Ils sortirent donc de l’homme et entrèrent dans les porcs. Aussitôt, le troupeau, qui comptait environ deux mille bêtes, s’élança du haut de la pente et se précipita dans le lac où elles se noyèrent.
Parole vivante	2013	Il y consent. Ils sortent donc de cet homme pour entrer dans les porcs. Aussitôt, le troupeau, qui compte environ deux mille bêtes, s’élance impétueusement du haut de la falaise pour se précipiter dans le lac et s’y noyer.

Δ VERSET 14 GRE

Sébastien	2021	Et ceux nourrissants eux fuirent et annoncèrent envers la ville et envers les champs· et vinrent voir quel est ce ayant devenu
Alain Dumont	2020	Et ceux qui- les -font-paître ont-fui et sont-partis-proclamer [la chose] envers la cité et envers les champs. Et ils sont-venus voir ce-qui est se-trouvant-être-advenu.
Jacqueline	1992	Leurs pâtres s'enfuient et annoncent à la ville et aux champs. Ils viennent voir : qu'est-ce qui est arrivé ?
Osty et Trinquet	1973	Et ceux qui les gardaient prirent la fuite et annoncèrent [la chose] à la ville et dans les hameaux, et les gens vinrent voir qu’est-ce qui était arrivé.
Segond NBS	2002	Ceux qui les faisaient paître s’enfuirent et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les hameaux, et les gens vinrent voir ce qui s’était passé.
Jean Grosjean	1971	Les porchers s’enfuirent et l’annoncèrent à la ville et aux champs. Les gens vinrent voir ce qui était arrivé.
Bayard	2018	Les porchers s’enfuirent et rapportèrent la nouvelle dans la ville et les fermes. Les gens vinrent voir ce qui s’était passé.
Œcuménique	1976	Ceux qui les gardaient prirent la fuite et rapportèrent la chose dans la ville et dans les hameaux. Et les gens vinrent voir ce qui était arrivé.
Liturgie	2013	Ceux qui les gardaient prirent la fuite, ils annoncèrent la nouvelle dans la ville et dans la campagne, et les gens vinrent voir ce qui s’était passé.
Jérusalem	1973	Leurs gardiens prirent la fuite et rapportèrent la nouvelle à la ville et dans les fermes; et les gens vinrent pour voir qu'est-ce qui s'était passé.
Albert Rilliet	1858	Et ceux qui les faisaient paître s'enfuirent, et ils portèrent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes, et on vint voir ce qui en était de l'événement.
AMIOT	1950	Ceux qui les gardaient s'enfuirent, et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les fermes ; et les gens vinrent voir ce qui s'était passé.
Darby	1885	Et ceux qui les paissaient s’enfuirent, et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Et ils sortirent pour voir ce qui était arrivé ;
Darby Rev.	2006	Ceux qui les faisaient paître s'enfuirent, et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes ; alors les gens sortirent pour voir ce qui était arrivé.
LIENART	1951	Leurs pâtres s'enfuirent et annoncèrent la nouvelle dans la ville et dans les champs, et l'on vint voir ce qui s'était passé.
Shora Kuetu	2021	Mais ceux qui faisaient paître les pourceaux s'enfuirent et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Et ils sortirent pour voir ce qui était arrivé.
Peuples	2005	Ceux qui les gardaient prirent la fuite et racontèrent la chose en ville comme dans la campagne. On sortit donc pour voir ce qui s’était passé.
Chouraqui	1977	Ceux qui les gardent s’enfuient et l’annoncent à la ville et aux champs. Ils viennent voir : que s’est-il passé ?
Tresmontant	2007	et ceux qui les faisaient paître ils se sont enfuis et ils ont annoncé [l'affaire] dans la ville et dans les champs et ils sont venus pour voir ce qui était arrivé
Pirot et Clamer	1950	Leurs pâtres s'enfuirent et annoncèrent la nouvelle dans la ville et dans les champs, et l'on vint voir ce qui s'était passé.
Abbé Crampon	1923	Ceux qui les gardaient s'enfuirent, et ils racontèrent (la chose) dans la ville et dans la compagne. Et on vint voir ce qui était arrivé.
David Martin	1744	Et ceux qui paissaient les pourceaux s'enfuirent, et en portèrent les nouvelles dans la ville, et dans les villages.
King James	1611	Et ceux qui paissaient les pourceaux s'enfuirent, et le rapportèrent dans la ville et dans le pays. Et ils sortirent voir ce qui était arrivé.
Ostervald	1881	Et ceux qui paissaient les pourceaux s'enfuirent, et en portèrent la nouvelle dans la ville et par la campagne.
Abbé Fillion	1895	Ceux qui les faisaient paître s'enfuirent, et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les champs. Et les gens sortirent pour voir ce qui était arrivé.
Genève	1669	Et ceux qui paiſſoyent les pourceaux s'enfuïrent, & en porterent les nouvelles en la ville, & par les villages.
Lausanne	1872	Et ceux qui faisaient paître les pourceaux s'enfuirent, et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les champs. Et les gens sortirent pour voir ce qui était arrivé.
Sacy	1759	Ceux qui menaient paître les pourceaux s’enfuirent, & en allèrent porter la nouvelle dans la ville & dans les champs: ce qui fit que plusieurs sortirent pour voir ce qui était arrivé.
Segond 21	2007	Les gardiens du troupeau s'enfuirent et allèrent le raconter dans la ville et dans les campagnes. Les gens allèrent voir ce qui était arrivé.
Louis Segond	1910	Ceux qui les faisaient paître s'enfuirent, et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Les gens allèrent voir ce qui était arrivé.
Monde Nouveau	2018	Mais les gardiens du troupeau s’enfuirent et racontèrent tout aux habitants de la ville et de la campagne. Alors les gens vinrent voir ce qui s’était passé.
Monde Nouveau	1995	Mais ceux qui les gardaient prirent la fuite et racontèrent la chose dans la ville et dans les campagnes ; et les gens vinrent voir qu’est-ce qui était arrivé.
Edmond Stapfer	1889	Les gardeurs prirent la fuite et allèrent répandre la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Les habitants vinrent voir ce qui s'était passé.
Oltramare	1874	Ceux qui les gardaient s'enfuirent, et répandirent la nouvelle dans la ville et dans la campagne.
Neufchâtel	1899	Et ceux qui les paissaient s'enfuirent et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes.
Parole de vie	2000	Les gardiens du troupeau partent en courant, ils vont raconter la nouvelle dans la ville et dans les villages. Les gens viennent voir ce qui s'est passé.
Français C. N.	2019	Ceux qui gardaient les porcs s'enfuirent et portèrent la nouvelle dans la ville et dans la campagne. Les gens vinrent donc voir ce qui s'était passé.
Français C.	1982	Les hommes qui gardaient les porcs s'enfuirent et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les fermes. Les gens vinrent donc voir ce qui s'était passé.
Semeur	2000	Les gardiens s’enfuirent et allèrent raconter l’histoire dans la ville et dans les fermes. Les gens vinrent donc voir ce qui s’était passé.
Parole vivante	2013	Leurs gardiens s’enfuient et vont raconter l’histoire dans la ville et dans les fermes. Les gens viennent pour se rendre compte de ce qui s’est passé.

Δ VERSET 15 GRE

Sébastien	2021	et viennent vers le Iésous et observent celui démonisant étant assis ayant été vêtu himation et étant sain d'émotion, celui ayant eu le légion, et furent effrayé.
Alain Dumont	2020	Et ils viennent vers Jésus et observent-avec-attention celui qui-est-démoniaque, étant-assis, se-trouvant-avoir-été-habillé et discernant-avec-tempérance ; celui qui-se-trouve-avoir-eu la légion, et ils ont-craint.
Jacqueline	1992	Ils viennent vers Jésus. Ils aperçoivent le démoniaque assis vêtu sain d'esprit lui qui avait eu le ‘Légion’ ! Et ils craignent.
Osty et Trinquet	1973	Et ils viennent vers Jésus, et ils aperçoivent le démoniaque, assis, vêtu et raisonnable, lui qui avait eu Légion ; et ils eurent peur.
Segond NBS	2002	Ils arrivent auprès de Jésus et voient le démoniaque assis, vêtu et avec toute sa raison — lui qui avait eu Légion — et ils eurent peur.
Jean Grosjean	1971	Ils viennent vers Jésus et observent le démoniaque qui avait eu cette légion et qui étais assis, habillé, et plein de bon sens; et ils furent effrayés.
Bayard	2018	S’approchant de Jésus, ils virent le possédé assis, habillé, sain d’esprit lui en qui était Légion. Ils eurent peur.
Œcuménique	1976	Ils viennent auprès de Jésus et voient le démoniaque, assis, vêtu et dans son bon sens, lui qui avait eu le démon Légion. Ils furent saisis de crainte.
Liturgie	2013	Ils arrivent auprès de Jésus, ils voient le possédé assis, habillé, et revenu à la raison, lui qui avait eu la légion de démons, et ils furent saisis de crainte.
Jérusalem	1973	Ils arrivent auprès de Jésus et ils voient le démoniaque assis, vêtu et dans son bon sens, lui qui avait eu la Légion, et ils furent pris de peur.
Albert Rilliet	1858	Et ils viennent vers Jésus, et ils voient le démoniaque assis, vêtu, et raisonnable, lui qui avait eu la légion, et ils furent saisis de terreur.
AMIOT	1950	Et ils arrivent près de Jésus, et ils voient le démoniaque, assis, vêtu et dans son bon sens, lui qui avait eu Légion, et ils furent saisis de crainte.
Darby	1885	et ils viennent vers Jésus, et voient le démoniaque, assis, vêtu, et dans son bon sens, celui qui avait Légion ; et ils eurent peur.
Darby Rev.	2006	Ils viennent vers Jésus, et ils voient le démoniaque assis, vêtu et dans son bon sens, lui qui avait été sous l'emprise de Légion ; et ils eurent peur.
LIENART	1951	Arrivés près de Jésus, les gens aperçoivent le démoniaque assis, couvert d'un manteau, plein de bon sens, lui qui avait été possédé par Légion. Ils furent saisis de frayeur.
Shora Kuetu	2021	Et ils arrivent auprès de Yéhoshoua et ils voient le démoniaque, celui qui avait eu la légion, assis et vêtu, et dans son bon sens. Et ils furent saisis de crainte.
Peuples	2005	Lorsque les gens arrivent près de Jésus, ils voient l’homme qui avait eu la « légion » de démons : il était assis, habillé, dans tout son bon sens. Ils furent saisis de crainte.
Chouraqui	1977	Ils viennent vers Iéshoua’; ils voient le démoniaque assis, vêtu, sain d’esprit, lui qui avait eu Légion ; ils frémissent.
Tresmontant	2007	et ils sont venus auprès de ieschoua et ils ont vu l'homme en qui il y avait eu un esprit impur assis habillé et dans son bon sens celui en qui il était le légion et alors ils ont eu peur
Pirot et Clamer	1950	Arrivés près de Jésus, les gens aperçoivent le démoniaque assis, couvert d'un manteau, plein de bon sens, lui qui avait été possédé par Légion. Ils furent saisis de frayeur.
Abbé Crampon	1923	Ils viennent à Jésus et voient le démoniaque, lui qui avait eu la Légion, assis, vêtu et dans son bon sens: ils furent saisis de frayeur.
David Martin	1744	Et [ceux de la ville] sortirent pour voir ce qui était arrivé, et vinrent à Jésus ; et ils virent le démoniaque, celui qui avait eu la légion, assis et vêtu, et en bon sens ; et ils furent saisis de crainte.
King James	1611	Et ils vinrent vers Jésus et virent celui qui avait été possédé du démon, et avait la légion, assis, habillé et dans son bon sens; et ils eurent peur.
Ostervald	1881	Alors le peuple sortit pour voir ce qui était arrivé; et ils vinrent vers Jésus et virent le démoniaque, celui qui avait été possédé de la légion, assis, habillé et dans son bon sens; et ils furent remplis de crainte.
Abbé Fillion	1895	Ils vinrent auprès de Jésus, et virent celui qui avait été tourmenté par le démon, assis, vêtu, et dans son bon sens; et ils furent effrayés.
Genève	1669	Alors ils ſortirent pour voir ce qui eſtoit advenu, & vinrent à Jeſus, & virent celui qui avoit eſté demoniaque, aſſis & veſtu, & de bon ſens: [voire] celui qui avoit eu la legion: & ils eurent peur.
Lausanne	1872	Et ils allèrent vers Jésus, et considérèrent le démoniaque, assis et vêtu, et dans son bon sens, lui qui avait eu la légion; et ils furent saisis de crainte.
Sacy	1759	Et étant venus à Jesus, ils virent celui qui avait été tourmenté par le démon, assis, habillé, & en son bon sens: ce qui les remplit de crainte.
Segond 21	2007	Ils vinrent vers Jésus et virent le démoniaque, celui qui avait eu la légion de démons, assis, habillé et dans son bon sens; et ils furent saisis de frayeur.
Louis Segond	1910	Ils vinrent auprès de Jésus, et ils virent le démoniaque, celui qui avait eu la légion, assis, vêtu, et dans son bon sens; et ils furent saisis de frayeur.
Monde Nouveau	2018	Ils vinrent vers Jésus et virent l’homme qui avait été possédé par la légion de démons : il était assis, habillé, et il avait toute sa raison. Et ils eurent peur.
Monde Nouveau	1995	Ils vinrent donc vers Jésus, et ils aperçurent l’[homme] qui avait été possédé par des démons : [il était] assis, vêtu et sain d’esprit, cet [homme] qui avait eu la légion ; et ils prirent peur.
Edmond Stapfer	1889	Ils s'approchèrent de Jésus et aperçurent assis, avec ses vêtements, et plein de bon sens, le démoniaque, celui, qui avait eu la Légion; cela leur fit peur.
Oltramare	1874	Beaucoup de gens allèrent voir ce qui était arrivé; ils vinrent vers Jésus, et virent le démoniaque, le même qui avait eu la légion, assis, vêtu et dans son bon sens; ce qui les remplit de frayeur.
Neufchâtel	1899	Et les gens sortirent pour voir ce qui était arrivé. Et ils viennent vers Jésus et ils considèrent le démoniaque, assis, vêtu, et dans son bon sens, lui qui avait eu la légion; et ils furent remplis de crainte.
Parole de vie	2000	Ils arrivent auprès de Jésus et voient l'homme qui avait les esprits mauvais. Il est assis, maintenant, il porte des vêtements et il est normal. Alors les gens ont peur.
Français C. N.	2019	Ils arrivent auprès de Jésus et voient l'homme qui avait été possédé par une légion d'esprits impurs : il était assis, habillé et il avait toute sa raison. Et ils prirent peur.
Français C.	1982	Ils arrivèrent auprès de Jésus et virent l'homme qui avait été possédé d'une multitude d'esprits mauvais: il était assis, il portait des vêtements et était dans son bon sens. Et ils prirent peur.
Semeur	2000	Arrivés auprès de Jésus, ils virent l’homme qui avait été sous l’emprise de cette légion de démons, assis là, habillé et tout à fait sain d’esprit. Alors la crainte s’empara d’eux.
Parole vivante	2013	Arrivés auprès de Jésus, ils aperçoivent l’homme qui avait été tourmenté par cette légion de démons : il est assis là, correctement habillé et tout à fait normal. Alors, ils sont saisis d’un sentiment d’effroi.

Δ VERSET 16 GRE

Sébastien	2021	et racontèrent complètement à eux ceux ayants vus comment devint à celui à démonisant et autour des pourceaux.
Alain Dumont	2020	Et ils ont-considéré-en-détail pour eux, ceux qui-ont-vu [ces choses], comment il [en] est-advenue pour celui qui-est-démoniaque et au-sujet-des porcs.
Jacqueline	1992	Ceux qui ont vu leur racontent comment c'est arrivé au démoniaque et à propos des cochons.
Osty et Trinquet	1973	Et ceux qui avaient vu [la chose] leur racontèrent comment cela était arrivé pour le démoniaque, ainsi que l’histoire des cochons.
Segond NBS	2002	Ceux qui avaient vu ce qui s’était passé leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et l’histoire des cochons.
Jean Grosjean	1971	Ceux qui avaient vu leur racontèrent comment c’était arrivé au démoniaque, et l’histoire des cochons.
Bayard	2018	Les témoins leur racontèrent ce qui était arrivé au possédé et aux cochons.
Œcuménique	1976	Ceux qui avaient vu leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et à propos des porcs.
Liturgie	2013	Ceux qui avaient vu tout cela leur racontèrent l’histoire du possédé et ce qui était arrivé aux porcs.
Jérusalem	1973	Les témoins leur racontèrent comment cela s'était passé pour le possédé et ce qui était arrivé aux porcs.
Albert Rilliet	1858	Et les témoins leur racontèrent comment les choses s'étaient passées pour le démoniaque et les pourceaux;
AMIOT	1950	Et les témoins leur racontèrent comment cela était arrivé au démoniaque, ainsi que l'aventure des porcs.
Darby	1885	Et ceux qui avaient vu [ce qui s’était passé], leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et ce qui concernait les pourceaux ;
Darby Rev.	2006	Ceux qui avaient vu ce qui était arrivé au démoniaque et ce qui concernait les porcs le leur racontèrent ;
LIENART	1951	Les témoins leur dirent en détail comment cela s'était passé pour le démoniaque, et à propos des porcs.
Shora Kuetu	2021	Et ceux qui l’avaient vu leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et à l’égard des pourceaux.
Peuples	2005	Les témoins racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et l’histoire des cochons.
Chouraqui	1977	Les témoins leur racontent ce qui avait été fait au démoniaque et aux porcs.
Tresmontant	2007	et ils leur ont raconté ceux qui avaient vu comment cela était arrivé pour l'homme en qui se trouvait un esprit impur et puis aussi l'affaire des cochons
Pirot et Clamer	1950	Les témoins leur dirent en détail comment cela s'était passé pour le démoniaque, et à propos des porcs.
Abbé Crampon	1923	Et ceux qui avaient vu leur firent le récit de ce qui était arrivé au possédé et aux porcs.
David Martin	1744	Et ceux qui avaient vu [le miracle], leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque, et aux pourceaux.
King James	1611	Et ceux qui avaient vu cela, leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et aussi concernant les pourceaux.
Ostervald	1881	Et ceux qui avaient vu cela, leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et aux pourceaux.
Abbé Fillion	1895	Ceux qui avaient vu ce qui s'était passé leur racontèrent ce qui était arrivé au possédé et aux pourceaux.
Genève	1669	Et ceux qui avoyent veu [cela], leur raconterent ce qui eſtoit arrivé à ce demoniaque, & touchant les pourceaux.
Lausanne	1872	Et ceux qui l'avaient vu, leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et à l'égard des pourceaux.
Sacy	1759	Et ceux qui avaient vu ce qui s’était passé, leur ayant rapporté tout ce qui était arrivé au possédé & aux pourceaux,
Segond 21	2007	Ceux qui avaient été témoins de la scène leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et aux porcs.
Louis Segond	1910	Ceux qui avaient vu ce qui s'était passé leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et aux pourceaux.
Monde Nouveau	2018	De plus, ceux qui avaient tout vu leur expliquèrent ce qui était arrivé à l’homme possédé ainsi qu’aux porcs.
Monde Nouveau	1995	De plus, ceux qui avaient vu la chose leur racontèrent comment cela était arrivé pour l’[homme] possédé de démons, et à propos des porcs.
Edmond Stapfer	1889	Les témoins oculaires leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et aux pourceaux.
Oltramare	1874	Lorsque les témoins de ce fait leur eurent raconté comment les choses s'étaient passées pour le démoniaque, et ce qui concernait les pourceaux,
Neufchâtel	1899	Et ceux qui l'avaient vu leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et à l'égard des pourceaux.
Parole de vie	2000	Ceux qui ont tout vu racontent aux autres ce qui est arrivé à l'homme aux esprits mauvais, et ce qui est arrivé aux cochons.
Français C. N.	2019	Ceux qui avaient tout vu leur racontèrent ce qui était arrivé à l'homme possédé et aux porcs.
Français C.	1982	Ceux qui avaient tout vu leur racontèrent ce qui était arrivé à l'homme possédé et aux porcs.
Semeur	2000	Ceux qui avaient assisté à la scène leur racontèrent ce qui était arrivé à cet homme et aux porcs;
Parole vivante	2013	Les témoins de l’événement leur racontent en détail ce qui est arrivé à cet homme et aux porcs,

Δ VERSET 17 GRE

Sébastien	2021	et commencèrent appeler à côté lui éloigner au loin des frontières de eux.
Alain Dumont	2020	Et ils ont-commencé à faire-appel-auprès-de lui pour s’éloigner loin de leur territoire-constitué.
Jacqueline	1992	Ils commencent à le supplier de s'en aller de leurs frontières.
Osty et Trinquet	1973	Et ils se mirent à prier [Jésus] de s’en aller de leur territoire.
Segond NBS	2002	Alors ils se mirent à supplier Jésus de s’en aller de leur territoire.
Jean Grosjean	1971	Et ils commencèrent à faire appel à lui pour qu’il s’en aille de leur territoire.
Bayard	2018	Ils supplièrent Jésus de s’en aller de chez eux.
Œcuménique	1976	Et ils se mirent à supplier Jésus de s'éloigner de leur territoire.
Liturgie	2013	Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire.
Jérusalem	1973	Alors ils se mirent à prier Jésus de s'éloigner de leur territoire.
Albert Rilliet	1858	et ils se mirent à le solliciter de sortir de leur territoire.
AMIOT	1950	Et ils se mirent à prier Jésus de s'éloigner de leur contrée.
Darby	1885	et ils se mirent à le prier de s’en aller de leur territoire.
Darby Rev.	2006	alors ils se mirent à prier Jésus de s'en aller de leur territoire.
LIENART	1951	Alors, ils se mirent à le supplier de s'éloigner de leur contrée.
Shora Kuetu	2021	Et ils se mirent à le supplier de quitter leur territoire.
Peuples	2005	Alors les gens commencèrent à le supplier pour qu’il quitte le pays.
Chouraqui	1977	Ils commencent à le supplier de s’en aller de leur frontière.
Tresmontant	2007	et alors ils ont commencé à le supplier de s'éloigner de leur territoire
Pirot et Clamer	1950	Alors, ils se mirent à le supplier de s'éloigner de leur contrée.
Abbé Crampon	1923	Alors ils se mirent à le supplier de s'éloigner de leur territoire.
David Martin	1744	Alors ils se mirent à le prier qu'il se retirât de leurs quartiers.
King James	1611	Et ils se mirent à le prier de partir de leurs confins.
Ostervald	1881	Alors ils se mirent à le prier de se retirer de leurs quartiers.
Abbé Fillion	1895	Et ils se mirent à prier Jésus de sortir de leur territoire.
Genève	1669	Alors ils ſe prirent à le prier qu'il s'en allaſt de leurs quartiers.
Lausanne	1872	Et ils se mirent à le supplier de se retirer de leur territoire.
Sacy	1759	ils commencèrent à le prier de sortir de leur pays.
Segond 21	2007	Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire.
Louis Segond	1910	Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire.
Monde Nouveau	2018	Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter la région.
Monde Nouveau	1995	Alors ils commencèrent à le supplier de s’en aller de leur territoire.
Edmond Stapfer	1889	Les habitants prièrent alors Jésus de quitter leur pays.
Oltramare	1874	ils se mirent à supplier Jésus de s'éloigner de leur pays.
Neufchâtel	1899	Et ils se mirent à le prier de se retirer de leur territoire.
Parole de vie	2000	Les gens se mettent à supplier Jésus en disant : « Quitte notre pays ! »
Français C. N.	2019	Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire.
Français C.	1982	Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire.
Semeur	2000	et les gens se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire.
Parole vivante	2013	et les gens se mettent à supplier Jésus de quitter leur contrée.

