αὐλέω <--TOUS--> αὐλητής


αὐλή = cour

Type Nom féminin
Phonétique aule
Origine Vient du même mot que ἀήρ
ἀήρair
Définitions cour , bergerie , maison , parvis, chez les Grecs, du temps d'Homère, un espace découvert autour de la maison, fermé par un mur, tandis que chez les Orientaux il s'agissait d'un espace dans la campagne, entouré d'un mur, où les troupeaux passaient la nuit, une bergerie. la partie non couverte d'une maison. Dans l'Ancien Testament, il s'agit particulièrement du "parvis" du tabernacle et du temple à Jérusalem. Les demeures des gens de la haute société possédaient généralement deux de ces "cours" : une entre la porte et la rue, l'autre entourée par l'immeuble lui-même. C'est ce qui est mentionné en Matthieu 26:69 la maison elle-même, un palais

αὐλή, ῆς, ἡ : Nom, Féminin
EN 1 : a courtyard, a court
EN 2 : court-yard, fore-court, sheep-fold; but it may be understood as: palace, house.
FR 1 : une cour, une cour
FR 2 : cour, avant-cour, bergerie; mais cela peut être compris comme: palais, maison.

αὐλέω : Anglais : play on the flute, -|- Français : jouer de la flûte,
αὐλή verbe 3rd sg imperf ind act doric aeolic contr

αὐλή : Anglais : open court -|- Français : audience publique
αὐλή nom sg féminin nom attic epic ionic

αὐλή du même comme ἀήρ, un yard (comme ouvert au vent), implicitement, un manoir : cour, (moutons-) pli, hall, palais.

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GrecMorphologieTraductionRépétition
αὐλὴνnom, accusatif, féminin, singuliercour5
αὐλῆςnom, génitif, féminin, singulierde cour4
αὐλῇnom, datif, féminin, singulierà cour2
αὐλήνnom, accusatif, féminin, singuliercour1



MATTHIEU 26:3   αὐλὴν (nom, accusatif, féminin, singulier)
Alors furent mené ensemble les chefs sacrificateurs et les anciens de le de peuple envers la cour de le de chef sacrificateur de celui de étant dit de Kaiapha

Alors se-sont-rassemblés les chefs-des-prêtres et les anciens du peuple envers le parvis du chefs-des-prêtres, celui qui-est-nommé (= parlé) Caïphe…— Il y a donc une distinction entre les chefs-des-prêtres et le chef-des-prêtres, que l’on traduit habituellement par Grand Prêtre. Une hiérarchie de l’époque ?

tunc congregati sunt principes sacerdotum et seniores populi in atrium principis sacerdotum qui dicebatur Caiaphas


MATTHIEU 26:58   αὐλῆς (nom, génitif, féminin, singulier)
le cependant Pierre suivait à lui au loin à distance jusqu'à ce que de la de cour de le de chef sacrificateur et ayant venu à l'intérieur dedans était assis avec au-delà de les de ministres voir le fin.

Cependant, Pierre le suivait au-loin à-distance jusqu’au parvis du Chef-des-prêtres, et étant-entré dedans, il était-assis conjointement-avec les intendants-de-service [pour] voir l’achèvement.

Petrus autem sequebatur eum a longe usque in atrium principis sacerdotum et ingressus intro sedebat cum ministris ut videret finem


MATTHIEU 26:69   αὐλῇ (nom, datif, féminin, singulier)
Le cependant Pierre était assis au-dehors en à la à cour· et approcha à lui une jeune servante disante· aussi toi tu étais avec au-delà de Iésous de le de Galiléen.

Cependant, Pierre était-assis au-dehors dans le parvis, et est-venue-vers lui l’une [des] jeune[s]-servante[s] parlant-ainsi : Toi aussi tu étais conjointement-avec Jésus, le Galiléen !

Petrus vero sedebat foris in atrio et accessit ad eum una ancilla dicens et tu cum Iesu Galilaeo eras


MARC 14:54   αὐλὴν (nom, accusatif, féminin, singulier)
et le Pierre au loin à distance suivit à lui jusqu'à ce que dedans envers la cour de le de chef sacrificateur et était asseyant ensemble avec au-delà de les de ministres et chauffant vers le lumière.

