ὅπου <--TOUS--> ὀπτασία


ὀπτάνομαι = faire voir

Type Verbe
Phonétique optanomai
Origine Une forme prolongée du mot primaire optomai (op'-tom-ahee), qui est utilisé dans certains temps, et une variante de ὁράω
ὁράω voir, voici
Définitions voir, apparaître, regarder, revoir, se montrer, paraître, être apparu, avoir (des visions), regarder, voir. se laisser voir, apparaître

ὀπτάνομαι : Verbe
EN 1 : to appear
EN 2 : I appear, am seen (by), let myself be seen (by).
FR 1 : apparaître
FR 2 : J'apparais, je suis vu (par), je me laisse voir (par).

ὀπτάζομαι : Anglais : to be seen, -|- Français : être vu,
ὀπτάνομαι verbe 1st sg pres ind pass

ὀπτάνομαι, un (la voix du milieu) a prolongé la forme de la primaire (la voix du milieu) optomai, qui est utilisé pour cela dans de certains temps, et tous les deux comme le remplaçant de ὁράω, regarder (c-à-d avec les yeux grand ouverts, comme à quelque chose de remarquable, et en différant ainsi de βλέπω, qui dénote simplement l'observation volontaire, et de εἴδω, qui exprime la vision simplement mécanique, passive ou décontractée, pendant que θεάομαι et encore plus énergiquement son θεωρέω intensif, signifient une inspection sérieuse mais plus continuée, et σκοπέω une observation d'une distance) : apparaissez, regardez, voir, shew moi.

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Grec Morphologie Traduction Répétition
ὀπτανόμενος verbe, participe, présent, moyen, nominatif, masculin, singulier faisant voir 1



ACTES 1:3   ὀπτανόμενος (verbe, participe, présent, moyen, nominatif, masculin, singulier)
à Lesquels aussi plaça debout à côté lui-même vivant avec au-delà ce souffrir lui en à nombreux à preuves, par de journées de quarante faisant voir à eux et disant ces autour de la de royauté de le de Dieu·

[C’est] auprès-d’- eux aussi [qu’]il -s’est-tenu lui-même, étant-vivant, à-la-suite, [pour] lui, d’avoir souffert-la-passion, dans de-nombreuses preuves, à-travers quarante jours, s’offrant-à-voir par eux et parlant [en témoignant] des-réalités du Règne de Dieu.

quibus et praebuit se ipsum vivum post passionem suam in multis argumentis per dies quadraginta apparens eis et loquens de regno Dei