τέκτων <--TOUS--> τελειότης


τέλειος = parfait, parfaits, parfaite, parfaites

Type Adjectif
Phonétique teleios
Origine Vient de τέλος
τέλοςfin, fins
Définitions parfait, devenu parfait, homme fait, parfaitement, amené à ses fins, accompli. à qui rien ne manque pour être complet. parfaire. ce qui est parfait. vertu et intégrité humaine consommée. chez l'homme. fait, adulte, d'âge, mûr

τέλειος, α, ον : Adjectif
EN 1 : having reached its end, complete, perfect
EN 2 : perfect, (a) complete in all its parts, (b) full grown, of full age, (c) specially of the completeness of Christian character.
FR 1 : ayant atteint sa fin, complet, parfait
FR 2 : parfait, (a) complet dans toutes ses parties, (b) adulte, majeur, (c) spécialement de la complétude du caractère chrétien.

τέλειος : Anglais : perfect -|- Français : parfait
τέλειος adjectif sg masculin nom

τέλειος de τέλος, complet (dans les applications différentes de travail, croissance, caractère mental et moral, etc.), neutre (comme le nom, avec ὁ) état complet : de l'âge de la majorité, l'homme, parfait.

Wiktionary : WIKT. FRWIKT. EN



GrecMorphologieTraductionRépétition
τέλειοιadjectif-prédicatif, nominatif, masculin, plurielparfaits3
τέλειόςadjectif-prédicatif, nominatif, masculin, singulierparfait1
τέλειοςadjectif-prédicatif, nominatif, masculin, singulierparfait1
τέλειονadjectif-substantif, nominatif, neutre, singulierparfait2
τελείοιςadjectif-substantif, datif, masculin, plurielà parfaits1
τέλειονadjectif, accusatif, masculin, singulierparfait2
τέλειονadjectif-substantif, accusatif, masculin, singulierparfait1
τέλειοιadjectif-substantif, nominatif, masculin, plurielparfaits2
τελείωνadjectif-substantif, génitif, masculin, plurielde parfaits1
τέλειονadjectif, accusatif, neutre, singulierparfait1
τέλειονadjectif, nominatif, neutre, singulierparfait1
τέλειοςadjectif, nominatif, masculin, singulierparfait1
τελείαadjectif, nominatif, féminin, singulierparfaite1



MATTHIEU 5:48   τέλειοι (adjectif-prédicatif, nominatif, masculin, pluriel)
vous serez donc vous parfaits comme le père de vous le céleste parfait est.

Vous serez donc, vous, achevés comme votre Père, celui [qui est] céleste, [c’est] achevé [qu’]il est.

estote ergo vos perfecti sicut et Pater vester caelestis perfectus est


MATTHIEU 5:48   τέλειός (adjectif-prédicatif, nominatif, masculin, singulier)
vous serez donc vous parfaits comme le père de vous le céleste parfait est.

Vous serez donc, vous, achevés comme votre Père, celui [qui est] céleste, [c’est] achevé [qu’]il est.

estote ergo vos perfecti sicut et Pater vester caelestis perfectus est


MATTHIEU 19:21   τέλειος (adjectif-prédicatif, nominatif, masculin, singulier)
déclarait à lui le Iésous· si tu veux parfait être, dirige en arrière vends de toi ces subsistants et donne à pauvres, et tu auras trésor en à cieux, et viens ici suis à moi.

Il lui a-déclaré, Jésus : Si tu veux être achevé, retire-toi, vends ce-qui-s’avère-à toi et donne- [le] aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Et [alors] : Jusqu’ici ! Suis-moi !

ait illi Iesus si vis perfectus esse vade vende quae habes et da pauperibus et habebis thesaurum in caelo et veni sequere me


ROMAINS 12:2   τέλειον (adjectif-substantif, nominatif, neutre, singulier)
et ne pas schématisez avec à le à ère à celui-ci, mais soyez métamorphosés à la à rénovation de bas en haut de le de intellect envers ce éprouver vous quel le volonté de le de Dieu, le bon et bien agréable et parfait.