Et [voici que] Pierre, [c’est] au-loin à distance [qu’]il l’a-suivi jusqu’au dedans, envers le parvis du chef-des-prêtres, et il était siégeant-ensemble conjointement-avec les intendants-de-service et se-réchauffant vers la lumière.— Saint Jean note qu’il faisait particulièrement froid ce soir-là (cfr. Jn 18,18)

Petrus autem a longe secutus est eum usque intro in atrium summi sacerdotis et sedebat cum ministris et calefaciebat se ad ignem


MARC 14:66   αὐλῇ (nom, datif, féminin, singulier)
Et de étant de le de Pierre vers le bas en à la à cour vient une de les de jeunes servantes de le de chef sacrificateur

Et étant, Pierre, en-bas, dans le parvis, [voici que] vient l’une [des] jeune[s]-servante[s] du Chef-des-prêtres…

et cum esset Petrus in atrio deorsum venit una ex ancillis summi sacerdotis


MARC 15:16   αὐλῆς (nom, génitif, féminin, singulier)
Les cependant soldats conduisirent au loin lui dedans de la de cour, lequel est prétoire, et appellent ensemble toute entière la spirale.

Cependant, les soldats l’ont-conduit-au-loin à-l’intérieur-du parvis, c’est-à-dire [le] prétoire, et ils ont-convoqué la cohorte entière.

milites autem duxerunt eum intro in atrium praetorii et convocant totam cohortem


LUC 11:21   αὐλήν (nom, accusatif, féminin, singulier)
lorsque le cas échéant le tenace ayant été armé complètement que garde la de lui-même cour, en à paix est ces subsistants de lui·

Lorsque-le-cas-échéant le tenace se-trouvant-avoir-été-couvert-d’armes tient-sous-garde son-propre parvis, [c’est] en paix [que] sont ses biens-avérés.

cum fortis armatus custodit atrium suum in pace sunt ea quae possidet


LUC 22:55   αὐλῆς (nom, génitif, féminin, singulier)
de ayants attachés autour cependant feu en à au milieu de la de cour et de ayants faits asseoir ensemble était assis le Pierre au milieu de eux.

Cependant-qu’ayant-attisé un feu en [plein] milieu du parvis et ayant-siégé-ensemble, il était-assis, Pierre, [au] milieu-d’eux.

accenso autem igni in medio atrio et circumsedentibus illis erat Petrus in medio eorum


JEAN 10:1   αὐλὴν (nom, accusatif, féminin, singulier)
Amen amen je dis à vous, celui ne pas venant à l'intérieur par de la de porte envers la cour de les de brebis mais montant par ailleurs celui-là voleur est et pilleur·

Amen, amen, je vous parle-ainsi : Celui qui- n’ -entre pas à-travers la porte envers le parvis des brebis mais qui-monte par-ailleurs, celui-là, [c’est] un voleur [qu’]il est, et un brigand.

amen amen dico vobis qui non intrat per ostium in ovile ovium sed ascendit aliunde ille fur est et latro


JEAN 10:16   αὐλῆς (nom, génitif, féminin, singulier)
et autres brebis j'ai lesquels non est hors de la de cour de celle-ci· et ceux-là attache de lien moi conduire et de la de son de voix de moi écouteront, et deviendront une troupeau, un berger.

Et [ce sont] d’autres brebis [que] j’ai qui ne sont pas issues-de ce parvis-ci. Et celles-là, il me faut [les] conduire, et [c’est] ma voix [qu’]elles écouteront. Aussi adviendront-ils un-seul troupeau-de-bergerie [et] un-seul berger.

et alias oves habeo quae non sunt ex hoc ovili et illas oportet me adducere et vocem meam audient et fiet unum ovile unus pastor


JEAN 18:15   αὐλὴν (nom, accusatif, féminin, singulier)
Suivait cependant à le à Iésous Simon Pierre et autre disciple. le cependant disciple celui-là était connu à le à chef sacrificateur et entra avec à le à Iésous envers la cour de le de chef sacrificateur,

Il suivait cependant Jésus, Simon-Pierre et [avec lui] un autre apprenti. Cependant, cet apprenti-là était connu par le chef-des-prêtres et il est entré avec Jésus envers le parvis du chef-des-prêtres.— Qui est cet apprenti ? Est-il celui que Jésus aimait-d’agapè (cfr. 13,23) ? En est-ce un autre qui avait ses entrées chez le chef-des-prêtres ? Difficile à déterminer.

sequebatur autem Iesum Simon Petrus et alius discipulus discipulus autem ille erat notus pontifici et introivit cum Iesu in atrium pontificis


APOCALYPSE 11:2   αὐλὴν (nom, accusatif, féminin, singulier)
et la cour celle au dehors de le de temple éjecte au dehors et ne pas elle que tu mesures, en ce que fut donné à les à ethnies, et la ville la sainte piétineront mois quarante et deux.

Et le parvis, celui [qui est] extérieur, du Temple, jette- [le] -au-dehors et ne le mesure pas parce-qu’il a-été-donné aux nations et [c’est] la cité, celle [qui est] sainte, [qu’]elles fouleront-aux-pieds quarante-deux mois [durant].

atrium autem quod est foris templum eice foras et ne metieris eum quoniam datum est gentibus et civitatem sanctam calcabunt mensibus quadraginta duobus