Δ VERSET 18 GRE

Sébastien	2021	Et de embarquant de lui envers le navire appelait à côté lui celui ayant été démonisé afin que avec au-delà de lui que soit.
Alain Dumont	2020	Et en-embarquant, lui, envers le navire,[voici qu’]il faisait-appel-auprès-de lui, celui qui-a-été-démoniaque, afin-que [ce soit] conjointement-avec lui [qu’]il soit.
Jacqueline	1992	Quand il monte dans la barque l'ex-démoniaque le supplie pour être avec lui.
Osty et Trinquet	1973	Et tandis qu’il montait dans le bateau, celui qui avait été démoniaque lui demandait de rester avec lui.
Segond NBS	2002	Comme il montait dans le bateau, celui qui avait été démoniaque le suppliait de le garder avec lui.
Jean Grosjean	1971	Comme il entrait dans le bateau, l’ancien démoniaque faisait appel à lui pour être avec lui.
Bayard	2018	Comme il remontait dans la barque, celui qui avait été possédé le supplia de le garder auprès de lui.
Œcuménique	1976	Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque le suppliait, demandant à être avec lui.
Liturgie	2013	Comme Jésus remontait dans la barque, le possédé le suppliait de pouvoir être avec lui.
Jérusalem	1973	Comme il montait dans la barque, l'homme qui avait été possédé le priait pour rester en sa compagnie.
Albert Rilliet	1858	Et comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque le sollicitait afin de rester avec lui;
AMIOT	1950	Et comme il remontait dans la barque, celui qui avait été possédé lui demanda à rester avec lui ;
Darby	1885	Et comme il montait dans la nacelle, celui qui avait été démoniaque le pria [de permettre] qu’il fût avec lui.
Darby Rev.	2006	Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque le priait de lui permettre de l'accompagner.
LIENART	1951	Comme il s'embarquait, l'ancien démoniaque le suppliait de le garder avec lui.
Shora Kuetu	2021	Et comme il montait dans le bateau, celui qui avait été démoniaque le supplia de lui permettre de rester avec lui.
Peuples	2005	Comme Jésus remontait dans la barque, l’ancien démoniaque insista beaucoup pour rester avec lui.
Chouraqui	1977	Et, quand il monte dans la barque, le démoniaque le supplie de demeurer avec lui.
Tresmontant	2007	et tandis que lui il est remonté dans la barque il l'a supplié l'homme en qui il y avait un esprit impur pour avoir la permission de rester avec lui
Pirot et Clamer	1950	Comme il s'embarquait, l'ancien démoniaque le suppliait de le garder avec lui.
Abbé Crampon	1923	Comme il montait dans la barque, celui qui avait été possédé du démon le suppliait pour rester avec lui.
David Martin	1744	Et quand il fut entré dans la nacelle, celui qui avait été démoniaque le pria de permettre qu'il fût avec lui.
King James	1611	Et quand il monta dans la barque, celui qui avait été possédé du démon le pria qu'il puisse être avec lui.
Ostervald	1881	Et quand il fut entré dans la barque, celui qui avait été possédé le pria de lui permettre d'être avec lui.
Abbé Fillion	1895	Comme Il montait dans la barque, celui qui avait été tourmenté par le démon se mit à Lui demander de pouvoir rester avec Lui.
Genève	1669	Et quand il fut entré en la naſſelle, celui qui avoit eſté demoniaque le prioit qu'il fuſt avec lui.
Lausanne	1872	Et pendant qu'il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque le suppliait de permettre qu'il fût avec lui.
Sacy	1759	Comme il rentrait dans la barque, celui qui avait été tourmenté par le démon, le supplia qu’il lui permit d’aller avec lui;
Segond 21	2007	Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque le suppliait, demandant à l'accompagner.
Louis Segond	1910	Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque lui demanda la permission de rester avec lui.
Monde Nouveau	2018	Au moment où Jésus montait dans le bateau, l’homme qui avait été possédé le supplia de le laisser aller avec lui.
Monde Nouveau	1995	Or, comme il montait dans le bateau, l’[homme] qui avait été possédé par des démons se mit à le supplier : [il lui demandait] de pouvoir rester avec lui.
Edmond Stapfer	1889	Comme il montait dans la barque, l'homme qui avait été délivré des démons lui demanda la permission de rester avec lui.
Oltramare	1874	Comme Jésus entrait dans la barque, le démoniaque lui demanda la permission de rester avec lui.
Neufchâtel	1899	Et comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque le priait de lui permettre d'être avec lui.
Parole de vie	2000	Jésus monte dans la barque. L'homme qui avait les esprits mauvais lui demande : « S'il te plaît, je veux rester avec toi ! »
Français C. N.	2019	Au moment où Jésus montait dans la barque, celui qui avait été possédé le supplia de pouvoir rester avec lui.
Français C.	1982	Au moment où Jésus montait dans la barque, l'homme guéri lui demanda de pouvoir rester avec lui.
Semeur	2000	Au moment où Jésus remontait dans la barque, l’homme qui avait été délivré des démons lui demanda s’il pouvait l’accompagner.
Parole vivante	2013	Au moment où il remonte dans la barque, l’homme qui a été délivré des démons lui demande s’il peut rester avec lui.

Δ VERSET 19 GRE

Sébastien	2021	et non abandonna lui, mais dit à lui· dirige en arrière envers le maison de toi vers les tes et annonce à eux autant lesquels le Maître à toi a fait et fit miséricorde toi.
Alain Dumont	2020	Et il ne [le] lui a- pas -abandonné, mais il lui parle-ainsi : Retire-toi envers ta maison ver les tiens, et pars-proclamer pour eux autant-que le Seigneur a-fait pour toi et [autant-qu’]il t’a-pris-en-miséricorde.
Jacqueline	1992	Il ne le laisse pas faire mais lui dit : « Va dans ton logis vers les tiens annonce-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi. »
Osty et Trinquet	1973	Et il ne lui permit pas, mais il lui dit : “Va-t’en chez toi, auprès des tiens, et annonce-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi !”
Segond NBS	2002	Il ne le lui permit pas, mais il lui dit: Va–t’en chez toi, auprès des tiens, et raconte–leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, comment il a eu compassion de toi.
Jean Grosjean	1971	Il ne le laissa pas faire; il lui dit : Va dans ta maison, auprès des tiens; annonce-leur tout ce que le Seigneur t’a fait et qu’il a eu pitié de toi.
Bayard	2018	Jésus ne le permit pas, mais luidit: . - —Retourne dans ta maison, parmi les tiens, et rapporte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, et qu’il a eu pitié de toi.
Œcuménique	1976	Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: «Va dans ta maison auprès des tiens et rapporte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde.»
Liturgie	2013	Il n’y consentit pas, mais il lui dit : " Rentre à la maison, auprès des tiens, annonce-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde. "
Jérusalem	1973	Il ne le lui accorda pas, mais il lui dit: "Va chez toi, auprès des tiens, et rapporte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde."
Albert Rilliet	1858	et il ne le lui permit pas, mais il lui dit: « Va-t-en dans ta maison auprès des tiens, et rapporte leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, et combien Il a eu compassion de toi. »
AMIOT	1950	mais il ne le lui permit pas, et il lui dit : Retourne chez toi, auprès des tiens, et rapporte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, et comment il a eu pitié de toi.
Darby	1885	Et il ne le lui permit pas, mais lui dit : Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t’a fait, et [comment] il a usé de miséricorde envers toi.
Darby Rev.	2006	Et il ne le lui permit pas, mais il lui dit : Va dans ta maison, auprès des tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, et comment il a usé de miséricorde à ton égard.
LIENART	1951	Il ne le lui permit pas, mais il lui dit : “Va-t-en chez toi, près des tiens, et annonce-leur la nouvelle : tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde.”
Shora Kuetu	2021	Mais Yéhoshoua ne le lui permit pas, mais il lui dit : Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur les grandes choses que le Seigneur a faites pour toi, et comment il a eu pitié de toi.
Peuples	2005	Mais Jésus ne le permit pas ; il lui dit : « Rentre plutôt chez toi, dans ta famille, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi. »
Chouraqui	1977	Il ne le laisse pas faire, mais lui dit : « Va dans ta maison, auprès des tiens ; annonce-leur tout ce que l’Adôn a fait pour toi, et comment il t’a matricié. »
Tresmontant	2007	mais lui il ne l'a pas permis mais il lui a dit retourne dans ta maison auprès des tiens et annonce-leur ce que yhwh pour toi a fait et comment il a eu pitié de toi
Pirot et Clamer	1950	Il ne le lui permit pas, mais il lui dit: “Va-t-en chez toi, près des tiens, et annonce-leur la nouvelle: tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde.”
Abbé Crampon	1923	Il ne le lui permit pas, mais il lui dit: " Va dans ta maison, auprès des tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, et comment il a eu pitié de toi. "
David Martin	1744	Mais Jésus ne le lui permit point, et lui dit : va-t'en à ta maison vers les tiens, et raconte-leur les grandes choses que le Seigneur t'a faites, et comment il a eu pitié de toi.
King James	1611	Quoi qu'il en soit, Jésus ne le lui permit pas, mais il dit: Va dans ta maison vers les tiens, et raconte-leur les grandes choses que le SEIGNEUR t'a faites, et comment il a eu compassion de toi.
Ostervald	1881	Mais Jésus ne le lui permit pas, et il dit: Va-t'en dans ta maison vers tes parents, et raconte-leur les grandes choses que le Seigneur t'a faites, et comment il a eu pitié de toi.
Abbé Fillion	1895	Mais Jésus ne l'accepta pas, et lui dit: Va dans ta maison, auprès des tiens, et annonce-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, et comment Il a eu pitié de toi.
Genève	1669	Mais Jeſus ne [le] lui permit point, mais lui dit, Va t'en en ta maiſon vers les tiens, & leur raconte combien grandes choſes le Seigneur t'a faites, & [comme] il a eu pitié de toi.
Lausanne	1872	Et Jésus ne le lui permit pas; mais il lui dit: Va dans ta maison vers les tiens, et raconte-leur quelles grandes choses le Seigneur t'a faites, et combien il a eu pitié de toi.
Sacy	1759	mais Jesus le lui refusa, & lui dit: Allez-vous en chez vous trouver vos proches, & leur annoncez les grandes grâces que vous avez reçues du Seigneur, & la miséricorde qu’il vous a faite.
Segond 21	2007	Jésus ne le lui permit pas mais lui dit: «Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, comment il a eu pitié de toi.»
Louis Segond	1910	Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t'a fait, et comment il a eu pitié de toi.
Monde Nouveau	2018	Mais il ne le lui permit pas. Il lui dit : « Retourne chez toi, dans ta famille, et raconte-leur tout ce que Jéhovah a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi. »
Monde Nouveau	1995	Cependant, il ne le lui permit pas, mais il lui dit : “ Va-t’en chez toi, dans ta famille, et raconte-leur tout ce que Jéhovah a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi. ”
Edmond Stapfer	1889	Jésus n'y consentit pas, mais lui dit: «Va dans ta maison, vers les tiens; apprends-leur les grandes choses que le Seigneur t'a faites et comme il a eu pitié de toi.»
Oltramare	1874	Et Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: «Va-t'en chez toi, vers les tiens, et rapporte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, et comme il a eu compassion de toi.»
Neufchâtel	1899	Et il ne le lui permit pas, mais il lui dit: Va-t'en dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur quelles grandes choses le Seigneur t'a faites et comment il a eu pitié de toi.
Parole de vie	2000	Jésus n'accepte pas, mais il lui dit : « Retourne chez toi, dans ta famille. Raconte tout ce que le Seigneur a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi. »
Français C. N.	2019	Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit : « Retourne chez toi, dans ta famille, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait dans sa bonté pour toi. »
Français C.	1982	Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: «Retourne chez toi, dans ta famille, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait dans sa bonté pour toi.»
Semeur	2000	Mais Jésus ne le lui permit pas. Il lui dit: — Va, rentre chez toi, auprès des tiens, et raconte-leur ce que le Seigneur a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi.
Parole vivante	2013	Mais Jésus ne le lui permet pas. Il lui dit :—Va, rentre chez toi, auprès des tiens, et raconte-leur ce que le Seigneur a fait pour toi et comment il a eu pitié de toi.

Δ VERSET 20 GRE

Sébastien	2021	et éloigna et commença proclamer en à la Décapole autant lesquels fit à lui le Iésous, et tous étonnaient.
Alain Dumont	2020	Et il s’est-éloigné, et il a-commencé à-annoncer dans la Décapole autant-qu’a-fait pour lui Jésus, et tous s’étonnaient.
Jacqueline	1992	Il s'en va et commence à clamer dans les Dix-Villes tout ce qu'a fait pour lui Jésus. Et tous s'en étonnent.
Osty et Trinquet	1973	Et il s’en alla et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous étaient étonnés.
Segond NBS	2002	Il s’en alla et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous étaient étonnés.
Jean Grosjean	1971	Il s’en alla et commença à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et chacun s’étonnait.
Bayard	2018	II s’en alla et se mit à proclamer dans les villes franches* de la région tout ce que Jésus avait frit pour lui. Tous étaient bouche bée.
Œcuménique	1976	L'homme s'en alla et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous étaient dans l'étonnement.
Liturgie	2013	Alors l’homme s’en alla, il se mit à proclamer dans la région de la Décapole ce que Jésus avait fait pour lui, et tout le monde était dans l’admiration.
Jérusalem	1973	Il s'en alla donc et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui, et tout le monde était dans l'étonnement.
Albert Rilliet	1858	Et il s'en alla, et il commença à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui; et tous étaient émerveillés.
AMIOT	1950	Il s'en alla donc et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous étaient dans l'admiration.
Darby	1885	Et il s’en alla, et se mit à publier en Décapolis tout ce que Jésus lui avait fait ; et tous s’en étonnaient.
Darby Rev.	2006	Il s'en alla et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui ; et tous s'en étonnaient.
LIENART	1951	Il s'en alla et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui, et tous étaient dans l'admiration.
Shora Kuetu	2021	Et il s'en alla donc, et se mit à publier dans la Décapole les grandes choses que Yéhoshoua avait faites pour lui. Et tous furent dans l'étonnement.
Peuples	2005	L’homme s’éloigna et se mit à proclamer en Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui ; ils en étaient tous stupéfaits.
Chouraqui	1977	Il s’en va et commence à clamer dans les Dix-Villes ce que Iéshoua’ avait fait pour lui. Tous s’en étonnent.
Tresmontant	2007	et alors il est reparti et il a commencé à crier dans la région des dix villes tout ce qu'il a fait pour lui ieschoua et tous ils ont été stupéfaits
Pirot et Clamer	1950	Il s'en alla et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui, et tous étaient dans l'admiration.
Abbé Crampon	1923	Il s'en alla et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui, et tous étaient dans l'admiration.
David Martin	1744	Il s'en alla donc, et se mit à publier en Décapolis les grandes choses que Jésus lui avait faites ; et tous s'en étonnaient.
King James	1611	Et il s'en alla, et se mit à publier en Décapolis combien grandes étaient les choses que Jésus avait faites pour lui; et tous s'en étonnaient.
Ostervald	1881	Et il s'en alla, et se mit à publier dans la Décapole les grandes choses que Jésus lui avait faites; et ils étaient tous dans l'admiration.
Abbé Fillion	1895	Et il s'en alla, et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui; et tous étaient dans l'admiration.
Genève	1669	Il s'en alla donc, & ſe mit à publier en Decapolis combien grandes choſes Jeſus lui avoit faites: & tous [s'en] eſtonnoyent.
Lausanne	1872	Il s'en alla donc, et se mit à publier dans la Décapole quelles grandes choses Jésus lui avait faites; et tous étaient dans l'admiration.
Sacy	1759	Cet homme s’en étant allé, commença à publier dans la Décapole les grandes grâces que Jesus lui avait faites; & tout le monde en était dans l’admiration.
Segond 21	2007	Il s'en alla et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous étaient dans l'étonnement.
Louis Segond	1910	Il s'en alla, et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous furent dans l'étonnement.
Monde Nouveau	2018	L’homme s’en alla et commença à proclamer en Décapole ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous les gens étaient stupéfaits.
Monde Nouveau	1995	Et il s’en alla et commença à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui ; et tous les gens s’étonnaient.
Edmond Stapfer	1889	Cet homme partit et se mit à publier dans la Décapole les grandes choses que Jésus lui avait faites, et tous étaient dans l'admiration.
Oltramare	1874	Il s'en alla et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui; et tout le monde en était étonné.
Neufchâtel	1899	Et il s'en alla et se mit à publier dans la Décapole quelles grandes choses Jésus lui avait faites; et tous étaient dans l'admiration.
Parole de vie	2000	L'homme s'en va. Il se met à annoncer dans la région des Dix Villes tout ce que Jésus a fait pour lui, et tout le monde est très étonné.
Français C. N.	2019	L'homme s'en alla donc et se mit à proclamer dans la région de la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui ; et tout le monde était très étonné.
Français C.	1982	L'homme s'en alla donc et se mit à proclamer dans la région des Dix Villes tout ce que Jésus avait fait pour lui; et tous ceux qui l'entendirent furent remplis d'étonnement.
Semeur	2000	Alors il s’en alla et se mit à proclamer dans la région des "Dix Villes" ce que Jésus avait fait pour lui-au grand étonnement de ceux qui l’écoutaient.
Parole vivante	2013	Alors, cet homme s’en va et se met à annoncer dans la région des dix villes (à l’est du Jourdain) ce que Jésus a fait pour lui. Et tous ceux qui l’écoutent sont remplis d’admiration.