Et ne vous-conformez pas à cet-ère-ci, mais laissez-vous-transformer par la rénovation de l’intelligence envers [le fait] d’évaluer, vous, quelle [est] la volonté de Dieu, ce-qui [est] bon et [objet d’]heureuse-satisfaction, et achevé.

et nolite conformari huic saeculo sed reformamini in novitate sensus vestri ut probetis quae sit voluntas Dei bona et placens et perfecta


1 CORINTHIENS 2:6   τελείοις (adjectif-substantif, datif, masculin, pluriel)
Sagesse cependant nous bavardons en à les à parfaits, sagesse cependant non de le de ère de celui-ci non cependant de les de chefs de le de ère de celui-ci de ceux de étants laissés inactif de haut en bas·

Cependant, [c’est] une sagesse que nous adressons parmi les achevés, non pas cependant une sagesse de cette ère-ci, ni des chefs de cette ère-ci, ceux qui sont-rendus-inopérants…

sapientiam autem loquimur inter perfectos sapientiam vero non huius saeculi neque principum huius saeculi qui destruuntur


1 CORINTHIENS 13:10   τέλειον (adjectif-substantif, nominatif, neutre, singulier)
lorsque le cas échéant cependant que vienne le parfait, ce hors de part sera laissé inactif de haut en bas.

Lorsque-le-cas-échéant cependant vient-désormais ce [qui est] achevé, ce [qui n’est que] pour (= issus-d’)une part sera rendu-inopérant.

cum autem venerit quod perfectum est evacuabitur quod ex parte est


1 CORINTHIENS 14:20   τέλειοι (adjectif-prédicatif, nominatif, masculin, pluriel)
Frères, ne pas jeunes enfants devenez à les à émotions mais à la à malice infantilisez, à les cependant à émotions parfaits devenez.

Frères, ne devenez pas des enfants pour le discernement ; mais pour la malice, soyez-des-bébés, cependant-que pour le discernement, devenez des [hommes] achevés.

fratres nolite pueri effici sensibus sed malitia parvuli estote sensibus autem perfecti estote


EPHESIENS 4:13   τέλειον (adjectif, accusatif, masculin, singulier)
jusqu'à que nous arrivions ceux tous envers la unité de la de croyance et de la de reconnaissance de le de fils de le de Dieu, envers homme parfait, envers mesure de âge de le de plénitude de le de Christ,

… jusqu’à-temps-que nous arrivions- tous -désormais envers l’unité de la foi et de la reconnaissance du Fils de Dieu envers l’homme achevé envers une mesure de stature du plérôme du Christ…

donec occurramus omnes in unitatem fidei et agnitionis Filii Dei in virum perfectum in mensuram aetatis plenitudinis Christi


PHILIPPIENS 3:15   τέλειοι (adjectif-prédicatif, nominatif, masculin, pluriel)
Autant lesquels donc parfaits, celui-ci que nous pensions· et si un quelconque différemment vous pensez, aussi celui-ci le Dieu à vous découvrira au loin·

[Pour] autant- donc -que [nous voici] achevés, puissions- nous -discerner ceci. Et si [c’est] quoi-que-ce-soit [que] vous avez-discerné différemment, ceci aussi, Dieu vous [le] dévoilera.— Le subj. du verbe discerner peut prendre en gr. valeur d’impératif pour marquer l’intention, d’où notre trad.

quicumque ergo perfecti hoc sentiamus et si quid aliter sapitis et hoc vobis Deus revelabit


COLOSSIENS 1:28   τέλειον (adjectif-substantif, accusatif, masculin, singulier)
lequel nous nous annonçons de haut en bas admonestants tout être humain et enseignants tout être humain en à toute à sagesse, afin que que nous placions debout à côté tout être humain parfait en à Christ·

… lui-que nous, nous attestons-en-proclamation, avertissant tout Homme et enseignant tout Homme dans toute sagesse afin-que nous tenions-auprès-de- [lui] -désormais tout Homme achevé dans [le] Christ.

quem nos adnuntiamus corripientes omnem hominem et docentes omnem hominem in omni sapientia ut exhibeamus omnem hominem perfectum in Christo Iesu


COLOSSIENS 4:12   τέλειοι (adjectif-substantif, nominatif, masculin, pluriel)
salue vous Épaphras celui hors de vous, esclave de Christ de Iésous, en tout moment combattant au-dessus de vous en à les à prières, afin que que vous soyez placé debout parfaits et ayants étés portés à plénitude en à tout à volonté de le de Dieu.

Il vous salue, Épaphras, celui [qui est] issu-de vous, serviteur-en-esclave du Christ Jésus, en-tout-temps combattant en-faveur-de vous dans les prières afin-que vous vous-mainteniez-désormais achevés et vous-trouvant-avoir-été-portés-au-plérôme dans toute [la] volonté de Dieu.

salutat vos Epaphras qui ex vobis est servus Christi Iesu semper sollicitus pro vobis in orationibus ut stetis perfecti et pleni in omni voluntate Dei


HEBREUX 5:14   τελείων (adjectif-substantif, génitif, masculin, pluriel)
de parfaits cependant est la solide nourriture, de ceux par le fait de la pratique les sens ayants étés gymnastiqués de ayants vers jugement au travers de beau et aussi et de mauvais.

