ἑκών <--TOUS--> ἔλαιον


ἐλαία = olivier, oliviers, olivier, oliviers

Type Nom féminin
Phonétique elaia
Origine Vient du dérivé d'un mot désuet
Définitions olivier, un olivier. une olive, le fruit de l'olivier

ἐλαία, ας, ἡ : Nom, Féminin
EN 1 : an olive (the tree or the fruit)
EN 2 : an olive tree; the Mount of Olives.
FR 1 : une olive (l'arbre ou le fruit)
FR 2 : un olivier; le Mont des Oliviers.

ἔλαιον : Anglais : olive-oil -|- Français : huile d'olive
ἐλαία nom pl neut nom

ἐλαία : Anglais : olive-tree -|- Français : Olivier
ἐλαία nom sg féminin nom attic doric aeolic

ἐλαιάω : Anglais : [definition unavailable] -|- Français :  [définition non disponible]
ἐλαία verbe 3rd sg imperf ind act homeric ionic contr unaugmented

ἐλαία féminin d'un dérivé supposé d'une primaire obsolète, une olive (l'arbre ou le fruit) : olive (baie, arbre).

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Grec Morphologie Traduction Répétition
ἐλαιῶν nom, génitif, féminin, pluriel de oliviers 8
ἐλαίας nom, génitif, féminin, singulier de olivier 1
ἐλαίᾳ nom, datif, féminin, singulier à olivier 1
ἐλαίας nom, accusatif, féminin, pluriel oliviers 1
ἐλαῖαι nom, nominatif, féminin, pluriel oliviers 1



MATTHIEU 21:1   ἐλαιῶν (nom, génitif, féminin, pluriel)
Et lorsque approchèrent envers Ierosoluma et vinrent envers Bethphagé vers le montagne de les de oliviers, alors Iésous envoya deux disciples

Et lorsqu’ils se-sont-approchés envers Jérusalem et [qu’]ils sont-venus envers Bethphagé envers la Montagne des Oliviers. Alors Jésus a-envoyé deux apprentis…

et cum adpropinquassent Hierosolymis et venissent Bethfage ad montem Oliveti tunc Iesus misit duos discipulos


MATTHIEU 24:3   ἐλαιῶν (nom, génitif, féminin, pluriel)
de Étant assis cependant de lui sur de le de montagne de les de oliviers approchèrent à lui les disciples selon en propre disants· dis à nous, quand ceux-ci sera et quel le signe de la de ta de présence et de achèvement commun de le de ère;

S’asseyant cependant, lui, sur la montagne des Oliviers, ils sont-venus-vers lui, ses apprentis, à-l’écart (= en-propre), parlant-ainsi : Parle nous : Quand-est-ce-que ceci sera-t-il et quel [est] le signe de la Présence [qui est] le-tien et de l’achèvement-commun de l’ère ?— La Présence traduit assez littéralement le gr. parousia, par opposition de la même manière à apousia, absence. On peut aussi traduire par parousie ou avènement, retour, venue etc. Parousia pourrait être la traduction gr. de Shekhina.

sedente autem eo super montem Oliveti accesserunt ad eum discipuli secreto dicentes dic nobis quando haec erunt et quod signum adventus tui et consummationis saeculi


MATTHIEU 26:30   ἐλαιῶν (nom, génitif, féminin, pluriel)
Et ayants chantés hymne sortirent envers le montagne de les de oliviers.

Et ayant-chanté-des-hymnes, ils sont-sortis envers la Montagne des Oliviers.

et hymno dicto exierunt in montem Oliveti


MARC 11:1   ἐλαιῶν (nom, génitif, féminin, pluriel)
Et lorsque approchent envers Ierosoluma envers Bethphagé et Béthanie vers le montagne de les de oliviers, envoie deux de les de disciples de lui

Et lorsque ils approchent envers Jérusalem, envers Bethphagé et Béthanie vers la montagne des Oliviers, il envoies deux de ses apprentis…

et cum adpropinquarent Hierosolymae et Bethaniae ad montem Olivarum mittit duos ex discipulis suis


MARC 13:3   ἐλαιῶν (nom, génitif, féminin, pluriel)
Et de étant assis de lui envers le montagne de les de oliviers en contre face de le de sanctuaire demandait sur lui selon en propre Pierre et Iakobos et Ioannes et André·

Et étant-assis, lui, envers la montagne des Oliviers juste-en-face-du Temple, ils [le] pressaient-de-questions à-l’écart (= en-propre), Pierre, Jacques et Jean et André.

et cum sederet in montem Olivarum contra templum interrogabant eum separatim Petrus et Iacobus et Iohannes et Andreas


MARC 14:26   ἐλαιῶν (nom, génitif, féminin, pluriel)
Et ayants chantés hymne sortirent envers le montagne de les de oliviers.