Δ VERSET 21 GRE

Sébastien	2021	Et de ayant traversé du Iésous en à le navire de nouveau envers ce de l'autre côté fut mené ensemble foule nombreux sur lui, et était à côté la mer.
Alain Dumont	2020	Et ayant-franchi, Jésus //dans le navire//à-nouveau envers l’autre-rive, [c’est] une foule nombreuse [qui] s’est-rassemblée sur lui. Et il était auprès-de la mer.
Jacqueline	1992	Jésus traverse dans la barque de nouveau vers l'autre côté. Une foule nombreuse se rassemble auprès de lui : il est au bord de la mer.
Osty et Trinquet	1973	Et après que Jésus eut refait la traversée vers l’autre rive, une foule nombreuse se rassembla auprès de lui, et il était au bord de la mer.
Segond NBS	2002	Jésus regagna l’autre rive en bateau, et une grande foule se rassembla auprès de lui. Il était au bord de la mer.
Jean Grosjean	1971	Jésus refit en bateau la traversée vers l’autre rive, et une grosse foule se rassembla autour de lui. Il était au bord de la mer.
Bayard	2018	Jésus regagna en barque la rive opposée. Une grande foule s’assembla autour de lui, sur le rivage.
Œcuménique	1976	Quand Jésus eut regagné en barque l'autre rive, une grande foule s'assembla près de lui. Il était au bord de la mer.
Liturgie	2013	Jésus regagna en barque l’autre rive, et une grande foule s’assembla autour de lui. Il était au bord de la mer.
Jérusalem	1973	Lorsque Jésus eut traversé à nouveau en barque vers l'autre rive, une foule nombreuse se rassembla autour de lui, et il se tenait au bord de la mer.
Albert Rilliet	1858	Et quand Jésus eut de nouveau traversé sur l'autre rive dans une barque, une foule nombreuse se rassembla près de lui, et il se tenait auprès la mer.
AMIOT	1950	Lorsque Jésus eut regagné en barque l'autre rive, une foule nombreuse s'assembla autour de lui, et il se tenait au bord de la mer.
Darby	1885	Et Jésus, ayant encore repassé à l’autre rive, dans la nacelle, une grande foule se rassembla auprès de lui; et il était au bord de la mer.
Darby Rev.	2006	Quand Jésus eut regagné en barque l'autre rive, une grande foule se rassembla auprès de lui ; il était au bord de la mer.
LIENART	1951	Quand Jésus eut regagné l'autre rive dans sa barque, une grande foule se rassembla près de lui. Il se tenait sur le bord de la mer.
Shora Kuetu	2021	Et Yéhoshoua ayant de nouveau traversé en bateau vers l'autre rive, une grande foule se rassembla près de lui et il était près de la mer.
Peuples	2005	Jésus refit la traversée et débarqua sur l’autre rive. Bien des gens se regroupèrent autour de lui non loin de la mer.
Chouraqui	1977	Iéshoua’ traverse de nouveau en barque de l’autre côté. Une foule nombreuse se rassemble auprès de lui. Il est au bord de la mer.
Tresmontant	2007	et il a refait la traversée ieschoua dans la barque et de nouveau il est retourné de l'autre côté [de la mer] et alors s'est rassemblée une foule nombreuse auprès de lui et lui était au bord de la mer
Pirot et Clamer	1950	Quand Jésus eut regagné l'autre rive dans sa barque, une grande foule se rassembla près de lui. Il se tenait au bord de la mer.
Abbé Crampon	1923	Jésus ayant de nouveau traversé la mer dans la barque, une grande foule s'assembla autour de lui; et il était au bord de la mer.
David Martin	1744	Et quand Jésus fut repassé à l'autre rivage dans une nacelle, de grandes troupes s'assemblèrent vers lui, et il était près de la mer.
King James	1611	Et Jésus étant repassé à l'autre rive dans la barque, une grande foule s'assembla auprès de lui et il était près de la mer.
Ostervald	1881	Jésus étant repassé dans la barque à l'autre bord, une grande foule de peuple s'assembla auprès de lui et il était près de la mer.
Abbé Fillion	1895	Jésus ayant de nouveau gagné l'autre rive sur la barque, une foule nombreuse s'assembla autour de Lui; et Il était au bord de la mer.
Genève	1669	Et quand Jeſus fut derechef paſſé à l'autre rivage en une naſſelle, de grandes troupes s'aſſemblerent vers lui; & il eſtoit prés de la mer.
Lausanne	1872	Et Jésus de nouveau ayant passé à l'autre bord, dans la barque, une grande foule s'assembla vers lui; et il était près de la mer.
Sacy	1759	Jesus étant encore repassé dans la barque à l’autre bord, lorsqu’il était auprès de la mer une grande multitude de peuple s’assembla autour de lui.
Segond 21	2007	Jésus regagna en barque l'autre rive, où une grande foule se rassembla autour de lui. Il était au bord du lac.
Louis Segond	1910	Jésus dans la barque regagna l'autre rive, où une grande foule s'assembla près de lui. Il était au bord de la mer.
Monde Nouveau	2018	Jésus repartit en bateau vers l’autre côté de la mer. Là, sur le rivage, une grande foule se rassembla auprès de lui.
Monde Nouveau	1995	Après que Jésus eut traversé de nouveau — dans le bateau — vers la rive opposée, une grande foule se rassembla auprès de lui ; et il était au bord de la mer.
Edmond Stapfer	1889	Lorsque Jésus, ayant repassé l'eau dans la barque, fut de retour de l'autre côté, une foule considérable s'assembla autour de lui; et comme il était au bord de la mer,
Oltramare	1874	Quand Jésus eut regagné l'autre rive, dans la barque, une grande foule s'assembla près de lui. Il était au bord de la mer.
Neufchâtel	1899	Et Jésus ayant de nouveau passé à l'autre bord, dans la barque, une grande foule s'assembla auprès de lui; et il était au bord de la mer.
Parole de vie	2000	Quand Jésus revient en barque de l'autre côté du lac, une grande foule se rassemble autour de lui. Il est au bord du lac.
Français C. N.	2019	Jésus regagna en barque l'autre rive. Une foule de gens s'assembla autour de lui alors qu'il se tenait au bord de l'eau.
Français C.	1982	Jésus revint en barque de l'autre côté du lac. Une grande foule s'assembla autour de lui alors qu'il se tenait au bord de l'eau.
Semeur	2000	Jésus regagna en barque l’autre rive du lac. Là, une foule immense s’assembla autour de lui sur le rivage.
Parole vivante	2013	Jésus regagne l’autre rive en barque. Là, une foule immense s’assemble sur le rivage autour de lui.

Δ VERSET 22 GRE

Sébastien	2021	Et voici, vient un des chefs de synagogues, à nom Iaeiros, et ayant vu lui tombe vers ses pieds
Alain Dumont	2020	Aussi vient l’un des chefs-de-synagogue, [répondant] au nom de Jaïre, et l’ayant-vu, il tombe vers ses pieds…
Jacqueline	1992	Et vient un des chefs de synagogue du nom de Jaïre. Le voyant il tombe à ses pieds.
Osty et Trinquet	1973	Et vient un des chefs de synagogue, du nom de Jaïre. Et, en le voyant, il tombe à ses pieds
Segond NBS	2002	Un des chefs de la synagogue, nommé Jaïros, arrive; le voyant, il tombe à ses pieds
Jean Grosjean	1971	Vient alors un chef de synagogue, un nommé Jaïre qui, en le voyant, tombe à ses pieds,
Bayard	2018	À sa vue, un chef de synagogue nommé Jaïre vint vers lui et tomba à ses pieds
Œcuménique	1976	Arrive l'un des chefs de la synagogue, nommé Jaïros: voyant Jésus, il tombe à ses pieds
Liturgie	2013	Arrive un des chefs de synagogue, nommé Jaïre. Voyant Jésus, il tombe à ses pieds
Jérusalem	1973	Arrive alors un des chefs de synagogue, nommé Jaïre, qui, le voyant, tombe à ses pieds
Albert Rilliet	1858	Alors survient un des chefs de synagogue, nommé Jaïrus; et l'ayant vu, il tombe à ses pieds,
AMIOT	1950	Et arrive un chef de synagogue, nommé Jaïre, qui le voyant, se jette à ses pieds,
Darby	1885	Et un des chefs de synagogue, nommé Jaïrus, vient ; et le voyant, il se jette à ses pieds ;
Darby Rev.	2006	Survient alors un des chefs de synagogue, nommé Jaïrus. Voyant Jésus, il se jette à ses pieds ;
LIENART	1951	Vient un des chefs de synagogue, nommé Jaïre. Le voyant, il tombe à ses pieds,
Shora Kuetu	2021	Et voici qu'un des chefs de la synagogue, du nom de Yaïr, arrive, et le voyant, tombe à ses pieds.
Peuples	2005	Un président de synagogue arriva, un certain Jaïre. En voyant Jésus, il tomba à ses pieds
Chouraqui	1977	Un des chefs de la synagogue vient vers lui. Son nom : Iaïr.
Tresmontant	2007	et alors voici qu'il est venu l'un des chefs de la maison de réunion et son nom [c'est] iaïr et il l'a vu et il est tombé à ses pieds
Pirot et Clamer	1950	Vient un des chefs de synagogue, nommé Jaïre. Le voyant, il tombe à ses pieds,
Abbé Crampon	1923	Alors vient un des chefs de synagogue, nommé Jaïre, qui en le voyant, tombe à ses pieds
David Martin	1744	Et voici un des Principaux de la Synagogue nommé Jaïrus, vint à lui, et le voyant, il se jeta à ses pieds.
King James	1611	Et, voici, un des responsables de la synagogue, nommé Jaïrus, vint, et l'ayant vu, il se jeta à ses pieds,
Ostervald	1881	Et un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, vint, et l'ayant vu, se jeta à ses pieds,
Abbé Fillion	1895	Alors vint un des chefs de synagogue, nommé Jaïre, qui, Le voyant, se jeta à Ses pieds,
Genève	1669	Alors voici, l'un des principaux de la Synagogue, nommé Jaïrus, vint: & l'ayant veu, ſe jetta à ſes pieds:
Lausanne	1872	Et voici qu'un des chefs de la congrégation, du nom de Jaïrus, s'approche, et le voyant, tombe à ses pieds.
Sacy	1759	Et un chef de synagogue, nommé Jaïre, vint le trouver; & le voyant, il se jeta à ses pieds;
Segond 21	2007	Alors vint un des chefs de la synagogue, du nom de Jaïrus. Lorsqu'il aperçut Jésus, il se jeta à ses pieds
Louis Segond	1910	Alors vint un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, qui, l'ayant aperçu, se jeta à ses pieds,
Monde Nouveau	2018	Un des présidents de la synagogue, qui s’appelait Jaïre, arriva et, en le voyant, il tomba à ses pieds.
Monde Nouveau	1995	Or, un des présidents de la synagogue, du nom de Jaïrus, arriva et, l’apercevant, il tomba à ses pieds
Edmond Stapfer	1889	arriva un chef de synagogue, du nom de Jaïrus, qui, en l'apercevant, alla se jeter à ses pieds
Oltramare	1874	Alors vint un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, qui, en le voyant, se jeta à ses pieds
Neufchâtel	1899	Et l'un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, vient, et le voyant, il se jette à ses pieds;
Parole de vie	2000	Un des chefs de la maison de prière arrive. Il s'appelle Jaïrus. Il voit Jésus, se jette à ses pieds
Français C. N.	2019	Un des dirigeants de la synagogue, nommé Jaïros, arriva. Il voit Jésus, tombe à ses pieds
Français C.	1982	Un chef de la synagogue locale, nommé Jaïrus, arriva. Il vit Jésus, se jeta à ses pieds
Semeur	2000	Survint alors l’un des responsables de la synagogue, nommé Jaïrus. En voyant Jésus, il se jeta à ses pieds
Parole vivante	2013	Survient un des chefs de la synagogue nommé Jaïrus. En voyant Jésus, il tombe à genoux devant lui

Δ VERSET 23 GRE

Sébastien	2021	et appelle à côté lui nombreux disant en ce que mon petite fille dernièrement a, afin que ayant venu que tu imposes les mains à elle afin que soit sauvé et que vive.
Alain Dumont	2020	… et il fait-appel-auprès-de lui considérablement en-parlant-ainsi : Ma petite-fille, [c’est] à-toute-extrêmité [qu’]elle est ! [Je te prie]afin-qu’étant-venu, tu imposes-dé-sormais les mains pour elle afin-qu’elle soit-sauvée-désormais et qu’elle vive-désormais.
Jacqueline	1992	Il le supplie beaucoup en disant : « Ma petite fille est à l'extrémité pour que tu viennes imposes les mains sur elle : pour qu'elle soit sauvée et vive ! »
Osty et Trinquet	1973	et le prie instamment : “Ma petite fille, dit-il, est à toute extrémité ; viens poser les mains sur elle, pour qu’elle soit sauvée et qu’elle vive”.
Segond NBS	2002	et le supplie instamment: Ma fille est sur le point de mourir; viens, impose–lui les mains, afin qu’elle soit sauvée et qu’elle vive.
Jean Grosjean	1971	fait beaucoup appel à lui et dit : Ma fille est à toute extrémité; viens poser les mains sur elle, pour qu’elle soit sauvée et qu’elle vive.
Bayard	2018	en le suppliant : —Ma petite fille est à la dernière extrémité. Je t’en prie, viens, pose les mains sur elle, qu’elle soit sauvée, qu’elle vive !
Œcuménique	1976	et le supplie avec insistance en disant: «Ma petite fille est près de mourir; viens lui imposer les mains pour qu'elle soit sauvée et qu'elle vive.»
Liturgie	2013	et le supplie instamment : " Ma fille, encore si jeune, est à la dernière extrémité. Viens lui imposer les mains pour qu’elle soit sauvée et qu’elle vive. "
Jérusalem	1973	et le prie avec instance: "Ma petite fille est à toute extrémité, viens lui imposer les mains pour qu'elle soit sauvée et qu'elle vive."
Albert Rilliet	1858	et il lui adressait beaucoup de sollicitations, en disant: « Ma fille est à l'extrémité, viens poser les mains sur elle, afin qu'elle soit guérie et qu'elle vive. »
AMIOT	1950	et le supplie avec instance, en disant : Ma petite fille est à l'extrémité ; venez lui imposer les mains pour qu'elle soit guérie et qu'elle vive.
Darby	1885	et il le suppliait instamment, disant : Ma fille est à l’extrémité ; [je te prie] de venir et de lui imposer les mains, afin qu’elle soit sauvée, et qu’elle vive.
Darby Rev.	2006	et il le priait instamment : Ma fille est à sa fin ; viens lui imposer les mains, pour qu'elle soit guérie et qu'elle vive.
LIENART	1951	et le supplie avec insistance : “Ma petite-fille est à l'extrémité, dit-il, il faut que tu viennes lui imposer les mains pour qu'elle soit sauvée et qu'elle vive.”
Shora Kuetu	2021	Et il le suppliait beaucoup, en disant : Ma petite fille est à l'extrémité. Viens et impose-lui les mains pour qu'elle soit sauvée, et elle vivra !
Peuples	2005	et le supplia instamment : « Ma petite fille est au plus mal ; viens lui imposer les mains pour qu’elle soit sauvée et qu’elle vive ! »
Chouraqui	1977	Le voyant, il tombe à ses pieds, le supplie fort et dit : « Ma fillette est à sa fin, viens, impose les mains sur elle, elle sera sauvée, elle vivra. »
Tresmontant	2007	et il l'a supplié très fort et il lui a dit pour ma petite fille c'est la fin viens donc et pose ta main sur elle afin qu'elle soit sauvée et qu'elle vive
Pirot et Clamer	1950	et le supplie avec instance: “Ma petite fille est à l'extrémité, dit-il, il faut que tu viennes lui imposer les mains pour qu'elfe soit sauvée et qu'elle vive.” Il s'en alla avec lui.
Abbé Crampon	1923	et le supplie avec instance, disant: " Ma fillette est à l'extrémité; venez, imposez-lui les mains sur elle, afin qu'elle soit guérie et qu'elle vive. "
David Martin	1744	Et il le priait instamment, en disant : ma petite fille est à l'extrémité ; [je te prie] de venir, et de lui imposer les mains, afin qu'elle soit guérie, et qu'elle vive.
King James	1611	Et le supplia grandement, disant: Ma petite fille est sur le point de mourir; je te prie, viens lui imposer les mains, afin qu'elle soit guérie, et elle vivra.
Ostervald	1881	Et le pria instamment, disant: Ma petite fille est à l'extrémité; viens lui imposer les mains, afin qu'elle soit guérie, et elle vivra.
Abbé Fillion	1895	et Le suppliait avec instance, en disant: Ma fille est à l'extrémité; venez, imposez-lui les mains, afin qu'elle guérisse et qu'elle vive.
Genève	1669	Et le prioit fort, diſant, Ma petite fille eſt à l'extremité, [je te prie] de venir, & de lui impoſer les mains, afin qu'elle ſoit guerie, & qu'elle vive.
Lausanne	1872	Et il le suppliait instamment, en disant: Ma petite fille est à l'extrémité; viens et impose-lui les mains pour qu'elle soit sauvée, et elle vivra! -
Sacy	1759	et il le suppliait avec grande instance, en lui disant: J’ai une fille qui est à l’extrémité; venez lui imposer les mains pour la guérir & lui sauver la vie.
Segond 21	2007	et le supplia avec insistance: «Ma petite fille est sur le point de mourir. Viens, pose les mains sur elle afin qu'elle soit sauvée, et elle vivra.»
Louis Segond	1910	et lui adressa cette instante prière: Ma petite fille est à l'extrémité, viens, impose-lui les mains, afin qu'elle soit sauvée et qu'elle vive.
Monde Nouveau	2018	Il le supplia à plusieurs reprises : « Ma petite fille est extrêmement malade. S’il te plaît, viens poser les mains sur elle pour qu’elle guérisse et qu’elle vive. »
Monde Nouveau	1995	et le supplia, à maintes reprises, en disant : “ Ma petite fille est à toute extrémité. S’il te plaît, viens et pose les mains sur elle afin qu’elle soit rétablie et qu’elle vive. ”
Edmond Stapfer	1889	et lui adressa d'instantes prières: «Ma petite fille, lui dit-il, est à toute extrémité; viens, impose-lui les mains, afin qu'elle soit guérie et qu'elle vive.»
Oltramare	1874	et lui adressa cette instante prière: «Ma fille est à toute extrémité; viens lui imposer les mains, afin qu'elle soit guérie et qu'elle vive;»
Neufchâtel	1899	et il le prie instamment, disant: Ma petite fille est à l'extrémité; je te prie de venir lui imposer les mains, afin qu'elle soit sauvée, et qu'elle vive.
Parole de vie	2000	et il le supplie en insistant : « Ma petite fille est mourante. Viens poser les mains sur sa tête pour qu'elle guérisse et qu'elle vive ! »
Français C. N.	2019	et le supplie avec insistance : « Ma petite fille est mourante, dit-il. Viens poser les mains sur elle afin qu'elle soit sauvée et qu'elle vive ! »
Français C.	1982	et le supplia avec insistance: «Ma petite fille est mourante, dit-il. Je t'en prie, viens et pose les mains sur elle afin qu'elle soit sauvée et qu'elle vive!»
Semeur	2000	et le supplia instamment: — Ma petite fille va mourir. Viens lui imposer les mains pour qu’elle guérisse et qu’elle vive.
Parole vivante	2013	et le supplie instamment :—Ma fillette va mourir. Viens lui imposer les mains pour la guérir et lui sauver la vie !

Δ VERSET 24 GRE

Sébastien	2021	et éloigna avec au-delà de lui. et suivait à lui foule nombreux et oppressaient ensemble lui.
Alain Dumont	2020	Et il s’est-éloigné conjointement-avec lui. Et elle le suivait, une foule nombreuse, et l’oppressait.
Jacqueline	1992	Il s'en va avec lui. Une foule nombreuse le suit et se presse autour de lui.
Osty et Trinquet	1973	Et il s’en alla avec lui, et une foule nombreuse le suivait et le pressait de toute part.
Segond NBS	2002	Il s’en alla avec lui. Une grande foule le suivait et le pressait de toutes parts.
Jean Grosjean	1971	Jésus s’en alla avec lui. Et une grosse foule le suivait, le serrait.
Bayard	2018	Jésus se mit en route avec lui. Dans la foule qui le suivait et le serrait de près,
Œcuménique	1976	Jésus s'en alla avec lui; une foule nombreuse le suivait et l'écrasait.
Liturgie	2013	Jésus partit avec lui, et la foule qui le suivait était si nombreuse qu’elle l’écrasait.
Jérusalem	1973	Il partit avec lui, et une foule nombreuse le suivait, qui le pressait de tous côtés.
Albert Rilliet	1858	Et il s'en alla avec lui, et une foule nombreuse le suivait, et elle le pressait fortement.
AMIOT	1950	Et Jésus s'en alla avec lui, et une foule nombreuse le suivait et le pressait.
Darby	1885	Et il s’en alla avec lui ; et une grande foule le suivit, et elle le pressait.
Darby Rev.	2006	Il s'en alla avec lui ; une grande foule le suivit et elle le pressait.
LIENART	1951	Il s'en alla avec lui. Une grande foule l'accompagnait et elle le serrait à l'écraser.
Shora Kuetu	2021	Et il s'en alla avec lui. Et une grande foule le suivait et on le pressait.
Peuples	2005	Aussitôt Jésus se mit en route, accompagné d’une foule nombreuse qui le suivait et le pressait de tous côtés.
Chouraqui	1977	Il s’en va avec lui. Une foule nombreuse le suit et se presse contre lui.
Tresmontant	2007	et alors il est parti avec lui et elle marchait derrière lui une foule nombreuse et ils le pressaient
Pirot et Clamer	1950	Une grande foule l'accompagnait et elle le serrait à l'écraser.
Abbé Crampon	1923	Et il s'en alla avec lui, et une foule nombreuse le suivait, et on le pressait.
David Martin	1744	[Jésus] s'en alla donc avec lui ; et de grandes troupes de gens le suivaient et le pressaient.
King James	1611	Et Jésus alla avec lui; et beaucoup de monde le suivit, et le pressait.
Ostervald	1881	Et Jésus s'en alla avec lui; et il fut suivi d'une grande foule, qui le pressait.
Abbé Fillion	1895	Et Jésus alla avec lui; et une grande foule Le suivait et Le pressait.
Genève	1669	[Jeſus] donc s'en alla avec lui: & de grandes troupes le ſuivoyent, tellement qu'elles l'empreſſoyent.
Lausanne	1872	Et il s'en alla avec lui; et une grande foule le suivait et on le pressait.
Sacy	1759	Jesus s’en alla avec lui; & il était suivi d’une grande foule de peuple, qui le pressait.
Segond 21	2007	Jésus s'en alla avec lui. Une grande foule le suivait et le pressait de tous côtés.
Louis Segond	1910	Jésus s'en alla avec lui. Et une grande foule le suivait et le pressait.
Monde Nouveau	2018	Alors Jésus alla avec lui. Une grande foule le suivait en le serrant de près.
Monde Nouveau	1995	Alors il s’en alla avec lui. Et une grande foule le suivait et se pressait contre lui.
Edmond Stapfer	1889	Jésus partit avec lui, suivi d'une multitude nombreuse qui le pressait de tous côtés.
Oltramare	1874	Jésus partit avec lui, et une grande foule le suivait et le pressait.
Neufchâtel	1899	Et il s'en alla avec lui. Et une grande foule le suivait, et elle le pressait.
Parole de vie	2000	Jésus s'en va avec lui. Une foule nombreuse l'accompagne et les gens sont très serrés autour de Jésus.
Français C. N.	2019	Jésus partit avec lui. Une grande foule le suivait et on le pressait de tous côtés.
Français C.	1982	Jésus partit avec lui. Une grande foule l'accompagnait et le pressait de tous côtés.
Semeur	2000	Alors Jésus partit avec lui, suivi d’une foule nombreuse qui le serrait de tous côtés.
Parole vivante	2013	Jésus part avec lui, suivi d’une foule compacte qui le serre de tous côtés.