[C'est un aliment] cependant de ceux-qui-sont-achevés [qu']est la nourriture ferme ; ceux qui-, en-raison-de l'habitude, -ont des capacités-de-perception se-trouvant-avoir-été-exercées vers le jugement- en-controverse des choses-belles aussi-bien- aussi -que des choses-malicieuses.

perfectorum autem est solidus cibus eorum qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali


JACQUES 1:4   τέλειον (adjectif, accusatif, neutre, singulier)
la cependant résistance action parfait ait, afin que que vous soyez parfaits et touts entiers en lots en à pas un laissants.

Cependant, l’endurance, que [ce soit] une œuvre achevée [qu’]elle ait, afin-que vous soyiez achevés et entièrement-pourvu-par-le-sort, en rien ne manquant.

patientia autem opus perfectum habeat ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes


JACQUES 1:4   τέλειοι (adjectif-substantif, nominatif, masculin, pluriel)
la cependant résistance action parfait ait, afin que que vous soyez parfaits et touts entiers en lots en à pas un laissants.

Cependant, l’endurance, que [ce soit] une œuvre achevée [qu’]elle ait, afin-que vous soyiez achevés et entièrement-pourvu-par-le-sort, en rien ne manquant.

patientia autem opus perfectum habeat ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes


JACQUES 1:17   τέλειον (adjectif, nominatif, neutre, singulier)
toute donation bonne et tout don gratuit parfait d'en haut est descendant au loin de le de père de les de lumières, à côté à lequel non a dans changement de côté ou de tournure ombre projetée.

Toute donation bonne et tout don-gratuit achevé, [c’est] d’en-haut [qu’]il est, descendant de-la-part-du Père des lumières, auprès-de qui il n’existe pas d’alternance ou ombre de révolution.— Révolution, du gr. tropè, utilisé pour le mouvement des astres.

omne datum optimum et omne donum perfectum desursum est descendens a Patre luminum apud quem non est transmutatio nec vicissitudinis obumbratio


JACQUES 1:25   τέλειον (adjectif, accusatif, masculin, singulier)
celui cependant ayant penché à côté envers loi parfait celui de la de liberté et ayant resté à côté non auditeur de oubli ayant devenu mais faiseur de action, celui-ci bienheureux en à la à poésie de lui sera.

Celui, cependant, qui-s’est-penché envers une loi achevée, celle de la liberté et qui-est-demeuré-auprès-d’[elle], qui- n’ -est- pas -devenu un auditeur oublieux mais faiseur d’œuvre, celui-ci, [c’est] bienheureux [qu’]il sera dans son acte-de-faire.

qui autem perspexerit in lege perfecta libertatis et permanserit non auditor obliviosus factus sed factor operis hic beatus in facto suo erit


JACQUES 3:2   τέλειος (adjectif, nominatif, masculin, singulier)
nombreux car nous trébuchons en totalités. si un quelconque en à discours non trébuche, celui-ci parfait homme puissant mener avec frein aussi tout entier le corps.

En-effet, [c’est] considérablement [que] nous trébuchons, [tous] en-totalité. Si quelqu’un, dans une parole, ne trébuche pas, celui-ci [est] un homme achevé [qui est] en-puissance de conduire-par-la-bride aussi le corps entier.

in multis enim offendimus omnes si quis in verbo non offendit hic perfectus est vir potens etiam freno circumducere totum corpus


1 JEAN 4:18   τελεία (adjectif, nominatif, féminin, singulier)
effroi non est en à la à amour, mais la parfaite amour au-dehors jette le effroi, en ce que le effroi punition a, celui cependant effrayant non a été perfectionné en à la à amour.

De crainte, il n’[en] est pas dans l’amour-agapè, mais l’amour-agapè achevé, [c’est] au-dehors [qu’]il jette la crainte, parce-que la crainte, [c’est] la réduction [au silence qu’]elle a, cependant-que celui qui-craint ne se-trouve- pas -avoir-été-mené-à-l’achèvement dans l’amour-agapè.— Le gr. kolasis,  réduction, de kolazô, réduire, est en général rendue par châtiment. Cfr. aussi Mt 25,46.

timor non est in caritate sed perfecta caritas foras mittit timorem quoniam timor poenam habet qui autem timet non est perfectus in caritate