Et ayant-chanté-les-hymnes, il sont-sortis envers la Montagne des Oliviers.

et hymno dicto exierunt in montem Olivarum


LUC 19:37   ἐλαιῶν (nom, génitif, féminin, pluriel)
de Approchant cependant de lui déjà vers à la à descente de le de montagne de les de oliviers commencèrent en totalité le multitude de les de disciples réjouissants louer le Dieu à son de voix à grande autour de toutes de lesquelles virent de puissances,

Approchant cependant, lui, déjà vers la descente de la montagne des Olives, elle a-commencé, la multitude en-totalité des apprentis, en-se-réjouissant, de louer Dieu à voix grande au-sujet-de tous les actes-de-puissance qu’ils ont-vus…

et cum adpropinquaret iam ad descensum montis Oliveti coeperunt omnes turbae discentium gaudentes laudare Deum voce magna super omnibus quas viderant virtutibus


LUC 22:39   ἐλαιῶν (nom, génitif, féminin, pluriel)
Et ayant sorti fut allé selon le coutume envers le montagne de les de oliviers, suivirent cependant à lui aussi les disciples.

Et étant-sorti, il est-allé selon la coutume envers la montagne des Olives, cependant-que l’ont-suivi aussi les apprentis.

et egressus ibat secundum consuetudinem in montem Olivarum secuti sunt autem illum et discipuli


ROMAINS 11:17   ἐλαίας (nom, génitif, féminin, singulier)
Si cependant des quelconques de les de branches furent retranché, toi cependant d'olivier sauvage étant tu fus greffé en à eux et communiant avec de la de racine de la de graisse de la de olivier tu devins,

Si cependant quelques branches ont-été-élagées, toi cependant, [c’est] étant [issu d’]un olivier-sauvage [que] tu as-été-greffé parmi elles, et [c’est] un compagnon-par-communion de la racine de la sève de l’olivier-[amélioré que] tu-es-devenu.— Olivier-amélioré – ou meilleur-olivier – est la trad. ultra-litt. de kalliélaïos, habituellement rendu par olivier-franc. Ici cependant, nous trouvons simplement élaïa, olivier, qui deviendra kalliélaïos au v. 24. L’olivier-amélioré est l’olivier sélectionné pour la culture, élu, en qque sorte (cfr. v. 28). Note à développer.

quod si aliqui ex ramis fracti sunt tu autem cum oleaster esses insertus es in illis et socius radicis et pinguidinis olivae factus es


ROMAINS 11:24   ἐλαίᾳ (nom, datif, féminin, singulier)
si car toi hors de la selon nature tu fus coupé dehors de d'olivier sauvage et à côté nature tu fus greffé envers olivier cultivé, à combien lequel davantage ceux-ci ceux selon nature seront greffé à la à en propre à olivier.

Si en-effet toi [c’est] à-partir-de l’olivier-sauvage selon [la] nature [que] tu-as-été-retranché-en-étant-coupé, et [que c’est] à-côté-de [la] nature [que] tu as-été-greffé enveres un olivier-amélioré, combien davantage ceux-ci, ceux-qui-sont selon [la] nature seront-ils-greffés à l’olivier [qui leur est] en-propre.

nam si tu ex naturali excisus es oleastro et contra naturam insertus es in bonam olivam quanto magis hii secundum naturam inserentur suae olivae


JACQUES 3:12   ἐλαίας (nom, accusatif, féminin, pluriel)
ne pas peut, frères de moi, figuier oliviers faire ou vigne figues; ni salée sucré faire eau.

Est-ce qu’il a-la-puissance, mes frères, un figuier, de faire des olives, ou une vigne [de faire] des figues ? [Ce] n’[est] pas-non-plus du salé [qu’]une eau sucrée [a-la-puissance] de faire.

numquid potest fratres mei ficus olivas facere aut vitis ficus sic neque salsa dulcem potest facere aquam


APOCALYPSE 11:4   ἐλαῖαι (nom, nominatif, féminin, pluriel)
ceux-ci sont les deux oliviers et les deux chandeliers celles en devant de le de Maître de la de terre ayants placés debout.

Ceux-ci sont les deux oliviers et les deux chandeliers, ceux qui-, au-su-et-au-vu-du Seigneur de la terre, se-tiennent.

hii sunt duo olivae et duo candelabra in conspectu Domini terrae stantes