Δ VERSET 25 GRE

Sébastien	2021	Et femme étante en à écoulement de sang douze ans
Alain Dumont	2020	Et [voici qu’]une femme étant dans un écoulement de sang [depuis] douze ans…
Jacqueline	1992	Une femme avait un écoulement de sang de douze ans.
Osty et Trinquet	1973	Et il y avait une femme atteinte d’un flux de sang depuis douze années,
Segond NBS	2002	Or il y avait là une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans.
Jean Grosjean	1971	Et une femme, qui avait un écoulement de sang depuis douze ans,
Bayard	2018	il y avait une femme qui soufflait depuis douze ans de règles incessantes.
Œcuménique	1976	Une femme, qui souffrait d'hémorragies depuis douze ans
Liturgie	2013	Or, une femme, qui avait des pertes de sang depuis douze ans… –
Jérusalem	1973	Or, une femme atteinte d'un flux de sang depuis douze années,
Albert Rilliet	1858	Et une femme, qui depuis douze ans avait une perte de sang,
AMIOT	1950	Or, il y avait là une femme affligée d'une perte de sang depuis douze ans.
Darby	1885	Et une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans,
Darby Rev.	2006	Une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans
LIENART	1951	Une femme avait une perte de sang depuis douze ans.
Shora Kuetu	2021	Et il y avait une femme qui avait une perte de sang depuis 12 ans.
Peuples	2005	Il y avait là une femme qui depuis douze ans souffrait d’hémorragies.
Chouraqui	1977	Là, une femme fluente de sang depuis douze ans,
Tresmontant	2007	et voici [qu'il y avait] une femme qui était dans l'écoulement de sang depuis douze ans
Pirot et Clamer	1950	Une femme avait une perte de sang depuis douze ans.
Abbé Crampon	1923	Or une femme qui avait un flux de sang depuis douze ans,
David Martin	1744	Or une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans,
King James	1611	Et une certaine femme, qui avait une perte de sang depuis douze ans,
Ostervald	1881	Alors une femme malade d'une perte de sang, depuis douze ans,
Abbé Fillion	1895	Alors une femme, atteinte d'une perte de sang depuis douze ans,
Genève	1669	Or il y avoit une certaine femme travaillée d'une perte de ſang [depuis] douze ans:
Lausanne	1872	Or une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans,
Sacy	1759	Alors une femme malade d’une perte de sang depuis douze ans,
Segond 21	2007	Or, il y avait une femme atteinte d'hémorragies depuis 12 ans.
Louis Segond	1910	Or, il y avait une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans.
Monde Nouveau	2018	Il y avait là une femme qui avait des pertes de sang depuis 12 ans.
Monde Nouveau	1995	Or il y avait une femme atteinte d’un flux de sang depuis douze ans,
Edmond Stapfer	1889	Or il y avait là une femme, malade d'une perte de sang depuis douze années;
Oltramare	1874	Une femme malade d'une hémorragie depuis douze ans,
Neufchâtel	1899	Et une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans,
Parole de vie	2000	Dans la foule, il y a une femme qui perd du sang depuis douze ans.
Français C. N.	2019	Il y avait là une femme qui avait des pertes de sang depuis douze ans.
Français C.	1982	Il y avait là une femme qui avait des pertes de sang depuis douze ans.
Semeur	2000	Dans la foule se trouvait une femme atteinte d’hémorragies depuis douze ans.
Parole vivante	2013	Au milieu d’elle se trouve une femme atteinte d’hémorragies depuis douze ans.

Δ VERSET 26 GRE

Sébastien	2021	et nombreux ayante soufferte sous de nombreux de médecins et ayante dépensée ces à côté de elle-même tous et pas un ayante étée profitée mais davantage envers le pire ayante venue,
Alain Dumont	2020	— … et qui-a-souffert considérablement sous-l’obédience-de nombreux médecins, et qui-a-dépensé toutes-choses d’auprès-d’elle, et qui- n’[en] -a-bénéficié- d’aucun -crédit, mais qui-est-venue davantage envers le pire —…
Jacqueline	1992	Elle a beaucoup souffert avec beaucoup de médecins : elle a dépensé tout ce qu'elle avait mis de côté et sans aucune utilité mais elle va plutôt pire.
Osty et Trinquet	1973	qui avait beaucoup souffert de beaucoup de médecins et avait dépensé tout son avoir sans le moindre profit ; bien au contraire, son état n’avait fait qu’empirer.
Segond NBS	2002	Elle avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins, et elle avait dépensé tout ce qu’elle possédait sans en tirer aucun avantage; au contraire, son état avait plutôt empiré.
Jean Grosjean	1971	et avait beaucoup souffert de beaucoup de médecins, et avait dépensé tout son avoir, et n’y avait rien gagné mais allait plutôt plus mal,
Bayard	2018	Elle avait beaucoup souffert sous de nombreux médecins, dépensé tout son avoir sans aucun résultat, au contraire son état n’avait fait qu’empirer.
Œcuménique	1976	- elle avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins et avait dépensé tout ce qu'elle possédait sans aucune amélioration; au contraire, son état avait plutôt empiré - ,
Liturgie	2013	elle avait beaucoup souffert du traitement de nombreux médecins, et elle avait dépensé tous ses biens sans avoir la moindre amélioration ; au contraire, son état avait plutôt empiré –…
Jérusalem	1973	qui avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins et avait dépensé tout son avoir sans aucun profit, mais allait plutôt de mal en pis,
Albert Rilliet	1858	et qui avait beaucoup souffert entre les mains de nombreux médecins, et qui avait dépensé tout son bien et n'y avait rien gagné, mais avait été plutôt de mal en pis,
AMIOT	1950	Elle avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins et avait dépensé tout son avoir sans aucun profit, mais plutôt pour aller de mal en pis.
Darby	1885	et qui avait beaucoup souffert d’un grand nombre de médecins, et avait dépensé tout son bien, et n’en avait retiré aucun profit, mais plutôt allait en empirant,
Darby Rev.	2006	elle avait beaucoup souffert du fait d'un grand nombre de médecins et avait dépensé tout son bien sans en retirer aucun soulagement ; au contraire, son état avait plutôt empiré, cette femme,
LIENART	1951	Elle avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins et avait dépensé tout son bien, sans le moindre profit. Elle allait plutôt de mal en pis.
Shora Kuetu	2021	Et elle avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins. Et elle avait gaspillé tout ce qu'elle possédait, sans avoir éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant.
Peuples	2005	Elle avait beaucoup souffert aux mains de nombreux médecins : toutes ses économies y avaient passé sans aucun résultat, son mal avait même empiré.
Chouraqui	1977	elle a beaucoup souffert avec de nombreux médecins. Elle a dépensé tout son avoir sans aucune amélioration. Elle va même plutôt pis.
Tresmontant	2007	et elle avait beaucoup souffert dans les mains de nombreux médecins et elle avait dépensé tout ce qui était à elle et cela n'avait servi à rien mais cela allait de mal en pis
Pirot et Clamer	1950	Elle avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins et avait dépensé tout son bien, sans le moindre profit. Elle allait plutôt de mal en pis.
Abbé Crampon	1923	et avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins, et avait dépensé tout son bien sans aucun profit mais plutôt pour aller plus mal,
David Martin	1744	Et qui avait beaucoup souffert [entre les mains] de plusieurs médecins, et avait dépensé tout son bien, sans avoir rien profité, mais plutôt était allée en empirant ;
King James	1611	Et qui avait beaucoup souffert entre les mains de nombreux médecins, et avait dépensé tout son bien sans en être mieux, mais allait plutôt en empirant,
Ostervald	1881	Qui avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, et qui avait dépensé tout son bien sans en avoir reçu aucun soulagement, mais qui était plutôt allée en empirant,
Abbé Fillion	1895	qui avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, et qui avait dépensé tout son bien, et n'en avait éprouvé aucun soulagement, mais s'en trouvait encore plus mal,
Genève	1669	Laquelle avoit beaucoup ſouffert [entre les mains] de pluſieurs medecins, & avoit deſpenſé tout ſon bien, & n'avoit rien profité: mais pluſtoſt elle eſtoit allée en empirant.
Lausanne	1872	et qui avait beaucoup souffert de beaucoup de médecins et avait dépensé tout ce qu'elle possédait, sans en tirer aucune utilité, mais était allée plutôt en empirant,
Sacy	1759	qui avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, & qui ayant dépensé tout son bien, n’en avait reçu aucun soulagement, mais s’en était toujours trouvée plus mal,
Segond 21	2007	Elle avait beaucoup souffert entre les mains de nombreux médecins. Elle avait dépensé tout ce qu'elle possédait, mais cela n'avait servi à rien; au contraire, son état avait plutôt empiré.
Louis Segond	1910	Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu'elle possédait, et elle n'avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant.
Monde Nouveau	2018	Elle était allée voir de nombreux médecins, mais leurs traitements l’avaient fait beaucoup souffrir, et elle avait dépensé tout son argent. Elle n’allait pas mieux ; au contraire, elle allait encore plus mal.
Monde Nouveau	1995	et elle avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins et avait dépensé toutes ses ressources ; elle n’en avait tiré aucun profit, mais plutôt elle allait plus mal.
Edmond Stapfer	1889	elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins; elle y avait dépensé tout son avoir et cela n'avait servi à rien; au contraire, son état avait plutôt empiré.
Oltramare	1874	qui avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, et qui, après avoir dépensé tout son bien, n'avait point été soulagée, mais avait vu plutôt son mal empirer,
Neufchâtel	1899	et qui avait beaucoup souffert de nombreux médecins, et qui avait dépensé tout son bien sans en retirer aucun profit, mais était allée plutôt en empirant,
Parole de vie	2000	Elle a beaucoup souffert chez de nombreux médecins. Elle a dépensé tout son argent, mais elle ne va pas mieux, au contraire, elle va plus mal.
Français C. N.	2019	Elle avait beaucoup souffert du traitement de nombreux médecins. Elle y avait dépensé tout son argent, mais cela n'avait servi à rien ; au contraire, elle allait plus mal.
Français C.	1982	Elle avait été chez de nombreux médecins, dont le traitement l'avait fait beaucoup souffrir. Elle y avait dépensé tout son argent, mais cela n'avait servi à rien; au contraire, elle allait plus mal.
Semeur	2000	Elle avait été soignée par de nombreux médecins et en avait beaucoup souffert. Elle avait dépensé toute sa fortune sans trouver la moindre amélioration; au contraire, son état avait empiré.
Parole vivante	2013	Elle a passé entre les mains de nombreux médecins et en a beaucoup souffert. Elle a dépensé toute sa fortune sans trouver la moindre amélioration. Au contraire, son état n’a fait qu’empirer.

Δ VERSET 27 GRE

Sébastien	2021	ayante écoutée ces autour du Iésous, ayante venue en à le foule de derrière toucha de l'himation de lui·
Alain Dumont	2020	… ayant-écouté [parler] au-sujet-de Jésus, étant-venue dans la foule, [c’est] par-derrière [qu’]elle a-touché son habit.— On voit bien ici le grec cahotique de Marc, beaucoup moins fluide que celui de Luc, de Matthieu ou de Jean.
Jacqueline	1992	Elle a entendu parler de Jésus. Elle vient dans la foule par derrière et touche son vêtement.
Osty et Trinquet	1973	Ayant appris ce qu’on disait de Jésus, elle vint dans la foule par derrière et toucha son manteau.
Segond NBS	2002	Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule, par–derrière, et toucha son vêtement.
Jean Grosjean	1971	et avait entendu parler de Jésus, et venait par derrière dans la foule, toucha son manteau;
Bayard	2018	Ayant entendu ce qu’on disait de Jésus, elle s’était glissée dans la foule et, par-derrière, toucha son manteau.
Œcuménique	1976	cette femme, donc, avait appris ce qu'on disait de Jésus. Elle vint par-derrière dans la foule et toucha son vêtement.
Liturgie	2013	cette femme donc, ayant appris ce qu’on disait de Jésus, vint par-derrière dans la foule et toucha son vêtement.
Jérusalem	1973	avait entendu parler de Jésus; venant par derrière dans la foule, elle toucha son manteau.
Albert Rilliet	1858	ayant ouï ce qu'on disait de Jésus, vint dans la foule toucher par derrière son manteau;
AMIOT	1950	Ayant entendu ce qu'on disait de Jésus, elle vint dans la foule, par derrière, et toucha son manteau.
Darby	1885	ayant ouï parler de Jésus, vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement ;
Darby Rev.	2006	ayant entendu parler de Jésus, vint dans la foule par derrière et toucha son vêtement ;
LIENART	1951	Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière et toucha son manteau.
Shora Kuetu	2021	Ayant entendu parler de Yéhoshoua, elle vint dans la foule par derrière et toucha son vêtement.
Peuples	2005	Comme elle avait entendu parler de Jésus, elle s’approcha par derrière dans la foule et toucha son vêtement.
Chouraqui	1977	Elle avait entendu parler de Iéshoua’. Elle vient dans la foule derrière lui et touche son vêtement.
Tresmontant	2007	et elle a entendu [ce qu'on disait] de ieschoua et alors elle est venue dans la foule et par-derrière elle a touché son vêtement
Pirot et Clamer	1950	Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière et toucha son manteau.
Abbé Crampon	1923	ayant entendu parler de Jésus, vint dans la foule, par derrière, et toucha son vêtement.
David Martin	1744	Ayant ouï parler de Jésus, vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement.
King James	1611	Ayant entendu parler de Jésus, vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement.
Ostervald	1881	Ayant entendu parler de Jésus, vint dans la foule par-derrière, et toucha son vêtement.
Abbé Fillion	1895	ayant entendu parler de Jésus, vint dans la foule par derrière, et toucha Son vêtement.
Genève	1669	Elle ayant ouï parler de Jeſus, vint en la foule par derriere, & toucha ſon habillement.
Lausanne	1872	ayant entendu parler de Jésus, s'approcha par-derrière au travers de la foule et toucha son vêtement;
Sacy	1759	ayant entendu parler de Jesus, vint dans la foule par derrière & toucha son vêtement;
Segond 21	2007	Elle entendit parler de Jésus, vint dans la foule par-derrière et toucha son vêtement,
Louis Segond	1910	Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement.
Monde Nouveau	2018	Quand elle apprit ce qu’on disait de Jésus, elle s’approcha de lui par-derrière dans la foule et toucha son vêtement,
Monde Nouveau	1995	Quand elle apprit les choses [qu’on disait] de Jésus, elle vint par-derrière dans la foule et toucha son vêtement de dessus ;
Edmond Stapfer	1889	Elle avait entendu parler de Jésus, et venant dans la foule, par derrière, elle toucha son vêtement;
Oltramare	1874	ayant entendu parler de Jésus, vint se mêler à la foule et toucha par derrière son manteau;
Neufchâtel	1899	comme elle avait ouï parler de Jésus, étant venue dans la foule, elle toucha, par derrière, son vêtement;
Parole de vie	2000	Cette femme a entendu parler de Jésus. Alors elle vient dans la foule derrière lui, et elle touche son vêtement.
Français C. N.	2019	Elle avait entendu parler de Jésus. Elle vint par-derrière dans la foule et toucha son vêtement.
Français C.	1982	Elle avait entendu parler de Jésus. Elle vint alors dans la foule, derrière lui, et toucha son vêtement.
Semeur	2000	Elle avait entendu parler de Jésus, et dans la foule, elle s’était approchée de lui par derrière et avait touché son vêtement,
Parole vivante	2013	Elle a entendu parler de Jésus et, sous le couvert de la foule, elle s’approche de lui, se glisse derrière lui et touche son manteau.

Δ VERSET 28 GRE

Sébastien	2021	disait car en ce que si le cas échéant que je touche et si de ses himations je serai sauvé.
Alain Dumont	2020	Elle parlait-ainsi en-effet : Si-le-cas-échéant je touche-désormais ses habits, je serai-sauvée.
Jacqueline	1992	Car elle disait : « Si je touche au moins ses vêtements je serai sauvée. »
Osty et Trinquet	1973	Car elle disait : “Si je touche ne fût-ce que ses vêtements, je serai sauvée !”
Segond NBS	2002	Car elle disait: Si je touche ne serait–ce que ses vêtements, je serai sauvée!
Jean Grosjean	1971	car elle disait : Si seulement je touche à ses vêtements, je serai sauvée.
Bayard	2018	Elle pensait : « Si je touche ne serait-ce que ses vêtements, je serai sauvée. »
Œcuménique	1976	Elle se disait: «Si j'arrive à toucher au moins ses vêtements, je serai sauvée.»
Liturgie	2013	Elle se disait en effet : " Si je parviens à toucher seulement son vêtement, je serai sauvée. "
Jérusalem	1973	Car elle se disait: "Si je touche au moins ses vêtements, je serai sauvée."
Albert Rilliet	1858	car elle disait: « Si je puis toucher ses vêtements, je serai guérie. »
AMIOT	1950	Car elle se disait : Si je puis seulement toucher ses vêtements, je serai guérie.
Darby	1885	car elle disait : Si je touche, ne fût-ce que ses vêtements, je serai guérie.
Darby Rev.	2006	car elle disait : Si je touche, ne serait-ce que ses vêtements, je serai guérie.
LIENART	1951	Elle se disait : “Quand j'aurai touché seulement ses vêtements, je serai sauvée.”
Shora Kuetu	2021	Car elle se disait : Même si je ne touche que ses vêtements, je serai sauvée !
Peuples	2005	Car elle se disait : « Si j’arrive à toucher, même ses vêtements, je serai sauvée. »
Chouraqui	1977	Elle disait : « Oui, si je pouvais toucher au moins ses vêtements, je serais sauvée ! »
Tresmontant	2007	car elle [se] disait si je parviens à toucher seulement à ses vêtements alors je serai sauvée
Pirot et Clamer	1950	Elle se disait: “Quand j'aurai touché seulement ses vêtements, je serai sauvée.”
Abbé Crampon	1923	Car elle disait: " Si je touche seulement ses vêtements, je serai guérie. "
David Martin	1744	Car elle disait : si je touche seulement ses vêtements, je serai guérie.
King James	1611	Car elle disait: Si je peux seulement toucher ses vêtements, je serai guérie.
Ostervald	1881	Car elle disait: Si je touche seulement ses vêtements, je serai guérie.
Abbé Fillion	1895	Car elle disait: Si je puis seulement toucher Son vêtement, je serai guérie.
Genève	1669	Car elle diſoit, Si ſeulement je touche ſes habillemens, je ſerai guerie.
Lausanne	1872	car elle disait: Si seulement je touche ses vêtements, je serai sauvée!
Sacy	1759	car elle disait: Si je puis seulement toucher son vêtement, je serai guérie.
Segond 21	2007	car elle se disait: «Même si je ne touche que ses vêtements, je serai guérie.»
Louis Segond	1910	Car elle disait: Si je puis seulement toucher ses vêtements, je serai guérie.
Monde Nouveau	2018	car elle se disait : « Si je touche simplement ses vêtements, je serai guérie. »
Monde Nouveau	1995	car elle disait : “ Si je touche ne serait-ce que ses vêtements de dessus, je serai rétablie. ”
Edmond Stapfer	1889	car elle disait: «Si seulement je touche ses vêtements, je serai guérie.»
Oltramare	1874	car elle se disait: «Si je puis seulement toucher ses vêtements, je serai guérie.»
Neufchâtel	1899	car elle disait: Si seulement je touche ses vêtements, je serai sauvée.
Parole de vie	2000	En effet, elle se dit : « Si je touche au moins ses vêtements, je serai guérie. »
Français C. N.	2019	Car elle se disait : « Si je touche au moins ses vêtements, je serai sauvée ! »
Français C.	1982	Car elle se disait: «Si je touche au moins ses vêtements, je serai guérie.»
Semeur	2000	en se disant: — Si j’arrive à toucher ses vêtements, je serai guérie.
Parole vivante	2013	Elle se dit en effet : « Si au moins j’arrive à toucher un bout de ses vêtements, je serai guérie ».

Δ VERSET 29 GRE

Sébastien	2021	et directement fut séché la source du sang de elle et connut à le corps en ce que a été guéri au loin de la fouet.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] directement [qu’]a-été-desséchée sa source de sang, et elle a-connu pour [son] corps qu’elle se-trouve-avoir-été-guérie loin-du fouet-de- [sa] -douleur.
Jacqueline	1992	Aussitôt se dessèche sa source de sang. Elle connaît en son corps qu'elle est guérie du mal qui la harcèle.
Osty et Trinquet	1973	Et aussitôt se dessécha la source de son sang, et elle connut en son corps qu’elle était guérie de son fléau.
Segond NBS	2002	Aussitôt sa perte de sang s’arrêta, et elle sut, dans son corps, qu’elle était guérie de son mal.
Jean Grosjean	1971	Et aussitôt la source de son sang sécha; et elle connut par son corps qu’elle était guérie de sa calamité.
Bayard	2018	L’écoulement de son sang s’arrêta aussitôt Elle sut par tout son corps quelle était guérie de son mal
Œcuménique	1976	À l'instant, sa perte de sang s'arrêta et elle ressentit en son corps qu'elle était guérie de son mal.
Liturgie	2013	À l’instant, l’hémorragie s’arrêta, et elle ressentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal.
Jérusalem	1973	Et aussitôt la source d'où elle perdait le sang fut tarie, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son infirmité.
Albert Rilliet	1858	Et aussitôt l'écoulement de son sang se dessécha, et elle sentit en son corps qu'elle était guérie de son infirmité;
AMIOT	1950	Et aussitôt la source de son sang fut tarie, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son infirmité.
Darby	1885	Et aussitôt son flux de sang tarit ; et elle connut en son corps qu’elle était guérie du fléau.
Darby Rev.	2006	Aussitôt sa perte de sang s'arrêta et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son mal.
LIENART	1951	Et aussitôt sa source de sang fut séchée et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de ce fléau.
Shora Kuetu	2021	Et immédiatement, la source de son sang se dessécha, et elle sut, dans son corps, qu'elle était guérie de ce fléau.
Peuples	2005	Aussitôt son hémorragie s’arrêta et elle sentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal.
Chouraqui	1977	Vite, la source de son sang sèche. Elle pénètre en sa chair qu’elle est guérie du mal qui la harcelait.
Tresmontant	2007	et voici qu'elle s'est asséchée la source de son sang et elle a connu dans sa chair qu'elle était guérie de son infirmité
Pirot et Clamer	1950	Et aussitôt sa source de sang fut séchée et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de ce fléau.
Abbé Crampon	1923	Aussitôt la source (du flux) de sang fut tarie, et elle connut en son corps qu'elle était guérie de son infirmité.
David Martin	1744	Et dans ce moment la perte de sang s'arrêta ; et elle sentit en son corps qu'elle était guérie de son fléau.
King James	1611	Et aussitôt le flux de son sang tarit; et elle sentit en son corps qu'elle était guérie de son fléau.
Ostervald	1881	Et au même instant la perte de sang s'arrêta; et elle sentit en son corps qu'elle était guérie de son mal.
Abbé Fillion	1895	Et aussitôt la source du sang qu'elle perdait fut séchée, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de sa maladie.
Genève	1669	Et incontinent le flux de ſon ſang s'eſtancha, & elle ſentit en ſon corps, qu'elle eſtoit guerie de [ſon] fleau.
Lausanne	1872	Et aussitôt le flux de son sang tarit, et elle connut en son corps qu'elle était guérie de ce fléau.
Sacy	1759	Au même instant la source du sang qu’elle perdait fut séchée, & elle sentit dans son corps qu’elle était guérie de cette maladie.
Segond 21	2007	A l'instant même, son hémorragie s'arrêta, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son mal.
Louis Segond	1910	Au même instant la perte de sang s'arrêta, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son mal.
Monde Nouveau	2018	Et immédiatement, elle arrêta de perdre du sang et elle sentit qu’elle avait été guérie de sa pénible maladie.
Monde Nouveau	1995	Et aussitôt sa source de sang se dessécha, et elle sentit dans son corps qu’elle avait été guérie de la pénible maladie.
Edmond Stapfer	1889	Immédiatement tarit la source du sang qu'elle perdait: elle sentit en son corps qu'elle était guérie de son infirmité;
Oltramare	1874	Au même instant sa perte s'arrêta, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son infirmité.
Neufchâtel	1899	Et aussitôt l'écoulement de son sang s'arrêta; et elle connut en son corps qu'elle était guérie de ce mal.
Parole de vie	2000	Aussitôt son sang s'arrête de couler et elle se rend compte qu'elle est guérie de sa maladie.
Français C. N.	2019	Sa perte de sang s'arrêta aussitôt et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son mal.
Français C.	1982	Sa perte de sang s'arrêta aussitôt et elle se sentit guérie de son mal.
Semeur	2000	A l’instant même, son hémorragie s’arrêta et elle se sentit délivrée de son mal.
Parole vivante	2013	À l’instant même, son hémorragie s’arrête ; elle ressent dans son corps qu’elle est délivrée de son mal.

Δ VERSET 30 GRE

Sébastien	2021	et directement le Iésous ayant reconnu en à lui-même la hors de lui puissance ayante sortie ayant été retourné au-dessus en à le foule disait· quel de moi toucha des himations ?
Alain Dumont	2020	Et [c’est] directement [que] Jésus, ayant-reconnu en lui-même hors-de lui une puissance étant-sortie, s’étant-retourné dans la foule, parlait-ainsi : Qui a-touché mes habits ?
Jacqueline	1992	Aussitôt Jésus reconnaît en lui-même qu'une puissance est sortie de lui. Il se retourne vers la foule et dit : « Qui m'a touché les vêtements ? »
Osty et Trinquet	1973	Et aussitôt, connaissant en lui-même qu’une puissance était sortie de lui, Jésus, se retournant dans la foule, disait : “Qui m’a touché les vêtements ?”
Segond NBS	2002	Jésus sut aussitôt, en lui–même, qu’une force était sortie de lui. Il se retourna dans la foule et se mit à dire: Qui a touché mes vêtements?
Jean Grosjean	1971	Aussitôt Jésus reconnut en lui-même qu’une force était sortie de lui et il se retourna dans la foule; il disait : Qui est-ce qui a touché à mes vêtements ?
Bayard	2018	Au même instant, ayant senti que la puissance était sortie de lui, Jésus se retourna dans la foule et dit : —Qui a touché mon manteau ?
Œcuménique	1976	Aussitôt Jésus s'aperçut qu'une force était sortie de lui. Il se retourna au milieu de la foule et il disait: «Qui a touché mes vêtements?»
Liturgie	2013	Aussitôt Jésus se rendit compte qu’une force était sortie de lui. Il se retourna dans la foule, et il demandait : " Qui a touché mes vêtements ? "
Jérusalem	1973	Et aussitôt Jésus eut conscience de la force qui était sortie de lui, et s'étant retourné dans la foule, il disait "Qui a touché mes vêtements?"
Albert Rilliet	1858	et aussitôt Jésus ayant senti en lui-même la force qui était sortie de lui, s'étant retourné au milieu de la foule, disait: « Qui est-ce qui a touché mes vêtements? »
AMIOT	1950	Et aussitôt Jésus, connaissant en lui-même qu'une force était sortie de lui, se retourna dans la foule, et dit : Qui a touché mes vêtements ?
Darby	1885	Et aussitôt Jésus, connaissant en lui-même la puissance qui était sortie de lui, se retournant dans la foule, dit : Qui a touché mes vêtements ?
Darby Rev.	2006	Aussitôt Jésus, connaissant en lui-même la puissance qui était sortie de lui, se retourna dans la foule et dit : Qui a touché mes vêtements ?
LIENART	1951	Jésus eut aussitôt conscience de la puissance miraculeuse qui venait de sortir de lui. Il se retourna dans la foule, et disait : “Qui m'a touché les vêtements?”
Shora Kuetu	2021	Et immédiatement Yéhoshoua, ayant su en lui-même qu'une force était sortie de lui, et se retournant vers la foule, disait : Qui a touché mes vêtements ?
Peuples	2005	Au même moment Jésus fut conscient de cette force qui sortait de lui ; il se retourna vers la foule et dit : « Qui a touché mes vêtements ? »
Chouraqui	1977	Iéshoua’ pénètre vite en lui-même qu’un pouvoir est sorti de lui. Il se tourne vers la foule et dit : « Qui a touché mes vêtements ?
Tresmontant	2007	et alors voici que ieschoua il a connu en lui-même la force qui était sortie de lui et il s'est retourné dans la foule et il a dit qui est-ce qui a touché à mes vêtements
Pirot et Clamer	1950	Jésus eut aussitôt conscience de la puissance miraculeuse qui venait de sortir de lui. Il se retourna dans la foule, et disait: “Qui m'a touché les vêtements?”
Abbé Crampon	1923	Et aussitôt Jésus eut conscience en lui-même de la vertu qui était sortie de lui, et se retournant dans la foule, il dit: " Qui a touché mes vêtements? "
David Martin	1744	Et aussitôt Jésus reconnaissant en soi-même la vertu qui était sortie de lui, se retourna vers la foule, en disant : qui est-ce qui a touché mes vêtements ?
King James	1611	Et Jésus immédiatement reconnaissant en lui-même cette vertu qui était sortie de lui, se tourna dans la foule, et dit: Qui a touché mes vêtements?
Ostervald	1881	Aussitôt Jésus, connaissant en lui-même la vertu qui était sortie de lui, se tourna dans la foule, en disant: Qui a touché mon vêtement?
Abbé Fillion	1895	Aussitôt Jésus, connaissant en Lui-même la vertu qui était sortie de Lui, Se tourna vers la foule, et dit: Qui a touché Mes vêtements?
Genève	1669	Et auſſi-toſt Jeſus reconnoiſſant en ſoi-meſme la vertu qui eſtoit ſortie de lui, ſe retourna vers la foule, diſant, Qui a touché mes habillemens?
Lausanne	1872	Et aussitôt Jésus, ayant reconnu en lui-même la puissance qui était sortie de lui, se retourna dans la foule en disant: Qui a touché mes vêtements?
Sacy	1759	Aussitôt Jesus, connaissant en soi-même la vertu qui était sortie de lui, se retourna au milieu de la foule, & dit: Qui est-ce qui a touché mes vêtements?
Segond 21	2007	Jésus se rendit aussitôt compte qu'une force était sortie de lui; il se retourna au milieu de la foule et dit: «Qui a touché mes vêtements?»
Louis Segond	1910	Jésus connut aussitôt en lui-même qu'une force était sortie de lui; et, se retournant au milieu de la foule, il dit: Qui a touché mes vêtements?
Monde Nouveau	2018	Jésus se rendit compte aussitôt qu’une force était sortie de lui. Il se retourna au milieu de la foule et demanda : « Qui a touché mes vêtements ? »
Monde Nouveau	1995	Et aussitôt Jésus se rendit compte en lui-même qu’une puissance était sortie de lui, et il se retourna dans la foule et se mit à dire : “ Qui a touché mes vêtements de dessus ? ”
Edmond Stapfer	1889	et, en même temps, Jésus, ayant senti en lui-même la vertu qui sortait de lui, se retourna vers la foule et dit: «Qui a touché mes vêtements?»
Oltramare	1874	A l'instant aussi Jésus sentit intérieurement qu'une vertu était sortie de lui, et, se retournant au milieu de la foule, il dit: «Qui est-ce qui a touché mes vêtements?»
Neufchâtel	1899	Et aussitôt Jésus, ayant connu en lui-même qu'une puissance était sortie de lui, s'étant retourné dans la foule, disait: Qui a touché mes vêtements?
Parole de vie	2000	Au même moment, Jésus sent qu'une force est sortie de lui. Il se retourne au milieu de la foule et il demande : « Qui a touché mes vêtements ? »
Français C. N.	2019	Au même moment, Jésus se rendit compte qu'une force était sortie de lui. Il se retourna au milieu de la foule et il demandait : « Qui a touché mes vêtements ? »
Français C.	1982	Au même moment, Jésus se rendit compte qu'une force était sortie de lui. Il se retourna au milieu de la foule et demanda: «Qui a touché mes vêtements?»
Semeur	2000	Aussitôt Jésus eut conscience qu’une force était sortie de lui. Il se retourna dans la foule et demanda: — Qui a touché mes vêtements?
Parole vivante	2013	Jésus aussi s’est aperçu immédiatement que quelqu’un a fait appel à sa puissance (de guérison). Il se retourne et dit aux gens qui l’entourent :—Qui vient de toucher mes vêtements ?

Δ VERSET 31 GRE

Sébastien	2021	et disaient à lui ses disciples· tu regardes le foule oppressant ensemble toi et tu dis· quel de moi toucha ?
Alain Dumont	2020	Et ils lui parlaient-ainsi, ses apprentis : Tu regardes la foule qui t’oppresse et tu parles-ainsi : Qui m’a-touché ?
Jacqueline	1992	Ses disciples lui disent : « Regarde la foule se presse autour de toi et tu dis : “Qui m'a touché ?” »
Osty et Trinquet	1973	Et ses disciples lui disaient : “Tu vois la foule qui te presse de toute part, et tu dis : Qui m’a touché ?”
Segond NBS	2002	Ses disciples lui disaient: Tu vois la foule qui te presse de toutes parts, et tu dis: « Qui m’a touché? »
Jean Grosjean	1971	Ses disciples lui disaient : Tu vois la foule qui te serre et tu dis : Qui est-ce qui m’a touché ?
Bayard	2018	Ses disciples lui disaient : — Une foule te presse et tu demandes qui t’a touché ?
Œcuménique	1976	Ses disciples lui disaient: «Tu vois la foule qui te presse et tu demandes: ‹Qui m'a touché?› »
Liturgie	2013	Ses disciples lui répondirent : " Tu vois bien la foule qui t’écrase, et tu demandes : “Qui m’a touché ?” "
Jérusalem	1973	Ses disciples lui disaient: "Tu vois la foule qui te presse de tous côtés, et tu dis: Qui m'a touché?"
Albert Rilliet	1858	Et ses disciples lui disaient: « Tu vois la foule qui te presse, et tu dis: Qui est-ce qui m'a touché? »
AMIOT	1950	Ses disciples lui répondent : Vous voyez la foule qui vous presse, et vous dites : Qui m'a touché ?
Darby	1885	Et ses disciples lui dirent : Tu vois la foule qui te presse, et tu dis : Qui m’a touché ?
Darby Rev.	2006	Ses disciples lui dirent : Tu vois la foule qui te presse et tu dis : Qui m'a touché ?
LIENART	1951	Ses disciples lui disaient : “Tu vois la foule qui t'écrase, et tu dis : Qui m'a touché?”
Shora Kuetu	2021	Et ses disciples lui dirent : Tu vois que la foule te presse, et tu dis : Qui m'a touché ?
Peuples	2005	Ses disciples lui disaient : « Tu vois bien que la foule te presse de tous côtés ; comment peux-tu demander qui t’a touché ? »
Chouraqui	1977	Ses adeptes lui disent : « Vois, la foule te presse et tu dis : Qui m’a touché ?
Tresmontant	2007	et alors ils lui ont dit ses compagnons qui apprenaient avec lui tu vois la foule qui te presse et tu dis qui est-ce qui m'a touché
Pirot et Clamer	1950	Ses disciples lui disaient: “Tu vois la foule qui t'écrase, et tu dis: Qui m'a touché?”
Abbé Crampon	1923	Ses disciples lui dirent: " Vous voyez la foule qui vous presse, et vous dites: Qui m'a touché? "
David Martin	1744	Et ses Disciples lui dirent : tu vois que la foule te presse, et tu dis : qui est-ce qui m'a touché ?
King James	1611	Et ses disciples lui dirent: Tu vois que la foule te presse et tu dis: Qui m'a touché?
Ostervald	1881	Et ses disciples lui dirent: Tu vois que la foule te presse et tu dis: Qui m'a touché?
Abbé Fillion	1895	Et Ses disciples Lui disaient: Vous voyez la foule qui Vous presse, et Vous dites: Qui M'a touché?
Genève	1669	Et ſes diſciples lui dirent, Tu vois que la foule t'empreſſe, & tu dis, Qui m'a touché?
Lausanne	1872	Et ses disciples lui dirent: Tu vois la foule qui te presse, et tu dis: Qui m'a touché?
Sacy	1759	Ses disciples lui dirent: Vous voyez que la foule vous presse de tous côtés, & vous demandez qui vous a touché?
Segond 21	2007	Ses disciples lui dirent: «Tu vois la foule qui te presse et tu dis: 'Qui m'a touché?'»
Louis Segond	1910	Ses disciples lui dirent: Tu vois la foule qui te presse, et tu dis: Qui m'a touché?
Monde Nouveau	2018	Ses disciples lui répondirent : « Tu vois la foule qui te presse de tous côtés, et tu demandes qui t’a touché ? »
Monde Nouveau	1995	Mais ses disciples lui disaient : “ Tu vois la foule qui te presse de tous côtés, et tu dis : ‘ Qui m’a touché ? ’ ”
Edmond Stapfer	1889	Ses disciples lui répondirent: «Tu vois la foule te presser de tous côtés et tu demandes: «Qui m'a touché?»
Oltramare	1874	Ses disciples lui dirent: «Tu vois que la foule te presse, et tu demandes qui t'a touché!»
Neufchâtel	1899	Et ses disciples lui disaient: Tu vois que la foule te presse, et tu dis: Qui est-ce qui m'a touché?
Parole de vie	2000	Ses disciples lui répondent : « Tu le vois bien, la foule est très serrée autour de toi, et tu demandes : “Qui m'a touché ? ” »
Français C. N.	2019	Ses disciples lui répondirent : « Tu vois la foule qui te presse de tous côtés, et tu demandes : “Qui m'a touché ?” »
Français C.	1982	Ses disciples lui répondirent: «Tu vois que la foule te presse de tous côtés, et tu demandes encore: “Qui m'a touché?” »
Semeur	2000	Ses disciples lui dirent: — Tu vois la foule qui te presse de tous côtés et tu demandes: "Qui m’a touché?"
Parole vivante	2013	Ses disciples lui disent :—Tu vois bien la foule qui te presse de tous côtés ! Comment peux-tu demander « Qui m’a touché ? »

Δ VERSET 32 GRE

Sébastien	2021	et regardait autour voir celle celui-ci ayante faite.
Alain Dumont	2020	Et il regardait-alentour pour voir celle qui-a-fait ceci.
Jacqueline	1992	Il regarde à la ronde pour voir celle qui a fait cela.
Osty et Trinquet	1973	Et il regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.
Segond NBS	2002	Mais il regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.
Jean Grosjean	1971	Et il regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.
Bayard	2018	II regardait autour de lui pour voir celle qui avait frit cela.
Œcuménique	1976	Mais il regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.
Liturgie	2013	Mais lui regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.
Jérusalem	1973	Et il regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.
Albert Rilliet	1858	Et il portait autour de lui ses regards pour voir celle qui avait fait cela.
AMIOT	1950	Et il regardait autour pour voir celle qui avait fait cela.
Darby	1885	Et il regardait tout à l’entour pour voir celle qui avait fait cela.
Darby Rev.	2006	Il regardait tout autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.
LIENART	1951	Mais il regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.
Shora Kuetu	2021	Mais il regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.
Peuples	2005	Mais Jésus continuait à chercher du regard celle qui l’avait fait.
Chouraqui	1977	Il regarde à la ronde pour voir celle qui avait fait cela.
Tresmontant	2007	et il a regardé tout autour pour voir quelle était celle qui a fait cela
Pirot et Clamer	1950	Mais il regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.
Abbé Crampon	1923	Et il regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.
David Martin	1744	Mais il regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.
King James	1611	Et il posa le regard tout autour, pour voir celle qui avait fait cela.
Ostervald	1881	Et il regardait tout autour, pour découvrir celle qui avait fait cela.
Abbé Fillion	1895	Et Il regardait tout autour, pour voir celle qui avait fait cela.
Genève	1669	Mais il regardoit tout à l'entour, pour voir celle qui avoit fait cela.
Lausanne	1872	Et il regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.
Sacy	1759	Et il regardait tout autour de lui pour voir celle qui l’avait touché.
Segond 21	2007	Jésus regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.
Louis Segond	1910	Et il regardait autour de lui, pour voir celle qui avait fait cela.
Monde Nouveau	2018	Mais il regardait tout autour de lui pour voir qui avait fait cela.
Monde Nouveau	1995	Cependant, il regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.
Edmond Stapfer	1889	Mais il regardait tout autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.
Oltramare	1874	Et Jésus regardait tout autour de lui, pour voir celle qui l'avait touché.
Neufchâtel	1899	Et il regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.
Parole de vie	2000	Mais Jésus regarde autour de lui, pour voir qui a fait cela.
Français C. N.	2019	Mais Jésus regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.
Français C.	1982	Mais Jésus regardait autour de lui pour voir qui avait fait cela.
Semeur	2000	Mais lui continuait à parcourir la foule du regard pour voir celle qui avait fait cela.
Parole vivante	2013	Mais lui continue à promener son regard autour de lui pour découvrir qui a fait cela.

Δ VERSET 33 GRE

Sébastien	2021	la cependant femme ayante étée effrayée et tremblante, ayante sue lequel a devenu à elle, vint et tomba auprès à lui et dit à lui toute la vérité.
Alain Dumont	2020	Cependant, la femme, ayant-craint et tremblante, se-trouvant-avoir-su ce-qui se-trouve-être-advenu pour elle, est-venue et est-tombée- [à terre] -vers lui, et lui a-parlé [en avouant] toute la vérité.
Jacqueline	1992	La femme craintive tremblante sachant ce qui lui est arrivé vient tombe devant lui et lui dit toute la vérité.
Osty et Trinquet	1973	La femme, apeurée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint, tomba devant lui et lui dit toute la vérité.
Segond NBS	2002	Sachant ce qui lui était arrivé, la femme, tremblant de peur, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.
Jean Grosjean	1971	La femme, effrayée, tremblante et sachant ce qui lui était arrivé, vint tomber devant lui et lui dit toute la vérité.
Bayard	2018	La femme avait peur et tremblait, sachant ce qui lui était arrivé. Elle se jeta aux pieds de Jésus et lui avoua toute la vérité.
Œcuménique	1976	Alors la femme, craintive et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.
Liturgie	2013	Alors la femme, saisie de crainte et toute tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.
Jérusalem	1973	Alors la femme, craintive et tremblante, sachant bien ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.
Albert Rilliet	1858	Mais la femme effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint, et se jeta à ses pieds, et lui dit toute la vérité.
AMIOT	1950	Alors la femme, saisie de crainte et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds, et lui déclara toute la vérité.
Darby	1885	Et la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint et se jeta devant lui, et lui déclara toute la vérité.
Darby Rev.	2006	Alors la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se jeter devant lui et lui déclara toute la vérité.
LIENART	1951	La femme effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se prosterner devant lui et lui dit toute la vérité.
Shora Kuetu	2021	Mais la femme effrayée et tremblante, sachant ce qui s'était passé en elle, vint et tomba devant lui et lui dit toute la vérité.
Peuples	2005	La femme alors arriva craintive et toute tremblante, sachant bien ce qui lui était arrivé. Elle tomba aux pieds de Jésus et lui dit toute la vérité.
Chouraqui	1977	La femme frémit, tremble, sachant ce qui lui est arrivé. Elle vient, tombe devant lui, et lui dit toute la vérité.
Tresmontant	2007	et alors la femme elle a eu peur et elle s'est mise à trembler car elle savait ce qui lui était arrivé et elle est venue et elle s'est prosternée à ses pieds et elle lui a dit toute la vérité
Pirot et Clamer	1950	La femme effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se prosterner devant lui et lui dit toute la vérité.
Abbé Crampon	1923	Et la femme, saisie de crainte et tremblante, sachant ce qui s'était passé en elle, vint se jeter à ses pieds, et lui dit toute la vérité.
David Martin	1744	Alors la femme saisie de crainte et toute tremblante, sachant ce qui avait été fait en sa personne, vint et se jeta à ses pieds, et lui déclara toute la vérité.
King James	1611	Mais la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui c'était fait en elle, vint et se jeta devant lui, et lui dit toute la vérité.
Ostervald	1881	Alors la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui avait été fait en sa personne, vint et se jeta à ses pieds, et lui dit toute la vérité.
Abbé Fillion	1895	Mais la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui s'était passé en elle, vint se jeter à Ses pieds, et Lui dit toute la vérité.
Genève	1669	Alors la femme craignant & tremblant, ſçachant ce qui avoit eſté fait en ſa perſonne, vint & ſe jetta devant lui, & lui dit toute la verité.
Lausanne	1872	Alors la femme effrayée et tremblante, sachant ce qui s'était fait en elle, s'approcha et se prosterna devant lui et lui dit toute la vérité.
Sacy	1759	Mais cette femme, qui savait ce qui s’était passé en elle, étant saisie de crainte & de frayeur, vint se jeter à ses pieds, & lui déclara toute la vérité.
Segond 21	2007	La femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.
Louis Segond	1910	La femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui s'était passé en elle, vint se jeter à ses pieds, et lui dit toute la vérité.
Monde Nouveau	2018	La femme savait ce qui lui était arrivé. Effrayée et tremblante, elle vint se jeter à ses pieds et lui avoua tout.
Monde Nouveau	1995	Mais la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint et tomba devant lui et lui dit toute la vérité.
Edmond Stapfer	1889	Alors la femme, toute craintive et tremblante, ayant conscience de ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.
Oltramare	1874	La femme effrayée et tremblante, sachant ce qui s'était passé en elle, vint se jeter à ses pieds, et lui dit toute la vérité.
Neufchâtel	1899	Or la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint et se jeta à ses pieds et lui dit toute la vérité.
Parole de vie	2000	La femme tremble de peur, parce qu'elle sait ce qui lui est arrivé. Elle vient se jeter aux pieds de Jésus et elle lui dit toute la vérité.
Français C. N.	2019	La femme tremblait de peur parce qu'elle savait ce qui lui était arrivé ; elle vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.
Français C.	1982	La femme tremblait de peur parce qu'elle savait ce qui lui était arrivé; elle vint alors se jeter à ses pieds et lui avoua toute la vérité.
Semeur	2000	Alors, saisie de crainte et toute tremblante, la femme, sachant ce qui lui était arrivé, s’avança, se jeta aux pieds de Jésus et lui dit toute la vérité.
Parole vivante	2013	La femme, sachant ce qui s’est passé en elle, se met alors à trembler de peur. Elle vient se jeter à ses pieds et lui avoue toute la vérité.

Δ VERSET 34 GRE

Sébastien	2021	celui cependant dit à elle· fille, la croyance de toi a sauvé toi· dirige en arrière envers paix et sois saine au loin de la fouet de toi.
Alain Dumont	2020	Cependant, il lui a-parlé-ainsi : [Ma] fille, ta foi se-trouve-t’avoir-sauvée. Retire-toi envers une paix et sois saine, hors-du fouet-de- ta -douleur.
Jacqueline	1992	Il lui dit : « Fille ta foi t'a sauvée. Va en paix : sois assainie du mal qui te harcèle. »
Osty et Trinquet	1973	Il lui dit : “Ma fille, ta foi t’a sauvée ! va en paix, et sois saine de ton fléau”.
Segond NBS	2002	Mais il lui dit: Ma fille, ta foi t’a sauvée; va en paix et sois guérie de ton mal.
Jean Grosjean	1971	Alors il lui dit : Ma fille, ta foi t’a sauvée. Va-t-en en paix et reste guérie de ta calamité.
Bayard	2018	II lui dit: —Fille, ta confiance f a sauvée. Va en paix, sois délivrée de ton fléau
Œcuménique	1976	Mais il lui dit: «Ma fille, ta foi t'a sauvée; va en paix et sois guérie de ton mal.»
Liturgie	2013	Jésus lui dit alors : " Ma fille, ta foi t’a sauvée. Va en paix et sois guérie de ton mal. "
Jérusalem	1973	Et il lui dit: "Ma fille, ta foi t'a sauvée; va en paix et sois guérie de ton infirmité."
Albert Rilliet	1858	Mais il lui dit: « Ma fille, ta foi t'a guérie; va-t-en en paix et sois rétablie de ton infirmité. »
AMIOT	1950	Et Jésus lui dit : Ma fille, ta foi t'a sauvée ; va en paix, et sois guérie de ton infirmité.
Darby	1885	Et il lui dit : [Ma] fille, ta foi t’a guérie; va en paix, et sois guérie de ton fléau.
Darby Rev.	2006	Il lui dit : Ma fille, ta foi t'a guérie ; va en paix, et sois guérie de ton mal.
LIENART	1951	Et il lui dit : “Ma fille, ta foi t'a sauvée. Va en paix et sois guérie de ce fléau qui t'affligeait.”
Shora Kuetu	2021	Et il lui dit : Ma fille, ta foi t'a sauvée. Va en paix, et sois guérie de ton fléau.
Peuples	2005	Jésus lui dit : « Ma fille, ta foi t’a sauvée, va en paix et sois guérie du mal qui te tourmentait. »
Chouraqui	1977	Il lui dit : « Fille, ton adhérence t’a sauvée. Va en paix ! Sois assainie du mal qui te harcelait. »
Tresmontant	2007	et lui il lui a dit ma fille la certitude de la vérité qui est la tienne elle t'a sauvée va en paix et sois guérie de ton infirmité
Pirot et Clamer	1950	Et il lui dit: “Ma fille, ta foi t'a sauvée. Va en paix et sois guérie de ce fléau qui t'affligeait.”
Abbé Crampon	1923	Il lui dit: " Ma fille, ta foi t'a guérie; va en paix, et sois indemne de ton infirmité. "
David Martin	1744	Et il lui dit : ma fille ! ta foi t'a sauvée ; va-t'en en paix, et sois guérie de ton fléau.
King James	1611	Et Jésus lui dit: Ma fille, ta foi t'a guérie; va en paix, et sois guérie de ton fléau.
Ostervald	1881	Et Jésus lui dit: Ma fille, ta foi t'a guérie; va-t'en en paix, et sois délivrée de ta maladie.
Abbé Fillion	1895	Et Jésus lui dit: Ma fille, ta foi t'a sauvée; va en paix, et sois guérie de ton mal.
Genève	1669	Et il lui dit, Ma fille, ta foi t'a ſauvée: va t'en en paix, & ſois guerie de ton fleau.
Lausanne	1872	Et il lui dit: Ma fille, ta foi t'a sauvée, va-t'en en paix, et sois guérie de ton fléau!
Sacy	1759	Et Jesus lui dit: Ma fille, votre foi vous a sauvée; allez en paix, & soyez guérie de votre maladie.
Segond 21	2007	Alors il lui dit: «Ma fille, ta foi t'a sauvée. Pars dans la paix et sois guérie de ton mal.»
Louis Segond	1910	Mais Jésus lui dit: Ma fille, ta foi t'a sauvée; va en paix, et sois guérie de ton mal.
Monde Nouveau	2018	Il lui dit : « Ma fille, ta foi t’a rétablie. Va en paix et sois guérie de ta pénible maladie. »
Monde Nouveau	1995	Il lui dit : “ [Ma] fille, ta foi t’a rétablie. Va en paix, et sois guérie de ta pénible maladie. ”
Edmond Stapfer	1889	Et lui, il lui dit: «Ma fille, ta foi t'a guérie; va en paix et sois délivrée de ton infirmité.»
Oltramare	1874	Jésus lui dit: «Ma fille, ta foi t'a guérie; va en paix, et sois délivrée de ton infirmité.»
Neufchâtel	1899	Mais il lui dit: Ma fille, ta foi t'a sauvée; va en paix, et sois guérie de ton mal.
Parole de vie	2000	Jésus lui dit : « Ta foi t'a sauvée. Va en paix et sois guérie de ta maladie. »
Français C. N.	2019	Jésus lui dit : « Ma fille, ta foi t'a sauvée. Va en paix, et sois guérie de ton mal. »
Français C.	1982	Jésus lui dit: «Ma fille, ta foi t'a guérie. Va en paix, délivrée de ton mal.»
Semeur	2000	Jésus lui dit: — Ma fille, parce que tu as eu foi en moi, tu es guérie; va en paix et sois guérie de ton mal.
Parole vivante	2013	Jésus lui dit :—Ma fille, ta foi t’a sauvée. Pars tranquille et sois guérie de ton mal.

Δ VERSET 35 GRE

Sébastien	2021	Encore de lui de bavardant viennent au loin du chef de synagogue disants en ce que la fille de toi mourut loin· quel encore tu écorches l'enseignant ?
Alain Dumont	2020	Lui, adressant encore [ces propos], viennent [des Hommes] de-la-part-du chef-de-la-synagogue en-parlant-ainsi : Ta fille a-péri-par-trépas. Qu’affliges-tu encore [en quelque affaire] l’enseignant ?
Jacqueline	1992	Comme il parlait encore ils viennent de chez le chef de synagogue. Ils disent : « Ta fille est morte. Pourquoi fatiguer encore le maître ? »
Osty et Trinquet	1973	Tandis qu’il parlait encore, viennent de chez le chef de synagogue des gens qui disent : “Ta fille est morte ; pourquoi fatigues-tu encore le Maître ?”
Segond NBS	2002	Il parlait encore lorsque arrivent de chez le chef de la synagogue des gens qui disent: Ta fille est morte; pourquoi importuner encore le maître?
Jean Grosjean	1971	Il parlait encore quand, de chez le chef de synagogue, on vient dire : Ta fille est morte, pourquoi excèdes-tu encore le maître ?
Bayard	2018	II parlait encore quand on vint de chez le chef de synagogue pour annoncer à celui-ci : — Ta fille est morte. Pourquoi déranger encore le maître ?
Œcuménique	1976	Il parlait encore quand arrivent, de chez le chef de la synagogue, des gens qui disent: «Ta fille est morte; pourquoi ennuyer encore le Maître?»
Liturgie	2013	Comme il parlait encore, des gens arrivent de la maison de Jaïre, le chef de synagogue, pour dire à celui-ci : " Ta fille vient de mourir. À quoi bon déranger encore le Maître ? "
Jérusalem	1973	Tandis qu'il parlait encore, arrivent de chez le chef de synagogue des gens qui disent: "Ta fille est morte; pourquoi déranges-tu encore le Maître?"
Albert Rilliet	1858	Comme il parlait encore surviennent de chez le chef de synagogue des gens qui disent: « Ta fille est morte, pourquoi importunes-tu encore le maître? »
AMIOT	1950	Il parlait encore, quand on vient de chez le chef de synagogue, lui dire : Ta fille est morte ; pourquoi importunes-tu encore le Maître ?
Darby	1885	Comme il parlait encore, il vient des gens de chez le chef de synagogue, disant : Ta fille est morte ; pourquoi tourmentes-tu encore le maître ?
Darby Rev.	2006	Comme il parlait encore, des gens arrivent de chez le chef de synagogue ; ils lui disent : Ta fille est morte ; pourquoi importuner encore le maître ?
LIENART	1951	Il parlait encore, quand, de chez le chef de synagogue, on vient dire : “Ta file est morte. Pourquoi importuner davantage le Maître?”
Shora Kuetu	2021	Tandis qu'il parle encore, on vient de chez le chef de la synagogue en disant : Ta fille est morte. Pourquoi importuner encore le Docteur ?
Peuples	2005	Ils parlait encore lorsque des gens arrivèrent de chez le président de la synagogue ; ils lui dirent : « Ta fille est morte, pourquoi encore déranger le Maître ? »
Chouraqui	1977	Comme il parle encore, voici, ils viennent de chez le chef de la synagogue et disent : « Ta fille est morte. Pourquoi encore fatiguer le Rabbi ?
Tresmontant	2007	et il était encore en train de parler et voici qu'arrivent de chez le chef de la maison de réunion des gens qui disent ta fille est morte pourquoi donc est-ce que tu continues à fatiguer le rabbi
Pirot et Clamer	1950	Il parlait encore, quand, de chez le chef de synagogue, on vient dire: “Ta fille est morte. Pourquoi importuner davantage le Maître?”
Abbé Crampon	1923	Il parlait encore, lorsqu'on vient de la maison du chef de synagogue dire: Ta fille est morte, pourquoi importuner davantage le Maître?
David Martin	1744	Comme il parlait encore, il vint des gens de chez le Principal de la Synagogue, qui lui dirent : ta fille est morte, pourquoi donnes-tu encore de la peine au Maître ?
King James	1611	Comme il parlait encore, quelques uns de la maison du responsable de la synagogue vinrent lui dire: Ta fille est morte; pourquoi déranges-tu davantage le Maître?
Ostervald	1881	Comme il parlait encore, des gens du chef de la synagogue vinrent lui dire: Ta fille est morte; ne donne pas davantage de peine au Maître.
Abbé Fillion	1895	Comme Il parlait encore, survinrent des gens du chef de la synagogue, qui dirent: Ta fille est morte; pourquoi importuner davantage le Maître?
Genève	1669	Comme il parloit encore, quelques-uns arriverent de chez le principal de la Synagogue, diſans, Ta fille eſt morte: pourquoi travailles-tu le maiſtre davantage?
Lausanne	1872	Comme il parlait encore, arrivent [des gens] de chez le chef de la congrégation, disant: Ta fille est morte; pourquoi fatigues-tu encore le Docteur?
Sacy	1759	Lorsqu’il parlait encore, il vint des gens du chef de synagogue, qui lui dirent: Votre fille est morte, pourquoi voulez-vous donner au Maître la peine d’aller plus loin?
Segond 21	2007	Il parlait encore quand des gens arrivèrent de chez le chef de la synagogue et lui dirent: «Ta fille est morte. Pourquoi déranger encore le maître?»
Louis Segond	1910	Comme il parlait encore, survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent: Ta fille est morte; pourquoi importuner davantage le maître?
Monde Nouveau	2018	Pendant que Jésus parlait encore, des hommes arrivèrent de chez le président de la synagogue et dirent : « Ta fille est morte ! Pourquoi déranger l’Enseignant plus longtemps ? »
Monde Nouveau	1995	Tandis qu’il parlait encore, quelques hommes de chez le président de la synagogue arrivèrent et dirent : “ Ta fille est morte ! Pourquoi déranger encore l’enseignant ? ”
Edmond Stapfer	1889	Il parlait encore lorsque survinrent des gens du chef de la synagogue: «Ta fille est morte, lui dirent-ils, pourquoi fatiguer davantage le maître?»
Oltramare	1874	Il parlait encore, lorsqu'on vint dire an chef de la synagogue: «Ta fille est morte; pourquoi fatiguer encore le maître?»
Neufchâtel	1899	Comme il parlait encore, on vient de chez le chef de la synagogue en disant: Ta fille est morte: pourquoi fatigues-tu encore le Maître?
Parole de vie	2000	Pendant que Jésus dit cela, des gens arrivent de la maison de Jaïrus et ils disent à celui-ci : « Ta fille est morte, ne dérange plus le maître. »
Français C. N.	2019	Comme Jésus parlait encore, des gens arrivent de la maison du dirigeant de la synagogue et lui disent : « Ta fille est morte. Pourquoi déranger encore le maître ? »
Français C.	1982	Tandis que Jésus parlait ainsi, des messagers vinrent de la maison du chef de la synagogue et lui dirent: «Ta fille est morte. Pourquoi déranger encore le Maître?»
Semeur	2000	Pendant qu’il parlait encore, quelques personnes arrivèrent de chez le chef de la synagogue pour lui dire: — Ta fille est morte. A quoi bon importuner encore le Maître?
Parole vivante	2013	Pendant qu’il parle encore, des messagers arrivent de chez le chef de la synagogue pour lui dire :—Ta fille est morte, inutile de continuer à importuner le Maître.

Δ VERSET 36 GRE

Sébastien	2021	le cependant Iésous ayant écouté à côté le discours étant bavardé dit à le chef de synagogue· ne pas effraie, seulement crois.
Alain Dumont	2020	Cependant, Jésus, ayant-écouté-de-côté la parole étant-adressée, parle-ainsi au chef-de-la-synagogue : Ne crains pas, aie- seulement -la-foi.
Jacqueline	1992	Mais Jésus capte la parole qu'ils ont dite. Il dit au chef de synagogue : « Ne crains pas. Crois seulement. »
Osty et Trinquet	1973	Jésus, qui avait surpris la parole qu’on venait de prononcer, dit au chef de synagogue : “Sois sans crainte, crois seulement”.
Segond NBS	2002	Mais Jésus, qui avait surpris ces paroles, dit au chef de la synagogue: N’aie pas peur, crois seulement.
Jean Grosjean	1971	Mais Jésus entend prononcer cette parole, il dit au chef de synagogue : Ne crains pas; aie foi seulement.
Bayard	2018	Jésus, ayant surpris ces paroles, dit au chef de synagogue : —N’aie pas peur. Aie seulement confiance.
Œcuménique	1976	Mais, sans tenir compte de ces paroles, Jésus dit au chef de la synagogue: «Sois sans crainte, crois seulement.»
Liturgie	2013	Jésus, surprenant ces mots, dit au chef de synagogue : " Ne crains pas, crois seulement. "
Jérusalem	1973	Mais Jésus, qui avait surpris la parole qu'on venait de prononcer, dit au chef de synagogue: "Sois sans crainte; aie seulement la foi."
Albert Rilliet	1858	Mais Jésus, sans faire attention à ce qu'on venait de dire, dit au chef de synagogue: « Ne crains point, crois seulement. »
AMIOT	1950	Mais Jésus, ayant surpris cette parole, dit au chef de synagogue :
Darby	1885	Et Jésus, ayant entendu la parole qui avait été dite, dit aussitôt au chef de synagogue : Ne crains pas, crois seulement.
Darby Rev.	2006	Mais aussitôt, Jésus, ayant entendu ces paroles, dit au chef de synagogue : Ne crains pas, crois seulement.
LIENART	1951	Mais Jésus ayant surpris cette parole, dit au chef de synagogue : “N'aie pas peur. Crois seulement.”
Shora Kuetu	2021	Mais aussitôt que Yéhoshoua eut entendu cette parole, il dit au chef de la synagogue : N'aie pas peur, crois seulement.
Peuples	2005	Mais Jésus avait entendu ce qu’ils venaient de dire ; il dit au président de synagogue : « Ne crains pas, crois seulement ! »
Chouraqui	1977	Mais Iéshoua’ saisit la parole qu’ils ont dite. Il dit au chef de la synagogue : « Ne frémis pas ! Adhère seulement ! »
Tresmontant	2007	mais ieschoua [quant à lui] il n'a pas voulu entendre la parole qu'ils ont parlée et il a dit au chef de la maison de réunion n'aie pas peur sois seulement certain de la vérité
Pirot et Clamer	1950	Mais Jésus ayant surpris cette parole, dit au chef de synagogue: “N'aie pas peur. Crois seulement.”
Abbé Crampon	1923	Mais Jésus, ayant surpris la parole qui venait d'être prononcée, dit au chef de synagogue: " Ne crains pas, crois seulement. "
David Martin	1744	Mais Jésus ayant aussitôt entendu ce qu'on disait, dit au Principal de la Synagogue : ne crains point ; crois seulement.
King James	1611	Dès que Jésus entendit la parole qui avait été dite, il dit au responsable de la synagogue: N'ai pas peur, crois seulement.
Ostervald	1881	Aussitôt que Jésus eut entendu cela, il dit au chef de la synagogue: Ne crains point, crois seulement.
Abbé Fillion	1895	Mais Jésus, ayant entendu cette parole, dit au chef de la synagogue: Ne crains point, crois seulement.
Genève	1669	Et incontinent que Jeſus eût oüi ce qu'on diſoit, il dit au principal de la Synagogue, Ne crain point: croi ſeulement.
Lausanne	1872	Mais Jésus ayant aussitôt entendu ce qu'on disait, dit au chef de la congrégation: Ne crains point; seulement crois!
Sacy	1759	Mais Jesus ayant entendu cette parole, dit au chef de synagogue: Ne craignez point; croyez seulement.
Segond 21	2007	Dès qu'il entendit cette parole, Jésus dit au chef de la synagogue: «N'aie pas peur, crois seulement.»
Louis Segond	1910	Mais Jésus, sans tenir compte de ces paroles, dit au chef de la synagogue: Ne crains pas, crois seulement.
Monde Nouveau	2018	Mais Jésus entendit ce qu’ils disaient, et il dit au président de la synagogue : « N’aie pas peur. Exerce simplement la foi. »
Monde Nouveau	1995	Mais Jésus, entendant par hasard la parole qu’on prononçait, dit au président de la synagogue : “ N’aie pas peur, exerce seulement la foi. ”
Edmond Stapfer	1889	Mais Jésus, sans tenir compte de cette parole, dit au chef de synagogue: «Ne crains point, crois seulement.»
Oltramare	1874	Mais Jésus, sans s'arrêter à cette parole, dit tout de suite au chef de la synagogue: «Ne crains point, crois seulement.»
Neufchâtel	1899	Mais Jésus, sans faire attention à la parole qu'on disait, dit au chef de la synagogue: Ne crains point, crois seulement.
Parole de vie	2000	Mais Jésus a entendu ces mots et il dit au chef de la maison de prière : « N'aie pas peur, crois seulement ! »
Français C. N.	2019	Mais Jésus, surprenant ces paroles dit au dirigeant de la synagogue : « N'aie pas peur, crois seulement ! »
Français C.	1982	Mais Jésus ne prêta aucune attention à leurs paroles et dit à Jaïrus: «N'aie pas peur, crois seulement.»
Semeur	2000	Mais Jésus entendit ces paroles. Il dit au chef de la synagogue: — Ne crains pas. Crois seulement!
Parole vivante	2013	Mais Jésus, qui a surpris ces paroles, n’en tient aucun compte. Il dit au chef de la synagogue :—N’aie pas peur, continue à croire, cela suffit.

Δ VERSET 37 GRE

Sébastien	2021	et non abandonna aucun avec au-delà de lui accompagner si ne pas le Pierre et Iakobos et Ioannes le frère de Iakobos.
Alain Dumont	2020	Et il n’a-abandonné à aucun de [le] suivre-ensemble conjointement-avec [lui], sinon Pierre, et Jacques, et Jean, le frère de Jacques.
Jacqueline	1992	Il ne laisse personne l'accompagner sauf Pierre Jacques et Jean le frère de Jacques.
Osty et Trinquet	1973	Et il ne laissa personne l’accompagner, si ce n’est Pierre, et Jacques, et Jean, le frère de Jacques.
Segond NBS	2002	Et il ne laissa personne l’accompagner, si ce n’est Pierre, Jacques et Jean, frère de Jacques.
Jean Grosjean	1971	Et il ne laissa personne le suivre, sauf Pierre, Jacques, et Jean le frère de Jacques.
Bayard	2018	II ne laissa personne raccompagner, sauf Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques.
Œcuménique	1976	Et il ne laissa personne l'accompagner, sauf Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques.
Liturgie	2013	Il ne laissa personne l’accompagner, sauf Pierre, Jacques, et Jean, le frère de Jacques.
Jérusalem	1973	Et il ne laissa personne l'accompagner, si ce n'est Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques.
Albert Rilliet	1858	Et il ne permit pas que personne l'accompagnât, sinon Pierre, et Jacques, et Jean le frère de Jacques.
AMIOT	1950	Ne crains point, crois seulement. Et il ne permit à personne de l'accompagner, sinon à Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques.
Darby	1885	Et il ne permit à personne de le suivre, sinon à Pierre et à Jacques et à Jean le frère de Jacques.
Darby Rev.	2006	Il ne permit à personne de le suivre, sinon à Pierre, à Jacques et à Jean, le frère de Jacques.
LIENART	1951	Et il ne laissa personne l'accompagner, excepté Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques.
Shora Kuetu	2021	Et il ne permit à personne de le suivre, excepté Petros, Yaacov et Yohanan, le frère de Yaacov.
Peuples	2005	Après quoi il ne laissa personne l’accompagner, si ce n’est Pierre, Jacques, et Jean, le frère de Jacques.
Chouraqui	1977	Il ne laisse personne le suivre, sauf Petros, Ia’acob et Iohanân, le frère de Ia’acob.
Tresmontant	2007	et il n'a pas permis à qui que ce soit d'aller avec lui si ce n'est à keipha le rocher et iaaqôb et iôhanan le frère de iaaqôb
Pirot et Clamer	1950	Et il ne laissa personne l'accompagner, excepté Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques.
Abbé Crampon	1923	Et il ne laissa personne l'accompagner, si ce n'est Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques.
David Martin	1744	Et il ne permit à personne de le suivre, sinon à Pierre, et à Jacques, et à Jean, le frère de Jacques.
King James	1611	Et il ne permit à personne de le suivre, sauf à Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques.
Ostervald	1881	Et il ne permit à personne de le suivre, sinon à Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques.
Abbé Fillion	1895	Et Il ne permit à personne de Le suivre, si ce n'est à Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques.
Genève	1669	Et il ne permit point qu'aucun le ſuiviſt, ſinon Pierre, & Jaques, & Jean frere de Jaques.
Lausanne	1872	Et il ne permit pas que personne l'accompagnât, si ce n'est Pierre et Jacques et Jean le frère de Jacques.
Sacy	1759	Et il ne permit à personne de le suivre, sinon à Pierre, à Jacques & à Jean, frère de Jacques.
Segond 21	2007	Et il ne laissa personne l'accompagner, sauf Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques.
Louis Segond	1910	Et il ne permit à personne de l'accompagner, si ce n'est à Pierre, à Jacques, et à Jean, frère de Jacques.
Monde Nouveau	2018	Et il ne laissa personne le suivre, sauf Pierre, Jacques et Jean le frère de Jacques.
Monde Nouveau	1995	Et il ne laissa personne le suivre, si ce n’est Pierre, et Jacques, et Jean le frère de Jacques.
Edmond Stapfer	1889	Puis il ne permit à personne de l'accompagner, si ce n'est à Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques.
Oltramare	1874	Et il ne permit à personne de l'accompagner, si ce n'est à Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques.
Neufchâtel	1899	Et il ne permit à personne de l'accompagner, si ce n'est à Pierre et à Jacques et à Jean, le frère de Jacques.
Parole de vie	2000	Il ne permet à personne de l'accompagner, sauf à Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques.
Français C. N.	2019	Il ne laissa personne l'accompagner, sauf Pierre, Jacques et Jean, son frère.
Français C.	1982	Il ne permit alors à personne de l'accompagner, si ce n'est à Pierre, à Jacques et à son frère Jean.
Semeur	2000	Il ne permit à personne de le suivre plus loin, excepté Pierre, Jacques et Jean, son frère.
Parole vivante	2013	Il ne permet à personne de le suivre plus loin, excepté à Pierre, Jacques et Jean, son frère.

Δ VERSET 38 GRE

Sébastien	2021	et viennent envers le maison du chef de synagogue, et observe tumulte et pleurants et criants alala nombreux,
Alain Dumont	2020	Et ils vont envers la maison du chef-de-la-synagogue, et il observe-avec-attention [le] tollé-de-cris et ceux qui-pleurent et ceux qui-poussent-le-alal considérablement.— Le verbe alalazô évoque le alal, c.-à-d. le cri « alala » poussé soit par les soldats entrant dans une bataille, soit pour exprimer publiquement la joie ou le deuil.
Jacqueline	1992	Ils viennent au logis du chef de synagogue il aperçoit un tumulte : ils pleurent ils crient force alalas.
Osty et Trinquet	1973	Et ils viennent chez le chef de synagogue, et il aperçoit du tumulte et des gens qui pleurent et poussent de grands cris.
Segond NBS	2002	Ils arrivent chez le chef de la synagogue; là il voit de l’agitation, des gens qui pleurent et qui poussent de grands cris.
Jean Grosjean	1971	Ils viennent à la maison du chef de synagogue, et Jésus voit le tumulte, beaucoup de gens qui pleurent et qui glapissent.
Bayard	2018	En arrivant à la maison du chef de synagogue, il trouva une grande agitation, des gens qui pleuraient et gémissaient.
Œcuménique	1976	Ils arrivent à la maison du chef de la synagogue. Jésus voit de l'agitation, des gens qui pleurent et poussent de grands cris.
Liturgie	2013	Ils arrivent à la maison du chef de synagogue. Jésus voit l’agitation, et des gens qui pleurent et poussent de grands cris.
Jérusalem	1973	Ils arrivent à la maison du chef de synagogue et il aperçoit du tumulte, des gens qui pleuraient et poussaient de grandes clameurs.
Albert Rilliet	1858	Et ils arrivent à la maison du chef de synagogue, et il voit du bruit et des gens qui pleuraient et lamentaient beaucoup;
AMIOT	1950	Et ils arrivent à la maison du chef de synagogue, et il aperçoit du tumulte et des gens qui se lamentent et poussent de grands cris.
Darby	1885	Et il vient à la maison du chef de synagogue ; et il voit le tumulte, et ceux qui pleuraient et jetaient de grands cris.
Darby Rev.	2006	Ils arrivent à la maison du chef de synagogue ; Jésus voit l'agitation, ceux qui pleuraient et poussaient de grands cris.
LIENART	1951	Ils vont vers la maison du chef de synagogue. Là il aperçoit le tumulte, des gens qui pleurent avec de grands cris ;
Shora Kuetu	2021	Et ils arrivent à la maison du chef de la synagogue et il voit du tumulte, des gens qui pleurent et poussent beaucoup de gémissements.
Peuples	2005	Voici qu’ils arrivent à la maison du président de synagogue et Jésus voit tout un remue-ménage : les gens pleuraient et poussaient des cris.
Chouraqui	1977	Ils viennent dans la maison du chef de la synagogue. Il perçoit le tumulte : ils pleurent et crient force alalas.
Tresmontant	2007	et ils sont entrés dans la maison du chef de la maison de réunion et il a vu le tumulte [de la foule] et les gens qui pleuraient et ceux qui poussaient des cris très fort
Pirot et Clamer	1950	Ils vont vers la maison du chef de synagogue. Là il aperçoit le tumulte, des gens qui pleurent avec de grands cris;
Abbé Crampon	1923	On arrive à la maison du chef de synagogue, et il voit du tumulte et des gens qui pleurent et poussent de grands cris.
David Martin	1744	Puis il vint à la maison du Principal de la Synagogue, et il vit le tumulte, [c'est-à-dire], ceux qui pleuraient et qui jetaient de grands cris.
King James	1611	Et il vient à la maison du responsable de la synagogue, et vit le tumulte, et ceux qui pleuraient et se lamentaient grandement.
Ostervald	1881	Étant arrivé à la maison du chef de la synagogue, il vit qu'on y faisait un grand bruit, et des gens qui pleuraient et qui jetaient de grands cris.
Abbé Fillion	1895	Ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue, et Jésus voit le tumulte, et des personnes qui pleuraient et poussaient de grands cris.
Genève	1669	Puis il vint en la maiſon du principal de la Synagogue, & apperçeut le trouble, [&] ceux qui pleuroyent & jettoyent de grands cris.
Lausanne	1872	Puis il entre dans la maison du chef de la congrégation et il voit du bruit, des gens qui pleurent et qui crient beaucoup;
Sacy	1759	Etant arrivés dans la maison de ce chef de synagogue, il y vit une troupe confuse de personnes qui pleuraient, & qui jetaient de grands cris;
Segond 21	2007	Ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue où Jésus vit du tumulte, des gens qui pleuraient et poussaient de grands cris.
Louis Segond	1910	Ils arrivèrent à la maison du chef de la synagogue, où Jésus vit une foule bruyante et des gens qui pleuraient et poussaient de grands cris.
Monde Nouveau	2018	Quand ils arrivèrent à la maison du président de la synagogue, il y avait une grande agitation : des gens pleuraient et se lamentaient en poussant de grands cris.
Monde Nouveau	1995	Ils vinrent donc à la maison du président de la synagogue, et il aperçut l’agitation bruyante et ceux qui pleuraient et poussaient beaucoup de gémissements,
Edmond Stapfer	1889	Ils arrivent à la maison du chef de synagogue. Là, Jésus a le spectacle de tout un tumulte de gens pleurant tout haut et poussant des cris.
Oltramare	1874	Quand ils furent arrivés à la maison du chef de la synagogue, Jésus entendit un grand bruit, des gens qui pleuraient et criaient beaucoup;
Neufchâtel	1899	Et ils arrivent à la maison du chef de la synagogue, et il voit du tumulte et des gens qui pleuraient et se lamentaient beaucoup.
Parole de vie	2000	Ils arrivent à la maison de Jaïrus. Là, il y a beaucoup de bruit. Jésus voit que les gens pleurent et poussent de grands cris.
Français C. N.	2019	Ils arrivent à la maison du dirigeant de la synagogue, où Jésus voit l'agitation et des gens qui pleurent et poussent de grands cris.
Français C.	1982	Ils arrivèrent chez le chef de la synagogue, où Jésus vit des gens très agités, qui pleuraient et se lamentaient à grands cris.
Semeur	2000	En arrivant à la maison du chef de la synagogue, Jésus vit une grande agitation: on pleurait et on poussait des cris.
Parole vivante	2013	En arrivant à la maison du chef de la synagogue, Jésus aperçoit une cohue bruyante, il entend des gens qui pleurent et qui poussent de longs gémissements.

Δ VERSET 39 GRE

Sébastien	2021	et ayant venu à l'intérieur dit à eux· quel vous êtes tumultués et vous pleurez ? le jeune enfant non mourut loin mais dort de haut en bas.
Alain Dumont	2020	Et étanentré, il leur parle-ainsi : Que faites- vous -un-tollé-de-cris et pleurez-vous ? Le petit-enfant n’a- pas -péri-par-trépas, mais il dort.
Jacqueline	1992	Il entre et leur dit : « Pourquoi ce tumulte ? Pourquoi pleurez-vous ? L'enfant n'est pas morte mais elle dort. »
Osty et Trinquet	1973	Et entrant, il leur dit : “Pourquoi ce tumulte et ces pleurs ? L’enfant n’est pas morte, mais elle dort”.
Segond NBS	2002	Il entre et leur dit: Pourquoi cette agitation et ces pleurs? L’enfant n’est pas morte: elle dort.
Jean Grosjean	1971	Et il entre, il leur dit : Pourquoi ce tumulte et ces pleurs ? L’enfant n’est pas morte, elle dort.
Bayard	2018	II entra et dit : — Pourquoi cette agitation et ces pleurs ? L’enfant n’est pas morte. Elle dort.
Œcuménique	1976	Il entre et leur dit: «Pourquoi cette agitation et ces pleurs? L'enfant n'est pas morte, elle dort.»
Liturgie	2013	Il entre et leur dit : " Pourquoi cette agitation et ces pleurs ? L’enfant n’est pas morte : elle dort. "
Jérusalem	1973	Etant entré, il leur dit: "Pourquoi ce tumulte et ces pleurs? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort."
Albert Rilliet	1858	et étant entré il leur dit: « Pourquoi faites-vous du bruit et pleurez-vous? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort. »
AMIOT	1950	Il entre, et il leur dit : Pourquoi ce tumulte et ces lamentations ? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort.
Darby	1885	Et étant entré, il leur dit : Pourquoi faites-vous ce tumulte, et pourquoi pleurez-vous ? L’enfant n’est pas morte, mais elle dort.
Darby Rev.	2006	Une fois entré, il leur dit : Pourquoi cette agitation et ces pleurs ? l'enfant n'est pas morte, mais elle dort.
LIENART	1951	il entre et leur dit : “Pourquoi ce tumulte et ces pleurs? L'enfant n'est pas morte ; elle dort.”
Shora Kuetu	2021	Et, étant entré, il leur dit : Pourquoi faites-vous tout ce bruit, et pourquoi pleurez-vous ? La petite fille n'est pas morte, mais elle dort.
Peuples	2005	Aussitôt entré il leur dit : « Pourquoi ce vacarme et tous ces sanglots ? La fillette n’est pas morte, mais elle dort. »
Chouraqui	1977	Il entre, il leur dit : « Pourquoi ce tumulte ? Pourquoi pleurez-vous ? L’enfant n’est pas morte, mais elle dort. »
Tresmontant	2007	et alors il est entré et il leur a dit pourquoi est-ce que vous faites un tel vacarme et pourquoi donc est-ce que vous pleurez l'enfant n'est pas morte mais elle dort
Pirot et Clamer	1950	il entre et leur dit: “Pourquoi ce tumulte et ces pleurs? L'enfant n'est pas morte; elle dort.”
Abbé Crampon	1923	Il entre et leur dit: " Pourquoi ce tumulte et ces pleurs? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort. "
David Martin	1744	Et étant entré, il leur dit : pourquoi faites-vous tout ce bruit, et pourquoi pleurez-vous ? la petite fille n'est pas morte, mais elle dort.
King James	1611	Et étant entré, il leur dit: Pourquoi faites-vous ce bruit, et pourquoi pleurez-vous? la petite fille n'est pas morte, mais elle dort.
Ostervald	1881	Et étant entré, il leur dit: Pourquoi faites-vous ce bruit, et pourquoi pleurez-vous? l'enfant n'est pas morte, mais elle dort.
Abbé Fillion	1895	Et étant entré, Il leur dit: Pourquoi êtes-vous troublés et pleurez-vous? La jeune fille n'est pas morte, mais elle dort.
Genève	1669	Et alors eſtant entré dedans, il leur dit, Pourquoi eſt-ce que vous vous troublez, & que vous pleurez? La petite fille n'eſt pas morte, mais elle dort.
Lausanne	1872	et, étant entré, il leur dit: Pourquoi faites-vous tout ce bruit et pourquoi pleurez-vous? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort.
Sacy	1759	et en entrant il leur dit: Pourquoi faites-vous tant de bruit? & pourquoi pleurez-vous? Cette fille n’est pas morte; elle n’est qu’endormie.
Segond 21	2007	Il entra et leur dit: «Pourquoi faites-vous ce tumulte et pourquoi pleurez-vous? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort.»
Louis Segond	1910	Il entra, et leur dit: Pourquoi faites-vous du bruit, et pourquoi pleurez-vous? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort.
Monde Nouveau	2018	Après être entré, Jésus leur dit : « Pourquoi pleurez-vous et êtes-vous si agités ? L’enfant n’est pas morte. Elle dort. »
Monde Nouveau	1995	et, après être entré, il leur dit : “ Pourquoi cette agitation bruyante et ces pleurs ? La petite enfant n’est pas morte, mais elle dort. ”
Edmond Stapfer	1889	Il entre et leur demande: «Pourquoi ce tumulte et ces pleurs? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort.»
Oltramare	1874	et, étant entré, il leur dit: «Pourquoi faites-vous ce bruit et pleurez-vous? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort.»
Neufchâtel	1899	Et étant entré, il leur dit: Pourquoi faites-vous du bruit et pleurez-vous? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort.
Parole de vie	2000	Il entre dans la maison et leur dit : « Pourquoi faites-vous tout ce bruit ? Et pourquoi est-ce que vous pleurez ? La petite fille n'est pas morte, mais elle dort. »
Français C. N.	2019	Il entre et leur dit : « Pourquoi cette agitation et ces pleurs ? L'enfant n'est pas morte, elle dort. »
Français C.	1982	Il entra dans la maison et leur dit: «Pourquoi toute cette agitation et ces pleurs? L'enfant n'est pas morte, elle dort.»
Semeur	2000	Il entra dans la maison et dit: — Pourquoi ce tumulte? Pourquoi ces pleurs? L’enfant n’est pas morte, elle est seulement endormie.
Parole vivante	2013	Il entre dans la maison et leur dit :—Pourquoi tout ce tumulte ? Qu’avez-vous à pleurer ? L’enfant n’est pas morte, elle est seulement endormie.

Δ VERSET 40 GRE

Sébastien	2021	et riaient de haut en bas de lui. lui cependant ayant éjecté tous prend à côté le père du jeune enfant et la mère et ceux avec au-delà de lui et va à l'intérieur là où était le jeune enfant.
Alain Dumont	2020	Et ils-se-moquaient de lui. Lui cependant, [les] ayant- tous -jetés-au-dehors, prend-auprès-de [lui] le père du petit-enfant, et la mère, et ceux [qui sont] conjointement-avec lui, et il pénètre là-où était le petit-enfant.
Jacqueline	1992	Ils ricanaient contre lui. Mais lui les jette tous dehors. Il prend avec lui le père de l'enfant la mère et ceux d'avec lui et il pénètre où est l'enfant.
Osty et Trinquet	1973	Et ils se moquaient de lui. Mais lui, faisant sortir tout le monde, prend avec lui le père de l’enfant, la mère, et ceux qui étaient avec lui, et il pénètre où était l’enfant.
Segond NBS	2002	Eux se moquaient de lui. Mais lui les chasse tous, prend avec lui le père et la mère de l’enfant, ainsi que ceux qui l’accompagnaient, et il entre là où se trouvait l’enfant.
Jean Grosjean	1971	Et ils riaient de lui. Mais il les chasse tous, il prend le père de l’enfant, la mère, ceux qui sont avec lui, et il entre là où était l’enfant.
Bayard	2018	Ils se moquèrent de lui. Il les chassa tous et, ne gardant avec lui que le père, la mère et ceux qui l’accompagnaient, pénétra dans la pièce où était l’enfant.
Œcuménique	1976	Et ils se moquaient de lui. Mais il met tout le monde dehors et prend avec lui le père et la mère de l'enfant et ceux qui l'avaient accompagné. Il entre là où se trouvait l'enfant,
Liturgie	2013	Mais on se moquait de lui. Alors il met tout le monde dehors, prend avec lui le père et la mère de l’enfant, et ceux qui étaient avec lui ; puis il pénètre là où reposait l’enfant.
Jérusalem	1973	Et ils se moquaient de lui. Mais les ayant tous mis dehors, il prend avec lui le père et la mère de l'enfant, ainsi que ceux qui l'accompagnaient, et il pénètre là ou était l'enfant.
Albert Rilliet	1858	Et ils se moquaient de lui. Mais les ayant chassés, il prend avec lui le père de l'enfant et sa mère et ceux qui étaient avec lui, et il entra là où était l'enfant,
AMIOT	1950	Et ils se moquaient de lui. Alors ayant fait sortir tout le monde, il prend avec lui le père et la mère de l'enfant, et ceux qui l'accompagnaient, et il entre là où était l'enfant.
Darby	1885	Et ils se riaient de lui. Mais les ayant tous mis dehors, il prend le père de l’enfant et la mère, et ceux qui étaient avec lui, et entre là où l’enfant était couchée.
Darby Rev.	2006	Alors ils se moquaient de lui. Mais les ayant tous mis dehors, il prend le père de l'enfant, la mère, ainsi que ceux qui étaient avec lui, et entre là où l'enfant était couchée.
LIENART	1951	Et ils riaient de lui. Mais lui, les chassant tous, emmène le père de l'enfant, sa mère, et ceux qui l'accompagnaient. Il pénètre là où était l'enfant
Shora Kuetu	2021	Et ils le tournaient en dérision. Mais lui, les ayant tous jetés dehors, prend avec lui le père et la mère de la petite fille, et ceux qui étaient avec lui, et il entre là où la petite fille était couchée.
Peuples	2005	Les gens se moquent de lui, mais il les met tous dehors. Il prend avec lui le père de l’enfant, la mère, et ses disciples, et il entre là où est la fillette.
Chouraqui	1977	Ils ricanent contre lui. Mais lui les jette tous dehors. Il prend le père de l’enfant, la mère, ceux qui sont avec lui, et il entre là où est l’enfant.
Tresmontant	2007	et alors ils se sont moqués de lui mais lui il a chassé tout le monde et il a pris le père de l'enfant et sa mère et ceux qui étaient avec lui et il est entré [dans la chambre] où était l'enfant
Pirot et Clamer	1950	Et ils riaient de lui. Mais lui, les chassant tous, emmène le père de l'enfant, sa mère, et ceux qui l'accompagnaient. Il pénètre là où était l'enfant,
Abbé Crampon	1923	Et ils se moquaient de lui. Mais lui, les ayant tous fait sortir, prit avec lui le père et la mère de l'enfant, et ceux qui l'accompagnaient, et il entra là où l'enfant était [tendue].
David Martin	1744	Et ils se riaient de lui. Mais [Jésus] les ayant tous fait sortir, prit le père et la mère de la petite fille, et ceux qui étaient avec lui, et entra là où la petite fille était couchée.
King James	1611	Et ils se moquaient de lui. Mais les ayant tous fait sortir, il prit le père et la mère de la petite fille, et ceux qui étaient avec lui, et entra où la petite fille était couchée.
Ostervald	1881	Et ils se moquaient de lui; mais les ayant tous fait sortir, il prit le père et la mère de l'enfant, et ceux qui étaient avec lui, et il entra dans le lieu où elle était couchée.
Abbé Fillion	1895	Et ils se moquaient de Lui. Mais Lui, ayant fait sortir tout le monde, prend le père et la mère de l'enfant, et ceux qui étaient avec Lui, et Il entre au lieu où la jeune fille était couchée.
Genève	1669	Et ils ſe rioyent de lui: mais les ayant fait ſortir, il prit le pere & la mere de la petite fille, & ceux qui [eſtoyent] avec lui, & entra là où la petite fille eſtoit giſante.
Lausanne	1872	Et ils se riaient de lui. Mais lui, les ayant tous mis dehors, prend avec soi le père et la mère de l'enfant et ceux qui étaient avec lui, et il entre où l'enfant était couchée.
Sacy	1759	Et ils se moquaient de lui. Alors ayant fait sortir tout le monde, il prit le père & la mère de l’enfant & ceux qui étaient venus avec lui, & il entra au lieu où la fille était couchée.
Segond 21	2007	Ils se moquaient de lui. Alors il les fit tous sortir, prit avec lui le père et la mère de l'enfant et ceux qui l'avaient accompagné, et il entra là où l'enfant était [couchée].
Louis Segond	1910	Et ils se moquaient de lui. Alors, ayant fait sortir tout le monde, il prit avec lui le père et la mère de l'enfant, et ceux qui l'avaient accompagné, et il entra là où était l'enfant.
Monde Nouveau	2018	Alors ils se mirent à se moquer de lui. Mais il les fit tous sortir, puis il prit avec lui le père et la mère de l’enfant, ainsi que ceux qui étaient avec lui, et il entra là où était l’enfant.
Monde Nouveau	1995	Alors ils se mirent à se moquer de lui d’un air méprisant. Mais lui, les ayant tous mis dehors, prit avec lui le père et la mère de la petite enfant et ceux qui étaient avec lui, et il entra là où était la petite enfant.
Edmond Stapfer	1889	Et on se moque de lui. Mais Jésus, faisant sortir tout le monde, ne prend avec lui que le père, la mère et les disciples qui l'accompagnaient; puis il entre là où était l'enfant.
Oltramare	1874	Et ils se moquèrent de lui. Mais, ayant fait sortir tout le monde, il prit avec lui le père de l'enfant, la mère et les disciples qui l'accompagnaient, et entra dans la chambre où était l'enfant;
Neufchâtel	1899	Et ils se moquaient de lui. Mais lui, les ayant tous mis dehors, prend le père de l'enfant et la mère et ceux qui étaient avec lui, et il entre là où était l'enfant.
Parole de vie	2000	Les gens se moquent de lui. Alors Jésus fait sortir tout le monde, il prend avec lui le père et la mère de l'enfant et ses trois disciples. Il entre dans la pièce où la petite fille se trouve.
Français C. N.	2019	Mais ils se moquent de lui. Alors il les fait tous sortir, prend avec lui le père, la mère et ses trois disciples ; puis il entre dans la pièce où se trouve l'enfant.
Français C.	1982	Mais ils se moquèrent de lui. Alors il les fit tous sortir, garda avec lui le père, la mère et les trois disciples, et entra dans la chambre de l'enfant.
Semeur	2000	Mais on se moqua de lui. Alors il fit sortir tout le monde, prit avec lui le père et la mère de l’enfant ainsi que les disciples qui l’accompagnaient, et il entra dans la pièce où l’enfant était couchée.
Parole vivante	2013	Les gens lui répondent par des rires moqueurs.Après avoir mis tout le monde à la porte, Jésus prend avec lui le père et la mère de l’enfant, ainsi que les disciples qui l’accompagnent. Il entre dans la pièce où l’enfant est couchée.

Δ VERSET 41 GRE

Sébastien	2021	et ayant saisi avec force de la main du jeune enfant dit à elle· Talitha koum, lequel est étant traduit· le fillette, à toi je dis, éveille.
Alain Dumont	2020	Et ayant-saisi-avec-force la main du petit-enfant, il lui parle-ainsi : Talitha qoum, ce qui est se-traduisant-ainsi : Fillette, je te parle-ainsi : Éveille toi !
Jacqueline	1992	Il saisit la main de l'enfant et lui dit : « Talitha qoum ! » Ce qui se traduit : « Jeune fille je te dis : “Dresse-toi”. »
Osty et Trinquet	1973	Et, tenant l’enfant par la main, il lui dit : “Talitha Koum”, ce qui se traduit : “Fillette, je te le dis, lève-toi”.
Segond NBS	2002	Il saisit l’enfant par la main et lui dit: Talitha koum, ce qui se traduit: Jeune fille, je te le dis, réveille–toi!
Jean Grosjean	1971	Il tient l’enfant par la main et lui dit : Talitha, koumi! ce qui veut dire : Fillette, je te dis de te lever!
Bayard	2018	II saisit sa main et lui dit : — Talitha koum (ce qui veut dire : « Fillette, je te dis, éveille-toi ! »).
Œcuménique	1976	il prend la main de l'enfant et lui dit: «Talitha qoum», ce qui veut dire: «Fillette, je te le dis, réveille-toi!»
Liturgie	2013	Il saisit la main de l’enfant, et lui dit : " Talitha koum ", ce qui signifie : " Jeune fille, je te le dis, lève-toi ! "
Jérusalem	1973	Et prenant la main de l'enfant, il lui dit: "Talitha koum", ce qui se traduit: "Fillette, je te le dis, lève-toi!"
Albert Rilliet	1858	et ayant pris la main de l'enfant, il lui dit: Talitha koum, ce qui signifie étant traduit: « Petite fille, je te le dis, lève-toi. »
AMIOT	1950	Et prenant l'enfant par la main, il lui dit : Talitha koum, c'est-à-dire : Jeune fille, je te l'ordonne, lève-toi.
Darby	1885	Et ayant pris la main de l’enfant, il lui dit : Talitha coumi ; ce qui, interprété, est : Jeune fille, je te dis, lève-toi.
Darby Rev.	2006	Il prit la main de l'enfant et lui dit : Talitha coumi ; ce qui veut dire : Jeune fille, je te dis, lève-toi.
LIENART	1951	et lui dit : “Talitha koum”, ce qui signifie : “Fillette, je te le dis, lève-toi!”
Shora Kuetu	2021	Et prenant la main de l'enfant, il lui dit : Talitha koumi, ce qui, interprété, est : Jeune fille, je te dis lève-toi !
Peuples	2005	Alors il la prend par la main et lui dit : « Talitha, koum ! » (ce qui se traduit : Fillette, tu m’entends : lève-toi !) »
Chouraqui	1977	Il saisit la main de l’enfant et lui dit : « Tali taqoumi ! », ce qui se traduit : « Fille, je te le dis : réveille-toi ! »
Tresmontant	2007	et il a saisi la main de l'enfant et il lui a dit talita qoumi ce qui veut dire en traduction la petite fille c'est à toi que je le dis lève-toi
Pirot et Clamer	1950	prend la main de l'enfant et lui dit: “Talitha koum”, ce qui signifie: “Fillette, je te le dis, lève-toi!”
Abbé Crampon	1923	Et prenant la main de l'enfant, il lui dit: " Talitha qoum, " ce qui se traduit: " Jeune fille, je te le dis, lève-toi ! "
David Martin	1744	Et ayant pris la main de l'enfant, il lui dit : Talitha cumi, qui étant expliqué, veut dire : petite fille (je te dis) lève-toi.
King James	1611	Et il prit la petite fille par la main, et lui dit: Talitha coumi; ce qui étant interprété: Petite fille, je te le dis, lève-toi.
Ostervald	1881	Et l'ayant prise par la main, il lui dit: Talitha coumi; c'est-à-dire: Petite fille, lève-toi, je te le dis.
Abbé Fillion	1895	Et prenant la main de la jeune fille, Il lui dit: Talitha, cumi; ce qui signifie: Jeune fille (Je te l'ordonne), lève-toi.
Genève	1669	Et ayant pris la main de l'enfant, il lui dit, Talitha cumi, qui vaut autant à dire, eſtant expoſé, que, Petite fille (je te dis) leve toi.
Lausanne	1872	Et prenant la main de l'enfant, il lui dit: Talitha, coumi! ce qui se traduit: Jeune fille, (je te le dis), réveille-toi!
Sacy	1759	Il la prit par la main, & lui dit: Talitha, cumi; c’est-à-dire, Ma fille, levez-vous, je vous le commande.
Segond 21	2007	Il la prit par la main et lui dit: «Talitha koumi», ce qui signifie: «Jeune fille, lève-toi, je te le dis».
Louis Segond	1910	Il la saisit par la main, et lui dit: Talitha koumi, ce qui signifie: Jeune fille, lève-toi, je te le dis.
Monde Nouveau	2018	Il prit la main de l’enfant et lui dit : « Talitha qoumi », ce qui se traduit par : « Petite fille, lève-toi ! »
Monde Nouveau	1995	Et, prenant la main de la petite enfant, il lui dit : “ Talitha qoumi ”, ce qui, traduit, signifie “ Jeune fille, je te le dis : Lève-toi ! ”
Edmond Stapfer	1889	Il lui saisit la main en disant: Talitha Koum, ce qui signifie: «Jeune fille, je te le dis, réveille-toi.»
Oltramare	1874	puis, la saisissant par la main, il lui dit: «Talitha Koumi;» ce qui signifie: Jeune fille, je te le commande, lève-toi.
Neufchâtel	1899	Et ayant pris la main de l'enfant, il lui dit: Talitha koumi, ce qui signifie: Jeune fille, je te le dis, lève-toi!
Parole de vie	2000	Il la prend par la main et lui dit : « Talita koum ! » Cela veut dire : « Petite fille, je te le dis, lève-toi ! »
Français C. N.	2019	Il la prend par la main et lui dit : « Talitha koum ! » Cela se traduit “jeune fille, je te le dis, lève-toi !”
Français C.	1982	Il la prit par la main et lui dit: «Talitha koum!» - ce qui signifie «Fillette, debout, je te le dis!» -
Semeur	2000	Il lui prit la main en disant: — Talitha koumi (ce qui signifie: Jeune fille, lève-toi, je te l’ordonne).
Parole vivante	2013	Il lui prend la main en disant :—Talitha koumi, ce qui veut dire : jeune fille, lève-toi, je te l’ordonne.

Δ VERSET 42 GRE

Sébastien	2021	et directement plaça debout de bas en haut le fillette et piétinait autour· était car de ans de douze. et extasièrent directement à extase à grande.
Alain Dumont	2020	Et [c’est] directement [qu’]elle s’est-redressée, la fillette, et elle marchait. Elle était en-effet [âgée de] douze ans. Et [c’est] //directement // [qu’]ils se-sont-extasiés, par une grande extase.
Jacqueline	1992	Aussitôt la jeune fille se lève et marche. Car elle avait douze ans. Ils sont aussitôt stupéfiés d'une grande stupeur.
Osty et Trinquet	1973	Et aussitôt la fillette se tint debout, et elle marchait ; car elle avait douze ans. Et ils furent aussitôt saisis de stupeur, d’une grande stupeur.
Segond NBS	2002	Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher — en effet, elle avait douze ans. Ils furent saisis d’une grande stupéfaction.
Jean Grosjean	1971	Et aussitôt la fillette fut debout; et elle marchait, car elle avait douze ans. Aussitôt ils s’extasièrent, hors d’eux-mêmes.
Bayard	2018	Aussitôt la fillette se dressa * et se mit à aller et venir. Elle avait douze ans. Tout le monde était effaré.
Œcuménique	1976	Aussitôt la fillette se leva et se mit à marcher, - car elle avait douze ans. Sur le coup, ils furent tout bouleversés.
Liturgie	2013	Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher – elle avait en effet douze ans. Ils furent frappés d’une grande stupeur.
Jérusalem	1973	Aussitôt la fillette se leva et elle marchait, car elle avait douze ans. Et ils furent saisis aussitôt d'une grande stupeur.
Albert Rilliet	1858	Et aussitôt la petite fille se leva, et elle marchait; en effet elle avait douze ans. Et ils furent aussitôt saisis d'un grand étonnement;
AMIOT	1950	Et aussitôt, la jeune fille se leva et se mit à marcher, car elle avait douze ans ; et ils furent aussitôt saisis d'une grande stupeur.
Darby	1885	Et aussitôt la jeune fille se leva et marcha, car elle avait douze ans ; et ils furent transportés d’une grande admiration.
Darby Rev.	2006	Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher, car elle avait douze ans ; et ils furent saisis d'une grande admiration.
LIENART	1951	Aussitôt la fillette se dressa, et elle marchait - car elle avait douze ans. Et ils furent aussitôt saisis d'une profonde stupeur.
Shora Kuetu	2021	Et immédiatement la petite fille se leva et se mit à marcher, car elle était âgée de 12 ans. Et ils furent dans un grand étonnement.
Peuples	2005	Aussitôt la fillette se lève et marche (elle avait douze ans). Les parents étaient complètement hors d’eux-mêmes.
Chouraqui	1977	Vite, la fillette se relève et marche. Oui, elle a douze ans. Ils sont hors d’eux-mêmes, totalement hors d’eux-mêmes.
Tresmontant	2007	et alors voici qu'elle s'est levée la petite fille et elle s'est mise à marcher car elle était [âgée] de douze ans et ils se sont mis à trembler un grand tremblement
Pirot et Clamer	1950	Aussitôt la fillette se dressa, et elle marchait - car elle avait douze ans. Et ils furent aussitôt saisis d'une profonde stupeur.
Abbé Crampon	1923	Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher; elle avait en effet douze ans. Et aussitôt ils furent frappés de stupeur.
David Martin	1744	Et d'abord la petite fille se leva, et marcha ; car elle était âgée de douze ans ; et ils en furent dans un grand étonnement.
King James	1611	Et aussitôt la petite fille se leva et marcha, car elle était âgée de douze ans. Et ils en furent dans un grand étonnement.
Ostervald	1881	Aussitôt la petite fille se leva et se mit à marcher, car elle était âgée de douze ans. Et ils en furent dans un grand ravissement.
Abbé Fillion	1895	Et aussitôt la jeune fille se leva, et se mit à marcher; car elle avait douze ans. Et ils furent frappés d'une grande stupeur.
Genève	1669	Et incontinent la petite fille ſe leva, & cheminoit: car elle eſtoit âgée de douze ans. Dont ils furent eſtonnez d'un grand eſtonnement.
Lausanne	1872	Et aussitôt la jeune fille se leva et elle marchait, car elle avait douze ans. Et ils furent saisis d'un grand ravissement.
Sacy	1759	Au même instant la fille se leva, & se mit à marcher; car elle avait douze ans: & ils furent merveilleusement étonnés.
Segond 21	2007	Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher, car elle avait 12 ans. Ils furent [aussitôt] remplis d'un grand étonnement.
Louis Segond	1910	Aussitôt la jeune fille se leva, et se mit à marcher; car elle avait douze ans. Et ils furent dans un grand étonnement.
Monde Nouveau	2018	Aussitôt l’enfant se leva et se mit à marcher (elle avait 12 ans). Et immédiatement, ils furent hors d’eux-mêmes, transportés de joie.
Monde Nouveau	1995	Et aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher ; car elle avait douze ans. Et immédiatement ils furent hors d’eux-mêmes, [saisis] d’un grand émerveillement.
Edmond Stapfer	1889	La jeune fille se leva soudain et se mit à marcher; en effet, elle avait douze ans. Ils furent sur-le-champ frappés d'une profonde stupeur.
Oltramare	1874	A l'instant la jeune fille se leva, et se mit à marcher, car elle avait douze ans; et les assistants furent dans un ravissement extrême.
Neufchâtel	1899	Et aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher, car elle était âgée de douze ans. Et ils furent saisis d'une grande stupéfaction.
Parole de vie	2000	La petite fille se lève tout de suite et elle se met à marcher. Elle a douze ans. Ceux qui sont là sont très étonnés,
Français C. N.	2019	La jeune fille, qui avait douze ans, se leva aussitôt et se mit à marcher. Ils furent frappés d'une grande stupeur.
Français C.	1982	La fillette se leva aussitôt et se mit à marcher - elle avait douze ans - . Aussitôt, tous furent frappés d'un très grand étonnement.
Semeur	2000	Aussitôt, la jeune fille se mit debout et marcha. Elle avait environ douze ans. Tous furent frappés de stupeur.
Parole vivante	2013	Aussitôt, la jeune fille se lève et se met à marcher. Elle a environ douze ans. Ses parents et les autres témoins du miracle sont frappés de stupeur.

Δ VERSET 43 GRE

Sébastien	2021	et équipa en séparant à eux nombreux afin que pas un que connaisse celui-ci, et dit être donné à elle manger.
Alain Dumont	2020	Et il leur a considérablement intimés-l’ordre que pas-un ne connaisse-désormais ceci, et il leur a-parlé [en disant] de lui donner à manger.
Jacqueline	1992	Il leur recommande beaucoup que personne n'en ait connaissance. Il dit de lui donner à manger.
Osty et Trinquet	1973	Et il leur enjoignit instamment de ne le laisser savoir à personne. Et il dit de lui donner à manger.
Segond NBS	2002	Il leur fit de sévères recommandations pour que personne ne le sache, et il dit de lui donner à manger.
Jean Grosjean	1971	Il insista beaucoup auprès d’eux pour que personne ne le sache, et il dit de donner à manger à l’enfant.
Bayard	2018	Jésus donna des ordres pour que personne n’en sache rien et pour qu’on donne à manger à l’enfant. ?
Œcuménique	1976	Et Jésus leur fit de vives recommandations pour que personne ne le sache, et il leur dit de donner à manger à la fillette.
Liturgie	2013	Et Jésus leur ordonna fermement de ne le faire savoir à personne ; puis il leur dit de la faire manger.
Jérusalem	1973	Et il leur recommanda vivement que personne ne le sût et il dit de lui donner à manger.
Albert Rilliet	1858	et il leur enjoignit fortement que personne ne le sût, et il dit qu'on lui donnât à manger.
AMIOT	1950	Et il leur recommanda avec instance que personne ne le sût ; et il dit de lui donner à manger.
Darby	1885	Et il leur enjoignit fort que personne ne le sût ; et il dit qu’on lui donnât à manger.
Darby Rev.	2006	Mais il leur commanda expressément que personne ne le sache, et il dit qu'on lui donne à manger.
LIENART	1951	Il leur recommanda avec instance que personne ne le sut, et dit de lui donner à manger.
Shora Kuetu	2021	Et il leur ordonna à plusieurs reprises de ne le faire savoir à personne et il dit de lui donner à manger.
Peuples	2005	Jésus leur recommanda avec insistance de ne rien raconter à personne ; puis il dit de lui donner à manger.
Chouraqui	1977	Il leur ordonne instamment que personne ne sache cela. Il dit de lui donner à manger et sort de là.
Tresmontant	2007	et il les a mis en garde fortement Pour que personne ne connaisse cette affaire et il a dit qu'on lui donne à manger
Pirot et Clamer	1950	Il leur recommanda avec instance que personne ne le sût, et dit de lui donner à manger.
Abbé Crampon	1923	Et il leur recommanda fortement que personne ne le sût; puis il dit de lui donner à manger.
David Martin	1744	Et il leur commanda fort expressément que personne ne le sût ; puis il dit qu'on lui donnât à manger.
King James	1611	Et il leur commanda fortement que personne ne le sache; et ordonna qu'on lui donne à manger.
Ostervald	1881	Et il leur commanda fortement que personne ne le sût; et il dit qu'on donnât à manger à la petite fille.
Abbé Fillion	1895	Et Il leur ordonna fortement que personne ne le sût, et Il dit de donner à manger à la jeune fille.
Genève	1669	Et il leur commanda fort que perſonne ne le ſçeuſt: & puis il dit qu'on lui donnaſt à manger.
Lausanne	1872	Et il leur prescrivit fortement que personne ne sût la chose, et dit qu'on lui donnât à manger.
Sacy	1759	Mais il leur commanda très expressément de prendre garde que personne le sût; & il leur dit qu’on lui donnât à manger.
Segond 21	2007	Jésus leur adressa de fortes recommandations pour que personne ne le sache et demanda qu'on donne à manger à la jeune fille.
Louis Segond	1910	Jésus leur adressa de fortes recommandations, pour que personne ne sût la chose; et il dit qu'on donnât à manger à la jeune fille.
Monde Nouveau	2018	Mais il leur ordonna plusieurs fois de n’en parler à personne, et il dit de donner à manger à l’enfant.
Monde Nouveau	1995	Mais il leur ordonna à plusieurs reprises de ne le faire savoir à personne, et il dit de lui donner à manger.
Edmond Stapfer	1889	Il leur recommanda, expressément de n'en parler à personne; puis il dit de donner à manger à la jeune fille.
Oltramare	1874	Jésus leur enjoignit expressément de n'en parler à personne; et il dit qu'on donnât à manger à l'enfant.
Neufchâtel	1899	Et il leur commanda fortement que personne ne le sût; et il dit qu'on lui donnât à manger.
Parole de vie	2000	mais Jésus leur demande avec force : « Ne dites rien à personne. » Ensuite il leur dit : « Donnez-lui quelque chose à manger. »
Français C. N.	2019	Mais Jésus leur recommanda fermement de ne le faire savoir à personne, et il dit de lui donner à manger.
Français C.	1982	Mais Jésus leur recommanda fermement de ne le faire savoir à personne; puis il leur dit: «Donnez-lui à manger.»
Semeur	2000	Jésus leur recommanda instamment de ne raconter ce miracle à personne et il leur dit de donner à manger à la jeune fille.
Parole vivante	2013	Jésus leur recommande instamment de n’en parler à personne et il leur ordonne de faire manger la jeune fille.